domov / Otroške igre/ Banka argumentov za izpit iz ruskega jezika. Kaj je smisel človeškega življenja? V. Astafiev "Car je riba"

Banka argumentov za enotni državni izpit iz ruskega jezika. Kaj je smisel človeškega življenja? V. Astafiev "Car je riba"

Antoine Marie Jean-Baptiste Roger de Saint-Exupéry(1900, Lyon, Francija - 31. julij 1944) - znan francoski pisatelj, pesnik in poklicni pilot.

A. de Saint-Exupéry "Mali princ". Stari lisjak je učil Mali princ dojeti modrost človeških odnosov. Če želite razumeti osebo, se morate naučiti pokukati vanj in odpustiti manjše pomanjkljivosti. Konec koncev je najpomembnejša stvar vedno skrita v notranjosti in je ne vidite takoj.

To je zgodba o naključnem pristanku samega pisatelja in njegovega mehanika Prevosta v puščavi.
Simbol življenja je voda, odžeja ljudi, izgubljene v pesku, vir vsega, kar obstaja na zemlji, hrana in meso vsakogar, snov, ki omogoča ponovno rojstvo.
Izsušena puščava je simbol sveta, ki ga opustošijo vojne, kaos, uničenje, človeška brezčutnost, zavist in sebičnost. To je svet, v katerem človek umira od duhovne žeje.

Rose je simbol ljubezni, lepote, ženstvena. Mali princ ni takoj razločil pravega notranjega bistva lepote. Toda po pogovoru z Lisico se mu je razkrila resnica – lepota postane lepa šele, ko je napolnjena s pomenom in vsebino.

"Ljubezen ne pomeni gledati drug drugega, pomeni gledati v isto smer" - ta misel določa idejni koncept pravljice.

Temo Zla obravnava z dveh vidikov: na eni strani gre za »mikrozlo«, torej za zlo v posamezniku. To je mrtvilo in notranja praznina prebivalcev planetov, ki poosebljajo vse človeške razvade. In ni naključje, da so prebivalci planeta Zemlje označeni s prebivalci planetov, ki jih vidi Mali princ. S tem avtor poudarja, kako majhen in dramatičen je sodobni svet. Verjame, da bo človeštvo, tako kot Mali princ, doumelo skrivnost bivanja in vsi človek bo našel njegova zvezda vodilnica, ki bo osvetljevala njegovo življenjsko pot. Drugi vidik teme zla lahko pogojno imenujemo »makrozlo«. Baobabi so spiritualizirana podoba zla nasploh. Ena od interpretacij te metaforične podobe je povezana s fašizmom. Saint-Exupéry je želel, da bi ljudje skrbno izruvali zlobne »baobabe«, ki so grozili, da bodo raztrgali planet. "Pazite se baobabov!" - pričara pisatelj.

Saint-Exupery nas spodbuja, naj z vsem lepim ravnamo čim bolj previdno in se poskušamo ne izgubiti v težkih stvareh. življenjska pot lepoto v sebi – lepoto duše in srca.
Mali princ se od Lisice nauči najpomembnejših stvari o lepoti. Navzven lepe, a znotraj prazne vrtnice pri otroku-kontemplatorju ne vzbujajo nobenih občutkov. Zanj so mrtvi. Glavni junak razkriva resnico zase, avtorja in bralce – lepo je le tisto, kar je napolnjeno z vsebino in globokim pomenom.

Drugo pomembno je nerazumevanje in odtujenost ljudi filozofska tema. Mrtvost človeške duše vodi v osamljenost. Človek sodi druge samo po "zunanji lupini", ne da bi videl glavno stvar v človeku - njegovo notranjost moralna lepota: »Ko rečeš odraslim: »Videl sem lepa hiša iz rožnate opeke, s pelargonijami v oknih in golobi na strehah,« si te hiše preprosto ne znajo predstavljati. Povedati jim je treba: "Videl sem hišo za sto tisoč frankov," nato pa vzkliknejo: "Kakšna lepota!"
Ljudje moramo skrbeti za čistost in lepoto svojega planeta, ga skupaj varovati in krasiti ter preprečiti propad vseh živih bitij. Tako se postopoma, nevsiljivo, v pravljici pojavi še ena pomembna tema - okoljska, ki je zelo pomembna za naš čas. Popotovanje Malega princa od zvezde do zvezde nam približa današnjo vizijo vesoljskih daljav, kjer lahko Zemlja zaradi malomarnosti ljudi izgine skoraj neopazno.
Ljubezen in lisica otroku razkrije še eno skrivnost: »Samo srce čuje. Najpomembnejšega ne moreš videti z očmi ... Tvoja Rose ti je tako draga, ker si ji dal vso svojo dušo ... Ljudje so pozabili na to resnico, a ne pozabi: ti si za vedno odgovoren za vse ukrotil si.” Ukrotiti pomeni navezati se na drugo bitje z nežnostjo, ljubeznijo in občutkom odgovornosti. Ukrotiti pomeni uničiti brezličnost in brezbrižnost do vsega živega. Ukrotiti pomeni narediti svet pomemben in velikodušen, saj vse v njem spominja na ljubljeno bitje. Pripovedovalec dojame to resnico in zvezde mu oživijo, na nebu pa zasliši zvonjenje srebrnih zvončkov, ki spominja na smeh Malega princa. Skozi celotno zgodbo se prepleta tema »razširitve duše« skozi ljubezen.

