meni
Zastonj
domov  /  Idealen dom/ Analiza Pasternakove pesmi »Biti slaven je grdo. "Biti slaven je grdo ...", analiza Pasternakove pesmi

Analiza Pasternakove pesmi »Biti slaven je grdo. "Biti slaven je grdo ...", analiza Pasternakove pesmi

Za umetnika okoliško življenje ni le vir navdiha in predmet estetskega zanimanja. Osvetljuje jo njegov moralni občutek, ona sama pa, osvaja umetnika, generira in krepi ta občutek v njem. Za Pasternaka je bil umetnik vedno »talec«, pa tudi »dolžnik«, do konca predan umetnosti. Zavest o posebnosti in izbranosti pesnikove usode odlikuje tudi poznega Pasternaka. Pomnoži se z življenjska izkušnja, poglobljena analiza in zato resnično impresivna. Poudarja in postavlja moralni vidik - idejo o umetnikovi odgovornosti do vsega sveta, do umetnosti same in neposredno do ljudi.
Globoko organsko naravo teme dolžnosti in služenja v Pasternaku potrjuje raznolikost možnosti za njen izraz. Pojavi se v logiki kulturnozgodovinskih in evangeljskih primerjav – v pesmi. Ali pa se nenadoma pojavi, na grebenu svobodnega in širokega liričnega vala, v »Zemlji«. Ali pa - precej nenavadno - dobi značaj skoraj maksime v pesmi »Biti slaven je grdo«.
Pesem »Biti slaven je grdo« je priznani mojster napisal v obdobju svojih »zadnjih pesmi«. Prenaša pesnikovo notranje dojemanje svoje vloge, samega bistva njegovega bivanja na zemlji.
Pozni akademik. Varčno troši umetniški mediji, ki so v njegovem arzenalu, vendar zaradi tega njegove pesmi niso bolj suhe, ampak le poudarjajo pesnikovo spretnost, zvesto svoji podobi sveta, drugačni od tistega, kar je ponujala sovjetska literatura:

Biti slaven ni lepo.
To ni tisto, kar te dvigne.
Ni vam treba ustvariti arhiva,
Pretresite rokopise.

