Chelkash in Gavrila (primerjalne značilnosti). Primerjalne značilnosti Chelkash in Gavrila Esej o Gavrili iz dela Chelkash

Večina del M. Gorkyja je napisanih v slogu realizma, vendar imajo njegove zgodnje zgodbe romantični duh. Glavni junaki teh zgodb živijo v tesni povezanosti z naravo. Pisatelj identificira naravo in človeka. V svojih delih daje prednost ljudem, ki so osvobojeni zakonov družbe. Ti junaki imajo zanimive poglede in vedenje. Glavni junak ima vedno antagonista - junaka, ki ima nasproten pogled na svet. Med temi liki se pojavi konflikt, ki tvori osnovo dela; razkriva zaplet dela.

Kot večina Gorkyjevih zgodb tudi "Chelkash" pripoveduje o človeških odnosih; delo prikazuje naravo in njen odnos do duševnega stanja likov.

Dogodki, o katerih govori Gorky v "Chelkash", so se zgodili na morski obali, v pristaniškem mestu. Glavna junaka sta Chelkash in Gavrila. Ti znaki so nasprotni drug drugemu. Chelkash je precej srednjih let tat in pijanec, ki nima svojega doma. Gavrila je mlada kmetica, ki je v te kraje prišla po neuspelem poskusu iskanja službe za zaslužek.

Grishka Chelkash je vsem v pristanišču znan kot navdušen pijanec in spreten tat. Njegov videz je bil podoben drugim "potepuhom", ki so jih srečali v pristanišču, vendar je bil presenetljiv v svoji podobnosti s "stepskim jastrebom". Bil je »dolg, koščen, rahlo sključen« moški, »z grbavim grabežljivim nosom in hladnimi sivimi očmi«. Imel je goste in dolge rjave brke, ki so »vsake toliko časa trznili«, roke je držal sklenjene na hrbtu in si jih nenehno drgnil ter živčno sukal svoje dolge, krive in žilave prste. Na prvi pogled je bila njegova hoja mirna, a pozorna, kot ptičji let, na katerega je spominjal celoten Chelkashov videz.

Chelkash je živel v pristanišču kot tatvina, včasih so bili njegovi posli uspešni in takrat je imel denar, ki ga je takoj popil.

Chelkash in Gavrila sta se srečala, ko se je Chelkash sprehajal po pristanišču in razmišljal, kako bi lahko opravil "nalogo", ki je bila tisto noč pred nami. Njegov partner si je zlomil nogo, kar je celotno zadevo močno zapletlo. Chelkash je bil zelo jezen.

Gavrila se je vračal domov po neuspelem poskusu, da bi zaslužil nekaj denarja na Kubanu. Imel je tudi razlog za razburjenost - po očetovi smrti se je lahko rešil iz revščine le na en način - "postati zet v dobri hiši", kar je pomenilo postati kmečki delavec.

Chelkash je po naključju zagledal mladega, močnega fanta, oblečenega v raztrgano rdečo kapo, obutega v čevlje in sedečega tik ob pločniku.

Chelkash se je tipa dotaknil, se z njim pogovarjal in se nepričakovano odločil, da ga vzame s seboj v "primer".

Srečanje junakov podrobno opisuje Gorky. Slišimo pogovor, notranja doživetja in razmišljanja vsakega lika. Avtor posveča posebno pozornost Chelkashu, pri čemer opazi vsako podrobnost, najmanjšo spremembo v vedenju njegovega značaja. To so razmišljanja o nekdanjem življenju, o kmečkem fantu Gavrilu, ki se je po volji usode znašel v njegovih »volčjih šapah«. Bodisi čuti nadvlado nad nekom, hkrati pa je ponosen nase, nato se njegovo razpoloženje spremeni in želi grajati ali udariti Gavrila, nato pa se nenadoma želi zasmiliti. Nekoč je imel hišo, ženo in starše, potem pa se je spremenil v tatu in zagrizenega pijanca. Vendar se bralcu ne zdi popolna oseba. V njem vidimo ponosno in močno naravo. Kljub temu, da ima nepredstavljiv videz, ima junak izjemno osebnost. Chelkash lahko najde pristop do vseh, se lahko z vsemi dogovori. Ima svoj poseben odnos do morja in narave. Chelkash kot tat obožuje morje. Avtor svoj notranji svet celo primerja z morjem: »kipeča živčna narava«, bil je pohlepen po vtisih, ob pogledu na morje je doživljal »širok topli občutek«, ki mu je prevzel vso dušo in jo očistil vsakdanje umazanije. Med vodo in zrakom se je Chelkash počutil najbolje, tam so njegove misli o življenju in pravzaprav življenje samo izgubilo vrednost in ostrenje.

