VhodGlavni junaki "Gorje od pameti". Epizodni liki v komediji "Gorje od pameti"
Vloga manjših in izvenodrskih likov v komediji A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"
Zelo pomembno vlogo pri razkrivanju igrajo stranski in izvenodrski liki, ki jih v predstavi ni tako veliko. ideološke vsebine komedije. Ti liki so pogosto povezani z glavnimi in z njihovo pomočjo izvemo nekatere pomembne podrobnosti: razkrijejo bistvo posameznega prizora, pomen dogajanja tako na odru kot v zakulisju, razjasnijo značaje likov in pokažejo svoje odnose. S pomočjo teh stranskih in izvenodrskih likov Gribojedov v komediji ustvarja posebno vzdušje bogate hiše moskovskega gospoda Pavla Afanasjeviča Famusova na začetku prejšnjega stoletja.
Eden od nepozabnih likov je Lisa, služkinja v Famusovi hiši. Na prvi pogled je preprosto in živahno dekle. Ko pa slišimo njene pripombe in pripombe, lahko rečemo, da jo je Griboedov opisal kot čisto pravo podložnico, polno zvitosti in pronicljivosti. Njene besede, naslovljene na Famusova, nas presenetijo in ostanejo v našem spominu do konca življenja:
Premini nas bolj kot vse žalosti
In gospodska jeza in gospodska ljubezen ...
V komediji je izraz zdrave pameti, kritičarka skoraj vseh likov v igri. Ona inteligentno trdi; zdi se, da nas Lisa predstavi glavnemu junaku Chatskyju:
Kdo je tako občutljiv, vesel in oster,
Kot Aleksander Andrejič Čatski.
Griboedov, ki je opisoval Liso, ji je v usta položil nekaj svojih misli in občutkov v zvezi z liki in dogodki v igri.
Za popolnejšo sliko Famusove družbe avtor v igro uvede Sergeja Sergejeviča Skalozuba. Po Lisini jasni definiciji je "zlata vreča in želi biti general." In glede na Sophia, "nikoli ni rekel pametne besede."
Družba Famus v izobraževanju ne vidi nič svetlega, verjamejo, da jih knjige spravljajo ob pamet. Skalozub govori o razsvetljenstvu z zanj značilno dolgočasnostjo in omejenostjo:
In knjige bodo shranjene takole: za velike priložnosti ...
Chatsky, ko ugotovi, zakaj ga je Sophia tako hladno pozdravila, poskuša imeti odkrit in iskren pogovor s Skalozubom, vendar takoj ugotovi, da je bodoči general odkrito neumen. Navsezadnje besede, ki jih je izrekel po Chatskyjevem monologu "Kdo so sodniki?", kažejo, da skalozub ni razumel ničesar iz njegovih obtožb. In Chatsky se pomiri, ko sliši, kako z odkritostjo, značilno za Skalozuba, neposredno govori o razlogih za svoj uspeh:
Zelo sem vesel svojih tovarišev,
Prosta mesta so pravkar odprta,
Potem bodo starejši izključili druge,
Vidite, drugi so bili ubiti.
Te cinične besede, ki pričajo o nenadzorovani želji po bogastvu in karieri, označujejo ne le Skalozuba, ampak tudi celotno družbo, zbrano na žogi v Famusovi hiši.
Princ in princesa Tugoukhovsky s svojimi šestimi hčerkami prav tako dodajata svojo značilnost naši predstavi o družbi Famus. Njihova prisotnost na žogi je razložena z enim samim ciljem - najti vrednega in bogatega para za svoje hčere.
Žoga Famusova je "živi" muzej voščene figure, ki predstavlja visoka družba Moskva plemenito plemstvo. Tu je veliko anekdotičnih osebnosti, kot je na primer Zagoretski - slavni pustolovec, prevarant in damaš. Če si predstavljate to osebo, lahko cenite vse Družba Famusov, kjer ni nič drugega kot pompozna hinavščina, sebična neumnost, »žlahtna« nesramnost in brezduhovnost.
Proti Chatskyju se združujejo Maksim Petrovič, dvorna dama Katarine Prve, ki ga je zasmehovala, princesa Pulcheria Andrejevna, »Nestor plemenitih prevarantov« in mnogi drugi iz posvetna družba. Z njihovo pomočjo Griboedov ustvari predstavo o tej sili, ki se ji Chatsky neuspešno poskuša zoperstaviti sam. Ti liki opravljajo dve glavni smiselni funkciji: služijo kot predmet posmeha Chatskyja, nam pomagajo jasno videti pomanjkljivosti sekularne družbe, in drugič, sestavljajo in združujejo tabor, sovražen do glavnega junaka. Med njimi so tri figure, ki so po svojih funkcijah podobne ostalim likom, a so najpomembnejše za razkrivanje bistva glavnega konflikta predstave. To so tisti, ki so v družbi Famus postavljeni za zgled: Kuzma Kuzmič, Maksim Petrovič in Foma Fomič. Za Chatskyja je zgodba o napredovanju Maksima Petroviča v službo smešna, besedna dela Fome Fomiča pa so primer popolne neumnosti. In za Famusova in njemu podobne so ti ljudje vzor poklicne blaginje.
Naše razumevanje teh plemičev in njihovega odnosa do njihovih hlapcev dopolnjuje na primer starka Khlestova, ki prosi, da skupaj s psom nahrani svojo »črnomoorko«. Takšne dame z očitnimi podložniškimi navadami, tako kot vsaka iz Famusove družbe, nimajo težav s ponižanjem dostojanstva služabnika ali grožnjami z izgonom svojih podložnikov iz neznanih razlogov. Vsi, ki branijo suženjstvo, menijo, da je glavno dostojanstvo človeka njegovo bogastvo, neomejena oblast nad lastno vrsto in neomejena krutost pri ravnanju s svojimi služabniki.
