Kako Kudryash in Kuligin dojemata okoliško naravo. Kuligin je junak drame A. N. Ostrovskega "Nevihta"

Kuligin - opis značaja

Kuligin je lik, ki delno opravlja funkcije eksponenta avtorjevega stališča in ga zato včasih uvrščamo med razumne junake, kar pa se zdi napačno, saj je na splošno ta junak zagotovo oddaljen od avtorja, upodobljen je kot precej odmaknjena, kot nenavadna oseba, celo nekoliko nenavadna. Na seznamu znakov o njem pravijo: »trgovec, urar samouk, ki išče perpetuum mobile«. Priimek junaka jasno namiguje na resnično osebo - I. P. Kulibina (1755-1818), čigar biografija je bila objavljena v reviji zgodovinarja M. P. Pogodina "Moskvityanin", kjer je sodeloval Ostrovsky.

Tako kot Katerina je K. poetična in sanjava narava (na primer, on občuduje lepoto pokrajine Trans-Volga in se pritožuje, da so Kalinovci brezbrižni do njega). Pojavi se s petjem »Med ravno dolino ...«, ljudske pesmi literarnega izvora (po besedah ​​A. F. Merzlyakova). To takoj poudari razliko med K. in drugimi liki, povezanimi z ljudska kultura, je tudi knjižni človek, čeprav s precej arhaično knjižnostjo: Borisu pravi, da piše poezijo »na staromoden način ... Prebral sem veliko Lomonosova, Deržavina ... Lomonosov je bil modrec, raziskovalec narave ...«. Tudi karakterizacija Lomonosova priča o branju K. v starih knjigah: ne "znanstvenik", ampak "modrec", "raziskovalec narave." "Ti si starina, kemik," mu reče Kudryash. »Mehanik samouk,« popravi K. K. Tudi tehnične ideje so čist anahronizem. Sončna ura, o kateri sanja, da bi jo postavil na Kalinovskem bulvarju, izvira iz antike. Strelovod - tehnično odkritje 18. stoletja. Če K. piše v duhu klasike 18. stoletja, potem so njegove ustne zgodbe vzdrževane v še prejšnjih slogovnih tradicijah in spominjajo na starodavne moralizirajoče zgodbe in apokrife (»in z njimi, gospod, se bo začel sojenje in primer, in ne bo konca muk - tu jim sodijo, pa gredo v pokrajino, tam jih čakajo in pljuskajo z rokami od veselja« - živo opisana slika sodne birokracije. K. spominja na zgodbe o mukah grešnikov in veselju demonov). Vse te značilnosti junaka je avtor seveda dal, da bi pokazal njegovo globoko povezanost s svetom Kalinova: seveda je drugačen od Kalinovcev, lahko rečemo, da je "nova" oseba. , ampak šele njegova novost se je razvila tu, znotraj tega sveta, ki je rodil ne le svoje strastne in poetične sanjače, kot je bila Katerina, ampak tudi svoje »racionalistične« sanjače, svoje posebne, domače znanstvenike in humaniste.

Glavni posel K.-jevega življenja so sanje o izumu "perpetu mobile" in za to prejeti milijon od Britancev. Ta milijon namerava porabiti za družbo Kalinovsky - "delovna mesta je treba dati filisterjem." Poslušanju te zgodbe Boris, ki je prejel sodobno izobraževanje na Trgovski akademiji ugotavlja: »Škoda ga je razočarati! Kako dober človek! Sanja zase in je srečen.” Vendar pa komajda ima prav. K. je res dobra oseba: prijazna, nesebična, občutljiva in krotka. A komajda je srečen: njegove sanje ga nenehno silijo, da prosi za denar za svoje izume, zasnovane v korist družbe, in družbi niti na kraj pameti ne pride, da bi lahko kaj koristili, zanjo je K. neškodljiv ekscentrik. , nekaj takega kot mestni sveti norec. In glavni od možnih "pokroviteljev umetnosti", Dikoy, popolnoma napade izumitelja z zlorabo, kar še enkrat potrjuje tako splošno mnenje kot lastno priznanje Kabanikhe, da se ne more ločiti od denarja. Kuliginova strast do ustvarjalnosti ostaja nepotešena; pomiluje svoje rojake, njihove slabosti vidi kot posledico nevednosti in revščine, vendar jim ne more v ničemer pomagati. Torej, nasvet, ki ga daje (oprostite Katerini, vendar se nikoli ne spomnite njenega greha), je očitno nemogoče uresničiti v hiši Kabanovih in K. tega komajda razume. Nasveti so dobri in človeški, saj temeljijo na človeških premislekih, ne upoštevajo pa resničnih udeležencev drame, njihovih značajev in prepričanj.

