meni
Zastonj
domov  /  zdravje/ Podoba in značilnosti Vasilija Terkina v pesmi Tvardovskega, esej o Vasiliju Terkinu. Esej »Podoba Vasilija Terkina v istoimenski pesmi A. T. Tvardovskega

Podoba in značilnosti Vasilija Terkina v pesmi Tvardovskega, esej o Vasiliju Terkinu. Esej »Podoba Vasilija Terkina v istoimenski pesmi A. T. Tvardovskega

Bralci so se takoj zaljubili v podobo Vasilija Terkina. Tvardovski je svojo pesem napisal, ko je bil frontni dopisnik in je šel skozi celotno Veliko domovinsko vojno od 1941 do 1945. Večkrat je avtor poskušal dokončati delo na svojem delu, vendar so ga navdušena pisma s fronte prisilila, da nadaljuje. Zakaj ti je bilo tako všeč? glavni lik vojaki na fronti?

Prvič, Vasilij Terkin je pravi ruski vojak. Njegova podoba je postala ljubljena, ker je vsak lahko v njem prepoznal znane poteze njegovih sodobnikov. V Terkinu ni uradnih laži, cenenega, navideznega patriotizma. Odlikovala ga je preprostost, ki junaku sploh ni preprečila, da bi bil pravi junak v urah prehoda, pod bombardiranjem in v boju z roko v roko.

Podoba Terkina izvira iz ruske folklore. Je tudi junak, ki je pokazal svojo izjemno trdnost in voljo do zmage. Je isti Ivanuška, ki se je samo pretvarjal, da je navaden, v resnici pa je bil pogumen in moder, ljubil je ljudi in ni izgubil smisla za humor niti v najtežjih situacijah. težke situacije. Tako je Terkin, šaljivec in veseljak, vedno našel ostro besedo, da bi podprl sebe in svoje tovariše. Tegobe življenja in celo smrti obravnava s humorjem. Dovolj je, da se spomnimo epizode, ko je smrt prišla po ranjenega vojaka. Vasilij se je ne le ne boji - začne se pogajati s smrtjo in jo prosi, naj mu da priložnost, da oživi le za nekaj ur, da bo na dan zmage lahko »hodil med živimi«. Ko ugotovi, da mu smrt ponuja neugodne pogoje, jo vojak odžene:

Pošlji to žensko stran

Sem vojak, ki je še živ.

Vklopljeno folklorno izročilo Poglavje »Dedek in žena« nakazuje tudi podobo ruskega vojaka. Terkin se tukaj pokaže kot mojster vseh poslov: zna popraviti uro in ocvreti mast. Epizoda kuhanja nas popelje v folklorno podobo spretnega in iznajdljivega vojaka, ki je pripravljal kašo s sekiro.

In čeprav vojak najpogosteje govori šaljivo in ironično, ker patetična intonacija ni zanj, se včasih v njegovih besedah ​​prebije prava bolečina, globoka ljubezen v domovino:

Upognil sem tak kavelj,

Tako daleč sem prišel

In videl sem takšno muko.

In poznal sem takšno žalost!...

Moja draga mati zemlja,

Za vesel dan

Oprosti, ne vem zakaj,

Samo oprosti mi!

In v najbolj ključnih trenutkih Terkinovega življenja si Tvardovski dovoli odkrito poveličevati pogum tistih, ki so se borili proti nacistom:

Kdo se edini boji smrti -

Komu je vseeno za sto mrtvih.

Prekleto. Ja naši hudiči

Vsi hudiči

Stokrat hudič.

Terkin je podoba, ki ima vse najboljše lastnosti vojaka in človeka: poganjajo ga ljubezen do domovine, pogum, pripravljenost na junaštvo, samospoštovanje. Je spreten, posrečen, mojster vseh poklicev, harmonikar, zna se ob pravem času pošaliti in dvigniti borčevski duh. Vasilij Terkin ni sam. Ob njem se borijo, drugi vojaki mu pomagajo in ga podpirajo: kuhar, ki »vstavi dodatno žlico«, tisti, ki so mu dali »filmane z nog«, tankisti, ki so ga odpeljali v sanitetni bataljon; voznik, ki je peljal Terkina na fronto, dva člana pogrebne ekipe, ki sta v mrazu slekla svoje plašče, da sta naredila nosila in nosila ranjenega vojaka.

