Ali kako sem skoraj prenehal biti ateist. Je naš svet resničen?

Da bi razumeli, o čem govorimo, pomislimo: kaj mislimo s pojmom "resnično".
Če je »resnično« nekaj, kar se da otipati in videti (vsakdanji pristop), potem je svet seveda resničen.
Če je to nekaj, kar je mogoče zaznati/izmeriti z instrumenti ( znanstveni pristop), potem je odgovor spet: svet je resničen.

Toda če je resničen, od kod je potem prišel? Konec koncev, da ustvariš nekaj resničnega, potrebuješ nekega pravega kreatorja, da ustvariš kreatorja, je potreben nek drug kreator in tako naprej po verigi. Bodisi je potreben idealni ustvarjalec, a potem se pojavi vprašanje: kako ideal ustvari resnično?

Kakšne razlage obstajajo za nastanek našega sveta?

• Religija verjame, da je svet ustvaril Bog, vendar ne pojasni, od kod prihaja sam Bog.
• Znanstveniki menijo, da je svet nastal kot posledica velikega poka, a takoj dodajo, da njihove teorije ne segajo na singularnost, ki je obstajala v trenutku velikega poka in pred njim (če je koncept »pred njim« uporaben sploh tukaj).
• Transhumanisti predlagajo, da je naša naloga (ali kakšna druga misleča snov), da se dovolj razvijemo, da postanemo bog in ustvarimo ta svet. Kot v šali:

Pogovor med ateistom in transhumanistom
Ateist: Boga ni.
Transhumanist: Ne še.
Toda tudi če se pojavi nekdo, ki bo ustvaril naš svet, bo ta od zunaj podoben kači, zviti v obroč, iz katerega ust vije lasten rep, spet brez pojasnila, od kod je prišla kača.

Ali je mogoče zgraditi sliko sveta, v kateri ustvarjalec sploh ne bi bil potreben? Lahko. In spodaj bom pokazal, kako.

Najenostavnejša možnost je domneva, da sveta ni. In ker on ne obstaja, potem ni potrebe po ustvarjalcu. Ta možnost ustreza Occamovemu načelu, po katerem za razlago nečesa ni treba po nepotrebnem dodajati novih entitet, je pa v nasprotju z dejstvom, da obstajamo in opazujemo ta svet.

Potem še ena možnost: naš svet je matematična abstrakcija, tj. formula/enačba/algoritem/ideja ali kaj podobnega. Ne potrebuje ne ustvarjalca ne materialnega nosilca.

Poglejmo si preprost primer matematične abstrakcije.
Leta 1975 je IBM-ov raziskovalec Benoit Mandelbrot z računalnikom narisal komplet, ki so ga pozneje poimenovali po njem. Ta niz je izjemen v tem, da je opisan z dokaj preprostim iterativnim algoritmom za transformacijo točk na kompleksni ravnini (besedilo programa se prilega eni strani), a kljub preprostosti opisa ima ustrezen objekt neskončno kompleksno strukturo . Obstaja veliko podobnih formul in algoritmov, ki so bili odkriti, in niso vsi zgrajeni na ravnini. Na ravnino lahko dodate še nekaj koordinat in dobite nekaj podobnega našemu prostoru-času (mimogrede, z matematičnega vidika je čas opisan kot namišljeni prostor).

Za trenutek si predstavljajmo, da je naš svet le matematična abstrakcija. Najverjetneje bo formula ali karkoli že, ki opisuje naš svet, bolj zapletena kot opis Mandelbrotove množice (vzemite vsaj Schrödingerjevo enačbo, ki opisuje obnašanje le enega kvantnega delca). Te formule še nismo odkrili, vendar znanstveno raziskovanje dokazujejo, da naš svet živi po določenih zakonih, ki se dosledno upoštevajo. To je pomembna točka. Prvič, govori v prid temu, da je naš svet res lahko matematična abstrakcija, in drugič, zahvaljujoč delovanju zakonov obstajamo v njem. V odsotnosti zakonov, v kaosu, se inteligentna bitja ne morejo pojaviti, saj je glavna lastnost inteligentnih bitij, kot pravijo strokovnjaki umetna inteligenca- odkrijte vzorce v svetu in jih uporabite v svojem življenju. V odsotnosti zakonov je učenje nemogoče, spomin je neuporaben in pravzaprav poskusi oblikovanja vsaj nekaterih struktur, da ne omenjamo visoko organiziranih, ne bodo uspešni, ker ni zakonov, po katerih bi se lahko pojavili.

Predpostavimo torej, da določena funkcija opisuje prostor-čas in določene objekte v njem, ki se skozi čas lahko premikajo po tem prostoru, tvorijo strukture na vseh ravneh organizacije, tako pasivne kot aktivne (sposobne zbirati informacije o svetu in uporaba za izboljšanje vaše sposobnosti preživetja). Predpostavimo, da gre le za funkcijo, ki ni utelešena na nobenem materialnem mediju, a kljub temu opisuje povsem “resnične” stvari. Nato, če takšna funkcija obstaja, se vprašajmo, kdo jo je ustvaril?
Kdo je ustvaril Mandelbrotov niz? Leta 1975 ga je s pomočjo računalnika zgradil Benoit Mandelbrot. Toda pred tem, leta 1905, je njegovo formulo opisal Pierre Fatou. Kaj se je zgodilo pred tem? Pred tem ni nihče ničesar vedel o njem ali celo slutil. A to ne pomeni, da ga sploh ni bilo. Kot ideja je vedno obstajala in ideja je nepomembna. Tako kot je vsa matematika, rojena iz opazovanj okoliškega sveta, nematerialna. Tako vprašanje tvorca formule odpade samo od sebe: za take stvari tvorec ni potreben. Obstaja lahko samo odkritelj, ki je sam del sveta, ki ga opisuje ta formula.
Matematiki so že poskušali ustvariti matematične abstrakcije, ki opisujejo manifestacije, podobne tistim v našem svetu. Na primer, A. Zaslavsky v svojem delu "Pravi svetovi dinamičnih sistemov", ki obravnava splošni dinamični sistem kot verigo abstraktnih dogodkov, kaže, da ima v svojem lastnem svetu vse lastnosti materije: snov in polje.

Če sprejmemo, da je naš svet le matematična abstrakcija, poglejmo, kako lahko odgovorimo na nekaj vprašanj.