Le prijateljstvo lahko stopi led osamljenosti in odtujenosti, saj temelji na medsebojnem razumevanju, medsebojnem zaupanju in medsebojni pomoči.
»Žalostno je, ko so prijatelji pozabljeni. Nima vsak prijatelja,« pravi junak pravljice. Na začetku pravljice Mali princ zapusti svojo edino Vrtnico, nato pa na Zemlji pusti svojega novega prijatelja Lisico. "Na svetu ni popolnosti," bo rekla Lisica. Ampak obstaja harmonija, obstaja človečnost, obstaja odgovornost človeka za delo, ki mu je zaupano, za človeka, ki mu je blizu, obstaja tudi odgovornost za svoj planet, za vse, kar se na njem dogaja.
Exupery želi povedati, da ima vsak človek svoj planet, svoj otok in svojo zvezdo vodilnico, na kar človek ne sme pozabiti. "Rad bi vedel, zakaj zvezde svetijo," je zamišljeno rekel Mali princ. "Verjetno zato, da bo prej ali slej vsak spet našel svojega."

Lev Nikolajevič Tolstoj ---1828 --- 1910 Roman "Vojna in mir"

Pierru (Tolstojev "V. in svet") je v ujetništvu pomagala preživeti modrost Platona Karatajeva, ki ga je naučil živeti preprosto in ceniti, kar imaš: sonce sije, dež pada - vse je dobro. Ni vam treba hiteti v iskanju sreče - živite in se veselite, bodite srečni, da živite. Z vsemi se je razumel skupni jezik, tudi s Francozi.

