Izleti v pravoslavne kraje. Druge regije Rusije. Kratek pregled svetih krajev pravoslavne Rusije

Sveti kraji Rusije ... Verjetno ni veliko ljudi, ki še nikoli niso slišali za takšne kraje. Sem romajo tako Rusi kot gostje iz bližnje in daljne tujine.

Toda ali ste se kdaj vprašali, kaj se skriva za priljubljeno turistično destinacijo, imenovano »Sveti kraji Rusije«? Zakaj popotnike tja vleče s tako silo in zavidljivo doslednostjo? Je v tem res kakšna skrivnost ali skrivnost?

Ta članek ne bo govoril le o samih svetih krajih v Rusiji, bralec se bo seznanil z niansami in podrobnostmi tovrstnega potovanja, poleg tega pa bo izvedel, kam najprej iskati ob obisku ogromne države.

Splošne informacije in relevantnost vprašanja

Preden se odpravite na potovanje po svetih krajih Rusije, se je vseeno vredno seznaniti z nekaterimi informacijami.

Na ruski zemlji so kraji, kamor prihajajo romarji z vsega sveta. Običajno se kot taki štejejo različni sveti vrelci, templji, samostani, neuničljive relikvije svetnikov in pokopi pravičnih. Z obiskom takih krajev se človek duhovno očisti in napolni. pozitivno energijo, odkrije nekaj novega zase in premisli o bistvu življenja na zemlji.

Izkazalo se je, da tisti, ki mentalno stojijo na pragu duhovne spremembe, pridejo v svete kraje Rusije. Seveda se človek na takšno potovanje pripravi vnaprej.

Romanje v svete kraje Rusije

Posebnosti tovrstnih tur so določene smeri. Posebnost romarjev je določena s posebnostjo verske zavesti vernikov.

Glavni motivi za romanje so: želja po molitvi, iskanju milosti, dotiku netrohljivih relikvij ali čudodelne ikone, opravljanju zakramenta spovedi pri posebni osebi. verski lik na določenem svetem kraju opraviti darovanje, zaobljubo ipd.

Kako ljudje razumejo, da jih bo zanimalo potovanje v svete kraje Rusije? Odločitev za romanje se lahko sprejme samostojno ali z blagoslovom duhovnega očeta.

Intenzivnost in narava takšnih potovanj sta praviloma odvisni od političnega in gospodarskega položaja posamezne države, stopnje socialnega in materialnega stanja državljanov. Na potovalne vzorce verskih romarjev vpliva podnebje in geografska lega destinacije.

Trajanje romarske poti

Geografsko so sveti kraji v Rusiji zelo pogosto oddaljeni od naseljenih območij.

Vse glede na trajanje delimo na večdnevne, enodnevne ali »vikend« ture.

Ogledi svetih krajev Rusije redko trajajo dlje kot 12 dni. Največ časa vzame romanje v najbolj oddaljene regije Rusije (Ekaterinburg, Tobolsk in Altaj).

Vsaka pot takšnega načrta mora biti popolna in logična. Ko si na primer želi romar ogledati svete kraje blizu Tobolska ali Jekaterinburga, je najbolje, da se odpravi na obsežno turo, ki zajema vsa glavna svetišča na Uralu. Tako bo lahko obiskal vsa svetišča osrednje in Severni Ural, in pokrivajo tudi pot kraljevih mučencev Urala in Sibirije.

Kam se najpogosteje odpravijo župljani?

Če upoštevamo oglede svetišč Rusije glede na regionalne značilnosti, lahko določimo smeri najbolj obiskanih krajev v državi.

Najpogosteje gredo romarji v središče in severozahod. Mnogi potujejo po Zlatem obroču, obiščejo Kursk, Diveevo (regija Nižni Novgorod), Zadonsk (regija Lipetsk).

Zanimive so dežele Vologda in Arkhangelsk (Solovki), Karelija (Kizhi in Valaam), Veliki Novgorod, Pskov. Slednji je znan po Pechori in Puškinskih gorah; številni romarji obiščejo Talapske otoke.

Glavna pomembna mesta za župljane so samostani in samoti Ruske pravoslavne cerkve. Na ozemlju države je 26 puščav in 313 samostanov. Redno potekajo izleti v svete kraje Rusije.

Mnoga mesta zlatega obroča so zelo tesno povezana z zgodovino širjenja pravoslavja v Rusiji. Tam se nahaja veliko število svetišč, zato so skoraj vsi templji in samostani predmeti romanja. Najbolj obiskana mesta so Aleksandrov, Pereslavl-Zalessky, Yaroslavl, Rostov Veliki, Uglich, Kostroma, Sergiev Posad, Tutaev, Vladimir in Suzdal.

Prav tako je bilo nedavno odprtih in obnovljenih veliko samostanov v Rostovu na Donu, Krasnodarju in Arkhyzu. Romanja na Altaj so zanimiva v povezavi s preučevanjem lokalnih tradicij.

Kako izbrati čas za potovanje?

Težko je določiti in predvideti najugodnejše obdobje za romanje. Praviloma je poleti bolj priročno in udobno opraviti dolga potovanja (od 3 do 7-12 dni) na dolge razdalje.

Spomladi in jeseni se običajno izberejo krajši programi (2-3 dni). Izjema so le večji prazniki, saj... te dni nima velikega pomena, ne glede na to, ali je na ta dan po rednem koledarju dela prost dan ali ne.

Sveti kraji Rusije: Valaam

Ena izmed najbolj priljubljenih turističnih destinacij je svetovno znani otok Valaam. Je del precej velikega arhipelaga, ki se nahaja na severu jezera Ladoga. Skupaj na otoku živi več sto ljudi. Glavno prebivalstvo arhipelaga so ribiči, gozdni čuvaji in menihi. Valaam se nahaja na otoku, kamor prihajajo romarji z vsega sveta.

Čas in zgodovina širjenja krščanstva na otoku Valaam nista znana, obstajajo pa podatki, da je samostan obstajal že v začetku 16. stoletja.

V tistih dneh so tam živeli svetniki, kot so Arsenij Konevski, sveti Abraham Rostovski, Savvatij Solovetski, Adrian Ondrusovski in Aleksander Svirski. Tu še danes delujejo vsi samostani, obstaja pa tudi več podružnic samostana (približno deset).

Na otokih je tudi vremenska postaja in vojaška enota. Slava visokemu duhovnemu življenju samostana, neverjetna narava otokov, lepota in resnost samostanskih storitev privabljata številne romarje na Valaam.

Solovki - znan romarski kraj

Je stavropigijski samostan Ruske pravoslavne cerkve. Nahaja se v Belem morju na puščavah in puščavah - na otokih arhipelaga.

Samostan so leta 1436 ustanovili menihi Zosim, Savvatij in German. Marsikdo ve, da je bilo v dvajsetih letih prejšnjega stoletja pri samostanu taborišče za politične jetnike.