Gavrila vidimo povsem drugače. Najprej se nam predstavi »potlačen«, nezaupljiv vaščan, nato pa do smrti prestrašen suženj. Po uspešnem zaključku »primera«, ko je Gavrila prvič v življenju videl velik denar, je bilo, kot da se je »prebil«. Avtor zelo slikovito opiše občutke, ki so prevzeli Gavrila. Neprikriti pohlep nam postane viden. Takoj je izginilo sočutje in usmiljenje do vaškega fanta. Ko je Gavrila, padel na kolena, začel prositi Chelkasha, naj mu da ves denar, je bralec videl popolnoma drugo osebo - "podlega sužnja", ki je pozabil na vse in je želel le prositi več denarja od svojega gospodarja. Chelkash, ki čuti akutno usmiljenje in sovraštvo do tega pohlepnega sužnja, vanj vrže ves denar. V tem trenutku se počuti kot junak. Prepričan je, da nikoli ne bo postal tak, kljub temu, da je tat in pijanec.

Toda po Gavrilinih besedah, da je hotel ubiti Chelkasha in ga vreči v morje, doživi goreč bes. Chelkash vzame denar, obrne hrbet Gavrili in odide.

Gavrila tega ni mogel preživeti; zgrabil je kamen in ga vrgel Čelkašu v glavo. Ko je videl, kaj je storil, je znova začel prositi za odpuščanje.

In v tej situaciji je bil Chelkash boljši. Spoznal je, da ima Gavrila zlobno in malenkostno dušo, in mu vrgel denar naravnost v obraz. Gavrila je najprej pogledal za Čelkašem, ki se je opotekal in držal za glavo, potem pa je zavzdihnil, kot da bi bil osvobojen, se pokrižal, skril denar in se odpravil v nasprotno smer.

Zgodnje delo Gorkega (90. leta 19. stoletja) je nastalo v znamenju »zbiranja« resnično človeškega: »Zelo zgodaj sem prepoznal ljudi in že od mladosti začel izumljati človeka, da bi potešil svojo žejo po lepoti. Modri ​​ljudje ... so me prepričali, da sem si izmislil slabo tolažbo. Potem sem spet šel k ljudem in - tako je jasno! »Od njih se spet vračam k človeku,« je takrat zapisal Gorky. Zgodbe iz devetdesetih let 19. stoletja. lahko razdelimo v dve skupini: nekatere temeljijo na fikciji - avtor uporablja legende ali jih sestavlja sam; drugi rišejo like in prizore iz resničnega življenja potepuhov.

Zgodba "Chelkash" temelji na resničnem dogodku. Kasneje se je pisatelj spomnil potepuha, ki je služil kot prototip za Chelkash. Gorky je tega človeka srečal v bolnišnici v mestu Nikolaev (Khersones). »Presenečen sem bil nad dobrodušnim posmehom odeškega potepuha, ki mi je povedal dogodek, ki sem ga opisal v zgodbi »Chelkash«. Dobro se spomnim njegovega nasmeha, ki je razkrival njegove čudovite bele zobe - nasmeha, s katerim je zaključil zgodbo o izdajalskem dejanju fanta, ki ga je najel ...