Ali navedeno pomeni, da je naš svet matrica, v smislu kot v istoimenski film? Se pravi, ali predstavlja navidezno resničnost, ki ima realen medij, na primer superračunalnik, ali ogromno množico računalnikov, povezanih v omrežje?
Čisto mogoče. Pod pogojem, da obstaja neka zunanja realnost, ki je nedostopna našemu dojemanju. Potem pa se lahko vprašamo: kako resnična je ta zunanja resničnost? Če živimo v najbolj zunanji realnosti, potem bo odgovor: ne, naš svet ni matrica. Matrica potrebuje materialni nosilec, matematična abstrakcija pa ga sploh ne potrebuje! In če znotraj sveta obstaja virtualna resničnost, potem je to samo njegova komponenta, ki vsebuje bodisi del informacij o resničnem svetu bodisi informacije o izmišljenem svetu. Virtualna resničnost, ki smo se jo zdaj naučili ustvarjati na računalniku, ima eno pomembno lastnost: v kvantitativnem smislu (na primer zmogljivost pomnilnika, hitrost, število simuliranih objektov) je končna. Matematični objekt je lahko končen ali neskončen. Na primer, Mandelbrotova množica je kot matematični objekt neskončna. Kateri koli del vzamemo, ko ga povečamo, bomo odkrili vedno več majhne podrobnosti. Poustvariti pa ga je mogoče tako v virtualni resničnosti kot na materialnem mediju. Na računalniku se bo spremenila v končno množico, omejeno s številom slikovnih pik na zaslonu oziroma številom pomnilniških celic, v katerih je shranjena njegova slika. Strogo gledano bo to že model Mandelbrotovega sklopa in ne sam. Lahko ga narišete na papir. In čeprav imata papir in črnilo boljšo strukturo kot velikost slikovnih pik na zaslonu ali pomnilniške celice računalnika, bomo že z rahlim povečanjem risbe videli, da je slika drugačna od matematičnega predmeta in z enakomerno večji porast bomo videli, da to nima nobene zveze s tem sploh nič skupnega. In to je tudi model. Poleg tega je nizke kakovosti, upoštevajte, čeprav ima materialni nosilec, v nasprotju z idealno kakovostnim matematičnim nizom Mandelbrota, ki nima materialnega nosilca!

V koliko kopijah obstaja naš svet?
Če živimo v ugnezdenem svetu, je povsem možno, da obstaja več kot en primerek. Če živimo v zunanjem svetu, je to vprašanje nesmiselno. Poglejte Mandelbrotov niz. Lahko je poljubno veliko njegovih slik na računalniku ali risb na papirju, vendar so to samo modeli in ne pravi matematični objekt. V tem smislu lahko mi (ali kdo drug) ustvarimo kolikor hočemo virtualnih realnosti, ki odražajo naš svet, vendar bodo to le njegovi nepopolni modeli. Če potegnemo analogijo, prava Mandelbrotova množica, za katero je svet izvedel leta 1975, je vedno obstajala kot abstrakcija, tudi ko nihče ni vedel zanjo. Kje je obstajal in v kakšni količini? Nikjer in nikakor. No, morda lahko zanjo rečemo, kot za formulo, da obstaja v enem izvodu (kar pomeni, da če je nekdo drug odkril/napisal isto formulo, je to še vedno ista formula in količina, ki ni odvisna od tega dejstva, se bo podvojila ).

Ali obstajajo drugi svetovi?
Kot matematični predmeti seveda obstajajo. Ker formul je kolikor hočeš. Vendar niso na noben način povezani z našim svetom in nima smisla postavljati vprašanj, kje se nahajajo.

Ali se naš svet lahko križa z drugim? Ali je mogoče priti iz našega sveta v drugega?
št. Če bi bilo to mogoče, potem bi morala formula, ki opisuje naš svet, vključevati ta drugi svet, in če ga vključuje, potem drugi svet ni več drug, ampak je del našega (ali naš je del drugega)

V kakšnem svetu torej živimo? Resnični ali smo le matematična abstrakcija?
Na žalost zaradi Gödelovega izreka nepopolnosti na to vprašanje ni mogoče odgovoriti. Toda resnični svet zahteva razlago, od kod izvira, in matematična abstrakcija je samozadostna in zato bolj verjetna.

Ali živimo v virtualni resničnosti?
Za nas se lahko ljudje z omejenim številom nevronov v možganih in z omejeno sposobnostjo zaznavanja celo umetno ustvarjene navidezne resničnosti, če je dovolj kakovostno implementirana, izkažejo za neločljive od resnični svet. Kaj naj rečemo o svetu, katerega del smo in ki je po našem poznavanju precej občutljivo strukturiran? Z izvajanjem fizikalnih poskusov prodremo še dlje v globino strukture snovi in ​​že zdaj znanstveniki domnevajo, da sta na majhnih razdaljah in kratkih časovnih obdobjih prostor in čas kvantizirana. To je lahko argument v prid matrike in ugnezdenosti našega sveta v zunanji svet, lahko pa tudi nakazuje, da je matematična abstrakcija, ki opisuje naš svet, diskretna.

Matematična abstrakcija je informacijski koncept. Kaj storiti z dejstvom, da se informacijske interakcije, opažene v našem svetu, ne zgodijo brez sodelovanja materialnih nosilcev?
To, kar opazujemo, so »sekundarne« informacije, ki so kodirane v lastnostih predmetov in v njihovem relativnem položaju v prostoru-času. Informacijska interakcija med predmeti nastane zaradi dejstva, da nekateri predmeti kodirajo druge, drugi pa te informacije berejo. Tak proces zahteva prisotnost vsaj dveh medsebojno delujočih objektov, ki sta se »dogovorila« o tem, kako bodo informacije kodirane in kako jih je treba interpretirati. Brez teh dveh pogojev interakcija preneha biti informacijska in se degenerira v preprosto interakcijo. Nadalje, če so predmeti sami, njihova medsebojna interakcija, pa tudi sam prostor-čas rezultat določene funkcije, potem bomo prišli do zaključka, da obstajajo tudi "primarne" informacije, ki obstajajo zunaj prostora-časa. , in zato nima materialnega nosilca. V našem svetu se kaže na primer v obliki svetovnih konstant, a kdo ve, morda obstajajo svetovi, v katerih sploh ni informacijske interakcije, kjer vlada kaos. Podobno lahko govorimo o "terciarnih" informacijah. Na primer, za igralca so liki v računalniška igra bodo informacijsko med seboj sodelovali, čeprav bo vsak programer rekel, da je ta interakcija navidezna, v resnici pa se na ravni signalov v računalniku dogajajo popolnoma različni procesi.