Gribojedov nam pokaže, da če hoče človek v družbi Famusova imeti povsem drugačne interese, živeti po svoje, ne po famusovsko, potem je že »iz sebe«, »ropar«, »karbonar«, na primer, princesa z obsojanjem pravi o svojem nečaku:
Chinov noče vedeti! On je kemik, on je botanik.
Princ Fedor, moj nečak.
Gribojedov v Knezu Fjodorju nam skuša pokazati drug čist um, podoben umu Čatskega, pokazati, da glavni lik več kot en bodoči decembrist v družbi Famusova, ki bi lahko izšel 14. decembra 1825 Senatni trg.
Iz Chatskyjevega monologa izvemo o Francozu iz Bordeauxa, o katerem vsi navdušeno govorijo, ki se tu počuti kot malega kralja, saj se družba Famus klanja Franciji in vsem Francozom, pozablja nacionalni ponos in dostojanstvo. In ta "Francoz", ko je prišel v Moskvo, se je zdelo, da je doma:
Ne ruski zvok, ne ruski obraz ...
Eden od manjši liki– Platon Mihajlovič Gorič, bivši prijatelj in podobno misleča oseba Chatskyja. Platon Mihajlovič se v delu Griboedova pojavi v samo enem prizoru njegovega srečanja s Chatskyjem na plesu pri Famusovu. Družba Famusov ga je naredila zgleden mož njegova žena Natalija Dmitrijevna, ki zanj skrbi kot za otroka. Takšno življenje ga je prisililo v odpoved mladostni hobiji. Chatsky ga porogljivo vpraša:
Ali ste pozabili na taborniški hrup, tovariši in bratje?
Miren in len?
Na kar Gorich odgovarja:
Ne, še je treba kaj narediti
Igram duet na flavto
A - molitev ...
Po mojem mnenju je tak lik, kot je Repetilov, ki ga lahko štejemo za dvojnika Chatskyja v komediji, zelo pomemben v komediji. Samo on, za razliko od Chatskyja, preprosto igra svobodomiselnost, njegovo razmišljanje pa je prazno frazerstvo. Ni naključje, da njegova pripomba: "Delamo hrup, brat, delamo hrup!" je postal krilat in označuje praznogovorjenje, videz dejanja. V prizoru, ko Repetilov pripoveduje Chatskyju o baronu von Klotzu, ki »hoče biti minister«, on pa »hoče biti njegov zet«, se razkrije njegova želja po cenenem karierizmu, njegova nedvomna dvoličnost. In ta baron s svojimi "prijatelji" nam pomaga videti pravi obraz Chatskyjevega namišljenega prijatelja.
V pogovoru s Chatskyjem Molchalin z občudovanjem omenja neko Tatyano Yuryevna:
Tatyana Yuryevna je nekaj rekla,
Vrnitev iz Sankt Peterburga ...
In razumemo, da je trač, kot na splošno skoraj vse dame visoka družba. Zanje ni nič bolj zanimivega kot ogovarjati; ne v knjigah ne v umetnosti.
G.N in G.D - ta skrivnostna lika se pojavita v komediji, da bi razširila govorice o Chatskyjevi norosti. Sprva Sophia o tem govori v šali, a čez nekaj časa postane javno mnenje. Slavna družba Chatskyju ne more odpustiti njegove inteligence in izobrazbe, zato z veseljem verjame tej kleveti.
Na koncu predstave Famusov vzklikne:
Oh! Moj Bog! Kaj bo rekel?
Princesa Marya Alekseevna!
In takoj lahko razumete, da je mnenje te neznane Marije Aleksejevne Famusovu pomembnejše od sreče lastne hčerke.
Zahvaljujoč stranskim in izvenodrskim likom komedija "Gorje od pameti" ni zaprta v času in prostoru, kjer se dogajanje dogaja. Začnemo razumeti, kakšne moralne vrednote so v svetu, ki Chatskyja ogorčujejo. Protislovja med junakom in družbo postanejo naravna. S pomočjo teh likov nas Griboedov uvaja v preteklost in prihodnost različni ljudje, najprej pa izvemo zgodbo o življenju glavnega junaka. Zavedamo se, da je Chatskyjeva prihodnost najverjetneje z Decembristi, saj je v komediji izrazil veliko, kar bi lahko slišali od Decembristov.
mentorstvo
Potrebujete pomoč pri študiju teme?
Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili storitve mentorstva o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.
"Gorje od pameti" - realno delo, kjer avtor poda posplošeno sliko življenja plemiške Moskve v 20. letih 19. stoletja. Velika količina znakov, ki predstavlja Moskvo plemenita družba, dopolnjujejo liki izven odra, torej liki, ki se ne pojavljajo na odru, a o njih izvemo iz zgodb glavnih likov. Da bi razširili obseg dela, okrepili posploševanje in tipizacijo, so uvedeni izvenodrski liki. To je inovativna tehnika dramatika Gribojedova.
Liki, ki pomagajo orisati ideale, načela in vrednote "preteklega stoletja", so Maksim Petrovič, ki se ga Famusov spominja s spoštovanjem ("Takrat ni bilo tako kot zdaj: služil je Katarini pod cesarico").
Foma Fomich, Kuzma Petrovich, Tatyana Yuryevna, "Nestor plemenitih prevarantov", princesa Marya Alekseevna in drugi - vsi zasedajo precej visok družbeni položaj: uradniki, plemiči, dostojanstveniki - "asi".
Drugi junaki, ki so po duhu in odnosu blizu Chatskyju, kot da ponavljajo njegov svet, misli, vedenje, so princ Fedor, kemik in botanik in bratranec Skalozub.
