Ostrovsky A. N - Esej o literaturi Kakšen je simbolni pomen naslova igre *Nevihta. Pomen naslova igre A. N. Ostrovskega "Nevihta"

Kje si, nevihta - simbol svobode?

A. S. Puškin

Predstava A.N. "Nevihta" Ostrovskega je bila napisana pod pisateljevim vtisom potovanja leta 1856 po reki Volgi. Ko je bila drama objavljena in uprizorjena v gledališču, so sodobniki v njej videli klic po prenovi življenja, po svobodi, saj je izšla leta 1860, ko so vsi čakali na odpravo tlačanstva.

V središču predstave je akutni konflikt med gospodarji življenja, predstavniki »temnega kraljestva«, in njihovimi žrtvami. V ozadju lepa pokrajina Ostrovski prikazuje neznosno življenje navadnih ljudi. Ostrovski stanje narave pogosto povezuje s stanjem duše junakov. Narava je na začetku predstave tiha, mirna in spokojna, takšno se nam zdi življenje trgovske družine Kabanov. Toda postopoma narava postane drugačna: oblaki se valijo, nekje se sliši grmenje. Bliža se nevihta, a je le v naravi? št. Nevihta se obeta tudi v družbi, v tem kraljestvu despotizma. Kaj je nevihta v Ostrovskem?

To ime ima več pomenov. Kabanihin sin Tihon prvi spregovori o nevihti: "Nad menoj dva tedna ne bo nevihte." Tihon se boji in ne mara svoje matere, je tudi nesrečna oseba. Junaki dojemajo nevihto kot kazen, bojijo se je in čakajo nanjo, ker jim bo potem lažje. "Nevihta nam je poslana kot kazen," Dikoy uči Kuligina. Moč tega strahu se razširi na številne like v drami in ne mimo niti Katerine.

Podoba Katerine je najbolj presenetljiva podoba v drami Ostrovskega "Nevihta". N.A. Dobrolyubov, ki je podrobno analiziral podobo Katerine, jo je imenoval »žarek svetlobe v temno kraljestvo" Katerina je zelo iskrena, resnična in svobodoljubna. Veruje v Boga, zato ljubezen do Borisa šteje za greh. Iskreno misli, da si zasluži kazen in se mora pokesati: »Nisem vedela, da se tako bojiš neviht,« ji reče Varvara. »Kako, punca, da se ne bojiš! - odgovori Katerina. - Vsak bi se moral bati. Ni tako strašno, da te bo ubilo, ampak da te bo smrt nenadoma našla takega, kot si, z vsemi tvojimi grehi.«

Če se je v naravi že začela nevihta, potem se v življenju le približuje. Nevihta je simbol osvoboditve iz "temnega kraljestva", ki se je že začelo. Um in zdrav razum izumitelja Kuligina zamaje stare temelje; Katerina protestira, čeprav nezavedno, vendar se ne želi sprijazniti s takšnimi življenjskimi razmerami in sama odloča o svoji usodi. Požene se v Volgo, da bi ohranila svojo pravico do svobode v življenju in ljubezni. Torej zmaga moralna zmaga nad "temnim kraljestvom". V vsem tem je glavni pomen realističnega simbola - simbola nevihte.

Vendar pa ni samo pozitiven. Nekaj ​​elementarnega in naravnega je v Katerinini ljubezni do Borisa, tako kot v nevihti. Ljubezen bi morala prinašati veselje, a za Katerino ni tako, saj je poročena.

Nevihta se kaže tudi v samem značaju junakinje - zanjo ne veljajo nobene konvencije ali omejitve. Sama pravi, da je kot otrok, ko jo je kdo užalil, pobegnila od doma in sama plula s čolnom po Volgi. Zasanjana, poštena, iskrena, prijazna Katerina še posebej težko prenaša zatirajoče vzdušje meščanske družbe. Njeno dejanje je tako kot nevihta zmotilo mir pokrajinsko mesto, prinesel svobodo in prenovo življenja.

Sodobniki so v igri videli protest proti zatiranju posameznika pod tlačanstvom; Vendar je pomen imena globlji. Ostrovski protestira proti vsakršni žalitvi posameznika, proti zatiranju svobode.

Aktualni pomen drame je izginil, vendar je igra "Nevihta" še danes pomembna, saj podoba Katerine nedvomno vzbuja sočutje med bralci in gledalci.

"Nevihta" - največje delo A.N. Ostrovski. Nastala je leta 1859 - v obdobju dramatičnih sprememb v Ruska družba. Zato ne preseneča, da je avtor tako poimenoval svoje delo. Beseda »nevihta« ima v predstavi več pomenov. Prvič, to je naravni pojav, in drugič, simbol bližajočih se sprememb v "temnem kraljestvu" - stoletni družbeni strukturi v Rusiji.

