Predstavitev - kultura srednjeveške Evrope. Predstavitev o zgodovini na temo "kultura zahodne Evrope v zgodnjem srednjem veku" Grozd na temo kultura zahodne Evrope

"Arhitektura zahodne Evrope v srednjem veku" - Masivna streha. Glavni stolp. Romanski stil arhitekture. Notranjost romanske cerkve. Katedrala v Wormsu. Gradovi Portal. Grad Sully. Grad Leeds. Samostan. Kombinacija jasne arhitekturne silhuete in lakonske zunanje dekoracije. Katedrala v Mainzu. Donjon. Kraljeva palača Alcazar. Grad Alcazar. Grad Rechester.

"Kultura srednjeveške Evrope" - Tomaž Akvinski - menih dominikanskega reda. Katera dva arhitekturna sloga sta se razvijala drug za drugim? Ne cerkvene šole, ampak univerze so se v mestih začele pojavljati v 12. stoletju. Peter Abelar. Številni filozofi so preučevali alkimijo. V 12. stoletju se je v severni Franciji pojavil nov slog. Šolstvo v srednjem veku.

"Umetniška kultura evropskega srednjega veka" - Seznami Korana. V.I. Baženov. Načela. Načela kanonične slike. Značilnosti kulture informacijske družbe. romantika. Glavne ideje. Obdobja staroruskega ikonopisja. Fenomen kulture. Znanost. Posvetovanje. Značilnosti kulture. Inteligenca. Konceptualni aparat. Značilnosti kulture starega Rima. Težava. Ljudje starodavne kitajske civilizacije.

"Literatura srednjega veka" - viteška / dvorna kultura. Anglosaška književnost. Urbana/ljudska kultura. Cerkvena kultura. Književnost srednjega veka. Plot. Beowulf. Slogovne značilnosti pesmi. Romantika. Tri vrste srednjeveške kulture.

"Kulturna zgodovina srednjega veka" - katedrala Notre Dame. Prednost družbeno-kulturnih vrednot srednjega veka. Cerkve niso več kot trdnjave. Umetniška kultura. Liturgična drama. Alkimist je iskal kamen. Kultura srednjega veka. Glavne oblike slikanja. Jean-Jacques Rousseau. Fasada. Izraz "srednji vek". Bog je prišel na oder.

"Kultura zgodnjega srednjega veka" - Epske pesmi. Modeli in avtoritete. Kultura zahodne Evrope v zgodnjem srednjem veku. "Sedem svobodnih umetnosti". Umetnost rokopisnih knjig. Žonglerji in šaljivci. Menjava letnih časov in dni. Čas. Predstava srednjeveškega človeka o svetu. Literatura. karolinška renesansa. "Palačna akademija".

Skupaj je 11 predstavitev

KULTURA ZAHODNE EVROPE V SREDNJEM VEKU delo je zaključila učenka 6.A razreda Volkova Ekaterina

1. Predstave srednjeveškega človeka o svetu. V prvih stoletjih srednjega veka je malo ljudi potovalo dlje od svojega lokalnega območja. Dolga pot je bila nevarna in težka. Središče ali "popek" Zemlje je veljalo za mesto Jeruzalem, kjer se nahaja grobnica Jezusa Kristusa. Vzhod je bil na srednjeveških zemljevidih ​​najpogosteje postavljen na vrh. Indijski ocean je v srednjem veku veljal za zaprtega. Domišljija ljudi je obalo in oceanske otoke naselila s čudovitimi ljudmi in živalmi. Ni bilo enotnega sistema za štetje časa. V nekaterih državah se je leto začelo z veliko nočjo, v drugih - s Kristusovim rojstvom. Srednjeveška ura je bila približno tri sodobne ure. Noč je bila razdeljena na "tri sveče".

1. Predstave srednjeveškega človeka o svetu. Dan je bil razdeljen na dan in noč. Srednjeveški zakoni so še posebej ostro kaznovali zločine, storjene ponoči. Noč je čas, ko se pojavijo nadnaravne sile, duhovi in ​​demoni. Zato so menihi in vsi globoko verni ljudje še posebej vneto molili ponoči: bojevali so duhovni boj s silami hudiča. Z razvojem mest in trgovine, poslovnih in diplomatskih odnosov ter ob osvajanju novih ozemelj so ljudje začeli pogosteje zapuščati svoje domove.

1. Predstave srednjeveškega človeka o svetu. Beneški trgovec in popotnik Marco Polo je v 13. stoletju zapustil živo zgodbo o deželah Daljnega vzhoda. Približno četrt stoletja je preživel na potovanjih in več let živel na Kitajskem. Ko se je vrnil v Italijo, je napisal knjigo, v kateri je govoril o življenju in navadah azijskih narodov. Knjiga Marka Pola je dolgo služila kot vodilo za sestavljanje geografskih zemljevidov.

Astrolog, matematik in pisar.