Z vsem mojim trdim delom, ustvarjalni začetek V svoji osebnosti je K. kontemplativna narava, brez pritiska. To je verjetno edini razlog, zakaj so ga Kalinovci prenašali, kljub temu, da se od njih v vsem razlikuje. Zdi se, da se je iz istega razloga izkazalo, da mu je mogoče zaupati avtorjevo oceno Katerininega dejanja. »Tu je tvoja Katerina. Naredi z njo, kar hočeš! Njeno telo je tukaj, vzemi ga; toda duša zdaj ni tvoja: zdaj je pred sodnikom, ki je bolj usmiljen od tebe!«

A. N. Ostrovski je v drami "Nevihta", napisani leta 1859, prikazal življenje in običaje ruske provincialne družbe tistega časa. Razkril je moralne težave in pomanjkljivosti te družbe, prikazal glavne značilnosti tiranije.

V svoji igri je Ostrovski dogajanje popeljal dlje družinsko življenje v široko javno sfero: na mestno ulico, na trg, v javni vrt, glavne junake pa je obkrožil s predstavniki različnih slojev prebivalstva. Eden takih "predstavnikov" je Kuligin - trgovec, mehanik samouk, ki družbeno nasprotuje tako Dikiju kot Kabanihi, ker ne sprejema kruta morala Kalinov in, po Dobrolyubovu, Kuligin, tako kot Katerina, pooseblja v " temno kraljestvo"drugo življenje, z drugačnimi začetki." Res je, da Kuligin za razliko od Katerine mehča odnos med "temnim kraljestvom" in njegovimi žrtvami. Pridiga več potrpljenja in pokornosti. Torej, na primer, ko Kudryash zavrne Dikiya, Kuligin ugovarja: "Bolje je potrpeti," in v odgovor na Dikiyeve grožnje reče: "Ničesar ni treba storiti, moramo se podrediti!" In Dikoy Kuligina imenuje "črv". »Tatar«, »ropar«, tega skromnega izumitelja hoče poslati »k županu« in hoče znanje ovreči z divjim vraževerjem. Kuligin ni borec, on brani svoje človeško dostojanstvo plaho, naivno sklicujoč se na avtoriteto Lomonosova in Deržavina. Prav tako naivno verjame v perpetum mobile, ki bo potlačenim ljudem pomagal olajšati njihovo usodo. Kuligin skrbi »za skupno dobro«, skrbijo ga neutemeljeni strahovi meščanov, sam je brez vraževerja. Užaljen je zaradi teme in nevednosti Kalinovcev, morale tega mesta. Imeeno Kuligin pravi: »Kruta morala, gospod, v našem mestu, kruta! V filistrstvu, gospod, ne boste videli drugega kot nevljudnost in golo revščino.«

Kuligin je prijazen in obziren človek, sanja o tem, da bi spremenil življenje revežev Kalinovskega s prejemom nagrade za odkritje večnega giba, vendar so vse njegove tehnične ideje anahronizem za 19. stoletje. Sončna ura, o kateri sanja, izvira iz antike, perpetum mobile je srednjeveška ideja, strelovod je tehnično odkritje 18. stoletja. Pogosto je videti smešno in ekscentrično. Za Kalinovce je Kuligin nekaj lokalnega svetega norca.

