Knjižnica Pravoslavie. Negovanje bojevniškega duha. Rusich Glej. Knjižnica Pravoslavie Bodite brezhibni. Ne smilite se sami sebi in ne ugajajte si

Ekologija življenja: Še en sklop paradoksalnih nasvetov slavnega tržnika Dana Waldschmidta. Manj razmišljajte o avtomatizaciji in več o empatiji

Še en sklop paradoksalnih nasvetov slavnega tržnika Dana Waldschmidta.

1. Manj razmišljajte o avtomatizaciji in več o empatiji. Namesto da bi za povečanje angažiranosti uporabljali meritve stikov s potencialnimi strankami, razvijte sistem usposabljanja, ki obravnava pričakovane izzive veteranov v industriji.

2. Investirajte v orodja, ki vam pomagajo pri trdem delu. Ne iščite načinov za pametnejše in lažje delo – osredotočite se na obseg in vpliv v podjetju (orodja, kot so Slack, Todoist, Contactually, Feedly, Mention itd.).

3. Pomagajte ljudem, da postanejo bolj zdravi, ne prodajajte jim ničesar. Vložite veliko truda v to, da ste popolnoma odprti, intelektualno pošteni in se spopadate s težkimi težavami, ki se jih vaši konkurenti izogibajo. Borbeno pridite do korenine problema.

4. Uporabite svojo človečnost sebi v prid. Govorite, pišite, nastopajte na družbenih omrežjih kot človek, ne kot robot. Naučite vse zaposlene, da se hitro in temeljito opravičijo. Naredite pravo stvar, tudi če se vam zdi, da kratkoročno izgubljate.

5. Naj se ljudje počutijo kul. Bodite nepozabni. To podredi vsa druga čustva. Poiščite način, kako presenetiti ljudi, tudi če se zaradi tega počutite neprijetno. Na koncu boste zgradili globlje odnose – in ko boste zamočili, bodo ljudje še vedno spregledali vaše najboljše namere.

6. Vzgojite bojevnike. Najprej zaščitite svoj grad. V vsaki panogi in vsakem podjetju je bolj pomembno imeti pravo kulturo kot imeti ustrezno usposobljeno prodajno osebje. Najemite ljudi, ki so pripravljeni storiti vse, kar je potrebno, da dosežejo velik uspeh. Etika je pomembnejša od rezultatov.

7. Zaposlovanje na podlagi izkušenj je recept za neuspeh. V svojo ekipo povabite ljudi, ki imajo svetlo prihodnost, ne čudovite preteklosti. Zaposlite tiste, ki trdo delajo in so ustvarjalni, ne tistih, ki imajo izkušnje v vaši panogi.

8. Izogibajte se sestankom, poročilom in posodobitvam. Vaši najboljši ljudje se odzivajo na poštenost in brutalno poštenost. In povprečni izvajalci uporabljajo tedenske sestanke in četrtletna poročila, da upravičijo svojo slabo uspešnost. To je treba spremeniti.

9. Naredi, kar rečeš. Povej, kaj delaš. Nobenega razloga ni, da ne bi izpolnili svojih zavez – in to je največji razlog, zakaj številne organizacije propadejo. Poštenost. Jasnost. In doslednost.

10. Osredotočite se na ciljne stranke, ne na dobičkonosnost. Svojega dobička ne boste mogli povečati, če ne veste, kje iskati nove potencialne stranke. Včasih je pozitiven denarni tok dovolj, da ugotovite, kako nadaljevati v pravi smeri.

11. Igrajte dolgo igro. Sprejemajte temeljne odločitve. Uspeh ni dokončanje četrtletja, ne posel, ne sanjska stranka. Uspeh je, ko delaš pravo stvar na pravi način, dokler ne dosežeš želenih rezultatov.

12. Pokažite pozornost pravim, ne potencialnim strankam. Preživite manj časa z drugimi in več časa s tistimi, ki že poslujejo z vami. Po sklenitvi posla dajte več od obljubljenega.

13. Poslanstvo je pomembnejše od prodajnega načrta kadar koli v tednu. Dajte ljudem razlog za sanje, ne kljukico v sistemu CRM za doseganje.

14. Velika misija je pomembnejša od briljantnega procesa. Nehajte kričati o tem, kako odličen je vaš prodajni proces, in namesto tega ustvarite navdihujoče okolje, v katerem je vaša ekipa pripravljena vložiti dodatne napore, da doseže rezultate (brez prevelikega spodbujanja).

15. "Dobri stari časi" so bili grozni. Ustvarite kulturo, v kateri ljudje govorijo o prihodnosti in ne o velikem denarju, ki so ga nekoč zaslužili.

