VchodDmitrij Lichačev: Rodná zem. „Vedomá láska k svojmu ľudu nemôže byť spojená s nenávisťou k iným“ (D. Likhachev)
Akademik Dmitrij Lichačev zanechal modernej mládeži veľa múdrych a láskavých učení: o postoji k starším a vlasti, o vzdelaní, kultúre, o dobre a zle, o láske a nenávisti a oveľa viac. Ale hlavné je, že svoje pokyny nevnucuje, ale ponúka ich jemne a taktne, takže sa vryjú do duše. Celým dlhým a ťažkým životom, svojou tvorbou si D. Lichačev získal vieru ľudí, najmä mladých.
Zo všetkých múdrych myšlienok, ktoré vyjadril akademik Lichačev, je v našej dobe obzvlášť dôležitá táto: vlastenec nie je nacionalista. Vlastenec miluje svoju krajinu, svoj ľud, svoj materinský jazyk, ale nikdy sa nebude správať pohŕdavo k iným ľuďom, ich kultúre a zvykom. Nacionalista miluje svoju krajinu o nič menej, ale jeho láska je slepá. Táto slepota zahŕňa výzvy nenávidieť všetko, čo napríklad nie je árijské (takto vznikol nacizmus v Nemecku), nie ruské (preto ten veľmocenský šovinizmus, ktorý dnes vyznávajú skinheadi na čele s národnými vlastencami), nie ukrajinské (ukrajinskí nacionalisti) . Naši nacionalisti berú veľkého Kobzara na svoje transparenty a zabúdajú, že Taras Ševčenko nám odkázal: „Staňte sa cudzincami a nebojujte so svojimi! To je podstata skutočný patriot. Láska k vlasti básnika nezaslepila, ale inšpirovala.
Láska k ľuďom, ich kultúre, tradíciám sa nemôže spájať s nenávisťou voči niekomu inému, pretože to je pre niekoho „cudzie“. vlasť, materinský jazyk, rodnej kultúry, na čo je hrdý, rovnako ako my na svojich.
Odtiaľto plynie ďalšia múdra myšlienka ruského akademika, ktorý trpel strašným utrpením v sovietskych táboroch pre politických väzňov, ale nenávisť ku komunistickému režimu nepreniesol na celý svoj ľud, do svojej vlasti. A myšlienka je takáto: v osobe musíte milovať osobu. Nie Ukrajinec alebo Rus, nie Arab alebo Žid, ale človek. Tak ako si prajete to najlepšie pre svojich blízkych a pre seba, musíte sa naučiť priať to najlepšie aj pre ostatných. Potom sa splní odveký sen ľudstva: dobro porazí zlo.
A chcem povedať aj toto: každý národ má svoje pravidlá správania, svoje zvyky, ktoré treba rešpektovať, ak žijete medzi týmito ľuďmi. Naša suseda, Židovka, mi povedala taký poučný príbeh. Počas vojny bola evakuovaná do Uzbekistanu a žila vedľa uzbeckej rodiny. Takže: s vedomím, že piatok je pre moslimov svätým dňom (ako nedeľa pre kresťanov), v tento deň nikdy nezačala upratovať polia v spoločnej kuchyni alebo vo svojej izbe a jej uzbeckí susedia to nikdy nerobili v Šabad (v sobotu). Tak žili spolu. Materiál zo stránky
História nového storočia ukázala: na svete neexistuje smútok iného človeka, neexistujú hranice pre nešťastie a empatiu. Nielen Američania zomreli pod troskami mrakodrapov v New Yorku, nielen Rusi boli rukojemníkmi v Nord-Ost. Ľudstvo sa stalo jednou veľkou rodinou, o ktorej Kobzar sníval. Zvony Černobyľu, Manhattanu, Moskvy zvonia každému pozemšťanovi.
