Analiza Gogoljeve pesmi "Mrtve duše. Argumenti cilj in sredstvo.docx - pregledno predavanje na temo "razmerje med ciljem in sredstvi za njegovo doseganje" pri karakterizaciji literarnega junaka.

"Mrtve duše" je pesem za stoletja. Plastičnost upodobljene resničnosti, komičnost situacij in umetniška spretnost N.V. Gogol slika Rusijo ne le iz preteklosti, ampak tudi iz prihodnosti. Groteskna satirična realnost v sožitju z domoljubnimi notami ustvarja nepozabno melodijo življenja, ki zveni skozi stoletja.

Kolegijski svetovalec Pavel Ivanovič Čičikov gre v daljne province, da bi kupil podložnike. Vendar ga ne zanimajo ljudje, ampak le imena mrtvih. To je potrebno za predložitev seznama skrbniškemu svetu, ki "obljublja" veliko denarja. Za plemiča s toliko kmeti so bila vsa vrata odprta. Da bi uresničil svoje načrte, obišče lastnike zemljišč in uradnike mesta NN. Vsi razkrivajo svojo sebično naravo, zato junaku uspe dobiti, kar hoče. Načrtuje tudi donosno poroko. Vendar je rezultat katastrofalen: junak je prisiljen pobegniti, saj njegovi načrti postanejo javno znani po zaslugi posestnika Korobočke.

Zgodovina nastanka

N.V. Gogol je verjel, da je A.S. Puškin kot njegov učitelj, ki je hvaležnemu učencu »podaril« zgodbo o Čičikovljevih dogodivščinah. Pesnik je bil prepričan, da lahko samo Nikolaj Vasiljevič, ki ima edinstven talent od Boga, uresniči to »idejo«.

Pisatelj je ljubil Italijo in Rim. V deželi velikega Danteja je leta 1835 začel delati na knjigi, ki je predlagala tridelno kompozicijo. Pesem naj bi bila podobna Dantejevi Božanski komediji, ki naj bi prikazovala junakov sestop v pekel, njegovo tavanje po vicah in vstajenje njegove duše v raju.

Ustvarjalni proces je trajal šest let. Zamisel o veličastni sliki, ki prikazuje ne le "vso Rusijo" sedanjost, ampak tudi prihodnost, je razkrila "neizmerno bogastvo ruskega duha". Februarja 1837 je umrl Puškin, čigar »sveta oporoka« je za Gogolja postala »Mrtve duše«: »Niti ena vrstica ni bila napisana, ne da bi si ga predstavljal pred seboj.« Prvi zvezek je bil dokončan poleti 1841, vendar ni takoj našel svojega bralca. Cenzura je bila ogorčena nad "Zgodbo o kapitanu Kopeikinu", naslov pa je povzročil zmedo. Moral sem popustiti, tako da sem naslov začel z zanimivo besedno zvezo »Čičikovljeve dogodivščine«. Zato je knjiga izšla šele leta 1842.

Čez nekaj časa Gogol napiše drugi zvezek, vendar ga, nezadovoljen z rezultatom, zažge.

Pomen imena

Naslov dela povzroča nasprotujoče si interpretacije. Uporabljena tehnika oksimoron poraja številna vprašanja, na katera želite čim prej dobiti odgovore. Naslov je simboličen in dvoumen, zato "skrivnost" ni razkrita vsem.

V dobesednem pomenu so »mrtve duše« predstavniki navadnega ljudstva, ki so prešli na drugi svet, a so še vedno navedeni kot njihovi gospodarji. Koncept se postopoma premišlja. Zdi se, da »forma« »oživi«: pred bralčevim pogledom se pojavijo pravi podložniki s svojimi navadami in pomanjkljivostmi.

Značilnosti glavnih likov

1. Pavel Ivanovič Čičikov je »povprečen gospod«. Nekoliko nadležne manire v ravnanju z ljudmi niso brez prefinjenosti. Lepo vzgojen, urejen in občutljiv. »Ni čeden, a ne slabega videza, ne ... debel, niti .... tanek..." Preračunljivo in previdno. V svojo skrinjo zbira nepotrebne drobnarije: mogoče pridejo prav! V vsem išče dobiček. Generacija najslabših plati podjetne in energične osebe novega tipa, nasprotne posestnikom in uradnikom. O njem smo podrobneje pisali v eseju "".
2. Manilov - "vitez praznine". Plavolasi "sladkobesedni" z "modrimi očmi." Revščino misli in izogibanje resničnim težavam prikrije z lepo frazo. Manjka mu življenjskih želja in kakršnih koli interesov. Njegovi zvesti spremljevalci so brezplodna fantazija in nepremišljeno klepetanje.
3. Škatla je "klubasta". Vulgarna, neumna, škrta in zakrčena narava. Odrezala se je od vsega okoli sebe in se zaprla v svoje posestvo - "škatlo". Spremenila se je v neumno in pohlepno žensko. Omejen, trmast in neduhoven.
4. Nozdryov je "zgodovinska oseba". Z lahkoto lahko laže, kar hoče, in kogarkoli prevara. Prazno, absurdno. O sebi misli, da je široko razgledan. Toda njegova dejanja razkrijejo malomarnega, kaotičnega, slabovoljnega in hkrati arogantnega, brezsramnega »tirana«. Rekorder v zapletanju v kočljive in smešne situacije.
5. Sobakevič je »patriot ruskega želodca«. Navzven je podoben medvedu: neroden in neustavljiv. Popolnoma nesposoben razumeti najosnovnejše stvari. Posebna vrsta "pomnilnika", ki se lahko hitro prilagodi novim zahtevam našega časa. Ne zanima ga nič razen vodenja gospodinjstva.
6. smo opisali v istoimenskem eseju. .

Plyushkin - "luknja v človeštvu." Bitje neznanega spola. Osupljiv primer moralnega padca, ki je popolnoma izgubil svoj naravni videz. Edini lik (razen Čičikova), ki ima biografijo, ki "odseva" postopni proces degradacije osebnosti. Popolna ničnost. Pljuškinovo manično kopičenje se "izlije" v "kozmične" razsežnosti. In bolj ko ga ta strast prevzema, manj človeka ostaja v njem. Njegovo podobo smo podrobno analizirali v eseju

Žanr in kompozicija Sprva se je delo začelo kot pustolovski – pikareskni roman. Toda širina opisanega dogajanja in zgodovinska resničnost, kot da sta »stisnjeni« skupaj, sta dali povod za »govor« o realistični metodi. Natančne pripombe, vstavljanje filozofskih argumentov, nagovarjanje različne generacije

, je Gogol napolnil "svoje ideje" z liričnimi digresijami. Ne moremo se strinjati z mnenjem, da je ustvarjanje Nikolaja Vasiljeviča komedija, saj aktivno uporablja tehnike ironije, humorja in satire, ki najbolj v celoti odražajo absurdnost in samovoljnost "eskadrilje muh, ki dominira v Rusiji". Kompozicija je krožna: kočija, ki je na začetku zgodbe vstopila v mesto NN, ga po vseh peripetijah, ki so se zgodile junaku, zapusti. V ta »obroč« so vtkane epizode, brez katerih je kršena celovitost pesmi. V prvem poglavju je opisano deželno mesto NN in lokalni uradniki. Od drugega do šestega poglavja avtor bralce seznani z posestnimi posestmi Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich in Plyushkin. Poglavja sedem - deset - uradne osebe, evidentiranje opravljenih poslov. Niz zgoraj naštetih dogodkov se konča s kroglo, kjer Nozdryov »pripoveduje« o Čičikovi prevari. Odziv družbe na njegovo izjavo je nedvoumen - trač, ki je kot snežna kepa preraščen z basni, ki so našle lom, tudi v kratki zgodbi (»Zgodba o kapitanu Kopeikinu«) in prispodobi (o Kifu Mokieviču in Mokiji Kifovič). Uvod v te epizode nam omogoča, da poudarimo, da je usoda domovine neposredno odvisna od ljudi, ki živijo v njej. Ne morete ravnodušno gledati na sramoto, ki se dogaja okoli vas. V državi zorijo določene oblike protesta. Enajsto poglavje je biografija junaka, ki tvori zaplet, in pojasnjuje, kaj ga je motiviralo, ko je storil to ali ono dejanje.

Vezna kompozicijska nit je podoba ceste (več o tem lahko izveste v eseju “ » ), ki simbolizira pot, ki jo država ubira v svojem razvoju »pod skromnim imenom Rus«.

Zakaj Čičikov potrebuje mrtve duše?

Čičikov ni samo zvit, ampak tudi pragmatičen. Njegov prefinjeni um je pripravljen "narediti sladkarije" iz nič. Ker nima dovolj kapitala, on, ker je dober psiholog, je šel skozi dobro življenjsko šolo, obvlada umetnost »laskanja vsem« in izpolnjuje očetovo zapoved, da »prihrani peni«, začne veliko ugibanje. Sestavljen je iz preproste prevare »tistih na oblasti«, da bi si »ogreli roke«, z drugimi besedami, pridobili ogromno denarja in s tem zagotovili sebi in svoji prihodnji družini, o kateri je sanjal Pavel Ivanovič.

Imena mrtvih kmetov, kupljenih za skoraj nič, so bila vpisana v dokument, ki ga je Čičikov lahko odnesel v zakladnico pod krinko zavarovanja, da bi dobil posojilo. Podložnike bi zastavil kot broško v zastavljalnici in bi jih lahko celo življenje na novo zastavil, saj nihče od uradnikov ni preverjal fizičnega stanja ljudi. Za ta denar bi si poslovnež kupil prave delavce in posestvo ter bi živel v velikem slogu in užival naklonjenost plemičev, saj so plemiči merili bogastvo posestnika v številu duš (kmetom so tedaj rekli » duše« v žlahtnem slengu). Poleg tega je Gogoljev junak upal, da bo pridobil zaupanje v družbi in se donosno poročil z bogato dedinjo.

glavna ideja

Himna domovini in ljudem, značilnostčigar trdo delo zveni na straneh pesmi. Mojstri zlatih rok so zasloveli s svojimi izumi in ustvarjalnostjo. Ruski človek je vedno »bogat z izumi«. So pa tudi tisti državljani, ki zavirajo razvoj države. To so zlobni uradniki, nevedni in nedejavni posestniki in goljufi, kot je Čičikov. Za svoje dobro, dobro Rusije in sveta, morajo stopiti na pot popravka, zavedajoč se grdote svojega notranji svet. Da bi to naredil, jih Gogol neusmiljeno zasmehuje v celotnem prvem zvezku, vendar je avtor v naslednjih delih dela nameraval prikazati vstajenje duha teh ljudi na primeru glavnega junaka. Morda je začutil lažnost naslednjih poglavij, izgubil vero, da so njegove sanje uresničljive, zato jih je zažgal skupaj z drugim delom »Mrtvih duš«.

Vendar je avtor pokazal, da je glavno bogastvo države široka duša ljudi. Ni naključje, da je ta beseda vključena v naslov. Pisatelj je verjel, da se bo preporod Rusije začel z oživitvijo človeških duš, čistih, brez grehov, nesebičnih. Ne le tisti, ki verjamejo v svobodno prihodnost države, ampak tisti, ki se zelo trudijo na tej hitri poti do sreče. "Rus, kam greš?" To vprašanje gre kot refren skozi vso knjigo in poudarja glavno: država mora živeti v nenehnem gibanju proti boljšemu, naprednejšemu, naprednemu. Samo na tej poti ji »ustopijo drugi narodi in države«. O poti Rusije smo napisali ločen esej: ?

Zakaj je Gogol zažgal drugi zvezek Mrtvih duš?

Na neki točki začne misel o mesiji prevladovati v pisateljevem umu, kar mu omogoča, da "predvidi" oživitev Čičikova in celo Pljuškina. Gogol upa, da bo obrnil progresivno "preobrazbo" osebe v "mrtvca". Toda ob soočenju z realnostjo avtor doživi globoko razočaranje: junaki in njihove usode izpod peresa izhajajo kot namišljene in brez življenja. Ni šlo. Bližajoča se kriza svetovnega nazora je bila razlog za uničenje druge knjige.

V ohranjenih odlomkih iz drugega zvezka je jasno razvidno, da pisatelj Čičikova ne prikazuje v procesu kesanja, temveč v begu proti breznu. Še vedno uspeva v avanturah, obleče se v hudičevo rdeč frak in krši zakon. Njegovo razkritje ne obeta nič dobrega, saj v njegovi reakciji bralec ne bo videl nenadnega uvida ali kančka sramu. Ne verjame niti v možnost, da bi takšni drobci kdaj obstajali. Gogol ni želel žrtvovati umetniške resnice niti zaradi uresničitve lastnega načrta.

