Simboli zadnje večerje Leonarda da Vincija. Skrivnosti freske Leonarda da Vincija "Zadnja večerja" (8 fotografij)

Samo ime znano delo Leonardo da Vinci" Zadnja večerja"nosi sveti pomen. Dejansko je veliko Leonardovih slik obdanih z avro skrivnosti. V Zadnji večerji je, tako kot v mnogih drugih umetnikovih delih, veliko simbolike in skritih sporočil.

Restavriranje legendarne stvaritve je bilo pred kratkim končano. Zahvaljujoč temu smo se uspeli veliko naučiti zanimiva dejstva povezana z zgodovino slike. Njegov pomen še vedno ni povsem jasen. Rojevajo se nova ugibanja o skritem sporočilu zadnje večerje.

Leonardo da Vinci je ena najbolj skrivnostnih osebnosti v zgodovini likovne umetnosti. Nekateri umetnika praktično kanonizirajo in mu pišejo ode hvale, drugi pa ga, nasprotno, menijo za bogokletnika, ki je svojo dušo prodal hudiču. Toda hkrati nihče ne dvomi v genialnost velikega Italijana.

Zgodovina slike

Težko je verjeti, ampak monumentalno slikarstvo"Zadnja večerja" je bila narejena leta 1495 po naročilu milanskega vojvode Ludovica Sforze. Kljub temu, da je vladar slovel po svoji razuzdanosti, je imel zelo skromno in pobožno ženo Beatrice, ki jo je, velja omeniti, zelo spoštoval in častil.

Toda na žalost se je prava moč njegove ljubezni pokazala šele, ko je njegova žena nenadoma umrla. Vojvodova žalost je bila tako velika, da 15 dni ni zapustil svojih soban, in ko je odšel, je najprej naročil Leonardu da Vinciju, naj naslika fresko, ki jo je nekoč zahtevala njegova pokojna žena, in jo za vedno shrani konec njegovega razuzdanega načina življenja.

Tvoja edinstveno ustvarjanje umetnik jo je dokončal leta 1498. Dimenzije slike so bile 880 krat 460 centimetrov. Zadnjo večerjo lahko najbolje vidite, če se pomaknete 9 metrov vstran in se dvignete 3,5 metra navzgor. Pri ustvarjanju slike je Leonardo uporabil jajčno tempero, ki se je kasneje poigrala s fresko kruta šala. Platno se je začelo sesedati le 20 let po nastanku.

Slavna freska se nahaja na eni od sten refektorija v cerkvi Santa Maria delle Grazie v Milanu. Po mnenju umetnostnih zgodovinarjev je umetnik na sliki posebej upodobil popolnoma enako mizo in jedi, ki so se takrat uporabljale v cerkvi. S to preprosto tehniko je skušal prikazati, da sta si Jezus in Juda (Dobro in Zlo) veliko bližje, kot si mislimo.

Zanimiva dejstva

1. Identitete apostolov, upodobljenih na platnu, so vedno znova postale predmet polemik. Sodeč po napisih na reprodukciji platna, ki jo hranijo v Luganu, so to (od leve proti desni) Bartolomej, Jakob mlajši, Andrej, Juda, Peter, Janez, Tomaž, Jakob starejši, Filip, Matej, Tadej in Simon Zelot .

2. Mnogi zgodovinarji verjamejo, da slika prikazuje evharistijo (obhajilo), saj Jezus Kristus z obema rokama kaže na mizo z vinom in kruhom. Res je, obstaja alternativna različica. Spodaj bo govora ...

3. Veliko ljudi pozna zgodbo iz šole, da je Da Vinci našel najtežje slike Jezusa in Juda. Sprva je umetnik nameraval iz njih narediti utelešenje dobrega in zla in dolgo časa ni mogel najti ljudi, ki bi služili kot modeli za ustvarjanje njegove mojstrovine.

Nekoč je Italijan med cerkvenim bogoslužjem v koru zagledal mladeniča, tako duhovnega in čistega, da ni bilo dvoma: to je bila Jezusova inkarnacija za njegovo »zadnjo večerjo«.

Zadnji lik, katerega prototipa umetnik še ni našel, je bil Juda. Da Vinci je ure in ure taval po ozkih italijanskih ulicah v iskanju primernega modela. In zdaj, 3 leta kasneje, je umetnik našel, kar je iskal. V jarku je ležal pijanec, ki je bil dolgo časa na robu družbe. Umetnik je ukazal, naj pijanca pripeljejo v njegov atelje. Moški tako rekoč ni mogel stati na nogah in ni vedel, kje je končal.