16. Dajte ljudem nekaj veliko bolj dragocenega od denarja, ki ga plačajo. Prinesite jim vrednost na resnično čarobne načine. Delujte premišljeno in namensko, da bi se ljudje počutili ljubljene in cenjene.

17. Ne izmikajte se terapevtu. Notranji mentalni boj za uspešno prodajo je najpomembnejši izziv, s katerim se boste soočili. Vzemite si čas za redno delo s trenerjem, mentorjem ali terapevtom, da ostanete pri igri. Poraz se začne v trenutku, ko začnete razmišljati o njem.

18. Skrbi le za tisto, kar lahko izboljšaš. Osredotočite se na podrobnosti in popravite, kar je narobe – ne pričakujte, da se bodo stvari izboljšale same od sebe brez vašega truda.

19. Dvignite razpravo na višjo raven. Nehajte izgubljati čas s pogovori o vsem. Komunicirajte v realnem času z aplikacijami in platformami za sporočanje, ki vam omogočajo določanje prioritet informacij, kvantificiranje potreb in razjasnitev pričakovanj.

20. Dajte odločilen boj zahrbtnim grdim stvarem in povprečnosti. Ne dovolite ljudem, da igrajo te igre in goljufajo sistem tako, da obdržijo svoja delovna mesta, a so neučinkoviti člani ekipe. Poražence hitro požari.

21. Bodite iskreni glede zmag in porazov. Včasih imaš pač srečo. Ne pretvarjajte se, da je to zaradi izjemnih prodajnih sposobnosti. Včasih izgubiš, ko bi moral zmagati. Bodite pošteni glede tega, kaj deluje in kaj ne. objavljeno

Navodila

Človeški borci sploh niso timski igralci, saj ne morejo računati na nikogar drugega kot nase. To morate upoštevati in poskušati posredovati čim bolj dostopno. Vendar se tukaj izogibajte skrajnostim, saj se morate pri reševanju težav in doseganju ciljev zanašati samo na lastne moči. Toda to ne pomeni, da mu bo ves svet okoli njega delal ovire.

Viri:

• to je močan značaj

Večina psihologov meni, da sta najpomembnejši značajski lastnosti uspešne osebe želja in volja. Negovanje takšnih lastnosti je dolgotrajno in mukotrpno delo, ki vas bo zagotovo razveselilo z rezultati.

Razvijte svojo motivacijsko sfero. Tudi odrasel ne more vedno doseči, kar hoče, zato pomagajte otroku doseči želeni rezultat. Tudi v primeru težav ga naučite otroka načrtovati naslednje korake, da se bo na koncu vse izšlo. Neodvisen in aktiven otrok praviloma odlično analizira svoje motive, saj bo vedno lahko odgovoril na vprašanje "zakaj točno to potrebujem?"

Lastnosti močne volje se oblikujejo skozi človekovo življenje, zato bi morali starši otroka naučiti, da razporedi lastna prizadevanja, tako da lahko samozavesten otrok nadzoruje svoja dejanja. Z vključevanjem otroka v dejavnosti v družini lahko starši sami z lastnim zgledom pri njem pripomoremo k razvijanju delavnosti in odgovornosti.

Z otrokom delajte načrte za prihodnost in se po določenem času z njim pogovorite, kaj mu je šlo in kaj ne. Izjemno pomembna faza pri doseganju ciljev je premagovanje lenobe, zato morate otroka nenehno učiti, da premaga svojo lenobo. Naučiti se mora, da mora nekatere stvari narediti sam.

Pravilen odnos do sveta okoli nas prispeva k otrokovi pravilni socialni prilagoditvi v družbi, spoštljiv in občutljiv odnos do staršev, vrstnikov in prijateljev pa k razvoju osebnosti, torej ko otrok spoštuje druge, spoštuje sebe.

Tak otrok bo imel namere spremeniti svet na bolje in doseči priznanje drugih. S pozitivnim odnosom do sveta je vedno lažje doseči uspeh.

Razvijanje volje skozi igre

Naredite nekakšen seznam želja. Odlična tehnika "Flower-Seven-Color" bo vašemu otroku pomagala razviti voljo in željo. Ponovno preberite pravljico z otrokom in ga nato povabite, naj naredi isto rožo z željami.

Z njim se pogovorite o najpomembnejših željah in razmislite, kaj lahko storite, da bi te želje izpolnili. Ta metoda bo otroka naučila ne samo, da dobi, kar hoče, ampak tudi, da si prizadeva izpolniti svoje želje.

Ustvarite lahko tudi »zid slavnih«. Skoraj vsak otrok ima široko paleto potrdil, nagrad in diplom za sodelovanje na tekmovanjih in tekmovanjih. Vse njegove dosežke razstavite na steni v dnevni sobi ali sobi.