Zakaj Tvardovski imenuje svojega junaka "pridnega vojaka"? Da, saj je vojna po mnenju avtorja težko, a nujno delo za celotno ljudstvo. Vsak posamezen vojak je preprosta oseba, ki je lahko prestrašena in v bolečini.

Beseda »vojak« v pesmi izgubi pomen »zasebnega«: vojak je borec, bojevnik, branilec domovine, kar pomeni, da je general tudi vojak, ki se bori za osvoboditev domovine. Toda Tvardovsky naredi glavnega junaka pesmi ne generala, ampak vojaka. Tako poudarja junaštvo ruskega ljudstva, njihov prispevek k stvari skupna zmaga. Vojak je tisti, ki je v vojni odgovoren za vse: on je tisti, ki v vojni zmaga.

Ime glavnega junaka je postalo domače ime. Sam Tvardovski je v pesmi ironičen in pravi, da je treba vsakemu podjetju dodeliti svojega Terkina. Ta avtorjeva šala dejansko natančno odraža resničnost. Konec koncev, v strašnih trenutkih življenja, v vojni, ko so okoli smrt in krogle, človek tako potrebuje prijazna beseda, upanje za boljši dnevi. Junak Tvardovskega je bil namreč poklican, da s svojo ljubeznijo do življenja in močno vero v zmago pomaga bližnjim.

Zdi se, da se podoba Vasilija Terkina ukorenini v ruski zgodovini, pridobi splošen pomen in postane utelešenje ruskega nacionalnega značaja:

V boj, naprej, v skrajni ogenj

Gre, sveti in grešni,

Ruski čudežni človek ...

Velika domovinska vojna je eden tistih dogodkov v zgodovini države, ki ostanejo v spominu ljudi dolgo časa. Takšni dogodki močno spremenijo predstave ljudi o življenju in umetnosti. Vojna je povzročila nesluten razcvet literature, glasbe, slikarstva in filma. Morda pa ga ni bilo in ga ne bo več ljudsko delo o vojni kot pesem Aleksandra Trifonoviča Tvardovskega "Vasilij Terkin".
A. T. Tvardovski je pisal o vojni iz prve roke. Na samem začetku vojne je tako kot mnogi drugi pisatelji in pesniki odšel na fronto. In ko hodi po cestah vojne, pesnik ustvari osupljiv spomenik ruskemu vojaku in njegovemu podvigu. Junak "Knjige o borcu", kot je avtor sam opredelil žanr svojega dela, postane Vasilij Terkin, ki je kolektivna podoba ruski vojak. Toda v knjigi je še en junak - avtor sam. Ne moremo niti reči, da je vedno Tvardovski sam. hitreje, govorimo o o tisti posplošeni podobi avtorja-pripovedovalca, ki je prisotna v "Evgeniju Onjeginu", "Junaku našega časa" in drugih delih, ki so osnova ruskega literarna tradicija. Čeprav nekatera dejstva iz pesmi sovpadajo z prava biografija A. T. Tvardovsky, avtor je očitno obdarjen s številnimi Terkinovimi lastnostmi, nenehno sta skupaj (»Terkin - naprej. Avtor sledi«). To nam omogoča, da rečemo, da je avtor v pesmi tudi človek iz ljudstva, ruski vojak, ki se od Terkina pravzaprav razlikuje le po tem, da je »končal tečaj v prestolnici«. A. T. Tvardovsky naredi Terkina svojega rojaka. In zato besede

Tresem od hude bolečine,
Grenka in sveta zloba.
Mati, oče, sestre
Za to črto imam -

postanejo tako besede avtorja kot njegovega junaka. Osupljiva liričnost obarva tiste vrstice pesmi, ki govorijo o " mala domovina”, ki jih je imel vsak od vojakov, ki so sodelovali v vojni. Avtor ljubi svojega junaka in občuduje njegova dejanja. Vedno so si enotni:

In povem vam, ne bom skrival, -
V tej knjigi, tu in tam,
Kaj naj reče junak
Govorim osebno.
Odgovoren sem za vse okoli sebe,
In opazite, če niste opazili,
Kot Terkin, moj junak,
Včasih govori namesto mene.