Ko je bila podoba Juda dokončana, je pijanec pristopil k sliki in priznal, da jo je že nekje videl. Na avtorjevo začudenje je moški odgovoril, da je bil pred tremi leti popolnoma druga oseba - pel je v cerkveni zbor in vodil pravično življenje. Takrat se mu je neki umetnik obrnil s predlogom, da bi iz njega naslikal Kristusa.

Torej, po mnenju zgodovinarjev, je ista oseba pozirala za slike Jezusa in Juda v različna obdobja svojega življenja. To dejstvo služi kot metafora, ki kaže, da gresta dobro in zlo z roko v roki in je med njima zelo tanka črta.

4. Najbolj sporno je mnenje, da po desna roka Od Jezusa Kristusa ne sedi človek, ampak nihče drug kot Marija Magdalena. Njena lokacija nakazuje, da je bila Jezusova zakonita žena. Silhueti Marije Magdalene in Jezusa tvorita črko M. To naj bi pomenilo besedo matrimonio, kar pomeni »poroka«.

5. Po mnenju nekaterih znanstvenikov nenavadna razporeditev učencev na platnu ni naključna. Pravijo, da je Leonardo da Vinci postavljal ljudi po znakih zodiaka. Po tej legendi je bil Jezus kozorog, njegova ljubljena Marija Magdalena pa devica.

6. Nemogoče je ne omeniti dejstva, da je bilo med drugo svetovno vojno zaradi granate, ki je zadela cerkveno stavbo, uničeno skoraj vse, razen stene, na kateri je upodobljena freska.

In pred tem, leta 1566, so lokalni menihi naredili vrata v steni s podobo zadnje večerje, ki je likom na freski "odrezala" noge. Malo kasneje so milanski grb obesili na Odrešenikovo glavo. In ob koncu 17. stoletja so refektorij spremenili v hlev.

7. Nič manj zanimive so misli umetnikov o hrani, upodobljeni na mizi. Na primer, v bližini Jude je Leonardo naslikal prevrnjeno solnico (kar je ves čas veljalo za slabo znamenje), pa tudi prazen krožnik.

8. Obstaja domneva, da je apostol Tadej, ki sedi s hrbtom proti Kristusu, pravzaprav avtoportret samega da Vincija. In glede na umetnikovo naravnanost in njegove ateistične poglede je ta hipoteza več kot verjetna.

Mislim, da tudi če se nimate za poznavalca visoka umetnost, te informacije še vedno zanimajo. Če je tako, delite članek s prijatelji.

številka 3

Slika vsebuje ponavljajoče se sklicevanja na število tri:

Apostoli sedijo v skupinah po trije;
za Jezusom so tri okna;
obrisi Kristusove figure spominjajo na trikotnik.

3

Slika

Jezusov lik je postavljen in osvetljen tako, da gledalčevo pozornost pritegne predvsem nanj. Jezusova glava je na točki izginotja za vse črte perspektive.

3

Gesta

Jezusovo gesto si lahko razlagamo na dva načina. Po Svetem pismu Jezus napoveduje, da bo njegov izdajalec iztegnil roko, da bi jedel istočasno kot on. Juda seže po krožniku, ne da bi opazil, da tudi Jezus izteguje desnico proti njemu. Hkrati Jezus pokaže na kruh in vino, ki simbolizirata brezgrešno telo oziroma prelito kri.

3

Analiza

Delo naj bi upodabljalo trenutek, ko Jezus izreče besede, da ga bo eden od apostolov izdal (»in ko so jedli, je rekel: »Resnično, povem vam, eden izmed vas me bo izdal«) in reakcija vsakega izmed njih.

Tako kot na drugih upodobitvah zadnje večerje tistega časa Leonardo tiste, ki sedijo za mizo, postavi na eno stran, tako da lahko gledalec vidi njihove obraze. Večina prejšnja dela pri tej temi so Juda izključili, ga postavili samega na del mize nasproti tistega, za katerim je sedelo ostalih enajst apostolov in Jezus, ali pa vse apostole razen Juda upodobili z avreolo. Juda stiska majhen mošnjiček, ki morda predstavlja srebro, ki ga je prejel za izdajo Jezusa, ali namig na njegovo vlogo med dvanajstimi apostoli kot zakladnika. Bil je edini s komolcem na mizi. Nož v Petrovi roki, obrnjen stran od Kristusa, gledalca morda napoti na prizor v vrtu Getsemani med aretacijo Kristusa.