Težave

1. Trnje na poti razvoja domovine je glavna težava v pesmi "Mrtve duše", ki je avtorja skrbela. Sem sodijo podkupovanje in poneverba uradnikov, infantilnost in neaktivnost plemstva, nevednost in revščina kmetov. Pisatelj je skušal prispevati k blaginji Rusije, obsojati in zasmehovati pregrehe, izobraževati nove generacije ljudi. Gogol je na primer preziral doksologijo kot krinko za praznino in brezdelje bivanja. Življenje državljana bi moralo biti koristno za družbo, vendar je večina likov v pesmi naravnost škodljivih.
2. Moralni problemi. Pomanjkanje moralnih standardov med predstavniki vladajočega razreda vidi kot rezultat njihove grde strasti do kopičenja. Lastniki zemlje so pripravljeni stresti dušo iz kmeta zaradi dobička. V ospredje pride tudi problem sebičnosti: plemiči, tako kot uradniki, mislijo samo na svoje interese, domovina je zanje prazna breztežna beseda. Visoki družbi ni mar za navadne ljudi, preprosto jih uporabljajo za svoje namene.
3. Kriza humanizma. Ljudje se prodajajo kot živali, izgubljajo na kartah kot stvari, zastavljajo kot nakit. Suženjstvo je zakonito in se ne šteje za nemoralno ali nenaravno. Gogol je problematiko suženjstva v Rusiji osvetlil globalno in prikazal obe plati medalje: suženjsko miselnost, ki je lastna podložniku, in tiranijo lastnika, prepričanega v svojo večvrednost. Vse to so posledice tiranije, ki prežema odnose na vseh ravneh družbe. Kvari ljudi in uničuje državo.
4. Avtorjev humanizem se kaže v njegovi pozornosti do " mali mož«, kritično izpostavljanje razvad državni sistem. Gogol se političnim težavam niti ni poskušal izogniti. Opisal je birokracijo, ki je delovala le na podlagi podkupovanja, nepotizma, poneverb in hinavščine.
5. Za Gogoljeve like je značilen problem nevednosti in moralne slepote. Zaradi tega ne vidijo svoje moralne bede in se ne znajo samostojno rešiti iz močvirja vulgarnosti, ki jih vleče navzdol.

Kaj je edinstveno pri delu?

pustolovščina, realna realnost, občutek prisotnosti iracionalnih, filozofskih razprav o zemeljskem dobrem - vse to je tesno prepleteno in ustvarja "enciklopedično" sliko prve polovice 19. stoletja.

Gogol to doseže z različnimi tehnikami satire, humorja, vizualne umetnosti, številni detajli, bogastvo besedni zaklad, značilnosti sestave.

• Simbolizem ima pomembno vlogo. Padec v blato "napoveduje" prihodnjo izpostavljenost glavnega junaka. Pajek plete svoje mreže, da bi ujel naslednjo žrtev. Kot "neprijeten" insekt Čičikov spretno vodi svoj "posel", "prepleta" posestnike in uradnike s plemenitimi lažmi. »zveni« kot patos Rusovega napredovanja in potrjuje človeško samoizpopolnjevanje.
• Junake opazujemo skozi prizmo »komičnih« situacij, primernih avtorjevih izrazov in lastnosti, ki jih podajajo drugi liki, včasih zgrajenih na antitezi: »bil je ugleden človek« - a le »na prvi pogled«.
• Razvade junakov Mrtvih duš postanejo nadaljevanje pozitivnih značajskih lastnosti. Na primer, Pljuškinova pošastna škrtost je izkrivljanje njegove nekdanje varčnosti in varčnosti.
• V majhnih liričnih "vložkih" so pisateljeve misli, težke misli in tesnobni "jaz". V njih začutimo najvišje ustvarjalno sporočilo: pomagati človeštvu, da se spremeni na bolje.
• Usoda ljudi, ki ustvarjajo dela za ljudstvo ali ne za ugajanje »oblastnikom«, Gogolja ne pusti ravnodušnega, saj je v literaturi videl silo, ki je sposobna »prevzgojiti« družbo in pospešiti njen civiliziran razvoj. Socialni sloji družbe, njihov položaj v odnosu do vsega nacionalnega: kultura, jezik, tradicije - zavzemajo resno mesto v avtorjevih digresijah. Ko gre za Rusijo in njeno prihodnost, skozi stoletja slišimo samozavesten glas »preroka«, ki napoveduje težko, a usmerjeno v svetle sanje prihodnost domovine.
• Filozofska razmišljanja o krhkosti bivanja, izgubljeni mladosti in bližajoči se starosti vzbujajo žalost. Zato je tako naravno nežno "očetovsko" nagovarjanje mladih, od katerih energije, trdega dela in izobrazbe je odvisno, po kateri "poti" bo šel razvoj Rusije.
• Jezik je res ljudski. Oblike pogovornega, književnega in pisnega poslovnega govora so harmonično vtkane v tkivo pesmi. Retorična vprašanja in vzkliki, ritmična konstrukcija posameznih stavkov, uporaba slovanizmov, arhaizmov, zvočnih epitetov ustvarjajo določen sistem govor, ki zveni svečano, vzhičeno in iskreno, brez kančka ironije. Pri opisovanju veleposestniških posesti in njihovih lastnikov se uporablja besedišče, značilno za vsakdanji govor. Podoba birokratskega sveta je nasičena z besediščem prikazanega okolja.
• smo opisali v istoimenskem eseju.

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Mrtve in žive duše v pesmi Mrtve duše.

Cilji: poglobiti učenčevo razumevanje glavnega konflikta pesmi; pomoč pri razjasnitvi družbenega položaja avtorja »Mrtvih duš«; določiti glavne lastnosti Manilova, Korobočke, Nozdrjova, Sobakeviča, Pljuškina; bodite pozorni na splošni načrt podobe lastnikov zemljišč; razumeti zakaj osrednji lik avtorja pesmi je naredil Čičikov; razmislite o motivih obnašanja mestnih uradnikov; povzamejo znanje učencev o pesmi, razmislijo, kako so prikazani ljudje, v čem pisatelj vidi njihovo moč in slabost.

1. Glavni konflikt pesmi "Mrtve duše".

2. Značilnosti različnih vrst posestnikov. Duše "mrtve":

Manilov

Sobakevič

Škatla

Nozdrjev

Pljuškin

3. Podoba Čičikova.

4. Žive duše so utelešenje talenta ljudi.

5. Moralna degradacija ljudi je posledica moralne izpraznjenosti družbe.

Vrhunec ustvarjalnosti je bila pesem "Mrtve duše". Ko je začel ustvarjati svoje veličastno delo, je zapisal: "V njem se bo pojavila vsa Rusija!"

IN osnova konflikta pesmi Glavno protislovje sodobne stvarnosti je Gogol postavil med velikanske duhovne sile ljudstva in njihovo zasužnjenost. Gogol je obravnaval najbolj pereče probleme tistega časa: stanje zemljiškega gospodarstva, moralni značaj lokalnega in birokratskega plemstva, odnos kmetov do oblasti, usodo ruskih narodov. Gogoljeva pesem "Mrtve duše" prikazuje celo galerijo tipov, ki so postali občna imena. Gogol dosledno prikazuje uradnike, posestnike in glavnega junaka Čičikovljeve pesmi. Zapletno je pesem strukturirana kot zgodba o dogodivščinah Čičikova, uradnika, ki odkupuje mrtve duše.

Polovica prvega zvezka pesmi je posvečena značilnostim različnih vrst ruskih posestnikov. Gogol ustvari pet portretov, ki se med seboj razlikujejo, hkrati pa se v vsakem od njih pojavljajo tipične poteze ruskega veleposestnika. Podobe posestnikov so v pesmi predstavljene kontrastno, saj nosijo različne slabosti. Drug za drugim, vsak duhovno nepomembnejši od prejšnjega, si sledijo lastniki posesti: Manilov, Korobočka, Nozdrev, Sobakevič, Pljuškin. Če je Manilov sentimentalen in sladek do nagajivosti, potem je Sobakevič neposreden in nesramen. Njihovi pogledi na življenje so polarni: za Manilova so vsi okoli njih lepi, za Sobakeviča so roparji in prevaranti. Manilov ne kaže prave skrbi za blaginjo kmetov, za blaginjo družine; vse upravljanje zaupa lopovskemu uradniku, ki uničuje tako kmete kot posestnika. Toda Sobakevič je močan lastnik, pripravljen na kakršno koli prevaro zaradi dobička. Manilov je brezskrben sanjač, ​​Sobakevič je ciničen pest.

Korobochkina brezčutnost se kaže v majhnem kopičenju. Skrbijo jo le cene konoplje in medu; ne bi prodal preveč poceni prodajo mrtvih tuš. Korobochka spominja na Sobakevicha v svoji škrtosti in strasti do dobička, čeprav neumnost "klubske glave" te lastnosti popelje do komične meje.

"Akumulatorja", Sobakevič in Korobočka, nasprotujeta "zapravljivcem" - Nozdrjovu in Pljuškinu. Nozdrjov je obupan zapravljivec in razvratnik, razdejalec in uničevalec gospodarstva. Njegova energija se je spremenila v škandalozen vrvež, brezciljno in destruktivno.

Če je Nozdrjov vrgel stran svoje celotno bogastvo, potem je Pljuškin svoje spremenil v zgolj videz. to, zadnja vrstica Gogol pokaže, do česa lahko človeka pripelje smrt duše, na primeru Pljuškina, čigar podoba dopolnjuje galerijo posestnikov. Ta junak je grozen in usmiljen, saj za razliko od prejšnjih likov izgubi ne le duhovnost, ampak tudi človeški videz. Čičikov, ko ga vidi, se dolgo sprašuje, ali je moški ali ženska, in se končno odloči, da je gospodinja pred njim. In vendar je posestnik, lastnik več kot tisoč duš in ogromnih skladišč. Res je, v teh shrambah kruh gnije, moka se spremeni v kamen, tkanine in perilo se spremenijo v prah. Nič manj srhljiva slika se pokaže v graščakovi hiši, kjer je vse prekrito s prahom in pajčevinami, v kotu sobe pa je nakopičeno »kup grobih stvari, ki niso vredne, da bi ležale na mizah. Težko se je bilo odločiti, kaj točno je bilo v tem kupu, tako kot je bilo težko ugotoviti, iz česa je bila narejena lastničina halja.

Kako se je zgodilo, da se je bogat, izobražen človek, plemič spremenil v "luknjo v človeštvu"? Da bi odgovoril na to vprašanje, se Gogol obrne na junakovo preteklost. Pisatelj zelo natančno zasledi degradacijo človeka in bralec razume, da se človek ne rodi kot pošast, ampak to postane. To pomeni, da bi duša lahko živela! Toda Gogol ugotavlja, da se sčasoma človek podredi prevladujočim zakonom v družbi in izda ideale svoje mladosti.

Vsi Gogolovi posestniki so svetli, nepozabni liki. Toda njihovo bistvo je isto: medtem ko imajo žive duše, so se sami že zdavnaj spremenili v mrtve duše. Manjka jim duhovne vsebine, zato so ti junaki smešni.

Gogol prepričuje bralca, da so njegovi posestniki tipični, poimenuje druge plemiče in jih celo označi s priimki: Svinin, Trepakin, Blokhin, Potseluev, Bespečni itd.

Gogol pokaže vzrok smrti človeške duše na primeru oblikovanja značaja glavnega junaka - Čičikova. Otroštvo brez veselja, prikrajšano starševska ljubezen in naklonjenost, služenje in zgled podkupljivih uradnikov - ti dejavniki so oblikovali podleža, ki je kot vsi drugi okoli njega. V zadnjem poglavju, ki zaokrožuje Čičikovljev življenjepis, je dokončno razkrit kot zvit plenilec, prevzemnik in podjetnik meščanskega tipa, civilizirani baraba, gospodar življenja. Toda Čičikov, ki se od veleposestnikov razlikuje po svojem podjetniškem duhu, je tudi »mrtva« duša. Sreča »pristojnega človeka« temelji na denarju. Preračunljivost je iz njega izgnala vse človeška čustva.

Gogol prikazuje pojav novega človeka v ruskem življenju, ki nima ne plemiške družine ne naziva, a si za ceno lastnega truda, zahvaljujoč svoji inteligenci in iznajdljivosti, prizadeva obogateti. Njegov ideal je peni; poroka velja za donosen posel. Ko je osebo hitro ugotovil, zna vsakemu pristopiti na poseben način. Njegovo notranjo raznolikost poudari tudi njegov videz: »V ležalniku je sedel gospod, ne predebel ne presuh, ne more se reči, da je bil star, ne pa, da je bil premlad.« Gogol je znal razbrati značilnosti nastajajočega tipa v svoji sodobni družbi in jih združil v podobi Čičikova.

- Mestni uradnikiNNše bolj neoseben kot lastniki zemljišč. Njihova mrtvost je prikazana v prizoru z balom: ni videti ljudi, povsod so muslini, sateni, fraki, uniforme, ramena, vratovi, trakovi. Celotno zanimanje življenja je osredotočeno na ogovarjanje, ogovarjanje in zavist. Med seboj se razlikujejo le po velikosti podkupnine. Tudi to so »mrtve« duše.

Toda za mrtvimi dušami Čičikova, uradnikov in posestnikov je Gogol videl žive duše kmetov, moč narodnega značaja. Po Gogoljevi pesmi, "Za mrtvimi dušami so žive duše." Nadarjenost ljudi se kaže v spretnosti kočijaža Mikheeva, čevljarja Telyatnikova in mizarja Stepana Probke. Moč in ostrina ljudskega uma se je odražala v bistrosti in natančnosti ruske besede, globina in celovitost ruskega čustva - v iskrenosti ruske pesmi, širini in velikodušnosti duše - v nebrzdanem ljudskem veselju. počitnice.