Vedomá láska k vlasti je tvorivá, slepý nacionalizmus ničí. Koľko ľudských životov vyhaslo kvôli rasizmu, antisemitizmu, nacizmu! História nás nič nenaučí? Verím, že múdre myšlienky veľkých ľudí o bratskej láske, Božích prikázaniach o láske k blížnemu sa stanú normou života ľudí na celom svete.
Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie
Na tejto stránke sú materiály k nasledujúcim témam:
- Prečo je tento príbeh aktuálny pre mladých ľudí? Lichačevova zem drahá
- vedomú lásku k svojmu ľudu nemožno spájať s nenávisťou k iným
- D. Likhachev „rodná zem“ zhrnutie
- Súhrn rodnej krajiny Lichačeva
Dmitrij Sergejevič Lichačev
Rodná krajina
Našim čitateľom!
Autor knihy, na ktorú ste upozornili, Dmitrij Sergejevič Lichačev, je vynikajúci sovietsky vedec v oblasti literárnej kritiky, dejín ruskej a svetovej kultúry. Napísal viac ako dve desiatky veľkých kníh a stovky výskumných článkov. D. S. Lichačev – riadny člen Akadémie vied Sovietsky zväz, dvojnásobný laureát štátnej ceny ZSSR, čestný člen mnohých zahraničných akadémií a univerzít.
Erudícia Dmitrija Sergejeviča, jeho pedagogický talent a skúsenosti, schopnosť hovoriť o zložitých veciach jednoducho, zrozumiteľne a zároveň živo a obrazne - to je to, čo odlišuje jeho diela, robí z nich nielen knihy, ale významný fenomén v celom našom kultúrny život. Vzhľadom na mnohohodnotové otázky, morálne a estetická výchova ako integrálna súčasť komunistického školstva sa D. S. Lichačev opiera o najdôležitejšie stranícke dokumenty, ktoré vyzývajú, aby sa s kultúrnou výchovou zaobchádzalo s najväčšou pozornosťou a zodpovednosťou Sovietsky ľud, a najmä mladých ľudí.
Propagandistická činnosť Dmitrija Sergejeviča, ktorý sa neustále stará o ideologickú a estetickú výchovu našej mládeže, a jeho vytrvalý boj o opatrný postoj k umeleckému dedičstvu ruského ľudu.
Akademik D.S. Lichačev vo svojej novej knihe zdôrazňuje, že schopnosť porozumieť estetickému, umeleckej dokonalosti nevädnúce majstrovské diela kultúrnej minulosti sú pre mladú generáciu veľmi dôležité, prispievajú k výchove skutočne vysokej civilné pozície vlastenectvo a internacionalizmus.
Osud zo mňa urobil odborníka na starú ruskú literatúru. Čo však znamená „osud“? Osud bol vo mne: v mojich sklonoch a záujmoch, vo výbere fakulty na Leningradskej univerzite a v tom, u ktorých profesorov som začal študovať. Zaujímali ma staré rukopisy, zaujímala som sa o literatúru, lákala ma Staroveká Rus a ľudové umenie. Ak to všetko spojíme a znásobíme istou vytrvalosťou a istou tvrdohlavosťou pri vykonávaní rešerší, tak toto všetko mi spolu otvorilo cestu k pozornému štúdiu staro ruskej literatúry.
Ale ten istý osud, žijúci vo mne, ma zároveň neustále odvádzal od štúdia akademickej vedy. Očividne som od prírody nepokojný človek. Preto často idem za hranice prísnej vedy, za to, čo by som mal robiť vo svojej „akademickej špecializácii“. Často sa objavujem v bežnej tlači a píšem v „neakademických“ žánroch. Niekedy sa obávam o osud starých rukopisov, keď sú opustené a neštudujú, alebo o staroveké pamiatky, ktoré sa ničia, bojím sa fantázie reštaurátorov, ktorí niekedy až príliš odvážne „obnovujú“ pamiatky podľa svojho vkusu. obávam sa o osud starých ruských miest v podmienkach rastúceho priemyslu, zaujíma ma výchova vlastenectvo v našej mladosti a oveľa, oveľa viac.