Svetloba, ki osvetljuje celotno sceno, ne prihaja iz oken, naslikanih zadaj, ampak prihaja z leve, kot prava svetloba iz okna na levi steni.

Marsikje slika mimo zlati rez; kjer si na primer Jezus in Janez, ki je na njegovi desni, položita roke, je platno razdeljeno v tem razmerju.

3

Simon Kanaanec

Podatki v evangelijih o Simonu Kanaancu so zelo skopi. Omenjen je na seznamih apostolov v Matejevem evangeliju (Matej 10:4), Marku (Marko 3:18), Luku (Luka 6:15), pa tudi v Apostolskih delih (Apostolska dela 1: 13). Imenuje se Simon Zelot ali Simon Zelot, da bi ga razlikovali od Simona Petra. Drugih podatkov o apostolu ni Nova zaveza ne vodi. Vzdevek Zelot se včasih razlaga kot zavezanost judovskemu nacionalizmu (Zealoti).

Simon Kanaanec se identificira s polbrat(od Jožefa in Salome) Jezus Kristus, ki je obhajal svatbo v Kani Galilejski, kjer je Jezus spremenil vodo v vino. Identificirajo ga s Simeonom, apostolom iz 70. leta, ki je postal drugi jeruzalemski škof po usmrtitvi Jakoba Pravičnega.

3

Apostol Tadej

Brat Jakoba Alfejevega, Alfejevega ali Kleopovega sina.

Omenjen na seznamih apostolov v evangelijih po Luku (Lk 6,16) in Janezu (Jn 14,22); in tudi v Apostolskih delih (Apd 1,13). V Janezovem evangeliju Juda pri zadnji večerji sprašuje Jezusa o njegovem prihajajočem vstajenju. Poleg tega ga imenujejo »Juda, ne Iškarijot«, da bi ga razlikovali od Juda, izdajalca. Po legendi je apostol Juda pridigal v Palestini, Arabiji, Siriji in Mezopotamiji ter umrl mučeniško smrt v Armeniji v drugi polovici 1. stoletja našega štetja. e. Domnevni grob se nahaja na ozemlju armenskega samostana sv. Tadeja v severozahodnem Iranu. Del relikvij svetega apostola prebiva v Vatikanu v baziliki svetega Petra.

3

Levi Matej

Edino zanesljivo dejstvo, o katerem poročajo evangeliji, je, da je bil Matej Levi davkar, torej davkar. V besedilu Matejevega evangelija je apostol imenovan »Matej cestninar«, kar morda kaže na avtorjevo ponižnost, saj so Judje cestninjarje močno prezirali.

3

Apostol Filip

Omenjen na seznamih apostolov v Matejevem evangeliju (10:3), Marku (3:18), Lukežu (6:14), pa tudi v Apostolskih delih (1:13).

Janezov evangelij poroča, da je bil Filip iz Betsajde, iz istega mesta kot Andrej in Peter, in je bil imenovan tretji za njima. Filip je Natanaela (Bartolomeja) pripeljal k Jezusu (Jn 1,43-46). Na straneh Janezovega evangelija se Filip pojavi še trikrat: z Jezusom se pogovarja o kruhu za množice (Jn 6,5-7); pripelje Grke (helenizirane Jude) k Jezusu (Jn 12,20-22); prosi Jezusa, naj pokaže Očeta pri zadnji večerji (Jn 14,8-9).

V Apostolskih delih omenjen Filip Diakon ali Filip Evangelist je druga oseba, soimenjak apostola Filipa.

Evzebij iz Cezareje navaja poročilo Klementa Aleksandrijskega, da je bil Filip poročen in je imel hčere, s katerimi se je poznal tudi Papias. Filip je oznanjal evangelij v Skitiji in Frigiji. Zaradi svojega pridigarskega delovanja je bil leta 80 (v času vladavine rimskega cesarja Tita v mestu Hierapolis Frigijski v Mali Aziji) usmrčen (križan z glavo navzdol).

3

Jakob Zebedejev

Apostol Jezusa Kristusa, omenjen v Novi zavezi. Zebedejev sin, rojen v Palestini, je bil leta 44 ubit v Jeruzalemu. Starejši brat Janeza Evangelista.

3

Apostol Tomaž

Tomaža je Kristus izbral za enega izmed dvanajstih apostolov, kot nam pripovedujejo evangelisti Matej, Marko in Luka. Vendar pa med imeni drugih apostolov omenjajo samo Tomaževo ime.

