Lev Bonifacij darilo babice. Lev Bonifacij je risanka vredna najglasnejšega aplavza in spodbude! Ali ste vedeli, da

Ko so slavnega režiserja risank Fjodorja Hitruka vprašali, kateri od njegovih likov mu je najbolj podoben, je brez oklevanja odgovoril: "Bonifacij." Zgodba o njihovem poznanstvu se je začela s pravljico češkega pisatelja Miloša Matsuoreka "Boniface in njegovi nečaki", ki je nekega dne padla v roke Khitruka.

Stavek, ki ga je prebral: »Samo pomislite, pozabil sem, da imajo levi tudi babice«, je postal ključen za režiserja. Odločil se je narediti risanko o Bonifacijevih počitnicah.

Ta film bi imenoval krščanski, saj je njegova glavna ideja ideja dobrote, ideja požrtvovalnosti in služenja drugim. Če so ljudje iz tega filma dobili nekakšen občutek, neko »veselje dobrote«, potem je, hvala bogu, umetnikova naloga opravljena.

Ko so Fjodorja Khitruka vprašali, kateri od njegovih likov je najtežji, je odgovoril enako: "Bonifacij." Skupaj s scenografom Sergejem Alimovom sta dolgo iskala videz glavni lik.

Togi obris risbe se jim je zdel neprimeren za podobo dobrega leva. Vso prijaznost Bonifacijevega značaja so pokazali s pomočjo demonov. obrisna risba njegovo mehko in puhasto grivo. Na njem je delala cela skupina mladih animatorjev.

"Boniface's Vacation" se je za razliko od samega izvirnika izkazal za veliko bolj ganljivega in globoka zgodovina. V češki pravljici Bonifacij pride na počitnice obiskat svojo babico levinjo in nečake mladiče. V risanki je Khitruk levčke zamenjal z otroki, kar je zgodbo naredilo bolj človeško. Prototip babice Boniface je bila stara teta umetnika Sergeja Alimova.

Sergey Alimov, scenograf:

Tudi moja babica, Maria Yakovlevna Artyukhova, je bila čudovita ustvarjalka lutk. Nekoč je začela skupaj z Obrazcovom, nato je delala za gledališče Demmeni. In ko sem risala, sem imela v mislih njo. Bil je prijazen, čudovit, čudovit. Tako prava babica.

"Boniface's Vacation" je bil izdan v sovjetskih kinematografih leta 1965. Risanka za mlajše otroke šolska doba, kot se je izkazalo, nagovarjal tudi odrasle. Bonifacijevo podobo je bilo mogoče videti v tiskarskih kioskih in na uličnih plakatih.

Sergey Alimov, scenograf:

Podobe Bonifacija so se začele pojavljati povsod. Bil sem prav vesel tega, kar se dogaja: postal je priljubljen ne le na platnu, ampak tudi ljubljen v življenju.

Marsikomu se je zdelo, da Bonifacij počitnic ni preživel povsem uspešno: ne počitnice, ampak neprekinjeno delo. Toda zadnji stavek risanke je vse postavil na svoje mesto. Kot je rekel Fyodor Khitruk: "Ko čutiš, da prinašaš veselje, se ne utrudiš." V tem sta si bila z Bonifacijem podobna.

V nekem cirkusu je živel lev po imenu Boniface. Bil je zelo ubogljiv lev, ničesar ni rabil

ponovi dvakrat.

Bonifacija so imeli vsi zelo radi. In sam režiser je pogosto rekel: "Boniface je talent!"

Direktor cirkusa je pogosto hodil z Bonifacijem na sprehod in mu kupoval banane. Bonifacij jih je imel strašno rad.

Nekega dne je Bonifacij vprašal: "Zakaj je toliko otrok na ulici in zakaj jih ni v šoli?"

"Zakaj bi bili v šoli," je odgovoril direktor, "saj je poletje in oni so na počitnicah." "Počitnice?"

Bonifacija. "In še nikoli nisem imel dopusta."

"No, kam bi šel, prosim povej?" - je vprašal direktor. "Kam drugam kot k babici," je odgovoril

Bonifacija. "To je popolnoma jasno." "Glej," je pomislil režiser, "pozabil sem, da imajo levi tudi babice."

"V redu," je rekel direktor, "ti si vzoren lev in pustil te bom na počitnice."