Vendar fevdalna mrtvilo uniči dobra nagnjenja v človeku in uniči ljudi. V ozadju veličastnih neskončnih prostranstev Rusije prave slikeŠe posebej grenko se zdi rusko življenje. Gogol vidi, kako so visoke in dobre lastnosti izkrivljene v kraljestvu "mrtvih" duš, kako kmetje umirajo, obupani, hitijo v vsak tvegan posel, samo da bi se rešili suženjstva.

Ker od vrhovnih oblasti ne najde resnice, kapitan Kopeikin, ki si pomaga sam, postane poveljnik roparjev. "Zgodba o kapitanu Kopeikinu" opominja oblasti na grožnjo revolucionarnega upora v Rusiji.

Ko je Gogolj v pesmi prikazal Rusijo »z ene strani« v njenem negativnem bistvu, v osupljivih »slikah zmagoslavnega zla in trpečega sovraštva«, ponovno prepriča, da v njegovem času »ni mogoče drugače usmerjati družbe ali celo cele generacije k lepa, dokler ne pokažeš vse globine njene prave gnusobe."

1.Kaj pomeni naslov pesmi?

2. Zakaj je poglavje, ki govori o Čičikovi biografiji, na koncu dela?

Lekcija književnosti v 9. razredu na temo: "Mrtve duše" - zgodovina ustvarjanja, značilnosti zapleta, sistem slik. Čičikov in posestniki"

Članek sodi v sklop: Pouk književnosti

Cilji lekcije:

2. Podrobnejši pregled poglavij, ki govorijo o obisku Čičikova pri posestnikih;

3.Urjenje analitičnega pripovedovanja.

Delo z besediščem:

Sistem slik.

Oprema:

Portret pisatelja,

Ustvarjalna dela učencev,

projektor,

Ilustracije za Gogoljeva dela.

Napredek lekcije

I. Izvedba domače naloge:

Na začetku naše lekcije želim podati kratek kviz, ki bo predstavljal izvedbo vaše domače naloge in vas pripravil na dojemanje nova tema. Rad bi vas opozoril na ilustracije na tabli. Nekateri od njih so vam morda v malo pomoč pri opravljanju vašega dela. Torej, vprašanja kviza.

Kviz.

1.Kje in kdaj si bil rojen?

2. Kakšno izobrazbo je prejel Gogol?

3. Kako so se imenovale gimnazijske literarne revije, katerih organizator in udeleženec je bil Gogolj?

4. Kakšno žensko vlogo je Gogol igral v študentski igri?

6. Kako je bilo ime čebelarju, v imenu katerega je pripovedovana zgodba v "Večerih na kmetiji blizu Dikanke"?

7. V katerem gledališču je bila prvič uprizorjena Gogoljeva drama »Glavni inšpektor«?

8. Komu pripadajo besede, izrečene po prvi uprizoritvi »Glavnega inšpektorja«: »Kakšna predstava! Vsi so ga dobili, jaz pa bolj kot vsi drugi!”?

9. Kateri pregovor je Gogol vzel kot epigraf komedije »Glavni inšpektor«?

10. Katerega leta se dogaja predstava “Glavni inšpektor”?

11. Kje je mesto, v katerem se dogajajo dogodki v predstavi "Generalni inšpektor"?

(zbirka listov z odgovori učencev)

To je bil kviz o Gogoljevih delih, ki smo ga prej študirali. Tudi sami ste danes pripravili podobne kvize in teste.

1. študent: preizkus zgodbe "Grozno maščevanje"

2. študent: test o zgodbi "Taras Bulba"

3. študent: test na komediji "Generalni inšpektor"

Učiteljev uvodni govor.

... O delu in življenju ruskega pisatelja Nikolaja Vasiljeviča Gogolja je znanega veliko, zelo malo pa je znanega o pisateljevem duhovnem življenju.

Prodor v globino duše je potencialno dostopen marsikomu, a le redki hitijo iz zunanjega življenja na drugo »stran«, natančneje: v točko presečišča linij časa in prostora, onkraj meja znanega. , študiral in menda postal zakon za smer misli. Je danes mogoče globoko razumevanje Gogoljevega dela?

Danes imamo nenavadno lekcijo. Novo srečanje Kar se bo zgodilo z velikim pisateljem in njegovim delom, ni tako, kot se običajno dogaja v razredu. Danes boste to srečanje imeli sami in drug drugemu predstavili material, ki ste ga izbrali med raziskovanjem.

II. Napoved teme. Študij gradiva s strani študentov.

1. predstavitev. Zgodovina ustvarjanja. Sistem slik. Čičikov in posestniki.

2. predstavitev. Žanrska izvirnost.

3. predstavitev. Čičikov in posestniki.

III. Učiteljeva beseda.

Zdaj vas želim opozoriti na to, kako sem se pripravil na to lekcijo. Tudi jaz sem vam, tako kot vi, želel povedati, da sem svojo pesem zasnoval po zaslugi A. S. Puškina, ki sem ga imel za svojega učitelja. Pogosto ga je obiskoval (predstavljajte si sliko umetnika), mu pogosto prebiral njegove rokopise in se posvetoval s pesnikom. A. Žukovski je bil tudi poznavalec Gogoljevega dela.

Ko je Gogolj rokopis prvič prebral Puškinu in Žukovskemu, je eden od njiju vzkliknil: "Bog, kako žalostna je naša Rusija!"

Predstavitve naših dijakov bi rada dopolnila z definicijo pesmi.

Pesem je lirsko-epska zvrst, pesniško pripovedno delo s podrobnim zapletom in izrazito lirično oceno pripovedovanega.

Predstavitev referenčnega diagrama s strani učitelja. Gradnja pesmi "Mrtve duše". Sistem slik.

Rusija ... Kako veliko pomeni mnogim izmed nas! Ne glede na to, kako se bo naše življenje razvijalo v prihodnosti, bo vedno z nami v kotičku našega srca, naše duše. Občutek domovine, Rusije ... Kaj nam pomeni? Rusija je naš dom, naša mati, ulica, na kateri smo odraščali, in naš ruski kruh in sol. Ruska duša je tako široka, neposredna in čustvena. Se spomnite Gogolja: »Ali nisi ti, Rus', kot živahna, neustavljiva trojka, ki hiti naprej?«? Trojka ni samo Rusija, ampak tudi vsa njena narava, njene vasi in mesta, vse je rusko.

V tem delu se je pojavila vsa Rus. Skupaj s pustolovcem Čičikovim, katerega cilj je bil kupiti mrtve podložnike, »mrtve duše«, smo videli Rusija XIX stoletja s svojimi pomanjkljivostmi, razvadami, z akutnimi družbenimi problemi in nasprotji, z veleposestniškim in birokratskim svetom, s svetom »mrtvih duš«, s celotno tragedijo ljudi.

Veliko strani pesmi je neposredno posvečenih domovini, Rusiji in njeni prihodnosti.

To je kraljestvo uradnikov, ki smo ga videli med Čičikovim potovanjem po Rusiji. Ni naključje, da je avtor mesto, kjer se je Gogoljev junak ustavil na začetku svojega potovanja, poimenoval N. Ta črka N pomeni, da je bilo v času pisca veliko takšnih brezosebnih mest, vsa so bila podobna drug drugemu. Kraljestvo uradnikov je bilo osvojeno mrtev zaspal. Ko govori o navadah mestnih prebivalcev, Gogol naredi pripombo, ki nam omogoča pripis simbolni pomen naslov »Mrtve duše« mestu: »Vsi tisti, ki so že dolgo prenehali s kakršnimi koli poznanstvi in ​​so poznali samo, kot pravijo, posestnika Zavališina in Poležajeva (znani izrazi, izpeljani iz glagolov ležati in prevrniti se, ki sta v veliki uporabi). v Rusiji)"

Lenega Rusa ne vidimo le v podobi veleposestnikov, temveč tudi v videzu mesta samega: »Pogledal je tudi v mestni vrt, ki je bil sestavljen iz tankih dreves, slabo razraslih, z oporami na dnu, v oblika trikotnikov, zelo lepo pobarvana z zeleno oljna barva" Za prebivalce mest zelena barva nadomešča zelenje dreves. Gogol posmehljivo primerja "slaba, tanka" drevesa z njihovimi razkošnimi opisi v časopisih. Da, v Rusiji in med njenimi sentimentalnimi prebivalci je vladala servilnost.

Kaj pa zemljiška Rusija? Ko potujemo s Čičikovom po straneh pesmi, vidimo, da so lastniki zemljišč v resničnem življenju pravzaprav »mrtve duše«. Posestvo Manilova je sprednja fasada Rusije. Notranjost hiše je prazna, umazana, barve sive, v bližini sobiva potratno brezdelje.

Nozdryov zapravi svoje življenje brez kakršnega koli namena obstoja. Plyushkinova škrtost se je spremenila v zapravljivost. Korobočkino življenje je poosebitev kopičenja v Rusiji. Izkazalo se je, da v mestu N in okolici ni “žive duše”? No, ali jih v Rusiji ni, je izumrla? Kaj pa kmetje? Herzen je rekel, da se v Gogoljevi pesmi "za mrtvimi dušami pojavljajo žive duše".

Preprosto rusko ljudstvo je nadarjeno, a Čičikov tega na celotnem potovanju ne opazi, saj je sam »mrtva duša«. »Pronicljivi bralec« bo to zagotovo opazil. Izdelovalec kočij Mihejev, mizar Stepan Probka - njihov talent se razkriva v njihovi spretnosti, v širini in velikodušnosti njihove duše, v jezi in nebrzdanem veselju ... »Posadka barke se zabava, poslavlja se od svojih ljubic in žena. , visoka, vitka, v monistah in trakovih; plesi, pesmi, ves trg je v polnem teku ...« Življenjsko moč ljudstva poudarja tudi nepripravljenost kmetov, da prenašajo tlačanstvo. Dokaz za to je umor ocenjevalca Drobyazhkina, množični beg lastnikov zemljišč.

Visoke in dobre lastnosti se v kraljestvu »mrtvih duš« popačijo, kmetje, spravljeni v obup, propadajo. »O, ruski ljudje! ne mara umreti naravne smrti!"

Konflikt pesmi je v protislovju med Gogoljevo sodobno realnostjo, duhovnimi silami ljudi in njihovim zasužnjenjem.

Danes smo opravili veliko iskalnega dela. Veseli me, da ste v svojih zamislih govorili o kompoziciji pesmi in njeni žanrski edinstvenosti ter postavljali vprašanja o pomenu pesmi. Velik del vaših raziskav izhaja iz naslednjih lekcij. Toda v tej lekciji želim postaviti še eno vprašanje.

Zakaj Gogolj ni dokončal svoje pesmi?

Gogol je sanjal o ustvarjanju harmonične trilogije. V prvem delu zmaga slabost, v drugem se prerodi v krepost, v tretjem dela dobra dela. Vendar, če je za prvi zvezek "Mrtvih duš" rusko življenje ponudilo obilico gradiva, potem se je moral pisatelj že v drugem delu zanesti le na polet lastne domišljije. Iz nekega razloga se prevaranti niso želeli spremeniti v borce za pravičnost, lastniki zemljišč niso želeli živeti v korist svojih podložnikov, uradniki niso želeli vrniti prejetih podkupnin in se javno pokesati storitve uradnih zločinov. Zadeva je bila omejena na delni propad Čičikovljeve prevare z mrtvimi dušami na koncu prvega zvezka. Idejna naloga pisatelja je prikazati privlačne plati Ruska realnost in preobrazba slabega človeka v dobrega se je izkazala v nerešljivem protislovju tako z življenjsko resnico kot z ustvarjalne možnosti Gogol sam. In to lekcijo želim zaključiti z besedami našega sodobnega pesnika Petra Vegina.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj,

večni plašč - čečkarica,

gledam okoli naše golote,

sedi na svojem dvorišču.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj...

Kdo lahko reši

kot opeklina

je njegov pečat na čelu?

Ko sem začel lagati sam s seboj,

Postavil ga je v usta kamina,

Kot vdan pes -

"Mrtve duše" drugi del!

Ampak cev za dimnik

ročno napisan dim, ki se vije,

satanski okrogli ples

Junak sam in za njim -

vsi ostali.

Tako pač je!

Kako je to mogoče?

Če je rokopis zažgan,

Je junak preživel?

Skozi daljavo, skozi leta

Vržen je v težave

Dimniški katapult

V sodobno okolje

Nikolaj Vasiljevič Gogolj,

Kako dolgo lahko sedimo tako?

v nasprotju s seboj in z Bogom,

pogledati v čisto ulico?

Tam stoji na razpotju

blizu mestnih vrat

med junaki našega vsakdana

mrtve duše so starodavna družina.

In kot v cirkusu v areni,

v svojih prostorih ni nov.

vse je zavajajoče in zavajajoče

Khlyust, khanyga Khlestakov!

Ognjevarna, tudi če poči,

v tem stoletju, kot v tistem...

Očitno boste morali vstati s stola,

Napišite zažgan zvezek.

V. domača naloga

1. Pripravite vprašanja – teste za preverjanje znanja o besedilu.

2. Ustvarjalno delo - grb posestnika. (učence predstavite podobnemu delu, predstavite ustvarjalna dela starejših tovarišev)

Metodološki razvoj pouka književnosti v 9. razredu na temo "Kdo je Čičikov: lopov, pridobitelj ali ...?"

,

Članek spada v razdelek: Poučevanje književnosti

Cilj lekcije za učitelja:

ustvariti pogoje za oblikovanje celostne ocene literarni junak.