Avtor v pesmi je posrednik med junakom in bralcem. Z bralcem se ves čas vodi zaupen pogovor, avtor spoštuje »prijatelja-bralca«, zato mu skuša posredovati »pravo resnico« o vojni. Avtor čuti svojo odgovornost do bralcev, razume, kako pomembno je bilo ne le pripovedovati o vojni, ampak tudi vzbuditi bralce (in spomnimo se, da je bil "Vasilij Terkin" med vojno objavljen v ločenih poglavjih in ideja izvira iz finske vojne) vera v neuničljiv duh ruskega vojaka, optimizem. Včasih se zdi, da avtor vabi bralca, naj preveri resničnost njegovih sodb in opažanj. Tak neposreden stik z bralcem veliko prispeva k temu, da pesem postane razumljiva velik krog ljudi.
Pesem ves čas prežema avtorjev subtilen humor. Avtor na samem začetku pesmi imenuje šalo najbolj potrebno stvar v življenju vojaka:

Brez hrane lahko živiš en dan,
Možno je več, ampak včasih
V enominutni vojni
Ne morem živeti brez šale
Šale najbolj nespametnih.

Besedilo pesmi je napolnjeno s šalami, izreki in izreki, pri čemer je nemogoče ugotoviti, kdo je njihov avtor: avtor pesmi, junak pesmi Terkin ali ljudje na splošno.
Osupljive so avtorjeve opazovalne sposobnosti, budnost njegovega pogleda in spretnost podajanja podrobnosti frontnega življenja. Knjiga postane nekakšna »enciklopedija« vojne, napisana »iz narave«, v terenskem okolju. Avtor ni zvest le podrobnostim. Začutil je psihologijo človeka v vojni, občutil enak strah, lakoto, mraz, bil enako vesel in žalosten ... In kar je najpomembneje, »Knjiga o vojaku« ni bila napisana po naročilu, ni nič bahavega oz. premišljeno, je bil organski izraz avtorjeve potrebe, da svojim sodobnikom in zanamcem pripoveduje o vojni, v kateri je » bitka je v teku sveto in prav. Smrtni boj ni zaradi slave, zaradi življenja na zemlji.«

Aleksander Trifonovič Tvardovski se je rodil leta 1910 na eni od kmetij v regiji Smolensk v kmečki družini. Za oblikovanje osebnosti bodočega pesnika je bila pomembna tudi relativna erudicija njegovega očeta in ljubezen do knjig, ki jo je vzgojil pri svojih otrocih. »Cel zimski večeri»,« piše Tvardovsky v svoji avtobiografiji, »smo si pogosto privoščili glasno branje knjige. Moje prvo poznanstvo s »Poltava« in »Dubrovsky« od Puškina, »Taras Bulba« od Gogolja, najbolj priljubljene pesmi Lermontova, Nekrasova, A.K. Tolstoj, Nikitin se je zgodil točno tako.«

Leta 1938 se je nekaj zgodilo v življenju Tvardovskega pomemben dogodek- Vstopil je v vrste komunistične partije. Jeseni 1939, takoj po diplomi na Moskovskem inštitutu za zgodovino, filozofijo in literaturo (IFLI), je pesnik sodeloval v osvobodilnem pohodu. Sovjetska vojska v Zahodno Belorusijo (kot posebni dopisnik vojaškega časopisa). Prvo srečanje z junaški ljudje v vojaških razmerah imel velika vrednost za pesnika. Po mnenju Tvardovskega so vtisi, ki jih je takrat prejel, pred tistimi globljimi in močnejšimi, ki so ga preplavili med drugo svetovno vojno. Umetniki so risali zanimive slike, ki prikazujejo nenavadne frontne dogodivščine izkušenega vojaka Vasje Terkina, pesniki pa so sestavljali besedilo za te slike. Vasja Terkin je priljubljen ljudski lik, ki je izvajal nadnaravne, vrtoglave podvige: dobil je jezik s pretvarjanjem snežna kepa, pokril sovražnike s praznimi sodi in prižgal cigareto, sedeč na enega od njih, "sovražnika vzame z bajonetom, kot snope z vilami." Ta Terkin in njegov soimenjak - junak istoimenske pesmi Tvardovskega, ki je zaslovel po vsej državi - sta neprimerljiva.
Za nekatere počasne bralce bo Tvardovski naknadno posebej namignil na globoko razliko, ki obstaja med resničnim junakom in njegovim soimenjakom:
Ali je zdaj mogoče sklepati
Kaj pravijo, žalost ni problem,
Kaj so fantje vstali in vzeli
Vas brez težav?
Kaj pa stalna sreča?
Terkin je dosegel podvig:
Ruska lesena žlica
Ubil osem Švab!