Na primeru Pierra Bezukhova in Platona Karatajeva L. N. Tolstoj je pokazal dve popolnoma različni vrsti ruskih znakov, dve različni družbeni junaki.
Prvi med njimi je grof, ki so ga Francozi ujeli kot »piromana« in se je po čudežu izognil usmrtitvi. Drugi je preprost, izkušen, potrpežljiv vojak. Je pa vojaku Platonu Karatajevu uspelo igrati izjemno pomembno vlogo v življenju Pierra Bezukhova.
Po usmrtitvi »požigalcev«, ki ji je Pierre postal očividec, »je bilo v njegovi duši iztrgano vzmet, na kateri se je vse držalo, in vse je padlo v kup nesmiselnih smeti svetu in v človeška duša, in v Bogu."
Srečanje v kabini s Platonom Karataevom je pomagalo duhovni preporod Pierre: »Čutil je, da se prej uničeni svet zdaj v njegovi duši postavlja z novo lepoto, na nekih novih in neomajnih temeljih.« Karataev je na Pierra naredil velik vtis s svojim vedenjem, zdravo pametjo, smotrnostjo dejanj in sposobnostjo, da "naredi vse, kar ni zelo dobro, a tudi ne slabo." Za Pierra je postal »nerazumljiva, okrogla in večna poosebitev duha preprostosti in resnice«.
Bezukhov, ki je preživel hudo trpljenje in strah pred smrtjo, se znajde v drugem svetu. Vidi, kako je Karataev skrbno uredil vse svoje "gospodinjstvo" v kotu, kako je do njega pritekel majhen pes in ga začel božati. Vojak je začel govoriti o nečem zelo preprostem, začel je mrmrati molitve. Vse te vsakdanje besede in dejanja v tistih razmerah so se Pierru zdela čudež, veliko odkritje resnice življenja. Pierre je čutil nova lepotica nedavno uničenega sveta, prejel »mir in samozadovoljstvo«: »In on je, ne da bi razmišljal o tem, prejel ta mir in to soglasje s seboj le skozi grozo smrti, skozi pomanjkanje in skozi to, kar je razumel v Karataevu.«
Karataev se počuti kot del ljudstva: navadni vojaki, kmetje. Njegova modrost je zajeta v številnih pregovorih in rekih, od katerih vsak razkriva epizodo Platonovega življenja. Na primer, "kjer je pravica, je neresnica." Trpel je zaradi nepravičnega sojenja in bil prisiljen služiti vojsko. Vendar pa Platon mirno sprejme vse preobrate usode, pripravljen se je žrtvovati za dobrobit svoje družine. Karataev ljubi vsakega človeka, vsako živo bitje: je ljubeč do navadnega potepuškega psa, pomaga drugim zapornikom, šiva srajce za Francoze in iskreno občuduje svoje delo.
Platon Karataev postane za Pierra primer dojemanja drugega sveta, kjer vladajo preprostost in resnica, ljubezen do človeštva.
Odnos med Platonom Karataevom in Pierrom Bezukhovom se je v romanu razvil zelo na kratko. Zaradi poslabšanja bolezni so Karatajeva ustrelili Francozi.
Vojak je umrl neopaženo, Pierre pa je Karatajevo smrt sprejel mirno, kot nekaj samoumevnega.
Platon se je pojavil ob Pierru, kot rešitelj, v najtežjem trenutku njegovega življenja in mimogrede odšel. Toda kljub temu je njegova osebnost tako izjemna in njegov vpliv na Pierrovo usodo je tako velik, da Karatajeva ne moremo preprosto prišteti med epizodni liki roman.
Ni se zaman leta kasneje Pierre pogosto spominjal nanj, razmišljal o tem, kaj bi Platon rekel o tem ali onem dogodku, "ali bi odobril ali ne odobril." Srečanje teh dveh junakov je v veliki meri odločilo prihodnja usoda Grof Pierre Bezukhov in pokazal največja modrost ruskega ljudstva, utelešenega v podobi vojaka Platona Karatajeva

Priprava na enotni državni izpit iz ruščine. Primeri argumentov za esej

1. Tema zgodovinske preteklosti
Tema zgodovinske preteklosti njegove domovine je Puškina nenehno skrbela tako kot pesnika kot prozaista. Ustvaril je dela, kot so "Pesem preroškega Olega", "Borodinova obletnica", "Poltava". " Bronasti jezdec". "Boris Godunov". "Zgodovina Pugačevega upora" in seveda "Kapitanova hči". Vsa ta dela opisujejo različne zgodovinski dogodki, različna zgodovinska obdobja
Tema zmagoslavja ruskega orožja, junaštva ruskega ljudstva, zmagovalca in osvoboditelja, bleščeče in močno odmeva v delih, posvečenih domovinski vojni leta 1812. V sedmem poglavju "Eugene Onegin" je poveličan podvig Moskve.

2. Tema časti in nečasti
Po branju zgodbe A.S. Puškina "Kapitanova hči", razumete, da je ena od tem tega dela tema časti in nečasti. Zgodba nasprotuje dva junaka: Grineva in Shvabrina - in njune ideje o časti. Dva častnika Ruska vojska obnašati povsem drugače: prvi se ravna po zakonih častniške časti in ostaja zvest vojaški prisegi, drugi zlahka postane izdajalec. Grinev in Shvabrin sta nosilca dveh bistveno različnih svetovnih nazorov.

Problem časti in nečasti je postavljen v romanu L.N. Tolstoja "Vojna in mir". Čast in dostojanstvo sta glavni lastnosti človeškega značaja in tistim, ki so ju izgubili, so tuja vsa visoka stremljenja in iskanja. Problem moralnega samoizboljševanja posameznika je bil vedno eden najpomembnejših v ustvarjalnosti
L.N. Tolstoj.