Vloga izvenodrskih likov je, da v omejenem okviru predstave ustvarijo široko sliko celotnega življenja Rusije tistega časa. Ti junaki ne samo razširijo obseg dela, ampak tudi pomagajo bolje razumeti in ceniti like.
Za razliko od likov izven odra se sekundarni liki pojavljajo na odru, vendar nimajo vodilne vloge v razvoju konflikta. Tako kot drugi liki tudi manjši liki jasno označujejo družbo Famus. Med njimi sta najvidnejša Zagoretski in Repetilov, nujna tovariša te družbe. Lik Zagoretskega dokazuje, da je plemenita družba globoko nemoralna. Khlestova tako označuje Zagoretskega: »je lažnivec, hazarder, tat«, vendar je mojster strežbe, zato so mu vrata povsod odprta. Od Goricha izvemo, da je tudi obveščevalec (»znosni«), Gorich posvari Chatskyja, naj odkrito govori pred Zagoreckim.
Repetilov je tako rekoč parodija na Chatskyja; v njegovi podobi so obsojeni ljudje, ki izkrivljajo in vulgarizirajo visoke ideje. Ponavljalci bodo vedno obstajali; na prelomnicah se je vedno pojavil tip imitatorja. Ljudje, kot je Repetilov, se skušajo imenovati napredni in progresivni, v resnici pa se za tem skriva praznina: "Delamo hrup, brat, mi delamo hrup!"
Toda najbolj zanimiva je vloga Lise v komediji "Gorje od pameti". Že na začetku predstave vidimo, da je Lisa izjemna oseba, ima živahen um, zvitost in pronicljivost, ki ji pomagajo razumeti ljudi. Drugim likom daje primerne značilnosti: Skalozub ("govoren, a boleče ne zvit"), Chatsky ("ki je tako občutljiv, vesel in oster"). Ob stiku z Lizo se vsak junak pojavi pred nami v svojem pravem obrazu. Famusov, ki je "znan po svojem samostanskem vedenju", tiho sledi služkinji, ki ljubi mlado damo "po položaju", prav tako ni proti Lizi. Zdi se mi, da je podoba Lise tako rekoč motor celotne predstave; če je ne bi bilo, bi bil razplet povsem drugačen. Torej Lisa igra pomembno vlogo v razvoju zapleta komedije. Vsi stranski in izvenodrski liki so igro naredili zanimivejšo in bogatejšo. Po njihovi zaslugi je skupina majhnega števila ljudi po besedah Gončarova odsevala celotno nekdanjo Moskvo, njen duh in moralo.
Naloge in testi na temo "Izven odra in stranski liki ter njihova vloga v komediji "Gorje od pameti""
- Glavni in - Ponudba. Besedna zveza 4. razred
Lekcije: 1 Naloge: 9 Testi: 1
- Drugotni členi stavka - Osnovni pojmi skladnje in ločila 5. razred
Lekcije: 2 Naloge: 8 Testi: 3
- Drugotni členi stavka - Dvodelne povedi 8. razred
Izdal ga je leta 1825. Je satira o družbi aristokratov. Nasprotuje dva radikalno različna stališča do plemstva: liberalno in konservativno. Famusov je tipičen plemič, ki sebe dojema kot predstavnika višjega sloja; državni uradnik. Drugo stran predstavlja Chatsky - nov tip plemič, usmerjen k bolj humanističnim nazorom, k odlični izobrazbi, ne pa k zadovoljevanju sebičnih potreb in izkoriščanju dela drugih.
Liki iz filma "Gorje od pameti"
Predstavili bomo kratek opis junakov Gribojedove komedije v tabeli:
| Društvo Famus | Chatsky, Aleksander Andrejevič |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Še malo podrobni opisi junaki komedije "Gorje od pameti" z značilnosti govora Poglejmo si še naprej.
Gorje od pameti: Kratek opis glavnih likov
Chatsky
Slikovito glavni lik , ki je izzval družbo, ki jo ima Famusov najraje. Hkrati je bil vzgojen v tej družini, saj so Chatskyjevi starši umrli, vendar so bili prijatelji s Pavlom Afanasjevičem. Aleksander Andrejevič je dobil dobro izobrazbo, potoval in postal član angleškega kluba plemičev. V domovino se je vrnil, ker je bil zaljubljen v Sofijo Famusovo, vendar je bil razočaran nad moralo tamkajšnje sekularne družbe in zlasti Pavla Afanasjeviča.
Zgovoren, pritegne pozornost. Po stopnji izobrazbe in duhovitosti je podoben Sofiji, a če si ne prizadeva človeka ponižati, temveč mu le pokazati resnico o sebi, potem Sonya preprosto poudarja svojo premoč nad drugimi. Če se Aleksandru sprva zdi odprta za vse novo, živahna in čutna, tako kot on, potem pozneje ugotovi pravo stanje in je hudo razočarana.
Chatsky je nasprotje vsakemu od junakov, opisanih v komediji Gribojedova. Je neodvisen, nestrpen do človeške neumnosti in zato gre v odprt konflikt z liki, ki obdajajo Famusova, v vsakem od njih pa Aleksander vidi pomanjkljivosti in jih razkrije.
Pogledi Chatskyja:
- O vojaški službi in birokratski službi: »Od mladih ljudi bo sovražnik iskanja, // Ne da bi zahteval ne mesta ne napredovanja v čin, // Osredotočil se bo na znanost, znanja lačen; // Ali pa bo Bog sam v njegovi duši vzbudil žar // Do ustvarjalnih, visokih in lepih umetnosti ...« (Gribojedov).
- Zavzema se za gibanje plemstva naprej, zavzema se za njegov razvoj in osvoboditev od prejšnjega odnosa do lastništva podložnikov, hinavščine drug do drugega.
