Prerozprávanie Chernyshevského románu „Čo robiť? Chernyshevsky N.G.

11. júla 1856 sa v izbe jedného z veľkých petrohradských hotelov nájde odkaz, ktorý zanechal zvláštny hosť. V poznámke sa píše, že jej autora bude čoskoro počuť na moste Liteiny a nikomu to nesmie byť podozrivé. Okolnosti sa vyjasnia veľmi skoro: v noci sa na moste Liteiny zastrelí muž. Jeho čiapka s guľkami je vylovená z vody.

V to isté ráno sedí na chate na Kamennom ostrove mladá dáma, šije a spieva živú a odvážnu francúzsku pieseň o pracujúcich ľuďoch, ktorých oslobodí poznanie. Volá sa Vera Pavlovna. Slúžka jej prinesie list, po prečítaní ktorého Vera Pavlovna vzlyká a zakrýva si tvár rukami. Mladý muž, ktorý vstúpil, sa ju snaží upokojiť, ale Vera Pavlovna je bezútešná. Mladíka odstrčí so slovami: „Si celý od krvi! Jeho krv je na tebe! Nie je to tvoja chyba - som sám...“ V liste, ktorý dostala Vera Pavlovna, sa píše, že ten, kto ho píše, odchádza z javiska, pretože „vás oboch“ príliš miluje...

Tragickému vyústeniu predchádza životný príbeh Very Pavlovny. Detstvo prežila v Petrohrade, vo viacposchodovej budove na Gorochovej, medzi Sadovou a Semenovským mostom. Jej otec Pavel Konstantinovič Rozalskij je správcom domu, matka dáva peniaze ako kauciu. Jediná starosť matky Maryy Alekseevny vo vzťahu k Verochke: rýchlo sa vydať za bohatého muža. Úzkomyslná a zlá žena pre to robí všetko možné: pozve k dcére učiteľku hudby, oblečie ju a dokonca ju vezme do divadla. Čoskoro si krásne tmavé dievča všimne syn majiteľa, dôstojník Storeshnikov, a okamžite sa rozhodne ju zviesť. Marya Alekseevna v nádeji, že prinúti Storeshnikova, aby sa oženil, požaduje, aby jej dcéra bola k nemu priaznivá, ale Verochka to všetkými možnými spôsobmi odmieta a chápe skutočné zámery sukničkárky. Podarí sa jej nejako oklamať matku, predstierať, že láka nápadníka, no dlho to nevydrží. Verochkina pozícia v dome sa stáva úplne neznesiteľnou. Vyrieši sa to nečakaným spôsobom.

Učiteľ a študent posledného ročníka medicíny Dmitrij Sergejevič Lopukhov bol pozvaný na návštevu Verochkinho brata Fedyu. Mladí ľudia sú k sebe spočiatku ostražití, ale potom sa začnú rozprávať o knihách, o hudbe, o férovom myslení a čoskoro k sebe pocítia náklonnosť. Keď sa Lopukhov dozvedel o trápení dievčaťa, snaží sa jej pomôcť. Hľadá ju, aby sa stala guvernankou, čo by Verochke poskytlo príležitosť žiť oddelene od svojich rodičov. Pátranie sa však ukáže ako neúspešné: nikto nechce prevziať zodpovednosť za osud dievčaťa, ak utečie z domu. Potom zaľúbený študent nájde iné východisko: krátko pred koncom kurzu, aby mal dosť peňazí, opustí štúdium a na súkromných hodinách a preklade učebnice geografie navrhne Verochku. V tomto čase má Verochka svoj prvý sen: vidí sa vypustená z vlhkej a tmavej pivnice a rozpráva sa s úžasnou kráskou, ktorá si hovorí láska k ľuďom. Verochka sľubuje kráske, že vždy prepustí ostatné dievčatá zo suterénu, zamknuté rovnakým spôsobom ako ona.

Mladí ľudia si prenajímajú byt a život sa im darí. Je pravda, že ich vzťah sa gazdinej zdá zvláštny: „miláčik“ a „miláčik“ spia v rôznych izbách, vchádzajú do seba až po zaklopaní, neukazujú sa vyzlečení atď. Verochka má problém vysvetliť gazdinej, že ide o aký by mal byť vzťah medzi manželmi, ak sa nechcú navzájom nudiť.

Vera Pavlovna číta knihy, poskytuje súkromné ​​hodiny a vedie domácnosť. Čoskoro si založí vlastný podnik - šijaciu dielňu. Dievčatá nepracujú v dielni na prenájom, ale sú jej spolumajiteľmi a dostávajú svoj podiel z príjmu, rovnako ako Vera Pavlovna. Nielenže spolu pracujú, ale trávia spolu aj svoj voľný čas: chodia na pikniky, rozprávajú sa. Vera Pavlovna vo svojom druhom sne vidí pole, na ktorom rastú klasy. Na tomto poli vidí špinu – alebo skôr dve špiny: fantastickú a skutočnú. Skutočná špina sa stará o najnutnejšie veci (také, ktorými bola matka Vera Pavlovna vždy zaťažená) a môžu z nej vyrásť klasy. Fantastická špina - starostlivosť o nadbytočné a zbytočné; nič hodnotné z toho nevyjde.