3. Ljubezen do domovine
V delih klasike čutimo gorečo ljubezen do domovine in ponos na njeno lepoto.
Predmet junaški podvig v boju proti sovražnikom domovine zveni tudi v pesmi M. Yu Lermontova "Borodino", posvečeni eni od slavnih strani zgodovinske preteklosti naše države.
Tema domovine je postavljena v delih S. Jesenina. O čemer koli je Jesenin pisal: o izkušnjah, o zgodovinskih prelomnicah, o usodi Rusije v "težkih, grozečih letih" - vsaka Jeseninova podoba in vrstica je ogreta z občutkom. brezmejna ljubezen v domovino: Predvsem pa. Ljubezen do domovine

4. Moralne lastnosti osebe
Ruska književnost je bila vedno tesno povezana z moralna iskanja naši ljudje. Eden od pisateljev, ki jim je iskreno mar za moralo naše družbe, je Valentin Rasputin. Posebno mesto v njegovem delu zavzema povest Požar. To so razmišljanja o državljanskem pogumu in moralne pozicije Ko je v Sosnovki izbruhnil požar, je bilo le malo tistih, ki so tvegali svoja življenja za obrambo ljudje dobri. Mnogi so si prišli »ogret roke«. Požar je posledica splošnega slabega počutja. Ljudje so pokvarjeni zaradi nelagodja vsakdanjega življenja, revščine duhovnega življenja, brezčuten odnos do narave.
Številne težave našega časa, vključno z moralnimi, postavlja Anatolij Pristavkin v zgodbi »Zlati oblak je preživel noč«. Ostro postavlja vprašanje nacionalnih odnosov, govori o povezanosti generacij, postavlja temo dobrega in zla, govori o mnogih drugih vprašanjih, katerih rešitev ni odvisna samo od politike in gospodarstva, ampak tudi od ravni splošne kulture. .

5 Človekova odgovornost za življenja drugih
Tako je v Tolstojevem delu "Vojna in mir" vprašanje moralne odgovornosti človeka do zgodovine še posebej pereče.

Občutek krivde in odgovornosti do drugih se dviguje v delih o drugi svetovni vojni. Na primer, v pesmi A. Tvardovskega "Vem, nisem kriv ..." lirski junak postavlja retorično vprašanje: ali bi lahko rešil tiste, ki niso prišli iz vojne? Seveda ne, a občutek krivde ne zapusti junaka in avtorja.

6 Očetje in sinovi
Problem očetov in otrok vključuje cela serija pomembna moralna vprašanja. To je tudi problem vzgoje, problem izbire. moralna pravila, problem hvaležnosti, problem nerazumevanja. Vzgojeni so v razna dela, vsak avtor pa nanje poskuša gledati po svoje. A. S. Gribojedov, ko je v komediji »Gorje od pameti« opisal boj med »sedanjim« in »preteklim«, ni zanemarjal kompleksne problematike očetov in otrok boj starega z novim.

In Peter Grinev v zgodbi A. Puškina "Kapitanova hči" je po očetovih navodilih ostal pošten in plemenit človek v vseh situacijah, v katerih se je moral znajti, čast in vest sta mu ostali vse življenje nadvse.

Eden najpomembnejših vidikov problema "očetov in otrok" je hvaležnost, ali so otroci hvaležni svojim staršem, ki jih imajo radi, jih vzgajajo in izobražujejo. Načelnik postaje" Tragedija očeta, ki je močno ljubil edina hči, se pojavi pred nami v tej zgodbi. Seveda Dunya ni pozabila svojega očeta, ljubi ga in se počuti krivo pred njim, a vseeno se je dejstvo, da je odšla in pustila očeta samega, zanj izkazalo za velik udarec, tako močan, da ni mogel zdržati. to.

7. Vloga zgleda. Človeško izobraževanje
Dela, ki učijo poguma
Odlična tema domovinska vojna zavzema pomembno mesto v literaturi. Pisatelj se pogosto obrača na to obdobje zgodovine "Sotnikov", ki ga je napisal Vasil Bykov najboljša dela o vojni. Po težkih preizkušnjah glavni liki padejo v kremplje Nemcev. Sotnikov je skromna, neopazna oseba, preprost učitelj. Toda, ker je bil bolan in šibak, je šel na pomembno nalogo. Izčrpan zaradi mučenja ostaja nezlomljen.
Vir Sotnikovega poguma in junaštva je bilo prepričanje v pravičnost boja, ki ga je vodilo ljudstvo.
To delo nas uči poguma in poguma, pomaga našim moralni razvoj.