- Poziva k domoljubnemu odnosu do svojega naroda in ne k sledenju modi Francije in Nemčije. Ne odobrava želje po kopiranju zahodne tradicije in pretiranem čaščenju vsega tujega.
- Poudarja, da človeka ne smemo ocenjevati po njegovem poreklu in pripadnosti določeni družini, temveč le po njegovih dejanjih, lastnostih, idejah.
Pavel Famusov
Kontroverzni junak. Za svoja leta precej aktiven, nadleguje služkinjo in načeloma ni posebej delikaten s služabniki, do družine in prijateljev pa se obnaša spoštljivo. Za Sophio išče donosno tekmo. Konservativen in godrnjav. Zna laskati pravim ljudem in se prilagajati, v vsakdanjem življenju pa je trd.
Pogledi Famusova, značilnosti:
Značilnosti Famusova na podlagi citatov iz "Gorje od pameti":
Sofija Famusova
Stara je 17 let, je plemiške krvi, vsestransko razvita in z dobro doto, zavidljiva nevesta. Sonya ima rad Molchalina, dokler ne pride Chatsky. Zna plesati in obožuje glasbo.
Sophia je odkrita, a hkrati naivna. Molchalin uporablja njena čustva zase za svoje namene, vendar mu verjame, in ne Chatskyju, ki je do konca iskren z njo, hkrati pa jo dojemajo kot romantično naravo, ustvarjalno, ki se smeji slabostim plemenite družbe. tudi primer nemoralnosti (njen tajna povezava z Molchalinom), ozkosrčnost in omejeni interesi. Sonya je ponosna in sebična, ne opazi svojih pomanjkljivosti.
Famusova je poletno dekle, muhast pri izbiri ženina. Kar potrjuje opis ponudbe Sophia:
... Morda sem ravnal zelo malomarno, / In vem, in sem kriv; a kje se je spremenilo?..
Sonjin oče priliva olja na ogenj, ko svojo hčerko prepričuje, naj pri izbiri moža razmišlja po svoje:
...Kdor je reven, ti ni kos...
Molchalin
Hladen človek brez čustev ki ga zanima le njegova kariera. Je pedanten, trudi se učiti Chatskyja, ga voditi na "pravo pot". S Sophio se sreča zaradi osebnega dobička, sam pa ni sposoben globokih čustev.
- Tiho (kot kaže njegov zgovoren priimek): “ni bogat z besedami”, “navsezadnje imajo danes radi neumne.”
- Daje enozložne odgovore, nenehno razmišlja, kaj naj reče glede na situacijo in osebo, ki ga nagovarja.
- Zaskrbljen materialno blaginjo in dosežek visok status.
- Zadržan in zmeren v vsem.
- Prav nobenega stališča do morale, ljubezni, državljanske dolžnosti, časti.
Polkovnik Skalozub
Potencialni ženin, ki ga Famusov meni za Sonyo. Bogat častnik, vendar precej omejena oseba v interesih in pogledih. Težko, bi moralo določena pravila v življenju ne dopušča nobenih odstopanj od načrta. Vodi divji življenjski slog in sanja samo o napredovanju v službi. Pošteno in redno izpolnjuje svojo vojaško dolžnost, ima nagrade in v družbi podpira modne trende v oblačilih. Nasprotuje pa razvoju šolstva in ne priznava knjig.
Značilnosti manjših likov
V komediji "Gorje od pameti" je veliko junakov, bomo na kratko izpostavili še preostale manjše.
Tako smo se seznanili z liki komedije "Gorje od pameti" Gribojedova. Avtor je v vsako vnesel več pomanjkljivosti in skozi njih prikazal svoj odnos do nekdanjega plemstva in podložništva. Delo vsebuje farsične situacije, hkrati pa je napolnjeno z globino in resnostjo izkušenj glavnih likov.
Vsak od likov v predstavi izpolnjuje svoje umetniška funkcija. Epizodni liki poudarjajo in dopolnjujejo lastnosti glavnih likov. Liki izven odra, čeprav ne delujejo neposredno, igrajo pomembno vlogo: nakazujejo, da Chatskyju nasprotuje močna in učinkovita reakcionarna sila. Vsi junaki skupaj ustvarjajo svetlo, polnokrvno sliko moskovske plemiške družbe. Na plesu Famusova se zberejo ljudje, ki sestavljajo elito plemenite Moskve. Imajo veliko obrazov, vendar jih imajo vsi skupne značilnosti: podložniški pogledi, nevednost, čaščenje, pohlep. V komediji se pojavljajo epizodni liki, ki nadomeščajo drug drugega. Poglejmo jih po vrstnem redu, kot so prikazani v komediji. Prvi od gostov, ki se pojavita na balu, sta zakonca Gorich. To je tipična Moskva zakonski par. Chatsky je poznal Platona Mihajloviča pred poroko slednjega. Bil je vesel, živahen človek, a po poroki z Natalijo Dmitrijevno se je zelo spremenil: padel je pod peto svoje žene, postal »mož fant, mož služabnik«. Natalya Dmitrievna svojemu možu niti ne dovoli, da bi "odprl usta": namesto njega odgovarja na Chatskyjeva vprašanja, se z njim pogovarja v urejenem tonu: "Poslušaj enkrat, dragi, zapni gumbe." Gorich zelo dobro razume svoj položaj in se je z njim že sprijaznil. Grenko reče Chatskyju: "Zdaj, brat, nisem isti." Na splošno se skozi celotno delo prepleta motiv moževe podrejenosti ženi. Gribojedov potegne vzporednico med Platonom Mihajlovičem in Tihimi drugimi. Mož Natalije Dmitrijevne pravi: "Še vedno je treba nekaj narediti: / Na flavti ponavljam duet / A-molitev." S tem stavkom avtor bralca napoti na začetek komedije, ko Molchalin in Sophia za odrom zaigrata duet na klavirju in flavti. Sophia daje prednost Molchalinu, čeprav bi lahko izbrala Skalozuba ali Chatskyja. Molchalin si je prislužil njeno ljubezen, ker je "sovražnik nesramnosti". Sophia je bila vzgojena v duhu Famusa in potrebuje moža, kot je Gorich - "mož-fant", "mož-služabnik". Lakej Petruša v komediji skoraj ne govori; Famusov mu ukazuje: "Pojdi," "Pojdi, pohiti." In uboga. Vendar pa Lizanka o njem pravi: "Kako se ne zaljubiš v barmana Petrusho?" Petrusha zna ubogati, in to mu je tudi všeč: Lizanka se je zaljubila vanj. Na ples pride tudi družina Tugoukhovsky. Princesa je zelo zaskrbljena glede iskanja snubcev za svoje hčere. Bralec to razume skoraj iz njenih prvih besed. Takoj, ko vidi Chatskyja in izve, da ni poročen, pošlje svojega moža, istega "moža-fanta", "moža-služabnika", da povabi potencialnega ženina k sebi. Toda takoj, ko ugotovi, da Chatsky ni bogat in nima visok čin, kriči »na vsa grla«: »Princ, princ! Nazaj!" Figura princese Tugoukhovskaya pomaga bolje razumeti lik Famusova. Pavel Afanasyevich želi svojo hčerko poročiti z bogato, močno, ugledno osebo v družbi. Princesa Tugoukhovskaya zasleduje iste sebične cilje. S figuro princese Griboedov poudarja lastnosti Famusovega značaja, kot sta koristoljubje in čaščenje položaja. V družbi Famus izbirajo ženine za bogate neveste po naslednjem načelu: * Bodi manjvredna, a če je družinskih duš dva tisoč, * On je ženin in tudi »Kdor je reven, ti ni kos«. Grofica Khryumina se pojavi na plesu. To je popolnoma zagrenjeno svet okoli nas Hrymnna-vnukinja s svojo napol gluho babico. Khryumina vnukinja ne more najti vrednega ženina in je zato nezadovoljna z vsem, kar se dogaja okoli nje. Takoj ko pride na ples, ji je žal, da je prišla prezgodaj. Ko zapusti žogo, grofica-vnukinja o tem govori takole: "No, žoga! .. In ni nikogar, s katerim bi se pogovarjal, in nikogar, s katerim bi plesal!" Jezna je, ker na plesu ni srečala nikogar, s katerim bi se lahko poročila. Khryumina vnukinja pokaže svoje občudovanje vsega tujega in odkrije strast do »modnih trgovin«. Pogosto uporablja francoske besede, v francoščini celo izgovori več celih stavkov, česar v komediji ne počne nihče drug. V njeni osebi Griboedov zasmehuje še eno značilno lastnost plemstva tistega časa: občudovanje vsega tujega. Chatsky v svojem monologu govori o "Francozu iz Bordeauxa", ki se v Rusiji počuti kot "mali kralj", čeprav je domovino zapustil "s strahom in solzami". Ta Francoz ne samo, da v Rusiji ni srečal "barbarov", ampak je tudi slišal svoje materni jezik, sem videl, da so dame nosile enake obleke kot v Franciji. S podobo »Francoza iz Bordeauxa« Griboyedov pokaže, da plemiška družba tako zelo posnema francosko moralo in običaje, da ruskih plemičev ni mogoče ločiti od Francozov - postali so »pofrancoženi«. Zagoretski je bolj "vpleten" v komedijo kot drugi epizodni liki. To je morda najbolj zlobna oseba, prisotna na Famusovem žogi. Vsi odkrito pravijo o njem: "On je zloglasni goljuf, lopov", "Je lažnivec, hazarder, tat." Toda kljub tako uničujoči lastnosti je v svetu sprejet, vrata Famusove hiše so mu odprta, celo Khlestova je rekla o njem prijazna beseda: "Bog ga blagoslovi!" Zagoretski se poplača s svojo ustrežljivostjo, Sophii pove, da ji nihče ne bi tako postregel, da je vse "podrl z nog", medtem ko je dobil vstopnice za predstavo, prizna, da ga je "že ugrabil na silo". Ta stavek razkriva nizkost značaja Zagoretskega. Naredil bo vse, da ugaja pravi osebi ob pravem času. Ko je starka Khlestova hotela od njega »tudi vrata zakleniti«, ji je ustregel tako, da ji je dal malo arapa, ki ga je očitno pridobil na nepošten način in jo tako pridobil. Značilna lastnost eden od glavnih likov komedije - Molchalin - sovpada z glavno karakterno lastnostjo Gorodetskega. Molchalin pravi: "Moj oče mi je zapustil: Najprej, da ugajam vsem ljudem brez izjeme." Chatsky izrazi svoje mnenje o Molchalinu: "V njem Zagoretski ni umrl." Dejansko Gribojedov pokaže Zagoretskega kot »zloglasnega goljufa«, »lažnivca«, »lopeža«, da bi jasneje razkril isto nizkost duše v Molchalinu - bodočem Zagoretskem. Na ples pride tudi šestdesetletna gospa Khlestova. To je podložna ženska, oblastna in namerna, po Gončarovu, "ostanek Katarininega stoletja." V podobi Hlestove Gribojedov razkriva krutost tlačanstva, v katerem se z ljudmi ravna kot s psi. Khlestova s seboj na žogo vzame "črnomorsko dekle in psa". Zanjo je podložnik kakor pes. Sophia vpraša: "Reci jim, naj jih nahrani, prijatelj," in takoj pozabi nanje. V komediji je nevidno prisoten še en lik, ki