V tej pesmi Pasternak nasprotuje svoji ustvarjalni poti poti Vladimirja, ki je bil nezmerno poveličen, potem ko ga je Stalin razglasil za " najboljši pesnik modernost." No, voditelj je potreboval »dvornega« pesnika, ki bi ponesel ideološke smernice modernosti v množice, in po volji usode je njegova izbira padla na slavnega futurista. Toda Pasternak se je zgražal nad usodo »slavnega«, ki je doletela Majakovskega; ni si mogel predstavljati življenja zunaj tajnosti in nevidnosti in vedno je ločeval pravo poezijo od skoraj literarne nečimrnosti.
Naj zaenkrat opozorimo: pesniku je, kot je verjel Pasternak, kontraindicirano biti slaven, "hraniti arhive"; uspeh in razburjenje škodita njegovemu talentu. Poleg tega je ljubezen javnosti minljiva, včasih nepravična in pogosto podvržena modi. Pesnik seveda ustvarja za ljudi; prav to je bistveni smisel vsakega ustvarjalnega dejanja. A prav za in v imenu ljudstva, ne zavoljo njegovih navdušenih ocen, predvsem pa ne za ugajanje vladajočim. Pasternak obravnava slavo kot posvetno nečimrnost; njegova umetnost je podobna usmiljenju nebesnikov, ki dajejo ljudem koristi, ne da bi zahtevali karkoli v zameno. Pesnik doživlja veselje do same ustvarjalnosti. Je njegov element in način obstoja. Ne more si kaj, da ne bi skladal; zanj to pomeni živeti, izlivati ​​svojo dušo v zvoke, napolnjevati svet z lepoto.
Pesnik oblikuje maksimo: "Cilj ustvarjalnosti je predanost." Za Pasternaka je na prvem mestu najvišja občutljivost, odzivnost na moralne vtise in ne preoblikovanje življenja v življenje pesnika. Pravzaprav je v kasnejših Pasternakovih pesmih z visoko, pridigarsko uveljavljanjem dolžnosti vidna odločilna aktivacija »jaza«, ki ni več toliko očividca svetovnega procesa, temveč njegovega neposrednega sokrivca. In v pesmi »Being Famous is Ugly« je ta aktivacija dosežena do meje. V podtekstu pesmi je enaka želja po enotnosti, ki je značilna za Pasternaka, vendar je subjektivni trenutek v pesmi zapleten zaradi občutka nerazumevanja očiten, izraža se ne neposredno, ampak posredno, skozi konflikt. Vse to vnaša nove poudarke v umetnikov filozofski in estetski koncept, vendar ne uničuje njegovega temelja - potrditve enotnosti s svetom kot življenjsko in moralno oblikovalnega principa.
Na splošno pesem zahteva premišljeno branje v kontekstu vseh Pasternakovih besedil, njenih tematskih značilnosti, filozofske usmeritve, posebne lastnosti. O tem, kako nevarno je sklepati o delih velikega pesnika, kako težko je prodreti svet umetnosti to dokazuje Mandeljštamovo arogantno izraženo mnenje, da »Ni lepo biti slaven« »zveni kot uradno poročilo«. Zmotila sem se: pesem nima »uradnosti«, temveč ustvarja vtis učnega sporočila, a zaupnega, iskrenega, poštenega, kot intimen pogovor dobrih prijateljev.
Pasternakova znamenja pritegnejo pozornost pogovorni govor: »pretresati rokopise«, »biti beseda na ustih«, »na koncu«, »ni na vidiku«, »palec stran«. Pesnik uporablja frazeološke enote in pogovorne izraze, ki dajejo govoru posebno ekspresivnost z majhnim obsegom besed in prenašajo pogovorno intonacijo.
Obstaja še en pomemben vidik interpretacije pesmi. Čeprav zadnjih osem verzov ni mogoče povezati z nobenim določeno mesto Sveto pismo, je treba opozoriti, da so, tako kot celotno besedilo, sestavljene iz svetopisemskih besed. »Grdo je biti slaven« se vsebinsko in poetično osredotoča na evangeljska apostolska pisma. Pasternak, globoko veren človek, a ujet v ateistično rusko literaturo sovjetskega obdobja, kljub temu ostaja zvest svojim moralnim načelom in verskim prepričanjem ter oblikuje tiste moralne zakone in etične dogme, brez katerih si pravi umetnik ne predstavlja življenja.
Boris Leonidovič Pasternak je pesnik-filozof, razmišljujoč umetnik, ki z zanimanjem zre v življenje okoli sebe. Radovedni um pesnika želi prodreti v samo bistvo stvari, jih razumeti in svetu povedati o svojih odkritjih. V bistvu pesnik svoje delo povzema s pesmijo »Biti slaven je grdo«. Toda povzetek ne pomeni, da temu naredimo konec. Zadnja knjiga lirika ni konec Pasternakove poezije, vedno zazrte v prihodnost, uglašene na dojemanje njenega klica:

Drugi na poti
Za centimeter bodo prešli vašo pot,
Toda poraz prihaja iz zmage
Ni vam treba razlikovati.

Pravi umetnik- vedno pionir. Drugi mu bodo sledili, morda se sploh ne bodo spomnili, po čigavih stopinjah hodijo. Toda ali ima to lahko kakršen koli pomen za pesnika, ki se popolnoma, brez zadržkov posveča ustvarjalnosti in je v svojem darovanju podoben Jezusu Kristusu, ki opravlja podvig na križu? Tako živeti je težko, včasih nevzdržno, a taka je pesniška usoda. Šele takrat se rodi umetniška mojstrovina, ko je človeška duša živa, ko je odprta svetu in ljudem:

In ne sme niti ene rezine
Ne obupajte nad svojim obrazom
Ampak biti živ, živ in edini,
Živ in samo do konca.

Tako se konča Pasternakova pesem in njegova zadnja knjiga besedil je prežeta z enakimi občutki. To je njegova zadnja – ne, stalna, večna in večno živeča – pesniška beseda.

Pasternak - avtor zanimiva dela, ki je napisal veliko čudovitih esejev in razmišljanj na temo bivanja, resnice, časa, pisal je o življenju in smrti ter filozofiral o drugih temah. Torej, tema Pasternakove pesmi "Grdo je biti slaven", ki jo preučujemo, je tudi filozofska.