V času Sovjetske zveze so ga imenovali tudi "Solovki" ali "Ruska Golgota". Na ozemlju samostana še vedno hranijo relikvije ustanoviteljev. V tem samostanu je živelo veliko pravičnih ljudi, ki so bili po smrti razglašeni za svetnike.

Danes je samostan pomembno družbeno in duhovno središče. Romanje sem že od nekdaj velja za podvig, ki si ga je upal le malokdo. Zdaj samostan Solovetsky obiskujejo ne le romarji, ampak tudi raziskovalci, zgodovinarji in znanstveniki.

pridobivanje popularnosti

IN Sverdlovska regija Obstaja zapuščen rudnik Isetsky - Ganina Yama. Romarji, ki pridejo na Ural, vedno poskušajo obiskati ta sveti kraj. Imenujejo ga tudi Tempelj na krvi. Zgrajena je bila na mestu, kjer je nekoč stala hiša, v kleti katere so v noči na 17. julij 1918 ustrelili carja in njegove služabnike. Rus Nikolaj II, njegova žena Aleksandra Fedorovna, otroci - Alexy, Tatiana, Olga, Anastasia in Maria.

Nato so trupla odpeljali v rudnik Isetsky in vrgli v rudnik blizu Ganina Yama, oblačila pa zažgali. Drugi dan so nesrečnike ponovno pokopali v oddaljenih rudnikih. 60 let pozneje je ta grob našla skupina iskalcev. Od 70. let prejšnjega stoletja so romarji začeli obiskovati ta kraj, da bi se poklonili sveti deželi, v kateri so bili pokopani kraljevi mučeniki.

Leta 2000 se je na Ganini Yami začela gradnja samostana in več cerkva. Zdaj je tam odprtih 7 cerkva, v katerih so delci relikvij Spiridona Trimifuntskega in relikvije svetih častitljivih mučencev redovnice Barbare in Velika vojvodinja Elizabeth.

Sveti izvir vasi Talezh

Med posebnimi kraji v Rusiji, ki jih zaznamuje milost, je sveti vrelec svetega Davida v vasi Talež, okrožje Čehov, Moskovska regija. Nahaja se v bližini puščavnice Ascension David. To je samostan, ki se nahaja v vasi Novy Byt.

Talež že od antičnih časov privablja romarje izvirska voda, ki ima zdravilne lastnosti. To je sveti vir, ki daje človeku moč, zdravje in veselje do življenja. Pravijo, ko se tega dotaknejo čisto vodo, župljan čuti, da mu postane lažje na duši.

V bližini izvira se imajo romarji možnost okopati v posebej za ta namen zgrajenem dobro opremljenem kopališču. Verjame se, da ima sveta voda moč očistiti in posvetiti dušo in telo.

Izleti v svete kraje pomagajo verniku, da se pridruži najbogatejšim pravoslavna kultura, razširite svojo duhovno izkušnjo. Z obiskom cerkva in samostanov dobi kristjan priložnost ne le logično razumeti, ampak tudi v svoji duši občutiti bistvo krščanske vere. Romanje je gojenje vere v duši, nima manjšega vpliva na človeka kot molitev ali post.

Moskovske romarske službe razvijajo lastne poti za pravoslavne kristjane. Njihov cilj je pomagati človeku obiskati najpomembnejša središča pravoslavja z vidika vernikov, videti in se dotakniti svetišč z lastnimi očmi. Romarska potovanja iz Moskve so zasnovana tako, da širijo znanje in duhovne izkušnje, seznanjajo s posebnostmi življenja v samostanih in cerkvah.

Pravoslavna potovanja vam omogočajo, da se poglobite v duhovno življenje ljudi, ki so vse svoje življenje posvetili služenju Gospodu, se odrekli posvetnim dobrinam in skrbem. Na romanju posvetna nečimrnost izgine iz zavesti in nov svet- duhovne radosti, odrekanja in služenja. Človeška duša se prenovi, pojavijo se občutki svetle radosti in miru.

Romarsko potovanje po poti ZADONSK - VORONEZH - ELETS je priložnost za obisk pravoslavnih krajev, kjer so živeli in delali svetilniki ruske zemlje. Počastili boste lahko čudežne relikvije in ikone, se okopali v svetih naravnih izvirih in se udeležili bogoslužja. Prva omemba nastanka templja v Zadonsku v čast čudežne rešitve pred invazijo Tamerlana sega v 14. stoletje. Presveta Bogorodica z nebeško vojsko se je napadalcu prikazala v sanjah in mu ukazala, naj zapusti ruske dežele. Po pomembni viziji ni odšel v Moskvo, ampak se je odločil obrniti domov. Zahvaljujoč duhovni priprošnji je mesto Yelets postalo najsevernejša točka Tamerlanovega imperija.

Romanje je priložnost, da se dotaknete svetišč z dušo in telesom, izkažete ljubezen do Gospoda, pokažete moč svoje vere in očistite svoj um grešnih misli. Za romanje sploh ni treba iti na dolgo pot in zapraviti veliko denarja. Kristus je med nami in njegova svetišča so poleg nas. Zato vam ponujamo čudovit dvodnevni izlet, na katerem lahko svoj pogled usmerite k Bogu, uživate v lepoti tempeljske dekoracije in toplem plamenu sveč, blagoglasnem petju in očarljivem vonju kadila.

Izlet v Nikologory

Že vrsto let slava Kristusovo rojstvo tempelj, ki se nahaja v skromni vasici Naguevo (okrožje Vyaznikovsky, Vladimirska regija). Cerkev, zgrajena in posvečena leta 1819, tudi v času preganjanja ni zaprla svojih vrat za pravoslavne kristjane. Cerkev v vasi je postala romarski objekt in pravo duhovno središče, kamor želi priti na tisoče kristjanov.

Krim s svojimi velikimi pravoslavnimi svetišči imenujejo zibelka ruskega pravoslavja, ruski Betlehem. Tu se je od svetega apostola Andreja Prvoklicanega širila in množila krščanska vera. Sprejeto tukaj Sveti krst Ravnoapostolni knez Vladimir, ki je prinesel pravoslavje na rusko zemljo. Tu počiva veliki zdravnik, sveti Luka Krimski, s svojimi svetimi relikvijami, ki obilno izžarevajo zdravljenje trpečih.

Datumi potovanja temeljijo na potovanju z letalom. Za potovanja Z minibusom morate upoštevati še 2 dni potovanja.

Cena vavčerja je 19.900 rubljev, stroški potovanja z minibusom so vključeni v 6.000 rubljev (tj. vavčer je 13.900 + minibus 6000 rubljev) . Z minibusom iz Moskve do pristanišča Kavkaz, 1500 km, približno 19 ur. Če greste ob 7.00, boste prispeli ob 15.00. Prehod traja do 2 uri. Od pristanišča Krim do Kačija 300 km - 4-5 ur. Prihod ob 10.00.

