Piščanec Ryaba. Možnosti pravljic. Pravljica o piščancu Ryaba in njenem pomenu. Morala pravljice o kokoši Ryaba Kaj je kokoš Ryaba rekla svojemu dedku in ženi?

Datum objave: 18.11.2016. Datum objave: .

Pravljica o kokoški Rjabi pravzaprav ni bila povsem taka, kot so nam jo pripovedovali v otroštvu, ampak nekoliko bolj zapletena. To je primer "verižne" pravljice.
Na različnih področjih so bile različne možnosti. Torej se odločite, katero je najbolje povedati svojim otrokom.

regija Saratov
Dragi jajček

Živela sta starec in starka. In imeli so staro kokoš lešnikovko. Odložila je jajce v krošnjo na polico, na ržene slamice. Od koder je prišla miška, je razbila to jajce.
Dedek joče, žena žaluje, sraka si je zlomila nogo, hrbtenica se je zrahljala, hrastu je listje podrto. Duhovnikova hči je šla po vodo, razbila vedra in prišla domov brez vode.
Popadya vpraša: "Zakaj si hči, si prišla brez vode?" Ona pravi: Kakšna žalost mi je, kako velika mi je: »Nekoč sta živela starec in starka. In imeli so staro kokoš lešnikovko. Odložila je jajce v krošnjo na polico, na ržene slamice. Od koder je prišla miška, je razbila to jajce. Dedek joče, žena žaluje, sraka si je zlomila nogo, hrbtenica se je zrahljala, hrastu je listje podrto. In sem šel po vodo, razbijal vedra, zlomil klatnico. Pusti vsaj pite skozi okno od žalosti!«
Duhovnik se je razburil in vrgel pite skozi okno. Duhovnik reče: "Kaj delaš, duhovnik?" Ona pa odgovori: »Kakšna žalost je zame, kako velika je zame. Živela sta starec in starka. In imeli so staro kokoš lešnikovko. Odložila je jajce v krošnjo na polico, na ržene slamice. Od koder je prišla miška, je razbila to jajce. Dedek joče, žena žaluje, sraka si je zlomila nogo, hrbtenica se je zrahljala, hrastu je listje podrto. Najina hčerka je šla po vodo, razbila vedra in zlomila zibalko. In od žalosti sem pustila vse pite skozi okno.
Ti pa, duhovnik, se od žalosti vsaj na podboj poškoduj!«
Duhovnik pobegnil in kako je udaril v podboj! Tam je umrl. Začeli so pokopavati duhovnika in obhajati budnico. Kako drago jajce!

(Zgodbe Saratovske regije. Saratov, 1937. str. 147-148).

Voroneška regija
Ruffed piščanec

Nekoč sta živela dedek in žena. In imeli so piščanca lešnika. Kokoš ni bila preprosta, kar pomeni, da je znesla zlata jajca. Tu je jereb znesel zlato jajce, tako veliko, da ga je prijetno pogledati. Dedek je videl jajce in poklical babico. Začeli so hvaliti kokoš leskovko. In potem dedek reče: »Postavi jajce na dobro mesto, da se bo videlo. No, vstavili so ga. Vstavili so ga in ga ne morejo nehati gledati. Ves dan smo ga občudovali. In moji stari starši so imeli predečo mačko, ki je bila zelo jezna na miši. In ko sta dedek in babica odšla spat, je mali začel predeti
teči z miško. Razmišljal sem, da bi ga pojedel. Miška gre sem ter tja - mački ni pobega. Zagledala je jajce, se hotela skriti za njim – in se potopila na polico. Toda jajce na polici se ni moglo upreti, padlo je na tla in se razbilo. Zjutraj vstaneta dedek in babica. Pustimo, si mislijo, občudovati jajce. Glej in glej, na polici ni jajca. Leži na tleh in vse je polomljeno tako kot je. Dedek in babica sta začela jokati in se šla potožit k jerebu. In piščanec jim reče: "Ne jokaj, dedek, ne jokaj, babica!" Lešnikovka ti bo znesla še eno zlato jajce, boljše od prvega.”

(Iz Natalije Mihajlovne Danšine (1892), vas Krasovka, okrožje Gribanovsky, leta 1969 // Ljudska pravljica regije Voronež. Sodobni zapisi. Voronež 1977, uredil Kretov. Stran 17, št. 1.)

regija Vologda
Tam sta bila starec in starka

Tam sta bila starec in starka. In imeli so lisasto kokoš. Odložila je jajce iz Kot Kotofeich pod okno na kos krznenega plašča. Glej, miška je skočila ven, jo vrnila z repom, pomežiknila z očesom, brcnila z nogo in razbila jajce. Starec joka, starka joka, metla orje, možnar pleše, pesti tolčejo. Duhovnikova dekleta so šla k vodnjaku po vodo in povedali so jim, da je jajce razbito. Dekleta so od žalosti razbijala vedra. Duhovniku so povedali, da je brez spomina zasadila pite pod štedilnik. Povedali so župniku in duhovnik je stekel v zvonik zvonit na alarm. Zbrani laiki:
"Kaj se je zgodilo?" Tu so se laiki zaradi frustracije začeli med seboj kregati.