»Zgodba ima dva glavna junaka: Čelkaša in Gavrila. Oba sta potepuha, revna, oba vaščana, kmečkega porekla, vajena dela. Chelkash je tega tipa srečal po naključju na ulici. Čelkaš je v njem prepoznal »enega svojega«: Gavrila je »nosil iste hlače, batinke in razcapano rdečo čepico«. Bil je močne postave. Gorky nas večkrat opozori na velike modre oči, ki gledajo zaupljivo in dobrodušno. S psihološko natančnostjo je tip definiral Chelkashov "poklic" - "mečemo mreže po suhih bregovih, čez hleve, čez biče." Gorky kontrastira Chelkasha z Gavrilom. Chelkash je sprva "preziral", nato pa "sovražil" fanta zaradi njegove mladosti, "čistih modrih oči", zdravega zagorelega obraza, kratkih močnih rok, ker ima svojo hišo v vasi, da si želi ustvariti družino, najpomembneje pa je, kot se mi zdi, da Gavrila še ni poznal življenja, ki ga vodi ta izkušeni človek, ker si upa ljubiti svobodo, ki ji ne pozna cene in je ne potrebuje. Chelkash je vzkipel in zadrhtel od žalitve, ki jo je zadal fant, od dejstva, da si je upal ugovarjati odraslemu človeku. Gavrila se je zelo bal iti na ribolov, saj je bil to njegov prvi tovrstni posel. Chelkash je bil miren kot vedno, fantov strah ga je zabaval, v njem je užival in užival v tem, kako mogočna oseba je on, Chelkash. Chelkash je veslal počasi in enakomerno, Gavrila - hitro, živčno. To govori o moči značaja. Gavrila je začetnik, zato je njegov prvi pohod zanj tako težak, za Chelkasha je to le še en pohod, običajna stvar. Tu pride do izraza negativna stran moškega: ni potrpežljiv in ne razume fanta, kriči nanj in ga ustrahuje. Toda na poti nazaj se je začel pogovor, med katerim je Gavrila vprašal moža: "Kaj si zdaj brez zemlje?" Te besede so Chelkashu dale misliti, na površje so se pojavile slike njegovega otroštva, preteklosti, življenja, ki je bilo pred tatovi. Pogovor je utihnil, a Čelkaš je iz Gavrilove tišine celo zadišal po vasi. Zaradi teh spominov sem se počutila osamljeno, iztrgano, vrženo iz tega življenja. Vrhunec zgodbe je prizorišče boja za denar. Gavrila je napadel pohlep, postal je prestrašen, ganilo ga je nerazumljivo navdušenje. Pohlep se je polastil mladeniča, ki je začel zahtevati ves denar. Chelkash je popolnoma razumel stanje svojega varovanca, mu šel na pol poti in mu dal denar. Toda Gavrila je ravnal podlo, kruto, ponižal Chelkasha, češ da je nepotrebna oseba in da ga nihče ne bi pogrešal, če bi ga Gavrila ubil. To je seveda prizadelo Chelkashevo samozavest; vsakdo na njegovem mestu bi storil enako. Čelkaš je nedvomno pozitiven junak, Gorki mu postavlja Gavrila v nasprotje. Chelkash, kljub dejstvu, da vodi razuzdani življenjski slog in krade, nikoli ne bi deloval tako nizko kot ta tip. Zdi se mi, da sta glavni stvari za Chelkasha življenje in svoboda, in nikomur ne bi rekel, da je njegovo življenje ničvredno. Za razliko od mladeniča pozna radosti življenja in, kar je najpomembneje, življenjske in moralne vrednote.

Vse ploskve M. Gorkyja je mogoče logično razdeliti na več, približno dve skupini, ki sta temeljili na delitvi uporabe ploskev. Nekatere je torej pisec ustvaril na podlagi legend in izročil, druge pa na podlagi resničnih dejstev. Mimogrede, Aleksej Maksimovič si je nekaj svojih legend izmislil sam. In če so bile to zgodbe, ki temeljijo na resničnih dogodkih, potem je ta resničnost najpogosteje izhajala iz življenja potepuhov, ljudi, ki so se znašli na samem dnu življenja, in je popolnoma prenehala biti zanimiva.

Znano je, da je avtor svojo nenavadno zgodbo "" zasnoval na dogodku, ki se je dejansko zgodil v življenju. Sam pisatelj je trdil, da ima glavni lik celo prototip. Sam Maxim Gorky je dejal, da je avtor sam srečal in se seznanil s tem prototipom, iz katerega je črpal podobo glavnega junaka Chelkasha, v velikem mestu.

Potem je nekaj časa živel v Nikolaevu in ko je videl enega potepuha, je bil presenečen nad njegovo veselostjo in brezskrbnostjo. Pisatelju je povedal tudi zgodbo o tipu, ki ga je najel za službo in je ravnal zahrbtno. Toda, ko je povedal svojo zgodbo, je Maxim Gorky pritegnil pozornost na njegov obraz in poudaril njegove ustnice, ki so razkrile njegove snežno bele zobe.