Organizirate lahko tudi »kotiček uspeha«. Takšna častna deska je odlična spodbuda otrokovi samozavesti in otroku pomaga naprej v njegovem razvoju.

Video na temo

Življenje bojevnika mora biti disciplinirano.
Če hočeš postati bojevnik, si tega ne moreš privoščiti
zapravljanje osebne moči za neurejeno življenje!

Da bi učenec uspel na Poti bojevnika, mora najprej razviti močan občutek samodiscipline. Ravno samodisciplina, saj disciplina od zunaj nima potrebnega vpliva na dojemanje življenja in na disciplino študenta nasploh. Da prejete informacije postanejo znanje, je potrebno, da se učenec sam zaveda pomena sistematičnega in discipliniranega pristopa k življenju v vsakem trenutku.

Običajno ljudje niso disciplinirani in njihovo zaznavanje najpogosteje popravljajo zunanji dražljaji. In človekove misli so kaotična zmeda, nad katero nima voljne kontrole. In če ni nadzora v mislih, potem podobno ne bo nadzora v čustvih. In ta nenadzorovana, najpogosteje popolnoma nepovezana s tem, kar se dogaja okoli, čustva nastanejo spontano in samovoljno, kar vodi v njihovo nenadzorovano manifestacijo. Tukaj mora biti življenje bojevnika omejeno.

Samodisciplino, ki je tako potrebna za sledenje Poti bojevnika, lahko vzgoji samo učenec sam. Disciplina od zunaj, ko učitelj, vodja, naloži disciplino adeptu in zahteva izpolnjevanje njegovih navodil, zadeva samo zunanja dejanja in vedenje. Da bi prevzel nadzor nad mislimi in občutki ter jih nato discipliniral, mora učenec sam slediti navodilom mentorja, brez nadzora Učitelja. To je Pot, po kateri lahko hodiš samo ti; oseba, ki ti je zelo blizu, ima še vedno svojo Pot. Še več, če študent dela na sebi, razmišlja in se počuti kot bojevnik le ob prisotnosti mentorja, v njegovi odsotnosti pa izgine vsa njegova disciplina, potem je jasno, da od takšnih dejavnosti nima nobene koristi. Adept zaman zapravlja svoj in tuj čas. Way of the Warrior ne more biti hobi ali dodatek k življenjskemu slogu v vlogi fitnesa.

Pot bojevnika naj bo način življenja, ki je nujen za vsakodnevno preživetje bojevnika!

Da postane bojevnik, mora tisti, ki je stopil na to pot, vsak trenutek svojega življenja živeti življenje bojevnika. Nobena količina teorije, filozofiranja ali govorjenja ne bo študenta niti za joto približala moči in nazivu bojevnika.

Slediti Poti bojevnika zahteva popolno predanost tej poti. Za primerjavo lahko navedemo življenje meniha, ki vstopi v samostan, se odloči za življenje, se zaobljubi, da se bo popolnoma posvetil izbranemu načinu življenja. Čeprav bojevniki niso menihi, ampak živijo v svetu, od njih ni zahtevana nobena prisega, so si pa njihove poti in način življenja podobni v popolni predanosti in odmaknjenosti od okolja.

S tem, ko stopi na Pot bojevnika, človek korenito spremeni svoje življenje, dojemanje le-tega in osebno zgodovino. To prinaša pomembne spremembe v značaju, življenjskem slogu in okoliščinah. Vprašajte katero koli osebo, ali želi korenito spremeniti svoje življenje, če je zadovoljen s tem, kako živi zdaj. Želja po spremembi življenja in spreminjanju samega sebe pride šele s propadom in spoznanjem, da življenje ne more ostati isto.

Želja po spremembi življenja pa se lahko pojavi na intelektualni ravni, torej razmišljati o tem, da ne bi bilo slabo spremeniti svojega življenja. Vendar bo zelo kmalu takšni odločitvi manjkala čustvena motivacija in postopoma, s časom, bo pot bojevnika izginila. Šele ko človek vidi brezizhodnost situacije in ne vidi druge poti razen vojaške poti, ko to pot dojema kot dejanje preživetja, šele takrat bo dobil pravi smisel in pridobil dovolj osebne moči za premagovanje ovir.

Zato mnogi ljudje, ne vidijo ali čutijo potrebe po spremembi svojega življenja, stopijo na tako imenovano duhovno pot. Trenutno je na svetu ogromno naukov, ki ponujajo duhovno pot, in ne glede na to, h kateremu nauku se človek zateče, postane le dodatek prejšnjemu življenju, ki s seboj ne prinese pravih sprememb. Pot bojevnika pomeni popolno preobrazbo in seveda popolno predanost, zato ne more biti dodatek k življenju.