(Sokolovi, 142. Od Elizavete Panteleevne Chistyakove, vas Pokrovskaya, Punemsky volost, Kirillovsky okrožje, Novgorodska provinca.)

Ukrajinska zgodba
Černigovska regija
Piščanec Ryaba

Nekoč sta živela dedek in žena. Imeli so piščanca Ryaba. Kokoš je znesla jajce, ne navadno - zlato. Dedek je tepel in tepel, a se ni zlomil. Ženska je tepla in tepla, a ni zlomila. Miška je tekla, njen rep se je je dotaknil, jajce je padlo in se razbilo. Dedek joka, žena joka, kokoš pa kokodače: »Ne joči, dedek, ne joči, žena: znesla ti bom jajce, ne zlato, ampak preprosto!«

piščanec Ryabonka

Naj živi starec, naj živi starka. Dida je imel kokoš kuro. Piščanec je napadel jajce, miška pa je skočila na okno, mahala z repom, jajce je padlo in se razbilo. Začeli so jokati. Kokoš je znesla jajce; Nato je piščanec v dveh dneh izginil.

(vas Ploskoe, okrožje Nezhinsky Čern.).

Poltavska regija
Did in Baba

Buv sobi did in baba. Mali, ulovi kokoš lešnika.

Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka.
Priletela je sraka in udarila v hrast. Sraka se hrani na hrastu: "Zakaj čivkaš?", "Hej hrast, hrast." Če bi vedel, bi odvrgel listje. Spuščanje hrastovih listov.”

Kokoš je znesla jajce, stara ženska je jajce razbila.
Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka, hrast listje odvrže.
Priishov bik. Pitae goby: "Zakaj spuščaš liste?" "Če bi vedel, bi pozabil na svoje oči."
Buv sobi did in baba. Mali, ulovi kokoš lešnika.
Kokoš je znesla jajce, stara ženska je jajce razbila.
Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka, hrast listje pušča, bik iz gobca pušča.
Bik je šel v vodo. Water Pitae: "Zakaj si tepeš oči?" "Voda zanjo, voda, če bi vedel, bi postal krvav."
Buv sobi did in baba. Mali, ulovi kokoš lešnika.
Kokoš je znesla jajce, stara ženska je jajce razbila.
Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka, hrast listje pušča, bik je usta pozabil, voda je postala kri.
Najeta ženska Popova je prišla do vode: "Voda, voda, zakaj si postala krvava?" "Neverjetno je, neverjetno je, če bi vedel, bi bil mrtev."
Buv sobi did in baba. Mali, ulovi kokoš lešnika.
Kokoš je znesla jajce, stara ženska je jajce razbila.
Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka, hrast listje pušča, bik je pozabil usta, voda je postala kri, najemnica se je videla.
Najemnica je prišla v hišo. Pyup pitae: "Zakaj si bil tam?" "Njena rit, rit, če bi vedela, bi vse vrgla iz cerkve."
Buv sobi did in baba. Mali, ulovi kokoš lešnika.
Kokoš je znesla jajce, stara ženska je jajce razbila.
Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka, hrast listje pušča, bik je pozabil usta, voda je postala kri, najemnica je vidra, ob vrgli ven vse cerkve.
Priishov pyup do popoddi. Potem poskusite: "Pop, pop, zakaj si šel iz cerkve?" »Oh, daj, daj, ko bi le vedela, bi vrgla proskuro stran.«
Buv sobi did in baba. Mali, ulovi kokoš lešnika.
Kokoš je znesla jajce, stara ženska je jajce razbila.
Dida joče, žena joče, vrata škripljejo, sraka čivka, hrast listje pušča, bik je pozabil usta, voda je postala kri, najemnica Vidra je ostala, vržena ven. vseh cerkva, vrženih iz proskurits.

(M. Borispol, okrožje Pereyaslavsky, provinca Poltava. Chubinsky. Zbornik etnografsko-statistične ekspedicije v zahodno rusko regijo. Materiali in študije, ki jih je zbral Chubinsky. T.2 Mala ruska pravljica. Sankt Peterburg. 1878 oddelek 1 , 2 )