V zgodbi Gorkyja sta dva glavna junaka - sam Chelkash in Gavrila. So reveži, potepuhi, ljudje s podeželja, zato so dobro vedeli, kako težko je kmečko delo, pa tudi sami so bili vajeni dela. Glede na zaplet bralec izve, da je Gavrilo srečal po naključju, v pristanišču, kamor je prišel k prijatelju. Vendar je bil v bolnišnici in Chelkash je potreboval partnerja za svoj "posel".

Chelkashu se je zdel kot eden od njegovih, ker imata iste korenine. Tudi njihova oblačila so bila enaka: široke hlače, čevlji in nekakšna kapa čudne rdečkaste barve. Po pisateljevem opisu je bil Gavrila debel in velik mladenič. Avtor sam je opozoril na zanimive oči vaškega fanta: velike in modre, zelo zaupljive in malo dobrodušne.

Vaški junak zlahka določi poklic Chelkashovega partnerja: meče svoje mreže čez lope in hleve drugih ljudi. Gavrila je popolno nasprotje Chelkasha. In ta človek je najprej preprosto preziral Gavrila, nato pa ga je po "primeru" preprosto začel sovražiti. In po besedah ​​Chelkasha ga je bilo nekaj, zaradi česar bi ga sovražili. Na primer, ker je bil Gavrila mlad in močan, ker so bile njegove oči bistre, njegov obraz zagorel in mišičast in roke močne.

Imel je svojo hišo v vasi in je prišel v mesto, da bi zaslužil malo več denarja in potem kupil hišo v vasi in se poročil. Toda glavna stvar, zakaj je Chelkash tako sovražil Gavrila, je bila ta, da se ta mladi vaški fant še ni naučil vsega življenja in se ni poslabšal. Še vedno je ljubil naravo, svobodo in življenje.

Ko pa se je med mladimi začel spor in si je Gavrila upal ugovarjati, je Čelkašu prekipelo in mladeničev ugovor je štel za žalitev, ki mu jo je po njegovem mnenju prizadejal neki mladi vaški fant kot odrasel in neodvisen človek.

Toda ta tip iz vasi se je bal trgovine, ki jo je sklenil s Chelkashem. Navsezadnje ni takoj razumel, kaj bi moral storiti. Ta zadeva te narave je bila zanj nova; prvič je sodeloval pri takšnih zadevah, zato je bil tako zaskrbljen. Toda Chelkash se je obnašal povsem drugače: bil je miren in uravnotežen.

Do neke mere ga je partnerjev strah celo zabaval in zabaval. Izkusil je tudi nekaj čudnega občutka, kot je užitek, od dejstva, da je lahko on, preprost vaški fant, Chelkash, za nekoga mogočna in stroga oseba, in to ga je dvignilo v njegovih očeh.

Ko so mladi šli na delo, se je Chelkash tudi tukaj obnašal mirno in enakomerno. Veslal je torej enakomerno, za razliko od Gavrila, ki je ob zavedanju, da zadeva ni lahka, veslal nervozno in zelo hitro. Seveda je Gavrila novinec v tem čudnem "poslu", zato je bilo mladeniču tako težko. In povsem druga stvar je za Chelkash, ki takšno potovanje dojema kot najbolj običajno stvar. In tukaj deluje kot negativen lik. Zato mladega fanta ne poskuša razumeti, kriči nanj, ga obsoja in celo ustrahuje.

Toda ob vrnitvi na cesto se med mladimi pojavi pogovor, kjer poskuša od tatu izvedeti, kako živi brez zemlje, brez dela. Ta vprašanja mladega fanta ga spodbudijo k razmišljanju, spomni se svojega preprostega podeželskega otroštva. A to je bila preteklost, še vedno tista, v kateri ni bilo kraj. In zaradi tega se je Chelkash počutil drugače. Počutil se je osamljenega in žalostnega.

Vrhunec Gorkyjeve zgodbe je prepir, ki izbruhne zaradi denarja. Mladenič Gavrila, ki je bil tako naklonjen bralcu skozi celotno zgodbo, začne zahtevati ves denar. In tu se Chelkash izkaže za bolj plemenitega: še vedno mu daje vse, čeprav ga je celo užalil z besedami in ga označil za nepotrebno in celo odvečno osebo.

V zgodbi "Chelkash" sta dva lika - Chelkash in Gavrila.