Konflikt v delu

V središču dela je konflikt med konservativci in inovatorji. V naročju čudovite narave Ostrovski prikazuje neznosno življenje meščanov Kalinova. Katerina – glavni lik, ne more vzdržati zatiranja, kar se izraža v spremembah v naravi - oblaki se zgostijo, slišijo se gromovi. Prihajajo nekatere strašne spremembe.

Tikhon je prvi, ki je izgovoril besedo "nevihta", tako da je ozračje strahu in despotizma v lasten dom. Dikoy, ko govori o nevihti, spominja na koncept, kot je kazen. Strah pred božjim maščevanjem prestraši vse junake, tudi verno Katerino, ki spozna grešnost svojega odnosa z Borisom.

Samo mehanik Kuligin se ne boji nevihte, saj jo dojema kot nekakšen veličasten spektakel, manifestacijo moči elementov in ne nevarnost za ljudi.

Nevihta v družbi

Torej, vihar v družbi se je že začel. Katerina ne zmore več živeti po starih domostrojevskih načelih, hrepeni po svobodi, a nima več moči za boj proti sistemu. Zvitki groma napovedujejo junakinjo neizbežna smrt. Napoved nore dame je bila spodbuda za razplet dogodkov.

Katerina je prestrašena, saj je globoko verna oseba. Ni zdržala teže greha v svojem srcu, ni se mogla sprijazniti z ustrojem družbe, njenimi pravili, zato se je vrgla v naročje Volge.

Nevihta kot znak ljubezni

Nevihta je tudi znak ljubezni med Katerino in Borisom. Njun odnos je prava sila narave, ki ne prinaša veselja ne njemu ne njej. Boris je bil edini, ki je razumel Katerinino tragedijo, vendar ji ni mogel nikakor pomagati, ker mu je manjkalo odločnosti. Je res ljubil dekle? Mislim, da ne. V nasprotnem primeru bi zlahka žrtvoval vse za njeno dobro. Čustva je zamenjal za dediščino, ki je tako ali tako ne bo prejel.

Epilog

Naslov predstave govori o spontanosti sprememb v družbi sredi 19. stoletja. Če pa se v naravi po nevihti zgodi obnova, potem lahko v življenju le upamo na to. Najverjetneje pa bo vse ostalo na svojem mestu.