Takšna priljubljena priljubljena junaštva je bila v duhu Vasje Terkina, junaka šaljive strani časopisa »Na straži domovine«.
Vendar so napisi k risbam Tvardovskemu pomagali doseči lahkotnost pogovorni govor. Te oblike so ohranjene v "pravem" "Vasiliju Terkinu", ki so bile bistveno izboljšane in izražajo globoko življenjsko vsebino.
Prvi načrti za ustvarjanje resne pesmi o junaku ljudske vojne segajo v obdobje 1939-1940. Toda ti načrti so se pozneje bistveno spremenili pod vplivom novih, mogočnih in velikih dogodkov.
Tvardovski se je vedno zanimal za usodo svoje države prelomnice zgodovina. Zgodovina in ljudje so njegova glavna tema. Že v zgodnjih 30. letih je ustvarjal pesniška slika zapleteno obdobje kolektivizacije v pesmi »The Ant of Ant«. Med Velikim domovinska vojna(1941-1945) A..T. Tvardovski piše pesem "Vasilij Terkin" o veliki domovinski vojni. Odločala se je usoda ljudi. Pesem je posvečena življenju ljudi med vojno.
Tvardovski je pesnik, ki je globoko razumel in cenil lepoto ljudski značaj. V "Državi mravelj", "Vasiliju Terkinu" so ustvarjene obsežne, obsežne, kolektivne podobe: dogodki so zaprti v zelo širok okvir zapleta, pesnik se obrača na hiperbolo in druga sredstva pravljičnih konvencij. V središču pesmi je podoba Terkina, ki združuje kompozicijo dela v eno celoto. Vasilij Ivanovič Terkin je glavni junak pesmi, navaden pehotnik iz smolenskih kmetov.

"Samo moški
On je navaden"

Terkin uteleša najboljše lastnosti ruskega vojaka in ljudstva kot celote. Junak po imenu Vasilij Terkin se prvič pojavi v poetičnih feljtonih Tvardovskega obdobja sovjetsko-finske vojne (1939-1940) Besede junaka pesmi:

»Jaz sem druga, brat, vojna
Boril se bom za vedno"

Pesem je strukturirana kot veriga epizod iz vojaškega življenja glavnega junaka, ki med seboj nimajo vedno neposredne dogodkovne povezave. Terkin mladim vojakom duhovito pripoveduje o vojnem vsakdanu; Pravi, da se bori že od samega začetka vojne, trikrat je bil obkoljen, ranjen. Usoda navadnega vojaka, enega tistih, ki so na svojih plečih nosili breme vojne, postane poosebitev narodne trdnosti in volje do življenja. Terkin dvakrat preplava ledeno reko, da obnovi stik z napredujočimi enotami; Terkin sam zasede nemško zemljanko, a ga obstreli lastno topništvo; na poti na fronto se Terkin znajde v hiši starih kmetov in jim pomaga pri gospodinjskih opravilih; Terkin vstopi v spopad z Nemcem in ga s težavo premaga in ujame. Terkin nepričakovano s puško sestreli nemško jurišno letalo; Narednik Terkin pomiri ljubosumnega narednika:
»Ne skrbi, Nemec ima to
Ni zadnje letalo"

Terkin prevzame poveljevanje voda, ko poveljnika ubijejo, in prvi vdre v vas; vendar je junak spet hudo ranjen. Ležeči ranjen na polju se Terkin pogovarja s Smrtjo, ki ga prepričuje, naj se ne oklepa življenja; Končno ga odkrijejo borci in jim reče:

»Odpelji to žensko
Sem še vedno živ vojak"

Podoba Vasilija Terkina združuje najboljše moralne kvalitete Ruski ljudje: domoljubje, pripravljenost na junaštvo, ljubezen do dela.
Značajske lastnosti junaka pesnik interpretira kot lastnosti kolektivne podobe: Terkin je neločljiv in sestavni del militantnih ljudi. Zanimivo je, da se vsi borci - ne glede na starost, okuse, vojaške izkušnje - počutijo dobro z Vasilijem; Kjerkoli se pojavi - v bitki, na dopustu, na poti - se med njim in borci takoj vzpostavi stik, prijaznost in medsebojna naravnanost. O tem govori dobesedno vsak prizor. Vojaki poslušajo Terkinovo igrivo prerekanje s kuharjem ob prvem nastopu junaka:
In sedi pod borovcem,
Poje kašo, zgrbljen.
"Moj?" - borci med seboj, -
"Moje!" - sta se spogledala.

Ne potrebujem, bratje, ukazov,
Ne potrebujem slave.