Cena izleta vključuje: namestitev, prehrano, romarska potovanja.

Ni vključeno: plačani obiski muzejev.

Morje je oddaljeno 3 minute hoje. Ne globoko čisto morje.

Vse vabimo na dvodnevno romanje – in to bo srečni dnevi, ko dihate svobodno in lahkotno, znajdete se v krajih daleč od zemeljskega vrveža.

Samostan sv. Nikolaja Rila vas bo pozdravil z mehkimi nasmehi prebivalcev in mirom božjih služb.
Pol tisoč let je samostan stal na ruskih tleh in slavil Gospoda skozi ustnice zaporednih generacij menihov.

Naše vabilo na romarsko potovanje po poti Zhokino-Zaharovo-Pushkari-Ryazan je za vse, ki želite narediti dobro za svojo dušo.

K Bogu se lahko obrnete z iskrenimi molitvami, ko obiščete starodavno cerkev svetega apostola Janeza Teologa v vasi Zhokino.

Ta tempelj je bil zgrajen že davno, v 60. letih prejšnjega stoletja. XIX stoletja, na mestu dotrajane lesene cerkve (1783). V teološki Cerkvi so se pogosto dogajale čudežne ozdravitve bolnikov, kar je zapisano v cerkveni zgodovini.

Dandanes je vpliv hudiča na človeški um nenavadno velik: navsezadnje so se povečale številne skušnjave, ki jih prej ni bilo. In skozi njih demoni odpeljejo ljudi stran od Boga ...

Ti nesrečni ljudje, ki jih zapelje posvetna zapeljivost, včasih ne razumejo, kaj se jim dogaja.
Toda stopnja obsedenosti se lahko toliko poveča, da zli duhovi, ki so popolnoma zasužnjili človekovo voljo, uporabljajo njegovo telo za svoja dejanja in govorijo skozi ustnice obsedene osebe.

Duhovno bogastvo, ki so ga skozi stoletja nabrali samostani Smolenske regije, postane na voljo vsem romarjem naše in tujih držav. Razpored romarskih potovanj je pomemben kadar koli v letu; vsak mesec ob prostih dnevih lahko vsakdo obišče svete kraje Smolenske regije. Nove, zanimive poti vam omogočajo, da se pobliže spoznate s številnimi pravoslavnimi svetišči in samostani Smolenske metropolije. Kratka romarska tura je polna svetišč v različnih samostanih in izletov. Počastili boste lahko svete ikone in relikvije, sodelovali pri bogoslužju in izkusili zdravilno moč svetih vrelcev.

Samostan Nilo-Stolobensky (jezero Seliger): pot duhovne spremembe v vašem življenju

Vsi se zaradi človeške šibkosti pogosto oddaljujemo od pravil krščanskega življenja. In čeprav si to očitamo, še vedno nimamo vedno moči živeti brez odstopanja od božjih ustanov

Zato moramo redno hoditi na romanja, ki poglabljajo naše spoznanje o svetih ljudeh, ki so zasijali v ruski deželi, in krepijo našo željo po gorečem služenju Jezusu Kristusu.

Potovanje v Diveevo-Arzamas: povečati vero v Gospoda v svojem srcu

Tema vere je najpomembnejše vprašanje za vsakega vernika. Na žalost lahko mnogi o sebi rečejo, da nas vrvež našega življenja odvrača od duhovnih vrednot, jih nadomešča s posvetnimi, vera pa postopoma slabi.

Pravoslavni sveti kraji Rusije. Romarska potovanja, cerkve, spomeniki in verski kraji Rusije.

• Izleti za maj v Rusijo
• Ogledi v zadnjem trenutku po celem svetu

Romanje je samo po sebi zelo logična stvar: ni si treba ničesar izmišljevati, le razumeti je treba, zakaj in kam človek želi iti. Navsezadnje pravo romanje ni samo potovanje »tam in nazaj«. Romar ne samo in ne toliko potuje v običajni pomen te besede - je soprisoten na nekem osebnem dogodku, ki je potreben samo zanj. Potrebno je, da romar čuti, da vse njegove misli in želje sovpadajo s prihajajočim potovanjem.

Praktične točke

Kot veste, je raven nastanitvenih zmogljivosti v naši državi zelo neenakomerna, kar neposredno vpliva na izbiro hotelov za romarska potovanja v Rusiji. Najpogosteje vključujejo namestitev v poceni hotelih. Toda včasih se izkaže, da jih v okolici preprosto ni: potem so na voljo zelo drage možnosti namestitve ali prenočitve v samostanih ali v "zasebnem sektorju".

Ena najpomembnejših praktičnih točk, ki jih je treba vedno upoštevati, so posebnosti prehrane (spoštovanje posta, srede in petki) in organizacija liturgije. Časi potovanja so praviloma izračunani tako, da romarji pridejo na kraj zvečer, se lahko udeležijo celonočnega bdenja in prespijo. In zjutraj - liturgija in odhod. Vsi programi so sestavljeni tako, da sta med potovanjem ena ali dve obvezni liturgiji.

Trajanje potovanja

Glede na trajanje lahko vsa romarska potovanja v Rusiji razdelimo na enodnevna (večinoma v moskovski regiji), "vikend izlete" in večdnevna potovanja - večinoma od 3 do 7 dni. Največje število dni na turneji praviloma ni več kot 12. Najpogosteje so to poti z ladjo ali romanje v oddaljene regije Rusije, ko potovanje traja precej dolgo - na primer Jekaterinburg, Tobolsk in Altaj.

Dobra romarska pot mora biti logična in celovita. Na primer, če se romar odloči obiskati svete kraje v bližini Jekaterinburga ali Tobolska, je neposredno smiselno, da se odpravi na obsežno potovanje, ki zajema vsa glavna svetišča Urala.

Tukaj je primer takšne poti. Potovanje od Moskve do Tobolska traja približno dva dni, odvisno od izbranega vlaka. Najpogosteje je načrtovano, da se v Tobolsku ustavite za 2-3 dni in raziščete bližnje znamenitosti. Nato - potovanje v Jekaterinburg z avtobusom ali vlakom in raziskovanje obrobja mesta. Poleg tega od tam ni daleč do Perma, kjer se nahaja samostan Belogorye - nekakšen "Uralski Atos". Tako lahko v enem potovanju združite svete kraje severnega in osrednjega Urala, pa tudi "priložite" celotno pot kraljevih mučencev na Uralu in v Sibiriji.

Kam in kdaj gredo?

Če romarska potovanja razdelimo po regijah, lahko prepoznamo cilje, kamor se romarji najpogosteje odpravijo. To je predvsem severozahod in središče Rusije razviti del država, ki je obstajala že v srednjem veku, v času nastanka krščanstva in njegovega razvoja v Rusiji. Veliko romarjev se odpravi na potovanje po Zlatem obroču, v Zadonsk (regija Lipetsk), Kursk in Diveevo (regija Nižni Novgorod) in seveda v severozahodno regijo.