Nasprotno, Janez Teolog nas obvešča o Tomaževem sodelovanju pri več dogodkih zgodovino evangelija, vključno z zagotovilom Thomasa. Po Janezovem evangeliju je bil Tomaž med prvim prikazovanjem Jezusa Kristusa drugim apostolom po vstajenju od mrtvih odsoten in ko je od njih izvedel, da je Jezus vstal od mrtvih in prišel k njim, je rekel: »Če Ne vidim ran od žebljev v njegovih rokah, ne bom vtaknil svojega prsta v rano od žebljev in ne bom vtaknil svoje roke v njegovo stran, ne bom verjel.” Ko se je Jezus znova prikazal apostolom, je Jezus povabil Tomaža, naj položi svoj prst v rane, nakar je Tomaž verjel in rekel: "Moj Gospod in moj Bog!"

Evangelijska pripoved pušča nejasno, ali je Tomaž dejansko vtaknil prst v Kristusove rane ali ne. Po mnenju nekaterih teologov je Tomaž tega zavrnil, drugi pa verjamejo, da se je Tomaž dotaknil Kristusovih ran.

Izraz »dvomljivi Tomaž« (ali »nevernik«) je postal splošen samostalnik in označuje nejevernega poslušalca. Zaplet Tomaževega zagotovila je postal priljubljena tema v evangelijski ikonografiji.

Na podlagi zgodbe o prikazovanju Jezusa Kristusa apostolom na Galilejskem jezeru lahko domnevamo, da je bil apostol Tomaž prvotno ribič.

3

Janeza Bogoslovca

Eden od dvanajstih apostolov, Zebedejev sin, imenovan tudi teolog, evangelist, brat apostola Jakoba. V Markovem evangeliju ima Jezus skupaj z bratom vzdevek »Sin groma« (Boanerges).

Cerkveni očetje so ga imeli za isto osebo kot Janez Evangelist, »ljubljeni učenec«, čeprav sodobni teologi in biblicisti nimajo soglasja glede identitete teh ljudi.

Po izročilu večine krščanskih veroizpovedi je apostol Janez avtor evangelija, knjige Razodetja in treh sporočil, vključenih v Novo zavezo.

3

apostol Peter

Rojen v Betsaidi v družini preprostega ribiča Jonaha. Prvotno ime apostola je bilo Simon (hebrejsko Shimon). Ime Peter (Petrus, iz grščine πέτρος - kamen) je nastalo iz vzdevka Kefa (aramsko - kamen), ki mu ga je dal Jezus. Bil je poročen in je skupaj z bratom Andrejem delal kot ribič. Ko je Jezus srečal Petra in Andreja, je rekel: »Hodita za menoj in naredil vaju bom za ribiča ljudi.«

Ko je postal učenec Jezusa Kristusa, ga je spremljal na vseh poteh njegovega zemeljskega življenja. Peter je bil eden izmed Jezusovih najljubših učencev. Ko je Jezus svoje učence vprašal, kaj si mislijo o njem, je Peter rekel, da je »Kristus, Sin živega Boga«.

Peter je bil po naravi zelo živahen in vzkipljiv: prav on je hotel hoditi po vodi, da bi se približal Jezusu, in prav on je služabniku velikega duhovnika v vrtu Getsemani odrezal uho. V noči po tem, ko je bil Jezus aretiran, je Peter, kot je Jezus napovedal, pokazal šibkost in se ga je v strahu pred preganjanjem trikrat odrekel, preden je petelin zapel (glej tudi vratarjev služabnik). Toda pozneje se je Peter iskreno pokesal in Gospod mu je odpustil.

Skupaj z Jakobom in Janezom je bil navzoč na gori Tabor, ko se je zgodilo Jezusovo spremenjenje.

3

Juda Iškarijot

Med apostoli je Juda skrbel za njihov denar, nato pa je za 30 srebrnikov izdal Jezusa Kristusa.

Potem ko je bil Jezus Kristus obsojen na križanje, se je Juda pokesal in vrnil 30 srebrnikov velikim duhovnikom in starešinam z besedami: »Grešil sem, ker sem izdal nedolžno kri.« Rekli so mu: "Kaj nam je to?" In ko je Juda vrgel srebrnike v tempelj, je šel in se obesil.