Za Terkina je značilno spoštovanje in skrben odnos mojstri do stvari kot do sadu dela. Nič čudnega, da dedku vzame žago, ki jo zvija, ne da bi jo nabrusil. Ko lastniku vrne končano žago, Vasilij pravi:

Evo, dedek, vzemi in poglej.
Odrezal se bo bolje kot nov,
Ne zapravljajte svojega orodja.

Terkin ljubi delo in se ga ne boji (iz pogovora junaka s smrtjo):

Sem delavec
V to bi se spravil doma.
-Hiša je uničena.
-Jaz in mizar.
-Ni štedilnika.
- In peč ...

junak je običajno sinonim za svojo popularnost, odsotnost ekskluzivnosti v njem. Toda ta preprostost ima v pesmi še en pomen: prosojna simbolika junakovega priimka, terkino »pretrpeli bomo, izbrusili« poudarja njegovo sposobnost preprosto in lahkotno premagovati težave. Tako se obnaša tudi, ko preplava ledeno reko ali spi pod borovcem, povsem zadovoljen z neudobno posteljo itd. Ta junakova preprostost, njegova umirjenost in trezen pogled na življenje izražajo pomembne lastnosti ljudskega značaja.

V pesmi "Vasilij Terkin" vidno polje A. T. Tvardovskega ne vključuje le fronte, ampak tudi tiste, ki delajo zadaj zaradi zmage: ženske in starce. Liki v pesmi se ne le prepirajo - smejijo se, ljubijo, se pogovarjajo in kar je najpomembneje, sanjajo o mirnem življenju. Vojna realnost združuje običajno nezdružljivo: tragedijo in humor, pogum in strah, življenje in smrt.
Poglavje »Od avtorja« prikazuje proces »mitologizacije« glavne junakinje pesmi. Terkina avtor imenuje "sveti in grešni ruski čudežni človek". Ime Vasilija Terkina je postalo legendarno in splošno ime.
Pesem "Vasilij Terkin" odlikuje svojevrsten historizem. Običajno ga lahko razdelimo na tri dele, ki sovpadajo z začetkom, sredino in koncem vojne. Poetično razumevanje etap vojne ustvarja lirično kroniko dogodkov iz kronike. Občutek grenkobe in žalosti napolni prvi del, vera v zmago napolni drugega, veselje ob osvoboditvi domovine postane lajtmotiv tretjega dela pesmi. To je razloženo z dejstvom, da je A.T. Tvardovsky ustvarjal pesem postopoma, skozi celotno Veliko domovinsko vojno 1941-1945.
Izvirna je tudi kompozicija pesmi. Po zaokroženosti se ne odlikujejo le posamezna poglavja, temveč tudi obdobja in kitice znotraj poglavij. To je posledica dejstva, da je bila pesem natisnjena v delih. In mora biti dostopen bralcu od »kater koli«.
Pesem ima 30 poglavij. Petindvajset jih v celoti in celovito razkriva junaka, ki se znajde v najrazličnejših vojaških situacijah. IN zadnja poglavja Terkin se sploh ne pojavi ("O vojaku siroti", "Na poti v Berlin"). Pesnik je o junaku povedal vse in se ne želi ponavljati ali delati podobo ilustrativno.
Ni naključje, da se delo Tvardovskega začne in konča lirične digresije. Odprt pogovor z bralcem približa notranji svet deluje, ustvarja vzdušje skupne vpetosti v dogajanje. Pesem se konča s posvetilom padlim.
Tvardovski govori o razlogih, ki so ga spodbudili k oblikovanju pesmi na ta način:
»Nisem dolgo tarnal v dvomih in strahovih glede negotovosti žanra, pomanjkanja začetnega načrta, ki bi vnaprej zajel celotno delo, in šibke medsebojne povezanosti poglavij. Ne pesem - no, pa naj ne bo pesem, sem se odločil; ni enotnega zapleta - naj bo, ne; ni samega začetka stvari - ni časa, da bi si jo izmislili; vrhunec in zaključek celotne pripovedi ni predviden - naj bo treba pisati o tem, kar gori in ne čaka ... "
Seveda je zaplet v delu nujen. Tvardovski je to zelo dobro vedel in ve, vendar je v želji, da bi bralcu posredoval »pravo resnico« vojne, polemično izjavil, da zavrača zaroto v običajno razumevanje ta beseda.

V vojni ni spletke ...
................
Vendar resnica ni škodljiva.