S prihodom A. N. Ostrovskega se je v ruski literaturi veliko spremenilo, glavne spremembe pa so se zgodile v dramatiki: pisatelj je odkril nov konflikt v ruskem življenju, novo okolje - trgovski razred, ki je prinesel svoje junake in nov pomen igre torej bistveno nova imena del. Te spremembe so jasno vidne v igri A. N. Ostrovskega "Nevihta".
Zakaj je avtor svojo dramo tako poimenoval? Navsezadnje sploh ne govorimo o naravnem pojavu.
Na to vprašanje lahko odgovorimo, če preučimo samo predstavo in konflikt v njej. Glavna junakinja "Nevihte", Katerina, živi v mestu Kalinov, na bregovih Volge, kjer vlada patriarhalen način življenja, kjer vse vladajo tirani trgovci: Dikoj, Kabanikha in podobni. Prebivalci Kalinova živijo v posebnem stanju na svetu - kriznem, katastrofalnem. Ruši se temelj, ki podpira stari red, s tem pa tudi ustaljeni način življenja.
Prvo dejanje nas uvede v prednevihtno vzdušje življenja. Navzven je še vse mirno, a kriza je še pred nami. Malomarnost ljudi samo še povečuje napetost, ki vlada v naravi in ​​življenju. Nevihta se usmerja proti Kalinovu...
Na začetku predstave spoznamo nekaj prebivalcev Kalinova in glavnega junaka, ki živi v družini Kabanikha in trpi zaradi zatiranja, »ujetništva« patriarhalni svet, od ponižanja in pritiska matere družine - trgovčeve žene. Nevihta prihaja ne samo v mesto, tudi Katerinina duša čuti njeno bližanje. Junakinja je v zmedi, saj se zaveda, da ne ljubi svojega moža, ampak drugega, Borisa, in jo muči: zaradi dolžnosti do moža trpi in jo raztrga pri izbiri. Zaveda se, da bo storila greh, če se bo srečala z Borisom, in kazen za ta greh bo prej ali slej prišla. Toda Katerina se odloči, da gre na zmenek s svojim ljubimcem, hodi deset dni, ne da bi o čemer koli razmišljala, in se zaradi nepričakovanega prihoda svojega moža spametuje. Začne se pokesati, kar je storila, premaga jo strah pred bodočo kaznijo in griže vesti. Junakinja čuti bližajočo se nevihto in nekaj strašnega: »Kako ... se ne bati! Vsak bi se moral bati. Ni strašno, da te bo ubilo, ampak da te bo nenadoma našla smrt ... z vsemi tvojimi grehi, z vsemi tvojimi zlimi mislimi ... Nevihta nam je poslana kot kazen, da se počutimo ...«
Situacija v predstavi se razgreva zaradi Katerininih izkušenj, zaradi občutka nečesa neizogibnega. Oblaki se gostijo in že se sliši grmenje. Junakinja ne zdrži stresa in trpljenja, ne more več živeti v laži in sredi naravne katastrofe (nevihte) vse javno prizna Kabanihi in njenemu možu. Ogorčenje drugih je kot nevihta.
Katerina ne more več živeti, gnusi se ji mož, svet in družina. Tu je odveč, ker je nihče ne razume, v tej družbi ni mesta za ljubezen. Boris se boji osvoboditi in svojo ljubljeno odpeljati iz "temnega kraljestva", saj je sam pod njegovo oblastjo. Katerina se odloči za samomor: zanjo je grob boljši kot doma.
Tako družba (kalinovci) s svojo »pobožno« in »pravično« sodbo junakinjo obsodi na smrt, ker je prekršila običajne temelje. Prebivalci Kalinova ne želijo opaziti bližajočega se propada patriarhalnega sveta, njegovega razpada. Obsojen je na uničenje, saj so resnični cilji in vrednote, ki so bili njegova osnova, potonili v preteklost.
A. N. Ostrovski je pravočasno opazil pogubo patriarhalnega sveta in se odločil, da jo v svoji igri pokaže bralcu. Postopno uničevanje starih, poznanih temeljev je upodobil kot nevihto, ki se počasi približuje in razplamti v polna moč. Uniči vse na svoji poti. Nevihta predstavlja spremembe v življenju in družbi, zato je naslov dela dvoumen in simboličen. Beseda "nevihta" je ključna za igro.