Kuligin je zelo občutljiv na naravo, v tem smislu je subtilna oseba. Njegova duša se neizmerno veseli lepa pokrajina, pripravljen je skladati hvalnice naravi. Na primer, da bi množici posredoval svoj občutek za lepoto in harmonijo, govori o naravi z besedami Lomonovsova6 »No, česa se bojite, povejte! Zdaj se vsaka trava, vsaka roža veseli, mi pa se skrivamo, bojimo se, kot da bi bila kakšna nesreča!.. Severni sij bo zasvetil - občudovati in čuditi se morate modrosti: "Zora vstaja iz polnočnih dežel" ! ti pa se zgroziš in si domišljaš, ali gre za vojno ali za morje ...«

Kljub Kuliginovemu šibkemu protestu proti "temnemu kraljestvu", je pomen njegovih pripomb in monologov ideološki komentar dogajanja, še vedno je moralni sodnik Divjega, Kabanikhe in vsega, kar predstavljajo. Nič čudnega v zadnje dejanje V predstavi je Kuligin tisti, ki prinese Katerinino telo na obrežje Volge in izreče očitajoče besede:

Tukaj je tvoja Katerina. Njena duša ni več tvoja: zdaj je pred sodnikom, ki je bolj usmiljen od tebe!

Kuligin je moralni sodnik "temnega kraljestva", zato so ga morda nekateri kritiki imenovali "žarek svetlobe".

V literaturi klasičnega obdobja ima vsak lik v določenem delu posebno funkcijo; podoba je bila uvedena z razlogom. To velja tako za glavno kot manjši liki. IN dramska dela veljajo enaka načela. Na primer, skozi podobo Molchalina v komediji Griboedova "Gorje od pameti" sta prikazana laž in neumnost plemenita družba XIX stoletje. Toda za Ostrovskega podoba Kuligina v predstavi "Nevihta" opravlja nekoliko drugačne funkcije. Pri analizi likov v Nevihti je treba temu junaku nameniti posebno pozornost. Dramatik je Kuliginu iz "Nevihte" dal več kot nepozabno karakterizacijo.

Kuligin sploh ni tako preprost lik, kot se morda zdi na prvi pogled. Karakterizacija Kuligina v "Nevihti" nekoliko spominja na karakterizacijo Mojstra iz Bulgakovega romana. To so zasanjane narave, za katere končni rezultat ne bo sreča. Sreča je za njih pot do tega rezultata.

Kuligin je drugačen od Dikiya in Kabanihe, od Borisa in Tihona, celo od Katerine. Vloga Kuligina v predstavi "Nevihta" je nekoliko drugačna. Od avtorjeva definicija na seznamu likov bralec izve, da je Kuligin mehanik samouk. Se pravi, vsega sem se naučil sam. Podobo in karakterizacijo Kuligina v "Nevihti" dopolnjujejo stavki iz pripomb drugih likov. Kuligin je star 50 let. Poleg njegove strasti do mehanike lahko z gotovostjo govorimo o visoki ravni splošna erudicija. Citira Deržavina in Lomonosova, kar pomeni, da je prebral njuna dela, poleg tega je mogoče govoriti o svetovni modrosti: Kuligin je tisti, ki Tihonu svetuje, naj živi po lastni pameti in se znebi vpliva svoje matere. V Kuliginu jih je veliko pozitivne lastnosti. Je vesten, kar dokazuje njegova želja po poštenem zaslužku; njegova nesebičnost in iskrenost se kažeta v pogovorih s Tihonom in Borisom. Mimogrede, njegov slog komunikacije se razlikuje od navad drugih prebivalcev Kalinova. Kuligin daje nasvete, ne ukaze. Sploh nima tiste brezvezne živalske krutosti in jeze, ki jo imata Wild in Kabaniha. In tudi v Kuliginu ni hinavščine, kot je Borisova. Mehanik se od Tihona razlikuje po želji, da bi nekaj naredil, od Katerine pa po odsotnosti aktivnega protesta.

Kuligina srečamo na bregovih Volge, očaran je nad edinstvenostjo narave. Kuligin občuduje, kako vse diha življenje in lepoto: »čudeži, res, treba je reči, čudeži! Kodrasti! Evo, brat moj, že petdeset let vsak dan gledam čez Volgo in se ne morem nasititi.” Ta stavek razkriva liričnost, ki napolnjuje Kuliginovo dušo. Toda kaj potem?