Splošno sprejeto je bilo, da Gorky v tej zgodbi romantizira potepuha. Vendar pa besedilo zgodbe ne daje podlage za tak sklep; Gorki se mu prej smili. Iz zgodbe nismo izvedeli, zakaj se je Chelkashova usoda obrnila tako, kaj ga je zlomilo, spremenilo v potepuha. Obstaja le nejasen namig o grenki »čaši, ki mu jo je usoda dala piti«. Ampak
eno je očitno - njegova duša je živa. Ponovno preberite del zgodbe, kjer se Chelkash spominja svojega preteklega kmečkega življenja.

Ti spomini ga navdihujejo; vsebujejo toliko poezije in topline. Jasno je, da življenje potepuha ni naredilo Čelkaša tako duhovno velikodušnega, kot ga srečamo na straneh zgodbe, da so bili temelji tega značaja položeni v njegovi preteklosti, v njegovem preteklem kmečkem življenju. Za Chelkasha je glavna stvar v kmečkem življenju svoboda in neodvisnost: »Sam si gospodar. Imate svojo hišo - nič ni vredna - vendar je vaša. Imate svojo zemljo - in to celo peščico - vendar je vaša! Na svoji zemlji si kralj! Imaš obraz ... od vseh lahko zahtevaš spoštovanje.”

Čelkaševe besede so prava himna kmečkemu življenju in zemlji. Tu, v kmečkem delu, je prava svoboda. Svoboda potepuha Chelkasha je iluzorna; vsako minuto ga lahko ujamejo in pošljejo v zapor. pri
vse zunanje neodvisnosti, ni svoboden in to razume. Zato so ga Gavrilove besede tako prizadele: »Poglej se, kaj si zdaj brez zemlje? Zemlje ne boš pozabil, brat, še dolgo kot tvoja mati.”

Enajst let potepanja je Čelkaša ločilo od njegovega preteklega kmečkega življenja, a še naprej buri njegovo domišljijo in mu napolnjuje srce s toplino. Povejte nam o preteklem življenju Gregoryja (Chelkash). Bodite pozorni na občutek globoke ljubezni do zemlje, ki obarva ta spomin, in na občutek osamljenosti, »za vedno vržene iz tega reda življenja«.

Kaj se je zgodilo s kmetom po revoluciji? Kako so živeli kmetje v letih sovjetske oblasti? Spomnite se del, ki ste jih že preučevali in govorijo o preobrazbah, ki so se zgodile v vasi po revoluciji. Kaj je bilo bistvo teh preobrazb, kako so vplivale na življenje vasi, vaščanov? Zakaj je ruska vas začela umirati? Katera dela ruske in domače literature odražajo proces smrti vasi? Kmečka zemlja ga ne privlači več; ljudje so bili ločeni od zemlje, tako brez zemlje kot brez kmečkega nadzora so se znašli brez. Razmislite, ali ta trditev drži. Motiv samostojnosti, volje in svobode se sliši skozi celotno pripoved.

Navidezna svoboda potepuha je postavljena v nasprotje s svobodo samostojnega kmeta, lastnika. Za Gavrila svoboda ni le »biti sam svoj šef, iti, kamor hočeš, delati, kar hočeš, hoditi, delati, kar hočeš«. Izrazi resno misel: "Samo spomni se Boga." Kako razumete te besede? Ali lahko domnevamo, da se Gavrila zaveda, da svoboda ni permisivnost, temveč je omejena z moralnimi merili, podanimi v veri? Ali je Gavrila sam prekršil krščansko zapoved, katero? Ali ima vaša vera enako zapoved? Katero krščansko zapoved krši Chelkash? Kaj pomeni Chelkash s svobodo in kaj Gavrila?

Bodite pozorni na dvojnost občutkov, ki jih Chelkash doživlja do Gavrile. Po eni strani mu je všeč ta naivni, zaupljivi in ​​dobrodušni tip "z jasnimi modrimi očmi". V njem prebudi spomine na preteklo življenje.

V katerih situacijah Chelkash razvije "hladen, jezen" občutek do Gavrile, "nekaj podobnega opeklinam" v prsih? Katere besede Gavrile so prizadele Chelkasha? Ali je mogoče domnevati, da se je "zloben, hladen" občutek pojavil zato, ker je Chelkash ob pogledu na Gavrila razumel, kako nizko je padel, se ukvarjal s krajo in nato zapil denar, ki ga je zlahka prejel, da je globoko v sebi razumel pravičnost Gavriline besede: "Tyomen you ...", "Tea, veliko je ljudi, kot si ti! osupljivo ...«, »Nepotrebna oseba na zemlji«?