Pasternakova pesem Biti slaven je grdo

Pasternakova pesem "Grdo je biti slaven" je bila napisana leta 1956. To delo sodi v cikel del "Ko se razjasni" in ga lahko mirno imenujemo poučno. Ko berete pesem, v vsaki vrstici slišite nasvet avtorja, ki želi, da pisci ustvarjajo svoja dela, ne da bi postali slavni, ne zaradi hype in ne zaradi slave. Spodbuja vas, da pišete svoja dela, osmišljate tisto, kar pišete in o čemer pišete, in če prideta priznanje in ljubezen bralcev, naj se to zgodi naravno, zahvaljujoč »predanosti«, vašemu delu, ne pa »prevarantstvu«.

To delo ne uporablja tehnik, kot so epiteti, primerjave, ni metafor, obstajajo pa glagoli, besedne zveze, zapleteni stavki, lahko imenujemo pridiga. Pridiga za tiste, ki so se odločili prijeti za pero. Pesem ti da misliti. Ko berete Pasternakovo delo, razumete, kaj bi moralo biti bistvo pisateljskega dela in to ni "hipe, ne uspeh". Vsem svojim sodobnikom in bodočim pisateljem Pasternak naroča, naj živijo in pišejo tako, da »pritegnejo k sebi ljubezen do prostora«.

Če delamo na analizi Pasternakove pesmi "Ni lepo biti slaven", lahko sklepamo, da pravi pisatelj, pravi pesnik v svojih delih ne bo nikoli ločil med »porazom in zmago«, zanj so vsa dela del njegove duše in če delo danes nekdo ne prepozna, lahko čez stoletja postane mojstrovina. Glavna stvar je vedno »biti živ«, pisati o sedanjosti in »ne odpovedati se niti koščku svojega obraza«. Zatorej, če preziraš, piši o tem, če ljubiš, piši o tem, znaj sovražiti, znaj se veseliti, a ni treba upodabljati nečesa, kar v resnici ne obstaja, nekaj, kar si nekdo želi, samo da postane slavni.

Biti slaven je grdo poslušati

Boris Pasternak ni le slaven, ampak tudi družbeno priznan ruski pesnik 20. stoletja. Napisal je več kot 500 del. Nekoč je pisal v smeri futurizma, ki je zelo podoben Majakovskemu, a se je avtor naveličal kompleksnosti jezika in zavračanja tradicije, zato se je njegovo stališče spremenilo. Stil je postal lahkoten in sproščen. V pesmi »Biti slaven je grdo« govori o svojem pogledu na literarna ustvarjalnost in o ljudeh, ki so se posvetili umetnosti.

Pesem "Grdo je biti slaven" slavnega ruskega pesnika Borisa Pasternaka je nastala leta 1956. Sredi je ustvarjalna dela od pesniška zbirka"Ko se razjasni." Potem je bil avtor izpostavljen številnim napadom v tisku in ni bil zadovoljen s takšno slavo. Zato zanamce opozarja: slava se zdi lepa le takrat, ko je ni. Pravzaprav je odvratna.

Avtor se je v svojih pesmih dotaknil različnih tem: ljubezen, družba, čas, filozofija. V tej fazi svojega življenja je Pasternak veliko govoril o tem, kaj je bistvo ustvarjalnosti v življenju vsakega pesnika.

Žanr, smer, velikost

V pesmi lahko vidite, kako Pasternak vodi filozofsko nit in razkriva vse svoje misli o ciljih ustvarjalnosti, njenem procesu in rezultatih. Zato imamo pred seboj najčistejšo filozofsko liriko.

Pesem je napisana v nenehno spreminjajočih se metrih: spondejski - pirov - jambski. Križna rima. Pasternak uporablja takšne prehode za svobodno izražanje svojih misli, tako da ljudje brez razmišljanja poslušajo, o čem pesnik govori.

Slike in simboli

Lirični junak v pesmi je pravzaprav sam Pasternak. Prehodi dolgo pot v iskanju resnice, sedanjosti, nečesa pristnega in na koncu pride do določenih zaključkov in zaključkov, saj je iz lastnih izkušenj spoznal bistvo slave, javnosti in prepoznavnosti.