V vsakdanjem smislu natanko tako dojemamo realnost. Toda pomislimo, ali bo virtualni lik v virtualni resničnosti čutil virtualni gumb? Pod pogojem, da je ta virtualna resničnost pravilno programirana in ima virtualni lik enako kompleksno organizacijo kot prava oseba? Če aktivnost živčnih celic simuliramo do posameznih molekul nevrotransmiterjev, bo očitno doživljal enake občutke kot resnična oseba, občutki pa bodo zanj kljub neresničnosti prav tako resnični. Zaradi Gödelovega izreka nepopolnosti virtualni lik ne bo mogel dokazati, da je njegova resničnost virtualna. Tudi če predlagamo odgovor, ne more ugotoviti, ali je ta informacija resnična ali napačna.

Tako kot pri nas. A ne glede na to, ali se bo naš svet izkazal za resničnega ali ne, bo še vedno ostal tak, kot je, z enakimi zakoni, kot so veljali prej, in z istimi bitji (nami), ki v njem živijo in so njegova komponente. Morda se bo spremenila samo naša predstava o tem ali pa bomo vsaj začeli bolj razmišljati o tem, kako deluje.

Nooooo Tega imena nisem izmislil jaz, ampak avtor objave:

"Ameriški raziskovalec Ross Innell je predstavil neizpodbitne dokaze, da živimo v umetno ustvarjenem računalniškem svetu - Cybertronium. Ideja, da je naš svet iluzija, je dolga tisočletja zaposlovala misli znanstvenikov in raziskovalcev. Tako so mislili stari Maji, o tem je razmišljal Descartes , O tem so bili posneti različni filmi, ki so opisovali računalnik "Matrix" in tako naprej.

Da bi dokazal neresničnost našega sveta, je raziskovalec začel preučevati napovedi na stotine prerokov - Nostradamus, Vanga, Casey, Messing in drugi. Uporaba sodobnega računalniška tehnologija izračunal je verjetnost, da v normalnem fizični svet enega ali drugega dogodka je mogoče predvideti. Rezultati njegovih raziskav so bili osupljivi – v resničnem svetu je napovedovanje prihodnosti v nasprotju z zakoni fizike. Z drugimi besedami, v resničnem svetu je nemogoče napovedati prihodnost. Številne zapisane napovedi prihodnosti, ki so jih naredili preroki, so dokazale, da je verjetnost, da živimo v Cybertroniumu, 99,99999 % na obdobje."

Avtor objave lenny_van_ross

Pravzaprav je to sofizem: če so napovedi v nasprotju z zakoni fizike, to pomeni, da so napovedovalci šarlatani, tisti, ki jim verjamejo, pa naivni, zato nima smisla računalniški svet. Oseba pa je zanimivo napisala. Škoda, da sem videl pozno, bi se pogovoril z njim, ampak zakaj zdaj ... Ni ga. :(

Toda kaj to pomeni za navadna oseba? Kakšne zaključke lahko potegne iz življenja v Cybertroniumu? Zelo pomembno. Prvič, ko je spoznal, da niti on niti svet ne obstajata, lahko neha skrbeti in skrbeti za vsako vprašanje. Če je vse okoli matrica, potem lahko razumete, zakaj je naš svet strukturiran tako in ne drugače. Če ga je ustvarila nekakšna super-civilizacija, potem postane jasno, zakaj sta na svetu nasilje in zlo - poglejte računalniška simulacija kjer cele dneve frfotajo angeli in nenehno modro nebo verjetno nikogar ne zanima.

Marsikaj postane jasno - na primer magija. Magija ni nič drugega kot hekanje, poskus ponovnega kodiranja sistema.

Ko napadete "operacijski sistem" - temu se reče greh. Če poskušamo ukrepati proti OS, je to smrtni greh.

In sicer - človek ni nič drugega kot računalniški virus, ki ga je nekakšna vesoljska teroristična organizacija lansirala v idealni svet - Cybertronium. Ker na njem ni nameščen protivirusni program, se virus razmnožuje in opravlja svoje umazano delo. Kaj se bo zgodilo, ko bo protivirusni program nameščen, ni jasno.

Zdaj lahko dobite odgovor na katero koli vprašanje. NLP? – To so le mrtve slikovne pike v matriki. Skrivnosti piramid? - starodavna računalniška simulacija, nihče jih ni zgradil, ampak je preprosto naredil copy-paste iz druge računalniške igre. Deja vu? V kodi je napaka, izvorna koda je slabo napisana. Globalna kriza je vnaprej načrtovana, da bo igra bolj zanimiva. Paranormalna dejavnost? Tukaj ni treba ničesar razlagati - v Cybertroniumu zakoni fizike delujejo selektivno.

Vprašanje usode je končno rešeno. Ker v Cybertroniumu ni časa, sedanji, pretekli in prihodnji dogodki obstajajo hkrati, tako da lahko preroki "vdrejo" v OS in nam povedo, kaj se bo zgodilo v prihodnosti - Cybertronium zaradi tega vedno ni maral svojih prerokov. Preveč pameten. A navadnemu človeku Lažje je - ob zavedanju, da je njegovo celotno življenje že zdavnaj minilo in da je pred njim le projekcija, ne more skrbeti in nadaljevati svoj obstoj.

Z drugimi besedami, končno je dokazano, da ne ti ne jaz ne obstajava, in to je razlog za optimizem - ker ti in jaz nisva na tem svetu in tudi ne ta svet sam, pomeni, da lahko preprosto uživaš vsak dan, delajte dobro ljudje, lahko nehate varčevati denar za deževen dan, nasmejte se, ko ljubljena oseba zapusti ta svet, podarite rože ženskam in se veselite prihoda pomladi.

Leto 1982 je zaznamoval dogodek, ki je svet fizike obrnil na glavo. Alan Aspekt in raziskovalna ekipa sta javnosti predstavila eksperiment, ki ga lahko štejemo za enega najpomembnejših eksperimentov v 20. stoletju.

Aspectu in njegovi skupini je uspelo odkriti, da lahko pod določenimi pogoji osnovni delci – elektroni – med seboj takoj interagirajo. Ni pomembno, kakšna je razdalja med njimi. Odkritje je osupljivo, vendar dvomi o Einsteinovi teoriji, da je končna hitrost interakcije svetlobna hitrost. Kot vemo, je svetlobna hitrost najvišja hitrost na našem planetu in v vesolju.