Treba je razumeti, da predanost ne pomeni samoomejevanja. Kot bojevnik ima oseba popoln nadzor nad vsemi svojimi dejanji – mentalnimi, čustvenimi in fizičnimi. Redko mu vsiljujejo posebne prakse ali discipline. In če ima potrebo po kajenju ali pitju alkohola, bo izbira je vaša, lahko pijejo pijače in kadijo cigare ali pipe ali se ukvarjajo s katero koli drugo dejavnostjo. Eden potrebuje meso, drugi ribe, tretji pa ima na splošno raje rastlinsko in živo hrano. Lahko se dolgo razpravlja o pravilnosti in uporabnosti njegovega načina in načina prehranjevanja, a to nima smisla, oba imata prav. Glavna stvar je, da oseba nadzorovano to dejavnost, ne ona. Glavna stvar tukaj izbira in nadzor!

Vedno morate vedeti, da pot bojevnika vodi do prave svobode!

Le besedi izbira in nadzor je mogoče razumeti na svoj način, če pa ju uporabimo bližje življenju, to pomeni, da človek, ki hodi po Poti bojevnika, ne bo pil do nezavesti, da bi se izognil odgovornosti, in ne bo spil niti sto gramov. da bi si pridobili pogum pred neprijetnim srečanjem. Bojevnik si ne more privoščiti izgube nadzora nad nobeno manifestacijo življenja in se lahko manifestira v vseh drugih vrstah in sferah dejavnosti.

Človek se res lahko počuti bolje, če se omejuje, se nečemu odreka, ob tem pa se prepričuje, da to samoomejevanje duhovno krepi in duhovno napreduje, vendar je to lahko daleč od resnice. Ker, recimo, oseba, ki ne uživa mesa, samo zato, ker je prepovedano ubijati živali, je treba spomniti, da so tudi rastline rastlinska vrsta življenja. Tudi zrak, ki ga dihamo, in voda, ki jo dnevno zaužijemo, prav tako vsebuje veliko različnih živih bitij. In umor ostaja umor na kateri koli ravni in kateri koli obliki življenja. Človeštvo kot celota počasi uničuje celo mater Zemljo.

Na začetnih stopnjah kakršnega koli samoomejevanja se človek neizogibno ujame v past zablode, saj verjame, da se s to omejitvijo dvigne na določeno raven nad vse druge, zasede višjo duhovno raven. In takrat se pojavi občutek lastne pomembnosti in večvrednosti nad zunanjim svetom.

Najprej mi izberemo Pot, potem pa Pot izbere nas!

Bojevnik se v vsakem trenutku, v vsaki situaciji obnaša kot bojevnik in samo bojevnik se lahko tako obnaša. To pomeni, da pot še vedno vključuje določene koncepte percepcije, načina življenja in načina življenja. Šele najprej človek izbere Pot, potem ko je pretehtal vse prednosti in slabosti in jo praviloma že občutil in spoznal. In kar je najpomembnejše, primerjati svoje življenje pred začetkom vadbe s sedanjim, torej dojemanje in odzive na trenutne dogodke, pa tudi odločitve, sprejete po Poti bojevnika in vse isto, a v preteklosti, običajni. življenja, pred začetkom vojaške poti. Človek je na začetnih stopnjah učenja na stopnji izbire in potem, ko je izbral, mora učenec med hojo po izbrani Poti še marsikaj v svojem življenju uskladiti z njenimi kanoni. Tako nas pot izbere, saj bojevnik ne more več delovati tako, da njegova dejanja niso v skladu z njegovimi čustvi in ​​nasprotujejo njegovi izbrani poti.

Ker je Pot bojevnika praktična pot, življenje puščavnika ali meniha za bojevnika ni sprejemljivo. Vse svoje življenje mora brezhibno sprejeti. Ni zelo težko biti visoko duhoven, ko se pogovarjaš z duhovnikom, ali izžarevati bratsko ljubezen do drugih med meditacijo ali molitvijo, veliko težje pa se je tega držati v vsakdanjem življenju, ves čas in ves dan, zlasti v primeri, ko imajo drugi do vas povsem nebratski odnos ali pa vas živcirajo s svojim nekorektnim vedenjem. Zato si menihi izberejo težko pot, v drugi pa je rastlinjak, ogradijo se od sveta, prekinejo vse povezave z njim, živijo v molitvi in ​​postu, kar jim olajša pot. Usoda bojevnika v velikem svetu, z vsemi njegovimi nenehnimi skušnjavami in vabami, je videti priložnost, da preizkusi in spozna samega sebe, tako da premaga vsako preizkušnjo, s katero se sooči. In povečajte svojo notranjo moč.