8. Požrtvovalnost v imenu ljubezni do bližnjega
1) F. Dostojevski "Zločin in kazen". "Sonečka, Sonečka Marmeladova, večna Sonechka, dokler svet stoji!« simbol požrtvovalnosti v imenu bližnjega in neskončnega »neizprosnega« trpljenja.
2) Kuprin v zgodbi "Grantova zapestnica" razume ljubezen kot čudež, kot čudovito darilo. Smrt uradnika je vrnila v življenje žensko, ki ni verjela v ljubezen, kar pomeni, da ljubezen še vedno premaga smrt.
3) Legenda M. Gorky o "Danku". Danko se je žrtvoval, da bi rešil ljudi. Dankov podvig je podoben podvigu Prometeja, ki je ljudem ukradel ogenj, a je za to prejel strašno kazen. Ta Dankov podvig naj bo novim generacijam v opomin, kakšen mora biti pravi človek.
4) V eni od knjig, posvečenih veliki domovinski vojni, se nekdanji preživeli obleganec spominja, da mu je med strašno lakoto, kot umirajočemu najstniku, življenje rešil sosed, ki je prinesel pločevinko dušenega mesa, ki ga je poslal njegov sin iz spredaj. "Jaz sem že star, ti pa si mlad, še vedno moraš živeti in živeti," je rekel ta človek. Kmalu je umrl, deček, ki ga je rešil, pa je nanj ohranil hvaležen spomin do konca življenja.
4) Tragedija se je zgodila v Krasnodarska regija. Požar je izbruhnil v domu za ostarele, kjer so živeli bolni starejši ljudje, ki niso mogli niti hoditi. Medicinska sestra Lidia Pashentseva je hitela pomagati invalidom. Ženska je iz ognja potegnila več bolnih ljudi, sama pa ni mogla ven.

9. Sočutje in usmiljenje. Občutljivost
1) M. Šolohov ima čudovito zgodbo »Usoda človeka«. Govori o tragična usoda vojak, ki je med vojno izgubil vse svoje sorodnike. Nekega dne je srečal dečka siroto in se odločil, da se bo imenoval njegov oče. To dejanje nakazuje, da ljubezen in želja po dobrem človeku dajeta moč za življenje, moč, da se upre usodi.

10. Brezčuten in brezdušen odnos do ljudi
1) A. Platonov "Juška"
2) Januarja 2006 je v Vladivostoku izbruhnil grozen požar. Zagorelo je v prostorih hranilnice, ki se je nahajalo v osmem nadstropju stolpnice. Šef je zahteval, da zaposleni najprej skrijejo vse dokumente v sef in se nato evakuirajo. Med odstranjevanjem dokumentov je ogenj zajel hodnik in veliko deklet je umrlo.
2) Med nedavno vojno na Kavkazu se je zgodil incident, ki je v družbi povzročil upravičeno ogorčenje. V bolnišnico so pripeljali ranjenega vojaka, ki pa ga zdravniki niso hoteli sprejeti z razlogom, da je njihova ustanova v lasti ministrstva za notranje zadeve, vojak pa v okviru ministrstva za obrambo. Medtem ko so iskali potrebno medicinsko enoto, je ranjenec umrl.

11. ČLOVEK IN OBLAST
Puškin v tragediji Boris Godunov je zelo natančno definiral in pokazal ljudski značaj. Večno nezadovoljni z obstoječo vlado so se ljudje pripravljeni dvigniti, da bi jo uničili in se uprli, vladarjem vlivali grozo - in to je vse. In posledično sami ostanejo užaljeni, saj sadove njihove zmage uživajo bojarji in plemeniti plemiči, ki stojijo na prestolu suverena.
Ljudstvu preostane le eno - "molčati".

12. Kultura govora in jezika
V delu I. Ilfa in E. Petrova "Dvanajst stolov". Besednjak junakinja tega romana, Ellochka Shchukina, je bila le trideset besed. In čeprav ni čutila potrebe po uporabi drugih besed, je njen govorni vzorec nedvomno močno trpel.
Drug primer je starogrški govornik Demosten. On že mnogo let delal na svojem govornem portretu, obrazni mimiki, kretnjah, saj mu šibak glas in kratko dihanje nista omogočala uresničitve sanj, da bi postal govornik. Demosten se je uril govoriti ob zvoku valov, s kamenčki v ustih in sčasoma je uspel odpraviti pomanjkljivosti svojega govora in postal pravi profesionalec na svojem področju, ki je pustil svetel pečat v zgodovini. To se je zgodilo prav zaradi njegovega pozornega odnosa do njegovega govornega portreta.

13. Problem dednosti in samoformacije.
V ruski literaturi in življenju tako spoštujemo podobo Leftyja v delu Leskova. Ne da bi se nikjer učil obrti, mu je uspelo podkovati bolho brez mikroskopa. Nobenega dvoma ni, da je svoj talent razvil sam. Leftyju nihče ni povedal, da njegov genotip vsebuje ali, nasprotno, ne vsebuje takega talenta.
Rad bi se spomnil tudi paraolimpijskih iger. Invalidi, ki jih narava navidez gibalno omejuje, najdejo moč za ukvarjanje s športom in postavljanje rekordov. To je najjasnejši dokaz, da je vsak sposoben samoformiranja in samorazvoja, da ni vsak človeško življenje določena z dednostjo.