David Bohm, fizik z Univerze v Londonu, meni, da je odkritje Aspecta zamajalo idejo o dojemanju sveta kot celote. Prava resničnost preprosto ne obstaja in tisto, kar smo navajeni dojemati kot objektivno resničnost, ni nič drugega kot ogromen tridimenzionalni hologram, ki ima očitno gostoto.

Kaj je hologram in njegove neverjetne lastnosti

Hologram je tridimenzionalna fotografija, narejena z laserjem. Če želite narediti hologram, morate osvetliti predmet z enim laserjem, drugi laser, ki oddaja žarek, se bo združil s svetlobo, ki se odbije od predmeta, in posnel interferenčni vzorec na filmu. Holografska slika je videti kot menjavanje belih črt s črnimi. Ko pa sliko osvetlimo z laserskim žarkom, se pojavi tridimenzionalna slika predmeta, ki je bil fotografiran.

Tridimenzionalnost ni edina neverjetna lastnost holograma. Veste, če hologram prerežete na pol in osvetlite, bo vsaka polovica reproducirala izvirno sliko. Hologram lahko razrežete na majhne koščke in vsak bo reproduciral celotno sliko. Hologram je postal kamen spotike pri vprašanju urejenosti sveta. S stalnim rezanjem holograma bomo vedno dobili izvirno sliko manjše velikosti.

Holografski svet

David Bohm predlaga, da osnovni delci medsebojno delujejo na kateri koli razdalji, ne zaradi nenavadnih lastnosti, temveč zato, ker je razdalja le iluzija. Pravi, da na neki ravni osnovni delci prenehajo biti posamezni predmeti, ampak postanejo del nečesa ogromnega in temeljnega.

Bohm je predlagal model, ki bi olajšal razumevanje njegovih misli. Predstavljajte si, da opazujete akvarij z ribami. Vendar pa ne morete videti celotnega akvarija, imate dostop samo do dveh zaslonov, ki se nahajata ob strani in pred akvarijem. Če pogledate zaslone ločeno, lahko sklepate, da opazujete dva predmeta. Toda če nadaljujete z gledanjem, boste opazili, da obstaja razmerje med ribami na obeh zaslonih. Takoj, ko prva riba spremeni položaj, spremeni položaj tudi druga, skladno s prvo. Izkazalo se je, da eno ribo opazujemo od spredaj, drugo iz profila. Če se ob tem ne zavedate, da je to akvarij kot celota, potem vam bo na misel padla misel, da ribe med seboj komunicirajo na neverjeten način.

To zaznavo je mogoče prenesti na eksperiment Aspect; obstaja raven realnosti, ki človeku še ni dostopna, saj svet dojemamo kot akvarij z ribami. Dostopen nam je le del realnosti, deli niso deli, so sestavine holografske globoke enotnosti. Vse, kar je v fizični realnosti, je v ogromni holografski podobi, projekciji.

Če nadaljujemo z razmišljanjem, lahko sklepamo, da so v vesolju vsi predmeti med seboj povezani. Izkazalo se je, da so elektroni naših možganov povezani z elektroni vsakega utripajočega srca, vsake svetleče zvezde. Vse je prepleteno in človekova želja, da vse razdeli in razkosa, je umetna; narava je v nenehni povezanosti, kot ogromna in neizmerna mreža. Položaj kot lastnost v svetu, kjer ni nič razdeljenega, nima pomena. Tridimenzionalni prostor in čas sta le projekciji. Sedanja resničnost je hologram, v katerem ni ne preteklosti ne prihodnosti, vse obstaja sedanji trenutek. Če je človeku na voljo posebno orodje, lahko v sedanjosti vidi dogodke iz preteklosti.

Bohm ni bil edini, ki je prišel do zaključka, da je realnost hologram, nevrofiziolog Karl Pribram, ki dela na univerzi Stanford in preučuje človeške možgane, se nagiba k teoriji holografskega sveta. Na takšne misli je Pribrama napeljalo razmišljanje o človeških spominih, v možganih ni ločenega dela, ki bi bil odgovoren za spomine, ti so razpršeni po možganih.

Carl Lashley v 20. letih prejšnjega stoletja eksperimentalno dokazal, da je pri podgani pri odstranjevanju razne dele možganov, vsi pogojni refleksi, ki so bili razviti pred operacijo, so ohranjeni. In nihče ni mogel pojasniti, kako se spomin nahaja v vsakem delu možganov. Nato pa se je v 60. letih prejšnjega stoletja Pribram moral soočiti s principom holografije, je pojasnil, kar so drugi nevrofiziologi poskušali razložiti tako dolgo. Pribram je prepričan, da spomin ni v nevronih, temveč v živčnih impulzih, ki krožijo po možganih, tako kot kos holograma vsebuje vse informacije o sliki.

veliko znanstvena dejstva pravijo, da so možgani prilagojeni holografskemu delovanju. Hugo Zucciarelli, Argentinsko-italijanski raziskovalec je nedavno odkril holografski model v akustiki. Skrbelo ga je dejstvo, da lahko človek tudi z enim ušesom ugotovi, od kod prihaja zvok. To lahko pojasni samo princip holografije. Razvil je tehnologijo, ki je zvok posnela holofonsko, ob poslušanju pa se je posnetek odlikoval z neverjetnim realizmom.

Pribramova teorija, da naši možgani ustvarjajo "trdne" objekte na podlagi vhodnih frekvenc, je bila potrjena. Znanstveniki so ugotovili, da so človeški možgani sposobni zaznati frekvence širšega razpona. Na primer, izkazalo se je, da lahko človek "sliši" z očmi; vse celice našega telesa zaznavajo več visoke frekvence. Človeška zavest spreminja kaotično zaznavanje frekvenc v kontinuirano.

Neverjeten trenutek, če Pribramovo holografsko teorijo možganov združimo z Bohmovo teorijo, se izkaže, da človek zazna le odsev holografskih frekvenc, ki prihajajo iz nečesa nedostopnega razumevanju. Človeški možgani so del holograma; izberejo frekvence, ki jih potrebujejo, in jih pretvorijo. Izkazalo se je, da objektivna resničnost ne obstaja.