"Nevihta" je eno najsvetlejših del A. N. Ostrovskega. Napisana je bila leta 1859, v času korenitih sprememb v ruski družbi. In ni naključje, da je Ostrovski za svojo igro izbral prav ta naslov.
Beseda "nevihta" ima velik pomen. Nevihta ni samo naravni pojav, vendar je to tudi simbol sprememb v "temnem kraljestvu", vključno z način življenja, ki je več stoletij obstajala v ruskem življenju.
V središču predstave je konflikt med predstavniki "temnega kraljestva" in njihovimi žrtvami. V ozadju čudovite, mirne narave je prikazano neznosno življenje ljudi. In glavni lik - Katerina - ne prenese zatiranja, ponižanja človeško dostojanstvo. To dokazujejo tudi spremembe v naravi: barve se poglobijo, bliža se nevihta, nebo se temni. Čutite, da se bliža nevihta. Vse to je znanilec nekaterih groznih dogodkov.
Beseda "nevihta" se prvič sliši v prizoru slovesa od Tihona. Pravi: "...Dva tedna nad mano ne bo nobene nevihte." Tihon si resnično želi vsaj za kratek čas pobegniti iz zatohlega ozračja hiše svojih staršev, pobegniti izpod oblasti svoje matere Kabanihe, se tako rekoč počutiti svobodnega, »da si vzame odmor za celo leto. .” Z "nevihto" misli na materino zatiranje, njeno vsemogočnost, strah pred njo, pa tudi strah pred maščevanjem za storjene grehe. »Nevihta nam je poslana kot kazen,« reče Dikoy Kuliginu. In ta strah pred maščevanjem je lasten vsem likom v predstavi, tudi Katerini. Je verna in svojo ljubezen do Borisa smatra za velik greh, a si ne more pomagati.
Edini, ki se ni bal nevihte, je bil samouk mehanik Kuligin. Temu naravnemu pojavu se je poskušal celo upreti z izdelavo strelovoda. Kuligin je v nevihti videl le veličasten in lep spektakel, manifestacijo moči in moči narave, ne pa nevarnosti za ljudi. Vsakemu reče: »No, česa se bojiš, povej? Zdaj se vsaka travica, vsaka rožica veseli, mi pa se skrivamo, bojimo se, kakor da prihaja kakšna nesreča! Eh ljudje. Ni me strah.”
Torej, v naravi se je nevihta že začela. Kaj se dogaja v družbi? Tudi v družbi ni vse mirno – pripravljajo se nekatere spremembe. Nevihta je v tem primeru znak prihajajočega konflikta in njegove rešitve. Katerina ne more več živeti po pravilih Domostrojeva, hoče svobodo, vendar nima več moči, da bi se borila z okolico. Mimogrede, ni naključje, da se na odru pojavi nora dama, ki jo pospremijo gromovi. Napoveduje skorajšnjo smrt glavnega junaka.
Tako je nevihta spodbuda za izbruh konflikta. Katerina je bila zelo prestrašena zaradi gospinih besed in gromov, ki jih je vzela kot znak "od zgoraj". Bila je zelo čustvena in verna oseba, zato preprosto ni mogla živeti z grehom v duši – grehom ljubezni do tujca. Katerina se je vrgla v brezno Volge, nezmožna vzdržati strašnega, težkega, prisilnega obstoja, ki je oklestil impulze njenega vročega srca, ne more se sprijazniti s hinavsko moralo tiranov "temnega kraljestva". To so bile posledice nevihte za Katerino.
Treba je opozoriti, da je nevihta tudi simbol Katerinine ljubezni do Borisa, Dikijevega nečaka, saj je v njunem odnosu nekaj elementarnega, tako kot v nevihti. Tako kot nevihta ta ljubezen ne razveseli niti junakinje niti njenega ljubimca. Katerina - poročena ženska, nima pravice prevarati moža, saj je prisegla zvestobo pred Bogom. Toda zakon je bil sklenjen in ne glede na to, kako težko se je junakinja trudila, ni mogla ljubiti svojega zakonitega moža, ki ni mogel niti zaščititi svoje žene pred napadi njene tašče niti je razumeti. Toda Katerina je hrepenela po ljubezni in ti vzgibi njenega srca so našli izhod v njeni naklonjenosti do Borisa. Bil je edini prebivalec mesta Kalinov, ki ni odraščal v njem. Boris je bil bolj izobražen kot drugi; študiral je v Moskvi. Bil je edini, ki je razumel Katerino, vendar ji ni mogel pomagati, saj mu je manjkalo odločnosti. Je Boris res ljubil Katerino? Najverjetneje ne. Očitno ni bilo tako močan občutek, za katerega bi lahko žrtvovali vse. To dokazuje tudi dejstvo, da pusti Katerino popolnoma samo v mestu in ji svetuje, naj se podredi usodi, saj predvideva, da bo umrla. Boris je svojo ljubezen zamenjal za Dikiyevo dediščino, ki je ne bo nikoli prejel. Tako je tudi Boris meso in kri sveta Kalinovskega; to mesto ga je ujelo.
Ostrovski je v svojem delu uspel prikazati spremembe, ki so se zgodile v ruski družbi sredi in drugi polovici 19. stoletja. To dokazuje naslov predstave "Nevihta". Če pa v naravi po nevihti zrak postane čistejši, pride do izpusta, potem se v življenju po "nevihti" verjetno ne bo kaj spremenilo; najverjetneje bo vse ostalo na svojem mestu.