1) Izobraževalni: nadaljevati z razvijanjem zmožnosti celovite ocene literarne osebe;

2) Razvojni: razvijati komunikacijsko kulturo učencev;

3) Izobraževanje: oblikovati vrednostni odnos do književnega lika, gojiti strpnost do obstoja različnih pogledov na isto dejstvo.

Oprema:

portreti Čičikova in posestnikov, izjave literarnih znanstvenikov o Čičikovu, Fogelsonov diagram, besedilo pesmi »Mrtve duše«, »Razlagalni slovar ruskega jezika«, tabele: »Avtor o svojem junaku«, »Kaj približa Čičikova lastnikom zemljišč", "Kako se Čičikov razlikuje od lastnikov zemljišč", "Kakovosti Čičikova, ki so prispevale k njegovi karierni rasti."

Načrt lekcije

I. Posodobitev osnovnega znanja (dramatizacija epizode zgodbe »Zastala«) - razprava (uvod v temo lekcije).

II. Izolacija problema lekcije: "Kdo je Čičikov:" lopov "," pridobitelj "ali ...?"

III. Raziščite težavo

3.1 Čičikov v razumevanju kritikov.

3.2 Čičikov skozi oči posestnikov in mestnih uradnikov N N: "prijazna oseba."

3.3. Kaj Čičikova približa lastnikom zemljišč?

3.4 Kako se Čičikov razlikuje od lastnikov zemljišč?

3.5.Kakšne lastnosti poslovnež prispeval k njegovi karierni rasti?

3.7 Ali lahko Chichikova imenujemo "mrtva duša"? (Analiza dveh epizod: prizor srečanja z blondinko in prizor na žogi).

3.8.Ali obstaja upanje za oživitev junaka?

3.9 Zakaj je podoba Čičikova tako protislovna?

3.10 Mesto Čičikovljeve podobe v galeriji literarnih junakov. Čičikov in Molčalin.

IV. Povzetek lekcije.

Napredek lekcije

Ta lik je najtežji

I. Razstava (uvod v temo lekcije).

Lekcija se začne z dramatizacijo epizode zgodbe »Stalled«.

Zaplet zgodbe je precej preprost: junak, ki posluša svojega sina, ki nabira odlomek, dodeljen za domačo nalogo o ptici-tri iz "Mrtvih duš", nehote pomisli na vprašanje: "Koga vzamejo? Konji? Ta ... Čičikov? Prinašajo tega izmečka, ki je kupoval mrtve duše, potoval po regiji ... Rus' je trojka, vse grmi, vse je poplavljeno, v trojki pa je baraba, goljuf ...«

To vprašanje je mučilo glavnega junaka zgodbe Vasilija Šukšina, Romana Zvjagina.

To vprašanje so si zastavljale številne generacije bralcev. Zanimanje za Chichikova, glavnega junaka pesmi "Mrtve duše", se še danes ne zmanjšuje.

Kakšna je privlačnost te slike? Zakaj se polemika okoli nje ni polegla, odkar je bila pesem objavljena?

Odgovor na to vprašanje je v izjavi mladega Černiševskega: "Ta lik je najtežji."

V glavah mnogih generacij bralcev so se med seboj trčili in prepirali ter imeli različne vtise in nasprotna občutja.

Kako naj pojasnimo dvoumnost v oceni bralcev o glavnem junaku pesmi?

Po eni strani ga Gogolj imenuje podlež: »Ne, čas je, da končno skrijemo tudi podle. Torej, vprežimo barabo!”

In v istem poglavju je slišati še eno karakteristiko: »Da ni junak, poln popolnosti in kreposti, je jasno. kdo je on Torej, podlež? Zakaj podlež, zakaj tako strog do drugih?.. Pravičneje bi mu bilo reči: gospodar, pridobitelj. Vsega je kriva pridobitev; Zaradi njega so se izvršila dejanja, ki jim svet daje ime ne preveč čista dejanja ...«

Kdo je torej Čičikov: »podlež, »pridobitelj« ali ...?

II. Izolacija problema lekcije. Navedite temo in namen lekcije.

Prav to je tema naše današnje lekcije.

Danes bomo na Čičikova pogledali skozi oči različni ljudje: literarni znanstveniki, junaki pesmi, skozi oči sodobnega bralca in seveda skozi oči avtorja samega. Tak večplasten pogled bo pomagal razumeti skrivnost kompleksna narava glavni junak, bo poglobil razumevanje idejne in umetniške izvirnosti pesmi.

III. Raziskava problema.

Besedo dajemo literarnim znanstvenikom.

V. Kozhinov: "Čičikov je resnično močna osebnost ...".

: »V epu z »mrtvimi dušami« so se najjasneje razkrili Čičikovljeva hudičeva energija in iznajdljivost, njegov značaj poslovneža in izumitelja nove formacije ...«

V. Nabokov: "Bedak ... neumno je bilo trgovati z mrtvimi dušami s starko in Nozdrjovom."

: "Ena od Čičikovljevih lastnosti je sposobnost posnemanja, protislovje med željo po videzu in notranjim bistvom značaja."

: "Ena aktivna oseba"Čičikov in ta omejeni lopov."

»Navsezadnje vara, goljuf pa ne more drugače, kot da tvega. Življenje prevaranta je sestavljeno iz vzponov in padcev - to je zakon. Ampak vseeno, ampak vseeno...«

: »Čičikov je za razliko od posestnikov tudi »mrtva duša«. »Briljantno veselje do življenja« mu je nedostopno.

Čičikov je torej v razumevanju kritikov »lopov«, »sintetični značaj«, »navadnost«, »norec, sposoben mimikrije«, »poslovnež«, »prevzemnik« - in popolnoma nasprotno stališče. : "močna osebnost". Literarni znanstveniki se ne le ne strinjajo, ampak izražajo tudi popolnoma nasprotna stališča.

. -Kaj bodo junaki pesmi rekli o Čičikovu?

Prisluhnimo tistim, od katerih je Čičikov kupoval mrtve duše.

Beseda Manilovu!

Manilov:

»Pavel Ivanovič?! O! Je izjemno prijetna, izobražena oseba. S svojim obiskom je počastil mene in mojo drago Lizanko ... Res mi je bilo v veselje ... Prvi maj ... moj srček ... Ja, priložnost mi je prinesla srečo, lahko bi rekli zgledno, da sem se pogovarjal z Pavel Ivanovič in uživajte v prijetnem pogovoru. - Nastasja Petrovna Korobočka! Kaj lahko rečete o Chichikovu?

Škatla:

"A! Ta obiskovalec? Potem je od mene kupil mrtve duše za 15 rubljev. Kupuje tudi ptičje perje. In obljubil je, da bo kupil veliko stvari. In tudi mast daje v zakladnico, zato je verjetno goljuf.

- Poslušajmo, kaj ima Nozdryov povedati o Čičikovu.

Nozdrjev:

»Kdo je Čičikov? Da, on je velik prevarant. Če bi bil jaz njegov šef, potem bi ga, bognedaj, obesil na prvo drevo. Hotel je tudi, on je tak prašič, živinorejec, da vzame guvernerjevo hčer. Sam sem se zavezal, da mu bom pomagal pri tej zadevi, saj smo veliki prijatelji! Ali želite vedeti, kdo je Čičikov?! Da, on je fetiš, z eno besedo, fetiš. Zdaj je jasno, da oseba z dvema obrazoma. Zdaj ga dobro poznam, res je tak rakalia. Prej sem mislil, da je vsaj kolikor toliko spodoben človek, a on ne razume nobenega zdravljenja. Z njim se nikakor ne morete pogovarjati, kot da ste bližnja oseba. Brez naravnosti, brez iskrenosti! Popoln Sobakevič, tak podlež!!!”

- Mihailo Semjonovič Sobakevič! Kakšno je vaše mnenje o Čičikovu?

Sobakevič:

»Čičikov je dobra oseba.

Beseda Stepanu Pljuškinu! Kaj lahko rečete o Chichikovu?

Pljuškin:

»Da, moram priznati, v tem Čičikovu vidim malo koristi: začel je zelo nespodobno navado hoditi na obiske, a na kmetiji so opustitve ... in hraniti konje s senom. Tako smo jih poslušali Od koga je Čičikov kupil nenavaden izdelek - mrtve duše? In kaj smo slišali?! "Najprijaznejša, najbolj izobražena oseba", "lopov", "takšna bedarija", "radodaren". Mnenja so različna, a na splošno je dobra oseba.

- Kaj bodo rekli uradniki mesta NN: guverner, tožilec, načelnik policije, predsednik zbornice?

Guverner:

"Čičikov je dobronamerna oseba."

Tožilec:

"Pavel Ivanovič je učinkovita oseba."

Šef policije:

"Je ugleden in prijazen človek."

Predsednik zbornice:

"Poznan in ugleden človek."

- Poslušajmo mnenje žensk o Pavlu Ivanoviču Čičikovu.

Mestne dame NN:

»Pavel Ivanovič Čičikov?! Najbolj prijazna in vljudna oseba.

In tukaj so bile slišane najbolj laskave ocene.

Tako je Čičikov na vse naredil prijeten vtis. Čičikov je torej dobra oseba!? ja Toda v glavah koga? V glavah tistih, ki jih je Aleksander Ivanovič Herzen imenoval »mrtve duše«, Gogol pa »kadilci neba«.

verjame, da je Čičikov povezan z mrtvimi dušami, je njihovo ogledalo in zato na njih naredi prijeten vtis.

. - Torej, kaj Čičikova približuje lastnikom zemljišč - "nebeškim kadilcem"?

Chichikov je nekoliko podoben vsakemu od njih. (V manilovskem duhu je sanjaril na zabavi s policijskim načelnikom in si predstavljal sebe kot hersonskega veleposestnika. Tako kot Korobočka shranjuje denar v vrečki. Pri zbiranju najrazličnejših smeti ni nič slabši od Pljuškina. Tako kot Sobakevič, Čičikov je pohlepen in nepopustljiv v denarnih zadevah, vendar ni sposoben lagati slabše od Nozdrjova) Čičikov ne skrbi za javno dobro. (Vse njegove dejavnosti so sebične in v nasprotju z visokimi ideali morale in človečnosti)

Tako je Čičikov "zbiratelj" negativne lastnosti vsi lastniki zemljišč.

- Kako se Čičikov razlikuje od lastnikov zemljišč?

Čičikov ima preteklost. (To je "kislo in neprijetno" otroštvo in prve lekcije varčnosti, leta študija, leta službovanja v zakladnici in na carini, do trenutka, ko je Čičikov prišel na idejo o pridobitvi mrtve duše) Čičikov za razliko od lastnikov zemljišč razmišlja in poskuša analizirati svoja dejanja. (Po enem od svojih neuspehov - odpustitvi s carine zaradi tihotapstva - razmišlja: "Zakaj jaz? Zakaj so me doletele težave? ... Zakaj drugi uspevajo in zakaj bi jaz izginil kot črv?") Lik Čičikova je podan v razvoj. (Od dogodka do dogodka njegova želja po dobičku raste) Čičikov ima energijo in voljo. Čičikov "ni bil premagan zaradi škrtosti in škrtosti." (»Ni bil navezan na denar zaradi denarja. Ne, niso ga oni premaknili: predstavljal si je življenje pred seboj z vsemi užitki, z vso blaginjo.« Čičikov začne »iz nič« in naredi svojo pot skozi lastna prizadevanja.

Tako je Čičikov, za razliko od lastnikov zemljišč, obdarjen z voljo, energijo, ima cilj, h kateremu se neutrudno trudi premagati ovire. Potrpežljivo in vztrajno premaguje karierne ovire in se postopoma vzpenja po karierni lestvici.

Tukaj je Vogelsonov diagram. (glej dodatek 1)

Odraža glavne mejnike Čičikovovega življenja, zgodovino njegovih vzponov in padcev. Neizogibno nadomeščajo drug drugega. Toda, pozor, po novem padcu Čičikov spet doseže vrh in naredi kariero.

.- Katere lastnosti Čičikova so prispevale k njegovi karierni rasti in posledično njegovi obogatitvi?

Sposobnost narediti nekaj ob pravem času, načrtovati "posel", ki prinaša dobiček. Praktičnost, iznajdljivost. Odločnost. Sposobnost vodenja "poslov" (iz kategorije nečistih). Sposobnost vzdrževanja pogovora; širina interesov. Pozna človeško psihologijo. (Čičikov se zlahka preoblikuje in zlahka prehaja iz enega načina vedenja v drugega, ne da bi na kakršen koli način spremenil sebe ali svoje cilje.) Ve, kako narediti prijeten vtis. Tipičen videz posel uspešna oseba. Mimika, prilagodljivost. (Ko se znajde v novi situaciji, v katerem koli okolju, takoj pridobi njegovo barvo, barvo, povsod postane "njegova", bližnja oseba. Nenehna prilagodljivost je popolnoma izpilila Čičikova: ostre, ostre poteze so tuje njegovemu videzu, pečat neke vrste racionalnosti leži na njegovem zunanjem portretu) Sposobnost prenesti "udarce usode".

Čičikov ima torej vse, kar potrebuje ta svet, vse, kar prispeva k karierni rasti in vodi k obogatitvi.

Če ustvarite portret Čičikova v skladu s temi značilnostmi, pri čemer izključite avtorjev pogled na glavnega junaka, boste dobili portret zanimivega poslovneža.