Vzhodne religije so že od antičnih časov govorile, da je materija iluzija – Maja. Gibanje v fizičnem svetu je iluzija. Človek kot »sprejemnik«, ki obstaja v kalejdoskopu frekvenc, izbere en vir izmed množice in ga pretvori v fizično realnost. Sposobnost branja misli druge osebe morda ni nič drugega kot sposobnost zaznavanja holografske ravni.

Ta model sveta lahko pojasni nekaj neverjetnih pojavov, na primer, v 50. letih prejšnjega stoletja so LSD uporabljali v psihoterapiji. Nekega dne, ob Profesor Grof Na recepciji je bila ženska, dobila je zdravilo, čez nekaj časa je začela trditi, da je samica dinozavra. Ko je bolnica doživljala halucinacije, je podrobno opisala dojemanje sveta drugega bitja in omenila zlate luske na glavi samca. Profesor Grof je vprašal zoologe in ugotovil, da so zlate luske na glavi plazilcev potrebne za paritvene igre. Pacient o tem ni vedel ničesar. Grof se je nenehno srečeval s tem, da so se njegovi pacienti skozi stopnje evolucije vračali v preteklost. Kasneje je bil na podlagi njegovih opazovanj posnet film "Spremenjena stanja". Poleg tega so vse podrobnosti, ki so jih povedali bolniki, natančno sovpadale z biološkimi opisi vrste.

Vendar se ljudje na Grofovih sprejemih niso spremenili le v živali, ampak so pokazali tudi znanje, ki ga prej niso imeli. Pacienti z malo ali nič izobrazbe so začeli govoriti o zoroastrijskih pogrebih ali pripovedovati prizore iz hindujske mitologije. Izkazalo se je, da bi ljudje nekako lahko prišli v stik s kolektivnim nezavednim.

Na drugih sprejemih so ljudje imeli zunajtelesne izkušnje, napovedovali prihodnost in govorili o svojih preteklih inkarnacijah. Kasneje je profesor Grof odkril, da se nenavadna stanja pojavijo pri bolnikih tudi brez uporabe zdravil. Vsem bolnikom je bilo skupno širjenje zavesti in njeno preseganje meja časa in prostora. Grof je izkušnje bolnikov poimenoval "transpersonalne", nato pa se je pojavila ločena veja - transpersonalna psihologija. Grof ima danes veliko privržencev, vendar nihče ne zna pojasniti čudnih pojavov, ki se pojavljajo med psihoterapevtskimi seansami.

Z vidika holografske teorije postane vse jasno. Če je zavest del kontinuuma in povezana z drugimi zavestmi, ki obstajajo ali so obstajale, potem se transpersonalna izkušnja ne zdi več čudna. Zamisel o hologramskem svetu najdemo tudi v biologiji. Keith Floyd, psihologinja na kolidžu Intermon v Virginiji, pravi, da zavesti ne bi smeli obravnavati kot produkt možganov. Nasprotno, zavest ustvarja možgane, telo in celotno okoliško stvarnost. Takšna revolucija v pogledih lahko vpliva tako na medicino kot na proces zdravljenja telesa. To, kar zdaj imenujemo zdravljenje, morda ni nič drugega kot pravilno izvedena prilagoditev človekovega holograma. Do ozdravitve pride s spremembo zavesti. Vsi vedo, da mentalne podobe lahko ozdravijo človeka, doživljanje onostranstva in razodetja je mogoče pojasniti tudi s holografskim modelom sveta.

V svoji knjigi »Darila neznanega« biolog Lyall Watson opisuje srečanje s šamanko iz Indonezije. Izvedla je ritualni ples in gozdiček je izginil pred očmi opazovalcev. Drevesa so izginila in se znova pojavila. Sodobna znanost takšnih pojavov ne zna pojasniti.

V hologramskem svetu ni okvirjev, ni omejitev za spreminjanje realnosti. Postane možno upogniti žlico in prizore, ki sem jih opisal Carlos Castaneda v svojih knjigah. Svet ni nič drugega kot opis realnosti.

Ali se bo ideja o holografskem svetu razvila ali ne, še ni znano, je pa med znanstveniki že postala precej priljubljena. Če se ugotovi, da holografski model sveta ne pojasnjuje dovolj dobro trenutne interakcije osnovnih delcev, potem, kot rečeno, Basil Healy, fizik na univerzi Birbeck, je treba biti pripravljen na dejstvo, da bo realnost morda treba razumeti drugače.

Da bi razumeli, o čem govorimo, pomislimo: kaj mislimo s pojmom "resnično".
Če je »resnično« nekaj, kar se da otipati in videti (vsakdanji pristop), potem je svet seveda resničen.
Če je to nekaj, kar je mogoče zaznati/izmeriti z instrumenti (znanstveni pristop), potem je odgovor spet: svet je resničen.

Toda če je resničen, od kod je potem prišel? Konec koncev, da ustvariš nekaj resničnega, potrebuješ nekega pravega kreatorja, da ustvariš kreatorja, je potreben nek drug kreator in tako naprej po verigi. Bodisi je potreben idealni ustvarjalec, a potem se pojavi vprašanje: kako ideal ustvari resnično?

Kakšne razlage obstajajo za nastanek našega sveta?

• Religija verjame, da je svet ustvaril Bog, vendar ne pojasni, od kod prihaja sam Bog.
• Znanstveniki menijo, da je svet nastal kot posledica velikega poka, a takoj dodajo, da njihove teorije ne segajo na singularnost, ki je obstajala v trenutku velikega poka in pred njim (če je koncept »pred njim« uporaben sploh tukaj).
• Transhumanisti predlagajo, da je naša naloga (ali kakšna druga misleča snov), da se dovolj razvijemo, da postanemo bog in ustvarimo ta svet. Kot v šali:

Pogovor med ateistom in transhumanistom
Ateist: Boga ni.
Transhumanist: Ne še.
Toda tudi če se pojavi nekdo, ki bo ustvaril naš svet, bo ta od zunaj podoben kači, zviti v obroč, iz katerega ust vije lasten rep, spet brez pojasnila, od kod je prišla kača.

Ali je mogoče zgraditi sliko sveta, v kateri ustvarjalec sploh ne bi bil potreben? Lahko. In spodaj bom pokazal, kako.

Najenostavnejša možnost je domneva, da sveta ni. In ker on ne obstaja, potem ni potrebe po ustvarjalcu. Ta možnost ustreza Occamovemu načelu, po katerem za razlago nečesa ni treba po nepotrebnem dodajati novih entitet, je pa v nasprotju z dejstvom, da obstajamo in opazujemo ta svet.