Ostrovskega lahko upravičeno imenujemo veliki ruski dramatik. V svojih delih je prvič prikazal življenje in način življenja trgovskega razreda. V drami "Nevihta" je pisatelj označil stanje provincialne družbe v Rusiji na predvečer reform. Dramatik preučuje vprašanja, kot so položaj ženske v družini, sodobnost »Domostroja«, prebujanje občutka osebnosti in lastne vrednosti v človeku, odnos med »starimi«, zatiralskimi in »mladimi«. «, brez glasu.
Glavna ideja "The Thunderstorm" je, da močni, nadarjeni in pogumen mož z naravnimi težnjami in željami ne more srečno živeti v družbi, kjer prevladuje "kruta morala", kjer kraljuje "Domostroy", kjer vse temelji na strahu, prevari in pokornosti.
Na ime »Nevihta« lahko gledamo z več vidikov. Nevihta je naravni pojav in narava ima v kompoziciji predstave pomembno vlogo. pomembno vlogo. Torej dopolnjuje dejanje, poudarja glavno idejo, bistvo dogajanja. Na primer, čudovito nočna pokrajina ustreza datumu med Katerino in Borisom. Prostranost Volge poudarja Katerinine sanje o svobodi, slika krute narave se razkrije ob opisu samomora glavne junakinje. Nato narava prispeva k razvoju akcije, potiska dogodke, tako rekoč spodbuja razvoj in razrešitev konflikta. Tako v prizoru nevihte elementi spodbudijo Katerino, da se javno pokesa.
Torej, naslov "Nevihta" poudarja glavno idejo predstave: v ljudeh se prebuja občutek lastne vrednosti; želja po svobodi in neodvisnosti začne ogrožati obstoj starega reda.
Svet Kabanikhe in Wilda se bliža koncu, ker se je v "temnem kraljestvu" pojavil "žarek svetlobe" - Katerina - ženska, ki se ne more sprijazniti z zatiralskim vzdušjem, ki vlada v družini in mestu. Njen protest se je izrazil v njeni ljubezni do Borisa, v njeni nedovoljeni smrti. Katerina je izbrala smrt namesto obstoja v svetu, v katerem je bila »naveličana vsega«. Ona je prva strela nevihte, ki bo kmalu izbruhnila v družbi. Nad “starim” svetom se že dolgo zgrinjajo oblaki. Domostroy je izgubil svoj prvotni pomen. Kabanikha in Dikoy uporabljata njegove ideje samo za opravičevanje svoje tiranije in tiranije. Svojim otrokom niso mogli prenesti prave vere v nedotakljivost svojih življenjskih pravil. Mladi živijo po zakonih svojih očetov, dokler lahko s prevaro dosežejo kompromis. Ko zatiranje postane neznosno, ko prevara le delno reši, takrat se začne v človeku prebujati protest, se razvija in je sposoben vsak trenutek izbruhniti.
Katerinin samomor je prebudil človeka v Tihonu. Videl je, da vedno obstaja izhod iz te situacije, in on, najbolj slabovoljan od vseh likov, ki jih je opisal Ostrovski, ki je vse življenje nedvomno ubogal svojo mamo, jo v javnosti krivi za smrt svoje žene. Če je Tihon že sposoben izraziti svoj protest, potem "temno kraljestvo" res ni dolgo obstajalo.
Nevihta je tudi simbol prenove. V naravi je po nevihti zrak svež in čist. V družbi bo po viharju, ki se je začel s Katerininim protestom, tudi prenova: zatiralske in podložniške rede bo verjetno zamenjala družba svobode in neodvisnosti.
Toda nevihta se ne zgodi le v naravi, ampak tudi v Katerinini duši. Storila je greh in se tega pokesa. V njej se borita dva občutka: strah pred Kabanikho in strah, da te »smrt nenadoma najde takšnega, kot si, z vsemi tvojimi grehi ...« Na koncu prevladata religioznost in strah pred povračilom za greh in Katerina se javno izpove v storjeni greh. Nihče od prebivalcev Kalinova je ne razume: ti ljudje, tako kot Katerina, nimajo bogatih duhovni svet in visoko moralne vrednote; ne čutijo obžalovanja, ker je njihova morala, da je vse »sešito in pokrito«. Vendar Katerini priznanje ne prinese olajšanja. Dokler verjame v Borisovo ljubezen, lahko živi. Toda ob zavedanju, da Boris ni nič boljši od Tihona, da je še vedno sama na tem svetu, kjer je »boleha od vsega«, ne najde drugega izhoda, kot da se vrže v Volgo. Katerina je zaradi svobode kršila verski zakon. Nevihta se konča s prenovo v njeni duši. Mlada ženska se je popolnoma osvobodila spon kalinovskega sveta in vere.
Tako se nevihta, ki se zgodi v duši glavnega junaka, spremeni v nevihto v sami družbi, celotno dejanje pa se odvija v ozadju elementov.
S podobo nevihte je Ostrovski pokazal, da sta družba, ki je zastarela, temelji na prevari, in stari red, ki človeku odvzame možnost izražanja najvišjih čustev, obsojena na uničenje. To je tako naravno kot čiščenje narave z nevihto. Tako je Ostrovski izrazil upanje, da bo do prenove v družbi prišlo čim prej.