ljudi pod svojim nadzorom obravnava kot pse. Chatsky govori o njem in ga imenuje "Nestor plemenitih prevarantov". Ta človek je svoje zveste služabnike, ki so mu rešili življenje in čast, zamenjal za lovske pse. Podoba "Nestorja" tudi prikazuje, kako kruto ljudje na oblasti ravnajo s tistimi, ki so jim podrejeni. V pogovoru s Sophio Chatsky omenja več ljudi, s katerimi se je poznal pred odhodom v tujino. Spominja se človeka, ki živi od svojih umetnikov (»sam je debel, njegovi umetniki so suhi«) in se samo zabava. Chatsky pravi o njem: "Na njegovem čelu je napisano:" Gledališče in maskarada. Tega »Gledališča in maškarade« si je zapomnil, ker je na nekem balu v »skrivno sobo« skril osebo, da bi »kliknil slavčka«. Nato Chatsky govori o človeku, ki je otroke, "ukradene" staršem, vozil na "suženjski balet" in "napravil, da se je vsa Moskva čudila njihovi lepoti", nato pa jih enega za drugim prodajal. Tako razkriva Gribojedov družbena neenakost, v kateri so lahko otroci ločeni od staršev. Še en Chatskyjev znanec se je "naselil v akademskem odboru" in "z krikom" protestiral proti izobraževanju. Ta lik razkriva nevednost in pomanjkanje izobraževanja družbe Famus. Zadnji, ki se je udeležil plesa, je Repetnlov. Ta lik v upodobitvi Gribojedova je človek, ki vulgarizira in diskreditira ideje tistega časa, s svojo »skrivno zvezo« in »skrivnimi sestanki ob četrtkih«, kjer le »zganjajo hrup« in »pijejo šampanjec za ubijanje«; kot ničvredna oseba, govorec, za katerega vse napredne ideje niso nič drugega kot moden hobi. Re-peshlov imenuje Chatskyja nekaj ljudi, ki so avtoritativni v »najskrivnejši zvezi«, vendar bralec razume, da vsi ti ljudje ne morejo prinesti resnične prenove družbe: enega odlikuje dejstvo, da »govori skozi škrtate zobe«, drugega s tem, da on poje, sta še dva preprosto "čudovita fanta", Ippolit Markelych Udushev pa je "genij", ker je v reviji napisal "odlomek, pogled in nekaj". V podobi Repetilova se Gribojedov norčuje naključni ljudje v krogih napredne družbe. Na plesu je še veliko drugih predstavnikov društva Famus. Gribojedov jim ni dal niti polnih imen. Takšna sta na primer gospoda N. in B. Avtor o njih ne pove ničesar, vendar sodelujeta pri širjenju govoric o Chatskyjevi norosti. Gospod ^. ne verjame, ampak ga zanima, kaj o tem pravijo drugi. Sophia je ves ta mehanizem zelo dobro poznala in takoj, ko je spregovorila nekaj besed obema »gospodoma«, je celotna družba Famus poln glas začel govoriti o Chatskyjevi norosti. V podobah teh drobnih čenčev Griboedov pokaže, kaj počne plemenita družba: širi čenče in govorice.
Komedija A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" je nekakšna "enciklopedija ruskega življenja" prvega polovica 19. stoletja stoletja. Ko je znatno razširil obseg pripovedi zaradi številnih stranskih in izvenodrskih likov, Gribojedov oriše veličastno človeški tipi sodobna Moskva.
Kot ugotavlja O. Miller, so skoraj vsi manjši liki v komediji razdeljeni na tri vrste: "Famusovi, kandidati za Famusove in Famusovi-zgube."
Prvi med njimi v predstavi je polkovnik Skalozub, »oboževalec« Sofije. To je "Famusov v vojaški uniformi", hkrati pa je Sergej Sergejič "veliko bolj omejen kot Famusov."
Skalozub ima značilen videz(»treh sežnjev daredevil«), kretnje, manire, govor, v katerem je veliko vojaških izrazov (»divizija«, »brigadni general«, »narednik major«, »distanca«, »linija«).
Značajske poteze junaka so prav tako značilne. Gribojedov pri Skalozubu poudarja nesramnost, nevednost, duševno in duhovno omejenost. Sophia zavrača svojega »potencialnega snubca« in ugotavlja, da »v življenju ni izrekel nobene pametne besede«. Ker ni preveč izobražen, Skalozub nasprotuje znanosti in izobraževanju, proti »novim pravilom«. »S svojo učenostjo ne smeš omedleti ...« samozavestno izjavi Repetilovu.
Poleg tega avtor poudarja še eno značilnost v Skalozubu - karierizem, "grobo izraženo strast do križev" (N. K. Piksanov). Sergej Sergejič s komaj zavestnim cinizmom pripoveduje Famusovu o razlogih za njegovo napredovanje:
Zelo sem vesel svojih tovarišev,
Prosta mesta so pravkar odprta;
Potem bodo starejši izključili druge,
Vidite, drugi so bili ubiti.
V Famusovi hiši Skalozub - dobrodošel gost: Pavel Afanasyevich meni, da je primeren ženin za Sofijo. Vendar Sophia, tako kot Chatsky, še zdaleč ni navdušena nad "zaslugami" Sergeja Sergejiča. Tudi stara ženska Khlestova podpira nečakinjo na svoj način:
Vau! Vsekakor sem se rešil zanke;
Konec koncev je tvoj oče nor:
Dobil je tri sežnjeve drznosti, -
Brez vprašanja naju predstavi, nama je prijetno, kajne?
Nazadnje, Lisa zelo primerno označuje Skalozuba: "In zlato vrečko in želi postati general."