Potem še ena možnost: naš svet je matematična abstrakcija, tj. formula/enačba/algoritem/ideja ali kaj podobnega. Ne potrebuje ne ustvarjalca ne materialnega nosilca.

Poglejmo si preprost primer matematične abstrakcije.
Leta 1975 je IBM-ov raziskovalec Benoit Mandelbrot z računalnikom narisal komplet, ki so ga pozneje poimenovali po njem. Ta niz je izjemen v tem, da je opisan z dokaj preprostim iterativnim algoritmom za transformacijo točk na kompleksni ravnini (besedilo programa se prilega eni strani), a kljub preprostosti opisa ima ustrezen objekt neskončno kompleksno strukturo . Obstaja veliko podobnih formul in algoritmov, ki so bili odkriti, in niso vsi zgrajeni na ravnini. Na ravnino lahko dodate še nekaj koordinat in dobite nekaj podobnega našemu prostoru-času (mimogrede, z matematičnega vidika je čas opisan kot namišljeni prostor).

Za trenutek si predstavljajmo, da je naš svet le matematična abstrakcija. Najverjetneje bo formula ali karkoli že, ki opisuje naš svet, bolj zapletena kot opis Mandelbrotove množice (vzemite vsaj Schrödingerjevo enačbo, ki opisuje obnašanje le enega kvantnega delca). Te formule še nismo odkrili, vendar znanstvene raziskave dokazujejo, da naš svet živi po določenih zakonih in teh zakonov se dokaj strogo upošteva. To je pomembna točka. Prvič, govori v prid temu, da je naš svet res lahko matematična abstrakcija, in drugič, zahvaljujoč delovanju zakonov obstajamo v njem. V odsotnosti zakonov, v kaosu, se inteligentna bitja ne morejo pojaviti, saj je glavna lastnost inteligentnih bitij, kot pravijo strokovnjaki za umetno inteligenco, da odkrivajo vzorce v svetu in jih uporabljajo v svojem življenju. V odsotnosti zakonov je učenje nemogoče, spomin je neuporaben in pravzaprav poskusi oblikovanja vsaj nekaterih struktur, da ne omenjamo visoko organiziranih, ne bodo uspešni, ker ni zakonov, po katerih bi se lahko pojavili.

Predpostavimo torej, da določena funkcija opisuje prostor-čas in določene objekte v njem, ki se skozi čas lahko premikajo po tem prostoru, tvorijo strukture na vseh ravneh organizacije, tako pasivne kot aktivne (sposobne zbirati informacije o svetu in uporaba za izboljšanje vaše sposobnosti preživetja). Predpostavimo, da gre le za funkcijo, ki ni utelešena na nobenem materialnem mediju, a kljub temu opisuje povsem “resnične” stvari. Nato, če takšna funkcija obstaja, se vprašajmo, kdo jo je ustvaril?
Kdo je ustvaril Mandelbrotov niz? Leta 1975 ga je s pomočjo računalnika zgradil Benoit Mandelbrot. Toda pred tem, leta 1905, je njegovo formulo opisal Pierre Fatou. Kaj se je zgodilo pred tem? Pred tem ni nihče ničesar vedel o njem ali celo slutil. A to ne pomeni, da ga sploh ni bilo. Kot ideja je vedno obstajala in ideja je nepomembna. Tako kot je vsa matematika, rojena iz opazovanj okoliškega sveta, nematerialna. Tako vprašanje tvorca formule odpade samo od sebe: za take stvari tvorec ni potreben. Obstaja lahko samo odkritelj, ki je sam del sveta, ki ga opisuje ta formula.
Matematiki so že poskušali ustvariti matematične abstrakcije, ki opisujejo manifestacije, podobne tistim v našem svetu. Na primer, A. Zaslavsky v svojem delu "Pravi svetovi dinamičnih sistemov", ki obravnava splošni dinamični sistem kot verigo abstraktnih dogodkov, kaže, da ima v svojem lastnem svetu vse lastnosti materije: snov in polje.

Če sprejmemo, da je naš svet le matematična abstrakcija, poglejmo, kako lahko odgovorimo na nekaj vprašanj.

Ali navedeno pomeni, da je naš svet matrica, v smislu kot v istoimenskem filmu? Se pravi, ali predstavlja navidezno resničnost, ki ima realen medij, na primer superračunalnik, ali ogromno množico računalnikov, povezanih v omrežje?
Čisto mogoče. Pod pogojem, da obstaja neka zunanja realnost, ki je nedostopna našemu dojemanju. Potem pa se lahko vprašamo: kako resnična je ta zunanja resničnost? Če živimo v najbolj zunanji realnosti, potem bo odgovor: ne, naš svet ni matrica. Matrica potrebuje materialni nosilec, matematična abstrakcija pa ga sploh ne potrebuje! In če virtualna resničnost obstaja znotraj sveta, potem je le njegova komponenta, ki vsebuje bodisi del informacij o resničnem svetu bodisi informacije o izmišljenem svetu. Virtualna resničnost, ki smo se jo zdaj naučili ustvarjati na računalniku, ima eno pomembno lastnost: v kvantitativnem smislu (na primer zmogljivost pomnilnika, hitrost, število simuliranih objektov) je končna. Matematični objekt je lahko končen ali neskončen. Na primer, Mandelbrotova množica je kot matematični objekt neskončna. Kateri koli del vzamemo, ko ga povečamo, bomo odkrili vse bolj drobne podrobnosti. Poustvariti pa ga je mogoče tako v virtualni resničnosti kot na materialnem mediju. Na računalniku se bo spremenila v končno množico, omejeno s številom slikovnih pik na zaslonu oziroma številom pomnilniških celic, v katerih je shranjena njegova slika. Strogo gledano bo to že model Mandelbrotovega sklopa in ne sam. Lahko ga narišete na papir. In čeprav imata papir in črnilo boljšo strukturo kot velikost slikovnih pik na zaslonu ali pomnilniške celice računalnika, bomo že z rahlim povečanjem risbe videli, da je slika drugačna od matematičnega predmeta in z enakomerno večji porast bomo videli, da to nima nobene zveze s tem sploh nič skupnega. In to je tudi model. Poleg tega je nizke kakovosti, upoštevajte, čeprav ima materialni nosilec, v nasprotju z idealno kakovostnim matematičnim nizom Mandelbrota, ki nima materialnega nosilca!