Bonifacij je skoraj ponorel od veselja. Na kaj takega ni računal. “Kaj je lahko bolj prijetnega kot počitnice?!” IN

je takoj odhitel spakirat kovček in kupiti vozovnico za Afriko. In tudi darilo za babico.

Bonifacij vso pot ni zatisnil očesa. Zelo se je bal, da bi zamudil postajo.

Naletel je na neverjetne ribe. Česa takega še ni videl v življenju.

In Bonifacij je pomislil, kako čudovita stvar so prazniki.

Sanjal je o sončenju na pesku, vsak dan jedel banane in plaval v jezeru.

Bolj kot vse na svetu si je želel ujeti tako majhno ribo.

Potem pa se je ladja ustavila in Bonifacij je bil že doma.

Tu je bilo vse isto: hiša in vrt. In babica je še vedno sedela v svojem gugalnem stolu. In tako kot veliko

pred leti ji je Bonifacij tiho priplazil za hrbet in...

In babica ga, kot vedno, ni prepoznala.

Zjutraj je Bonifacij prišel ven v svojih novih kopalkah.

"O," je rekla babica, "ta obleka ti zelo pristoji." In srečni lev je šel do jezera.

Tu je spoznal dekle. Ob pogledu na neznanega leva se je strašno prestrašila.

"Čudno dekle," je pomislil Boniface, "verjetno še nikoli ni videla cirkusa."

Bonifaciju ta dan nikoli ni uspelo ujeti ribe.

Naslednji dan je šel spet k jezeru.

Bonifacij je otrokom pokazal različne trike. Noben lev tega ne bi mogel narediti. Otroci še nikoli v življenju niso videli

nič takega. Dan je minil popolnoma neopazno.

Tako je minil še en dan.

Za njim je drugi, tretji. Od zore do večera je Bonifacij otrokom prirejal predstave. Na banane je že pozabil

plavanje in celo o ribah. In otroci so ploskali z rokami in vzklikali: "Še več!"

In nenadoma ...

Počitnice so mimo.

Bonifacija.

Bonifasik, Bonifasik!

"Kako čudovita stvar je to - počitnice."

"Boniface's Vacation" - ob slišanju imena te risanke ima večina ljudi starejše generacije v srcu najtoplejše spomine. Zato vas bo zanimalo, kako je nastala risanka. No, najprej se na kratko spomnimo zapleta.

Kratek povzetek risanke "Boniface's Vacation"

Lahko je uganiti, kdo glavni lik trakovi. To je lev Bonifacij. Je marljiv igralec, ki neumorno sodeluje pri cirkuške predstave, ki brezhibno izvaja najtežje trike. Za njegovo pridnost se direktor cirkusa pogosto sprehaja z njim po mestu, med sprehodi pa ga hrani z bananami, ki jih lev naravnost obožuje. Nekega dne pa Bonifacij na enem od teh sprehodov izve, da gredo otroci poleti na počitnice in večina k babici.

Bonifacij nikoli ni imel počitnic in to ga je zelo vznemirilo. Režiser je opazil levje razpoloženje. Ker je bil Bonifacij vzoren delavec, se direktor odloči, da ga pusti na dopust.

Navdihnjen od sreče se Bonifacij odpravi na počitnice k babici v Afriko. Najprej potuje z vlakom, nato z ladjo. Na poti lev nenehno sanja o tem, kako se bo sprostil, se nastavljal soncu, plaval v jezeru in jedel banane. Najpomembneje pa je, da Boniface sanja o tem, da bi ujel zlato ribico.

Ko je prišel domov, je lev Bonifacij ugotovil, da se doma ni nič spremenilo. Njegova babica še vedno sedi v gugalnici in še vedno nekaj plete.

Pritekel je, toplo objel babico in se pripravil na načrtovane počitnice. Oblekel si je kopalke, vzel mrežo in manjše vedro ter se odpravil proti jezeru.

Nenadoma je Bonifacij zagledal lep metulj in stekel za njo. Bil je tako odnesen, da ni opazil deklice, ki se je zelo prestrašila, ko je zagledala »čudnega leva«. Da bi otroka pomiril, začne kazati svoje spretnosti z žongliranjem s kamenčki. In odkar Afriško dekleČesa takega še ni videla v življenju, Bonifacijevi triki nanjo naredijo velik vtis in vsak dan začne na predstavo voditi svoje prijatelje.