2. Prevodi iz grščine in arabščine. Prebivalci zahodne Evrope 5.–10. stoletja so skoraj pozabili grški jezik in si sploh niso prizadevali za poznavanje vzhodnih jezikov. V 11.-12. stoletju se je pojavilo veliko število prevodov v latinščino knjig grških in arabskih znanstvenikov: skoraj vsa dela Aristotela, glavna dela Grkov in srednjeveških Arabcev o geografiji, astronomiji in medicini. Obseg znanja Evropejcev se je izjemno razširil.

Aristotelova knjiga.

3. Srednjeveške univerze. Srednjeveška družba je bila korporativna. Univerze so bile korporacije intelektualcev – profesorjev in študentov. Pouk je povsod potekal v latinščini in ljudje iz različnih držav so lahko študirali na kateri koli univerzi. Študenti iz ene države so se združevali v skupnosti (narode), učitelji pa so ustvarjali združenja fakultet po predmetih, ki so jih vodili dekani. Skupaj so izvolili vodjo univerze – rektorja. Običajno so poleg pripravljalne obstajale še tri fakultete: teološka, ​​pravna in medicinska. V 15. stoletju je bilo v Evropi že 60 univerz.

4. Šolastika. Razmišljalci zgodnjega srednjega veka so verjeli, da sta vera in razum nezdružljiva. Boga ni mogoče razumeti z umom; vanj je treba verjeti. Znanstveniki 11.-13. stoletja niso več hoteli slepo verjeti. Šolski pouk dialektike, knjig Aristotela in sv. Avguština jim je privzgojil ljubezen do sklepanja. Če želite izvedeti resnico, morate razmišljati, dokazati svoje zaključke in logično ovreči argumente nasprotnika. Tako se je v stolnih šolah in na univerzah rodila sholastika (šola) – verski in filozofski nauk, ki želi spoznati Boga in svet z logičnim sklepanjem. Šolastiki so razvili lastno znanstveno metodo - način iskanja razumnih odgovorov na zastavljena vprašanja.

5. Pierre Abelard in Bernard iz Clairvauxa. Eden najbolj znanih sholastičnih filozofov 12. stoletja je bil Francoz Pierre Abelard (1079-1142). Abelard je že pri 13 letih postal potujoči šolar. Hitro je presegel svoje profesorje in jih premagal v debatah. Najmočnejši Abelardov idejni nasprotnik je bil znameniti mistik, tvorec templjarskega reda in navdihovalec druge križarske vojne Bernard iz Clairvauxa (1090-1153). Abelard je v svojih predavanjih in knjigah trdil, da je mogoče stvari vere razumeti le s pomočjo razuma. Treba je verjeti, ne pa razuma, je verjel Bernard. Spor med Abelardom in Bernardom je postal spor med dvema smerema srednjeveške misli: racionalizmom in misticizmom.

6. Veliki sholastik 13. stoletja. Vrhunec srednjeveške sholastike so bili spisi teologa Tomaža Akvinskega (1225-1274) iz 13. stoletja. Tomaž Akvinski je bil sin italijanskega grofa in je študiral na univerzi v Neaplju. Kljub negodovanju družine je postal menih dominikanskega reda. Thomas je bil skromen, prijazen in nenavadno učinkovit človek. Njegovo najbolj znano delo je »Vsota božjih besed«. V tej graciozni knjigi je Thomas zbral vse znanje o Bogu in svetu, ki se je nabralo v srednjem veku. Ustvaril je sliko celotnega krščanskega vesolja in pokazal, da ima vsaka podrobnost, od človeka do mravlje, svoje mesto in vlogo, ki ji jo je namenil Bog. Tomaža so po smrti imenovali »angelski zdravnik«, cerkev pa ga je razglasila za svetnika.

7. "Čudoviti zdravnik." Sodobnik Tomaža Akvinskega, menih frančiškanskega reda, Anglež Roger Bacon (1214-1294) je poučeval na univerzah v Oxfordu in Parizu. Trdil je, da za poznavanje resnice niso dovolj avtoriteta in razum, ampak so potrebna tudi opazovanja in poskusi. Le z njihovo pomočjo lahko preverimo, ali je naše znanje pravilno. Bacon je izvajal poskuse z različnimi snovmi, magnetnimi iglami in povečevalnimi stekli. Predvideval je veliko prihodnjih odkritij. Bacon je veljal za čarovnika in dobil je vzdevek "neverjeten zdravnik".

"Filozofija" - "ljubezen do modrosti" (prevedeno iz grščine)

Filozofija– nauk o najsplošnejših zakonitostih obstoja sveta (narava, družba, človek)

Načrtujte

1. Predstave o svetu srednjeveškega človeka

2. Izobrazba

3. Filozofija

Pravila za delo v skupini

1.Izbor vodje skupine

2. Sodelovanje

3. Aktivno sodelovanje vseh

4. Znati poslušati

5. Spoštuj svojega prijatelja

6. Če se ne strinjate, predlagajte

7. Skupina se dogovori o skupni odločitvi.

Postopek za dokončanje naloge

1. Razumeti nalogo: preberi in s svojimi besedami razloži, kaj je treba narediti.

2. Poiščite informacije. potrebno za dokončanje naloge.

3. Preoblikujte informacije, da dobite odgovor.

4. O odgovorih se pogovorite kot skupina in bodite pripravljeni dati popoln odgovor.

Naloga 1. Ideje o svetu. Prevodi knjig arabskih in grških znanstvenikov.