V naslednjih dejanjih Kuligin govori o "kruti morali" mesta Kalinov. Kot bi vodnik rekel: »poglej levo, tja, zadaj zaprta vrata, veliko primerov družinske tiranije. In tukaj, malo naprej, se vidi, kako pohlepni trgovec goljufa navadni ljudje in je nesramen do župana.” V bistvu, če zanemarimo pompozne besede in izraze, Kuligin vodi Borisa nekaj podobnega ogledu življenja in navad v mestu. Hkrati se sam Kuligin obnaša nekoliko oddaljeno. Človek ve, kako ljudje živijo, ta način obstoja mu ni všeč, hkrati pa sam ne bo ničesar spremenil. Kuligin ni sposoben aktivnega protesta, česar je Katerina sposobna. Tudi Kuligin se ne more prilagoditi in lagati kot Varvara. Človek dobi vtis, da Kuligin sploh ni zaskrbljen zaradi Dikijeve nesramnosti in groženj. Epizoda z začetkom nevihte je jasna potrditev tega. Kuligin ne razume strahu pred običajnim naravnim pojavom, zato predlaga namestitev strelovoda:

»Savel Prokofič, navsezadnje bo to, vaše gospostvo, koristilo vsem navadnim ljudem na splošno.
Divje. Pojdi stran! Kakšna korist! Kdo potrebuje to ugodnost?
Kuligin. Da, vsaj za vas, vaše gospostvo, Savel Prokofič.

Kuligin še naprej vztraja pri svojem tudi po trgovčevih besedah, da je Kuligina mogoče »zdrobiti kot črva«.

Katere vidike značaja razkriva ta dialog? Prvič, Kuligin se zavzema za skupno dobro. Strelovod bo koristen prebivalcem mesta, a z drugega zornega kota bo mehaniku omogočil uresničitev nekaterih njegovih zamisli. Drugič, da bi prepričal trgovca o prednostih takšne strukture, se Kuligin ponagaja in se obnaša enako kot tisti, ki so prišli Dikiya prosit za denar.

Še ena lastnost je pomembna za karakterizacijo Kuligina iz igre "Nevihta": njegova zasanjanost. Po pogovoru s Kuliginom Boris razume, da so vse mehanikove sanje o Perpetu-mobile in drugih izumih usojene, da ostanejo le sanje. Kuligin mora nenehno iskati, fantazirati o himerah in koristih, ki jih mehanizmi lahko prinesejo družbi. Težko si je predstavljati tega lika kot velikega ali priznanega izumitelja, že zato, ker je Kuligin star že 50 let. Se pravi, ves ta čas, vse življenje, se je sam učil mehanike, a do zdaj ni dosegel nič posebnega. Podoba Kuligina v "Nevihti" ne more obstajati brez povezave z izumi in sanjami o njih. Se pravi, brez vseh teh misli bo Kuligin preprosto izgubil svojo notranjo izvirnost.
Izkazalo se je, da ljudje njegovega dela ne potrebujejo; Kalinovci jih ne vidijo praktična korist. Na situacijo s strelovodom in elektriko lahko pogledate drugače. Kuligin želi osvetliti "temno kraljestvo", vendar njegovi prebivalci namerno zavračajo razsvetljenje in napredek.

Obstaja mnenje, da je Ostrovski v podobi Kuligina iz predstave "Nevihta" želel prikazati žalostno situacijo izobraženi ljudje XIX stoletja, prisiljen živeti in preživeti v ozračju zastarelih patriarhalnih redov.