Lirski junak miren in spokojen, njegov notranje stanje našli harmonijo. Končno je spoznal, kdo je pravi stvarnik. Čeprav je junak samozavesten, nikoli ne neha iskati najboljših načinov za uresničitev svojih ustvarjalnih misli.

Pot in steza sta simbola ustvarjalne in življenjske poti. Pesnik skriva svoje korake v neznano, torej odpira nova obzorja, kamor bodo ljudje prihajali po njegovih stopinjah. Tja ga vodi klic prihodnosti.

Teme in razpoloženja

Razpoloženje pesmi je slovesno. Avtor izreka resnice, ki določajo bistvo njegovega pogleda na svet.

  1. Glavna tema – pesnik in poezija. Avtor govori o ustvarjalna pot in namen ustvarjalna oseba. Ne vidi ga v slavi, ampak v odkrivanju nečesa novega za bralce, nečesa, česar še ni bilo. Treba je pustiti pomemben pečat na področju, kjer uresničujete svoj potencial.
  2. Pastinak se dotika problem predanosti. Ni vsak od nas sposoben žrtvovati del sebe idealom in težnjam. Ljudje si želijo lahkega uspeha, ne da bi karkoli dali v zameno, a ta dosežek je po mnenju avtorja sramoten.
  3. Avtor še pravi o pravi in ​​krivi spovedi. Pesnik mora ustvarjati »brez sleparja«; njegovo mesto bo cenila zgodovina, ne on sam. Ne smete si pripisovati pomena, ki ga v resnici ne obstaja, saj nima smisla puščati za seboj kupa papirjev, če se v spominu nikomur niste odzvali.
  4. V pesmi lahko vidite tema iskanja sebe, vaš stil, vaša smer. Le s korakom v neznano, v nove prostore na klic prihodnosti lahko ustvariš nekaj zares pomembnega.
  5. Tudi pomembno tema skromnosti: sebe in druge morate obravnavati brez prazne želje po razkazovanju. Tudi nesporne prednosti je treba priznati brez nepotrebnega hvalisanja.
  6. Še več, v pesmi pomembno vlogo igra problem slave. Mnogi umetniki ne prenesejo preizkusa uspeha in prepoznavnosti, vendar je tako pomembno, da vedno ostanete sami, ne da bi pripisovali pomen lahkomiselni in nestanovitni ljubezni množice.

glavna ideja

Glavna ideja pesmi je, da pomen ustvarjalca ni odvisen od števila del, ki jih je napisal, ne od vzklikov in naklonjenosti množice, ne od prepoznavanja moči, temveč od tega, koliko prispeva k večnosti. , kako dragocene so njegove stvaritve na lestvici zgodovine. Le pionirji naj prejmejo lovoriko genija, saj gre človeštvo po njihovih stopinjah.

Kot mentor Pasternak spodbuja pisanje ne za slavo in bogastvo, ampak za družbo, za svojega poslušalca, za prihodnost. Pesnik stopa po poti v neznano, da bi s seboj popeljal ljudi – to je smisel njegovega poslanstva. A tudi če mu to uspe, ne smemo pozabiti na skromnost. Zmage, ljubezen občinstva in slavo je treba ustrezno obravnavati. Nad tem se ni treba naslajati, kajti pesnik je umetnik besed, ki ga kliče sama prihodnost, in ne slepar, ki dela vse sebi v prid.

Sredstva umetniškega izražanja

Za izraznost in prenos svojega čustvenega razpoloženja Pasternak uporablja glagole in deležniške besedne zveze. Toda poleg njih je mogoče opaziti tudi druge metode umetniški izraz, kot sta epiteta »živa sled« in »ena rezina«.

Junak se potopi v temo prihodnosti, "kot se teren skriva v megli" - to je primerjava. Avtor pogosto uporablja antiteze: "poraz" in "zmaga", "hype" in "ljubezen do vesolja". Pasternak daje pesmi tudi posebno svetlost zahvaljujoč frazeološkim enotam: "biti beseda na ustih vseh", "ne biti viden na očeh" in "palec čez." Za metaforo »puščanja vrzeli v usodi« avtorica skriva klic k iskanju samega sebe, k razmišljanju o samospoznanju.