Manželia Lopukhovovci majú často najlepšieho priateľa Dmitrija Sergejeviča, jeho bývalého spolužiaka a duchovne blízkeho človeka Alexandra Matveeviča Kirsanova. Obaja si „prešli cez prsia, bez spojenia, bez známostí“. Kirsanov je silná vôľa, odvážna osoba, schopná rozhodného konania a jemného citu. Osamelosť Very Pavlovny rozjasňuje rozhovormi, keď je Lopukhov zaneprázdnený, vezme ju do opery, ktorú obaja milujú. Čoskoro však Kirsanov bez vysvetlenia dôvodov prestane navštevovať svojho priateľa, čo ho aj Veru Pavlovnu veľmi urazí. Nepoznajú skutočný dôvod jeho „ochladenia“: Kirsanov je zamilovaný do manželky svojho priateľa. V dome sa znovu objaví, až keď Lopukhov ochorie: Kirsanov je lekár, lieči Lopukhova a pomáha Vere Pavlovne postarať sa o neho. Vera Pavlovna je v úplnom zmätku: cíti, že je zamilovaná do priateľa svojho manžela. Má tretí sen. V tomto sne Vera Pavlovna s pomocou neznámej ženy číta stránky svojho vlastného denníka, v ktorom sa píše, že k manželovi pociťuje vďačnosť, a nie ten tichý, nežný cit, ktorého potreba je v nej taká veľká. .

Situácia, v ktorej sa ocitli traja inteligentní a slušní „noví ľudia“, sa zdá byť neriešiteľná. Nakoniec Lopukhov nájde cestu von - výstrel na moste Liteiny. V deň prijatia tejto správy za Verou Pavlovnou prichádza starý známy Kirsanov a Lopukhov, Rakhmetov, „špeciálna osoba“. „Vyššiu povahu“ v ňom naraz prebudil Kirsanov, ktorý študenta Rakhmetova oboznámil s knihami,

"treba prečítať" 11 Rachmetov, pochádzajúci z bohatej rodiny, predal svoj majetok, rozdal peniaze poberateľom štipendií a teraz vedie drsný životný štýl: čiastočne preto, že pre seba považuje za nemožné mať niečo, čo bežný človek nemá, čiastočne z túžby získať kultivovať jeho charakter. A tak sa jedného dňa rozhodne spať na nechtoch, aby otestoval svoje fyzické možnosti. Nepije víno, nedotýka sa žien. Rakhmetov sa často nazýva Nikitushka Lomov - pretože kráčal po Volge s nákladnými člnmi, aby sa dostal bližšie k ľuďom a získal si lásku a úctu obyčajných ľudí. Rachmetovov život je zahalený rúškom tajomstva jednoznačne revolučného charakteru. Má toho veľa, ale nič z toho nie je jeho osobná vec. Cestuje po Európe a plánuje sa vrátiť do Ruska o tri roky, keď tam bude „potrebovať“. Tento „príklad veľmi vzácneho plemena“ sa líši od jednoducho „čestných a láskavých ľudí“ v tom, že je „motorom motorov, soľou zeme“.

Rakhmetov prináša Vere Pavlovne poznámku od Lopukhova, po prečítaní ktorej sa stáva pokojnou a dokonca veselou. Okrem toho Rakhmetov vysvetľuje Vere Pavlovne, že odlišnosť medzi jej postavou a postavou Lopukhova bola príliš veľká, a preto ju to priťahovalo Kirsanov. Vera Pavlovna, ktorá sa po rozhovore s Rakhmetovom upokojila, odchádza do Novgorodu, kde sa o niekoľko týždňov neskôr vydáva za Kirsanova.

O odlišnosti postáv Lopukhova a Very Pavlovnej hovorí aj list, ktorý čoskoro dostane z Berlína. Istý študent medicíny, údajne Lopukhovov dobrý priateľ, sprostredkuje Vere Pavlovne svoje presné slová, že sa po tom začal cítiť lepšie. rozlúčil sa s ňou, pretože mal záľubu v samote, čo počas jeho života so spoločenskou Verou Pavlovnou nebolo v žiadnom prípade možné. Milostné vzťahy sú tak usporiadané k spokojnosti všetkých. Rodina Kirsanovovcov má približne rovnaký životný štýl ako predtým rodina Lopukhovcov. Alexander Matveevich veľa pracuje, Vera Pavlovna jedáva smotanu, kúpe sa a venuje sa šijacím dielňam: teraz ich má dve. Tak isto sú v dome neutrálne a neneutrálne miestnosti a manželia môžu vstúpiť do neneutrálnych miestností až po zaklopaní. Ale Vera Pavlovna

Všimol si, že Kirsanov jej nielen umožňuje viesť životný štýl, ktorý sa jej páči, a nie je len pripravený požičiavať jej rameno v ťažkých časoch, ale tiež sa živo zaujíma o jej život. Chápe jej túžbu urobiť niečo, „čo nemožno odložiť“. S pomocou Kirsanova začína Vera Pavlovna študovať medicínu.