Lev Bonifacij ni mogel prevarati pričakovanj otrok, zato jim je vsak dan pokazal različne trike.

Tako so potekale cele počitnice. Lev nikoli ni ujel dragocene ribe, o kateri je tako zelo sanjal. Na pomolu je leva babica Bonifacija komaj imela čas, da mu je nadela nov pulover. Parnik je zažvižgal in odplul. Množica afriških otrok je pritekla, da bi pospremila svojega ljubljenega leva. Stal je na palubi in jim mahal s šapo.

Nenadoma je začutil nekaj gibanja pod puloverjem, dal noter šapo in iz nje vzel zlato ribico. Ko jo je nekaj minut držal v rokah, jo je Bonifacij spustil v morje.

Tako se ta dobra risanka ganljivo konča.

Glavni pomen

Za ekipo ustvarjalcev risanke je bila pomembna vsaka podrobnost tega filma, saj so želeli otrokom posredovati bistvo ideje. Se spomnite, o čem razmišlja lev Bonifacij, ko jezdi nazaj? Popolnoma je prepričan, da so počitnice super, kljub temu, da je ves čas delal za druge in praktično ni imel počitka. Človek se ne utrudi, če čuti, da drugim prinaša veselje - to je glavna ideja risanke.

No, zdaj pa pojdimo k izvoru in vam povemo, kako je nastal.

Kje se je vse začelo?

Zaplet temelji na odlomku iz pravljice Miloša Macoureka - slavne V izvirniku se pravljica imenuje "Boniface in njegovi nečaki."

Vse se je začelo od trenutka, ko je nekaj strani pravljice padlo v roke sovjetskega režiserja F. Khitruka. Njegovo pozornost so pritegnile replike, ki so grabežljivega leva prikazale s povsem druge, prijazne strani, in režiser se je odločil to idejo raziskati v novi risanki.

Režiser se je dela lotil kreativno: zapustil je bistvo pravljice in uspel risanko predstaviti z drugačne pomenske perspektive. V izvirniku ta žalostna zgodba govori o tem, kako lev, ki je prišel na počitnice, namesto da bi počival, prikazuje predstave svojim nečakom. je podobi leva dodal mehak humor v kombinaciji z liričnostjo, zaradi česar je bila slika lažja in privlačnejša za otroško dojemanje.

Risanka o levu Bonifaciju: zanimiva dejstva

Za snemanje nalezljivega otroškega smeha, ki se večkrat sliši v risanki, so bili uporabljeni glasovi otrok, ki so jim predvajali isto risanko brez zvoka. To pomeni, da je bilo že v tej fazi mogoče oceniti, da bo ta animirani film uspel.

Podobo leva Bonifacija je skrbno oblikovala skupina umetnikov pod vodstvom Sergeja Alimova. Prav on je razvil izvirno grivo za glavnega junaka, katerega utelešenje je bilo izvedeno s tehniko risanja brez kontur - to je mukotrpno ročno izdelana uporaba posebnih tamponov.

"Boniface's Vacation": nagrade in priznanja

• 1965 - Častna diploma za Mednarodni festival v Corku.
• 1966 — Nagradno mesto na filmskem festivalu Zlati pelikan v kategoriji otroških filmov v Mamaii.
• 1966 - nagrada v sekciji animiranih filmov na 2. vsezveznem filmskem festivalu v Kijevu.
• 1967 - Spodbudna diploma na Mednarodnem filmskem festivalu za otroke v Teheranu.

"Lev Bonifacij" je risanka, vredna največjega aplavza. Dokaz za to niso le številne nagrade in priznanja, temveč tudi priznanja številnih televizijskih gledalcev.

.
Nemčija, Nizozemska.
Pivovarji, krojači.

Bonifacija oz Bonifacija(lat. Bonifacij), itd. Winfried(lat. Winfried, Winfried, Wynfreth; / , Crediton, okrožje Exeter, Wessex, prisoten. Devonshire čas v jugozahodni Angliji - 5. junij, blizu Dokkuma, sedanjost. čas - Frizija) - nadškof v Mainzu, najvidnejši misijonar in cerkveni reformator v frankovski državi, znan kot Apostol vseh Nemcev.