Severozahod ni samo Karelija (Valaam in Kiži), ampak tudi Arhangelsk (Solovki) in Vologda, Pskov in Veliki Novgorod. Pskov ni zanimiv samo zaradi Puškinskih gora in Pečore - poleg njih številni romarji obiščejo Talapske otoke, kjer je živel in služil oče Nikolaj Guryanov.

Večina mest, vključenih v zlati prstan Rusija je neločljivo povezana z zgodovino pravoslavja v Rusiji: v njih je veliko svetišč, skoraj vsak tempelj in samostan je predmet romanja. Najbolj obiskana mesta so Aleksandrov, Sergiev Posad, Pereslavl-Zalessky, Rostov Veliki, Yaroslavl, Uglich, Kostroma, Suzdal in Vladimir.

Poleg tega je treba opozoriti na takšne južne smeri, kot so Rostov na Donu, Krasnodar in Arkhyz - v zadnjem času je bilo tam obnovljenih in odprtih veliko samostanov. Altaj zavzema posebno mesto, romanja tja so neločljivo povezana s preučevanjem tradicije tamkajšnjih prebivalcev.

Nekakšno ugoden čas Težko je izbrati eno za potovanje. Poleti potujejo vsepovsod in še kam dolgo časa- od 3 do 7-12 dni. Jeseni in spomladi so praviloma izbrani razmeroma kratki programi 2-3 dni. Edina izjema so veliki prazniki: ali je vikend ali ne, ni pomembno.

Prejšnja fotografija 1/ 1 Naslednja fotografija

Kratek pregled svetih krajev pravoslavne Rusije

Vsi ruski samostani pravoslavna cerkev imajo skupna načela za organiziranje samostanskega življenja. Omeniti pa velja tudi, da ima vsak samostan svojo zgodovino in duhovno podobo. To je najbolj jasno in živo opazno v starodavnih samostanih - Kirillo-Belozersky (Vologdska regija), Valaamsky (Valaam), Pskov-Pechora (Pskovska regija), Sveta Trojica-Sergius Lavra (Moskovska regija).

Samostan Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Samostan se nahaja na otoku Big Solovetsky v Belem morju, puščavniki in samostani pa so na drugih otokih arhipelaga. Prav geografska lega je v veliki meri vplivala na zgodovino razvoja in usodo samostana. Samostan je bil nekakšna obmejna trdnjava: vzdržal je obleganje Livoncev, Švedov in Britancev, od konca 16. stoletja pa so ga uporabljali tudi kot izgnanstvo. Po zaprtju leta 1920 je bilo tu taborišče in poseben zapor.

Letenje nad Kolomno

Svetišča samostana: relikvije ustanoviteljev Soloveckih - Zosime, Savvatija in Hermana (vratna cerkev Marijinega oznanjenja), delci relikvij mnogih cenjenih svetnikov, relikvije sv. Eleazarja Anzerskega (Sket Svete Trojice Anzersky) in sv. Job Anzerski (Sket Golgota-Križanje). Samostanski prazniki: Gospodovo preobrazbo - 19. avgust, sveti Zosima, Savvatij in German - 21. avgust, Svet Solovetskih svetnikov - 22. avgust, Svet novih mučencev in izpovednikov Solovetskega - 23. avgust.

Moskva

Samostani: Svyato-Danilov - del relikvij blaženega moskovskega princa Daniela, Donskoy - relikvije patriarha Tihona, Zachatievsky - ikona Matere božje "Usmiljena", Novospassky - ikona Matere božje "Vse -Tsarina", Svyato-Pokrovsky - relikvije blažene matrone iz Moskve, Novodevichy - čaščene ikone Matere božje iz Smolenska in Tihvina.

Svetišča: relikvije pravičnega Aleksija Moskovskega (Mečevega) v cerkvi sv. Nikolaja na Maroseyki, bogoslužni »križ Kiya« z delci relikvij več kot 300 svetnikov v cerkvi sv. Sergija Radoneškega v Krapivnikih .

Moskovska regija

Samostani: Trinity-Sergius Lavra, Vysotsky Bogoroditsky v Serpukhovu - čudežna ikona Matere božje "Neizčrpen kelih", Savvin-Storozhevsky v Zvenigorodu - z relikvijami sv. Save Storozhevsky, Joseph-Volotsky, Vstajenje v Novem Jeruzalemu - z del relikvij mučenice Tatjane.

Jožef-Volotski samostan

Sankt Peterburg

Samostani: Lavra Svete Trojice Aleksandra Nevskega - relikvije blaženega kneza Aleksandra Nevskega, svetega Janeza - relikvije pravičnega Janeza Kronštatskega.

Svetišča: relikvije blažene Ksenije Peterburške v kapeli Ksenije Peterburške na Smolenskem pokopališču, čudežna ikona Matere božje »Radost vseh, ki žalujejo z denarjem« v cerkvi v čast tej ikoni na Zelenetskem dvorišču , čudežna ikona Matere božje "Znak" iz Tsarskoye Selo v akademski cerkvi Sankt Peterburške teološke akademije.

Druge regije Rusije

Altajsko ozemlje: samostan Theotokos-Kazan (Korobeinikovsky) - čudežna ikona Matere božje.

Regija Kaluga: samostan Optina, samostan sv. Pafnutija Borovskega, samostan sv. Tihonovega vnebovzetja.

Regija Kostroma: samostan Svete Trojice Macarius-Unzhensky.

Regija Lipetsk: Samostan rojstva Device Marije Zadonsk.

Regija Nižni Novgorod:

Danes, ko se Rusija po desetletjih ateistične norosti vrača k svojim duhovnim koreninam, je razveseljivo videti na milijone njenih prebivalcev, ki so spoznali, da je od vseh življenjskih poti glavna pot v tempelj. Dokaz te obujene verske zavesti je potreba po obiskovanju svetih krajev, s katerimi je naša dežela bogata. Samo sveti kraji moskovske regije so tisoč in pol cerkva in štiriindvajset samostanov. Pogovorimo se o nekaterih od njih.

Glavno središče duhovnega življenja države

Po statističnih podatkih vsako leto največje število romarjev sprejme starodavno obzidje Trojice-Sergijeve lavre v mestu Sergiev Posad blizu Moskve. Ime je dobil po svojem ustanovitelju, sv. Sergiju Radoneškem, ki se je leta 1337 s svojim starejšim bratom Stefanom naselil na hribu Makovets, nedaleč od samostana priprošnje v vasi Khotkovo.