Čoskoro má štvrtý sen. Príroda v tomto sne „nalieva do hrude vôňu a pieseň, lásku a blaženosť“. Básnik, ktorého čelo a myšlienky sú osvetlené inšpiráciou, spieva pieseň o zmysle histórie. Vera Pavlovna vidí obrázky zo života žien v rôznych tisícročiach. Najprv otrokyňa poslúchne svojho pána medzi stanmi nomádov, potom Aténčania uctievajú ženu, pričom ju stále neuznávajú ako seberovnú. Potom sa objaví obraz krásnej dámy, kvôli ktorej rytier v turnaji bojuje. Ale miluje ju len dovtedy, kým sa nestane jeho manželkou, teda otrokyňou. Potom Vera Pavlovna vidí svoju vlastnú tvár namiesto tváre bohyne. Jeho črty nie sú ani zďaleka dokonalé, no prežiari ho žiara lásky. Veľká žena, ktorú poznala z prvého sna, vysvetľuje Vere Pavlovne význam rovnosti a slobody žien. Táto žena tiež ukazuje Vere Pavlovne obrázky budúcnosti: občania Nového Ruska žijú v krásnom dome z liatiny, krištáľu a hliníka. Pracujú ráno, bavia sa večer a „kto nepracoval dosť, nepripravil si nervy na to, aby cítil plnosť zábavy“. Sprievodca vysvetľuje Vere Pavlovne, že túto budúcnosť treba milovať, treba pre ňu pracovať a preniesť z nej do súčasnosti všetko, čo sa dá preniesť.

Kirsanovci majú veľa mladých ľudí, podobne zmýšľajúcich ľudí: "Tento typ sa objavil nedávno a rýchlo sa šíri." Všetci títo ľudia sú slušní, pracovití, s neotrasiteľnými zásadami života a majú „chladnokrvnú praktickosť“. Čoskoro sa medzi nimi objaví aj rodina Beaumontovcov. Jekaterina Vasilievna Beaumont, rodená Polozová, bola jednou z najbohatších neviest v Petrohrade. Kirsanov jej raz pomohol múdrou radou: Polozovová s jeho pomocou prišla na to, že osoba, do ktorej bola zamilovaná, jej nie je hodný. Potom sa Jekaterina Vasilievna vydá za muža, ktorý si hovorí agent anglickej spoločnosti, Charles Beaumont. Hovorí výborne po rusky – veď vraj do svojich dvadsiatich rokov žil v Rusku. Jeho románik s Polozovou sa vyvíja pokojne: obaja sú ľudia, ktorí sa „nerozčúlia bez dôvodu“. Keď sa Beaumont stretne s Kirsanovom, je jasné, že tento muž je Lopukhov. Rodiny Kirsanov a Beaumont cítia takú duchovnú blízkosť, že sa čoskoro usadia v tom istom dome a spoločne prijímajú hostí. Ekaterina Vasilievna zriaďuje aj šijaciu dielňu a okruh „nových ľudí“ sa tak rozširuje.

Všetky ruské diela v skrátenom abecednom poradí:

Spisovatelia, pre ktorých existujú diela v skratke:

Zhrnutie Čo robiť

11. júla 1856 bola v hotelovej izbe v Petrohrade nájdená zvláštna poznámka podobná poslednej správe o samovražde. Stálo v ňom, že jeho autora bude čoskoro počuť na Liteinskom moste a že z toho nebude nikto obviňovaný. Čoskoro sa to stalo. Nejaký muž sa zastrelil na moste Liteiny. V rieke sa našla čiapka pobitá guľkou. Na druhý deň ráno na jej dači na Kamennom ostrove jednu pani táto správa rozrušila. Volala sa Vera Pavlovna. Kým sedel a šil, pohmkávajúc si nejakú francúzsku pieseň, slúžka jej priniesla list. Po prečítaní bola žena bezútešná a muž, ktorý vstúpil, sa ju snažil upokojiť. Nenechala to a všetko si vyčítala.

Aby bolo jasnejšie, prečo sa okolnosti vyvinuli týmto smerom, musíte poznať pozadie života Very Pavlovny, ktorá vyrastala v Petrohrade vo viacposchodovej budove na Gorokhovaya. Jej otec bol manažér a jej matka bola pôžičkárka. Mama bola dosť hlúpa a nahnevaná žena, ktorá snívala o tom, že sa čo najvýhodnejšie vydá za Veru. K tomu svoju dcéru všemožne vystrojila, naučila hudbe, vytiahla do sveta, jedným slovom zorganizovala poľovačku na bohatého ženícha. Čoskoro sa jej sen splnil; syn majiteľa, dôstojník Storeshnikov, upozornil na krásnu Veru. Keďže sa rozhodol využiť situáciu, rozhodol sa mladú dámu zviesť. Verina matka požadovala, aby bola k nemu láskavá. Vera, ktorá poznala skutočné úmysly zvodcu, sa všemožným spôsobom vyhýbala pokrokom, ale to nemohlo pokračovať dlho.