življenje

Winfried je bil vzgojen v samostanih Reda svetega Benedikta v Exeterju in Nutsellu (blizu sodobnega Southamptona v Hampshiru). V Natselli je bil pri 30 letih posvečen v duhovnika. Njegove glavne dejavnosti so bile poučevanje slovnice in verzifikacije. Toda leta 716 se je Winfried odločil zapustiti samostan in, ko je postal misijonar, odšel v gosti gozdovi na vzhodu Frankovskega cesarstva. V tem času je že postal precej znan znanstvenik in poleg tega avtor ene od novih latinskih slovnic.

Winfried je bil drugi misijonar (po škofu Willibrordu iz Utrechta), ki je prišel z Britanskega otočja, da bi spreobrnil poganske Sase v krščanstvo. Leta 719 je Winfried prejel blagoslov papeža Gregorja II. in prevzel ime Bonifacija.

Bonifacijeva misijonska potovanja so bila nekaj podobnega pohodom na poganska plemena, v katerih ga je spremljalo veliko spremstvo, v katerem so bili tudi bojevniki in rokodelci. Med takšnimi pohodi so na celini ustanovili manjša naselja in samostane. Nekateri viri poročajo o enem nenavadnem dogodku, ki naj bi se zgodil na severu Hessena, blizu Geismarja: nedaleč od obmejne utrdbe Frankov je stalo drevo, sveto za poganske Nemce - Hrast Donar (Thorov hrast). Bonifacij se je odločil posekati. Prisotni pogani so pričakovali jezo svojega boga, a kot se je izkazalo, zaman. Bili so presenečeni, kako zlahka je padlo njihovo svetišče. Iz posekanega svetega drevesa je Bonifacij ukazal zgraditi kapelo sv. Petra v Fritzlarju. Danes na tem mestu stojita samostan in cerkev sv. Petra.

Ni znano, kaj je prisililo 80-letnega Bonifacija, da je šel še enkrat na misijon k poganskim Frizijcem. Legende pravijo, da je hotel umreti kot mučenik. A četudi njegova smrt ni bila mučeništvo v strogem pomenu besede (po nekaterih virih je bil Bonifacij umorjen med rutinskim ropom), velika vrednost je bil takoj razglašen za svetnika, kar so morda imeli politični razlogi.

Pomen

Posebna zgodovinsko vlogo Bonifacija je v tem, da so bile njegove dejavnosti usmerjene v ustvarjanje cerkvenih struktur v vzhodnih deželah, podrejenih središču papeštva, Rimu. Tako je bila organizirana cerkev na Britanskem otočju in to je Bonifacij predstavljal v nasprotju s svojimi irsko-škotskimi predhodniki na celini. Začetek Bonifacijevega misijonskega delovanja ni bil povsem uspešen, vendar mu je kmalu uspelo prejeti papežev blagoslov, kar mu je postopoma zagotovilo potrebno avtoriteto in podporo frankovskega plemstva. Bonifacij je s svojim delovanjem širil vpliv Rima na dogajanje v zahodnem in srednjem delu Evrope. Podpora Rima je bila ključ do uspeha misijonskega delovanja, poleg tega pa je Bonifaciju uspelo postaviti temelje cerkvene hierarhije s središčem v Rimu, ki je bila v svojih odločitvah neodvisna od posvetnih oblasti. Kljub temu mu ni uspelo ustvariti cerkvene hierarhije, ki bi bila popolnoma neodvisna od interesov plemstva (za to je potreboval podporo katerega od posvetnih vladarjev). Toda Bonifacij, ki je širil moč Rima kot središča krščanstva, je postavil temelj za nastanek krščanske Evrope. Uspelo mu je prepričati Charlesa Martella in voditelje nekaterih germanskih plemen, da ima krščanstvo veliko prednosti, vključno z ogromnim kulturnim in političnim potencialom za enotnost.

V Fuldi, kjer je Bonifacij pokopan, se vsako leto sestane konferenca nemških škofov. Del relikvij svetega Bonifacija se nahaja v cerkvi svete Hildegarde in Janeza v Eibingenu (Rheingau), kjer je Hildegarda iz Bingna zbirala relikvije mnogih svetnikov.

Ob 1250. obletnici smrti svetega mučenca Bonifacija junija so v Creditonu, Dokkumu in Fuldi potekale številne komemorativne prireditve. Poleg tega so uprizorili muzikal o Bonifacijevem življenju.