Po izdaji in samomoru Juda Iškarijota so se Jezusovi učenci odločili izbrati novega apostola, ki bo nadomestil Juda. Izbrali so dva kandidata: »Jožefa, imenovanega Barsaba, ki se je imenoval Just, in Matija« in potem, ko so molili k Bogu, naj jim pokaže, koga naj postavijo za apostola, so vrgli žreb. Žreb je padel na Matija in bil je prištet med apostole.

Ime Juda je postalo občni samostalnik za označevanje izdaje.

3

Andreja Prvoklicanega

V življenju svetega apostola Andreja Prvoklicanega je omenjeno, da sta bila Andrej in njegov brat Simon (bodoči sv. Peter) galilejska ribiča, rojena in odraščala v Betsajdi (mesto na obali Genezareškega jezera); njihovemu očetu je bilo ime Jonah. Ko so dozoreli, so se bratje preselili v Kafarnaum, kjer so pridobili lasten dom in nadaljeval z ribolovom.

Že v mladosti se je Andrej odločil, da se bo posvetil služenju Bogu. Ker je ohranil čistost, se ni hotel poročiti. Ko je slišal, da na reki Jordan Janez Krstnik pridiga o prihodu Mesije in poziva k kesanju, je Andrej pustil vse in odšel k njemu. Kmalu je mladenič postal najbližji učenec Janeza Krstnika.

Evangelista Matej in Janez različno opisujeta Andrejevo srečanje z Jezusom.

Sveti Andrej se imenuje Prvoklicani, ker so ga imenovali prvi izmed apostolov in učencev Jezusa Kristusa.

3

Jakob Alfejev

Apostol Jezusa Kristusa, omenjen v Novi zavezi. Brat apostola Juda Jakoba, morda brat apostola in evangelista Mateja. V treh evangelijih je njegovo ime navedeno na seznamu dvanajstih, vendar o njem ni podanih nobenih drugih podatkov.

Po njegovem življenju je bil Jakob cestninar, pridigal je v Judeji, nato pa je skupaj z apostolom Andrejem odšel v Edeso. Nato je samostojno pridigal v Gazi in Elevteropolisu (južna Palestina).

3

Apostol Bartolomej

Po legendi je Bartolomej skupaj s Filipom pridigal v mestih Male Azije, zlasti v povezavi z imenom apostola Bartolomeja se omenja mesto Hierapolis. Izročilo pripoveduje tudi o njegovem potovanju v Indijo in pridiganju v Armeniji, kjer se je na hribu Artašat srečal z apostolom Judom Tadejem (armenska cerkev ju časti kot ustanovitelja). Evzebij iz Cezareje poroča, da je Bartolomej v Indiji skupnosti, ki jo je ustanovil, zapustil Matejev evangelij v hebrejščini, ki jo je našel filozof Panten, učitelj na aleksandrijski šoli.

3

Glede slike

Dimenzije podobe so približno 460×880 cm, nahaja se v refektoriju samostana, na zadnja stena. Tema je tradicionalna za to vrsto prostorov. Nasprotna stena refektorija je pokrita s fresko drugega mojstra; Tudi Leonardo si je prislužil.

Sliko je naročil Leonardo pri svojem mecenu, vojvodi Ludovicu Sforzi in njegovi ženi Beatrice d'Este. Lunete nad sliko, ki jih tvori strop s tremi loki, so poslikane z grbom Sforza. Slikanje se je začelo leta 1495 in je bilo dokončano leta 1498; delo je potekalo s prekinitvami. Datum začetka del ni gotov, saj je bil »arhiv samostana uničen, zanemarljiv del dokumentov, ki jih imamo, pa sega v leto 1497, ko je bila poslikava skoraj dokončana«.

Znano je, da obstajajo tri zgodnje kopije slike, domnevno Leonardovega pomočnika.

Slika je postala mejnik v zgodovini renesanse: pravilno reproducirana globina perspektive je spremenila smer razvoja zahodnega slikarstva.

3

Freska velja za priznano mojstrovino svetovne umetnosti Leonardo da Vinci "Zadnja večerja" v refektoriju milanske cerkve Santa Maria della Grazie. Umetnik izbere vrhunec zadnje večerje, ko Kristus reče učencem: "Eden izmed vas me bo izdal." Kompleks notranji svetčloveka, njegovih misli in izkušenj.

Prav na sredino pravokotne mize (to je mesto, ki velja za častno) Leonardo da Vinci postavi Kristusovo figuro in jo poudari na ozadju svetlobnih vrat. Posluša govore dvanajstih apostolov, ki sedijo ob njem. Poglejte Jezusov obraz, ki si ga umetnik tako dolgo ni upal naslikati. Zakaj je tako žalostno in mirno? Morda zato, ker dobro pozna svojo prihodnjo usodo? In je to ponižno pripravljen sprejeti?..