Delovni preizkus

Predstava "Nevihta" je postala vrhunec ustvarjalnosti velikega ruskega dramatika A.N. Ostrovski. Dogajanje tragedije, opisane v predstavi, se odvija v mestecu Kalinov, ki se svobodno razprostira na bregovih Volge. Glavni junaki živijo v konfliktu, stari red je zamajan, v družbi pa se kuha protest.
Kuligina srečamo na samem začetku predstave. Ni glavni lik, vendar mu avtor namenja veliko pozornosti. pomembno vlogo. Ta mehanik samouk je realist, a hkrati sanjač in romantik. Prvič ga vidimo sedeti na klopi na bregu Volge. Iz srca občuduje lepote narave in prepeva. "Naslada! Čudeži, lepota! Duša se veseli!" - reče Kuligin sprehajajočima se Kudryashu in Shapkinu. Toda ne delijo njegovega veselja in so potopljeni v vsakdanje težave.
V "temnem kraljestvu" Kalinova se pojavi Kuligin dobra oseba. Ogorčen je nad temelji in moralo mesta, ne strinja se s vladajočo krivico. O tem Kuligin govori takole: »Kruta morala, gospod, v našem mestu je kruta! na Borisov predlog, da odkrito obsodi moralo Kalinova, Kuligin odgovori: "Kako je to mogoče, gospod! Pojedli vas bodo, živega pogoltnili." To kaže na njegovo neodločnost: "Za svoje klepetanje že razumem, gospod." Izogiba se glasnemu in odločnemu protestu, morda ga je celo strah. Zavedajoč se, da se ničesar ne da spremeniti, Kuligin svetuje, "naj nekako ugajamo."
Po drugi strani pa je Kuligin plemeniti sanjač in romantik. Tanko čuti lepoto narave, bere poezijo, poje, se trudi ljudem polepšati življenje in širiti njihova obzorja. Kuligin sanja, da bi izumil perpetuum mobile in zanj dobil milijon, ki bi ga porabil za delo filisterjem. "Sicer imaš roke, a nimaš kaj delati."
V mestnem parku želi narediti sončno uro, za to potrebuje deset rubljev in zanje prosi Dikiya, a naleti na popolno nerazumevanje. Kuliginove skrbi glede varnosti v mestu ne pustijo: "Imamo pogoste nevihte, vendar ne bomo imeli sistemov za zaščito pred grmenjem!" Na kar Dikoy odgovori: "Nevihta nam je poslana kot kazen, da jo čutimo, vi pa se želite braniti s palicami ...". Samo Kuligin ima jasne cilje v življenju, a na žalost lahko spremeni življenje v mestu.
Na koncu predstave, ko mrtvo Katerino vzamejo iz Volge, je Kuligin prvi, ki reče Kabanihi: »Tukaj je tvoja Katerina! duša zdaj ni tvoja; zdaj je pred sodnikom, ki je bolj usmiljen od tebe!" Po teh besedah ​​odide, ker ne more biti več v bližini teh ljudi.

A.N. Ostrovski je leta 1859 ustvaril igro "Nevihta" - delo, v katerem so se dotaknila težkih vprašanj prelomnice. javno življenje, spremembe družbenih temeljev. Aleksander Nikolajevič je prodrl v bistvo protislovij svojega časa. Ustvaril je barvite like tiranov, opisal njihovo moralo in način življenja. Dve podobi delujeta kot protiutež tiraniji - to sta Kuligin in Katerina. Naš članek je posvečen prvemu od njih. »Podoba Kuligina v predstavi »Nevihta« je tema, ki nas zanima. Portret A.N. Ostrovsky je predstavljen spodaj.

Kratek opis Kuligina

Kuligin je mehanik in trgovec samouk. V pogovoru s Kudryashom (prvo dejanje) se bralcu prikaže kot pesniški poznavalec narave. Ta junak občuduje Volgo in izjemen pogled, ki se mu je odprl, imenuje čudež. Podoba Kuligina v predstavi A.N. "Nevihta" Ostrovskega je mogoče dopolniti z naslednjimi podrobnostmi. Po naravi sanjač, ​​kljub temu ta junak razume krivico obstoječi sistem, v kateri o vsem odloča surova moč denarja in sile. Borisu Grigorijeviču pove, da v tem mestu vlada "kruta morala". Konec koncev, kdor ima denar, želi zasužnjiti revne, da bi s svojim delom pridobil še več kapitala. Sam junak sploh ni tak. Karakterizacija podobe Kuligina v drami "Nevihta" je ravno nasprotna. Sanja o blaginji za celotno ljudstvo in si prizadeva za dobra dela. Naj podrobneje predstavimo podobo Kuligina v predstavi "Nevihta".