Glavni dogodki v življenju Bonifacija

• - Anglosaški misijonar Winfried začne svoje poslanstvo na celini.
• - Winfried pred začetkom misijona v Nemčiji prejme blagoslov papeža Gregorja II. in prevzame ime Bonifacija. Pot ga vodi skozi Frizijo, Turingijo, Saško, Hessen in Bavarsko, kjer pridiga.
• - Papež Gregor II posveti Bonifacija v škofa.
• - Bonifacij poseka drevo Hrast Donara (pri Fritzlarju), sveto za poganske Germane.
• - Bonifacij ustanovi cerkev sv. Petra v Fritzlarju.
• - Papež Gregor III. imenuje Bonifacija za nadškofa vzhodnega frankovskega cesarstva.
• - Bonifacij je imenovan za legata papeža v frankovskem kraljestvu.
• - mesta Würzburg, Buraburg in Erfurt postanejo škofije. Bonifacij imenuje Brucarda za škofa v Würzburgu, Witta - v Buraburgu. Bonifacij skupaj s Karlmanom iz karolinške družine poskuša začeti preureditev cerkve v frankovskem kraljestvu.
• - Bonifacijev učenec, benediktinski menih Sturmius, je ustanovil samostan Fulda.
• - Bonifacij postane škof v Mainzu (dodelil mu je le naslov nadškofa ad personam, torej za osebne zasluge, saj je Mainz postal nadškof šele leta 781/82).
• - s papeževim dovoljenjem je imel v Soissonsu obred kronanja majordoma Pipina Kratkega. (Ponovno kronanje z obredom maziljenja opravi papež Štefan II. 7. januarja v Saint-Denisu).
• 5. junij - Bonifacij in 50 ljudi iz njegovega spremstva so bili ubiti blizu Dokkuma, medtem ko so poskušali opraviti krstni obred. Bonifacijevo truplo so najprej odpeljali v Mainz in nato pokopali v katedrali v Fuldi.

Glasbeni

Leta 2004 (1250. obletnica Bonifacijeve smrti) so v Fuldi uprizorili muzikal, ki prikazuje življenje svetnika. Predstava je bila uspešna, uprizoritev pa je bila načrtovana leta 2005. Vlogo Bonifacija v muzikalu igra Ethan Freeman.

Napišite oceno o članku "Sveti Bonifacij"

Literatura

• // Enciklopedični slovar Brockhausa in Efrona: v 86 zvezkih (82 zvezkov in 4 dodatni). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
• Erhard Gorys: Lexikon der Heiligen. München: DTV 1997. ISBN 3-423-32507-0
• Lutz E. von Padberg: Bonifacij. Misijonar in reformator. München: Beck 2003. ISBN 3-406-48019-5
• Bonifacij v Mainzu - Neues Jahrbuch für das Bistum Mainz, Hrsg.: Barbara Nichtweiß, Zabern-Verlag Mainz. ISBN 3-8053-3476-1
• Dirk Schümer: Apostel der Europäer (uvodnik časopisa Frankfurter Allgemeine Zeitung z dne 5. junija 2004)

Povezave

• www.landesschule-pforta.de/archiv/extern/bonifatius/Startseite.htm - Bonifatius - Leben und Werk-
• www.bistum-fulda.de/bonifatiusjahr2004/index.shtml - Spletna stran škofije Fulda
• www.heiligenlexikon.de/index.htm?BiographienB/Bonifatius_Winfried.htm - Ökumenisches Heiligenlexikon
• www.bonifatius-in-thueringen.de