V zadnji četverici se pesnik zateče k uporabi ponavljanja, kar poveča pomen te besede in daje pesmi Being Famous is Ugly še več čustvenih prizvokov:

Ampak biti živ, živ in edini,
Živ in samo do konca

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Prekleto, dragi moji! Zakaj ravno ta pesem, zakaj ta prekleta lekcija, na ta gnusni ponedeljek? Oh, gori v peklu - s teboj sem.

Biti slaven ni lepo.
To ni tisto, kar te dvigne.
Ni vam treba ustvariti arhiva,
Pretresite rokopise.

Cilj ustvarjalnosti je predanost,
Ne navdušenje, ne uspeh.
Sramotno nič ne pomeni
Bodi tema vseh.




Prisluhnite klicu prihodnosti.

In pustiti morate prostore
V usodi in ne med papirji,
Mesta in poglavja celega življenja
Prečrtano ob robu.

In se potopite v neznano
In skrij svoje korake vanj,

Drugi na poti

Toda poraz prihaja iz zmage
Ni vam treba razlikovati.

In ne sme niti ene rezine
Ne obupajte nad svojim obrazom

Živ in samo do konca.

Pesem "Grdo je biti slaven" je bila napisana leta 1956 in je vključena v lirični cikel Borisa Pasternaka "Ko podivja" (1956-1959). Poleg tega vključuje še 44 pesmi. Osnova tega cikla razmišljanja o času, obstoju, resnici, življenju in smrti, umetnosti in drugem filozofske teme. Izid cikla pesmi "Ko se razjasni" je povezan z zavrnitvijo izdaje romana "Doktor Živago" v ZSSR.

Tematika pesmi je filozofska.

Lahko rečemo, da je ta pesem »Biti slaven je grdo« poučne narave, Boris Pasternak pa igra vlogo mentorja. Opozarja, da »biti slaven ni lepo«, pojasnjuje, »cilj ustvarjalnosti je predanost«, nato pa v 3., 4. in 5. vrstici začne učiti o tem, kako živeti, kaj početi.

Toda živeti moramo brez prevare,
Živi tako, da na koncu
Pritegnite ljubezen do vesolja,
Prisluhnite klicu prihodnosti.

In pustiti morate prostore
V usodi in ne med papirji,
Mesta in poglavja celega življenja
Prečrtano ob robu.

In se potopite v neznano
In skrij svoje korake vanj,
Kako se območje skriva v megli,
Ko v njem ne vidite ničesar.

In v zadnjih 2 kiticah, razlaga, daje navodila

Drugi na poti
Za centimeter bodo prešli vašo pot,
Toda poraz prihaja iz zmage
Ni vam treba razlikovati.

In ne sme niti ene rezine
Ne obupajte nad svojim obrazom
Ampak biti živ, živ in edini,
Živ in samo do konca.

Razpoloženje pesmi je vzvišeno, slovesno, usmerjeno v uspeh, ki si ga želi. Ustvarjalno življenje pesniku je bilo težko, zato je poskušal razumeti, zakaj se vse dogaja tako, kaj dela narobe, in kar je najpomembneje, kako dolgo bo to še trajalo?

Morda je ob tem opazil, da je v Rusiji veliko takšnih, ki pišejo ravno zaradi slave, višine, »hrupa« in »uspeha«, pri čemer se sploh ne ozirajo na to, kaj naj pišejo in o čem naj pišejo.

Ponovno prebereš pesem in se naučiš. Naučiš se razumeti celotno bistvo pisanja, naučiš se razumeti svojo vlogo, da ne postaneš »hrup«, ampak »pritegneš ljubezen do prostora k sebi«. Ta pesem spodbuja, navdihuje, spodbuja

Ampak biti živ, živ in edini,
Živ in samo do konca.

Rima pesmi je križna. V besedilu praktično ni epitetov, personifikacij, metafor ali primerjav. Poln je glagolov deležniške besedne zveze, zapletene in zapletene povedi - avtor je skušal svojim navodilom dati gibanje, spodbuditi gibanje, življenje, saj “ stoječi položaj ne: ali greš naprej ali greš nazaj." Pogoste aliteracije na trdi zvoki»n«, »r«, »d«, »t«, »zh« Pasternak svojim navodilom daje trdnost, stanovitnost in samozavest ter s tem izraža svoj položaj v življenju.

Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:

1 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Analiza pesmi B. L. Pasternaka "Ni lepo biti slaven ..." Pripravila E. D. Proskuryakova Srednja šola MBOU št. 13

2 diapozitiv

Opis diapozitiva:

»Biti slaven ni lepo ...« Biti slaven ni lepo. To ni tisto, kar te dvigne. Ni treba načenjati arhiva, trepetati nad rokopisi. Cilj ustvarjalnosti je predanost, ne hype, ne uspeh. Sramotno je, nič ne pomeni, biti beseda na ustih vseh. Živeti pa moramo brez prevare, živeti tako, da na koncu pritegnemo ljubezen do vesolja in slišimo klic prihodnosti. In vrzeli moramo pustiti V usodi, ne med papirji, Začrtati mesta in poglavja celega življenja na robu. In potopi se v neznano, In skrij korake v njem, Kakor se skrije območje v meglo, Ko v njem ne vidiš ničesar. Drugi, ki sledijo živi sledi, bodo sledili vaši poti palec za palcem, vendar sami ne bi smeli razlikovati poraza od zmage. In ne sme odreči niti koščka svojega obraza, Ampak biti živ, živ in edini, Živ in edino do konca.

3 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zgodovina nastanka pesmi Pesem "Ni lepo biti slaven ..." (1956) se je pojavila v poznem obdobju življenja in dela Borisa Pasternaka. V tem času je "veliki vodja" že umrl Sovjetski ljudje»I. Stalina, ki ga je pred nekaj leti poveličal romantično naravnani pesnik. Pasternakovo kratko obdobje javnega priznanja v Sovjetski zvezi in članstva v Zvezi pisateljev je že ostalo za sabo. Pesnik se je oddaljil od splošnega literarnega vrveža. Pisateljevo življenje je vključevalo premislek o dogodkih preteklih let in njegovi poti. Med ustvarjalna inteligenca Pasternak je kljub vsej svoji slavi imel malo prijateljev. Pesnik sam je to pojasnil s tem, da ni mogel ohraniti toplih in zaupljivih odnosov s hinavci in karieristi.

4 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Mesto te pesmi v pesnikovem delu Pesem »Ni lepo biti slaven« je bila uvrščena v zbirko »Ko se zjasni« (1956-1959). B. Pasternak ga je naslovil na svoje kolege v literarni delavnici. Po objavi tega dela so se mnogi znani pesniki in pisci so preprosto prenehali pozdravljati Pasternaka, saj so verjeli, da je to naslovil nanje osebno. Pesem je opomin tako sebi kot njegovim sopisateljem o prave vrednote in seveda bralcem, ki ustvarjajo destruktivni hype okoli svojih idolov.

5 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Tema, ideja, glavna ideja Glavne teme so namen pesnika in poezije; pesnikova zavest o svoji vlogi in bistvu na zemlji. Biti slaven ni lepo. To ni tisto, kar te dvigne. Arhiva ni treba ustvarjati. Pretresite rokopise. * Ideja je pesnik nad množico. Ustvarja za ljudi, ne da bi poslušal njihovo občudovanje in bogokletje, saj je človeška ljubezen minljiva, nepravična in podvržena modi. Cilj ustvarjalnosti je predanost, ne hype, ne uspeh. Sramotno je, nič ne pomeni, biti beseda na ustih vseh. Glavna misel je, da pesnik ne more drugače kot skladati; zanj to pomeni živeti, izlivati ​​svojo dušo v zvokih, napolnjevati svet z lepoto. Pravi umetnik je vedno pionir. Drugi mu bodo sledili, morda se niti ne bodo spomnili, po čigavih stopinjah gredo, a jim bo lažje in to je glavno.

6 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Zaplet Pesem nima št zunanja parcela- samo notranji. To je gibanje misli pesnika-filozofa od zanikanja slave k potrditvi velika moč darilo...pustiti vrzeli v usodi in ne med papirji.