Naslov drame Ostrovskega "Nevihta" igra veliko vlogo pri razumevanju te igre. Podoba nevihte v drami Ostrovskega je nenavadno zapletena in večpomenska. Po eni strani je nevihta neposredni udeleženec v akciji predstave, po drugi strani pa je simbol ideje tega dela. Poleg tega ima podoba nevihte toliko pomenov, da osvetli skoraj vse vidike tragičnega trka v predstavi.
V kompoziciji drame ima nevihta pomembno vlogo. V prvem dejanju - zaplet dela: Katerina pripoveduje Varvari o svojih sanjah in ji namigne skrivna ljubezen. Skoraj takoj za tem se približuje nevihta: "... nevihta se šele pripravlja ..."
Na začetku četrto dejanje zbirajo se tudi sanje, ki napovedujejo tragedijo: "Zapomni si moje besede, da ta nevihta ne bo minila zaman ..."
In nevihta izbruhne le v prizorišču Katerinine izpovedi - na vrhuncu predstave, ko junakinja o svojem grehu spregovori možu in tašči, ne da bi se sramovala prisotnosti drugih meščanov.
Nevihta je neposredno vpletena v dogajanje kot pravi naravni pojav. Vpliva na obnašanje likov: navsezadnje Katerina prizna svoj greh med nevihto. Tudi o nevihti govorijo, kot da bi bila živa (»Dežuje, kot da se ne bo zbrala nevihta?«, »In tako leze po nas in leze, kot živa!«).
Ima pa tudi nevihta v predstavi figurativni pomen. Tihon na primer preklinjanje, preklinjanje in norčije svoje matere imenuje nevihta: »Ampak zdaj vem, da dva tedna nad menoj ne bo nevihte, na mojih nogah ni okovov, kaj me briga. o moji ženi?"
Omembe vredno je tudi to, da je Kuligin zagovornik mirnega odpravljanja razvad (v knjigi hoče osmešiti slabo moralo: »Vse to sem hotel upodobiti v poeziji ...«). In prav on predlaga, naj Dikiy naredi strelovod (»bakreno ploščo«), ki tukaj služi kot alegorija, kajti nežno in mirno nasprotovanje pregreham z razkrivanjem le-teh v knjigah je neke vrste strelovod.
Poleg tega vsi liki različno dojemajo nevihto. Torej, Dikoy pravi: "Za kazen nam je poslana nevihta." Dikoy izjavlja, da bi se morali ljudje bati neviht, vendar njegova moč in tiranija temeljita prav na strahu ljudi pred njim. Dokaz za to je Borisova usoda. Boji se, da ne bi prejel dediščine, zato se podredi Divjemu. To pomeni, da Divjemu ta strah koristi. Želi, da se vsi bojijo nevihte, tako kot on.
Toda Kuligin drugače obravnava nevihto: "Zdaj se vsaka travka, vsaka roža veseli, mi pa se skrivamo, prestrašeni, kot da bi bila kakšna nesreča!" V nevihti vidi življenjsko moč. Zanimivo je, da se razlikujeta ne samo odnos do neviht, ampak tudi načela Dikiya in Kuligina. Kuligin obsoja življenjski slog Dikiya, Kabanove in njihovo moralo: " Kruta morala, gospod, v našem mestu so kruti!..«
Tako je podoba nevihte povezana z razkritjem likov v drami.
Tudi Katerina se boji neviht, a ne toliko kot Dikoy. Iskreno verjame, da je nevihta božja kazen. Katerina ne govori o koristih nevihte; ne boji se kazni, ampak grehov. Njen strah je povezan z globoko, močno vero in visoko moralni ideali. Zato v njenih besedah ​​o strahu pred nevihtami ni slišati samozadovoljstva, kot je Dikiy, ampak bolj kesanje: »Ni tako strašno, da te bo ubilo, ampak da te bo smrt nenadoma našla takšnega, kot si, z vsemi. svoje grehe, z vsemi tvojimi zlimi mislimi.
Tudi junakinja sama spominja na nevihto. Prvič, tema nevihte je povezana s Katerininimi izkušnjami in stanjem duha. V prvem dejanju se zgrinja nevihta, kot znanilec tragedije in kot izraz razburkane duše junakinje. Takrat Katerina prizna Varvari, da ljubi nekoga drugega - ne svojega moža.
Nevihta ni motila Katerine med zmenkom z Borisom, ko se je nenadoma počutila srečno. Nevihta se pojavi vedno, ko nevihte divjajo v duši same junakinje: besede "Z Borisom Grigorjevičem!" (v prizoru Katerinine izpovedi) - in spet se po avtorjevi opombi sliši "grom".
Drugič, Katerinino priznanje in njen samomor je bil izziv silam "temnega kraljestva" in njegovim načelom ("skrivno skrito"). Sama ljubezen, ki je Katerina ni skrivala,
njena želja po svobodi je tudi protest, izziv, ki je kot nevihta zgrmel nad sile »temnega kraljestva«. Katerinina zmaga je, da se bodo širile govorice o Kabanikhi, o njeni vlogi pri samomoru snahe in resnice ne bo mogoče skriti. Tudi Tihon začne šibko protestirati. »Uničil si jo! Ti! ti!" - zavpije mami.
Torej, »Nevihta« Ostrovskega kljub svoji tragičnosti povzroči osvežujoč, spodbuden vtis, o katerem je govoril Dobroljubov: »... konec (drame) ... se nam zdi razveseljiv, lahko je razumeti, zakaj: predstavlja strašen izziv tiranski moči.
Katerina se ne prilagaja načelom Kabanove, ni hotela lagati in poslušati laži drugih ljudi: "Zaman to govoriš o meni, mama ..."
Nevihta tudi ni podvržena ničemur ali nikomur - zgodi se poleti in spomladi, ni omejena na letni čas, kot so padavine. Ni brez razloga, da je v mnogih poganskih religijah glavni bog Gromovnik, gospodar groma in strele (nevihte).
Tako kot v naravi nevihta v igri Ostrovskega združuje destruktivne in ustvarjalne sile: "Nevihta bo ubila!", "To ni nevihta, ampak milost!"
Torej je podoba nevihte v drami Ostrovskega večnamenska in ne enostranska: hkrati simbolično izraža idejo dela, hkrati pa neposredno sodeluje v akciji. Podoba nevihte osvetljuje skoraj vse vidike tragičnega konflikta drame, zato postane pomen naslova tako pomemben za bralčevo razumevanje drame.