Táto kniha, teraz otvorená čitateľom, odráža mnohé z mojich neakademických obáv. Svoju knihu by som mohol nazvať „knihou starostí“. Tu sú mnohé z mojich obáv a obáv, ktoré by som rád sprostredkoval svojim čitateľom – aby som im pomohol vychovávať k aktívnym, kreatívnym – Sovietsky patriotizmus. Nie vlastenectvo, ktoré sa uspokojí s dosiahnutým, ale vlastenectvo, ktoré sa snaží o to najlepšie a snaží sa to najlepšie – z minulosti aj zo súčasnosti – sprostredkovať budúcim generáciám. Aby sme sa v budúcnosti nedopustili chýb, musíme si pamätať svoje chyby v minulosti. Musíme milovať svoju minulosť a byť na ňu hrdí, ale minulosť musíme milovať z nejakého dôvodu, ale najlepšieho v nej – na čo môžeme byť skutočne hrdí a čo potrebujeme teraz aj v budúcnosti.
Medzi milovníkmi starožitností sú zberatelia a zberatelia veľmi rozšírení. Česť a chvála im. Ušetrili veľa, čo potom skončilo v štátnych skladoch a múzeách – darovalo, predalo, odkázalo. Zberatelia zbierajú takéto veci - vzácne pre seba, častejšie pre svoje rodiny a ešte častejšie, aby ich odkázali múzeu - vo svojom rodnom meste, dedine, alebo hoci len v škole (vo všetkých dobré školy Existujú múzeá – malé, ale veľmi potrebné!).
Nikdy som nebol a ani nebudem zberateľom. Chcem, aby všetky hodnoty patrili všetkým a slúžili všetkým a zostali na svojom mieste. Celá zem vlastní a uchováva hodnoty, poklady minulosti. Toto a krásna krajina, A krásne mestá a v mestách sú vlastné umelecké pamiatky, zhromaždené počas mnohých generácií. A na dedinách sú tradície ľudové umenie, pracovné zručnosti. Hodnoty nie sú len hmotné pamiatky, ale aj dobré zvyky, predstavy o tom, čo je dobré a pekné, tradície pohostinnosti, prívetivosť, schopnosť vycítiť v druhom svoje dobro. Hodnoty sú nahromadený jazyk literárnych diel. Nemôžete vymenovať všetko.
Čo je naša Zem? Toto je pokladnica mimoriadne rozmanitých a mimoriadne krehkých tvorov, ktoré sa rútia vesmírom neuveriteľnou, nepredstaviteľnou rýchlosťou. ľudské ruky a ľudský mozog. Svoju knihu som nazval „Native Land“. Slovo "zem" v ruštine má mnoho významov. Toto je pôda, krajina a ľudia (v v poslednom zmysle hovorí sa o ruskej krajine v „Príbehu Igorovej kampane“) a o celej zemeguli.
V názve mojej knihy možno slovo „zem“ chápať vo všetkých týchto významoch.
Zem vytvára človeka. Bez nej nie je ničím. Ale aj človek tvorí zem. Jej zachovanie, mier na zemi a zveľaďovanie jej bohatstva závisí od človeka. Je na jednotlivcovi, aby vytvoril podmienky, za ktorých sa budú hodnoty kultúry zachovávať, pestovať a rozmnožovať, keď všetci ľudia budú intelektuálne bohatí a intelektuálne zdraví.
Toto je myšlienka všetkých častí mojej knihy. Píšem o mnohých veciach rôznymi spôsobmi, v rôzne žánre, rôznymi spôsobmi, dokonca aj na rôznych úrovniach čítania. Ale všetko, o čom píšem, sa snažím spojiť s jedinou myšlienkou lásky k mojej krajine, k mojej krajine, k mojej Zemi...
