Zakaj sta Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov prijatelja? Esej "Zakaj sta Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov prijatelja

»Kaj je narobe? Kaj je dobro? Kaj bi morali ljubiti, kaj sovražiti? Zakaj živeti in kaj sem?..« Že več tisoč let se človeštvo ubada s temi vprašanji, a dlje kot gre v iskanju odgovora, več novih vprašanj se mu poraja.

Tudi junaka romana L.N. Tolstoja "Vojna in mir", Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov, nenehno iščeta mesto v življenju. Njun odnos je zelo kmalu prerasel v prijateljstvo - pravo, iskreno, zaupljivo. Zdi se mi, da pravi prijatelji, tako kot ljubimci, po besedah ​​enega velikega človeka, ne gledajo drug na drugega, ampak v isto smer. Seveda lahko to merilo uporabimo za tako različne značaje in edinstvenost življenjske poti, a podobno v neskončni želji po samoizpopolnjevanju, po smiselnem polno življenje Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov. Tolstoj vodi svoje junake skozi neprekinjeno vrsto hobijev za tisto, kar se jim zdi najpomembnejše v življenju človeka in družbe, vendar zelo pogosto ti hobiji pripeljejo junake do razočaranja, saj se tisto, kar jih sprva pritegne, izkaže za majhno in nepomembno. . In šele zaradi brutalnih spopadov s svetom, kot posledica osvoboditve od »prividov«, prijatelji odkrijejo, kaj je z njihovega vidika resnično, pristno. Vendar pa je najbolj zanimivo to, da sta tako Andrej Bolkonski kot Pierre Bezukhov edinstvena, vsak na svoj način in celo v drugačni časi prišli do rezultatov, ki so osupljivi v svoji splošnosti. Ko torej prodrejo globlje v pravo bistvo družbe okoli sebe, postanejo utesnjeni v ozkem, lažnem in nesmiselnem prostoru svetlobe, ki jih omejuje in obremenjuje, in od tam odidejo v iskanju novih človeških vrednot.

Tako Pierre kot princ Andrej naenkrat preživita fascinacijo nad Napoleonom, in če Bezukhova privlači ta človek kot "dedič", francoska revolucija, potem Bolkonsky povezuje svoje sanje o velika slava in feat. Opazovanje in komunikacija z navadnimi ruskimi ljudmi, vojaki med zgodovinski dogodki vojne 1812.

Pogum in moč navadni ljudje med bitko pri Borodinu so Pierra Bezukhova prisilili v sovraštvo do Napoleona, ki je človeštvu prinesel toliko zla. V bolečem iskanju resnice se postopoma osvobaja drobnih sebičnih čustev in spozna prave vrednote življenja, ki ga osupnejo s svojo preprostostjo, dostopnostjo, naravnostjo, prijaznostjo, pri tem pa mu spet pomagajo ruski vojaki. , še posebej Platon Karataev v francoskem ujetništvu. Pierre začne razumeti, da je smisel življenja v njem samem, njegovih naravnih radostih, v služenju ljudem.

Princ Andrej je med bitko pri Austerlitzu opravil podvig, preden je bil resno ranjen, pobral je padajoči prapor in skušal odnesti vojake s seboj. In tako ranjen pade na tla in zagleda visoko nad seboj modro nebo. Vse se spremeni v njegovi duši: »Kako tiho, mirno in slovesno, sploh ne tako, kot sem tekel ... Čisto drugače se plazijo oblaki po tem visokem brezkončnem nebu. Kako to, da tega visokega neba še nisem videl? In kako vesela sem, da sem ga končno prepoznala. ja! vse je prazno, vse je prevara, razen tega neskončnega neba.” Hudi vojaški dogodki, srdite bitke zagrenjenih in prestrašenih ljudi, ki se med seboj uničujejo, resna rana, ki ga je postavila na rob življenja in smrti, razkrijejo Bolkonskemu iluzornost njegovih želja po vojaški slavi, ga prisilijo, da spozna tako malenkost kot nepomembnost Napoleonove namišljene veličine.

Razočaran nad ideali in cilji svojega življenja, se Andrej Bolkonski, ko si opomore, umakne vase. In šele po dolgem času, smrtno ranjen v bitki pri Borodinu, princ pride do zaključka, da je pravi odnos med ljudmi, za katerega si je treba prizadevati, odnos prijateljstva in bratske ljubezni, odpuščanja sovražnikom.