Pesnik je poudaril resničnost in zanesljivost širokih slik življenja tako, da je "Vasily Terkin" imenoval ne pesem, ampak "knjigo o borcu". Beseda »knjiga« v tem ljudskem pomenu zveni nekako posebej pomembno, kot predmet »resen, zanesljiv, brezpogojen«, pravi Tvardovski.
Pesem "Vasilij Terkin" je epsko platno. Močno pa v njej zveni tudi lirična motivika. Tvardovski je pesem "Vasilij Terkin" lahko imenoval (in jo je) svoje besedilo, saj je v tem delu prvič tako živo, raznoliko in močno izražen videz samega pesnika in njegove osebnostne lastnosti.

Na samem vrhuncu velike domovinske vojne, ko je celotna naša država branila svojo domovino, so se v tisku pojavila prva poglavja pesmi A.T. Tvardovskega "Vasilij Terkin", kjer je bil glavni junak prikazan kot preprost ruski vojak, "navaden človek".

Pisatelj sam se je spomnil, da so začetek dela na "Vasiliju Terkinu" spremljale težave: ni bilo lahko najti zahtevanega oblika umetnosti, določajo kompozicijo in še posebej težko je izbrati glavnega junaka, ki bi bil razumljiv ne le vojnemu bralcu, ampak bi ostal sodoben tudi v že mnogo let. Aleksander Trifonovič Tvardovski je našel svojega junaka - Vasilija Terkina, čigar podoba je pomagala tako vojakom na fronti kot njihovim ženam in otrokom v zadnjem delu, je zanimiva tudi za sodobnega bralca. Kaj naredil literarna podoba Terkina tako priljubljena že toliko let?

katera koli umetniška podoba nima le individualističnih, osebnih potez, ampak nosi v sebi tudi nekaj kolektivnega, splošnega, je eksponent, značilni junak svojega časa. Po eni strani je Vasilij Terkin drugačen od ostalih vojakov v četi: je vesel človek, odlikuje ga poseben smisel za humor, ne boji se nevarnosti, hkrati pa Tvardovski, ko ustvarjanje svojega junaka ni vzel nobene določene osebe za model, zato je pisatelj ustvaril kolektivno podobo vojaka, branilca ruske zemlje, pripravljenega v vsakem trenutku odbiti sovražnikov napad:

Vendar, kaj naj si mislijo, bratje,

Pohiteti moramo, da premagamo Nemca.

To je vse Terkin na kratko

Nekaj ​​ti moram poročati.

Terkin je pogumen, pogumen, ne boji se niti nabojev, niti sovražnikovega bombardiranja, oz. ledena voda. V vsaki situaciji se junak zna postaviti zase in ne razočarati drugih. Terkin je prijatelj borca ​​na počivališču, sin starca in starke v razpadajoči koči, brat mladenke, ki je vse svoje najdražje poslala na fronto. Lik junaka je stkan iz desetin in stotin likov navadnih ruskih vojakov, obdarjenih z univerzalnimi človeškimi lastnostmi: prijaznostjo, spoštovanjem do ljudi, spodobnostjo.

A.T. Tvardovski daje svojega junaka zgovoren priimek-¦ Terkin, ni zaman, da je najpogostejši stavek v pesmi: »Pretrpeli bomo. Pogovoriva se." Moč ruskega duha je tolikšna, da človek zdrži vse, lahko preživi marsikaj, vendar ga to ne naredi bolj jeznega, netolerantnega, ampak nasprotno, trudi se pomagati ljudem, jih poskuša prepričati v svoje. moč:

Zavzdihnil je takoj pri vratih

In rekel:

- Pretepli te bomo, oče ...

Terkin je pameten in iznajdljiv ne samo v vojni, med bitko, ampak tudi v običajno življenje. Tako mirno in vojaško življenje združiti skupaj. Zdi se, da junak živi v vojni, nenehno sanja o zmagi, o preprostem vaškem delu.

Pisatelj Vasilija Terkina v pesmi imenuje drugače, bodisi da je »navaden človek« s slabostmi, ki so značilne za katero koli osebo, ali pa je junak.

Na samem vrhuncu velike domovinske vojne, ko je celotna naša država branila svojo domovino, so se v tisku pojavila prva poglavja pesmi A.T. Tvardovskega "Vasilij Terkin", kjer je glavni junak prikazan kot preprost ruski vojak, "navaden človek".