***
Oceňujúc krásu minulosti, musíme byť inteligentní. Musíme pochopiť, že pri obdivovaní úžasnej krásy architektúry v Indii človek nemusí byť mohamedánom, rovnako ako nemusí byť budhista, aby ocenil krásu chrámov starovekej Kambodže či Nepálu. Existujú dnes ľudia, ktorí veria v starovekých bohov a bohyne? - Nie. Sú však ľudia, ktorí by popreli krásu Venuše de Milo? Ale toto je bohyňa! Niekedy sa mi dokonca zdá, že my, ľudia New Age, si viac ceníme antickú krásu ako samotní starí Gréci a starí Rimania. Bolo im to príliš známe.
Nie preto my? sovietsky ľud, začal vnímať krásu starovekej ruskej architektúry tak ostro, staroveká ruská literatúra a starodávna ruská hudba, ktoré sú jedným z najvyšších vrcholov ľudskej kultúry. Až teraz si to začíname uvedomovať a aj to nie naplno.
Dmitrij Sergejevič Lichačev
Rodná krajina
Našim čitateľom!
Autor knihy, na ktorú ste upozornili, Dmitrij Sergejevič Lichačev, je vynikajúci sovietsky vedec v oblasti literárnej kritiky, dejín ruskej a svetovej kultúry. Napísal viac ako dve desiatky veľkých kníh a stovky výskumných článkov. D. S. Lichačev je riadnym členom Akadémie vied Sovietskeho zväzu, dvakrát laureátom štátnej ceny ZSSR, čestným členom mnohých zahraničných akadémií a univerzít.
Erudícia Dmitrija Sergejeviča, jeho pedagogický talent a skúsenosti, schopnosť hovoriť o zložitých veciach jednoducho, zrozumiteľne a zároveň živo a nápadito - to je to, čo odlišuje jeho diela, robí z nich nielen knihy, ale významný fenomén v celej našej kultúre. života. D. S. Lichačev, ktorý považuje mnohohodnotové otázky mravnej a estetickej výchovy za integrálnu súčasť komunistickej výchovy, sa opiera o najdôležitejšie stranícke dokumenty požadujúce najväčšiu pozornosť a zodpovednosť venovať kultúrnej výchove sovietskeho ľudu a najmä mládeže.
Známe sú aj propagandistické aktivity Dmitrija Sergejeviča, ktorý sa neustále stará o ideologickú a estetickú výchovu našej mládeže, a jeho vytrvalý boj za starostlivý postoj k umeleckému dedičstvu ruského ľudu.
Akademik D. S. Lichačev vo svojej novej knihe zdôrazňuje, že schopnosť pochopiť estetickú a umeleckú dokonalosť nadčasových majstrovských diel kultúrnej minulosti je pre mladú generáciu veľmi dôležitá a prispieva k výchove v nej skutočne vysokých občianskych pozícií vlastenectva a internacionalizmu.
Osud zo mňa urobil odborníka na starú ruskú literatúru. Čo však znamená „osud“? Osud bol vo mne: v mojich sklonoch a záujmoch, vo výbere fakulty na Leningradskej univerzite a v tom, u ktorých profesorov som začal študovať. Zaujímali ma staré rukopisy, zaujímala som sa o literatúru, lákala ma Staroveká Rus a ľudové umenie. Ak to všetko spojíme a znásobíme istou vytrvalosťou a istou tvrdohlavosťou pri vykonávaní rešerší, tak toto všetko mi spolu otvorilo cestu k pozornému štúdiu staro ruskej literatúry.