Harkovska regija
O piščancu Ryaba

Ko ji je žena povedala in je bila njihova kokoš pikasta, je znesla jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili poleg male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo.
Tam je hrast. »Vrata, vrata, zakaj ropotate?
»Pusti Gilla, tako bom rekel. Hrast in spuščanje škrge.
»No, zdi se, da nam je vseeno: če je tista ženska naredila sobi in je njihova kokoš pikasta, je znesla jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili poleg male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo. Škržni hrast se je spustil.
Idejni oven mučilnih voda: »Dube, Dube, zakaj izpuščaš hrib?« »Spusti se z rogov, tako bom rekel. Prevzem vina in obisk.
»Kaj me ne pustijo na cedilu: Buv sobi je naredila tista žena, njihova kokoš pa je pikasta, znesla je jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili poleg male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo. Premagovanje Gillovega hrasta. Oven je izgubil rogove.
Priyshov ram do reke.
»Oven, oven, si pozabil svoje rogove? »In postanite ukrivljeni, tako bom rekel. Richka je postala ukrivljena. »Kako da me moji rogovi niso spoznali: Če si sobi naredil tisto ženo, in njihova kokoš je pikasta, je znesla jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili zraven male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo. Škržni hrast se je spustil. Oven je izgubil rogove. Richka je postala ukrivljena.
Ko je duhovnik prišel do reke, je diva plošč banyty: "Richka, richka, zakaj si postala kriva?"
»Če razbiješ posodo, ti bom rekel. Diva je ostala.
»Kako, zdi se, da sem kriv, nisem vreden: Če je ta ženska naredila sobi, in njihova kokoš je pikasta, je znesla jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili poleg male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo. Škržni hrast se je spustil. Oven je izgubil rogove. Kavč je zapustil posodo.
Diva je prišla domov, in ko je prišla, je učila diju. »Zakaj mučiš posodo?
In dajte mu vrtinčenje, tako bom rekel. Vrgla veliko besa, diva in celo:
»Kot da ne bi živeli pri meni: Buh je naredila tista ženska, njihova kokoš pa je pikasta, znesla je jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili poleg male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo. Škržni hrast se je spustil. Oven je izgubil rogove. Kavč je zapustil posodo. Ko sem zašel v težave, sem ga raztrosil vsepovsod.
Pip pride: »Kaj si dobil?
»In dal ga bom na pletenico, tako bom rekel. Pip je prepoznal in zavpil.
»Kako me niso izdali: Buv sobi je naredila tista žena, njihova kokoš pa je pikasta, znesla je jajce, ne preprostejše, bolj zlato. Je premagal - brez zloma, ženska je premagala - ni zlomila. Dali so ga v malo lobanjo in jo postavili zraven male koče. Miška beagle je pokrila rep in odšla. Ali si jokala, žena jokala, piščanec je kudkudache, vrata kopljejo slamo. Škržni hrast se je spustil. Premagovanje Gillovega hrasta. Oven je izgubil rogove. Kavč je zapustil posodo. Mati je vrgla urin iz klobuka. Pip si je zravnal kitko.

(Manzhura I.I. Pravljice, pregovori itd., posneti v provincah Jekaterinoslav in Harkov. Zbirka Harkovskega filološkega društva. T. 3, številka 2 Harkov. 1890.)

Beloruska zgodba

Nekoč sta živela dedek in žena. In imeli so piščanca Ryaba. In piščanec je znesel jajce. Dedek je tepel, tepel, tepel - brez zloma. Ženska je tepla, tepla, tepla, a se ni zlomila. Jajca morate dati v košaro in dobitke v košaro. Niso ga ovili okoli pasti, dali so ga policiji. Miška je tekla (in toliko je bilo strasti!) čez policiste, zvijala z repom (kretnja z roko) in se dotikala moda. Jajce se je kotalilo, kotalilo - bum, bum! In se je zrušilo. Baba joka: "A-ah-ah, ah-ah, ah-ah!" (z visokim glasom). Dedek joka: "Oooh! Vau! Vau! (bas). In kokoš teče: Kje-kje!
Kje-kje! Ne jokajta, dedek in babica! Takole ti znesem jajce: "To ni navadno jajce - zlato je!" In znesla je zlato jajce. Dedek Jago je prodal in kupil peč, da bi imel kje ležati. In do peči je cev, do cevi pa je koča, v koči pa so klopi. Pripeljali so otroke - vsi so sedeli na klopeh, jedli kašo, lomili kruh in poslušali pravljice.

(Melnikov M.N. Rus. Otroci. Folklora. M., 1987).

PS In še eno odlično pesem o piščancu fritillary pojejo Belorusi - skupina "YUR'YA", pevec Yuri Vydronak.
Svetujem vam, da prenesete to pesem (ostalo ni za vsakogar), čeprav je precej neprijetno prenašati materiale iz hitre žoge, poleg tega pa se morate registrirati.

Zjutraj pogledajo in namesto smaragdnega jajca leži lep človek, vendar je tako lep, da ga ni mogoče povedati v pravljici, niti opisati s peresom. Na peči spi v junaškem snu. "Sveti, sveti, ampak kako dolgo je že tukaj?" - Dedek in Baba sta se pokrižala in se spogledala. Petelin je zapel. Fant se je zbudil, pretegnil, sedel ...

Dobro jutro, dobri ljudje! - je rekel mladenič.

Živjo, kit ubijalec, zdravo,« sta v en glas odgovorila dedek in Baba. -Kdo boš?

Kličejo me Ivan Tsarevich in prihajam iz vaših krajev - sin pokojnega carja in carice, mir z njimi ...

Ja, kako je to mogoče? - sta bila presenečena dedek in Baba. Navsezadnje imamo kraljico Amdev, ki nam vlada! Res je, ljudje pravijo, da je nadlegovala pravega dediča, a uganite, kaj je v teh zgodbah res in kaj laž.

Ali je Amdev zdaj na prestolu mojih prednikov?! - žalostno je vzkliknil princ. - Očitno so ljudje govorili resnico, a sem mislil, da ji ne bo uspelo ...