Odlomek, ki označuje svetega Bonifacija

"Pravi, da je ženska, Marya Nikolaevna pa je dama," je rekel dvorišče.
"Ja, saj jo poznaš, dolgi zobje, tanka," je rekel Pierre.
- In tam je Marya Nikolaevna. »Šli so na vrt, ko so vanj vdrli ti volkovi,« je rekla ženska in pokazala na francoske vojake.
»O, Gospod, usmili se,« je spet dodal diakon.
- Pojdi tja, tam so. Ona je. »Neprestano sem se razburjala in jokala,« je znova rekla ženska. - Je. Tukaj je.
Toda Pierre ni poslušal ženske. Že nekaj sekund je, ne da bi umaknil oči, pogledal, kaj se dogaja nekaj korakov stran od njega. Pogledal je armensko družino in dva francoska vojaka, ki sta se približala Armencem. Eden od teh vojakov, majhen, nemiren moški, je bil oblečen v moder plašč, prepasan z vrvjo. Na glavi je imel kapo, noge pa bose. Drugi, ki je še posebej pritegnil Pierra, je bil dolg, sklonjen, blond, tanek človek s počasnimi gibi in idiotskim izrazom na obrazu. Ta je bil oblečen v friz kapuco, modre hlače in velike strgane škornje. Majhen Francoz, brez škornjev, v modrem piskanju se je približal Armencem, takoj, ko je nekaj rekel, prijel starčeve noge in starec je takoj začel naglo sezuvati škornje. Drugi, s kapuco, se je ustavil nasproti lepe Armenke in jo nemo, nepremično, z rokami v žepih, gledal.
»Vzemi, vzemi otroka,« je rekel Pierre, izročil deklico in jo gospodično in naglo ogovoril. - Daj jim, daj jim! - je skoraj zavpil na žensko, vržeče dekle položil na tla in se spet ozrl proti francoski in armenski družini. Starec je že sedel bos. Mali Francoz je sezul še zadnji škorenj in s škornji udaril enega ob drugega. Starec je, hlipajoč, nekaj rekel, a Pierre je to le bežno opazil; vsa njegova pozornost je bila usmerjena na Francoza s kapuco, ki se je takrat, počasi zibajoč, pomaknil proti mladi ženski in jo, izvlekel roke iz žepov, zgrabil za vrat.
Lepa Armenka je še naprej sedela v istem negibnem položaju, s spuščenimi dolgimi trepalnicami in kot da ne bi videla in ne čutila, kaj je vojak počel z njo.
Medtem ko je Pierre tekel nekaj korakov, ki so ga ločili od Francozov, je dolgi ropar s kapuco že trgal ogrlico, ki jo je nosila z vratu Armenke, mlada ženska pa je z rokami prijela vrat in zavpila s prodornim glasom. .
– Laissez cette femme! [Pusti to žensko!] - Pierre je zakričal s podivjanim glasom, zgrabil dolgega, zgrbljenega vojaka za ramena in ga vrgel stran. Vojak je padel, vstal in pobegnil. Toda njegov tovariš je odvrgel škornje, vzel sekač in grozeče napredoval proti Pierru.
- Voyons, pas de betises! [No, no! Ne bodi neumen!] – je zavpil.
Pierre je bil v tistem zanosu besa, v katerem se ni spomnil ničesar in v katerem se je njegova moč desetkrat povečala. Pognal se je na bosonogega Francoza in, še preden je izvlekel tesar, ga je že podrl in tolkel po njem s pestmi. Iz okoliške množice se je zaslišal odobravajoči krik, hkrati pa se je za vogalom pojavila konjeniška patrulja francoskih suličarjev. Kolice so pritekle do Pierra in Francoza ter ju obkolile. Pierre se ni spomnil ničesar od tega, kar se je zgodilo potem. Spomnil se je, da je nekoga tepel, da je bil tepen in da je na koncu čutil, da ima zvezane roke, da okoli njega stoji množica francoskih vojakov in mu preiskuje obleko.
"Il a un poignard, poročnik, [poročnik, ima bodalo,"] so bile prve besede, ki jih je Pierre razumel.
- Ah, une arme! [Ah, orožje!] - je rekel častnik in se obrnil k bosonogemu vojaku, ki je bil vzet s Pierrom.
“C"est bon, vous direz tout cela au conseil de guerre, [V redu, v redu, vse boš povedal na sojenju," je rekel policist in se nato obrnil k Pierru: "Parlez vous francais vous?" Ali govorite francosko?
Pierre se je ozrl okoli sebe s krvavimi očmi in ni odgovoril. Njegov obraz se je verjetno zdel zelo strašljiv, ker je častnik nekaj šepetaje rekel in še štirje lancerji so se ločili od ekipe in stali na obeh straneh Pierra.
– Parlez vous francais? – mu je policist ponovil vprašanje in se odmaknil od njega. - Faites venir l "interprete. [Pokličite tolmača.] - Izza vrst je prišel majhen moški v ruski civilni obleki. Pierre ga je po obleki in govoru takoj prepoznal kot Francoza iz ene od moskovskih trgovin.
"Il n"a pas l"air d"un homme du peuple, [Ni videti kot navaden prebivalec," je rekel prevajalec in pogledal Pierra.
– Oh, oh! ca m"a bien l"air d"un des incendiaires," je zameglil častnik "Demandez lui ce qu"il est? [Oh, oh! zelo je podoben piromanu. Vprašajte ga, kdo je?] je dodal.
-kdo si ti – je vprašal prevajalec. "Oblasti morajo odgovoriti," je dejal.
– Je ne vous dirai pas qui je suis. Je suis votre prisonnier. Emmenez moi, [Ne bom vam povedal, kdo sem. Jaz sem tvoj ujetnik. Odpelji me,« je nenadoma rekel Pierre v francoščini.
- Ah, Ah! – namrščeno reče policist. - Marconi!
Okoli lancerjev se je zbrala množica. Stala je najbližje Pierru pikasta ženska z dekletom; Ko se je obvoz začel premikati, se je pomaknila naprej.
-Kam te peljejo, draga moja? - rekla je. - To dekle, kaj bom s tem dekletom, če ni njihova! - je rekla ženska.
- Qu"est ce qu"elle veut cette femme? [Kaj hoče?] - je vprašal policist.
Pierre je bil videti kot pijan. Njegovo navdušenje se je ob pogledu na dekle, ki ga je rešil, še stopnjevalo.
"Ce qu"elle dit?" je rekel. "Elle m"apporte ma fille que je viens de sauver des flammes," je rekel. Adijo! [Kaj hoče? Nosi mojo hčerko, ki sem jo rešil pred ognjem. Zbogom!] - in on, ne vedoč, kako mu je ta brezciljna laž ušla, je stopil z odločnim, slovesnim korakom med Francoze.
Francoska patrulja je bila ena tistih, ki so bile po ukazu Duronela poslane na različne ulice Moskve, da bi zatrele ropanje in predvsem ujeli piromane, ki so po splošnem mnenju Francozov tisti dan višji uradniki, so bili vzrok požarov. Ko je prepotovala več ulic, je patrulja pobrala še pet sumljivih Rusov, enega trgovca, dva semenišča, kmeta in hlapca ter več roparjev. Toda med vsemi sumljivimi ljudmi se je Pierre zdel najbolj sumljiv. Ko vse pripeljali prenočit v velika hiša na Zubovskem dolu, v katerem je bila ustanovljena stražarnica, je bil Pierre ločeno postavljen pod strogo stražo.