Biti visoko duhoven je enaka napaka kot predajati se izključno zemeljskim težnjam in užitkom. Reči "to je za duha in to je za telo" ali "to je za Boga in to je zame" je absurdno. Zato smo se našli tukaj, da postanemo eno, da povežemo ti dve polarnosti, da ju spravimo v ravnovesje, da lahko skozi materialni svet, skozi komunikacijo z duhovnim, spoznavamo svet in njegove manifestacije, medsebojno povezanost, interakcijo. in soodvisnost materialnega z duhovnim. Je duhovno bitje, a je hkrati duhoven in materialen. Razvijanje ene stvari v škodo druge je velika napaka, samoomejevanje in enostranskost znanja.

Vse na svetu ni enoznačno, je širše in ima veliko odtenkov, in ko preučujemo globine podzavesti ter njene manifestacije in pomen v našem življenju, ne bi smeli vsega dojemati črno-belo. Ne boste našli dokončnega odgovora DA ali NE; določen odgovor bo razkril le eno majhno plat vprašanja. Ta pojav si bomo ogledali na enem primeru. Recimo, da je bil vaš sin v šoli slabo veden, ker je pretepal svojega sošolca. In vas kot starša pokličejo v šolo na razpravo. Toda med preiskavo se izkaže ena podrobnost: pretepeni je bil sam in je želel vašega sina sam pretepsti ter se ga oklepal in ga nenehno izzival. In tako ga je vaš sin, ker ni mogel prenesti, pretepel. Seveda je treba surovo pretepanje kaznovati, kar počne večina staršev, vendar je vsak od njih, še posebej oče, nekje globoko v duši ponosen na to in meni, da je dejanje pravilno, saj ga je sam izzval.

Tako se v naukih in svetih besedilih pogosto zgodi, da je en koncept domnevno nasproten drugemu, čeprav si nista nasprotna, ampak se različno uporabljata v različnih situacijah in okoliščinah. In ker bojevnik ne more zanikati nobenega vidika v življenju, takoj zazna situacijo v vsej njeni širini in globini. To pomeni ljubiti ves svet in življenje samo, vse, kar ponuja, in uživati ​​v vsakem trenutku, hkrati pa ne biti navezan na nič in biti osvobojen življenja. Ne sovražite se do smrti. Za notranje veselje bojevnika ni nujno, da je ljubljen, čeprav mu bo to tudi všeč, vendar nikoli ne bo dovolil, da bi se v njegovem življenju odločal na podlagi osebnih občutkov in čustev, ne pa brezhibnosti in univerzalnosti. Univerzalni zakon. Ko zagleda lepo in nenavadno žival ali žuželko, uživa v lepoti okoli sebe in ne čuti potrebe, da bi jo ujel za svojo zbirko ali zaradi radovednosti.

Človek ne bo mogel izkusiti takšnih čustev do sveta, če svoja duhovna doživetja izolira od vsakdanjega življenja. Bojevnik se ves čas zaveda, da so vsa živa bitja medsebojno povezana in zaradi soodvisnosti nenehno medsebojno delujejo; poleg tega sta tako kot materija med seboj povezana duhovni in materialni svet. Naloga bojevnika je doseči trajno harmonijo med tema svetovoma.

P.S. Zemlja je zdaj na stopnji prehoda na višji nivo, morda je to prehod za Zemljo in z njo človeštvo skozi harmonijo teh dveh dualnih svetov.

»Vsak resen projekt je izziv za boj. Tudi samo komuniciranje s partnerji ali konkurenti.« Poslovna svetovalka primerja človeško eksistenco z bojevanjem v roko v roki in razloži, s kakšnimi psihološkimi tipi »borcev« se srečujemo na življenjski poti.

Sem ljubitelj rokoborb in verjamem, da se mora vsak človek enostavno znati postaviti zase. Brez pretiravanja lahko rečemo, da je imel vsak človek v življenju vsaj eno situacijo, ko je bilo potrebno obvladati boj z roko v roko: ​​vsaj zato, da bi lahko razgreto situacijo ublažili s svojo mirnostjo in ne izenačili. bolj razgreti zaradi svojega strahu. In strah največkrat nastane prav zaradi dvomov vase.

Po drugi strani pa se moraš s športom ukvarjati vsaj zaradi zdravja. Lahko vrtite pedala sobnega kolesa, lahko nosite palico ali pa oboje, pa tudi udarjate po boksarski vreči in telovadite s trenerjem - traja enako dolgo, vaše zdravje je deležno tudi zahtevanih bonusov, a samozavest v kritični situaciji je veliko vredna.