Kmalu so bratje zgradili cerkev iz brun, ki so jo posvetili na čast Sveta Trojica. Začeli so se jim pridruževati drugi puščavniki, iskalci odrešenja duše. Postopoma je nastala skupnost, ki se je preoblikovala v samostan. S svetostjo in čistostjo svojega življenja je sveti Sergij povzdignil samostan, ki ga je ustvaril, na raven duhovnega središča ruskih dežel, ki je postal opora moskovskih knezov. Znano je, da je leta 1380 tukaj prejel blagoslov Dmitrij Donskoy, ko je šel v bitko pri Kulikovu.

Po blaženi smrti ustanovitelja, ki je sledila leta 1392, se je samostan še naprej razvijal in kljub temu, da so ga leta 1408 popolnoma požgali Tatari, ga je uspelo ponovno oživeti in zasesti. vodilno mesto med verskimi središči države. Znana je njegova vloga v boju proti poljskim zavojevalcem pod vodstvom Lažnega Dmitrija. Leta 1742 mu je cesarica Elizabeta podelila status samostana.

Kot mnogi sveti kraji v moskovski regiji je bila v letih po prihodu boljševikov na oblast tudi Trojice-Sergijeva lavra zaprta. To se je zgodilo leta 1920. Šele četrt stoletja kasneje je vlada dovolila nadaljevanje delovanja, vendar v zelo omejenih mejah. Pravi preobrat je nastopil šele s prihodom perestrojke in demokratičnih reform. Danes okoli dvesto menihov rešuje duše v zidovih samostana. V samostanu je bila ustanovljena in uspešno deluje pravoslavna založba, organiziran je bil sprejem več sto tisoč obiskovalcev samostana.

Sveti kraji moskovske regije: severna smer

Eno najpomembnejših verskih središč severno od prestolnice je samostan Joseph-Volotsky, ki se nahaja šestnajst kilometrov od Volokolamska. Leta 1479 ga je ustanovil sveti častiti Jožef (v svetu Jožef Volotski), ki je pustil pomemben pečat v zgodovini ruske cerkve. Zgrajen je bil, kot večina samostanov tistega časa, iz lesa, vendar v starodavna Rusija samostani so pogosto igrali vlogo obrambnih objektov, zato je bila kmalu obdana s kamnitim obzidjem.

16. stoletje je bil čas velikih preobrazb v samostanu. Zgrajen in posvečen je bil kamniti tempelj v imenu Marijinega vnebovzetja Mati božja so bila postavljena številna gospodinjska in gospodarska poslopja. V določenih obdobjih ruske zgodovine je samostan zasedal vodilno mesto v duhovnem življenju države. Toda poleg njegovega neposredno uporabo samostan je imel tudi vlogo zapora. Dovolj je omeniti, da je bil car Vasilij Ivanovič Šujski zaprt v eni izmed svojih celic. Mnogi drugi zgodovinske osebnosti izkazalo, da so njegovi ujetniki.

Ogledi svetih krajev moskovske regije pogosto obiščejo zanimivo znamenitost, ki se nahaja v vasi Darna, severozahodno od prestolnice. To je cerkev povišanja svetega križa, zgrajena leta 1895 po načrtu arhitekta S.V. Sherwood. Njegov videz je presenetljiv v svoji lepoti, saj harmonično združuje elemente starodavne ruske arhitekture in poznega klasicizma. Stavba iz rdeče opeke je okrašena dekorativna obdelava iz belega kamna, ki ji daje prazničen videz.

Glavno svetišče cerkve je grob blažene Aleksandre, ki se nahaja poleg nje, katere pošteni ostanki so bili preneseni sem iz vasi Onufrieva. Na kraj njenega pokopa prihaja veliko ljudi, ki se jim zdi pomembno, da obiščejo svete kraje Moskve in moskovske regije. Zdravljenje od bolezni je zasluženo plačilo za tiste, ki se z resnično vero in ponižnostjo obračajo k njej v molitvenih prošnjah. Vsa dejstva o čudežnih osvoboditvah od bolezni so zabeležena v posebni knjigi, ki se vsako leto posodablja z novimi dokazi.

Vas, ki se spominja Dmitrija Donskega

Drug kraj, ki ga pogosto obiščejo izleti v svete kraje Moskve in Moskovske regije, je vas Spirovo, kjer je cerkev, zgrajena v čast vstopa v tempelj Sveta Mati Božja. Ta vas je zelo starodavna. Že v 15. stoletju jo je moskovski knez Dmitrij Donski podelil Jožefu Volotskemu, ki je pozneje postal eden najbolj znanih svetnikov Ruske pravoslavne cerkve. Tam je menih ustanovil samostan, na ozemlju katerega je bila zgrajena sedanja cerkev.

Leta 1825 so leseno stavbo, ki je bila dotrajana, zamenjali s kamnito stavbo, postavljeno s prostovoljnimi darovi samostanskih romarjev. Sčasoma so pri cerkvi odprli župnijsko šolo za otroke iz družin z nizkimi dohodki, nekaj let kasneje pa še zemeljsko šolo. Med dobrotniki, ki so tukaj prispevali denarne prispevke, so bile družine A.S. Puškin, P.N. Vorontsov in V.Ya. Telegina.

V isti vasi je še en kraj, ki privablja izlete v svete kraje moskovske regije. V bližini se nahaja čudežni izvir Device Marije, opremljen s kopališčem. Tu se je sprva naselil menih Jožef, od tu pa se je s svojimi sodelavci vsak dan odpravljal na delo pri gradnji stavb bodočega samostana. Sveti kraji v moskovski regiji s pisavo niso neobičajni, vendar je ta vir splošno znan predvsem po svojih zdravilnih lastnostih in številnih primerih lajšanja bolezni. Vsako leto ga obišče več sto tisoč romarjev.

Ob spominu na svete kraje moskovske regije ne moremo kaj, da ne bi omenili cerkve rojstva Blažene Device Marije v okrožju Volokolamsk v moskovski regiji. Zaradi svojih arhitekturnih in umetniških značilnosti je bil prepoznan kot objekt kulturne dediščine Rusija. Njegova gradnja je trajala skoraj trideset let - od 1865 do 1893. Slog tempeljske zgradbe, ki se odlikuje po izjemni lepoti, umetnostni zgodovinarji pripisujejo ruskemu tradicionalizmu, ki je bil zelo razširjen v drugi polovici 19. stoletja.

Sveti kraji moskovske regije: vzhodna smer

V okrožju Pavlovo-Posad v moskovski regiji je neverjetno mesto. To je cerkev Svete Trojice, zgrajena v 18. stoletju na mestu starodavnega poganskega templja, poimenovana po starodavnih obrednih igrah - Chizhi. Ime pravoslavne cerkve in kraja poganskega čaščenja daje območju ime. Znan je kot trakt Trinity-Chizhi.

Cerkev in kraj, kjer je bila zgrajena, je obdana s številnimi legendami in ju častijo tako verniki kot privrženci okultnega. V "Enciklopediji skrivnostnih krajev Rusije" V.A. Chernobrova Siskins se imenujejo geoaktivno območje in območje nenormalne dejavnosti. Ista publikacija podaja dejstva o opazovanju različnih NLP-jev nad njim.