Čičikova vodi ena sama strast - pridobivanje. Denar je edini cilj njegovega življenja. Očetov napotek: »Predvsem pa pazite in prihranite drobiž: ta stvar je zanesljivejša od vsega na svetu,« se je »zarezala globoko v dušo« in šla v dobro uporabo. Želja po pridobitvi penija, ki je vodila Čičikova od zgodnjega otroštva, se je spremenila v strastno žejo po bogastvu. Morda želja po denarju ni tako slaba stvar. Toda dejstvo je, da za Čičikova ni moralnih idealov in ne prezira, ne prezira nobenih sredstev. Vsako sredstvo za dosego cilja je dobro.

Tako obseg delovanja za Chichikov nima poseben pomen. Pomemben mu je rezultat. Čičikov ne verjame v nič drugega kot v denar. S svojim dejanjem ne daje moralne ocene. Mogoče so nekoč, po zasegu ukradenega blaga na carini, poskušali analizirati moje početje: »Zakaj jaz? Zakaj me je doletela težava ...« Ampak to je najverjetneje poskus opravičevanja samega sebe.

Na poti do cilja izda svojega starega učitelja. Ampak to ga ne moti. Za Čičikova je denar pomembnejši od usode osebe, ki ga je ljubila. Torej odsotnost moralni ideali, strast do dobička ubija vse človeško v glavnem junaku, kvari njegovo dušo.

»Ne poglej avtor globlje v dušo Čičikova, ne mešaj na njenem dnu tistega, kar uhaja in se skriva pred svetlobo, ne odkrivaj najglobljih misli, ki jih človek ne zaupa nikomur drugemu, ampak ga pokaži takšnega, kot se je pojavil. vsemu mestu, Manilovu in drugim ljudem, in vsi bi bili veseli in bi ga vzeli za zanimiva oseba”, piše o svojem junaku.

Toda zahvaljujoč prodornemu, preizkuševalnemu pogledu avtorja se je glavni lik prikazal v drugačni, resnični luči. Ko smo Chichikovo brezduhovnost primerjali s čudovito embalažo, v kateri je postrežena, smo videli: pred nami je podlež, ki je sposoben kršiti vse moralne zakone zaradi obogatitve.

-Kateri pogoji so prispevali k razvoju želje po dobičku v Chichikovu?

(Zaposlovanje je razširjeno povsod: podkupnine, izsiljevanja. Kapital postane pravi lastnik).

-Kako se ravna s tistimi, ki imajo kapital?

(Ta ena beseda povzroči »nežno nagnjenost k zlobnosti«. Druge nadzorujejo tisti, ki imajo v lasti kapital, kapital pa nadzoruje tiste, ki nadzorujejo druge)

Tako smo bili priča, kako sta žeja po obogatitvi in ​​pomanjkanje moralnih idealov pripeljala do smrti Čičikove duše. Opazovali smo proces razdušitve nesmrtne duše.

Postavlja se vprašanje: "Ali je Čičikov mrtva duša?"

Številni raziskovalci Gogoljevega dela verjamejo, da se je glavni junak pridružil galeriji mrtvih duš. Je to res? Obrnimo se k besedilu pesmi.

- Spomnimo se, o čem govori Čičikov v 7. poglavju?

(Govori o kupljenih kmetih).

S Čičikovim se po Gogolju dogaja nekaj nenavadnega.

- Kaj točno?

(»Ko je tedaj gledal kmete, ki so, kakor da bi bili nekoč kmetje, ga je prevzel neki čuden, njemu samemu nerazumljiv občutek«)

Upoštevajte: "Čičikova je premagal občutek"!

- Ali se to lahko zgodi nekomu, ki je po P. Antokolskem »mrtva duša«?

Mnenja literarnih znanstvenikov o tem vprašanju so deljena.

Nekateri med drugim menijo, da so te misli Čičikovu tuje in da jih v bistvu izraža avtor pesmi, ki se le rahlo skriva za svojim junakom.

Drugi literarni znanstveniki verjamejo, da je v Čičikovi naravi nekaj svetlih načel, ki pa se jim ne odreka, ampak zaradi katerih včasih resno razmišlja o življenju.

Torej nadaljujemo z naslednjim sporno vprašanje: "Ali Gogol obdari svojega glavnega junaka z živimi človeškimi občutki?"

O tem vprašanju so bila mnenja kritikov deljena, zato se bomo zdaj spet obrnili na besedilo pesmi in s stališča sprtih strani poskušali utemeljiti njihova stališča.

Prva skupina bo na podlagi besedila pesmi dokazala, da Čičikovu človeško čustvo ni tuje. Druga skupina, ki se prav tako nanaša na besedilo, bo dokazala nasprotno. (Analiziramo dve epizodi: prizor srečanja z blondinko na cesti in prizor na žogi.)

Analiza teh epizod še enkrat poudarja dvojnost protagonista pesmi. Po eni strani je glavni lik »previden in hladen značaj«. Po drugi strani pa ti dve epizodi razkrivata nekaj nepričakovanega v tem liku: kot da bi neka sila Čičikova »za nekaj minut iztrgala iz toka vulgarnosti in proze, s katero je bil zlit z vsako celico svojega bitja. "In Čičikovi se za nekaj minut v življenju spremenijo v pesnike," pravi Gogolj in nadaljuje, "toda beseda pesnik bo preveč." Opazite, kako previden je Gogol, kako se nenehno razjasnjuje: zmeda, a »ne občutek ljubezni«, podobno kot »pesnik«, a ne »pesnik«.

Y. Mann zanimivo interpretira to epizodo: »In vendar,« piše kritik, »kako nenavadno visoka izkušnja za vulgarnega Čičikova. In koliko močnejša je od njegove reakcije ob prvem srečanju s tujcem! Tu se je Čičikov počutil "skoraj kot huzar". To, mimogrede, ni ušlo pozornosti mladega Černiševskega. Bodoči kritik je v svojem dnevniku zapisal: "Čudil sem se Gogoljevemu globokemu pogledu na Čičikova, kako vidi poetično ali huzarsko gibanje svoje duše." "Končno," nadaljuje Yu. Mann, na prvem srečanju Čičikova z blondinko je bilo poudarjeno, da ni bil Čičikov, ampak drugi, "ki je šele začel na področju življenja", ki bi nepremično zmrznil ob pogledu na lepota. "Dolgo časa je nesmiselno stal na enem mestu in nesmiselno strmel v daljavo."

- In zdaj?..

Zdaj je moral Čičikov doživeti podobno.

Kaj to pomeni?

"Čičikov seveda ni pesnik," pravi Gogol. Njegove izkušnje so neprimerljivo šibkejše in plitvejše. Poleg tega so to redki, izjemni trenutki njegovega življenja. Toda te minute so bile tam! In to je pomembno!

Igor Petrovič Zolotuški, naš sodobnik, daje zanimivo oceno zgodbe z guvernerjevo hčerko na plesu: »Ali ga ni končno razočarala? Ali ni bilo na njej, da se je odrezal in izpustil srečo, ki mu je bila morda že pripravljena plapolati v roke? Če Čičikov ne bi zanemaril pozornosti mestnih dam, bi bilo vse čudovito ... Vendar se je razburil, pokazal svoja čustva na balu in bil takoj kaznovan.«

Tako se Čičikov, ki je izgubil budnost in previdnost, znova zruši. In razlog za naslednji padec je bila po Zolotuškem Čičikova sposobnost živahnega premikanja duše.

Je kaj upanja za junakovo oživitev?

In ti nenavadni trenutki v biografiji Čičikova, njegova sposobnost odzivanja na žensko lepoto, se iskrijo v I. zvezku kot oddaljeni znanilci prihodnjega preporoda. Govorim o načrtu, kako popeljati Čičikova skozi skušnjavo posesivnosti, skozi življenjsko umazanijo in gnusobo do moralnega preporoda.

Čičikov ima lahko preteklost za sabo tudi prihodnost. »In morda,« piše Gogolj, »v tem Čičikovu strast, ki ga privlači, ni več od njega in v njegovem hladnem obstoju leži nekaj, kar bo človeka kasneje pognalo v prah in na kolena pred nebeško modrostjo. ”

In ta Gogoljeva vera v sposobnost ruskega ljudstva, da se spremeni, vera v potencialne zmožnosti njegove duše je vnaprej določila ne le osrednje mesto Čičikova v I. zvezku, ampak tudi njegovo domnevno življenjska pot v naslednjih zvezkih. Glavni junak moral skozi pekel rusko življenje, prečisti in se prerodi. To možnost duhovnega preporoda nakazuje že ime glavnega junaka - Paul. Obstaja mnenje, da se: preganjalec kristjanov, Savel, čudežno spremeni v Pavla, nato sledi Kristusu in postane sveti apostol.

Zakaj je podoba Čičikova tako protislovna?

Toda kako Gogol ni verjel duhovni preporod njegov junak, njegov popravek v II. poglavju je bil težak. In kot veste, 9 dni pred smrtjo zažge zadnjo kopijo 2. zvezka.

Zakaj se je to zgodilo?

"Veliko, preveč je bilo obljubljenega," je zapisal Belinsky po izidu I. zvezka, toliko, da ni nikjer dobiti, kaj bi izpolnil obljubo, ker tega še ni na svetu. Samo življenje je bilo proti Gogolju in celo njegov talent, brezkompromisno dosleden in zvest resnici.

Zdaj pa se vrnimo k vprašanju, zastavljenemu na začetku lekcije:

"Kdo je Čičikov: baraba, prevzemnik ali ...?" Zapiši izjavo pisca, čigar stališče ti je bližje. Izrazite svoje mnenje in ga utemeljite.

Izražena so bila torej različna stališča. Vidimo, da je Čičikov sposoben živeti človeška čustva, vendar jih namerno potlači in vse svoje življenje podredi pridobivanju in obogatitvi. Strast po dobičku je prevzela njegovo celotno bitje.

Mesto podobe Čičikova v galeriji literarnih junakov. Čičikov in Molčalin.

- Ali ima Čičikov literarnega predhodnika?

(Molchalin)

- Kako je Chichikov podoben Molchalinu?

* Oba upoštevata očetova navodila.

* Sposobnost prilagajanja ljudem.

* Oba igrata vlogo ljubimca, da si olajšata pot do bogastva.

* Po vzponu junakov neizogibno sledi padec.

* Na druge naredite prijeten vtis.

* Za zunanjo privlačnostjo se skrivajo nizki, podli liki.

- "Tihi ljudje so blaženi na svetu!" Ali lahko te besede pripišemo Čičikovu?(Da. Njegovi ideali in navidezna hitrost njihovega doseganja so vedno privlačni v sodobni svet Enako).

IV. Povzetek lekcije (dialog-pogovor).

Čičikovi so vztrajni. Njihova predanost in potrpežljivost jim omogočata, da se vedno znova rojevajo.

- Zakaj mislite, da je ta slika večna?

(1) cilj - obogatitev - je privlačen 2) hitrost doseganja cilja je privlačna.)

- So Čičikovi strašljivi?(Čičikovi so strašljivi, ker je na prvi pogled vse v redu po videzu, po vedenju in celo po ciljih, če ne zaradi popolne brezduhovnosti, pa so njihovi ideali zapeljivi in ​​človeška vest je vedno prodana zanje in tudi pri nas se Čičikovi osvobodijo vsega človeškega in so neusmiljeni do tistih, ki jim stojijo na poti).

V. Domača naloga: pisanje eseja na temo lekcije.

Podobe posestnikov v pesmi "Mrtve duše"

, učitelj ruskega jezika in književnosti

Članek spada v razdelek: Poučevanje književnosti

Cilji lekcije:

Pokažite spretnost pri opisovanju likov posestnikov v pesmi »Mrtve duše«. Razviti sposobnost branja, poglobljeno razmišljati o besedilu, poiskati ključne besede, pomembne podrobnosti v literarnem besedilu in sklepati. Gojite ljubezen do ruska literatura, zanimanje za študij ustvarjalnosti.

Oblikovanje:

Portreti Čičikova in posestnikov. Besedilo pesmi "Mrtve duše". Predstavitev »Podobe posestnikov v pesmi »Mrtve duše«. (Priloga 1) Fragmenti video filma "Mrtve duše". (DVD serija "Ruski klasiki")

NAPREDEK POUKA

I. Organizacijski trenutek

(pozdrav).

Diapozitiv 1

Predstavitev

Poročanje o temi lekcije, postavljanje ciljev.

II. Učiteljev uvodni govor.

Bližnje podobe veleposestnikov, teh »gospodarjev življenja«, ki so odgovorni za njegovo gospodarsko in kulturno stanje, za usodo ljudi, so v pesmi »Mrtve duše« izrisane od blizu.

Kaj so oni, gospodarji življenja? Predlaga se načrt za analizo podob lastnikov zemljišč. Diapozitiv 2

III. Analiza podobe Manilova.

Katerega posestnika najprej obišče Čičikov? Diapozitiv 3

Kdaj se Čičikov prvič sreča z Manilovom? Pogled V idejni fragment "Čičikov pri Manilovu"

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o Manilovu. Nastop 1. skupine učencev.

Katera podrobnost v opisu junaka prevladuje?

Kaj se skriva za nasmejanim obrazom Manilova? Kako avtor sam označuje junaka ?

Prijeten Manilov nasmeh za vsakogar je znak globoke brezbrižnosti do vsega okoli njega; takšni ljudje niso sposobni doživeti jeze, žalosti, veselja.