Ale ten istý osud, žijúci vo mne, ma zároveň neustále odvádzal od štúdia akademickej vedy. Očividne som od prírody nepokojný človek. Preto často idem za hranice prísnej vedy, za to, čo by som mal robiť vo svojej „akademickej špecializácii“. Často sa objavujem v bežnej tlači a píšem v „neakademických“ žánroch. Niekedy sa obávam o osud starých rukopisov, keď sú opustené a neštudujú, alebo o staroveké pamiatky, ktoré sa ničia, bojím sa fantázie reštaurátorov, ktorí niekedy až príliš odvážne „obnovujú“ pamiatky podľa svojho vkusu. obávam sa o osud starých ruských miest v podmienkach rastúceho priemyslu, zaujíma ma výchova vlastenectvo v našej mladosti a oveľa, oveľa viac.
Táto kniha, teraz otvorená čitateľom, odráža mnohé z mojich neakademických obáv. Svoju knihu by som mohol nazvať „knihou starostí“. Tu sú mnohé z mojich obáv a obáv, ktoré by som rád sprostredkoval svojim čitateľom – aby som im pomohol podporiť aktívny, tvorivý – sovietsky vlastenectvo. Nie vlastenectvo, ktoré sa uspokojí s dosiahnutým, ale vlastenectvo, ktoré sa snaží o to najlepšie a snaží sa to najlepšie – z minulosti aj zo súčasnosti – sprostredkovať budúcim generáciám. Aby sme sa v budúcnosti nedopustili chýb, musíme si pamätať svoje chyby v minulosti. Musíme milovať svoju minulosť a byť na ňu hrdí, ale minulosť musíme milovať z nejakého dôvodu, ale najlepšieho v nej – na čo môžeme byť skutočne hrdí a čo potrebujeme teraz aj v budúcnosti.
Medzi milovníkmi starožitností sú zberatelia a zberatelia veľmi rozšírení. Česť a chvála im. Ušetrili veľa, čo potom skončilo v štátnych skladoch a múzeách – darovalo, predalo, odkázalo. Zberatelia zbierajú takéto veci - vzácne pre seba, častejšie pre svoje rodiny a ešte častejšie na odkázanie múzeu - v rodnom meste, dedine, alebo hoci len v škole (všetky dobré školy majú múzeá - malé, ale veľmi potrebné !).
Nikdy som nebol a ani nebudem zberateľom. Chcem, aby všetky hodnoty patrili všetkým a slúžili všetkým a zostali na svojom mieste. Celá zem vlastní a uchováva hodnoty, poklady minulosti. Je to krásna krajina a krásne mestá a mestá majú svoje vlastné umelecké pamiatky, zhromaždené počas mnohých generácií. A na dedinách sú tradície ľudového umenia a pracovných zručností. Hodnoty nie sú len hmotné pamiatky, ale aj dobré zvyky, predstavy o tom, čo je dobré a krásne, tradície pohostinnosti, priateľskosti a schopnosti vycítiť svoje dobro v druhom. Hodnoty sú jazyk a nahromadené literárne diela. Nemôžete vymenovať všetko.
Čo je naša Zem? Toto je pokladnica mimoriadne rozmanitých a mimoriadne krehkých výtvorov ľudských rúk a ľudského mozgu, ktoré sa rútia vesmírom neuveriteľnou, nepredstaviteľnou rýchlosťou. Svoju knihu som nazval „Native Land“. Slovo "zem" v ruštine má mnoho významov. Toto je pôda, krajina a ľudia (v druhom zmysle sa o ruskej krajine hovorí v „Príbehu Igorovej kampane“) a celý svet.
V názve mojej knihy možno slovo „zem“ chápať vo všetkých týchto významoch.
Zem vytvára človeka. Bez nej nie je ničím. Ale aj človek tvorí zem. Jej zachovanie, mier na zemi a zveľaďovanie jej bohatstva závisí od človeka. Je na jednotlivcovi, aby vytvoril podmienky, za ktorých sa budú hodnoty kultúry zachovávať, pestovať a rozmnožovať, keď všetci ľudia budú intelektuálne bohatí a intelektuálne zdraví.