V mladosti sem kot vsi gledal filme in v vsaki sekundi so se liki znašli v neprijetnih situacijah (o tem se snemajo filmi, da jih je zanimivo gledati). In vedno sem imel isto misel: »Če se znajdem v takšni situaciji, ali bom lahko taksiral? In če ne, potem je morda smiselno trenirati? Če ni koristno, potem vaše zdravje ne bo slabše. In če pride prav, lahko reši ne samo moje življenje. Morda bom postal junak, ker bom rešil koga drugega?

Te misli so me, moram reči, motivirale, kot je treba, portret Brucea Leeja je visel nad posteljo, zakoniti trije treningi na teden pa so pravilo, ne izjema.

Leta so minila, tudi sam sem ljubitelj boja z roko v roki, že večkrat mi je koristil v življenju in še nisem star in nabrali so se zaključki, ki jih je že mogoče deliti.

Prvi in ​​pomemben zaključek.

Boj z roko v roki je osnova splošnega pristopa k življenju. V življenju je zelo pomembno, da se odločiš, kdo si. Na splošno obstajata samo dve lastnosti, ki definirata osebo.

Prvo je, ali je človek v življenju breme ali je borec. Če si borec, potem se ne sprijazniš z okoliščinami in greš naprej. Če je v breme, vedno išče krivca, na koncu pa je korist od tega negativna: če ga ne bi bilo v ekipi, bi bilo bolje. Vsi cenijo borce in ne marajo biti v breme.

Druga lastnost je, ali človek živi samo zase ali je pripravljen narediti še kaj za druge. Ponavadi egoisti poskušajo zjebati vse. Vendar vam ni treba imeti prijateljev, z njimi morate biti prijatelji in ljudem ni všeč, ko jih imajo. Zato ne marajo egoistov.

Kot rezultat, tako kot Welch, ki je že postal klasika, obstajajo štiri kategorije ljudi (samo mi imamo svoje kategorije, vendar so skladne z Welchom):

Prvi so borci in ne sebični. Iz takih ljudi prihajajo dobri voditelji, ljudje jim zaupajo in jim sledijo. Takšni ljudje so v življenju usojeni za uspeh in so lahko srečni, če se znajdejo v okolju, kjer so spoštovani. In spoštovani so skoraj povsod. Takih ljudi ni tako veliko, a če kdo postane junak, so to samo bojevniki te kohorte. Prav tako so zelo dobri vodje visokega razreda.

Drugi so borci in egoisti. Več jih je. Umirajočemu od lakote so pripravljeni iztrgati kos kruha iz grla, namesto da sami umrejo. Oni, ki potiskajo komolce, gredo proti svojemu cenjenemu cilju. A ko pridejo tja, ugotovijo, da so še vedno nesrečni. Niso ljubljeni in če jim sledijo, je to iz strahu, da bi jih potrli. Ustvarjajo tiranske može, zagrizene žene, divje šefe, ki svojim tekmecem grabijo uspeh izpod nosu. Če vse te ljudi vzamete s planeta in jih postavite v rezervat, se bodo med seboj pobili, preživeli pa se bodo sovražili. In svet bo postal veliko mirnejši. Takšnih ljudi v mojem okolju preprosto ni, izogibam se jim: ne maram zapravljati energije za nesmiselne vojne.

Tretji niso borci in niso sebični. Ti ljudje so pripravljeni slediti vodji, niso pa pripravljeni na boj. So dobri izvajalci, nikoli pa dobri partnerji. Lahko dobijo navodila, vendar se ne bodo borili za rezultat. Ne morejo jim zaupati projekta, stali bodo ob prvi resni oviri in sploh ne bodo razmišljali, kaj storiti. To niso tovariši. In čeprav niso slabi ljudje, se nanje ne morete zanesti. Iz njih lahko poskusite narediti borce, jih naučiti delati za rezultate, jim privzgojiti perfekcionizem in jim pokazati, kako doseči svoje cilje. Vendar ni dejstvo, da jih boste lahko vzgojili, vendar morate vanje vložiti veliko truda. Takšni ljudje so dobri privrženci cerkve, tihi in resignirani, nikomur ne želijo slabega. Toda ko pride zlo, ne bodo stali z ramo ob rami z vami, ampak bodo številne žrtve, ki jih je treba rešiti. Sami ne bodo razmišljali o rešitvi: niso borci. To je morda največja skupina.