Táto situácia sa vyriešila úplne nečakaným spôsobom. Do ich domu bol pozvaný učiteľ pre Verinho brata Fedyu. Ukázalo sa, že je to mladý študent medicíny Dmitrij Sergejevič Lopukhov. Verochka bola spočiatku voči hosťovi opatrná a potom sa spolu čoraz častejšie rozprávali o rôznych témach. Zdieľali spoločné názory na život, cítili k sebe náklonnosť. Lopukhov, ktorý sa dozvedel o ťažkej situácii dievčaťa v dome, jej chcel pomôcť. Snažil sa Vere nájsť miesto guvernantky, aby sa mohla odsťahovať z domu, no márne. Nikto nechcel prijať slečnu, ktorá utiekla z domu. Potom v poslednom ročníku zanechal štúdium a začal chodiť na súkromné ​​hodiny, aby si zarobil peniaze na spoločný život. Potom požiadal Veru o ruku. V tomto období mala svoj prvý prorocký sen. V ňom bola prepustená z väzenia a rozprávala sa s krásnym dievčaťom, ktoré sa nazývalo láskou ľudí. Potom jej Vera sľúbila, že odteraz prepustí všetky zamknuté dievčatá z pivníc.

Mladí ľudia si prenajali byt a žili šťastne a pokojne. Hosteska však považovala ich vzťah za trochu zvláštny, keďže bývali oddelene a nevchádzali do izieb bez zaklopania. Verochka jej vysvetlila, že takéto vzťahy vedú k dlhému a šťastnému životu. Manželia sa teda nikdy neunavia. Vera postupne začala chodiť na súkromné ​​hodiny. Cez prestávky veľa čítala a pravidelne viedla domácnosť. Postupom času dokonca vytvorila vlastný šijací podnik, pre ktorý pozvala do práce ďalšie dievčatá. Ale nepracovali na prenájom, ale za rovnakých podmienok ako ona. Začali spolu nielen pracovať, ale aj oddychovať, robiť čajové večierky a pikniky. Podnik prekvital. Čoskoro mala druhý sen. V tom sa pozrela na pole, na ktorom boli dve blatá: skutočné a fantastické. Prvým bola starostlivosť o najnutnejšie veci a vyrástli z toho klasy. A druhá bola starostlivosť o nepotrebné veci. Preto z toho nemohlo vzísť nič dobré.

Pravidelným členom Lopukhovcov bol priateľ a spolužiak Dmitrija Sergejeviča - Alexander Matveevich Kirsanov. Obaja sa vydali vlastnou cestou, bez akejkoľvek pomoci alebo spojenia. Niekedy, keď bol Dmitrij Sergejevič zaneprázdnený, Kirsanov mohol vziať Veru Pavlovnu do divadla alebo na koncert. Veľa sa rozprávali na rôzne témy. Bol to veľmi zaujímavý, odvážny a odhodlaný človek. Čoskoro prestal navštevovať Lopukhov bez toho, aby vysvetlil prečo. Ako sa ukázalo, bol zamilovaný do manželky svojho priateľa a nechcel ich rušiť. Jedného dňa Dmitrij Sergejevič vážne ochorel a potom sa Kirsanov konečne objavil v ich dome ako ošetrujúci lekár. Nielenže liečil svojho priateľa, ale pomáhal Vere Pavlovne vo všetkom, keď bol jej manžel chorý. Postupne si uvedomila, že do tohto muža je tiež zamilovaná. Vera Pavlovna bola v úplnom zmätku. Čoskoro mala tretí sen. V tom videla nejakého cudzinca čítať jej denník. Tento denník povedal, že Vera cítila niečo podobné ako vďačnosť voči svojmu manželovi, a nie ten nežný pocit, ktorý skutočne potrebovala.

Táto situácia sa všetkým trom zdala neriešiteľná. Lopukhov z toho našiel iba jediné východisko - strelu na most Liteiny. Túto správu priniesol Vere Pavlovne Rakhmetov, ich spoločný priateľ. Bol to on, kto jej vysvetlil, prečo ju to ťahalo ku Kirsanovovi. Jej odlišnosť od Lopukhova bola taká veľká, že potrebovala inú osobu. Po tomto rozhovore sa trochu upokojila a odišla na chvíľu do Nižného Novgorodu. Čoskoro sa ona a Kirsanov vzali. Vera Pavlovna otvorila ďalšiu šijaciu dielňu. Istý študent medicíny z Berlína, Lopukhov dobrý priateľ, jej tiež povedal, že Lopukhov a Vera Pavlovna sú príliš odlišní. Samotný Lopukhov mal záľubu v samote a jeho manželka bola príliš spoločenská. Tak sa ukázalo, že situácia dopadla k spokojnosti všetkých.

Vera Pavlovna naďalej žije tak, ako žila. Teraz má vo svojom dome dva typy izieb: neutrálne a neneutrálne. Posledne menovaní manželia môžu vojsť bez klopania. Alexander Matveevich jej umožňuje viesť svoj obvyklý životný štýl a dokonca sa zaujíma o jej záležitosti. V ťažkých časoch je vždy pripravený pomôcť. S jeho pomocou sa začne zaujímať o medicínu. Čoskoro má svoj štvrtý sen. V ňom je príroda naplnená láskou a príjemnými vôňami. Pred jej očami prechádza história žien v rôznych tisícročiach, od úlohy otrokyne až po bohyňu. Potom sa uskutoční turnaj, v ktorom odvážny rytier bojuje o srdce krásnej dámy. V tvári bohyne spoznáva samu seba. Hoci je táto tvár nedokonalá, je osvetlená láskou.