Tako želja po razumevanju resnice, iskanju smisla življenja združuje Andreja Bolkonskega in Pierra Bezukhova. Na tem težji način pogosto doživljajo razočaranja, a vztrajno dosegajo svoj cilj. In k temu jima nedvomno vedno pomaga medsebojno prepiranje, prijateljska podpora. Pogledi Andreja in Pierra po njunem duhovnem oblikovanju so si v marsičem podobni, celo njuna ljubezen do Nataše Rostove, ki je Bolkonskemu prinesla »ponovno rojstvo« in Bezukhovu dala družinsko srečo, ju povezuje.

Verjamem, da prijateljstvo ljudi, kot sta Pierre Bezukhov in Andrej Bolkonski, ne samo povzdigne, ampak jim tudi pomaga v težkih časih. življenjske situacije. In res bi si želel imeti tako zveste in zanimive prijatelje, kot so ti čudoviti ljudje.

Roman "Vojna in mir" je postal nič manj kot mojstrovina ruske literature. Je samo rusko? svet! Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov sta junaka romana, ki nenehno iščeta svoje mesto v življenju. Morda je njun odnos zaradi skupnih ciljev prerasel v pravo prijateljstvo, v katerem sta drug drugemu iskreno zaupala. Morda se zdi nenavadno, vendar sem ju imel za ljubimca, vse zato, ker sta gledala v isto smer.

Čisto mogoče je, da je moje mnenje neumno, vendar vsak človek doživlja prebrano na svoj način, vsak bralec ima drugačna čustva in vtise.

Oba junaka sta edinstvena, popolnoma različna po značaju, vendar sta si prizadevala za samoizboljšanje in poskušala razumeti življenje. Življenje vsakega junaka je odvisno od avtorja, zato je Tolstoj L.N. vodil Bolkonskega in Bezuhova skozi nenehni niz hobijev, in sicer tiste trenutke, ki so se jima zdeli najpomembnejši za družbo. Nekateri hobiji so junake pripeljali do razočaranja, saj so vedno pričakovali nekaj več in bili na koncu razočarani. Oder za odrom so se junaki zlivali v eno celoto. kajne? Po trkih z kruta realnost prijatelji odkrili nekaj resnično pristnega in resničnega.

Najbolj zanimivo pa je, da so se zavzemali za iste vrednote, vendar so jih različno obravnavali. Morda Napoleona ni pravilno imenovati dragocenega, a vseeno. Tako princ kot Pierre sta bila navdušena nad Napoleonom. Bezuhova je pritegnil kot dediča revolucije in Bolkonski je s tem človekom povezal svoje sanje o podvigih in slavi.

Kako ne reči o Natashi Rostova, ki je prav tako združila junake. Prav ona je Pierru dala družinsko srečo in Andreja vrnila v življenje.

Zakaj sta Bolkonski in Bezukhov prijatelja? Vse zato, ker jim je prijateljstvo pomagalo preživeti težke čase. življenjska pot. Seveda je danes med nami veliko ljudi, ki jim zavidajo zveste in včasih očarljive zveze. Čudoviti ljudje so. Ni zaman, da je Bolkonski po okrevanju prišel do zaključka, da so resnično pravi odnosi bratska ljubezen, odpuščanje sovražnikov in prijateljstvo.

Zakaj ljudje postanemo prijatelji? Če starši, otroci in sorodniki niso izbrani, potem lahko vsak svobodno izbira prijatelje. Prijatelj je torej oseba, ki ji popolnoma zaupamo, jo spoštujemo in čigar mnenje upoštevamo. Vendar to ne pomeni, da morajo prijatelji razmišljati enako. Ljudski pregovor pravi: "Sovražnik se strinja, prijatelj pa se prepira." Iskrenost in nesebičnost, medsebojno razumevanje in pripravljenost na podporo in pomoč - to je osnova pravega prijateljstva, kot je prijateljstvo Andreja Bolkonskega in Pierra Bezukhova, različnih karakterjev, različnih osebnosti, a s skupno željo po smiselnem, izpolnjujočem življenje, za koristno dejavnost.

»Duša mora delovati«, te besede, izrečene stoletje po nastanku »Vojne in miru«, bi lahko postale moto njunega življenja, njunega prijateljstva. Bralčevo pozornost že na prvih straneh romana pritegneta princ Andrej in Pierre. Predstavljajmo si visokodružbeni večer v salonu Ane Pavlovne Scherer. Slavni gostje, bleščanje oblačil in nakita, lažna prijaznost, umetni nasmehi, »spodobni« pogovori. Dva človeka, tako različna od vseh drugih, sta se v množici gostov našla, da se ne bi ločila do konca življenja enega od njiju.