Kaj pomeni naslov predstave »Nevihta«? Ko odgovorite na to vprašanje, se morate najprej spomniti časa njegovega nastanka. Piše se leto 1859 - čas neposredno pred kardinalnimi spremembami v življenju Rusije. Ena glavnih sprememb je bila odprava tlačanstva, ki je bila posledica miselnosti v takratni družbi. Brez razumevanja njihovega bistva bo težko razložiti pomen naslova igre Ostrovskega "Nevihta". Zato se bomo na kratko dotaknili tega vidika vprašanja.

Odsev čustev v ruski provinci sredi 19. stoletja

Tik pred pisanjem igre je avtor potoval po majhnih mestih Volge. Zato je odražal življenje in moralo prebivalcev province. Čeprav se tema suženjstva v "Nevihti" neposredno ne dotika, izraža razpoloženje akutnega družbeni konflikt- konflikt "temnega kraljestva" (fevdalna Rusija) in ljudi novega tipa.

Pisatelj je to razpoloženje povezal z naravnim stanjem, ki se pojavi pred nevihto. Zanj je značilno zgostitev pokrova oblakov sončna svetloba, močan vlažen zrak in zatohlost. Tu se začne razumevanje pomena naslova drame »Nevihta«. Njegovo dejanje se odvija v fikciji majhno mesto Kalinov, ki poudarja idejo Ostrovskega, da je bilo "prednevihtno" ozračje značilno za vso Rusijo.

Družinske razmere

Za družino, ki jo je vodila Marfa Ignatievna Kabanova, je bilo, tako kot za mnoge druge trgovske družine, značilno strogo hišno gradbeno okolje. Po poroki s Kabanihinim sinom Tihonom je Katerina (glavna junakinja), prej obkrožena z materino ljubeznijo, padla »iz ponve v ogenj«.

Tuje ji je prisilno življenje v ozračju osebnega zatiranja, tiranije in nenehnega pritiska na njeno svobodoljubno naravo. Vsi vedo, da je A. N. Dobroljubov Katerino opisal kot žarek svetlobe, ki je kukal skozi temno kraljestvo, kar vzbuja tudi asociacijo na sončne žarke, ki osvetljujejo nebo po nevihti. Ta vizija podobe glavnega junaka pomaga tudi razumeti pomen naslova igre "Nevihta".

Upodobitev nevihte v naravi in ​​v dušah likov

Med žrtvami Domostroja - Katerino, njenim ljubimcem Borisom, njenim možem Tihonom, njegovo sestro Varvaro in predstavnikoma "temnega kraljestva" - Marfo Kabanovo in Dikijem, ki je osrednjega pomena v predstavi, se pripravlja konflikt. Ostrovski umetniško prikazuje razvoj tega konflikta z vzporednim opisom sprememb, ki se dogajajo v naravi in ​​v življenju ljudi.

Najprej je prikazana čudovita, spokojna narava, v ozadju katere se odvija neznosno življenje junakov predstave pod jarmom tiranskih trgovcev. Katerina ne prenese svojih stisk. Ponižanje človeškega dostojanstva je v nasprotju z njenim značajem. Zdi se, da se avtor kot priča teh duhovnih pretresov obrne na naravo samo, v kateri se jasno čuti približevanje nevihte. Barve se poglobijo, nebo potemni - v življenju junakov se bližajo strašni dogodki. In to spet izraža pomen naslova igre "Nevihta" Ostrovskega.