Ku Kirsanovcom prichádza množstvo zaujímavých ľudí, priateľov a podobne zmýšľajúcich ľudí. Všetci sú mladí, plní sily a energie, so životnými zásadami a cieľmi. Medzi nimi vyniká najmä rodina Beaumontovcov. Jekaterina Vasilievna Polozovová bola kedysi najbohatšou nevestou v Petrohrade. Bola zamilovaná do nehodného muža, ale Alexander Matveevich Kirsanov jej pomohol pochopiť túto situáciu svojou radou. Čoskoro sa vydala za pána Beaumonta, agenta anglickej spoločnosti. Hovoril výborne po rusky. Podľa jeho slov žil dlhé roky v Rusku. Ich románik sa vyvíjal logicky a bez zbytočného rozruchu. Obaja sú vyrovnaní, sebavedomí ľudia. Keď sa Kirsanov osobne stretol s Charlesom Beaumontom, uvedomil si, že to bol samotný Lopukhov a stali sa blízkymi rodinnými priateľmi.

Černyševskij Nikolaj Gavrilovič

Čo robiť

Nikolaj Gavrilovič Černyševskij

Čo robiť?

Z príbehov o nových ľuďoch

OD REDAKCIE

Román N. G. Chernyshevského „Čo robiť? bol napísaný medzi múrmi Petropavlovskej pevnosti v decembri 1862 až apríli 1863. Čoskoro vyšiel v Sovremenniku, zohral kolosálnu, neporovnateľnú úlohu nielen v beletrii, ale aj v dejinách ruského spoločensko-politického boja. Nie nadarmo o tridsaťosem rokov neskôr nazval Lenin svoje dielo venované základom novej ideológie.

Text časopisu, vytlačený narýchlo, s neustálym dohľadom nad cenzúrou, ktorá by mohla zakázať uverejňovanie nasledujúcich kapitol, obsahoval množstvo nedbalostí, preklepov a iných nedostatkov – niektoré z nich zostali dodnes neopravené.

Vydania Sovremenniku z roku 1863, ktoré obsahovali text románu, boli prísne skonfiškované a ruský čitateľ bol viac ako štyridsať rokov nútený používať buď päť zahraničných reprintov (1867-1898), alebo nelegálne ručne písané kópie.

Až revolúcia v roku 1905 zrušila cenzúrny zákaz románu, ktorý právom dostal názov „učebnica života“. Pred rokom 1917 vyšli štyri vydania, ktoré pripravil syn spisovateľa M. N. Chernyshevsky.

Po Veľkej októbrovej socialistickej revolúcii a do roku 1975 bol román v ruštine znovu vydaný najmenej 65-krát, v celkovom náklade viac ako šesť miliónov výtlačkov.

V roku 1929 vydalo vydavateľstvo Politkatorzhan koncept, napoly zašifrovaný text románu, ktorý bol nedávno objavený v kráľovských archívoch; jeho čítanie je výsledkom hrdinskej práce N. A. Alekseeva (1873-1972). ([Nekrológ]. - Pravda, 1972, 18. 5., s. 2.) Z hľadiska požiadaviek modernej textovej kritiky nás však táto publikácia dnes v žiadnom prípade nemôže uspokojiť. Stačí povedať, že nereprodukuje možnosti a prečiarknuté miesta. V publikácii „Čo treba urobiť?“ je tiež veľa nepresností? ako súčasť 16-zväzkového „Kompletného diela“ Černyševského (zv. XI, 1939. Goslitizdat, pripravili N.A. Alekseev a A.P. Skaftymov): na porovnanie, táto kniha obsahuje viac ako sto opráv.

Aj keď sa to môže zdať zvláštne, vedecká publikácia románu ešte nebola vykonaná. Jeho text nebol nikdy úplne komentovaný: niektoré časti, pre súčasníkov zrozumiteľné, no pre nás temné, zostali nezverejnené alebo nesprávne interpretované.

Toto vydanie po prvýkrát poskytuje vedecky overený text románu a plne reprodukuje návrh autogramu. Okrem toho je vytlačená poznámka Černyševského A. N. Pypinovi a N. A. Nekrasovovi, ktorá je dôležitá pre pochopenie konceptu románu a zostala dlho nepochopená. V prílohe sú články o problémoch štúdia románu a poznámky potrebné na jeho správne pochopenie.

Úprimná vďaka vnučke veľkého revolucionára a spisovateľa N. M. Chernyshevskaya za množstvo rád a neustálu priateľskú pomoc a M. I. Perperovi za dôležité textové vedenie.

Hlavný text románu, poznámku pre A. N. Pypina a N. A. Nekrasova, článok „Problémy so štúdiom románu „Čo treba urobiť?“ a poznámky pripravil S. A. Reiser; článok „Černyševskij umelec“ - G. E. Tamarchenko; návrh textu - T. I. Ornatskaya; bibliografia prekladov do cudzích jazykov - B. L. Kandel. Generálnu redakciu publikácie vykonal S. A. Reiser.

"Čo robiť?"