Kako različna sta si: prefinjeni aristokrat princ Bolkonski in nezakonski sin plemiča plemenite Katarine grofa Bezuhova Pierre. Princ Andrej spada sem. V družbi je sprejet, pameten, izobražen, njegove manire so brezhibne. In Pierrov videz prestraši Anno Pavlovno. Tolstoj pojasnjuje, da se je njen strah »lahko nanašal le na tisti inteligenten in hkrati plašen, pozoren in naraven videz, ki ga je razlikoval od vseh v tej dnevni sobi.« Andreju Bolkonskemu je ta večer odkrito dolgčas, utrujen je od vsega in vseh, a Pierru ni dolgčas: zanimajo ga ljudje in njihovi pogovori. Ne upoštevajoč bontona, "vdre v" spore o Napoleonu in moti tok "pristojnega pogovornega stroja". Srečanja so bili veseli. Ker se poznajo že od otroštva, se mladi že dolgo niso videli. Imata si kaj povedati, kljub razliki v letih.

Kaj jih zdaj združuje, zakaj so zanimivi drug za drugega? Oba sta na razpotju. Oba ne razmišljata o karieri, ampak o smislu življenja, o koristnem, vreden človeka aktivnosti. Še ne vedo, kaj hočejo, za kaj si morajo prizadevati, ne le naivni Pierre, tudi princ Andrej tega ne razume, vendar Bolkonski zagotovo ve, da življenje, ki ga vodi, ni po njegovem. Verjame, da je življenje spodletelo, hiti naokoli in išče izhod. Vendar mu to ne preprečuje, da bi poskušal vplivati ​​na Pierra in ga prepričati, da bo "dober" na katerem koli področju, vendar se mora izogibati družbi Dolokhova in Anatolija Kuragina. Ne ukvarjajo se le z osebnimi težavami. Ime Napoleon je vsem na ustih. V sodni družbi povzroča strah in ogorčenje. Pierre in princ Andrei ga dojemata drugače. Pierre goreče brani Napoleona in njegovo krutost opravičuje s potrebo po ohranitvi pridobitev revolucije; Princa Andreja Bonaparte privlači ekscentričnost poveljnika, katerega talent ga je dvignil na vrhunec slave.

Čeprav se med seboj večinoma ne strinjajo, priznavajo pravico vsakogar, da sam presoja in izbira. Toda hkrati se bolj izkušeni Bolkonski boji (in na žalost ima prav!) pokvarjenega vpliva okolja, v katerem se je znašel, na Pierra. Toda Pierre, ki ima princa Andreja za vzor vseh popolnosti, še vedno ne upošteva njegovih nasvetov in se je prisiljen učiti iz lastnih napak.

Morajo še veliko postoriti. Oba si ne moreta pomagati, da ne razmišljata, oba se borita sama s seboj, pogosto trpita poraze v tem boju, vendar ne obupata, ampak se še naprej »borita, zmedeta, delata napake, začneta in nehata ...« (L. N. Tolstoj). In to je po Tolstoju glavna stvar, da ne boste zadovoljni sami s seboj, da se obsojate in kaznujete, da se znova in znova premagujete. Ne glede na to, kako usoda preizkuša princa Andreja in Pierra, ne pozabita drug na drugega.

Pierre, ki je veliko doživel in odrasel, obišče ovdovelega princa Andreja v Bogucharovu po izletu na njegove posesti. Je aktiven, poln življenja, upov, želja. Ko je postal prostozidar, se je začel zanimati za idejo notranjega očiščenja, verjel je v možnost bratstva ljudi in naredil, kot se mu je zdelo, veliko za olajšanje položaja kmetov. In princ Andrej, ki je preživel svoj "Austerlitz" in izgubil vero v življenje, je depresiven in mračen. Bezukhova je presenetila sprememba v njem: "... besede so bile prijazne, na ustnicah in obrazu kneza Andreja je bil nasmeh, a njegov pogled je bil ugasnil, mrtev."