Na predvečer mojega rojstnega dne,« je zgodbo začel Ivan Tsarevich, »je bil v palači ples. Rekli so mi, da me je neka oseba, privlačna in sladka, želela spoznati po plesu v palačnem parku. Na zborno mesto sem prispela še pred koncem plesa. Usedla sem se na svojo najljubšo nevidno klop pod razprostrtim drevesom. Tako dobro jo je pokrivala, da se z dveh korakov ni videlo, ali kdo sedi na njej ali ne. Pred tistim nesrečnim večerom sem zelo rad sedel tam s svojo zaročenko Marjuško. Tako sem se tokrat usedel na to klop, da sem videl vso ulico, na kateri se je pojavil skrivnostni tujec ... O, bolje bi bilo, da se ne bi pojavil: sivolas, koščen, ne z zobmi, ampak z zobmi, grbasti nos, ki ji poljublja brado, vsa njena oblačila v cunjah, migajoča hoja, nekak piskajoč, rezek glas ...

»Sveti očetje, to je Amdev,« je rekla Baba in se pokrižala. »Pravkar sem bil na trgu v Stolgradu in sem jo tam videl.

Ljudje pravijo, da je Amdev čarovnica,« je dodal dedek. »Vsi ljudje na svetu stokajo nad njenimi grozodejstvi; z lepo besedo se spominjajo tebe in tvojega očeta in matere. Ko se boste vrnili na prestol, bo veliko veselje za vse.

Pravijo, da Amdevini služabniki hodijo po mestu med ljudmi neprepoznavni in izvejo za željo po njenem strmoglavljenju, zato naj bi bila nepremagljiva.

Ali res ni mesta, kjer njeno čarovništvo ne bi delovalo? Kje bi lahko govorili brez strahu pred Amdevovimi služabniki? - je vprašal Ivan Tsarevich in se ozrl naokoli.

Obstaja tak kraj - edini v glavnem mestu, v katedrali, kjer so pokopani tvoji predniki, Vanyusha. »Ta kraj je svet,« sta odgovorila dedek in Baba. - Tam se lahko pogovarjaš brez strahu pred Amdev in njenimi služabniki - tja nimajo poti. Amdev zunaj prestolnice ne more izvedeti za zarotnike. Toda takoj, ko stopite na tla mesta, ne govorite preveč, razen o katedrali - preden boste utegnili pomežikniti, se boste znašli v ječi.

No, tako,« je nadaljeval Ivan Carevič, »sedim, skrivam se na klopi in slišim to čarovnico, kako mrmra pod nos: »Nič, carja in carice mi ni uspelo ubiti - sama sta bila ubita, po drugi strani pa sem njihov dedič.« »Zdaj te bom uničila,« se je zasmejala. In nenadoma sem videl, da je bila za trenutek ovita v nekakšen dim ali meglo, in ko se je razkadilo, sem videl lepotico. Bila je tako lepa, da sem za trenutek pozabil, kdo je v resnici in ... se skoraj zaljubil vanjo. Očitno je upala na to. Ampak svoje zaročenke Marjuške ne bi zamenjal za nikogar! Ko se je Amdev oddaljila od drevesa, pod katerim sem bil, sem prišel iz skrivališča in se ji približal ter se pretvarjal, kot da sem pravkar prišel.

Naslednji?.. - Pravkar sva govorila z njo. Izmenjala sva si komplimente, namignila je, da me skrivaj ljubi že dolgo. Odgovoril sem, da če moje srce ne bi bilo dano drugi, bi pripadalo njej. Pri teh besedah ​​sta ji zasvetila v očeh silno sovraštvo in jeza. Nenadoma se je nebo stemnilo, bliskalo se je, grmelo je zagrmelo in dvignil se je strašen veter, ki je kot bi mignil raztresel vso kroglo. In takrat sem med tem strašnim ropotom zaslišal glas: »Ha-ha-ha! Nazadnje se bom ukvarjal s princem, hkrati pa z njegovo nevesto – spremenil jih bom v kokoši in jih prodal na tržnici. Ha-ha-ha-ha-a!..« Potem se je začelo vse vrteti, vrteti in bela svetloba je zbledela. Pred očmi so mi plavali krogi, med njimi smejoči obraz Amdeva, nato žalostna podoba Marjuške, nato njen prstan, nato obraza duhovnika in matere, ki prosita, naj ne prepustita prestola čarovnici, ki bo prinesla veliko žalost in trpljenje ljudi.

Kar je res, je res - Amdev nam je prinesel veliko težav in nesreč, sta potožila dedek in Baba.

»...zbudil sem se na vaši peči,« je zgodbo končal mladenič, »in ne morem si predstavljati, kaj naj naredim naprej.«

Ivanuška, pravkar si omenil nekakšen prstan. Kakšen prstan je to? je vprašal dedek.

Prstan ni preprost – čaroben. Maryushka je povedala, da ji je stric vrtnar podaril ta prstan s kamenčkom v spomin na njeno prababico, ki je bila, pravijo, vila ... Če kamenček obrneš, se lahko spremeniš v ptico na nebu ali gozdna žival ali plazeči se plazilec,« je pojasnil Ivan Carevič.

S takšnim in drugačnim prstanom lahko neopažen vstopiš v palačo in ugotoviš, kako premagati Amdeva,« je ugotovil Baba.

"Najprej moramo najti Marjuško," je žalostno rekel mladenič in sploh ne vem, kje je. Ali je živa?..

Ne skrbi, princ, našli bomo tvojo ljubljeno lepoto,« je dedek spodbujal mladeniča. Baba, Baba, mislim, da si rekel, da je, ko si kupil Ryaba Chicken, zraven sedel še en piščanec?