14. Človek in umetnost. Vpliv umetnosti na človeka
1) Na primer, pesem »Sveta vojna« na besede V. Lebedeva-Kumacha, glasba A. Aleksandrova je dvignila vojake v napad in branila svojo domovino. Postala je glasbeni simbol Velike domovinske vojne. S to pesmijo, s svojo ostro patetiko, ki je vsrkala grenkobo, bolečino in jezo, je ruski narod, ki ga je zajel »plemeniti gnev«, šel v »smrtni boj« in stal z ramo ob rami v bran domovini.
2) V zgodbi E. Nosova "Chopin, Sonata številka dve" glasba postane sredstvo medsebojnega razumevanja med stricem Sašo, udeležencem vojne, in fanti v orkestru. Težki, utripajoči zvoki trpljenja, stokanja, udarcev – vsega, kar je slišati v rekviemu – otrokom orkestra dajo vedeti pomen in ceno zmage v vojni, saj je ta sonata uglašena z žalostjo celotnega ruskega ljudstva. .

15 Težava z zadrževanjem pomnilnika
1) Spomin na preteklost ne ohranjajo le gospodinjski predmeti in nakit, temveč tudi na primer pisma, fotografije in dokumenti. V zgodbi" Zadnji priklon"V. P. Astafiev ima poglavje z naslovom "Fotografija, v kateri me ni." Junak pripoveduje o tem, kako je v podeželsko šolo prišel fotograf, ki pa zaradi bolezni ni mogel fotografirati. Učiteljica je Vitku prinesla fotografijo. Minilo je veliko let, a junak je ohranil to fotografijo, kljub dejstvu, da na njej ni bil sam. Gleda jo in se spominja svojih sošolcev, razmišlja o njihovi usodi. Kot pravi junak, je »vaška fotografija svojevrstna kronika našega ljudstva, njegove stenske zgodovine«.
2) Spomnimo se junaka A.I. Kuprina Zheltkova iz dela "Granatna zapestnica". Princesi Veri Nikolajevni, svoji ljubljeni, podari družinski dragulj, zapestnica iz granata, podedoval po materi. Zheltkov ga sveto varuje in se odloči ločiti od njega šele pred smrtjo

16. Problem človekove duhovnosti
Aljoška, junak zgodbe A. Solženicina »En dan v življenju Ivana Denisoviča«, je samo primer duhovna oseba. V zapor je šel zaradi svoje vere, a je ni opustil, nasprotno, ta mladenič je branil svojo resnico in jo poskušal posredovati drugim jetnikom. Niti en dan ni minil, ne da bi prebral evangelij, prepisan v navaden zvezek.

Pri opravljanju Enotnega državnega izpita (ruski jezik) imajo študenti lahko različne težave. To je predvsem posledica težav pri utemeljevanju nekaterih vidikov tem, predlaganih za pisanje. Kasneje v članku bomo razmislili pravilna uporaba različne argumente.

Splošne informacije

Različne težave pri izpitu ne povzročajo toliko študentovo pomanjkanje informacij o temi. Najverjetneje študent ne more uporabiti informacij, ki jih ima, kot je pričakovano. Zaradi tega potrebni stavki niso v celoti utemeljeni ali pa ne na način, ki je potreben za uspešno dokončanje naloge. Najprej je treba oblikovati trditve, nato pa zanje ustrezne utemeljitve – probleme in argumente. Ruski jezik je zelo večplasten. Vse izjave in utemeljitve morajo imeti določen pomen. Preostanek članka bo raziskal različne teme in argumente.

Problem ruskega jezika

Ohranjanje besednega zaklada je naloga vsakega človeka. Problemi ruskega jezika so razkriti v različnih delih. Razprave o tej temi najdemo tako v klasični kot v moderna proza. Avtorji v svojih delih navajajo tudi argumente. Problem ruskega jezika se na primer razkriva v delu Kniševa. V njej avtor na humoren način spregovori o ljubiteljih prevzetih besed. Njegovo delo "O veliki in mogočni Rus, absurdnost govora, prenasičenega s temi elementi." Internet, moda in mladinska gibanja, v svoji knjigi izraža svoje stališče: "Ruski jezik je na robu živčnega zloma."