Sčasoma Ob upoštevanju teh štirih kategorij mi je osebno jasno, da je bolje biti borec kot ne biti: egoista lahko spremeniš v nesebičnega, samo imej otroke in skrb zanje bo naredila človeka. mehkejši in bolj človeški. Toda narediti bojevnika iz bremena je veliko težje. Iz otroka lahko narediš športnika, ko je še pripravljen na spremembe. Kot je rekel neki znani športnik: "Šport naredi športnike iz vseh otrok, nekaterih prej, drugih kasneje." Toda narediti športnika, še bolj pa bojevnika, iz odrasle vzmetnice, ki se boji naložiti, je zelo težka naloga. Verjetno zato v menedžmentu velja pravilo: če človek potrebuje neposredna navodila in brez njih ne gre, ga brcni v obraz.

Tako sem prepričan, da lahko ukvarjanje s športom, predvsem z bojem z roko v roki, človeku da elemente, potrebne za uspeh in srečo za vzgojo posameznika. To ne pomeni, da mora vsak obiskovati borilni klub. Vadite lahko smučanje, drsanje, odbojko, v sebi gojite bojevniški duh, kajti kjerkoli je tekmovalnost, je tudi trenutek borilnih veščin, soočenja. Vseeno pa je pomembno, da moški razumejo, kaj je dvoboj, saj zelo hitro naredi moške iz fantov.

Na splošno je po mojem mnenju pomembno, da se znamo boriti, čutiti sovražnika in iti do rezultata. Pomembno pa je tudi biti del ekipe. V našem času so večinoma ekipe tiste, ki dosegajo rezultate, ne posamezniki. Zato se je dobro razvijati tako v individualnem kot kolektivnem športu. Za alpinizem sem se odločil iz več razlogov, o tem kasneje.

Torej, boj z rokami.

Zakaj se ne bi bojevali z orožjem? Lahko ste na primer spretni z mečem in znate z njim rezati kot navdušen ninja. Toda, prvič, ne morete ga nositi s seboj in v nujnih primerih vas ne bo rešilo, saj ga ni. In drugič, borba z roko v roki, torej borba brez orožja, je še vedno osnova in če postaneš dober v tem, potem boj z orožjem obvladaš veliko hitreje in lažje, kot če bi začel z ničle. Pomembno je gojiti psihologijo borca, znati čutiti varnost in nevarnost, se znati pravilno gibati, razumeti raven sovražnika in brati njegove gibe kot knjigo, razumeti bitko kot vzorec. Če se tega naučite v boju z roko v roko, potem se boste v vsaki situaciji lahko uprli agresiji in se počutili kot aktivni udeleženec v procesu in ne kot žrtev. Hitro lahko obvladate katero koli vrsto orožja.

Zelo preprost primer: posebne enote. Med treningom sem se pogovarjal z enim od svojih prijateljev. Rekel je preprosto: »Boja z roko v roko se ne učimo, da bi jo uporabljali v posebnih operacijah, kako jo boste uporabljali, ko nosite oklep, kroglo, razkladanje in orožje? Toda veščine, pridobljene v boju z roko v roko, so zelo koristne v resničnem boju.« Prav te veščine, ki vstopajo v mišljenje in sodelujejo pri njegovem oblikovanju, so pomembne za resnično življenje. Zase lahko rečem, da so resna pogajanja vedno dvoboj. Vsak resen projekt je izziv za boj. Tudi samo komuniciranje s partnerji ali tekmeci: če nimate spretnosti za boj, pride togost in z njo neumnost. Če imate spretnosti, pridejo zbranost, pozornost in jasnost. In z njimi tudi prave vodstvene odločitve, torej dober rezultat. Na splošno biti bojevnik pomeni mirno prenašati kakršen koli pritisk: stres, ljudi, okoliščine. To je najprej psihološka odpornost na stres, sposobnost vzdržati okoliščine.

Zdaj pa preidimo na resnejši trening...

In za to vam bom na kratko povedal Jungovi arhetipi, ne da bi šli globoko v plevel.

To so vloge, skozi katere gremo v procesu zorenja. In te vloge so pomembne v življenju vsakega izmed nas, ne glede na vzgojo ali habitat. Včasih se zataknemo v kateri od vlog. Včasih arhetipi tvorijo ekipe. Včasih se znajdemo v nekakšnem ogledalu () teh vlog. In včasih si te vloge nasprotujejo med seboj v boju za našo pozornost... Tema je zelo globoka - in šli bomo skozinjo le na kratko.

Za moške so te vloge naslednje: Princ, Prevarant, Bojevnik, Gospodar. Za ženske je to: princesa, svečenica, lovka, gospodarica.

Upošteval bom moške vloge, vendar ne pozabite, da je z ženskimi vlogami vse zelo podobno.

princ- otrok, romantik, dober sin, sanjač ...

Prevarant- čarovnik, norček, zapeljivec, manipulator...

Bojevnik- vojak, vitez, branilec, hierarhija, čast ...

Mojster- lastnik, oče, učitelj, gostinec, šef...