Da, lik Odrešenika, ki nam je tako znan iz mnogih umetniških del, ni veličastna božja podoba, temveč poosebitev ljubezni, usmiljenja in krotkosti.

Kaj pa študenti? Vsak od njih se na svoj način odziva na aktualni dogodek, vsak ima svoj odziv na Kristusove besede. Njihovi obrazi, drže in kretnje izražajo skoraj vsa človeška čustva – od zmede do žalosti, od presenečenja do jeze, od nejevere do globokega šoka. V nasprotju z ustaljeno tradicijo Leonardo Juda uvršča med svoje zveste in predane učence. Predstavljen v ostrem zasuku, s strahom gleda Kristusa in krčevito stiska mošnjiček s tridesetimi srebrniki. Njegov zasenčen, grob, grd profil je v nasprotju s svetlo osvetljenim čudovitim Johnovim obrazom.

Da, nemogoče je odvrniti oči od te freske: tako pomembna in lepa je. In postane jasno, zakaj se je Leonardo da Vinci na njegov nastanek pripravljal približno dvajset let, zakaj je zanj naredil toliko skic in skic, zakaj je njegovo delo napredovalo tako počasi. Material s strani

Na tej strani je gradivo o naslednjih temah:

• Evolucijski nauk Leonarda da Vincija

• Poročilo o zadnji večerji

• Poročilo o zadnji večerji

Vprašanja o tem gradivu:

• Kakšne so značilnosti umetniškega utelešenja zapleta zadnje večerje v umetniških delih, ki jih poznate? Primerjajte jih med seboj.

• Plot

  Zadnja večerja je zadnji obrok Jezusa Kristusa s svojimi 12 učenci. Tisti večer je Jezus postavil zakrament evharistije, ki je obsegal posvetitev kruha in vina, ter pridigal o ponižnosti in ljubezni. Ključni dogodek večera je napoved izdaje enega od študentov.

  Najbližji Jezusovi spremljevalci - ti isti apostoli - so upodobljeni v skupinah okoli Kristusa, ki sedijo v središču. Bartolomej, Jakob Alfejev in Andrej; potem Juda Iškarijot, Peter in Janez; potem Tomaž, Jakob Zebedejev in Filip; in zadnji trije so Matej, Juda Tadej in Simon.

  Po eni različici najbližja oseba na Kristusovi desnici ni Janez, ampak Marija Magdalena. Če sledimo tej hipotezi, potem njen položaj kaže na poroko s Kristusom. To podpira dejstvo, da je Marija Magdalena umila Kristusove noge in jih posušila s svojimi lasmi. To je lahko storila le zakonita žena.

  Nikolaj Ge "Zadnja večerja", 1863

  Ni točno znano, kateri trenutek večera je Da Vinci želel upodobiti. Verjetno reakcija apostolov na Jezusove besede o bližajoči se izdaji enega od učencev. Argument je Kristusova gesta: po napovedi bo izdajalec iztegnil roko k hrani istočasno kot božji sin, edini "kandidat" pa je Juda.

  Podobi Jezusa in Juda sta bili za Leonarda težji od drugih. Umetnik ni našel primernih modelov. Posledično je Kristusa postavil na pevca v cerkvenem zboru, Juda pa na pijanega potepuha, ki je bil, mimogrede, v preteklosti tudi pevec. Obstaja celo različica, da sta Jezus in Juda temeljila na isti osebi v različnih obdobjih njegovega življenja.

  Kontekst

  Za konec 15. stoletja, ko je nastala freska, je bila reproducirana globina perspektive revolucija, ki je spremenila smer razvoja zahodnega slikarstva. Če smo natančni, "Zadnja večerja" ni freska, ampak slika. Dejstvo je, da je bila tehnično izvedena na suhem zidu in ne na mokrem ometu, kot je to pri freskah. Leonardo je to naredil, da bi slike lahko popravili. Fresko tehnika avtorju ne daje pravice do napak.

  Da Vinci je prejel naročilo od svoje redne stranke, vojvode Lodovica Sforze. Žena slednjega, Beatrice d'Este, ki je potrpežljivo prenašala moževo nebrzdano ljubezen do razvratnikov, je na koncu nenadoma umrla. Zadnja večerja je bila nekakšna zadnja volja pokojnika.