Ruski jezik je naša skupna dediščina, ki jo je treba ohraniti
Večina ljudi je pozabila na vrednost svojega maternega jezika
Internetna komunikacija je resen preizkus za ruski jezik
Ljubezen do svojega jezika se kaže v skrbnem ravnanju z besedami, preučevanju pravil jezika in posebnosti njihove uporabe
Izkrivljanje besed negativno vpliva na razvoj ruskega jezika in ohranjanje njegovega šarma
O človeku lahko veliko poveš po tem, kako ravna s svojim jezikom.

Argumenti

T. Tolstaya "Kys". S svojo neodgovornostjo so ljudje jeziku povzročili ogromno škodo. Njena nekdanja lepota in spevnost sta se izgubili, saj vsi samo »mečejo« besede, ne da bi pomislili na posledice. Nepravilna izgovorjava besed uničuje lepoto jezika. Delo nas spodbuja k razmišljanju o posledicah takšnega odnosa do jezika. Po branju knjige želim zaščititi, ohraniti materni jezik, razen slenga in žargona.

D.S. Likhachev "Pisma o dobrem in lepem." Ko razmišlja o bogastvu ruskega jezika in odnosu ljudi do njega, Dmitrij Sergejevič Lihačov pravi, da vam jezik omogoča, da človeka ocenite ob prvem srečanju z njim. Jezik omogoča spoznavanje odnosa nekoga do sveta okoli sebe in do sebe. Pameten, dobro vzgojen, inteligentna oseba ne bo govoril preglasno, čustveno ali po nepotrebnem uporabljal neprimernih in grdih besed. Naučite se biti lepi, pametni, kompetenten govor ni enostavno. Morate se naučiti govoriti, kajti govor je osnova človekovega vedenja, stvar, po kateri ga sploh lahko sodite. Te misli Dmitrija Sergejeviča Lihačova so zelo točne. Pomembni so zdaj in bodo enako resnični tudi čez mnogo let.

I.S. Turgenjev "Ruski jezik". Vrstice te prozne pesmi so znane vsem že od šole. Neverjetno je, kako natančno je pisatelj v samo nekaj vrsticah ocenil moč in moč ruskega jezika. Za I.S. Turgenjev materni jezik je "podpora in podpora". Celotna pesem, tudi če je majhna, je napolnjena z občutkom ponosa. Pisatelj ceni ruski jezik.

V.G. Korolenko "Brez jezika." Avtor trdi, da je brez jezika vsak od nas »kot slep ali majhen otrok«. Ljudje, ki ne znajo pravilno in lepo pisati in govoriti, zamašijo govor in s tem povzročijo nepopravljivo škodo jeziku. Domačega govora je treba ne samo ceniti, ampak tudi varovati in se truditi ohranjati. Prihodnost ruskega jezika je odvisna samo od osebe.

Šolski čas je najlepši čas. Toda po opravljenem treningu nihče ne more pobegniti. Sliši se precej strašljivo, a če se na to pripravite večkrat včeraj zvečer, potem se bo zdelo enostavno, preprosto in celo zanimivo.

Najtežji del izpita je po mnenju študentov ustvarjalno delo, saj zahteva argumente za esej od klasične literature. Med izpitom je vzdušje težko, misli v trenutku odletijo iz glave. Prav zaradi tega se je treba seznaniti z glavnimi klišeji in se naučiti argumentov za najpogostejše teme.

Če so zgornji pogoji izpolnjeni, potem s pisanjem sploh ne bo težav.

Odnos med naravo in človekom

Razmislimo o argumentih za esej na temo "Odnos med človekom in svetom okoli nas" ali "Odnos ljudi do narave kot matere." Morda se tema sliši drugače, a pomen je enak.

Za to temo bi bili dobri primeri naslednja dela:

"Zgodba o Igorjevem pohodu." Če se spomnite, je ves čas trajanja akcije narava junakom pomagala, dajala znake in opozarjala na nevarnost. Na splošno je bila obdarjena s človeškimi lastnostmi in jo je z vso močjo poskušala zaščititi pred nevarnostjo.
Delo Antona Pavloviča Čehova "Stepa". To delo govori o devetletnem dečku Jegoruški, ki je bil zaljubljen v stepo, jo obujal v svojih mislih, se po njej veselil in hrepenel.
"Vojna in mir" je roman, ki ga je napisal največji avtor L.N. Tolstoj. Tukaj lahko najdemo dva primera hkrati. Nataša Rostova in Andrej Bolkonski.
Argumenti za pisanje na to temo so številni; navedimo še eno delo - "Ribji car" (Astafiev). To je zgodba o krivolovcu, ki mu srečanje z eno od rib korenito spremeni pogled na svet.