Kuliginov pogovor z Borisom

Boris se z likom, ki nas zanima, sreča na večernem sprehodu v tretjem dejanju. Kuligin spet občuduje naravo, tišino, zrak. Vendar se hkrati pritožuje, da mesto še vedno ni naredilo bulvarja in ljudje ne hodijo v Kalinov: vrata so vsem zaklenjena. Ampak sploh ne od tatov, ampak tako, da drugi ne vidijo, kako tiranizirajo družino. Za temi gradovi je veliko, kot pravi Kuligin, »pijanosti« in »temne razuzdanosti«. Junak je ogorčen nad temelji "temnega kraljestva", vendar takoj po svojem jeznem govoru reče: "No, Bog jih blagoslovi!", Kot da bi se umaknil izrečenim besedam.

Njegov protest ostaja skoraj tih; izraža se le v ugovorih. Za podobo Kuligina v drami Ostrovskega "Nevihta" je značilno, da ta lik ni pripravljen na odprt izziv, kot je Katerina. Kuligin ob predlogu, da ga Boris prisili k pisanju poezije, vzklikne, da ga bodo "živega pogoltnili", in se pritožuje, da jo že dobiva za svoje govore.

Video na temo

Zahteva naslovljena na Wild

Kuliginu je vredno priznati, da vztrajno in hkrati vljudno prosi Dikiya, naj da denar za materiale. Potrebuje jih, da na bulvarju postavijo sončno uro »v splošno korist«.

Kuligin na žalost naleti le na ignoranco in nevljudnost s strani tega človeka. Nato junak poskuša vsaj prepričati Savelija Prokofiča, naj uporabi nevihte, saj so nevihte v mestu pogost pojav. Ker v tej zadevi ni uspel, Kuligin ne more storiti nič drugega kot zamahniti z roko in oditi.

Kuligin - človek znanosti

Junak, ki nas zanima, je človek znanosti, ki spoštuje naravo in pretanjeno čuti njeno lepoto. V četrtem dejanju z monologom nagovori množico in poskuša ljudem razložiti, naj se ne bojijo neviht ali drugih naravni pojavi. Morate jih občudovati, občudovati jih. Vendar ga prebivalci mesta nočejo poslušati. Živijo po starih običajih, še naprej verjamejo, da je to božja kazen, da nevihta prinese nesrečo.

Kuliginovo poznavanje ljudi

Za podobo Kuligina v predstavi "Nevihta" je značilno, da je ta junak dobro seznanjen z ljudmi. Sposoben je sočustvovati in dati praktično, dober nasvet. Te lastnosti je junak pokazal zlasti v pogovoru s Tihonom. Pravi mu, da je treba sovražnikom odpuščati, pa tudi živeti po svoji pameti.

Prav ta junak je mrtvo Katerino potegnil iz vode in jo prinesel Kabanovim, rekoč, da lahko vzamejo njeno telo, vendar njena duša ne pripada njim. Zdaj se pojavi pred sodnikom, ki je veliko bolj usmiljen od Kabanovih. Kuligin po teh besedah ​​pobegne. Ta junak žalost, ki se je zgodila, doživlja na svoj način in je ne more deliti z ljudmi, ki so odgovorni za samomor te deklice.

Bela vrana

V Kalinovu je junak, ki nas zanima, bela vrana. Za podobo Kuligina v drami Ostrovskega "Nevihta" je značilno, da se razmišljanje tega lika bistveno razlikuje od načina razmišljanja preostalih prebivalcev. Ima drugačne želje in vrednote. Kuligin se zaveda, da so temelji "temnega kraljestva" nepravični, se poskuša boriti z njimi, si prizadeva narediti boljše življenje navadni ljudje.

Junak, ki nas zanima, sanja o družbeni rekonstrukciji Kalinova. In verjetno, če bi našel materialno podporo in podobno misleče ljudi, bi lahko to mesto bistveno izboljšal. Želja po blaginji ljudi je morda najbolj privlačna lastnost, ki skupaj z drugimi sestavlja podobo Kuligina v predstavi "Nevihta".