V tem času je v Sankt Peterburgu v najvišjih krogih z večjo gorečnostjo kot kdaj koli prej potekal zapleten boj med strankami Rumjanceva, Francozov, Marije Fjodorovne, carjeviča in drugih, ki ga je, kot vedno, zadušilo trobentanje dvornih dronov. Toda mirno, razkošno, ukvarjajoč se le z duhovi, odsevi življenja, je peterburško življenje potekalo po starem; in zaradi poteka tega življenja je bilo treba vložiti velike napore, da bi prepoznali nevarnost in težko situacijo, v kateri se je znašlo rusko ljudstvo. Bili so isti izhodi, žoge, isto francosko gledališče, isti interesi dvorišč, isti interesi storitev in spletk. Samo v najvišjih krogih so se trudili spomniti na težavnost sedanjega položaja. Šepetaje se je pripovedovalo, kako sta si cesarici v tako težkih okoliščinah ravnali nasproti. Carica Marija Fjodorovna, zaskrbljena zaradi blaginje dobrodelnih in izobraževalnih ustanov pod njeno jurisdikcijo, je izdala ukaz, da se vse ustanove pošljejo v Kazan in stvari teh ustanov so bile že zapakirane. Carica Elizaveta Aleksejevna je na vprašanje, kakšne ukaze želi izdati, s svojim značilnim ruskim patriotizmom odgovorila, da državne institucije ona ne more ukazovati, saj to zadeva suverena; o isti stvari, ki je osebno odvisna od nje, se je dovolila reči, da bo zadnja zapustila Sankt Peterburg.
Anna Pavlovna je 26. avgusta, na dan bitke pri Borodinu, imela večer, katerega cvet naj bi bilo branje pisma eminence, napisanega ob pošiljanju podobe častitega svetnika Sergija vladarju. To pismo je bilo čaščeno kot primer domoljubne duhovne zgovornosti. Brati naj bi jo sam princ Vasilij, znan po svoji umetnosti branja. (Bral je tudi za cesarico.) Umetnost branja je veljala za glasno, melodično prelivanje besed med obupanim tuljenjem in nežnim mrmranjem, povsem ne glede na njihov pomen, tako da bi čisto po naključju tulilo pade na eno besedo in mrmra na drugo. To branje, tako kot vsi večeri Ane Pavlovne, je imelo politični pomen. Na tem večeru je bilo več pomembnih oseb, ki jih je bilo treba osramotiti zaradi njihovih izletov v francosko gledališče in spodbuditi k domoljubnemu razpoloženju. Zbralo se je že precej ljudi, vendar Anna Pavlovna še ni videla vseh ljudi, ki jih je potrebovala v dnevni sobi, zato je, ne da bi še začela brati, začela splošne pogovore.