Družina in družinski odnosi

Teme te vrste so zelo pogoste; zdaj bomo predstavili argumente za esej. Če je treba poudariti vlogo otroštva, potem bi bil najboljši primer delo "Vojna in mir". Spomnimo se, kako je Petya Rostov pokazal vse svoje najboljše lastnosti, pridobljene v njegovem domu. Tik pred smrtjo je izrazil prijaznost in željo pomagati svojim tovarišem.

Še ena dober primer- to je "Zadnji lok". Katerina Petrovna je svojemu ljubljenemu vnuku vložila najboljše in najdragocenejše občutke in lastnosti.

Če se tema sliši drugače, na primer "Vloga družine pri oblikovanju osebnosti", potem so za esej primerni naslednji argumenti:

"Vojna in mir". Primerjava otrok Rostova in Kuragina.
"Železo in sladoled." Ritina bolezen in sestrina krutost.

Če je treba poudariti vlogo matere:

"Tales of Italy", kjer je avtor jasno in natančno izrazil svoje stališče do vloge matere. Mati je vse, daje vse najboljše in najdragocenejše.
"Mlada garda", kjer je digresija, posvečena materi.
"Sodelovanje pri vseh živih bitjih ..." - avtor nagovarja svoje bralce s prošnjo, naj poskrbijo za svoje matere.

učiteljica

Argumenti za esej v ruščini, posvečeno učiteljem in njihove vloge v naših življenjih najdete med naslednjimi deli:

"Dvorinski pianist".
»Učne ure francoščine«, kjer je neverjetna učiteljica poučevala ne le znotraj svojega predmeta, ampak je učila tudi dragocene moralne kvalitete.
Dobro znani »Mali princ«, tukaj je učitelj Lisica, ki je Malega princa naučila videti dobre lastnosti v ljudeh.

Notranje lastnosti

Argumente za esej o ruskem jeziku za izpit lahko izberete na popolnoma katero koli temo. Predmet tega razdelka ni izjema. Najstrašnejši primeri brezsrčnosti so podani v delih "Skok v krsto" in "Telegram". Yu. Mamleev je opisal sliko, kjer so sorodniki živo pokopali bolno starko, da bi se razbremenili skrbi zanjo, Paustovski pa pripoveduje zgodbo o Nastji, ki je pozabila na svojo ljubečo in edino mamo.

Osupljiv primer podlosti je podan v " Kapitanova hči«, je bil poosebitev Švabrin, ki je slabo govoril o Maši, ki ga je zavrnila, in Grinevu v dvoboju zadala podli nož v hrbet.

Moč besed

V delu A. S. Puškina "Dubrovsky" Maša, ki je tako ljubila glavnega junaka, ni mogla prelomiti svoje prisege in oditi s svojim ljubljenim. Ali delo istega avtorja "Eugene Onegin", v katerem je bila Tatjana Larina podoba zvestobe in iskrenosti, je pokazala njen močan značaj. Znala je zavrniti čustva svojega ljubljenega Onjegina in ostala zvesta možu.

Art

Argumenti za esej o ruskem enotnem državnem izpitu ta problemštevilni:

Če posebej izpostavimo glasbo, potem je "Dome Cathedral" dober in svetel zgled. Tu je avtor (V. Astafiev) prepričan, da samo glasba lahko reši človeka pred razpadom.
"Stari kuhar", kjer je K. Paustovski pripovedoval zgodbo o slepem kuharju, ki mu je glasba pomagala vrniti se v preteklost in se spomniti lepe slike narave.
Dve deli L.N. Tolstoja naenkrat - "Albert" in "Vojna in mir". Najprej o nadarjen glasbenik, ki je imel poseben dar: s svojo glasbo ogreti duše poslušalcev, so začutili nekaj nepopisnega. V drugem delu je predmet vpliva na osebo Natasha Rostova, ki je vse navdušila s svojim petjem.
Vloga branja in literature v našem življenju se odraža v delih R. Bradburyja "Fahrenheit 451" in "Memoirs". Prvi pravi, da lahko v življenju malo vidiš, a veliko veš, saj devetindevetdeset odstotkov znanja dobimo iz knjig. V drugem junak priznava, da se ni izobraževal na kolidžu ali univerzi, temveč v knjižnici.