Mislim, da ni naključje, da pisatelj svoje junake združi prav v tem trenutku, ko je eden od njih, ko je poskušal živeti za druge, »doumel vso srečo življenja«, drugi pa se je, ko je izgubil ženo, ločil od sanje o slavi, se je odločil živeti samo zase in za svoje ljubljene, "izogibal se je le dvema zlima - kesanju in bolezni." Če so povezani pravo prijateljstvo, to srečanje je potrebno za oba. Pierre je navdihnjen, svoje nove misli deli s princem Andrejem, toda Bolkonski ga nejeverno in mrko posluša, ne želi govoriti o sebi, niti ne skriva dejstva, da ga ne zanima vse, o čemer Pierre govori, ampak ne opusti argumenta. Bezukhov razglaša, da je treba ljudem delati dobro, princ Andrej pa meni, da je dovolj, da nikomur ne škodimo. Zdi se, da ima Pierre v tem sporu prav, a v resnici je vse bolj zapleteno. Princu Andreju, ki je imel tisto »praktično vztrajnost«, ki je Pierre ni imel, uspe narediti marsikaj od tega, o čemer sanja in česar njegov prijatelj ne more doseči: starejši je, bolj izkušen, bolje pozna življenje in ljudi.

Spor na prvi pogled ni spremenil ničesar. Vendar pa je srečanje s Pierrom prineslo močan vtis princu Andreju je »prebudila nekaj, kar je že dolgo zaspalo, nekaj boljšega, kar je bilo v njem«. Očitno ga Bezukhovo "zlato srce" ni pustilo na cedilu, ko se ni bal, da bi poškodoval svojega prijatelja, užalil prinčevo žalost in ga prepričal, da se življenje nadaljuje, da je še veliko pred nami. Princu Andreju je pomagal narediti prvi korak k notranjemu preporodu, k novemu življenju, k ljubezni.

Zdi se mi, da če ne bi bilo srečanja Bogučarova, Bolkonski ne bi opazil nobene poetičnosti mesečna noč v Otradnem, ne ljubko dekle, ki bi kmalu vstopila v njegovo življenje in ga spremenila, in stari hrast mu ne bi pomagal pri tako pomembnem sklepu: »Ne, življenja pri enaintridesetih še ni konec ... Treba je, da me vsi poznajo, da ne teče življenje samo zame ... Da to se odraža na vseh in da vsi skupaj živijo.« Čez dva meseca bo odšel v St koristni ljudje, in Pierre je pod vplivom pogovora z Bolkonskim, ko je bolj natančno pogledal brate prostozidarje, ugotovil, kaj je njihova s pravimi besedami o bratstvu ljudi obstaja skriti cilj - "uniforme in križi, ki so jih iskali v življenju." S tem se je pravzaprav začel njegov prelom s prostozidarstvom.

Pred obema prijateljema je še veliko upov, razočaranj, padcev in vzponov. Toda ena stvar, glavna stvar, ki ju združuje, bosta oba ohranila - nenehno željo po iskanju resnice, dobrote in pravičnosti. In kako se veseli Pierre, ko izve, da se je princ Andrej zaljubil v Natašo Rostovo, kako čudovit in radodaren je, ko skriva svoja čustva do nje, poleg tega prepriča svojega prijatelja, da deklici odpusti njeno zaljubljenost v Anatolija Kuragina. Ker mu to ni uspelo, Pierre boleče doživlja njun razhod, boli za oba, bori se za njuno ljubezen, ne da bi pomislil nase. Pred dogodki leta 1812 Tolstoj ponovno popelje svoje prijatelje v globoko krizo: princ Andrej je postal razočaran nad vladne dejavnosti, sesulo se mu je upanje na osebno srečo, poteptana je bila njegova vera v ljudi; Pierre je prekinil s prostozidarstvom in neuslišano ljubi Natasho. Kako težko je obema in kako potrebujeta drug drugega! Dogodki leta 1812 so za oba huda preizkušnja, ki jo oba prestaneta s častjo in najdeta svoje mesto v boju proti zavojevalcem. Pred bitko pri Borodinu je moral Pierre videti princa Andreja, saj mu je le on lahko razložil vse, kar se dogaja. In tako se srečata. Pierrova pričakovanja se uresničijo: Bolkonski mu razloži situacijo v vojski. Zdaj je Bezukhov razumel tisto »skrito toplino ... domoljubja«, ki je plamtela pred njegovimi očmi. In za princa Andreja je pogovor s Pierrom zelo pomemben: ko je prijatelju izrazil svoje misli, je čutil, da se morda ne bo vrnil s tega polja, in verjetno mu je bilo žal za svoje življenje, njegove ljubljene, njegovo prijateljstvo s tem ogromen, absurden, lepi Pierre, toda Andrej Bolkonski - pravi sin svojega očeta - se vzdrži in ne izda navdušenja, ki ga je prevzelo.