Podoba Skalozuba ima komične elemente. Na to namiguje že samo ime junaka. Lisa govori o Skalozubovih šalah v komediji.
In Skalozub, ko vrti svoj greben,
Povedal bo zgodbo o omedlevanju, dodal sto olepšav;
Prav tako se zna šaliti, kajti kdo se danes ne šali!
Govor Sergeja Sergejiča je pogosto komičen. Torej, o Moskvi ugotavlja: "Razdalje ogromne velikosti," o njegovem odnosu z Nastasjo Nikolaevno - "Nismo služili skupaj," o Molchalinovem padcu s konja - "Poglejte, kako je počil - prsi ali vstran?"
N. K. Piksanov je menil, da je podoba Skalozuba premalo razvita in nedokončana. Bralcu ni jasno, ali se bo Skalozub poročil s Sofijo in ali je ugibal o njeni aferi z Molchalinom, ko je videl Sofijino reakcijo na Molchalinov padec s konja. Kljub nekateri nepopolnosti pa je podoba Skalozuba zelo organsko vstopila v krog likov, ki jih je ustvaril Griboedov.
Skoraj vsi liki v komediji so upodobljeni enako živo in živo.
Princ in princesa Tugoukhovsky sta med prvimi prišla k Famusovu. Upajo, da bodo na plesu našli bogate snubce za svoje hčere. Chatsky jim nenadoma pride v oči, a ko ugotovijo, da ni bogat, ga pustijo pri miru.
Gribojedov satirično prikazuje zakonca Tuguhovski. Princ Tugoukhovsky (kot kaže že sam priimek) ne sliši skoraj ničesar. Njegov govor je sestavljen iz ločenih vzklikov: "Oh-hmm!", "I-hmm!" Brezpogojno sledi vsem navodilom svoje žene. Ta junak uteleša ostarelega Famusova. Princesa Tugoukhovskaya je precej drugačna zloben temperament, jedkost. Torej razlog za arogantno vedenje grofice-vnukinje vidi v njeni "nesrečni usodi": "Zlobna je, celo stoletje je okoli deklet, Bog ji bo odpustil." Tako kot vsi gostje Famusova, princesa Tugoukhovskaya ne vidi koristi izobraževanja in verjame, da znanost predstavlja grožnjo družbi: "v Sankt Peterburgu se pedagoški inštitut, mislim, imenuje tako: tam profesorji izvajajo razkol in nevero!" Tugoukhovski hitro poberejo govorice o Chatskyjevi norosti in celo poskušajo prepričati Repetilova o tem.
Med gosti sta Famusova in grofica Khryumina z vnukinjo, ki prav tako z veseljem verjameta v Chatskyjevo norost. Grofica-vnukinja pove novico Zagoretskemu. Babica grofica, ki je naglušna, si vse, kar sliši, razlaga po svoje. Aleksandra Andrejeviča razglasi za "prekletega voltairijanca" in "pusurmana".
Gostom Famusova se pridruži tudi njegova svakinja, stara ženska Khlestova. S. A. Fomichev imenuje to junakinjo Famusov za žensko polovico družbe. Khlestova je samozavestna dama, inteligentna, izkušena in na svoj način pronicljiva. Poglejte samo opis, ki ga je dal Zagoretski:
Je lažnivec, hazarder, tat ...
Zapustil sem ga in zaklenil duri;
Da, gospodar bo služil: jaz in sestra Praskovya
Na sejmu sem dobila dva mala črna;
Kupil je čaj, pravi, in goljufal pri kartah;
In darilo zame, Bog ga blagoslovi!
Skeptična je tudi do Skalozuba in Repetilova. Ob vsem tem Khlestova deli mnenje gostov Famusova o znanosti in izobraževanju:
In od teh boš res znorel, od nekaterih
Iz internatov, šol, licejev, če želite,
Ja iz lancard medsebojnega treninga.
Khlestova ima tukaj v mislih lancastrski sistem izobraževanja, vendar je za njeno starost in življenjski slog ta zmeda pojmov povsem odpustljiva in zelo realna. Poleg tega je treba omeniti, da ta izjava ne vsebuje bojevitosti, ki je značilna za govore Famusova in Skalozuba o razsvetljenstvu. Namesto tega tukaj preprosto ohranja pogovor.
V mislih Khlestove človeško dostojanstvo tisti okoli njih so neločljivo zliti z njihovimi socialni status, bogastvo in položaj. Torej, o Chatskyju ugotavlja: "Bil je oster človek, imel je tristo duš." Njene intonacije v pogovorih z Molchalinom so prizanesljive in pokroviteljske. Vendar Khlestova popolnoma razume "mesto" Alekseja Stepaniča in se ne obreduje z njim: "Molchalin, tam je tvoja omara," izjavi in se poslovi.
Tako kot mnogi gostje Famusova tudi Khlestova rada ogovarja: "Ne poznam posesti drugih!" Takoj prevzame govorice o Chatskyjevi norosti in celo predstavi svojo različico dogodkov: "Čaj, pil je več kot leta."
Podoba Repetilova v komediji je karikirana. To je točno tip "poraženca Famusova". To je absurdna, neprevidna, neumna in površna oseba, obiskovalec angleškega kluba, ljubitelj pitja in pijančevanja, filozofiranja v hrupnih družbah. Ta lik postavlja temo "ideološke mode" v komediji, kot da bi parodiral socialno linijo Chatskyja.
Kot ugotavljata O. Miller in A. Grigoriev, "Repetilov ... ni uspel doseči nobene prave poklicne koristi od poroke s hčerko vplivnega von Klocka, zato je zapadel v liberalno retoriko ...."