In res je, dedek, tistega drugega piščanca je kupila babica iz sosednje vasi, nekaj kilometrov od tod.

Naslednje jutro so šli v tisto vas. Našli smo starko, ki je kupila drugega piščanca - Pestruško. Šla sva na njeno dvorišče...

Poglej, dedek, ta kokoš,« je rekla Baba, ko je videla, da kokoši kljuvajo proso, »tako je pisana.«

Ja, poglej, Baba, ta Pestruška ima kokoši. Zakaj bi ga morali vzeti s seboj? - je odgovoril dedek.

"Mogoče z njimi," je zamišljeno rekel Ivan Tsarevich. - Navsezadnje Ryaba Hen ni imela kokoši; sama je, kot pravite, znesla smaragdno jajce! "Tukaj, s Pestruško, je vse drugače," je zamišljeno dodal mladenič, "in kako je pogledal v vodo." - Kaj pa, če čarobno jajce, zahvaljujoč kateremu je Maryushka lahko razočarana tako kot jaz, znese ena od tistih kokoši, ki zdaj tekajo naokoli z mamo Pestrushko?..

Lastnica Pestruške se je izkazala za pretkano žensko in ni verjela v pravljico o smaragdnem jajcu. In naša trojica se je šele pozno zvečer vrnila domov s celotno kokošjo družino.

Pravljica Piščanec Ryaba o zlatem jajcu ima več kot sto petdeset različic besedil, vendar vam ponujamo devet najbolj, po našem mnenju izjemnih in raznolikih: od učbenika, ki se običajno bere otrokom (prvotno je bil vključen v knjigo Ušinskega »Domača beseda«), na farsično in groteskno besedilo Vladimirja Ivanoviča Dahla.

Katera od teh možnosti pravljice Piščanec Ryaba velja za kanoničnega, ni jasno. Ušinski je dal prednost prvemu in morda boste nekateri sledili njegovim željam. Vsaj to je možnost, ki pride na misel, ko je omenjena fraza Ryaba Hen.

Pravljica Piščanec Ryaba (izvirnik)

Nekoč sta živela dedek in žena. In imeli so piščanca Ryabo.

Piščanec je znesla jajce, a ne navadno - zlato.

Dedek ga je tepel, a ga ni zlomil.

Baba jo je tepel, a je ni zlomila.

In miška je tekla, mahala z repkom, jajce je padlo in se razbilo.

Dedek joče, ženska joče in Ryaba Hen jim pravi:

Ne joči, dedek, ne joči, žena: novo jajce ti znesem, ne zlato, ampak preprosto!

Pravljica Kokoš Rjaba, priredba A. N. Tolstoja

Nekoč sta živela dedek in žena,

Imeli so piščanca ryabka.

Kokoš je znesla jajce:

Zasadil sem jajce v osjo luknjo,

V kotu, pod klopjo.

Miška je tekla in se vrnila z repom,

Zlomila testis.

Dedek je začel jokati zaradi tega testisa,

Babica joka, bruhne v smeh,

Smeti pod nogami so zasvetile,

Vrata so se tresla, podloga se je zrušila,

Vrh koče se je začel tresti...

In kokoš jim reče:

Dedek, ne joči, babica, ne joči,

Kokoši, ne letite

Vrata, ne škripajte, smeti so pod pragom,

Ne kadite

Tyn, ne razpadi

Zgoraj na koči, ne opotekaj se,

Znesel ti bom še eno jajce:

Motley, vostro, boney, tricky,

Jajce ni preprosto - je zlato.

Opombe A.N. Tolstoj:

Kut - vogal.

Verei - stebri na vratih.

Viseli so naokoli - štrleli so ven, se sprostili.

Pravljica Hen Ryaba (Kokoš) po priredbi A. N. Afanasjeva (2 različici pravljice)

Možnost 1

Nekoč sta živela starec in starka, imela sta tatarsko kokoš, znesla je jajce v omaro pod oknom: pestra, pisana, koščena, zvita! Postavil sem ga na polico; Miška je hodila, zamajala z repkom, polička je padla in jajce se je razbilo. Starec joče, starka joka, peč gori, vrh koče se trese, deklica-vnukinja se je od žalosti obesila. Pride slez in vpraša: Zakaj tako jokajo? Stari ljudje so začeli pripovedovati: »Kako ne bomo jokali? Imamo tatarsko kokoš, ki je znesla jajce v koči pod oknom: pestra, svetla, koščena, zapletena! Postavil sem ga na polico; Miška je hodila, zamajala z repkom, polica je padla in jajce se je razbilo! Jaz, starec, jočem, starka hlipa, peč gori, vrh koče se trese, deklica-vnukinja se je od žalosti obesila.” Ko je kruhopeka to slišala, je ves kruh razlomila in ga vrgla proč. Kmet pride in vpraša pekarko: zakaj je vrgla kruh?

Povedala mu je vso žalost; meščan je stekel v zvonik in polomil vse zvonove. Pride duhovnik in vpraša župnika: zakaj ste razbili zvonove? Župnik je župniku povedal vso žalost, duhovnik pa je tekel in raztrgal vse knjige.