S pomočjo katerih podrobnosti Gogol daje komično barvo podobam svojih likov?

Sestavni del Gogoljeve portretne risbe so poze, oblačila, gibi, geste in obrazna mimika. Z njihovo pomočjo pisatelj okrepi komično barvitost podob in razkrije pravo bistvo junaka. Manilovljeve kretnje kažejo na mentalno nemoč, na nezmožnost doumeti, kaj presega meje njegovega bednega malega sveta.

Kakšna je značilnost Manilova?

Njegova glavna psihološka lastnost je želja ugajati vsem in vedno.

Manilov je miren opazovalec vsega, kar se dogaja; podkupovalci, tatovi, poneverbe - vsi najbolj spoštovani ljudje zanj. Manilov je nedoločna oseba; nima živih človeških želja. To je mrtva duša, oseba "tako-tako, ne to ne ono."

Zaključek. Diapozitiv 4

Namesto pravega občutka ima Manilov »prijeten nasmeh«, napihnjeno vljudnost in občutljivo frazo; namesto misli - nekakšne neskladne, neumne refleksije, namesto dejavnosti - bodisi prazne sanje, bodisi takšni rezultati "dela", kot so "diapozitivi pepela, izbiti iz cevi, urejeni, ne brez truda, v zelo lepih vrstah."

IV. Analiza podobe škatle.

Diapozitiv 5

Na kratko opišite vsebino 3. poglavja.

Kaj lahko izveste o glavni lastnosti Korobochke iz avtorjevega neposrednega opisa?

Gogol ne skriva ironije glede njenih miselnih sposobnosti: pomislila je, odprla usta, pogledala skoraj s strahom. "No, ženska je videti močnega duha!"

Bistvo Korobočkenega značaja je še posebej vidno skozi dialoško govorico likov. Dialog med Korobočko in Čičikovom je mojstrovina komične umetnosti. Ta pogovor lahko imenujemo dialog gluhih.

Ogled videoposnetka "Dialog med Korobočko in Čičikovom"

Katere značajske lastnosti Korobočke so bile razkrite v prizoru pogajanj?

Trgovanje z mrtvimi dušami je ne sramuje, pripravljena je trgovati z mrtvimi dušami, a se boji, da bi se poceni prodala. Zanjo je značilna dolgočasna počasnost in previdnost. Šla je v mesto, da bi izvedela, koliko "mrtvih duš" se prodaja v teh dneh.

Kakšen je položaj kmetov v bližini Korobočke?

Vas je vir medu, masti in konoplje, ki jih prodaja Korobochka. Trguje tudi s kmeti.

Naredite sklep o pomenu varčnosti škatle .

Izkazalo se je, da ima lastnikova gospodarnost lahko enak podli, nečloveški pomen kot slabo upravljanje.

Zakaj je bila Korobočka takšna?

Tradicije v razmerah patriarhalnega življenja so zatrle Korobočkino osebnost in jo ustavile intelektualni razvoj na zelo nizki ravni; vsi vidiki življenja, ki niso povezani z kopičenjem, so ji ostali nedostopni.

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o škatli. Nastop 2. skupine učencev

Zaključek : Diapozitiv 6

Škatla s paličasto glavo je utelešenje tistih tradicij, ki so se razvile med provincialnimi malimi posestniki, ki vodijo samooskrbno kmetijstvo.

Je predstavnica odhajajoče, umirajoče Rusije in v njej ni življenja, saj ni obrnjena v prihodnost, ampak v preteklost.

V. Analiza podobe Nozdrjova.

Sestavljen je iz ločenih fragmentov, ki govorijo o junakovih navadah, epizodah iz njegovega življenja, manirah in obnašanju v družbi. Vsak od teh skečev je zgoščena zgodba, ki razkrije eno ali drugo lastnost njegovega značaja: pijano veseljačenje, strast do spreminjanja vsega, odvisnost od igranja kart, prazne vulgarnosti, popolne laži.

Kako je razkrita Nozdrjova želja po laganju?

V pisarni Nozdryova so prikazana turška bodala, na enem od njih je bilo izrezljano: mojster Savely Sibiryakov.

Kakšen je junakov govor? ?

Psovke: fetiš, prašič, podlež, smeti. In to ne razkriva samo osebne, ampak tudi družbene lastnosti. Prepričan je, da sme nekaznovano žaliti in goljufati - navsezadnje je posestnik, plemič, gospodar življenja.

Kaj so življenjskih ciljev Nozdreva ?

Nozdrevu ni mar za dobiček: ta gostilniški junak nikakor ni primeren za vlogo prevzemnika. Obsede ga žeja po užitkih – tistih, ki so na voljo njegovi umazani duši. In Nozdryov z veseljem igra umazane trike s svojim sosedom, brez kakršnih koli zlonamernih namenov, celo dobrodušno, saj je sosed zanj le sredstvo ali vir užitka. Užitek je bil zavrnjen ali pa se ni zgodil: "fetiš", "podlež", "smeti"

Naloga: z uporabo načrta beležk povejte o govoru 3. skupine učencev Nozdrjova

Zaključek. Diapozitiv 8

Na splošno je Nozdryov neprijetna oseba, saj mu popolnoma manjkajo pojmi časti, vesti in človeškega dostojanstva.

Energija Nozdrjova se je spremenila v škandalozno nečimrnost, brezciljno in destruktivno.

VI. Analiza podobe Sobakeviča.

Diapozitiv 9

Katere podrobnosti uporablja Gogol, ko karakterizira Sobakeviča? ?

Opis graščine: »... videla se je lesena hiša z medetažo ... » ... Z eno besedo, vse, kar je pogledal, je bilo trmasto, brez nihanja, v nekem močnem in nerodnem redu.

Grški junaki na slikah v njegovi dnevni sobi so bili močni, z debelimi ležalniki, nezaslišano

brki

Ali obstaja razlika v karakterizaciji Sobakeviča v 1. in 5. poglavju?

V 1. poglavju je Sobakevič označen kot oseba »nerodnega videza«. Ta lastnost je poudarjena in poglobljena v 5. poglavju: on je kot povprečna velikost medved." Avtor se vztrajno poigrava z besedo »medved«: frak medvedje barve, ime mu je bilo Mihail Semjonovič.

Kaj je presenetljivo na Sobakevičevem portretu?

Na portretu najbolj preseneča polt: ».. kamnita, vroča, kot na bakrenem novcu«;

»Znano je, da je na svetu veliko takšnih oseb, nad obdelavo katerih narava ni dolgo oklevala, ni uporabljala nobenih majhnih orodij, kot so pile, gletice in drugo, ampak je preprosto sekala na vso moč: če enkrat udariš s sekiro, ti pride ven nos, drugič seka - ustnice so ji prišle ven, z velikim svedrom si je oči pobrala ...«

»Čičikov ga je spet postrani pogledal, ko sta stopila v jedilnico: medved! Popoln medved!"

Zakaj je Čičikov v pogovoru s Sobakevičem previden: duš ni imenoval mrtve, ampak samo neobstoječe?

Sobakevič je takoj "zavohal", da je predlagani posel goljufiv. Vendar ni niti trenil z očesom.

»Potrebujete mrtve duše? - vprašal je Sobakevič zelo preprosto, brez najmanjšega presenečenja, kot da bi govorili o kruhu.

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o Sobakeviču. Govor 4. skupine učencev

Čičikov ima prav, ko misli, da bi Sobakevič tudi v Petrogradu ostal kulak, čeprav je bil vzgojen po modi. Da, izpadlo bi še slabše: »če bi okusil vrh kake znanosti, bi mi dal vedeti pozneje, ko bi zasedel vidnejše mesto. Vsem tistim, ki so se dejansko naučili nekaj znanosti.

Sobakevich je, tako kot Korobochka, pameten in praktičen na poslovni način: ne uničujejo moških, ker je to zase nedonosno. Vedo, da se na tem svetu vse kupuje in prodaja

VII. Analiza podobe Plyushkin.

Diapozitiv 11

Tema moralnega padca, duhovne smrti "gospodarja življenja" se konča s poglavjem, posvečenim Pljuškinu.

Pljuškin je zadnji portret v galeriji posestnikov. Pred nami je popoln propad človeškega v človeku.

Kako in zakaj se je pridni lastnik spremenil v "luknjo v človeštvu" ?

Zakaj se začne poglavje o Pljuškinu lirično digresijo o mladosti?

Zakaj Gogol podrobno opisuje življenjsko zgodbo Pljuškina? ?

Gogol se obrne na preteklost junaka, saj je moralna grdota enaka kot pri drugih lastnikih zemljišč: duhovno posest, ki povzroča brezdušnost, izgubo idej o smislu življenja, o moralni dolžnosti, o odgovornosti za vse, kar se dogaja okoli. Plyushkinova tragedija je, da je izgubil stik z ljudmi. Sovražnike vidi v vseh, tudi v lastnih otrocih in vnukih, pripravljenih na plenjenje dobrega

Podoba Pljuškina je utelešenje skrajne dotrajanosti in plesni, v značilnostih predmetov, povezanih z njim, pa je Gogol odražal te lastnosti.

Poiščite v besedilu umetniški mediji, s pomočjo katerega avtor razkrije bistvo podobe Pljuškina .

Vse stavbe so bile dotrajane, hlodi na kočah temni in stari, strehe prosojne kot rešeto, ograja polomljena ...

Naloga: z uporabo načrta beležke povejte o Plyushkinu. Nastop 5. skupine učencev

Zaključek. Diapozitiv 12

Plesen, prah, gniloba in smrt izvirajo iz posestva Pljuškinih. Tudi druge podrobnosti zmrazijo srce: starec ni dal niti centa ne hčerki ne sinu.

Torej, za kakšen namen je podoba Plyushkin prikazana v pesmi? ?

Gogolj dosledno, od junaka do junaka, razkriva ničvredno življenje veleposestnikov.

Podobe veleposestnikov so podane glede na njihovo duhovno obubožanost in moralni propad.

Prikazano je, kako je postopoma potekal razkroj človekove osebnosti.

Nekoč je bil Plyushkin le varčen lastnik. Žeja po obogatitvi ga je spremenila v skopuha in ga izolirala od družbe.

Njegova podoba razkriva eno od vrst duhovne smrti. Plyushkinova podoba je značilna.

Gogol je bridko vzkliknil:

»In človek bi se lahko spustil do take nepomembnosti, malenkosti in gnusa! Lahko bi se toliko spremenilo! In ali se to zdi res? Vse se zdi res, človeku se lahko zgodi vse.”

VIII. Podobnosti med Čičikovom in posestniki.

Diapozitiv 13

Posestnik, njegova posebnost	Kako se ta lastnost kaže v Čičikovu?
Manilov - sladkost, nasičenost, negotovost	Vsi prebivalci mesta so Čičikova prepoznali kot prijetnega človeka v vseh pogledih
Škatla - drobna škrtost	Vse v škatli je postavljeno z enako marljivo pedantnostjo kot v predalniku Nastasje Petrovne
Nozdryov - narcizem	Želja in sposobnost ugoditi vsem
Sobakevič – nesramna stiska in cinizem	Ni »...ni naravnosti, ni iskrenosti! Popolni Sobakevič”
Plyushkin - zbiranje nepotrebnih stvari in njihovo skrbno shranjevanje	Med raziskovanjem mesta sem strgal plakat, ga prebral, zložil in dal v majhno škatlo.

Diapozitiv 14

Lik Čičikova je večplasten, junak se izkaže kot ogledalo posestnika, ki ga sreča, saj ima enake lastnosti, ki tvorijo osnovo posestnikov.

IX. Križanka

. Diapozitivi 15 do 24

X. Povzetek.

XI. domača naloga.

1. Izpolni tabelo po načrtu:

kratek opis posestnik; opis posesti posestnika; opis skupnega obroka; kako se lastniki zemljišč odzovejo na predlog Čičikova; nadaljnji ukrepi lastnikov zemljišč.