  
  Lodovico Sforza

  Manj kot 20 let po nastanku freske je Da Vincijevo delo začelo propadati zaradi vlage. Po nadaljnjih 40 letih je bilo številk skoraj nemogoče prepoznati. Očitno sodobniki niso bili posebej zaskrbljeni zaradi usode dela. Nasprotno, na vse možne načine, hote ali nehote, so njegovo stanje samo poslabšali. Tako so sredi 17. stoletja, ko so cerkveniki potrebovali prehod v zidu, naredili tako, da je Jezus izgubil noge. Kasneje so odprtino zamašili z opeko, a nog ni bilo mogoče obnoviti.

  Francoski kralj Franc I. je bil nad delom tako navdušen, da je resno razmišljal, da bi ga prepeljal na svoj dom. In med drugo svetovno vojno je freska čudežno preživela - granata, ki je zadela cerkveno stavbo, je uničila vse razen stene z Da Vincijevim delom.

  
  Santa Maria delle Grazie

  "Zadnjo večerjo" so večkrat poskušali obnoviti, čeprav ne posebej uspešno. Posledično je do sedemdesetih let 20. stoletja postalo očitno, da je čas za odločno ukrepanje, sicer bo mojstrovina izgubljena. V 21 letih je bilo opravljeno ogromno delo. Danes imajo obiskovalci refektorija le 15 minut časa za razmišljanje o mojstrovini, vstopnice pa je seveda treba kupiti vnaprej.

  Eden od genijev renesanse, univerzalni človek, se je rodil blizu Firenc – kraja, kjer je bilo na prelomu iz 15. v 16. stoletje kulturno, politično in gospodarsko življenje izjemno bogato. Zahvaljujoč družinam mecenov (kot sta Sforza in Medičejci), ki so velikodušno plačevale umetnost, je Leonardo lahko svobodno ustvarjal.

  
  Da Vincijev kip v Firencah

  Da Vinci ni bil visok izobražena oseba. Ampak njegovo zvezki nam omogočajo, da o njem govorimo kot o geniju, katerega obseg zanimanja je bil zelo širok. Slikarstvo, kiparstvo, arhitektura, inženiring, anatomija, filozofija. in tako naprej, in tako naprej. In najpomembnejše pri tem ni število hobijev, temveč stopnja vpletenosti v njih. Da Vinci je bil inovator. Njegova napredna misel je preobrnila ideje sodobnikov in postavila nov vektor razvoja kulture.

  Zadnja večerja - dogodek zadnje dni zemeljsko življenje Jezusa Kristusa, njegov zadnji obrok z dvanajstimi najbližjimi učenci, med katerim je ustanovil zakrament evharistije in napovedal izdajo enega od učencev. Zadnja večerja je predmet mnogih ikon in slik, a največ znano delo- To je "Zadnja večerja" Leonarda da Vincija.
  

  V središču Milana, poleg gotske cerkve Santa Maria della Grazie, je vhod v nekdanji dominikanski samostan, kjer se nahaja znamenita stenska slika Leonarda da Vincija. Zadnja večerja, ustvarjena v letih 1495-97, je najbolj kopirano delo. Že v času renesanse so umetniki iz Francije, Nemčije in Španije napisali okoli 20 del z isto temo.

  Cerkev Santa Maria della Grazie

  Slikar je leta 1495 prejel naročilo za slikanje od svojega mecena, milanskega vojvode Ludovica Sforze. Kljub temu, da je bil vladar znan po svojem razuzdanem življenju, po smrti svoje žene ni zapustil svoje sobe 15 dni. In ko je prišel ven, je najprej naročil Leonardu da Vinciju, naj naslika fresko, za katero je nekoč prosila njegova pokojna žena, in za vedno ukinil vso zabavo na dvoru.

  

  Skica

  "Zadnja večerja", opis

  Leonardov čopič je upodobil Jezusa Kristusa s svojimi apostoli med zadnja večerja, pred njegovo usmrtitvijo, se je zgodil v Jeruzalemu, na predvečer, ko so ga Rimljani aretirali. Po svetem pismu je Jezus med jedjo rekel, da ga bo eden od apostolov izdal (»in ko so jedli, je rekel: »Resnično, povem vam, eden izmed vas me bo izdal«). Leonardo da Vinci je poskušal prikazati reakcijo vsakega od učencev na preroški stavek učitelja. Umetnik, kot ponavadi ustvarjalni ljudje, je deloval zelo kaotično. Bodisi cele dneve ni dvignil pogleda od svojega dela, ali pa je nanesel le nekaj potez. Je hodil po mestu, se pogovarjal z navadni ljudje, je opazoval čustva na njihovih obrazih.