Možnost 2

Kot pri naši babici na dvorišču

Tam je bila kokoš jereb;

Piščanec je posadil jajce,

Od police do police,

V kotanji trepetlike,

V sobici pod klopjo.

Miška je tekla

Vračala je z repom -

Zlomila sem si testis!

Zgradite okoli tega testisa

Baba vpije, bruhne v smeh,

Kokoši letijo, vrata škripajo;

Sor je prižgal cigareto pod pragom,

Duhovnikove hčere so hodile z vodo,

Kad je bila polomljena,

Popadya je rekel:

»Nič ne veš, mati!

Navsezadnje na babičinem dvorišču

Tam je bila kokoš jereb;

Piščanec je posadil jajce,

Od police do police,

V kotanji trepetlike,

V sobici pod klopjo.

Miška je tekla

Vračala je z repom -

Zlomila sem si testis!

Sistem je začel jokati zaradi tega testisa,

Baba je zahlipala in planila v smeh.

Kokoši letijo, vrata škripajo,

Sor je prižgal cigareto pod pragom,

Vrata so se začela tresti, steklo se je drobilo;

Hodili smo z vodo in razbili kad!«

Duhovnik je gnetil gnetenje -

Vse testo sem raztresla po tleh;

Šel sem v cerkev in rekel svojemu duhovniku:

"Nič ne veš ...

Navsezadnje na babičinem dvorišču

(Spet se ponavlja ista zgodba.)

Tyn se je zrušil;

Naše hčere so hodile z vodo -

Kad je bila polomljena, so mi rekli;

Zamesila sem testo -

Vse testo sem raztresel!«

Duhovnik je začel trgati knjigo -

Vse razmetano po tleh!

Pravljica Piščanec Ryaba iz nekaterih pokrajin (4 različice pravljice)

Drago jajce (Saratovska regija)

Živela sta starec in starka. In imeli so staro kokoš lešnikovko. Odložila je jajce v krošnjo na polico, na ržene slamice. Od koder je prišla miška, je razbila to jajce. Dedek joče, žena žaluje, sraka si je zlomila nogo, hrbtenica se je zrahljala, hrastu je listje podrto. Duhovnikova hči je šla po vodo, razbila vedra in prišla domov brez vode. Popadya vpraša: "Zakaj si hči, si prišla brez vode?" Ona pravi: Kakšna žalost mi je, kako velika je: »Nekoč sta živela starec in starka. na rženi slamici je prišla, dedek joka, sraka je zlomila nogo, hrast je listje podrl, jaz pa sem šel po vodo. , razbili vedra, polomili zibalnik, čeprav ti, duhovnik, v žalosti pustite pite skozi okno! Duhovnik se je razburil in vrgel pite skozi okno. Duhovnik reče: "Kaj delaš, duhovnik?" Ona pa odvrne: »Kako sem žalostna, kako sem živela en starec in stara ženska , na rženi slamici Od koder je prišla miška, je razklala to jajce Ženska joče, Sraka si je zlomila nogo, Zračnik je popustil. Najina hčerka je šla po vodo, razbila je vedra, polomila je zibalnico, jaz pa sem od žalosti pustil vse pite skozi okno!« Duhovnik pobegnil in kako je udaril v podboj! Tam je umrl. Začeli so pokopavati duhovnika in obhajati budnico. Kako drago jajce!

Piščančji jereb (regija Voronež)

Nekoč sta živela dedek in žena. In imeli so piščanca lešnika. Kokoš ni bila preprosta, kar pomeni, da je znesla zlata jajca. Tu je jereb znesel zlato jajce, tako veliko, da ga je prijetno pogledati. Dedek je videl jajce in poklical babico. Začeli so hvaliti kokoš leskovko. In potem dedek reče: »Postavite jajce na dobro mesto, da se bo videlo.« No, dali so ga noter in ga niso mogli nehati gledati In moji Stari starši so imeli predečo mačko, ki je bila zelo jezna na miši. In ko sta dedek in babica odšla spat, se je miška odločila, da jo bo pojedla sem in tja - mački ni bilo pobega videl jajce, se hotel skriti za njim - in jajce se ni moglo upreti na tla in se je razbilo. Zjutraj sta dedek in babica vstala jajca ni bilo na polici, dedek in babica sta začela zbadati in pravita: »Ne joči, babica! Lešnikovka ti bo znesla še eno zlato jajce, boljše od prvega.”

Piščančja tatatorka (regija Vologda)

Kokoš tatatorka je znesla jajca v kotu na polico, na ovseno slamico. Prišla je miška, pomahala z repkom, porinila jajce in jajce se je skotalilo pod zobnico na vrt. Tyn se je zlomil in Soroka si je zlomila nogo.

Začela je skakati: čiki, čiki, sraka! kje si bil

- Daleč.

- Pri babici sem na ravni črti. kaj si jedel

- Kaj si pil?

- Brazhka. Kaša je maslena, babica prijazna, zvarek sladek.