7 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kompozicijska struktura, njegova podrejenost izražanju določena misel V prvih dveh kiticah Pasternak izpelje formule, ki zbirajo avtorjeve poglede na življenje ustvarjalne osebe. Avtor načela, izražena v pesmi, hkrati uporablja tako za sebe kot za druge pisce. Avtor govori o notranji globini ustvarjalnega dejanja, o njegovi samonamenskosti. Niti slava niti uspeh v očeh nikogar nista neposredno povezana s kakovostjo ustvarjena dela. Umetnik besede se lahko le v globini svoje duše odloči, ali je dosežena višina, h kateri je stremel.

8 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kompozicijska struktura, njena podrejenost izražanju določene misli V tretji kitici pesmi B.L. Pasternak poudarja poseben položaj ustvarjalne osebe v času in prostoru. Hkrati pa oblikuje še eno načelo, pomembno in nujno za človeka stvarnika: »Poslušaj klic prihodnosti«. Le tako bo pesnik lahko postal zanimiv ne le za svojega sodobnika, ampak tudi za svoje potomce. Vendar pa je v tej kitici tudi določeno mistični motiv zakramentov mora umetnik »pritegniti k sebi ljubezen do prostora«. Pravzaprav bo motiv do konca ostal nejasen. Metafora "ljubezen do vesolja", ki je precej globoka v svoji filozofski vsebini, lahko simbolizira srečo, muzo, ki je prinesla ustvarjalni vpogled, in ugodnost življenjske okoliščine (zanimiva srečanja z ljudmi, naravo). A vseeno ni bistvo v tem, da bi se zavedal svojega mesta v svetu.

Diapozitiv 9

Opis diapozitiva:

Kompozicijska zgradba, njena podrejenost izrazu določene misli V četrti kitici avtor spregovori o spletu življenjskih in ustvarjalnih poti, pri čemer se druga izkaže za pomembnejšo, obsežnejšo od prve, saj vključuje, absorbira, "prečrta na robu." V petem nas spodbuja k učenju od narave. Njegov lirični junak se lahko brez strahu pred prihodnostjo »potopi v neznano«, tako kot se območje skriva v megli.

10 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Kompozicijska struktura, njena podrejenost izražanju določene misli V šesti kitici Pasternak piše o tem, da se ni treba veseliti zmag, ampak ohraniti osebno skromnost glede na svoje uspehe. Navsezadnje je glavna stvar voditi druge ljudi, ki bodo odločali, kdo v zgodovini bo prejel slavo in kdo bo pozabljen. V sedmi kitici avtor uči ohraniti veliko zanimanje za svet okoli nas, ljubiti življenje do zadnje ure.

11 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Lirični junak pesmi Lirični junak ne hiti naokoli, ni izgubljen v domnevah. Je napet, a miren in samozavesten. Seveda je potreboval kar nekaj časa, da je prehodil vso pot od začetka do konca in prišel do tega, da je postal umetnik. Usoda vsakega ustvarjalca je povezana z muko, večnim duhovnim iskanjem in služenjem umetnosti. Pasternakov lirični junak išče resnico v tem svetu in pride do določenih zaključkov samo zahvaljujoč lastnim izkušnjam. Pravi ustvarjalec je vedno pionir. Ustvari nekaj, kar bo kasneje služilo kot pot velikemu številu ljudi, ki jih bo vodilo do novega razumevanja resnice in sveta okoli sebe.

12 diapozitiv

Opis diapozitiva:

Vodilna izkušnja, ki se odraža v pesniškem delu, je, da je Stvarnik vedno občutljiv na dogajanje, zanj ni nepotrebnih malenkosti. Pesnik se ne bi smel nenehno ukvarjati s preveč navadnimi stvarmi, sicer se bo izgubil. Potrebuje več časa, da ostane sam s svojim neskončnim bistvom in spozna pomen vsega, kar se dogaja. V nasprotnem primeru je vsak umetnik obsojen na nešteto muk in trpljenja. Resnica je zanj največja vrednost. Zavoljo resnice je pripravljen prestati začasne stiske in iti proti svojemu cilju. Svoboda je pesnikovo vodilo. Brez tega ne gre. Le tako, da ostaja svoboden, lahko pesnik ustvarja in gre naprej novim dosežkom.