Nedaleč od vasi Chelokhovo, Yegoryevsky okrožje, Moskovska regija, je še en nenavaden kraj. To je ogromen kamen, ki je bil po mnenju zgodovinarjev predmet čaščenja starih poganov. Kasneje, ko se je krščanstvo trdno uveljavilo, so v te kraje prišli pravoslavni misijonarji, ki so, ko so posvetili kamen in bližnji izvir, tu najprej zgradili kapelo, nato pa cerkev svetega Nikite, nebeškega zavetnika te regije.

Ko je v 17. stoletju prišlo do znamenitega cerkvenega razkola, so staroverci začeli aktivno naseljevati ta kraj, bežeč pred preganjanjem oblasti, in dobilo je ime Bivališče miru. Dandanes, ko je uradna cerkev starovercem priznala legitimnost in so njihova izročila tudi cenjena kot blagoslovljena, prihaja v te kraje veliko romarjev, žal pa je oblika bogoslužja tu pogosto okultne narave, kar se izraža v različnih simbolih, ki v pravoslavju niso sprejeti.

Zahodno od prestolnice

V okrožju Mozhaisky v moskovski regiji je vas Kolotskoye, znana po bližnjem Uspenskem samostan, ustanovljeno leta 1413. Kronika samostana vsebuje dva pomembne dogodke: odkritje čudežne ikone Matere božje in bivanje leta 1812 v obzidju samostana feldmaršala M.I. Kutuzova. Njegov sedež je bil tukaj malo pred začetkom bitke pri Borodinu.

Zaradi čudežne ikone Matere božje, ki jo hranijo v samostanski cerkvi, je vas Kolotskoye postala tako priljubljena in obiskana kot drugi sveti kraji v moskovski regiji. Zaradi ozdravitve, podeljene z molitvami pred njo, se sem zgrinjajo romarji iz vse Rusije. V težkih letih boja proti bogu je bil samostan ukinjen, njegova poslopja pa uničena. Kljub velikemu tveganju so čudežno podobo ohranili verniki na svojih zasebnih domovih. Šele s prihodom demokratičnih sprememb je samostan začel oživljati in sveta podoba je zavzela svoje pravo mesto.

Čudežni izviri

Danes so še posebej priljubljeni sveti kraji moskovske regije, ki romarjem pomagajo znebiti bolezni ali doseči želeni cilj. Takšni kraji so na primer čudežni izviri. V bližini prestolnice jih je okoli sto. Eden najbolj znanih in po mnenju romarjev najbolj čudežen je izvir, ki se nahaja v Davidovi puščavi v regiji Čehov.

Ustanovil ga je menih David pred petsto leti na bregovih reke Lopasni. Tam samostan deluje še danes, deset kilometrov od njega pa je dvorišče. Na njenem ozemlju sta cerkev in sveti izvir, opremljen z dvema kopališčema za udobje romarjev. Po pričevanjih mnogih, ki so izkusili njene čudežne lastnosti, je znano, da njena voda najučinkoviteje zdravi bolezni oči in prebavil.

Izreden dokaz pojava Božja milost poveličani so bili tudi drugi sveti kraji v Moskvi in ​​moskovski regiji. Zdravljenje telesnih in duševnih bolezni vanje vsako leto privabi več sto tisoč romarjev. Številni takšni kraji so splošno znani, na primer samostan Savvino-Storozhevskaya, ki se nahaja v bližini Zvenigoroda. Njegov ustanovitelj je bil najbližji učenec sv. Sergija Radoneškega - menih Sava, ki je v te kraje prišel pred več kot šeststo leti.

Nedaleč od samostana je jama, v kateri je živel božji svetnik, ob njej pa je čudežni izvir. Opremljen je z moškimi in ženskimi bazeni. Mnogi, ki obiščejo samostan, vzamejo s seboj steklenice svete vode, saj je znano, da pomaga pri različnih boleznih, predvsem pa pri boleznih srca. Poleg tega je samostan znan po kvasu in kruhu, kakršnega težko najdeš kje drugje.

Trije čudežni ključi

Ko se spominjamo svetih krajev v moskovski regiji, ki pomagajo proti boleznim, je treba omeniti tudi neverjeten izvir, poimenovan po Gremučiju, ki se nahaja štirinajst kilometrov jugovzhodno od Sergijevega Posada, v bližini vasi Vzglyadovo. Popolnoma upravičuje svoje ime, saj izviri, ki ga tvorijo, tečejo iz razpok pobočja in padajo z višine petindvajset metrov. Hrup, ki ga povzročajo, se raznese daleč po okolici.

Vir je sestavljen iz treh neodvisnih ključev, od katerih ima vsak svoje ime - Vera, Upanje, Ljubezen in prinaša ozdravitev določene skupine bolezni. Tako je že dolgo ugotovljeno, da prvi pomaga tistim, ki trpijo zaradi srčnih bolezni, drugi - duševnim motnjam, tretji - ženskim boleznim. Znanstveniki, ki so preučevali čudežno vodo, so ugotovili, da je njena sestava podobna vzorcem, vzetim iz znamenitih izvirov Kislovodska. Vendar ga morate piti v omejenih količinah, saj vsebuje visok odstotek radona.

Mimogrede, ko naštevajo svete kraje moskovske regije, ki pomagajo pri poroki, pogosto omenjajo izvir Gremuchiy, oziroma enega od njegovih izvirov, ki se imenuje "Ljubezen". Žal ni posebne knjige, v kateri bi bila zapisana pričevanja tistih, ki jim je njena voda prinesla družinsko srečo. Škoda, ker je v Rusiji že dolgo običajno beležiti čudeže, ki jih dajejo svetišča. Ne glede na to, koliko zanimivih in ganljive zgodbe srečne neveste povedale v svojih objavah!

Vir v posestvu Tyutchev

Sveti kraji v moskovski regiji so pogosto povezani z imeni ugledne osebnosti Ruska kultura. Eden od teh krajev je posestvo v vasi Muranovo v okrožju Puškin. Njegova zgodovina je tesno povezana z imeni Puškina, Tjutčeva, Gogolja in Aksakova. Na ozemlju posestva teče izvir Barsky. Že od nekdaj so se vsi, ki so se umili z njenimi vodami, zdravili od bolezni.

V prvi polovici 19. stoletja je posestvo prešlo v last družine izjemnega ruskega pesnika F.I. Tjutčeva. Ker je bil globoko veren človek, je menil, da je treba zgraditi tempelj na ozemlju svojega posestva poleg čudežnega izvira. Ko je bilo delo končano, so ga slovesno posvetili v čast Nerukotvornemu Odrešeniku. Od takrat je postala tradicija hoditi k izviru verske procesije spremlja obred blagoslova vode. Dandanes so znanstvene raziskave pokazale, da ima ta voda visoko biološko aktivnost. Dokaz je lahko dejstvo, da se rastline, zalivane z njim, bolje razvijajo kot svoje vrstnice.