Beloruska različica pravljice Hen Ryaba

Nekoč sta živela dedek in žena. In imeli so piščanca Ryaba. In piščanec je znesel jajce. Dedek je tepel, tepel, tepel - brez zloma. Ženska je tepla, tepla, tepla, a se ni zlomila. Jajca morate dati v košaro in dobitke v košaro. Niso ga ovili okoli pasti, dali so ga policiji. Miška je tekla (in toliko je bilo strasti!) čez policiste, zvijala z repom (kretnja z roko) in se dotikala moda. Jajce se je kotalilo, kotalilo - bum, bum! In se je zrušilo. Baba joka: "A-ah-ah, ah-ah, ah-ah!" (z visokim glasom). Dedek joka: "U-y-y! U-y-y! U-y-y! (bas). In kokoš teče: Kam-kje! Kam-kje! Ne jokaj, dedek in žena! Takole ti bom znesel jajce, tole: "Ne navadno jajce - zlato! In znesla je zlato jajce. Dedek Jago je prodal in kupil peč, da bi imel kje ležati. In do peči je cev, do cevi pa je koča, v koči pa so klopi. Pripeljali so otroke - vsi so sedeli na klopeh, jedli kašo, lomili kruh in poslušali pravljice.

Pravljica Kokoš Rjaba (STARA VELIKA GORA) priredba V. I. Dahla

Živela sta starec in starka, imela sta kokoš leskovko; Jereb je znesel svoje prvo jajce v koči pred pečjo, tik pod oknom; pestro vostro bone zapleteno.

Starka je postavila jajce na polico, miška je tekla, mahala z repkom, zvila polico, jajce se je odkotalilo in se razbilo na tla. Starec joka, starka hlipa, piščanec klepeta, v peči gori, vrata škripajo, smeti pod pragom dvignjene, dvorišče nagnjeno, vrata loputajo, sekanci. letijo na polje. Pritekli so sosedje: kaj, kaj?

Starec pravi: tako in tako, naša kokoš lešnik je znesla jajce, pestro svetlo, kostno. Starka je postavila jajce na polico, miška je tekla, mahala z repkom, zvila polico, jajce se je skotalilo in se razbilo na tla; Starec sem jokajoč, starka hlipa, kokoš kokodače, v peči ogenj gori, vrata škripljejo, smeti pod pragom se vrtijo, hrbet se nagiba, vrata loputajo, lesni sekanci letijo na polje! Ko so sosedje slišali za starčevo žalost, so dvignili roke in začeli kričati na vso vas.

Vas je pritekla: kaj, kaj?

Starec pravi: tako in tako, naša kokoš, jereb, je znesla jajce, pestra, svetla, koščena, zvita. Jajce so postavili na polico, miška je tekla, mahala z repkom, zvila polico, jajce se je odkotalilo in se razbilo na tla! Starec jočem, starka joče, kokoš kokodaka, v peči gori, vrata škripljejo, smeti pod pragom vržejo, zadnji del hiše je poševen, vrata loputajo, sekanci letijo na polje, sosedje jokajo po vasi, mahajo z rokami! Tedaj je vsa vas začela glasno jokati, si začela puliti lase in žalovati nad starčevo veliko žalostjo.

Ljudska pravljica o piščancu Ryabi je vsem znana že od zgodnjega otroštva. Lahko si ga je zapomniti, otroci ga imajo zelo radi.

O čem govori ta pravljica?

Govori o tem, kako je nekega dne kokoš, ki je živela z njenim dedkom in žensko, nenadoma znesla zlato jajce. Dedek in žena ga kljub številnim poskusom nista mogla zlomiti. A miški je to uspelo po naključju. Treba ji je bilo le pomahati z repkom. Toda namesto da bi bila vesela, sta bila dedek in ženska iz nekega razloga zelo razburjena. Kokoš jih je pomirila in rekla, da bodo imeli novo jajce, navadno, ne zlato.

Vendar ima ta zgodba več različic. V nekaterih se pojavita nova lika: župnik in župnik.

Pomen pravljice

To je na prvi pogled preprosta zgodba. Kaj pa piščanec Ryaba? To vprašanje zanima mnoge. Nekateri menijo, da pravljica sploh nima pomena. Večina ljudi se verjetno ne bo strinjala s to izjavo. Pravljice že dolgo niso pripovedovali le za zabavo, ampak tudi zato, da bi naučili nekaj dobrega. Pomen te zgodbe je treba še razumeti.

Glavno protislovje pravljice je, da dedek in babica jokata, ker se je razbilo zlato jajce. Ampak tako zelo so si tega želeli! Morda se je jajce izkazalo za prazno in stari starši so bili razočarani. Mogoče so samo želeli jesti in se je jajce, ki ga je pomotoma razbila miška, razleglo po tleh? Možno je, da ni bila zlata, ampak preprosto z zlato lupino, vendar so stari ljudje menili, da je še posebej okusna.

Skriti pomeni

Nekateri raziskovalci pravljice so dolga leta iskali njeno povezavo z mitologijo. Pogosto je pravljica povezana s starodavnimi miti o svetovnem jajcu, iz katerega se rodi celotno vesolje ali del sveta ali eden od bogov. Simbolična je tudi podoba miške. Miti mnogih ljudstev pravijo, da je bila ta žival rojena iz zemlje. Tako je pravljica povezana z miti o nastanku in koncu sveta.

V nekaterih popolnejših različicah pravljice je po tem, ko se je jajce razbilo, vse, ki so zanj vedeli, doletela nesreča.