  Delo meri približno 460x880 cm, nahaja se v refektoriju samostana, na zadnji steni. Čeprav jo pogosto imenujejo freska, to ni povsem pravilno. Navsezadnje Leonardo da Vinci svojega dela ni pisal na mokrem, ampak na suhem ometu, da ga je lahko večkrat uredil. Za to je umetnik na steno nanesel debelo plast jajčne tempere.

  Metoda slikanja oljne barve se je izkazalo za zelo kratkotrajno. Deset let kasneje poskuša s svojimi učenci izvesti prva obnovitvena dela. V 300 letih je bilo narejenih skupno osem restavracij. Posledično so bile na sliko večkrat nanesene nove plasti barve, ki so bistveno popačile izvirnik.

  Da bi danes to občutljivo delo zaščitili pred poškodbami, stavba s pomočjo posebnih filtrirnih naprav vzdržuje stalno temperaturo in vlažnost. Vstop naenkrat - ne več kot 25 ljudi vsakih 15 minut in vstopnica je treba naročiti vnaprej.

  Ikonično delo Da Vincija je obdano z legendami in povezano z cela serija skrivnosti in ugibanja. Nekaj ​​jih bomo predstavili.

  

  Leonardo da Vinci "Zadnja večerja"

  1. Menijo, da je Leonardo da Vinci najtežje napisal dva lika: Jezusa in Juda. Umetnik je dolgo časa iskal primerne modele za utelešenje podob dobrega in zla.

  Jezus

  Nekega dne je Leonardo v cerkvenem zboru zagledal mladega pevca - tako duhovnega in čistega, da ni bilo nobenega dvoma: našel je prototip Jezusa za svojo »zadnjo večerjo«. Ostalo je le najti Juda.

  Juda

  Umetnik je ure in ure taval po vročih točkah, a se mu je posrečilo šele po skoraj treh letih. Popolnoma ponoreli tip je ležal v jarku, v stanju hude alkoholiziranosti. Pripeljali so ga v delavnico. In ko je bila podoba Juda naslikana, je pijanec pristopil k sliki in priznal, da jo je že videl. Izkazalo se je, da je bil pred tremi leti popolnoma drugačen, vodil je pravilen življenjski slog in pel v cerkvenem zboru. In nekega dne se mu je neki umetnik obrnil s predlogom, da bi iz njega naslikal Kristusa.

  2. Slika vsebuje ponavljajoče se sklicevanja na število tri:

  Apostoli sedijo v skupinah po trije;

  Za Jezusom so tri okna;

  Obrisi Kristusove figure spominjajo na trikotnik.

  3. Figura učenca, ki se nahaja na Kristusovi desnici, ostaja sporna. Menijo, da je to Marija Magdalena in njena lokacija kaže na dejstvo, da je bila zakonita žena Jezusa. To dejstvo naj bi potrdila črka "M" (iz "Matrimonio" - "poroka"), ki jo tvorijo obrisi teles para. Hkrati nekateri zgodovinarji nasprotujejo tej izjavi in ​​vztrajajo, da je na sliki viden podpis Leonarda da Vincija - črka "V".

  4. Med drugo svetovno vojno, 15. avgusta 1943, je bila obednica bombardirana. Granata, ki je zadela cerkveno poslopje, je uničila skoraj vse razen stene, na kateri je bila upodobljena freska. Vreče s peskom so preprečile, da bi delci bombe prišli v poslikavo, vendar škodljivi učinki Lahko bi jo povzročile vibracije.

  5. Zgodovinarji in umetnostni zgodovinarji podrobno preučujejo ne le apostole, temveč tudi hrano, upodobljeno na mizi. Še vedno je na primer največja tema polemik riba na sliki. Ni ugotovljeno, ali je na freski naslikan sled ali jegulja. Znanstveniki to vidijo kot šifrirano skriti pomen. In vse zato, ker se v italijanščini "jegulja" izgovarja "aringa". In "arringa" pomeni navodilo. Hkrati se beseda "sled" v severni Italiji izgovarja kot "renga", kar pomeni "tisti, ki zanika vero."

  Nobenega dvoma ni, da "Zadnja večerja" Leonarda da Vincija še vedno skriva veliko nerazrešenih skrivnosti. In takoj, ko bodo rešeni, bomo zagotovo pisali o tem.