V koliko kopijah obstaja naš svet?
Če živimo v ugnezdenem svetu, je povsem možno, da obstaja več kot en primerek. Če živimo v zunanjem svetu, je to vprašanje nesmiselno. Poglejte Mandelbrotov niz. Lahko je poljubno veliko njegovih slik na računalniku ali risb na papirju, vendar so to samo modeli in ne pravi matematični objekt. V tem smislu lahko mi (ali kdo drug) ustvarimo kolikor hočemo virtualnih realnosti, ki odražajo naš svet, vendar bodo to le njegovi nepopolni modeli. Če potegnemo analogijo, prava Mandelbrotova množica, za katero je svet izvedel leta 1975, je vedno obstajala kot abstrakcija, tudi ko nihče ni vedel zanjo. Kje je obstajal in v kakšni količini? Nikjer in nikakor. No, morda lahko zanjo rečemo, kot za formulo, da obstaja v enem izvodu (kar pomeni, da če je nekdo drug odkril/napisal isto formulo, je to še vedno ista formula in količina, ki ni odvisna od tega dejstva, se bo podvojila ).

Ali obstajajo drugi svetovi?
Kot matematični predmeti seveda obstajajo. Ker formul je kolikor hočeš. Vendar niso na noben način povezani z našim svetom in nima smisla postavljati vprašanj, kje se nahajajo.

Ali se naš svet lahko križa z drugim? Ali je mogoče priti iz našega sveta v drugega?
št. Če bi bilo to mogoče, potem bi morala formula, ki opisuje naš svet, vključevati ta drugi svet, in če ga vključuje, potem drugi svet ni več drug, ampak je del našega (ali naš je del drugega)

V kakšnem svetu torej živimo? Resnični ali smo le matematična abstrakcija?
Na žalost zaradi Gödelovega izreka nepopolnosti na to vprašanje ni mogoče odgovoriti. Toda resnični svet zahteva razlago, od kod izvira, in matematična abstrakcija je samozadostna in zato bolj verjetna.

Ali živimo v virtualni resničnosti?
Za nas ljudi z omejenim številom nevronov v možganih in z omejeno sposobnostjo zaznavanja se lahko celo umetno ustvarjena virtualna resničnost, če je dovolj dobro implementirana, izkaže za nerazločljivo od realnega sveta. Kaj naj rečemo o svetu, katerega del smo in ki je po našem poznavanju precej občutljivo strukturiran? Z izvajanjem fizikalnih poskusov prodremo še dlje v globino strukture snovi in ​​že zdaj znanstveniki domnevajo, da sta na majhnih razdaljah in kratkih časovnih obdobjih prostor in čas kvantizirana. To je lahko argument v prid matrike in ugnezdenosti našega sveta v zunanji svet, lahko pa tudi nakazuje, da je matematična abstrakcija, ki opisuje naš svet, diskretna.

Matematična abstrakcija je informacijski koncept. Kaj storiti z dejstvom, da se informacijske interakcije, opažene v našem svetu, ne zgodijo brez sodelovanja materialnih nosilcev?
To, kar opazujemo, so »sekundarne« informacije, ki so kodirane v lastnostih predmetov in v njihovem relativnem položaju v prostoru-času. Informacijska interakcija med predmeti nastane zaradi dejstva, da nekateri predmeti kodirajo druge, drugi pa te informacije berejo. Tak proces zahteva prisotnost vsaj dveh medsebojno delujočih objektov, ki sta se »dogovorila« o tem, kako bodo informacije kodirane in kako jih je treba interpretirati. Brez teh dveh pogojev interakcija preneha biti informacijska in se degenerira v preprosto interakcijo. Nadalje, če so predmeti sami, njihova medsebojna interakcija, pa tudi sam prostor-čas rezultat določene funkcije, potem bomo prišli do zaključka, da obstajajo tudi "primarne" informacije, ki obstajajo zunaj prostora-časa. , in zato nima materialnega nosilca. V našem svetu se kaže na primer v obliki svetovnih konstant, a kdo ve, morda obstajajo svetovi, v katerih sploh ni informacijske interakcije, kjer vlada kaos. Podobno lahko govorimo o "terciarnih" informacijah. Na primer, za igralca bodo liki v računalniški igri informacijsko komunicirali drug z drugim, čeprav bo vsak programer rekel, da je ta interakcija navidezna, v resnici pa se na ravni signalov v računalniku dogajajo popolnoma drugačni procesi.

V vsakdanjem smislu natanko tako dojemamo realnost. Toda pomislimo, ali bo virtualni lik v virtualni resničnosti čutil virtualni gumb? Pod pogojem, da je ta virtualna resničnost pravilno programirana in ima virtualni lik enako kompleksno organizacijo kot prava oseba? Če aktivnost živčnih celic simuliramo do posameznih molekul nevrotransmiterjev, bo očitno doživljal enake občutke kot resnična oseba, občutki pa bodo zanj kljub neresničnosti prav tako resnični. Zaradi Gödelovega izreka nepopolnosti virtualni lik ne bo mogel dokazati, da je njegova resničnost virtualna. Tudi če predlagamo odgovor, ne more ugotoviti, ali je ta informacija resnična ali napačna.

Tako kot pri nas. A ne glede na to, ali se bo naš svet izkazal za resničnega ali ne, bo še vedno ostal tak, kot je, z enakimi zakoni, kot so veljali prej, in z istimi bitji (nami), ki v njem živijo in so njegovi sestavni deli. Morda se bo spremenila samo naša predstava o tem ali pa bomo vsaj začeli bolj razmišljati o tem, kako deluje.

Vprašanje realnosti sveta je na prvi pogled videti paradoksalno in do neke mere kot oksimoron. Ljudje živijo, se razmnožujejo kot pobesneli zajci (v populaciji jih je že več kot 7 milijard!), tekmujejo med seboj, pobijajo sorodnike, en del populacije degradira, drugi se razvije v nov videz, na splošno življenje poteka kot običajno. Mislim, torej sem, je rekel Rene Descartes. Medtem ko je človeštvo vedelo le za klasična fizika, vse je izgledalo tako. Toda v telesu so se pojavili demoni v obliki A. Einsteina in N. Bohra, ki sta začela vso to zmešnjavo. Svet, ki smo ga poznali doslej, ne bo nikoli več enak, vsaj za tiste, ki vedo moderna znanost. Kvantna fizika nam predstavlja drug svet, nenavaden in resnično skrivnosten.