Milostna pomoč pri rojevanju otrok

Če omenjamo svete kraje moskovske regije, ki pomagajo zanositi, ne moremo prezreti čudežnega kamna, ki se nahaja v Kolomenskoye, popularno imenovanega "gos" ali "dekle". Zraven je izvir. Sem že dolgo prihajajo ženske, ki sanjajo o nosečnosti, a jim to ne uspe. Vsakemu, ki si želi pomoči, priporočamo, da zajame vodo iz izvira, se usede na kamen in po želji popije vodo. Potem morate vezati trak na drevo, ki raste v bližini.

Takšna navada presega okvire cerkvene listine, vendar praksa kaže njeno čudežnost, poleg tega pa se ji praviloma zatekajo tisti, ki niso mogli prejeti drugega prava pomoč. Ta kamen se nahaja v moskovski regiji, v samem glavnem mestu se molitve za nosečnost običajno izvajajo pred relikvijami svete Matrone iz Moskve, ki počiva v samostanu Pokrovsky.

Najmanjše mesto v moskovski regiji

Kdor je že obiskal bližino prestolnice, ne sme zamuditi priložnosti obiskati njenih številnih svetišč. Vereya (Moskovska regija) je ena izmed njih. to edinstveno mesto, v kateri so ohranjeni številni arhitekturni spomeniki 18. in 19. stoletja. večina majhno mesto Moskovska regija nastanjena veliko število templje, ki so postali njegove glavne znamenitosti. Najstarejša med njimi je katedrala Kristusovega rojstva, ki jo je sredi 16. stoletja zgradil knez Vladimir Staritsky. Zgodovina katedrale je tesno povezana z dogodki vojne leta 1812 in z imenom osvoboditelja Vereje pred Francozi, generala Dorohova, ki je bil pokopan v njenem obzidju.

Tukaj, na območju rečnega okrožja, stoji starodavna cerkev Bogojavljenja. Ustanovljen je bil leta 1673 in kljub temu, da je bil večkrat prezidan, je ohranil pečat ruske antike, jasno viden v vseh podrobnostih njegovega arhitekturnega videza. Najbolj priljubljena med prebivalci mesta je cerkev Elias, ki se nahaja na ulici Bolnichnaya. Najzgodnejši podatki o njem najdemo v zgodovinskih dokumentih iz leta 1629. Slavo cerkvi so prinesli bogati ikonostasi, ikone in freske, ki so jih izdelali vodilni mojstri tiste dobe.

Veliko ljudi se zanima za svete kraje v moskovski regiji, ki jim pomagajo pri poroki. Eden od njih se nahaja ravno v Vereji. To je cerkev Konstantina in Helene, ki se nahaja na ulici Kirovskaya. Zgrajena je bila z donacijami trgovcev Zenegin leta 1798. Nekoč so bile njene stene okrašene s pisanimi slikami, sijaj ikonostasa pa ni bil slabši od najboljših moskovskih cerkva. V letih popolnega ateizma se je ta sijaj izgubil, ostala pa je svetost same cerkve in obzidja, za katero so molili številni rodovi. Stoletja so tam potekale poroke pogosteje kot kjerkoli drugje. Morda je zato v teh dneh tukaj običajno moliti za podelitev zakonske sreče.

Zgodba o verejskih svetiščih bo nepopolna, če ne omenimo cerkve Gospodovega vstopa v Jeruzalem, ki je bila nekoč del kompleksa Spaskega samostana, ki ga je ukinila cesarica Katarina II., in staroverske cerkve priprošnje blaženega Devica Marija. Znano je, da je bila Vereya pred revolucijo glavno staroversko središče v moskovski regiji.

Po podatkih za leto 1902 so staroverci predstavljali skoraj polovico mestnega prebivalstva. Tako veliko število jih je privedlo do opustitve ideje o gradnji pravoslavnega samostana tukaj - obstajal je strah pred vplivom starovercev na menihe. Danes, ko je uradna cerkev priznala legitimnost starovercev, številna svetišča v Moskvi in ​​Moskovski regiji srečno sobivajo s svojimi verskimi središči.

Svetnik, ki pomaga v finančnih težavah

Poleg templjev in cerkva, kjer je mogoče najti pomoč pri zdravljenju bolezni in podelitvi družinske sreče, pa tudi materinstvu, ljudje v moskovski regiji pogosto iščejo svete kraje, ki pomagajo z denarjem in prinašajo srečo v različnih poslovnih podvigih. . Rad bi jim svetoval, naj se z molitvijo obrnejo na svetega Spiridona, škofa Trimitujskega.

Ker je v svojem zemeljskem življenju prepričana nepohlepna oseba, v palači nebeškega kralja moli Vsemogočnega, da ljudem pošlje ne le duhovne, ampak tudi materialne koristi. Obstaja veliko primerov, kako so molitve pred njegovo podobo pomagale rešiti težke finančne razmere ali doseči uspeh v poslu. V moskovski regiji ni svetih krajev, posvečenih temu božjemu svetniku, vendar njegove ikone ni težko najti v cerkvenih trgovinah ali naročiti na spletu.

Vera je pogoj za pomoč pri molitvah

Sveti kraji v moskovski regiji so številni in blagoslovljeni. Samo čudežnih izvirov je več kot sto. Na začetku članka so bili podani podatki o tisoč petsto, ki se nahajajo na njenem ozemlju pravoslavne cerkve, in štiriindvajset samostanov ter približno sto tisoče romarjev, ki jih obiščejo. To je dokaz ponovnega rojstva pravoslavne tradicije, ki so bile tako dolgo pozabljene, razveselijo srce.

Ko pa se odpravite na pot do tega ali onega svetišča, se je treba spomniti, da bodo molitve pred njim pridobile milostno moč le pod pogojem globoke vere in iskrenega verskega čustva. Vedno, ko se približate svetemu viru, čudežnim relikvijam ali podobi, se morate spomniti Odrešenikovih besed: "Po vaši veri se vam bo zgodilo."

Dandanes številne potovalne agencije organizirajo potovanja in ekskurzije v kraje, kjer je Božja milost obilno razlita. Ne zamudite priložnosti, da uporabite njihove storitve in se dotaknete sveta višjih duhovnih sil.

Sodobnim romarjem je na voljo 88 romarskih služb in organizacij, ustanovljenih po škofijah, župnijah in samostanih, ter okoli 8 ducatov romarskih hotelov in hospicev. V Rusiji je 29 javnih pravoslavnih organizacij in ogromno posvetne turistične agencije, ki se ukvarjajo tudi z romarskimi potovanji.