Gavrila je naivna, zaupljiva, pobožna. Sprva je iskreno verjel, da ga je Chelkash povabil, naj gre z njim na ribolov. Ko je ugotovil, da gre na temno dejanje,« je začel šepetati besede molitve in prosil Chelkasha, naj ga izpusti, in očital Chelkashu: »To je greh zate ... uničuješ svojo dušo! Obljublja, da bo, če se bo vse dobro končalo, služil molitev sv. Nikolaju Čudežnemu. Toda na Chelkashevo vprašanje: "Bi še enkrat naredil kaj takega za 200 rubljev?" - odgovori pritrdilno, kljub Chelkashevi posmehljivi pripombi: "Stop! Kako lahko izgubiš svojo dušo?"

Pogled na denar spremeni Gavrila. Obnovite prizor, v katerem Gavrila ponižujoče prosi Chelkasha, naj mu da denar. Kako se vam zdi ta scena? Kakšna čustva je Chelkash čutil do Gavrile?

Gavrilo je zelo enostavno imenovati pohlepnega, kot to počne Chelkash. Vendar se spomnite, kako težko je kmet dobil denar, za kaj je Gavrila nameraval porabiti denar, ki ga je prosil od Chelkasha.

Kako sta se pokazali Gavrilova nedolžnost in preprostost? Poskusimo razumeti Gavrilove občutke in razložiti njegova dejanja.

Navdušen, navdušen nad pravkar prejetim denarjem, ki je zanj postal pravo bogastvo, ki mu lahko korenito spremeni življenje, ga Gavrila takoj izgubi, ne da bi se sploh zavedal, kaj se je zgodilo. Ali je Gavrila želel ubiti Chelkasha, ko je vanj vrgel kamen? Kakšne občutke je doživljal Gavrila, ko je storil svoje grešno dejanje?
in videl, da Chelkash leži v mlaki krvi?

Pomislite na njegove besede: »Brat, oprosti! Hudič sem jaz ... odvzemi greh iz svoje duše.” Kako razumete te besede? Ali verjamete v Gavrilovo iskreno kesanje? V iskrenosti njegove prošnje za odpuščanje?

Razvijanje našega govora Chelkash imenuje Gavrila tele. Pojasnite, kaj beseda pomeni v tem kontekstu. Kako razumete izraze "temna snov", "boleče temni ste"? V kakšnem pomenu je beseda "temno" uporabljena v teh besednih zvezah Katere druge pomene te besede poznate?

Povejte nam, kako razumete naslednjo likovno podobo: »vrsta obalnih obalnikov, ki tovorijo kruh v trebuhe ladij, da bi si zaslužili nekaj kilogramov kruha.« Kakšno sliko slika vaša domišljija? Pojasnite izraz: »obraz, izkrivljen od užitka pohlepa«. Ne pozabite, da naslada običajno navdihuje, navdihuje in osvetljuje obraz. Verjetno še nikoli niste slišali za frazo "naslad pohlepa". Tu je nastala ekspresivna likovna podoba. Razkrijte njegov pomen.

Razmislite o pomenu naslednjih vrstic: "Nikoli v svojem življenju ni bil on, Chelkasha, tako boleče pretepen." O kakšni bolečini govorimo? Naredite primerjalni opis Chelkasha in Gavrile.

Tako bo izbrana pot razumevanja te zgodbe pomagala učencem razmišljati in morda celo razumeti Gavrilovo stanje v trenutku, ko je v Čelkaša vrgel kamen, in ga ne sodi prestrogo. Predlagana analiza Chelkashu odstrani vsak pridih romantike, ga predstavi brez vsakršnega olepševanja in namiguje, da se nam raje smili. In kar je najpomembneje, prisili vas, da resno razmišljate o usodi tisočev prikrajšanih kmetov, kot je Gavrila, da ga ne obsodite prehitro, da razumete, kako težko je življenje in usoda ruskega kmeta. A zdi se, da to v zgodbi zbledi v ozadje.

0 / 5. 0

Gavrila je eden osrednjih likov v zgodbi M.A. Gorky "Chelkash". Pripoved temelji na kontrastu med Čelkašem (izkušenim in bistrim tatom in izkušenim pijancem) in Gavrilo (mladim brezposelnim kmetom). Oglejmo si podrobneje analizo podobe slednjega.