Z príbehov o nových ľuďoch

(Venované môjmu priateľovi O.S.Ch.) (1)

Ráno 11. júla 1856 bolo služobníctvo jedného z veľkých petrohradských hotelov neďaleko moskovskej železničnej stanice zmätené, sčasti aj vystrašené. Deň predtým o 9. hodine večer prišiel pán s kufrom, vzal si izbu, dal mu pas na registráciu, vypýtal si čaj a rezeň, povedal, že ho nemá večer rušiť, lebo bol unavený a chcelo sa mu spať, ale že zajtra ho určite o ôsmej odkrútia, lebo mal súrne veci, zamkol dvere na izbe a robil hluk nožom a vidličkou, robil hluk čajom. nastavený, čoskoro stíchol - zrejme zaspal. Prišlo ráno; o 8. hodine zaklopal sluha na dvere včerajšej návštevy - návšteva nedala hlas; sluha zaklopal silnejšie, veľmi silno, no prišelec stále neodpovedal. Očividne bol veľmi unavený. Sluha čakal štvrť hodiny, pokúsil sa ho znova zobudiť, ale opäť ho nezobudil. Začal sa radiť s ostatnými sluhami, s barmanom. "Stalo sa mu niečo?" "Musíme vylomiť dvere." - "Nie, to nie je dobré: musíte vylomiť dvere s políciou." Rozhodli sme sa, že ho skúsime zobudiť znova, silnejšie; Ak sa tu nezobudí, pošlite políciu. Urobili sme posledný test; nepochopil som to; Poslali po políciu a teraz čakajú, čo u nich uvidia.

Okolo 10. hodiny dopoludnia prišiel policajný úradník, zaklopal si, prikázal sluhom zaklopať – úspech bol rovnaký ako predtým. "Nedá sa nič robiť, vylomte dvere, chlapci."

Dvere boli rozbité. Izba je prázdna. "Pozri sa pod posteľ" - a pod posteľou nie je žiadny okoloidúci. Policajný úradník pristúpil k stolu, na stole bol list papiera, na ktorom bolo veľkými písmenami napísané:

"Odchádzam o 11:00 a už sa nevrátim." Budú ma počuť na moste Liteiny (2) medzi 2. a 3. hodinou ráno.

Takže je to tu, teraz je to jasné, inak by na to nemohli prísť,“ povedal policajný predstaviteľ.

Čo je, Ivan Afanasjevič? - spýtal sa barman.

Dáme si čaj a poviem ti to.

Príbeh policajného funkcionára bol dlho predmetom animovaných prerozprávaní a diskusií v hoteli. Takto vyzeral príbeh.

O pol 3. hodine ráno – a noc bola zamračená a tmavá – sa uprostred mosta Liteiny rozhorel oheň a bolo počuť výstrel z pištole. Dozorcovia sa vrhli k výstrelu, pribehlo zopár okoloidúcich – na mieste, kde sa ozval výstrel, nebolo nikoho a nič. To znamená, že nevystrelil, ale zastrelil sa. Boli lovci na potápanie, po chvíli priniesli háčiky, priniesli aj nejakú tú rybársku sieť, potápali sa, tápali, chytali, chytili päťdesiat veľkých čipsov, ale telá sa nenašli ani nechytili. A ako to nájsť? - noc je tmavá. Za tieto dve hodiny je to už pri mori - choďte sa tam pozrieť. Preto sa objavili progresívci, ktorí odmietli predchádzajúci predpoklad: „Alebo tam možno nebolo žiadne telo, možno sa opitý, alebo len zlomyseľný človek pobláznil, zastrelil a ušiel, alebo možno práve tam v tom ruchu stál? dav, áno.“ smeje sa na problémoch, ktoré spôsobil.“

Ale väčšina, ako vždy, keď rozumne uvažovala, sa ukázala byť konzervatívna a obhajovala staré: „bláznil - dal si guľku do čela, a to je všetko“. Progresívci boli porazení. No víťazná partia sa ako vždy hneď po boji rozišla. Zastrelil sa, áno; ale prečo? "Opitý," bol názor niektorých konzervatívcov; „premrhané,“ tvrdili iní konzervatívci. "Iba blázon," povedal niekto. Všetci sa zhodli na tomto „len hlupák“, dokonca aj tí, ktorí popierali, že sa zastrelil. Skutočne, či už bol opitý alebo zbytočný, zastrelil sa alebo bol zlomyseľný, vôbec sa nezastrelil, ale len niečo odhodil – na tom nezáleží, je to hlúposť, hlúposť.

Slávny román klasickej ruskej literatúry „Čo treba urobiť? bol napísaný v rokoch 1862-1863. Jej autorom je známy publicista Literárny kritik a filozof Nikolaj Černyševskij napísal toto dielo, keď sedel v Petropavlovskej pevnosti, v pochmúrnom Aleksejevskom Ravelinovi.

Na záver Chernyshevsky zasiahol ako "nespoľahlivý" bol podozrivý, že písal výzvy roľníkom a odhaľoval tak dravú formu „oslobodenia“ roľníkov v roku 1861. Spisovateľ ale pracoval aj na samotke. Tu som dokončil svoj programový román „Čo treba urobiť?“.