Vsaka vloga ima svoje vire in svoje vrednote. Tako je na primer za Tricksterja pomembno vznemirjenje, zanimanje, novost ... Prav ta vloga je odgovorna za nehoteno pozornost, skakanje od predmeta do predmeta. In včasih je škoda, da se človek odreče virom, ki jih ta vloga zagotavlja. Ali razumeš?

Z besedami oseba reče nekaj takega: " želim se učiti«, v bistvu pa taka mobilna in spontana pozornost tej osebi da nekaj tako pomembnega, da tej vlogi ne bo zlahka opustil sledenja. In tudi v trenutku, ko spozna, kakšne psihične sile se skrivajo za vsakodnevno nepazljivostjo, se ni pripravljen odpovedati tolikšni popolni prisotnosti Prevaranta v svojem življenju (tako ali drugače ga ima vsak, vse je stvar razsežnosti). ).

Izhod? Nauči se biti Bojevnik, uresničevanje svojih, bojevniških, vrednot. Včasih je prehod na vlogo bojevnika za osebo povezan s strahom pred odraščanjem, zato lahko jasno razumete, zakaj je ta vloga potrebna. V njem je človek odličen izvrševalec lastne volje. V njem, kot je rekel eden od mojih klientov, lahko " ne misliti" Bojevnik je tisti, ki bi se moral ukvarjati z rutinskimi nalogami, ne pa kreativni Prevarant, naivni Princ ali ukazovalni Mojster. On je tisti, ki je lahko tedne osredotočen na eno nalogo.

Toda to vlogo je težko usposobiti, če ni podan kontekst usposabljanja - nekakšna odskočna deska, na kateri bo potekal razvoj bojevniških veščin. Tako kot nepreizkušenega mladeniča ne bi smeli spustiti v pravo vojno, ne bi smeli Bojevnika (če njegove funkcije niso dovolj razvite) spustiti v prave zadeve.

Kako trenirati vojaške lastnosti?

Tako, da si dajete ukaze in jih upoštevate. Toda ta naročila ne bi smel bodi vezan na svoje resnične zadeve! To je testni poligon. Usposabljanje. Vaša naloga je, da zase oblikujete neko popolnoma nepomembno nalogo. Na primer prelaganje riža iz ene vrečke v drugo. Ali pa vsakih pet minut vstanite in stojite na eni nogi. Ali pa vsakih 20 sekund ploskajte z rokami nad glavo. In v teh dejanjih ni treba iskati skritega pomena. Bojevnik tega ne počne. Samo dela jih.

Se pravi, če za nekaj res potrebujete (kot v primeru z mojo stranko) iti v drugo sobo in tam vzeti knjigo, potem to zaenkrat storite po najboljših močeh. Sčasoma boste v to delo vključili bojevnika, ki bo urjen na tarči, kot je naravnana raketa. In usposabljanje izvajate ravno v nepomembnih zadevah. Se vam zdi, da naborniki v vojski dobivajo ukaze, ki so v večini primerov nesmiselni?

In še ena pomembna komponenta treninga. Razporediti jih je treba v času. Najprej za nekaj sekund. Nato za minute. Na primer: " Zdaj bom v petih minutah in pol premaknil kozarec s tega konca mize na tega in nazaj" Občutek za čas je tukaj zelo pomemben, a zaenkrat se tudi tukaj ne bom spuščal v podrobnosti.

In ponavljam - to morajo biti dejanja, ki so za vas nesmiselna. Telovadite 10 minut dnevno. Torej, v kombinaciji z zgoraj opisanimi točkami, trening pozornosti na začetku traja 30-35 minut. Toda že prvi trening vam bo pomagal prihraniti čas, ki ste ga prej porabili za spontane motnje. In do desete vadbe se bo prihranjeni čas povečal in vi boste zmagovalec.

V tem besedilu nisem upošteval tem, kot so:

• Kako narediti Bojevnika tako privlačnega kot Prevarant v vaših očeh?
• Kako se naučiti čutiti vsako sekundo svojega časa?
• Kaj ali kdo nadzoruje menjavo vlog v vas...

Prav tako nisem razkril neverjetno globoke teme senčnih manifestacij vsake od teh vlog. Prav tisti, ki se trudijo koncentrirati na tisti »slabi« pol ... O vsem tem se lahko z mano pogovarjamo naprej.

Povsem nesmiselno se je osredotočati na izogibanje nečemu. Najprej zato, ker izogibanje NE določa vektorja razvoja. Z določene točke lahko pobegnete v katero koli smer na svetu. In raznolikost priložnosti, ki se odpirajo, je preveč nejasna. Stremimo k milijonom različnih scenarijev hkrati, ostajamo na mestu.