Gavrila je čokat vaški mladenič. Ni mu uspelo, ko je poskušal zaslužiti denar v mestu, da bi preživljal sebe in svojo mamo. Zdaj se je moral le še vrniti domov, se poročiti z bogato nevesto in postati kmečki delavec. Chelkash ga takoj ni maral zaradi moči in zdravja, ki ju je izžareval mladenič: "... Sovražil sem ga, ker je imel tako jasne modre oči, zdrav zagorel obraz, kratke močne roke ...", medtem ko je glavni junak na prvi pogled Pritegnila me je kmečka dobrota in lahkovernost.

Hkrati je Gavrila strahopetec - s tem, ko je privolil v obračun s tihotapcem tatu, se bralcu prikaže kot strahopetec. Prestrašen je do solz, ne želi dokončati zadeve in želi, da ga Chelkash izpusti. Že tu opazimo kontrast med neustrašnim in predvsem svobodnim pijanim avanturistom in prestrašenim sužnjem svojega življenja. Chelkash ga prepriča, da dokonča delo, potem pa se bistvo junaka bralcu razkrije v novi luči.

Gavrila dobi majhen del celotnega zaslužka in v njegovi duši se prebudi pohlep. Ubogega kmeta prevzame neobvladljiv občutek pohlepa, medtem ko se počuti šibkejšega od svojega partnerja, mu pade na kolena in ga prosi za denar. Je odvisen, za razliko od Čelkaša, odvisen od svojega stanja, odvisen od svojih strasti (pohlepa), odvisen od pijanca, ki ga komaj pozna. Čustva, ki se porajajo v nesrečni osebi, ga potisnejo v nepremišljeno dejanje - vrže kamen v Chelkasha. Njegovo premetavanje – bodisi pobegne, nato pa se vrne in se grenko pokesa za storjeno – nam znova priča o šibkosti njegove osebnosti. Tudi tu ne more biti dosleden. Strah, strahopetnost - to je šibkost njegove človeške duše.

Pomembno je govoriti o tem, kako Chelkash sam vidi svojega partnerja. Ne razume, kako se lahko toliko muči zaradi denarja; usmiljenje do ubogega človeka je združeno z gnusom do takšne vizije sveta. Chelkash se počuti nadrejenega Gavrili, imenuje ga "mlado tele" in "otrok". Denar da kmetu, zavedajoč se, da takšne duše nič ne more popraviti. V primerjavi Chelkasha in Gavrile razumemo vso malenkost in zlobnost drugega.

Pomanjkanje samospoštovanja, trdnost značaja in moralnih vrednot, strah in pohlep Gavrile - to so lastnosti, ki jih poudarja M. Gorky. Manjka mu tista želja po svobodi, ki je lastna Chelkashu, zato kljub dejstvu, da na koncu večina denarja ostane pri Gavrili, Chelkash iz majhne drame na morski obali izide kot zmagovalec.

V zgodnjem delu pisatelja glavno mesto zavzemajo romantična razpoloženja. Neločljiva povezava med človekom in naravo, posebna pozornost do posameznika, ki združuje osamljenost in svobodo, izziv družbi in njenim zakonom, konflikt med protagonistom in antagonistom - te značilnosti romantike se odražajo v zgodbi "Chelkash".

Možnost 2

Maxim Gorky v svojem delu (Chelkash) posveča posebno pozornost osebnosti in notranji lupini človeka, pri čemer bralcu razkriva, kako varljiva je lahko zunanja lupina. Glavna tema romana je spopad med dvema junakoma, Chelkashom (tatom in pijancem) in brezposelnim navadnim kmetom Gavrilo.

Gavrila je močan, zdrav fant, rjavih las in širokih ramen. Na Kubanu ni bilo mogoče zaslužiti in spet se je bil prisiljen vrniti v svojo vas. Po očetovi smrti je bil Gavrila prisiljen delati kot delavec na kmetiji, da bi nahranil sebe in svojo mater. Mladenič ima dobro razpoloženje, lep videz in odprt pogled. Zaradi tega razloga Chelkash ni bil všeč. Čeprav mu je bila po drugi strani všeč Gavrilina preprostost in prijazna duša.

Njuno srečanje se je zgodilo povsem po naključju. Spor med njima o spretnosti in pogumu je pripeljal do dejstva, da se mladenič strinja, da bo šel na "temno dejanje" s tihotapskim tatom. Ta dogodek popolnoma razkrije celotno bistvo in naravo Gavrile. Izkaže se, da je navaden strahopetec.