2. Napišite miniaturni esej "Zakaj je Čičikov obiskal posestnike v takšnem zaporedju?"

Enotni državni izpit 2018. Esej o književnosti decembra. Tema: "Cilj in sredstva"
ARGUMENTI
A.S. Gribojedov "Gorje od pameti"
Zakaj človek živi, ​​čemu si prizadeva posvetiti svoje življenje, čemu
Kakšno pot ubere, da doseže svoj cilj? Ta filozofska vprašanja
poskuša izpostaviti A.S. Griboedova v predstavi "Gorje od pameti".
Cilji "društva Famusov" so doseči material
dobro počutje, visok položaj, napredovanje v karieri. IN
Načeloma cilji niso slabi. Želi zavzeti dostojno mesto med ljudmi
vsak človek, ki si prizadeva živeti zanimivo, bogato življenje.
Vendar pa so izbrana sredstva " Družba Famusovsky", nizko.
Osupljiv primer tega je Aleksej Molchalin, človek, ki je zaradi
napredovanje, denar, dobro počutje, pripravljen storiti vse. On
poskuša ugajati, ugajati, laskati in biti hinavec. Junak je dober
se naučil lekcije svojega očeta, ki je svojega sina učil, naj vsem ugodi: »Najprej,
prosim vse ljudi brez izjeme: lastnika, kjer slučajno živi,
Poglavar, s katerim bom služil, Njegov služabnik, ki čisti obleke;
Do vratarja, do hišnika, da se izogne ​​zlu, do hišniškega psa, da bodi ljubeč
je bil".
Če želite doseči cilj, morate igrati vlogo zaljubljene osebe
- tudi on uporablja to sredstvo in spretno prevara Sophio v iskrenosti
čustva, sanja o poroki z njo, se poveže z vplivnim Famusovim.
No, najverjetneje ga bodo nekatera sredstva še vedno pripeljala do želenega
cilji. Chatsky je o tem prepričan, ko govori o junaku: »Ampak mimogrede, dosegel bo
dobro znane diplome, ker dandanes ljubijo neumne ...«
Chatskyjev cilj je živeti življenje dostojanstveno. Želi služiti
Očetu pošteno, brez prilizovanja in hlapčevstva (»...z veseljem bi služil,
mučno je biti postrežen ...«), sanja o iskreni ljubezni, si prizadeva biti
pošten, imeti svoje stališče, načela in jih ne spreminjati, ne glede na to, kako
v nasprotju z družbo.
Da, njegov cilj in sredstva so plemeniti, toda kakšno jezo povzročijo
družba! Chatsky, ki ga okolica napačno razume, doživi "gorje iz uma".
prepoznali kot norega. A prav tako je po mnenju avtorja treba živeti
- pošteno, spodobno.
In junak ni sam, obstajajo ljudje, kot je on, ki ne ubogajo laži
vrednosti. Ni jih med osebami v igri, a jih junaki omenjajo
dela. To je Skalozubov bratranec (»...je veliko pridobil
potem nova pravila. Čin mu je sledil: nenadoma je pustil službo v vasi
začel brati knjige«), in nečak princese Tugoukhovske, ki »nima čina
hoče vedeti! On je kemik, on je botanik, princ Fjodor ...«, in vsi napredni
mladih, ki predstavljajo »sedanje stoletje«, saj je v njihovem imenu
pravi Chatsky ("Kje so, pokaži nam, domovine ...")
Torej niso vsi kot Molchalin in drugi podobni.
Izberite vreden cilj v življenju in ga uporabite, da ga dosežete
ustrezna sredstva, ne delajte napak, ne sledite poti imaginarja
vrednote - tako pomembno je postati posameznik, biti pošten
sebe in ljudi. Prav do te ugotovitve pridejo bralci predstave.
A.S. Griboedova.
N.V. Gogol "Mrtve duše"
"Cilj opravičuje sredstva". Junaku pesmi N.V. Gogolja Čičikovu
Te besede se tako dobro prilegajo! Cilj je jasno zastavljen s strani junaka (ona že v otroštvu

je nakazal njegov oče: »Predvsem pa pazi in prihrani peni: to stvar
bogastvo, plemstvo, položaj v
bolj zanesljiv kot karkoli na svetu ...") -
družbe.
Korak za korakom gre junak proti svojemu cilju. Že v šolskih letih je
za dosego uporablja določena sredstva se ukvarja z
kopičenje: svojim tovarišem prodaja priboljške, buča, iz katerega je naredil
vosek, jih skrbno zašije v vrečke po 5 kopejk. In kasneje vse goljufije,
če so vodile do denarja ali napredovanja, je bil junak
dobro. Spomnimo se, kako spretno je prevaral svojega šefa z obljubo o poroki
njegova hči. Toda po prejemu naslednjega ranga sem na to pozabil ("... goljufal,
Prevaral sem te, prekleti sin!").
Zdelo se je, kaj je lahko bolj groznega kot prodaja "mrtvih duš", vendar
Chichikov jih prodaja, ne prezira ničesar, ker mu lahko prinese
pomemben dohodek. Celo sekularna družba, pokvarjena zaradi zasledovanja
denarja, ne razume junaka in ta metoda dobička mu je tuja.
Chichikov lahko najde pristop do vsakogar, dobesedno očara vse
družbe. S pridobivanjem zaupanja lastnikov zemljišč zagreši nezakonito
transakcije. In vse bi bilo v redu, če ne bi bilo Korobochke, ki se je odločila izvedeti v mestu
ali je prepoceni prodala mrtve duše; če ne bi bilo Nozdrjova in njegovih
neposrednost, javno pozanimati, kako je z nakupom teh
tuš. Tokrat prevara ni uspela. Toda junak ima še veliko pred seboj
priložnosti in, kdo ve, morda še kakšno dvomljivo podjetje
mu bo uspelo.
Seveda je avtor upal, da se človek lahko spremeni. Ne po naključju
je napisal 2. zvezek, v katerem je pokazal dobrote. Toda N. sam
Gogol je spoznal, da so se junaki izkazali za preveč nerealne, kar je zelo težko
da bi se v ljudeh znebil njihovih razvad, zato je ta zvezek zažgal.
Želja po bogatstvu je ljudem vedno skupna. Ta cilj je dober
razumljivo. Toda ali človek vedno uporablja dostojna sredstva? ne
Ali se spušča pred nizkotnostjo, nezakonitostjo, krivico? O tem
Vsakdo mora razmišljati, ko določa sredstva za dosego svojih ciljev, tako da
biti spoštovana in vredna oseba v družbi.
F. M. Dostojevski "Zločin in kazen"
Človek si v življenju nenehno postavlja cilje - od majhnih,
dnevno do vitalnega, ki predstavlja bistvo vsega, kar počne.
Dobro je, če ti cilji prinašajo veselje, uspeh, srečo ne samo osebi, ampak
in tisti okoli vas. Če so sebični, potem trpijo vsi in najprej
to je človek sam. Tako je tudi junak romana F.M. Dostojevskega "Zločin in
kazen" Rodion Raskolnikov si zastavi tudi cilj - preizkusiti se, kdo
ali je »trepeče bitje« ali »ima pravico«.
O kateri »pravici« govori junak v svoji teoriji? O osebnostni pravici
zločinu zaradi velikih ciljev, zaradi rešitve človeštva.
Ko razmišlja o »izrednih ljudeh«, verjame, da lahko »...
dovolite svoji vesti, da stopi čez... druge ovire in
samo če je izvedba ideje (včasih varčevanje,
morda za vse človeštvo) bo to zahtevalo.« In tukaj so vsa sredstva
dobro - vse do umora, ki ga zagreši z ubijanjem Alene
Ivanovna, stara denarnica.
Vendar pa je zločin strašljiv, ker vključuje nekaj drugega -
smrt zastavljalnikove sestre Lizavete, zavoljo katere je, kot kaže, zagrešil
herojski umor, poskuša rešiti njo in druge pred tem gnusnim
ženske. Toda Raskolnikovova ideja, teorija, se pojavi v njegovih mislih le pod

resnost brezupnosti njegovega osebnega položaja in Dunye, njegove sestre,
ki se hoče zavoljo brata poročiti z neljubim Lužinom. To je ideja
odrešitev človeštva se v bistvu izkaže za idejo odrešitve
sebe.
Ko je storil zločin, je junak spoznal, da se je izoliral od ljudi,
znašel »na drugi strani dobrega in zla«. Trajalo bo dolgo časa
Raskolnikov je popolnoma spoznal pošastnost svoje teorije, ko je ljubezen
Sony ga bo vrnil v življenje.
Ob branju romana vsak sklepa o tem, kaj je v tem življenju pomembno
za kaj si prizadevati, kakšne cilje si postaviti in kako to doseči, kako
rešiti se iz težkih časov življenjske situacije. Samo življenje po zakonih dobrega in
pravičnost lahko človeku pomaga premagati vse. Zloba, krutost,
umor vedno vodi v brezno in naredi človeka nesrečnega.
L.N. Tolstoj "Vojna in mir"
Človekov značaj se oblikuje vse življenje. Včasih enaki cilji in
vrednote nadomestijo druge. Veliko je odvisno od okolja, od sprememb
tako v življenju osebe same kot celotne države in ljudi. Junak romana L.N.
Tolstojeva "Vojna in mir" Andreja Bolkonskega je nenehno v iskanju
tvoje mesto v življenju. Avtor pokaže, kako njegovi cilji, pomeni,
s katerimi jih je dosegel.
Na začetku romana junak sanja o slavi, gre v vojno z Napoleonom,
najti svoj “Toulon”, torej izhodišče, ki bo pomenilo začetek
njegova slava (»Želim si slave, želim biti znani ljudje, želim biti
ki jih imajo radi«). Vendar je vojna pokazala nepomembnost njegovih sanj. Videnje
ogromno nebo, po njem plavajo oblaki, je ugotovil, da mora živeti v skladu
naravnih zakonov, da so vsi njegovi cilji tako nizkotni in ničvredni.
Srečanje z Natašo v Otradnem, poslušanje njenih besed o lepoti noči,
v katerem je tolikšna želja po polnem življenju – vse to je vplivalo
Andrej. Želel je biti koristen ljudem, jim prinesti korist (»...
Potrebujem, da me vsi poznajo, da se moje življenje ne bo nadaljevalo samo zame ...
tako da se odraža na vseh in da vsi skupaj živijo pri meni). On
Razmišlja tudi o sredstvih za to, saj je član zakonodajne komisije M.M.
Speranskega.
Na koncu romana je to povsem druga oseba, ki je spoznala, da je oseba
srečen, živi eno življenje z ljudmi, domovino, prispeva
prispevek k velikim stvarem. Pa je tudi spoznal, da mora znati odpuščati, saj
prikrajšalo ga je ravno dejstvo, da enkrat ni mogel razumeti in odpustiti Nataši
ljubezen do take ženske! Pred smrtjo je Andrej to spoznal, »... to mu je bilo razodeto
tista potrpežljiva ljubezen do ljudi, ki ga je naučila njegova sestra!«
Avtor svoje bralce prej o marsičem premisli
vse o tem, kako živeti na tej zemlji, kakšen človek biti. Priljubljene
Zdi se, da junaki L. Tolstoja nakazujejo odgovore na ta vprašanja.
V.G. Rasputin "Zbogom Matera"
Ciljev ne postavlja samo določena oseba, ampak tudi
stanje. Dobro je, če ti cilji služijo izboljšanju življenja ljudi,
so usmerjeni v njihovo korist, če so premišljena sredstva, ki ljudem ne prinašajo
škodo. Vendar včasih med opravljanjem na videz plemenite naloge
država ne opazi, koliko bolečine in trpljenja tako ali drugače prinaša ljudem
sicer vpleteni v dogodek. To je zgodba V.G. Rasputin
"Zbogom Matera."

Zaplet temelji na konkretnem dejstvu - gradnji novega
rezervoarji, hidroelektrarna na Angari, za katere so bili nekateri poplavljeni
naselja, ljudje pa so bili preseljeni drugam. Matera - skoraj 300
leta. V tej vasi, ki leži na otoku, so minila življenja mnogih
generacije, so tu pokopani, potomci pa jih skrbno hranijo
spomin.
Življenje ljudi je težko, polno nenehnega dela. Ampak ljubijo
prebivalci svojih domačih krajev, čutijo milino rodne zemlje, še posebej
starejša generacija. In nenadoma morajo zapustiti vse, kar jim je tako drago.
Starejši ljudje težko doživljajo ta dogodek. "Tam sem bil en teden z melanholijo
Umrl bom. Sredi tujcev! Kdo na novo zasadi staro drevo?!«
- Nastasya se pritožuje Dariji. Kako težko je zapustiti domovino, oditi
pod poplavo grobov ljubljenih!
Cilj, kot je navedeno zgoraj, je plemenit - ljudje potrebujejo
električna energija. Toda kako kruto, brezsrčno se to izvaja. Spomnimo se
strašen prizor, ko ga predstavniki sanitarno-epidemiološke postaje dobesedno
uničevanje grobov prednikov, ki se ukvarjajo s »sanitarnim čiščenjem postelje
rezervoarji." In vse to se dela na očeh stanovalcev. Ni naključje, da
Starka Darja se je s palico vrgla v enega od zajetnih moških, ki
oskrunjenih grobov.
Življenje je postalo nekoliko zaman, prenagljeno, ni časa za razmišljanje
bližnjih, da jih razumemo (»Vsi bežijo brezglavo naprej. Že zadihani so,
spotikajo se na vsakem koraku - ne, tečejo"). Ljudje zapuščajo svoje domove, oni pa
kot da razumejo, "trpijo zaradi ločenosti od svojih prebivalcev."
Uradniki niso razmišljali le o občutkih ljudi, ampak tudi o tem, kaj
pogojih, v katerih bodo živeli. Vas, v katero se selijo prebivalci, se nahaja na
skalnat teren, kjer ne bo nič raslo. Žalostno je to videti
nova vas, zgrajena nekako.
Skrb za ljudi je primarni namen ljudi z
moč. Vse, kar počnejo, naj bo v dobro ljudi. zato
treba je do najmanjših podrobnosti premisliti o ciljih in sredstvih, o usodi vsakega
oseba, v katero država vlomi za opravljanje svojih nalog. Samo
potem bo zaupanje ljudi v oblast, šele potem bodo ljudje razmislili
sami zaščiteni v svoji državi.
Zaključek
Cilj v življenju, sredstva za njegovo dosego. Kako so
izbrati? Ni enostavno. Človeška narava je, da dela napake, ko
izbiranje življenjskih smernic. Ampak glavno je, ali zmore ali ne
najti pravo pot, postaviti vreden cilj,
z uporabo pravičnih sredstev za dosego cilja. Poslovno
dejanja cenijo človeka. Življenje je treba živeti ne brez cilja, ampak z
koristi zase, ljubljene, ljudi in domovino. Samo takrat
oseba bo resnično srečna.
Predstava " Češnjev vrt" odlično ponazarja idejo, da
cilji ljudi imajo lahko popolnoma različne motive: sebične in
plemeniti in ljudje so lahko tako aktivni kot pasivni
doseganje svojih ciljev.
Češnjev nasad v delu je hkrati materialna vrednost in lepota
narave in del duhovnega sveta prebivalcev posestva. In vsak vidi v njem nekaj