• Kakšne predstave o svetu so obstajale v srednjem veku?
• Kakšno novo znanje se je pojavilo?
• Zakaj je bilo potrebno novo znanje?

Marko Polo 1254-1354

veliki popotnik, je potoval na Kitajsko skozi Malo Azijo in Perzijo. Tibet. Na Kitajskem je bil 17 let v službi kitajskega cesarja. Domov se je vrnil po morju in obplul Azijo z juga.

Potovanja Marka Pola 1271-1295

V XI-XII stoletju

pojavil

količino

prevodi

arabske knjige

in grški

Naloga 2. Univerze

• V besedilu odstavka poiščite odgovor na vprašanje: " korporacija je …».

• Opišite strukturo univerze.
• Dokaži, da so bile univerze korporacije.

korporacija – To je ločena skupina ljudi, ki se ukvarjajo z eno ali drugo skupno dejavnostjo, živijo v skladu s tem in so podvrženi posebnim pravilom in rutinam.

Študiral na univerzi študenti.

Učitelji so bili profesorica.

rektor- vodja univerze.

Fakultete: teološki. pravni, medicinski.

Fakultete so vodile dekani.

Znanje prejeto na predavanja in med spori .

Oxfordska univerza

ustanovljeno leta 1096

Teološka fakulteta

Študiral na univerzi…………………………….

Učitelji –……………………………………

Oblike pouka: predavanja, …………………………

Izpolni tabelo in zapiši svoje odgovore.

rektor

dekan

pravni

Teološka fakulteta

medicinski

Študiral na univerzi študenti

učitelji- profesorji (magistri)

Oblike pouka: predavanja, spori

2. V Evropi XII-XIII stoletja. šolstvo se je razvijalo, pojavljale so se nove izobraževalne ustanove – univerze, vse več je postajalo izobraženih ljudi .

Naloga 3.

Pierre Abelard in Bernard iz Clairvauxa.

• V besedilu odstavka poiščite odgovor na vprašanje »Sholastika je ……….«
• Kaj je bistvo spora filozofov?
• Ocenite osebnosti Pierra Abelarda in Bernarda iz Clairvauxa.

Šolastika- to je zrel versko-filozofski nauk, ki želi s pomočjo spoznati Boga in svet logično sklepanje

Pierre Abelard

1079-1142

• Samo res

samo to dokazano z Razumom .

• Verjeti

v nekaj -

• treba razumeti to.

Bernard iz Clairvauxa 1090-1153

je bil neprimerljiv

Abelardov nasprotnik,

mislil, da samo

vera mogoče

rahlo odprta

skrivnosti vesolja

Pierre Abelard

Bernard iz Clairvauxa

zanašanje na vero (nadnaravne moči)

racionalizem

Izpolni posamezno nalogo

Z besedilom odstavka izpolni tabelo »Smeri srednjeveške misli«

Pierre Abelard

Bernard iz Clairvauxa

zanašanje na nadnaravne sile

racionalizem

Zanašanje na um

mistika

Naloga 4. Veliki znanstveniki

• Kakšen je pomen del Tomaža Akvinskega?
• S pomočjo besedila dokumenta na strani 222 in odstavka primerjajte poglede Rogerja Bacona z drugimi filozofi. Kakšna je razlika?
• Katere tehnične izume je predvidel?

Akvinskega

"angelski zdravnik"

1225-1274

Ustvaril veličastno sliko celotnega krščanskega vesolja

Vesolje Tomaža Akvinskega

stanje

družbe

favna

nežive narave

Akvinskega

1225-1274

Razum in vera morajo biti harmonično združeni

Roger Bacon 1214-1292

"Čudoviti zdravnik"

Da bi spoznali resnico, razum ni dovolj, potrebujete opazovanja in poskusi

Roger Bacon:

»V nasprotju z mnenjem mislecev italijanske renesanse nam je srednji vek zapustil najpomembnejše dosežke duhovne kulture, vključno z institucijami znanstvenega znanja in izobraževanja.

V srednjem veku je imela kultura vlogo »odra« v odnosu do zahodne kulture ...«

Dosežki srednjeveške kulture so postavili temelje sodobne kulture

Samoocenjevalni list

Danes v razredu:

• Kupil sem…….
• Naučil sem se ………
• Lahko sem………….
• težko mi je bilo.....
• Zanimalo me je...
• Hotel sem……….
• Všeč mi je bilo......

Drevo uspeha

domača naloga

1. Izpolni tabelo na 1. strani 223 št. 4

2. Sestavite križanko na temo

3. Napišite esej v imenu študenta srednjeveške univerze