Gavrila doživlja paniko in se na vse možne načine poskuša izogniti temu, kar se dogaja. Toda Chelkash prepriča Gavrilo, da dokonča svoj načrt. Ko je mladenič prejel majhen znesek, ga prevzame občutek pohlepa in pohlepa. Pade na kolena pred Chelkashem in začne prositi za več denarja. Ta trenutek pokaže celotno notranje bistvo Gavrile, odvisen je od okoliščin in lastnega pohlepa.

Mladeniča tako mučijo njegova goreča čustva, da iz obupa, brez razmišljanja, vrže kamen v Chelkasha. Osebna šibkost je v nenehni zmedenosti in lastni šibkosti. Mladenič bodisi postane strahopetec in pobegne, nato pa se spet vrne in se pokesa, kar je storil. Chelkash ima do Gavrile ambivalentna čustva. Po eni strani je pomilovanje in nerazumevanje, kako se lahko človek toliko muči zaradi denarja. Po drugi strani pa se zgraža nad tem stanjem človeške duše. Na koncu da večino denarja Gavrili. Chelkash razume vso malenkost in zlobnost mladeničeve narave.

Podoba Gavrile je bistvo malenkostne, zlobne in pohlepne osebe, ki ji manjka samospoštovanja in moralnih vrednot. Popolnoma je odvisen od lastnih želja in okoliščin. Strahopetnost in šibkost sta glavni lastnosti Gavrile.

Esej o Gavrili iz dela Chelkash

Zgodba Maxima Gorkyja "Chelkash" pripoveduje zgodbo o tatu. Grigory Chelkash je dobro znan ljudem, ki živijo na obali. Vsi ga poznajo kot vnetega pijanca in pogumnega tatu.

Gavrila, navaden kmečki človek. V zgodbi Gorkyja se bralcu prikaže kot prijazen fant, ki dela, da podpira svojo mamo in dom.

Tako različna človeka se srečata povsem naključno. Med njima se začne spor o tem, kdo je boljši in spretnejši. Chelkash se odloči za primer prevzeti Gavrila. Da bi to naredil, fanta pogosti v gostilni in s tem pridobi zaupanje vanj. Chelkash za Gavrilo postane nekakšen mojster. V Grigoriju začuti moč, mu začne zaupati, Gavrila pa prežema določen občutek hvaležnosti in podrejenosti do njega.

Medtem ko možje plujejo krasti, Gavrila večkrat prevzame strah. Tu bralec razume, da je ta »prijazen«, preprosti kmet, v resnici strahopetec. Gavrila prosi Chelkasha, naj ga izpusti. Zaradi tega v čolnu nastane hrup in skoraj jih prehitijo redarji. Toda vse gre dobro, posel je končan in možje odplujejo prodajat svoj plen.

Gavrila, ki je bil strahopeten in plašen pred morjem, ko vidi, koliko denarja je Chelkash prejel za ukradeno stvar, začne razmišljati o tem, koliko bi lahko naredil na svoji zemlji, če bi imel toliko denarja. Tu se v "prijaznem fantu" prebudi najstrašnejša človeška slabost - pohlep. Avtor zgodbe opisuje občutek, ki se je porodil v Gavrilu, kot zelo razburljiv, vznemirljiv in v človeku razkriva vse najslabše, kar je lahko.

Chelkash, čeprav tat, je držal besedo in Gavrili dal denar. Toda to ni bilo dovolj za junaka. Potem se je Gavrila odločil prositi Chelkasha za ves denar. Drama, ki se odvija na morski obali med dvema človekoma, bralcu pokaže posledice pohlepa. V tej zgodbi je bil Gavrila pripravljen ubiti človeka, samo da bi dobil ves denar za ukradeni predmet.

Na začetku zgodbe Maksima Gorkega "Chelkash" se Gavrila pojavi kot navaden kmet, ki obdeluje zemljo in dela, da nahrani svojo družino. Toda kasneje avtor v tem junaku razkrije najnižje in najstrašnejše človeške lastnosti, kot so strahopetnost, pohlep in jeza.

Delo je kombinacija vsakdanjega eseja s satirično zgodbo, sestavljeno iz dveh delov, o tipičnem krutem vsakdanu ruskega kmečkega ljudstva.

Pozimi se zgodaj stemni in zvečer ne moreš veliko ven. Dan se zdi zelo kratek. In več časa preživimo doma.