Ne bo jim treba več govoriti iz srca v srce. Čudovito prijateljstvo je prekinila sovražna granata. Čeprav ne, ni ga odrezala. Mrtev prijatelj bo za vedno ostal ob Pierru kot najbolj dragi spomin, kot najbolj sveto, kar je imel v življenju. Še vedno se miselno posvetuje s princem Andrejem in ob sprejemanju glavne odločitve v svojem življenju - aktivnem boju proti zlu, je prepričan, da bo princ Andrej na njegovi strani. Pierre o tem ponosno govori Nikolenki Bolkonski, petnajstletnemu sinu princa Andreja, ker želi v dečku videti dediča misli in čustev osebe, ki ni umrla zanj in nikoli ne bo umrla. Kar je združilo dva čudovita človeka: nenehno delo duše, neumorno iskanje resnice, želja, da bi bili vedno čisti pred svojo vestjo, da bi koristili ljudem - je nesmrtno. Na voljo v človeška čustva nekaj, kar je vedno moderno. Strani Vojne in miru, posvečene prijateljstvu tako različnih in enako čudovitih ljudi, kot sta Andrej Bolkonski in Pierre Bezukhov, so nepozabne. Navsezadnje pred našimi očmi postanejo ti ljudje, ki se podpirajo drug drugega, boljši, čistejši, pravičnejši. Vsakdo sanja o takih prijateljih in takšnem prijateljstvu.

Epski roman "Vojna in mir" zajema veliko zgodovinsko obdobje, in predstavlja veliko resničnih zgodovinski liki. Lev Tolstoj je uspel opisati vse družbene sloje tistega časa: plemstvo, aristokracijo, visoka družba, trgovci, kmetje, vojska. Glavna ideja roman - prikazati podvig ruskega ljudstva, ki se je uprlo osvajalcu Napoleonu. Eden najbolj zanimivih zgodbe postalo prijateljstvo med Pierrom Bezukhovim in princem Andrejem Bolkonskim.

Podobe junakov so zelo protislovne: imajo različne starosti, različni liki in socialni status, a imata veliko skupnega. Princ v Pierru vidi svetlo dušo, ki se jo da naučiti življenja. Bolkonski postane mentor in vzornik za Pierra. Oba združuje iskanje življenjskih vrednot, iskanje idealov, samorazvoj in velika želja po razumevanju sveta okoli sebe.

Prezirljiv in aroganten odnos Bolkonskega do ljudi - začetni položaj princa, to dokazuje celo njegovo nespoštovanje lastne žene. Toda, ko je šel skozi pot izgube in razočaranja, razume nesmisel svojega prejšnjega pogleda na svet in vrednost življenjskih radosti.

Pierre je neverjetno zaupljiva oseba. Ne more se upreti volji nekoga drugega in se ji zato podredi. Po tem, ko je preživel ponižanje v ujetništvu, razume, da je najvišja vrednost v človeku samem, v sposobnosti posameznika, da zadovolji potrebe svoje nemirne duše. Nenehno se muči filozofska vprašanja: kdo sem, kaj je dobro in zlo, kaj je smrt? Da bi dosegel srečo in modrost, je prisiljen iti skozi sovraštvo in gnus do sebe in vsega okoli sebe. Prav ti napadi nemoči in obupa so pomagali junaku pri oblikovanju duhovnega življenja.

Tolstoj je trdil, da bo človek vedno šel z roko v roki z najdbami in odkritji, pa tudi z izgubami in razočaranji. Vsak dogodek, ki se zgodi junakom v romanu, ti da misliti ne le o vzrokih in posledicah njihovih dejanj, temveč tudi o motivih, ki so jih k temu spodbudili. In glavni motiv za prijateljstvo med Pierrom in princem Andrejem so nedvomno vse tiste neverjetne lastnosti, ki jih vsakemu od njiju tako primanjkuje, a jih najdeta drug v drugem.

Esej o prijateljstvu med Andrejem Bolkonskim in Pierrom Bezukhovim
Načrtujte

• 1. Koncept prijateljstva.
• 2. Prijateljstvo med Andrejem Bolkonskim in Pierrom Bezukhovim
• 2.1. Podoba Bolkonskega
• 2.2. Slika Bezukhova
• 2.3. Odnosi med liki
• 3. Nadaljnja usoda prijatelji.