Repetilov poskuša Chatskyja očarati s "svobodomiselnostjo" in mu opisuje "tajne sestanke" v angleškem klubu, kjer se pogovarjajo "o Beironu", "o pomembnih materah". Repetilov pripoveduje Chatskyju o "pametni mladini", vključno s "pravim genijem" Ippolitom Udushevom. Ta opis zveni kot odkrita satira:
Nočni ropar, dvobojevalec,
Izgnan je bil na Kamčatko, vrnil se je kot Aleut,
In nečista roka je močna;
ja pameten človek ne morem si pomagati, da ne bi bil lopov.
Ko govori o visoki poštenosti,
Nekakšen demon navdihuje:
Oči krvave, obraz peče,
Joka sam in jokamo vsi.
Puškin je o tej sliki zapisal: »...Kaj je Repetilov? ima 2, 3, 10 znakov. Zakaj bi bil grd? Dovolj je, da je leteč in neumen s tako preprostostjo; Dovolj je, da vsako minuto prizna svojo neumnost, ne pa svojih gnusob. Ta ponižnost je v gledališču izjemno nova; je bilo komu od nas nerodno, ko je poslušal spokornike, kot je on?«
Repetilov v komediji je nekakšna parodija na Chatskyja, je dvojni lik, ki komično reducira ideje glavnega junaka. Repetilovovi literarni »bratje« so Grušnicki iz Lermontovega romana »Junak našega časa«, Sitnikov iz Turgenjevega romana »Očetje in sinovi«, Lebezjatnikov iz romana Dostojevskega »Zločin in kazen«.
Med gosti Famusova je "prebrisani družbenik" Anton Antonich Zagoretsky. To je tudi tip "Famusov-zguba". Ker mu ni uspelo pridobiti činov in naslovov, ostaja mali goljuf in damski mož. Gorich ga je izčrpno opisal:
Razvpiti goljuf, lopov:
Anton Antonič Zagoretski.
Pri njej pozor: preveč potrpite,
In ne igraj kart, prodal te bo.
Platonu Mihajloviču se pridružuje tudi stara ženska Khlestova: »Je lažnivec, hazarder, tat,« pravi Sofiji. Vendar pa je ves "nemir" Zagoretskega omejen na vsakdanje področje. V »ideološkem« smislu je popolnoma »zakonoljuben«:
Kaj če med nama,
Imenovan sem bil za cenzorja
naslonil bi se na basni; Oh! basni so moja smrt!
Večno norčevanje iz levov! nad orli!
Karkoli rečeš:
Čeprav so živali, so še vedno kralji.
Kot ugotavljata O. Miller in A. Grigoriev, je Zagoretski kandidat za Famusova, vendar so se njegove okoliščine obrnile drugače in prevzel je drugačno vlogo - univerzalnega služabnika, ugajalca. To je neke vrste Molchalin, potreben za vse.
Zagoretsky je zloglasni govorec in lažnivec. Še več, njegove laži v komediji so praktično neutemeljene. Prav tako z veseljem podpira trače o Chatskyju, ne da bi se sploh spomnil, kdo govorimo o: “Njegov stric, lopov, ga je skrival v norišnicah ... Zgrabili so ga, odpeljali v rumeno hišo in ga dali na verigo.” Vendar pa grofici Khryumini predlaga drugačno različico: "V gorah je bil ranjen v čelo, od rane je znorel."
Obisk Famusova in zakoncev Gorich. Gorich je Chatskyjev stari prijatelj iz časov služenje vojaškega roka. Morda je to edini komedijski lik, ki ga je Gribojedov napisal s pridihom sočutja. Zdi se, da tega junaka ne moremo uvrstiti med prej opisane tipe (Famusovi, kandidati za Famusove, Famusovi-poraženci). Gorič - prijazen in dostojna oseba, ki si ne dela nobenih iluzij o morali sekularne družbe (spomnite se karakteristike, ki jo Gorich daje Zagoretskemu). To je edini junak, ki resno dvomi, potem ko je slišal ogovarjanje o Chatskyjevi norosti. Vendar je Platon Mihajlovič preveč mehak. Manjka Chatskyjeve samozavesti in prepričanja, njegovega temperamenta in poguma. Ker je v vsem ubogal svojo ženo, je postal »šibak v zdravju«, »miren in len«, iz dolgčasa pa se zabava z igranjem na piščal. "Fant-mož, služabnik, eden od ženinih strani" - ta tip je predstavljen v podobi Goricha.
Gorichevo vedenje v komediji ponazarja temo podrejenosti moških svojim gospodovalnim ženam. Princ Tugoukhovski je prav tako podrejen in molčeč "pred svojo ženo, to učinkovito materjo." Molchalin je tudi plašen, tih in skromen med zmenki s Sophio.
Torej, Skalozub, princ in princesa Tugoukhovsky, grofica Khryumina. stara ženska Khlestova, Repetilov in Zagoretsky, Gorichi ... - »vse to so tipi, ustvarjeni ročno pravi umetnik; in njihovi govori, besede, nagovori, manire, način razmišljanja, ki izbruhne izpod njih, je briljantna slika ...« Vse te slike so svetle, nepozabne, izvirne. Junaki Gribojedova utelešajo ležerno »preteklo stoletje« z njegovimi življenjskimi tradicijami in moralnimi pravili. Ti ljudje se bojijo novih trendov, niso preveč naklonjeni znanosti in razsvetljenstvu, pogumu misli in sodb. Zahvaljujoč tem likom, pa tudi junakom zunaj odra, Gribojedov ustvari široko panoramo ruskega življenja. "Skupina dvajsetih obrazov je kot žarek svetlobe v kapljici vode odsevala celotno nekdanjo Moskvo, njeno zasnovo, njen duh tistega časa, njen zgodovinski trenutek in moralo."