Snemalec Boris Kotov Scenarista Miloš Macourek, Fedor Khitruk Oblikovalec Sergej Alimov

Ali ste vedeli, da

• Risanka je bila posneta leta 1965 po pravljici Miloša Macourka Boniface in njegovi nečaki. Po besedah ​​Fjodorja Khitruka, režiserja in scenarista filma, se je ujel v podobo tega leva, saj je prav tako utrujen od dela in sanja o počitku kot njegov junak, a ko pogleda smejoče se otroške obraze, takoj pozabi na utrujenost.
• Smeh, slišan v filmu, je bil posnet s pomočjo otrok, ki so bili povabljeni v studio. To risanko so jim predvajali brez zvoka in njihov smeh posneli na film.
• Vsi liki v "Boniface's Vacation" so narejeni s tehniko konturnega risanja. Edina izjema je bil sam glavni lik oziroma njegova griva. Na njenem ustvarjanju je delala cela skupina umetnikov, ki so jo obdelali s posebnimi tamponi, ji dali poseben "puhast" učinek in s tem naredili vsako risbo edinstveno.
• Po izidu risanke literarni scenarij Izšla je večkrat kot samostojno delo.
• Leta 1965 je risanka prejela častno diplomo mednarodnega filmskega festivala v Corku (Irska). Leta 1966 je prejel prvo nagrado na Vsezveznem filmskem festivalu v Kijevu in nagrado Zlati pelikan na Mednarodnem filmskem festivalu animiranih filmov v Mamaji, leta 1967 pa spodbujevalno diplomo na Mednarodnem filmskem festivalu filmov za otroke v Teheranu. (Iran).

Več dejstev (+2)

Plot

Pozor, besedilo lahko vsebuje spojlerje!

Neverjetno nadarjen lev Boniface dela v cirkusu. Po predstavah se včasih z režiserjem sprehodi po mestu. Med enim od teh sprehodov je mimo njih peljal avtobus z otroki. Lev je takoj vprašal, zakaj jih ni v šoli, in ko je izvedel, da so počitnice, je bil strašno razburjen, saj nikoli ni imel počitnic! Direktor cirkusa je bil zelo presenečen, ko je izvedel, da bi tudi Bonifacij rad počival. Po kratkem premisleku je svojega ljubljenčka spustil na dopust.

V Afriki se med njegovo odsotnostjo ni nič spremenilo: hiša in vrt sta bila še vedno ista, babica pa je še vedno sedela v gugalnici in pletla. Naslednje jutro je šel lev plavat in loviti ribe, toda na poti je naletel na dekle, ki se je bala neznane zveri. Da dojenčica ne bi jokala, ji je pokazal svoje trike in šel naprej. Toda nikoli mu ni uspelo priti do jezera. Nova znanka je s seboj pripeljala celo hordo domačih otrok, ki še nikoli niso bili v cirkusu in so rotili Bonifacija, naj jim pokaže svoje veščine. Od takrat naprej je lev izvajal trike vsak dan, saj mu otroci preprosto niso dali dovolj.

Toda zdaj je konec počitnic, čas je za odhod. Ko se je Bonifacij poslavljal od babice in fantov, je padel v vodo, v naročju pa je bil zlata ribica, o kateri je tako sanjal, da bi jo ujel to poletje. Ob pogledu nanjo jo je lev spustil nazaj v morje in se v mislih poslovil od Afrike, pomislil, da so počitnice le nekaj čudovitega.