Pisatelj sam se je spomnil, da so začetek dela na "Vasiliju Terkinu" spremljale težave: ni bilo lahko najti zahtevane umetniške oblike, določiti kompozicije, še posebej težko pa je bilo izbrati glavnega junaka, ki bi bil razumljiv ne le vojnemu bralcu, a bi tudi več let ostala sodobna. Aleksander Trifonovič Tvardovski je našel svojega junaka - Vasilija Terkina, čigar podoba je pomagala tako vojakom na fronti kot njihovim ženam in otrokom v zadnjem delu in je zanimiva tudi za sodobnega bralca. Zakaj je Terkinova literarna podoba tako priljubljena toliko let?

Vsaka umetniška podoba nima le individualističnih, osebnih lastnosti, ampak nosi tudi nekaj kolektivnega, splošnega, je eksponent, značilen junak svojega časa. Po eni strani Vasilij Terkin ni kot ostali vojaki v četi: je vesel človek, odlikuje ga poseben smisel za humor, ne boji se nevarnosti, hkrati pa Tvardovski, pri ustvarjanju svojega junaka ni vzel nobene določene osebe za model, zato je pisatelj prišel do kolektivne podobe vojaka, branilca ruske zemlje, pripravljenega v vsakem trenutku odbiti sovražne napade:

Vendar, kaj naj si mislijo, bratje,

Pohiteti moramo, da premagamo Nemca.

To je vse Terkin na kratko

Nekaj ​​ti moram poročati.

Terkin je pogumen, pogumen, ne boji se nabojev, sovražnikovega bombardiranja ali ledene vode. V vsaki situaciji se junak zna postaviti zase in ne razočarati drugih. Terkin je prijatelj borca ​​na počivališču, sin starca in starke v razpadajoči koči, brat mladenke, ki je vse svoje najdražje poslala na fronto. Lik junaka je stkan iz desetin in stotin likov navadnih ruskih vojakov, obdarjenih z univerzalnimi človeškimi lastnostmi: prijaznostjo, spoštovanjem do ljudi, spodobnostjo.

A.T. Tvardovski daje svojemu junaku zgovoren priimek: Terkin; ni brez razloga, da je najpogostejši stavek v pesmi: "To bomo prestali. Pogovoriva se." Moč ruskega duha je tolikšna, da človek zdrži vse, lahko preživi marsikaj, vendar ga to ne naredi bolj jeznega, netolerantnega, ampak nasprotno, trudi se pomagati ljudem, jih poskuša prepričati v svoje. moč:

Zavzdihnil je takoj pri vratih

In rekel:

- Pretepli te bomo, oče ...

Terkin je pameten in iznajdljiv ne samo v vojni, med bitko, ampak tudi v vsakdanjem življenju. Tako se mirno in vojaško življenje zlijeta v eno. Zdi se, da junak živi v vojni, nenehno sanja o zmagi, o preprostem vaškem delu.

Pisatelj Vasilija Terkina v pesmi imenuje drugače, bodisi da je »navaden človek« s slabostmi, ki so značilne za katero koli osebo, ali pa je junak.

Postopoma od posamezne osebnosti podoba junaka preraste na raven literarne posplošitve:

Včasih resno, včasih smešno,

Ne glede na dež, sneg -

V boj, naprej, v skrajni ogenj

Gre, sveti in grešni,

Ruski čudežni človek ...

Pomembno je tudi, da pisec Terkina ne loči od sebe. V poglavju »O sebi« piše:

Odgovoren sem za vse okoli sebe,

In opazite, če niste opazili,

Kot Terkin, moj junak,

Včasih govori namesto mene.

S tem, ko je junaka približal sebi in Vasilija Terkina naredil za svojega rojaka, A.T. Tvardovski govori o neposredni povezanosti med ljudmi v vojnih letih, da si vsi prizadevajo za mirno življenje, za vrnitev domov.

Zato je pesem A.T. "Vasilij Terkin" Tvardovskega je še vedno tako priljubljen, ker je njegov glavni junak videti kot navadna oseba.

Simbolika imena. Pravi, ne-feuillet Terkin, junak "Knjige o borcu", se je pojavil v prvih dveh poglavjih knjige Tvardovskega septembra 1942. Terkinova frontna "biografija" je naslednja: med finsko kampanjo se začne boriti, junija 1941 ponovno vstopi v službo, se umakne skupaj s celotno vojsko, večkrat se znajde obkoljen, nato preide v ofenzivo in konča svojo pot. v globinah Nemčije.