Román prešiel cenzorom, cenzor ho považoval za milostný príbeh. "Čo robiť?" bol vytlačený v časopise Sovremennik. A až po zverejnení vypukol škandál. Cenzora, ktorý zmeškal „poburujúcu esej“, vyhodili, ale už bolo neskoro.

Román sa stal veľmi populárnym, bol distribuovaný v zoznamoch, bol preložený do mnohých európskych jazykov a potom ho emigranti vydali v ruštine v Ženeve.

Román začína dobrodružne- v petrohradskom hoteli nájdu lístok, v ktorom istý človek hovorí, že o ňom čoskoro budú počuť. V ten istý večer sa na moste Liteiny nájde jeho čiapka s guľkami. Telo sa nenašlo, ale zistilo sa, kto bol údajnou samovraždou.

Pozadie

Hlavná postava románu je mladá dievča Vera Pavlovna Rozalskaya. Jej sebecká a chamtivá matka sníva len o tom, že svoju dcéru vydá za bohatého muža. Nepohrdne žiadnymi prostriedkami. Keď sa matka dozvedela, že syn majiteľa má v úmysle zviesť Veru, prinúti svoju dcéru prijať jeho návrhy v nádeji, že potom prinúti mladého muža, aby sa oženil.

Verin život sa stáva neznesiteľným, ale existuje cesta von: učiteľ jej brata Dmitrij Lopukhov jej ponúka fiktívne manželstvo. Takéto manželstvo, ktoré sa rozšírilo medzi obyčajnými ľuďmi v 19. storočí, dalo dievčatám príležitosť opustiť starostlivosť o rodinu a žiť podľa vlastných pravidiel.

Pred sobášom má Vera svoj prvý, symbolický sen: sníva sa jej, že ju prepustili z pochmúrnej pivnice. Vera sľubuje, že pomôže ostatným dievčatám ku kráse, ktorú videla vo sne.

Po získaní slobody Vera ide študovať. A potom založí šijaciu dielňu „nového typu“ pre dievčatá, ktoré si chcú zarobiť na živobytie. V tejto dielni nedochádza k vykorisťovaniu, všetci sú si rovní a dostávajú rovnaký podiel zo zarobených peňazí. Workshop sa stáva prototyp komúny budúcnosti.

V druhom sne Vera vidí pole s klasmi pokrytými blatom. Špina symbolizuje starosti o každodenný život – z toho môže vyrásť niečo, čo stojí za to. A starosť o nepotrebné veci - tu nič nevyrastie.

Manželov priateľ Alexander Kirsanov manželov často navštevuje. Zamiluje sa do Very Pavlovny a ona, na svoje zdesenie, do neho. V treťom sne si Vera číta svoj vlastný denník, v ktorom sa píše, že ona cíti vďačnosť k manželovi. Ale nie láska.

Môj manžel Dmitrij nájde cestu von - zastrelí sa na Liteiny. V tento deň sa objaví starý známy Kirsanov a Lopukhov, Rakhmetov. V románe sa nazýva špeciálna osoba. Bohatý dedič rozdával svoje peniaze a žil ako askéta, študoval život obyčajných ľudí a posilňoval svoj charakter.

Rakhmetov hovorí Vere, že on a Lopukhov sa k sebe nehodili. A podá jej list. Lopukhov, ako sa ukázalo, predstieral svoju smrť a sám odišiel do Ameriky študovať produkciu.

Vera vychádza oženiť sa s Kirsanovom. Obaja tvrdo pracujú, aby rozšírili svoj okruh „nových ľudí“. Vera Pavlovna pracuje nielen vo svojich dielňach, ktoré sú teraz dve, ale začína aj študovať medicínu.

V štvrtom sne Vera vidí dlhú históriu ľudstva. Žena vždy zostala otrokyňou, aj keď bola formálne uctievaná. Majestátna bohyňa v jej sne jej vysvetľuje význam rovnosti žien. Ukazuje sa jej budúcnosť a učí sa, že na jej dosiahnutie musí pracovať a snažiť sa priniesť všetko najlepšie z dneška.

Pod vplyvom myšlienok rodiny Kirsanovovcov sa okolo nich začína vytvárať okruh „nových ľudí“, ktorí tieto myšlienky zdieľajú. Čoskoro sa ako hostia objavia manželia Beaumontovci. Charles Beaumont je agentom anglickej spoločnosti, jeho manželka Ekaterina bola jednou z najbohatších neviest v Petrohrade.

Beaumont sa prostredníctvom záležitostí svojej spoločnosti stretol s jej otcom a potom požiadal svoju dcéru o ruku.

Kirsanovovci si rýchlo uvedomia, že Beaumont je ich údajne zosnulý priateľ Lopukhov. Oba páry sú si tak duchovne blízke, že sa usadia v jednom dome a spoločne založia „novú produkciu“.

Za dobrodružným prostredím sa autor skrýval hlboké myšlienky takmer revolučnej reorganizácie spoločnosti. Hrdinovia knihy na svojom príklade ukazujú, ako sa dá a má organizovať svoj vlastný a spoločenský život, ako sa dá žiť a pracovať podľa nových princípov.