Pri načrtovanju romarske ture se morate najprej odločiti: koga izbrati za organizatorja potovanja - posvetno turistično agencijo ali cerkveno romarsko službo? Potovanja v organizaciji verskih organizacij bodo stala približno 25–30 odstotkov manj. To je razloženo z dejstvom, da cerkvene službe ne poskušajo zaslužiti na takšnih izletih in organizirajo potovanja na robu povračila stroškov. Pri turističnih agencijah, kjer delajo profesionalci in ne asketi, je težav manj. In kulturni program - če vas seveda zanima kaj drugega kot samo romanje - je njihov praviloma bogatejši. In na primer na Valaamu, verjemite mi, je kaj videti. Sicer pa so pogoji za turistične romarje približno enaki: medkrajevni avtobus, kočija ali čoln, polpenzion, dve-tri zvezdice ali samostanski hotel. Situacija je, kot vidite, precej špartanska.

Kaj vas čaka?

Ko načrtujete romarsko pot, si morate predstavljati, kaj vas čaka. Namreč: zgodnje vstajanje, prenočevanje v špartanskih razmerah, dolge ure cerkvenih obredov, dolge vožnje z avtobusom in utrujajoči sprehodi - takšna večdnevna obremenitev je lahko zelo težka tudi za fizično močno odraslo osebo. Zato je vredno razmisliti o tem, kako nujno je s seboj vzeti bolne ljudi ali majhnega otroka.

Toda glavna stvar seveda ni stopnja udobja takšnega potovanja, temveč duhovna komponenta - uvod v pravoslavno kulturo, bogoslužje in pogovore z duhovščino. Smolenski in kaliningrajski metropolit Kiril je nekoč dejal, da bi morali ljudje, ki se odpravljajo na romanje, vstopiti v avtobuse kot turisti in iz njih izstopiti kot romarji.

Kaj morate vedeti?

Ko se odpravljate na romarsko pot, boste morali upoštevati nekaj pravil. Seveda ženske ne bi smele nositi provokativnih oblačil in nakita ali uporabljati svetle kozmetike. Ob vstopu v tempelj morajo ženske pokrite glave. Moški pa morajo sneti klobuk. Za dolge peš izlete je bolje, da s seboj vzamete udobne čevlje. Toda obisk templjev v športna oblačila ni dovoljeno.

Fotografiranje in video snemanje se izvaja samo na mestih, kjer je to dovoljeno. Če pravila za foto in video snemanje v ta tempelj ali samostana niso posebej navedeni, je vseeno bolje vprašati za dovoljenje duhovnika.

Kako komunicirati z duhovniki?

Približajte se duhovniku, se mu priklonite in ga prosite, naj vas blagoslovi. To storite tako, da prekrižate dlani: desno čez levo, dlani navzgor in sklonite glavo. Duhovnik vas bo podpisal z znamenjem križa. Po prejemu blagoslova poljubi roko duhovnika, ki te blagoslovi, kot nevidna Kristusova roka.

Če ne poznate duhovnikovega imena, ga lahko preprosto naslavljate z »oče«. Če je ime duhovnika znano, ga lahko pokličete na primer »oče Boris«. Podobna oblika nagovora je možna v zvezi z diakonom, vendar ga ni običajno imenovati "duhovnik". Tudi zdaj razširjen poziv duhovnikom "sveti oče" ni sprejet.

Kam iti?

Najbolj priljubljeni romarski cilji so precej tradicionalni. To so najprej največji in najbolj znani samostani - Solovetsky, Valaam, Trojica Lavra sv. Sergija, Optina Pustyn. In tudi starodavna ruska mesta - Vladimir, Novgorod, Uglich, Suzdal, Rostov Veliki.

Sergijeva lavra Svete Trojice

Lavra je leta 1337 ustanovil sveti Sergij Radoneški in je danes eno najbolj čaščenih vseruskih svetišč.

Na ozemlju Lavre si lahko ogledate najstarejšo - katedralo Trojice, zgrajeno v letih 1422-1425. V njem se nahajajo svete relikvije hegumena ruske dežele, sv. Sergija Radoneškega. Ikonostas templja je znan po ikonah, ki jih je naslikal sam Andrej Rublev. Leta 1559–1585 je za samostan zaznamovalo dejstvo, da je car Ivan Grozni tu ukazal zgraditi katedralo Marijinega vnebovzetja, v bližini katere je grobnica carja Borisa Godunova in njegove družine. V bližini Lavre so v 18.–19. stoletju nastali samostan Betanija, Bogoljubski, Černigovsko-Getsemanski samostani in samostan Paraklet, v katerih so živeli asketski starešine.

Sem lahko pridete z vlakom s postaje Yaroslavsky v Moskvi, z avtobusom s postaje podzemne železnice VDNKh do mesta Sergiev Posad. Tu delujeta hotela Berezka in Zagorsk. Če nameravate potovati v skupini, je bolje, da o tem predhodno obvestite upravo Romarskega središča. Samostan nudi brezplačno prehrano za romarje. Za vstop v refektorij morate dobiti kupon, ki se izda, če imate potni list.

Optina Pustyn

Samostan svete Vvedenskaya Optina Hermitage, to je eden najbolj slavni samostani naša država. Natančen čas ustanovitve Optine ni znan, domnevno 15. stoletje. Davnega leta 1773 sta tu živela le dva meniha. In v konec XVIII stoletja so že bile kamnite zgradbe, mlin in kmetijska zemljišča. Ljudje, ki so več let preživeli v popolni samoti, so se naselili v puščavi Optina - »prebivalci puščavniki«. V tem času je Optina postala eno glavnih duhovnih središč Rusije.

Leta 1821 je bil zgrajen samostan, ki se je nahajal za samostanskim gajem. Tu so ohranjene številne zgradbe, med njimi hiše, v katerih sta bivala Gogolj in Dostojevski, pa tudi leta 1822 posekana lesena cerkev Janeza Krstnika. Znani ruski pisatelji so Optino ovekovečili v svojih delih: Lev Tolstoj jo je opisal v Očetu Sergiju, Fjodor Dostojevski je starca Ambrozija naredil za prototip starca Zosime v Bratih Karamazovih.

Kako do tja: Regija Kaluga, Kozelsk (280 km južno od Moskve). Vsak dan vozi avtobus s postaje podzemne železnice Yugo-Zapadnaya na relaciji Moskva - Kozelsk. Od avtobusne postaje v Kozelsku do samostana je približno tri kilometre.

Bileam

Samostan Spaso-Preobrazhensky na otoku Valaam je najstarejši samostan v novgorodski deželi in eden najbolj cenjenih v Rusiji. Razprave o datumu ustanovitve samostana še vedno potekajo. Cerkev je usmerjena proti 10. stol. Takrat je prišlo v Rusijo veliko menihov misijonarjev. In v XIV stoletju Valaamski samostan postal »velik častitljiv samostan«.