Vasilij Terkin je večdimenzionalna podoba. On simbolična slika, človek-ljudje, kolektivni ruski tip. Ni naključje, da se o njegovi osebni biografiji nič ne govori: zdi se, da so povprečne. Je »velik lovec življenja do svojega devetdesetega leta«, miroljuben civilist, po sili vojak. Njegovo običajno življenje na kolektivni kmetiji je prekinila vojna. Vojna je zanj naravna katastrofa, težko delo. Celotna pesem je prežeta s sanjami o mirnem življenju.

Priimek Terkin že ob prvi omembi jasno začrta značajske meje: Terkin pomeni izkušenega, prekaljenega človeka, »prekaljenega kalača« ali, kot pravi pesem, »prekaljenega moža«. Primerjajte na primer z ruskim pregovorom: »Potrpljenje in delo bosta vse zmlela« itd. To jedro imena, jedro podobe se večkrat spreminja in se odigra v pesmi:

Od prvih dni grenkega leta, ko je svet slišal skozi grozeče grmenje, je Vasilij Terkin ponovil: - Pretrpeli bomo. Zmeljemo ... Terkin - kdo je on?

Bodimo iskreni: sam je samo tip. Je navaden.

Terkinova podoba je posplošena podoba, kljub svoji realnosti in navadnosti. Tvardovski daje svojemu junaku »vseruski« videz, izogiba se portretnim znakom (to bi ga naredilo preveč individualiziranega): »Obdarjen z lepoto / Ni bil odličen / Ne visok, ne tako majhen, / Ampak junak-junak. ” Terkin je svetla, edinstvena osebnost, hkrati pa vključuje lastnosti mnogih ljudi, zdi se, da se večkrat ponavlja v drugih 1. Glej na primer poglavje "Terkin - Terkin": izkaže se, da sta v knjigi dva Terkina. To je junak knjige Vasilij Ivanovič in njegov soimenjak Ivan. Dvojnost poudarja splošni značaj glavnega junaka. Toda njihova dvojnost ni absolutna: drugi Terkin se izkaže za rdečelasega, ne kadi, njegov prvi poklic pa je oklepnik. Situacijo rešuje "strogi delovodja":

Česa tukaj ne morete razumeti? V skladu s predpisi bo vsako podjetje dobilo svojega Terkina. Tvardovski izbere najbolj splošne, tipične epizode vojne, le redko uporablja posebne zemljepisna imena izkaže se ali signalist, ali strelec, ali izvidnik. Pomembno je, da Terkin pripada najmnožičnejši veji vojske – pehoti. Junak je pehotnik. »V njem je patos pehote, vojske, ki je najbližja zemlji, mrazu, ognju in smrti,« je Tvardovski zapisal na samem začetku svojega načrta. Terkin je eden izmed nekvalificiranih vojnih delavcev, na katerih sloni država, ki so na svojih plečih nosili breme vojne. Junak pesmi Tvardovskega je junak specifične vojne z Nemci, hkrati pa je v njem nekaj, kar ga zbližuje z ruskim vojakom vseh časov. Tvardovskemu samemu je ta misel globoka nacionalne korenine Vedno mi je bil všeč njegov junak in v rokopisnih različicah pesmi so vrstice:

In v svojem mint plašču, suh in z brado, je videti kot ruski vojak vseh akcij in časov. 2

Tvardovski prikazuje vojno življenje na splošno, vendar velika slika vojno sestavljajo posamezni, zelo nazorni in natančni detajli vojne. Konkretnost in oprijemljivost slik, ki jih je narisal Tvardovsky, izjemno povečujejo številne in natančne podrobnosti frontnega življenja: na parkirišču je "voda z ledom ropotala iz vedra v zadimljen rezervoar"; telefonistka je »pihala v slušalko za naročilo«; vojaki pišejo pisma »na počivališču, pod ognjem, drug drugemu na hrbtu, z zobmi slečejo rokavico, v vetru v kateri koli zmrzali« itd. Slike vojne v pesmi so vedno dinamične, žive in vizualno dojemljive.

K posploševanju podobe glavnega junaka prispeva tudi sistem rim, ki se uporablja glede na ime in priimek junaka. Tvardovski uporablja rime, ki označujejo vojaško življenje in junakovo razpoloženje (»Terkin« - »grenak«, »šag«, »izreki«, »v tuniki«, »v kapterki« itd.). Najpomembnejša rima v pesmi je "Vasilij - Rusija", večkrat ponovljena v besedilu, to je, da je poudarjeno, da je junak utelešenje junaštva ruskega ljudstva, ki predstavlja vso Rusijo, vse ljudi.