V jednom z hotelov v Petrohrade sa v izbe nájde zvláštny odkaz od neznámeho hosťa. V poznámke sa píše, že na moste Liteiny sa stane určitá udalosť, ale netreba nikoho podozrievať. Po určitom čase na určenom mieste človek spácha samovraždu zastrelením. Vo vode sa nachádza čiapka.

Ráno v deň nálezu mladá dáma menom Vera Pavlovna vyšívala na jednej z chatiek na Kamennom ostrove. Má dobrú náladu, spieva pieseň o oslobodení robotníkov, no v jednej chvíli sa jej stav zmení, keď slúžka prinesie list. Vera Pavlovna plače a zakrýva si tvár. Vstúpi mladý muž a ponáhľa sa Veru upokojiť. Ale žena ho od seba odstrčí a rozkričí sa: "Si v jeho krvi!" V liste sa píše, že jeho autor opúšťa cestu života oboch jemu drahých ľudí.

Tomuto tragickému vyústeniu predchádza životný príbeh Very Pavlovny. Je rodáčkou z Petrohradu, narodila sa a detstvo a mladosť prežila na Gorokhovej ulici. Jej otec pracoval ako správca domu a jej matka dávala peniaze ako záruku. Mama je Marya Alekseevna, úzkoprsá žena so zlým charakterom, len čo Vera vyrastie, jej hlavným cieľom je vydať svoju dcéru za bohatého muža. Robí sa pre to všetko: vezme ho do divadla, najme učiteľov, krásne ho oblečie. Nakoniec sú matkine nádeje oprávnené a jej dcére sa páčil syn majiteľov domu Stoleshnikov. Ten si však vôbec nekladie za cieľ oženiť sa s Verou. Keď to mladé dievča pochopí, hľadá spásu. Dmitrij Lopukhov, učiteľ jej mladšieho brata, sa zaväzuje, že jej v tejto situácii pomôže. Ponúkne jej ruku a srdce, uvedomujúc si, že je do dievčaťa zamilovaný. Začne dávať súkromné ​​hodiny a vezme Veru do svojho prenajatého bytu.

Takto sa začína ich spoločný život, ktorý sa nezdá úplne obyčajný, a tak mladí ľudia spia v oddelených izbách, pred vstupom do seba klopú a pred stretnutím sa obliekajú. Vera sa v rodinnom živote cíti celkom dobre a dokonca si otvorí vlastnú šijaciu dielňu, do ktorej najme ženy, ktoré dostávajú percento z príjmu dielne. Život plynie pokojne a manželský pár „zarastá“ priateľmi.

Lopukhovov priateľ Dmitrij Kirsanov ich často navštevuje. Veľmi sa zblíži s Verou, ale uvedomí si, že je zamilovaný, a začne odmietať prísť na návštevu. Vera cíti to isté a na potvrdenie toho má sen, v ktorom číta denník, v ktorom je napísané, že cíti iba vďačnosť Dmitrijovi.

Lopukhov si uvedomil, že je nadbytočný, predstiera samovraždu a sám odchádza do Ameriky študovať a zarábať peniaze. Keď sa Vera dozvedela, že hrozná udalosť bola len zinscenovaný čin, upokojí sa a vydá sa za Kirsanova.

Lopukhov sa po nejakom čase vracia do Ruska pod pseudonymom Beaumont. Tu sa úspešne ožení. Beaumontovci a Kirsanovci sú rodinní priatelia.

Černyševského román má na prvý pohľad len ľúbostnú líniu. Ale to nie je pravda. Odráža nadchádzajúce zmeny v ekonomike, filozofii, sociálnych názoroch a je predzvesťou revolúcie. V hrdinoch románu sa našli súčasníci.

Tento text môžete použiť na čitateľský denník

Chernyshevsky - Čo robiť?. Obrázok k príbehu

Aktuálne čítam

• Dragunského

  Dragunsky začal pracovať skoro. Jeho prvými prácami boli herecké výkony v dopravnom divadle. Počas vystupovania na javisku začal písať krátke humoresky, vaudevilly a reprízy pre cirkus.

• Zhrnutie Lermontovovej maškarády

  Hlavná postava hry, Jevgenij Aleksandrovič Arbenin, je profesionálnym kartovým hráčom, ktorý si pred časom zarobil na hazardných hrách a oženil sa s mladou dámou. Sám už nie je mužom prvej mladosti a neoženil sa z lásky.

• Zhrnutie Života Gnora Alexandra Greena

  Dvadsaťročný Gnor je vášnivo zamilovaný do krásneho dievčaťa Carmen. Ona jeho city opätuje. Iný človek miluje Carmen - Enniok. Vyzná jej lásku, no dostane rozhodné odmietnutie

• Zhrnutie Bunin Mister zo San Francisca

  Pán zo San Francisca sa vybral na dovolenku s manželkou a dcérou. Celý život pracoval a zrazu mu došlo, že už má veľa peňazí a môže si oddýchnuť. Potom všetci ľudia cestovali buď do Európy, alebo do Starého sveta.

• Zhrnutie Wagnerovej opery Walküre

  Operu Die Walküre napísal Richard Wagner. Opera pozostáva z 3 dejstiev. Akcia začína v Hundingovej chatrči. Zranený bojovník Sigmund na úteku pred búrkou a nepriateľmi vbehol do chatrče