Zato prijatelji niso le dobri znanci. Dandanes je zelo težko najti pravega prijatelja, nekoga, ki je pripravljen nekaj žrtvovati zate, ki ti je vedno pripravljen prisluhniti, priskočiti na pomoč in preprosto biti zraven. Težko je tudi biti sam dober prijatelj, in ne le pričakovati od drugih.

Branje nesmrtni roman Tolstoj, zelo mi je bil všeč odnos med Andrejem Bolkonskim in Pierrom Bezukhovim. Sta tako različna človeka, ki si nista podobna, povezovala pa ju je močna in nežen občutek prijateljstvo.

Princ Bolkonski je čeden in očarljiv bogat aristokrat z brezhibno obravnavo in posvetnimi manirami. Je ponosen in aroganten, rahlo posmehljiv in ironičen. Visoka družba ga dobro sprejema, mu prilizujejo in laskajo.

Toda mladenič čuti gnus nad lažnivim in lažnim svetom, nad njegovimi umetnimi prijaznostmi in lažnimi nasmehi. S tem je obremenjen, uglajeni hinavci in galantni telebani so mu tuji in niso prijetni.

Toda po drugi strani princ, ki je absorbiral posvetni pogled na svet, ne more resnično in iskreno izraziti svojih čustev. Uklenil se je v oklep hladnosti in arogance, je razočaran in odtujen.

Bezukhov je popolno nasprotje Bolkonskega. On, nezakonski sin bogatega grofa, nima znanja družabno življenje in nima formalnih manir, je pa zelo iskrena in dobrodušna oseba. Čeprav mu manjka zunanje lepote in prefinjenosti, je Pierre v notranjosti lep. Njegova skromnost in odprtost, toplina in nesebičnost pritegnejo iskrene in razmišljujoče ljudi, a hkrati odbijajo hinavske in zlobne.

Bezukhov, ki je prejel naslov in dediščino, si v preprostosti svoje duše prizadeva osvojiti mesto v družbi in pritegniti pozornost nase. Toda na žalost se njegova neposrednost in velikodušnost obrneta proti njemu - mladega grofa skušajo preslepiti.

Med tema dvema se razvije nenavadno in izjemno poznanstvo različni moški. V družabnem salonu ob spoštljivem praznem pogovoru čas enakomerno beži in večer mine ležerno. Toda splošno spokojno in nepomembno zabavo zmoti zveneč čustven glas, ki brani tisto, kar je divje in presenetljivo za visoka družba. Pierre izraža svoje izjemno, izvirno mnenje.

Bolkonski takoj opozori na svojo gorečnost in poštenost, sramežljivost in izvirnost. Ker pozna Bezukhova že od otroštva, se Andrei odloči nadaljevati seznanjanje s to netrivialno, nenavadno osebnostjo. Preostanek večera preživita v intimnem, burnem pogovoru.

Ni zaman, da avtor tako pogosto natančno opisuje te pogovore. Barvito in nazorno prikazujejo razmerje med dvema nasprotujočima si likoma, tako različnima karakterjema in različnima usodama.

Bolkonski in Bezukhov se pogosto ne strinjata, vendar jima to ne preprečuje, da bi drug z drugim komunicirali spoštljivo in prisrčno. Ti – razumni in humani ljudje – se zavedajo, da ima mnenje drugega pravico do obstoja in da ni nujno lažno ali zmotno.

Bolkonski, kot najstarejši in bolj izkušen, poskuša podpirati Pierra in ga usmerjati s svojimi nasveti. Toda mladi grof ne posluša vedno svojega svetovno modrega prijatelja, zato žanje grenke sadove njegovih napak in zmot. Vendar postane bolj razgledan in praktičen.

Komunikacija z Bezukhovom pozitivno vpliva na Andreja. Nauči se biti odprt in zaupljiv. Morda, če ne bi bilo njunega srečanja v Bogucharovu, razočarani in utrujeni Bolkonski ne bi mogel znova začeti živeti in v svoje srce prepustiti rešilnega občutka ljubezni do lepe, naivne Natashe.

Različni prijatelji imajo različne edinstvene usode. Andrej, ki sta se mu odprla življenje in ljubezen, ki je začel živeti ne samo zase, ampak tudi za druge, ki je verjel v srečo in izkusil blaženost, umre zaradi hude, boleče rane. In Pierre, ki je žrtvoval svoja čustva za dobrobit svojega prijatelja, je doživel bolečino in razočaranje. družinsko življenje, najde preprosto in tiho srečo v zakonu z.