Od kvantna mehanika ugotavlja se, da je vloga eksperimentatorjeve zavesti za obstoj celotnega vesolja ključna, saj po kvantni teoriji opazovanje ustvarja ali delno ustvarja opazovano (Jungova izkušnja). Če sistema ne opazujemo (kakršnega koli opazovanja realnih objektov), ​​je bodisi videti drugače ali pa sploh ne obstaja. Samo pomislite na te besede! Ko opazujemo kateri koli sistem, spreminjamo njegove lastnosti in šele nato ga razmišljamo v končni obliki. Na kvantnem nivoju je videti kot valovanje, ko objekta ne opazujemo, ko pa se opazovalec integrira, se svet spremeni v navadne delce (atome). Po analogiji je to videti nekako takole: brez opazovanja so ti v bistvu fantomi, z opazovanjem vklopimo linearnost časa in svet se skozi posameznikove možgane pojavi v obliki realnosti, ki jo vidimo. Izkazalo se je, da je vesolje resnično, vendar opazovana snov ni to, za kar se predstavlja. Pravilneje bi bilo reči, da nas ne zavaja vidna materija, ampak naši možgani, s pomočjo katerih razmišljamo o popačenem svetu. Ob strani živčno kadi sodobna znanstvena fantastika, ki jo je znanost prehitela na vseh frontah (in kvantna fizika je daleč najbolj natančna teorija).

Velja dodati, da so že v 17. stoletju obstajali ljudje, ki so dvomili o resničnosti sveta okoli sebe. V tistih časih so to imenovali solipsizem. V okviru te filozofske doktrine se ugotavlja, da obstaja samo zavest kot edina in nedvomna resničnost, obstoj zunanjega sveta pa se zanika. To pomeni, da so možgani gostitelja resnični, toda vse, kar razmišlja okoli sebe, je očitna laž, upodobljena v lobanji ali duši (takrat so še verjeli v človeško dušo). Samo tega ne jemljite kot dejstvo, da so naše fantazije resnica, ne. Ta filozofski koncept iz milijonske teorije verjetnosti je zadel žebljico na glavico, čeprav z očitnimi vrzelmi. Kvantna mehanika ne govori o obstoju samo zavesti, obstaja materija, ampak samo dejstvo opazovalca. zunanji svet, spreminja ali dodaja svojo lastnost. Upoštevajte to pomembno razliko.

V kvantni mehaniki obstaja še ena skrivnost, korelacije med zapletenimi podsistemi na kateri koli razdalji. Človeško gledano so osnovni delci povezani v eno samo celoto po vsem vesolju in medsebojno delujejo takoj, z neskončno hitrostjo. Če projiciramo to hipotezo na makro raven, lahko trdimo, da je vsa snov okoli nas povezana s katero koli materialno enoto in takoj komunicira. Primer lahko navedemo v človeških možganih, ki imajo približno 100 milijard nevronov, povezanih med seboj kot enotno omrežje ali avtoceste. Vsak nevron deluje kot enota z ogromno hitrostjo, brez katere ne bi bilo mislečega bitja. Enako lahko rečemo o prepletenosti vseh možganov na kvantni ravni celotnega vesolja. Moji možgani so povezani s 7 milijardami ljudi, če dodamo še druga vesolja, je številka osupljiva. Zdaj, mimogrede, gledamo aktiven razvoj Internetna omrežja, ki delujejo po podobnem principu (enojni možgani). Iz teorije kvantne nelokalnosti (ali prepletenosti) izhaja postulat, da vsi obstoječa zadeva je en sam konglomerat, en organizem. Načeloma se strinjam s to hipotezo, ker pred veliki pok Vesolje je v singularnem stanju (gosta točka) vsebovalo vse informacije o materiji in njenih zakonitostih. Tudi zarodek začne svojo pot z oplojenim jajčecem, ki vsebuje vse informacije bodočega organizma. To pomeni, da v eni evkariontski celici shranjuje kromosom, ki se nahaja v jedru dedne informacije bodoči organizem, ki se bo kasneje spremenil v večcelično eno tovarno (organizem), sestavljeno iz trilijona celic in algoritma za razvoj nadaljnjega življenja in smrti. Enako je z vesoljem. Vsa snov vesolja, o kateri razmišljamo in iz katere smo sestavljeni sami, ima enotna struktura in en prednik - univerzalni, osnovni delci, ki so bili prej vsebovani v eni sami, gosti točki. In vsi osnovni delci so povezani v obliki verige, kot nevroni v naši glavi. Skratka, celotna struktura, iz katere smo stkani, je kolos komunicirajočih celic enega samega organizma celotnega multiverzuma.

Kakšen sklep je mogoče narediti o resničnosti sveta? Človek je namreč še vedno dlakava žival, ki je pobegnila iz savane, prejela drag spominek v obliki sive snovi in ​​izjemno omejeno razumevanje vsega, kar obstaja. Manjka nam sredstev za obdelavo vseh spremenljivk in dodatnih čutov, da bi lahko vse videli skozi diamantno steklo resnice. Vesolje ne trpi za blodnjami o veličini, ki ponižujejo um živega posameznika, ne, mi smo tisti, ki ne moremo spoznati vse velikanske moči tega velikana, ki za nas predstavlja prazno neskončnost. Naši patetični poskusi, da bi vse videli v pravi luči, so videti kot roj črva, ki poskuša razumeti, kje je začetek in kje konec Zemlje. Znanost je edina rešilni obroč, ki nam daje možnost, da skonstruiramo manjkajoče »čutilne organe« (naprave) in se vsaj za joto približamo razumevanju okoliškega brezna. Sto let obstoja kvantna fizika dali odlične rezultate in natančne meritve, vendar nas niso nič približali razumevanju potekajočih procesov v vesolju. Teorija deluje kot atomska ura, toda tisto, kar izvaja, presega naše razumevanje in ne omogoča, da bi vse skupaj postavili v obliko. Znanstveniki so skušali podati le zrno razumevanja celotne puščave Sahare, pri čemer so poskuse mikrosveta kvantne mehanike postavili na makro lestvico. Ali vemo kaj o vesolju? Skoraj zagotovo ne. Samo majhen del. Je svet resničen? Da in ne. Vse je odvisno s katerega zornega kota gledaš.