kaj ga zanima, glede na kaj gradi svoje življenjske cilje
vrednote v življenju.
Karakterizacija junakov dela, ciljev in sredstev za njihovo doseganje,
treba je omeniti, da so cilji in dejanja junakov tesno povezani in
notranji konflikt predstave temelji ravno na želji oz
nepripravljenost, prisotnost ali odsotnost sposobnosti izvajanja dejanj. Lopakhin
postavite si cilj postati mojster češnjev nasad, da obogati, se zaveže za
to so določene akcije, Gaev ni aktiven, noče ničesar
se lotiti.
V komediji "Češnjev vrt" A.P. Čehov bi moral upoštevati naslednje slike:
1) trgovec Lopakhin, katerega cilj je zaslužiti denar, lahko izbirate
revščina. Opazno uspe in postane novi lastnik vrta;
2) Gaev, ki je popolnoma apatičen, brezbrižen in kar lebdi
tok.
Pogosto se pojavi problem ciljev in sredstev. Ona definira
človekova načela razkrivajo njegove prave načrte. Da bi razumeli bistvo teh
konceptov, moramo vprašanje podrobneje analizirati. Cilj je tisto, kar želimo.
Lahko je poljubnega obsega. Cilj imenujemo želja, ki si jo želimo
izvajati v bližnji prihodnosti. Sredstva metode, s katerimi bomo
doseči cilj.
Na primer, če je naš cilj napisati dober končni esej, potem mi
morate izbrati eno od sredstev - kopirati delo z interneta ali
preberi nekaj dobrih knjig in zapiši svoje misli na papir. najprej
možnost je bolj privlačna, ker ne zahteva veliko truda. Vse v življenju
zgodi popolnoma enako. Za dosego katerega koli cilja imamo dobro
pomeni in slabo.
V romanu Dostojevskega Zločin in kazen glavni junak
opisal svojo filozofijo, svoje cilje. Hitro je ugotovil, kaj je najboljše
zdravilo je umor. Lastne ideje pomagal utemeljiti takšno
dejanja v glavi.
V Gogoljevem delu Mrtve duše je Čičikov želel obogateti. Bil je njegov
glavni cilj. Izbral je zvito in nemoralno sredstvo. Sezname je že kupil
mrtve kmete, da bi jih izdali za žive. Iz tega, kar pomeni, da smo
se odločimo za dosego cilja je odvisno od naše osebnosti. Zato je vedno potrebno
odločite se previdno.

Komentar FIPI na “Cilje in sredstva”:
"Pojmi tej smeri so medsebojno povezani in vam omogočajo, da razmišljate o človekovih življenjskih težnjah, pomenu smiselnega postavljanja ciljev, sposobnosti pravilnega povezovanja cilja in sredstev za njegovo doseganje ter o etični oceni človeških dejanj. V številnih literarnih delih nastopajo osebe, ki namerno ali pomotoma izberejo neprimerna sredstva za uresničitev svojih načrtov. In pogosto se izkaže, da dober cilj služi le kot krinka za prave (osnovne) načrte. Takšni liki so v nasprotju z junaki, za katere so sredstva za doseganje visokega cilja neločljiva od zahtev morale."

Priporočila za študente:
Tabela predstavlja dela, ki odražajo kateri koli koncept, povezan s smerjo "Cilji in sredstva". NI vam treba prebrati vseh navedenih del. Morda ste že veliko prebrali. Vaša naloga je, da opravite revizijo svojega bralnega znanja in, če ugotovite pomanjkanje argumentov znotraj posamezne smeri, zapolnite obstoječe vrzeli. V tem primeru boste potrebovali te podatke. Zamislite si ga kot mejnik v ogromnem svetu literarna dela. Opomba: tabela prikazuje le del del, ki vsebujejo probleme, ki jih potrebujemo. To nikakor ne pomeni, da pri svojem delu ne morete navajati popolnoma drugačnih argumentov. Za udobje je vsako delo opremljeno z majhnimi pojasnili (tretji stolpec tabele), ki vam bodo pomagala pri navigaciji, kako natančno, skozi katere znake se boste morali zanesti literarno gradivo(drugo obvezno merilo pri ocenjevanju zaključnega eseja)

Približen seznam literarnih del in nosilcev problemov v smeri "Cilji in sredstva"

Smer	Vzorec seznama literarnih del	Nosilci problema
Cilji in sredstva	A. S. Gribojedov. "Gorje od pameti"	Chatsky(Cilj: spremeniti družbo. Pomeni: pogum, poštenost, razkrivanje slabosti), Molchalin (Cilj: pridobitev činov, lastno blagostanje. Pomeni: podlost, služenje pomembnim ljudem, uporaba drugih).
	A. S. Puškin. "Kapitanova hči"	Grinev(Cilj: biti zvest oficirski dolžnosti. Pomeni: pogum, poštenost. Cilj: ne diskreditirati imena kapitanove hčere Maše Mironove. Pomeni: plemenitost, zavrnitev uporabe Mašinega pričevanja v preiskavi), Maša Mironova(Cilj: rešiti ljubljeno osebo. Pomeni: pogum in odločnost, pogovor s cesarico), Pugačov(Cilj: živeti svetlo življenje, biti koristen ljudem. Pomeni: upor, krutost, pogum, drznost), Švabrin(Cilj: rešiti svoje življenje. Pomeni: izdaja, prehod na stran upornika Pugačova).
	A. S. Puškin. "Mozart in Salieri"	Salieri. Cilj: odličnost v ustvarjalnosti. Pomeni: zavist, umor.
	M. Yu Lermontov. "Junak našega časa"	Pečorin. Cilj: Najdi svoj namen. »Zakaj si živel? S kakšnim namenom je bil rojen? Rešitev: trganje cvetov življenjskih užitkov, prinašanje trpljenja drugim..
	N.V. Gogol "Mrtve duše"	Čičikov. Cilj: osebna obogatitev. Pomeni: nepoštenost, predrznost, zanemarjanje moralna načela, ki sledi očetovi zapovedi: »Prihrani peni.«
	L. N. Tolstoj. "Vojna in mir"	Predstavniki sekularne družbe(Cilj: obogatitev, čast in slava. Pomeni: nečast, prevara, spletke), Andrej Bolkonski, Pierre Bezukhov(Cilj: biti koristen Rusiji. Pomeni: poštenost, pogum, brezobzirnost do sebe).
	F. M. Dostojevskega. "Zločin in kazen"	Raskolnikov(Cilj: preizkusite svojo teorijo o delitvi ljudi. Pomeni: sekira (umor)), Sonechka Marmeladova(Cilj: živeti pošteno, pomagati tistim, ki jo potrebujejo. Pomeni: križ (vera, sočutje, ljubezen)).
	A. Čehov "Kosmulja"	Nikolaj Ivanovič. Cilj: kupiti majhno posestvo, kjer bodo rasle kosmulje. Rešitev: odrekanje vsem radostim življenja (ne samo svojim, tudi prepoved življenja vaši ženi).
	I. Bunin. "Gospod iz San Francisca"	Gospod iz San Francisca. Cilj: kopičenje kapitala. Rešitev: vse življenje delajte, življenje samo odložite za pozneje.
	A. Platonov. "Peščena ženska"	Maria Nikiforovna Naryshkina. Cilj: spremeniti življenja ljudi okoli sebe, ji pomagati preživeti v težke razmere boj s peskom. Pomeni: pogum, odločnost, vztrajnost, osebni zgled.
	V. Bykov "Dovzhik"	Komandir partizanskega odreda. Cilj so dobri nemški škornji, ki jih je imel borec po imenu Dovzhik. Rešitev: umor Dovzhika brez prič.
	D. Granin "Zaporniki"	Ujeti nemški poročnik. Cilj: preživeti v ujetništvu. Rešitev: pretvarjajte se, da ste nori.
	V. Astafiev "Opomba"	Sin, ki je "pozabil" mamo na postaji. Cilj: znebiti se skrbi za mamo. Rešitev: pustite mamo na postaji z bankovcem v žepu.
	V. Rasputin "Zbogom Matera"	Ljudje, ki sprejemajo pomembne vladne odločitve in izvajajo ukaze. Cilj: izgradnja hidroelektrarne. Rešitev je poplava zemlje, vključno z vasjo Matera. Kaj pa ljudje? Njihov spomin?

"Cilji in sredstva" je ena od tem zaključnega eseja o literaturi, ki ga je diplomantom leta 2019 ponudil razvijalec gradiva za nadzor znanja, Inštitut FIPI. O čem lahko pišete v takem delu?

Najprej morate pojasniti, kaj je cilj. Lahko ga na primer razumemo kot temeljni del človeškega življenja. Napišite, kako pomembno je imeti cilj, si prizadevati za višine, nekaj doseči, uresničiti samouresničitev. Lahko omenite velika odkritja, znanstvena ali geografska - to bo naredilo esej bolj zanimiv in vam dalo možnost, da dobite višjo oceno. Drugič, lahko podamo kratko klasifikacijo ciljev, saj so lahko različni - resnični in lažni, veliki in sebični. Druga različica delovne teme je "Ali cilj opravičuje sredstva?" Razmislite, ali je mogoče upravičiti na nepravičen način dosežen veliki cilj, pišite o etični presoji sredstev za dosego cilja. Albert Einstein je nekoč rekel: "Noben cilj ni tako visok, da bi upravičil nedostojna sredstva za njegovo dosego." Z njim se je strinjal tudi Goethe: »Visoki cilji, četudi neizpolnjeni, so dragocenejši od nizkih ciljev, tudi če so doseženi.« Z njimi se lahko strinjate ali ne, v drugem primeru pa se boste morali potruditi in predstaviti svoje prepričljive argumente. Iz literarnih del napiši primere, v katerih junaki pomotoma ali namerno izberejo »slaba« sredstva za dosego cilja. Lahko navedete tudi primere iz življenja ali zgodovine, ko na prvi pogled dober cilj služi le kot krinka za nizke, prave načrte. Bodite prepričani, da takšne like primerjate z junaki, ki ne ločujejo sredstev za dosego cilja od zahtev morale.

Pavel Ivanovič Čičikov ... Slavni junak pesmi N. V. Gogolja, ki je stoletja postal znan po tem, da je služil "peniju", je bil njegov suženj, pripravljen na kakršna koli "podjetja" in podlost zaradi dobička. Katera so glavna življenjska načela Čičikova? In kdo je sodeloval pri njihovem oblikovanju? Seveda, oče. Kot v " Kapitanova hči»Grinev starejši je svojega sina pozival, naj »skrbi za čast že od malih nog«, v »Mrtvih dušah« pa je oče tudi poučeval Pavlušo, vendar ni rekel ničesar o časti, dolžnosti ali dostojanstvu. ne rečem ničesar, ker je imel svoj pogled na življenje.

Prva pomembna točka očetovega navodila je bila »ne bodi neumen in ne delaj se neumnega«, ampak »ugajaj svojim učiteljem in šefom«. To je naredil Pavlusha. In v šoli fant ni blestel z znanjem, ampak s pridnostjo. Če pa marljivost in urejenost nista pomagali, je uporabil drugo duhovnikovo življenjsko načelo: »Ne druži se s tovariši, ne bodo te dobrega naučili; in če pride do tega, potem se druži s tistimi, ki so bogatejši, da ti bodo kdaj pa kdaj koristili.«

In najpomembnejše pravilo Čičikova je bilo očetovo navodilo, naj pazi in prihrani peni: »Tovariš ali prijatelj vas bo prevaral in v težavah vas bo prvi izdal, a peni vas ne bo izdal, ne glede na to, v kakšnih težavah ste. v." Vse boš naredil in z drobižem pokvaril vse na svetu.”

Že med šolanjem je bil eden glavnih ciljev v njegovem življenju kopičenje kapitala za nadaljnjo eksistenco: »Že kot otrok si je znal odrekati vse. Od pol rublja, ki mu ga je dal oče, ni porabil niti centa, nasprotno, v istem letu je že dodal ...« Toda ko odrašča, pridobiva modrost, začne varčevati ne le za svoje. srečno življenje, ampak za veselo življenje bodočih otrok. Prav tako je pridobivanje "mrtvih duš", ne glede na to, kako čudno se sliši, v veliki meri namenjeno sreči potomcev.

Po končani fakulteti je Pavel Ivanovič "stopil na civilno pot". V smeri svojega cilja - obogatenja - je Čičikov zamenjal več krajev službe: državno zbornico, komisijo za gradnjo državne stavbe, carino. In povsod je junak menil, da je mogoče kršiti kateri koli moralni zakon: bil je edini, ki ni dal denarja bolnemu učitelju, prevaral dekle, se pretvarjal, da je zaljubljen, zaradi "žitnega mesta", ukradel vlado premoženja in jemala podkupnine. In kako je naš "filozof" figurativno opredelil svoje karierne neuspehe: "trpel je v službi"!