Obstaja mnenje, da ima pravljica povezavo s poganskimi obredi. V tem primeru se jajce primerja z luno ali soncem. Zlato jajce je sonce. Podoba sive miške - večer. Razbito zlato jajce - sončni zahod. Preprosto jajce je luna.

Zanimiva je interpretacija pravljice M. E. Vigdorchika. Meni, da zlato jajce predstavlja simbol otroka. Poskus razbiti jajce je simbol vzgoje otroka. A dedku in babici ni uspelo, je pa miški. Miška je simbol lahkomiselne snahe, ki se za moževe starše zdi nekakšna tekmica. Užaljeni so, da je lahko vzgajala otroka, pa niso.

Zagovorniki psihoanalize (na primer S.Z. Agranovich) verjamejo, da jajce v pravljici igra vlogo rešitelja, je nekakšen simbol življenja. Zlato simbolizira smrt. Zato so se stari ljudje tako trudili, da bi ga zlomili. Toda ko je miška to storila, so se prestrašili, saj niso vedeli, kaj jih čaka naprej. Miška je posrednik med svetom živih in svetom mrtvih, lahko dela tako dobra kot slaba dejanja. Po lastni presoji. In ko kokoš reče, da bo znesla navadno jajce, se vsi veselijo, saj je prihodnost jasnejša. Življenje je zmagalo.

Pomen pravljice v našem času

Otroške zgodbe so zbirka ljudskih modrosti, četudi ne v obliki pouka. Pravljica o piščancu Ryaba ni izjema. Vendar se časi spreminjajo, nastajajo nove realnosti. Mnogi avtorji poskušajo znano legendo povedati na svoj način. Zelo zanimiva zgodba o piščancu Ryaba na nov način Olge Akhmetove. Po njeni razlagi je miška, ko je videla jajce, želela ukrasti; zavidala ji je, da bosta njen dedek in babica »postala bogata«, a tudi ona »vredna milijona«. Ti pa so predolgo razmišljali, kaj storiti z bogastvom, ki jim je padlo na glavo. Posledično se je jajce razbilo in nihče ga ni dobil. Pomen te pravljice je, da ima lahko vsakdo v življenju srečo, a jo mora pametno izkoristiti.

Druga zgodba o piščancu Ryaba pripoveduje, da se jajce ni izkazalo za zlato, ampak le prijaznejše presenečenje. V pravljici Igorja Shandre jo je Rjaba porušil in odnesel v banko na hrambo, da se zagotovo ne bi zlomila. A tudi v tej različici so stare starše pričakale solze. Toda izkazalo se je, da je kriva računalniška miška: »mahala je z repom« in celotna banka je izginila. In Ryaba jo je potolažila z dejstvom, da je ponaredek izginil, pravo jajce pa je varno in zdravo.

To so tako zanimive zgodbe in to je le majhen del. Vse kaže, da v našem času pravljica o piščancu Ryaba vzbuja zanimanje ne le pri otrocih, ampak tudi pri odraslih.

Spori o morali pravljice

Resno raziskovanje pravljice vzbuja spoštovanje, vendar je malo verjetno, da bo navaden človek iskal skrite pomene. Toda kaj uči ta zgodba? Kakšna je morala zgodbe o piščancu Ryabi?

Vsak jo lahko razume po svoje. Obstaja mnenje, da je jajce simbol ljubezni, ki je dedek in babica nista mogla zaščititi. Pisasta kokoš je simbol Višjega uma, zato je črno-bela, saj združuje tako dobro kot zlo. Miška je neke vrste trač. Če prekinete ljubezen za dolgo časa, se lahko razmerje konča zaradi kakšne malenkosti, kot je ogovarjanje. In preprosto jajce ni ljubezen, ampak navada, ki se je pojavila sčasoma. Moralno - ceniti moramo odnose, ceniti ljubezen.

Nekateri mislijo, da pravljica pravi, da ne smemo biti neumni in zavistni. Navsezadnje dedek in babica sploh nista razumela, zakaj želita razbiti jajce, in ko je miška to storila, sta ji preprosto zavidala. Moralno - razmisliti morate o svojih dejanjih in ne biti zavistni.

Morda zlato jajce predstavlja simbol bogastva, za katerega si ni treba tako obupano prizadevati. Dedek in babica sta se dolgo borila za materialno bogastvo, potem pa jima je miška (po naključju) z razbijanjem jajčka pokazala, da v tem ni nič posebnega. Preprosto jajce, ki ga je kasneje obljubila kokoš, je simbol večnih vrednot. Moralno - lahko ste srečni brez želje po kopičenju bogastva.

Obstaja tudi različica, da pravljica uči, da življenja ne načrtujemo do najmanjših podrobnosti. Vedno je prostor za priložnost.

Je otrok sposoben razumeti to pravljico?

Ni zaman, da pravijo, da skozi usta dojenčka. Kljub številnim interpretacijam je pravljica o piščancu Ryaba še vedno otroško delo.

Dedek in babica, po mnenju mnogih otrok, jokata, ker sama nista mogla razbiti zlatega jajca. Od tod toliko skrbi.

Seveda lahko pozneje starši otroku ponudijo svojo različico tega, kar uči ta pravljica. To bi bil dober poučen pogovor.

prosim! Zelo lepo je biti koristen. Veseli bomo, če vas ponovno vidimo na naši spletni strani!