Nevihta v govoru oseb v predstavi

Besedo »nevihta« v Tihonovi predstavi prvič izgovori, ko odide od doma. Pravi, da cela dva tedna nad njim ne bo nevihte. Tihon si z vso dušo prizadeva pobegniti izpod jarma svoje matere, zadihati svež zrak po zadušljivem domačem vzdušju. Želi si vzeti dopust za celotno prihajajoče in kot vedno boleče leto.

Za Tihona je nevihta neomejena moč Kabanikhe nad njim, strah pred njeno mogočno naravo, pa tudi strah pred odgovornostjo za njegove grehe.

Trgovec Dikoy pove mehaniku samouku Kuliginu, da je nevihta poslana ljudem kot kazen za njihovo svobodomiselnost in neposlušnost. In strah pred kaznijo je lasten vsem likom, tudi Katerini.

Je izjemno verna, svojo ljubezen do Borisa ima za velik greh, bori se po svojih najboljših močeh, a brez uspeha in pričakuje povračilo. Tu vidimo še en vidik pomena naslova predstave »Nevihta«. To je tehnika, s pomočjo katere se prikaže avtorjeva ideja, da se ljudje, ker so nesvobodni, hkrati počutijo krive in se bojijo novega življenja.

Kaj mehanik Kuligin vidi v nevihti

Če nadaljujemo z razumevanjem vprašanja pomena naslova igre "Nevihta", si ne moremo kaj, da ne bi upoštevali Kuliginovega odnosa do nevihte. On je edini izmed vseh junakov, ki se je ne boji. Temu močnemu naravnemu pojavu se poskuša zoperstaviti z izdelavo strelovoda. V nevihti mehanik ne vidi strašne kaznovalne sile, temveč čudovit, veličasten spektakel, močno, očiščevalno silo.

Kot otrok se veseli sprememb v naravi in ​​poziva ljudi, naj se ne bojijo nevihte, ampak naj jo občudujejo. Pravi, da vsaka travka in rožica pozdravlja nevihto, ljudje pa se pred njo skrivajo kot pred nesrečo in iz nje naredijo strašilo. Kakšen je pomen naslova predstave "Nevihta", če ga sodimo po Kuliginovem odnosu do tega pojava?

Menijo, da je bil njegov prototip izumitelj Ivan Kulibin, zaradi česar je Kuligina mogoče soditi kot nosilca novih, naprednih pogledov, pripravljenega izboljšati življenje okoli sebe, se boriti s težavami in se jih ne bati. Ne bojte se začetka nevihte, ampak jo zaznajte kot prihod novega, svetlega, svobodno življenje. Ta pogled je v nasprotju s pogledi drugih likov.

Nevihta kot simbol ljubezni med Katerino in Borisom

Med preučevanjem pomena naslova igre "Nevihta" se je treba dotakniti odnosa med Katerino in Borisom, Dikijevim nečakom. Nevihta simbolizira tudi to plat v junakinjinem življenju. V ljubezni mladih se čuti prisotnost nevihtnih elementov, ki se jih tako bojijo.

Njihov občutek je močan, strasten, vendar ne prinaša radosti ali sreče v njihove duše, ne pomaga jim združiti v boju proti resničnosti. Ker je poročena, Katerina muči dejstvo, da ne ljubi Tihona, čeprav ga je poskušala ljubiti. Toda svoje žene ni mogel niti razumeti niti je zaščititi pred tiranijo njene tašče.

Žeja po ljubezni, vznemirjenost srca, ki je vodila v nastanek občutka navezanosti na Borisa, vzbujajo tudi asociacije na prednevihtno stanje narave. Vendar pa Boris ni razumel Katerininih želja po osebni sreči; izkazalo se je, da ni oseba, ki jo potrebuje. Torej razvoj ljubezenska linija je odraz naraščajočega konflikta, torej simbol nastajajoče nevihte.

Zaključek

Naslov dela je tesno povezan z njegovo vsebino, s podobami številnih likov. Lahko bi celo rekli, da je nevihta neodvisna igralec igra. Prisoten je v opisih narave, saj je znamenje spora med ljudmi in njegove rešitve.

Katerina ne more živeti tako kot prej, hrepeni po svobodi, hrepeni po ljubezni, po normalnih človeških odnosih. V njeno življenje pride nevihta, izbruhne nevihta. Najprej se vrže v ljubezen, kot v brezno, nato pa, ker ne najde moči za boj, v Volgo.

Na koncu predstave se v ozadju grmenja pojavi nora mlada dama, ki napove Katerinino skorajšnjo smrt. Tu podoba nevihte deluje kot spodbuda za rešitev konflikta. Kljub tragičnemu koncu je Ostrovski pokazal, da se glavni junak ni sprijaznil z osovraženo resničnostjo in ji je šel nasproti.