Toto je myšlienka všetkých častí mojej knihy. Píšem o mnohých veciach rôznymi spôsobmi, v rôznych žánroch, rôznymi spôsobmi, dokonca aj na rôznych úrovniach čítania. Ale všetko, o čom píšem, sa snažím spojiť s jedinou myšlienkou lásky k mojej krajine, k mojej krajine, k mojej Zemi...
***
Oceňujúc krásu minulosti, musíme byť inteligentní. Musíme pochopiť, že pri obdivovaní úžasnej krásy architektúry v Indii človek nemusí byť mohamedánom, rovnako ako nemusí byť budhista, aby ocenil krásu chrámov starovekej Kambodže či Nepálu. Existujú dnes ľudia, ktorí veria v starovekých bohov a bohyne? - Nie. Sú však ľudia, ktorí by popreli krásu Venuše de Milo? Ale toto je bohyňa! Niekedy sa mi dokonca zdá, že my, ľudia New Age, si viac ceníme antickú krásu ako samotní starí Gréci a starí Rimania. Bolo im to príliš známe.
Preto sme my, sovietski ľudia, začali tak ostro vnímať krásu starovekej ruskej architektúry, starovekej ruskej literatúry a starovekej ruskej hudby, ktoré sú jedným z najvyšších vrcholov ľudskej kultúry. Až teraz si to začíname uvedomovať a aj to nie naplno.
Samozrejme, rozvíjať svoj postoj a bojovať za záchranu pamiatok umeleckej kultúry minulosti, musíme vždy pamätať na to, ako písal F. Engels o historickej podmienenosti formy a obsahu stredoveké umenie, „svetonázor stredoveku bol prevažne teologický... Cirkev dala náboženské posvätenie sekulárnemu politickému systému založenému na feudálne princípy... Odtiaľ prirodzene vyplývalo, že cirkevná dogma bola východiskom a základom každého myslenia“ (Marx K., Engels F. Sobr. soch., zv. 21, s. 495).
Oceňujeme krásu v minulosti a chránime ju, a preto sa zdá, že nasledujeme príkaz A.S. Puškina: „Úcta k minulosti je vlastnosť, ktorá odlišuje vzdelanie od divokosti...“.
Slovo pre mladých
Vaša profesia a vaše vlastenectvo
Je veľmi ťažké dať mladým slová na rozlúčku. Veľa už bolo povedané a povedané veľmi dobre. A predsa sa pokúsim povedať, čo považujem za najdôležitejšie a do čoho, ako sa mi zdá, vstupuje každý človek skvelý život, treba pevne pochopiť.
Veľa z toho, čo človek v živote dosiahne, akú pozíciu v ňom zastáva, čo prináša druhým a dostáva pre seba, závisí od neho samého. Šťastie neprichádza náhodou. Záleží na tom, čo človek považuje za šťastie v živote, ako sa hodnotí, čo životná pozícia nakoniec si vybral, čo je jeho životným cieľom.
Veľa, veľa ľudí si myslí niečo také: Som šikovný, mám také a také schopnosti, budem sa venovať takému a takému povolaniu, dosiahnem v živote veľa, stanem sa človekom „postavenie“. Nie, toto zďaleka nestačí! Náhodný neúspech na prijímacích skúškach (povedzme naozaj náhodný a nie zdanlivo náhodný), náhodná chyba vo vlastných schopnostiach (chlapci ich často preháňajú, dievčatá sa príliš často podceňujú), „náhodou“ vplyvní nepriatelia v živote atď. atď. A potom bolo všetko v živote stratené. V starobe človek pociťuje hlboké sklamanie, odpor voči niekomu alebo „tak všeobecne“.
Poznáte takého spisovateľa ako Lichačev? „Native Land“ (zhrnutie ďalej v článku) je jeho výnimočný výtvor, ktorý by si mal prečítať každý tínedžer a všetci tí, ktorí sú na prahu dospelosti. Nádherná kniha, ktorá by mala byť na poličke každého, kto chce v sebe vychovať skutočného človeka. Práca je dosť objemná, takže sa pozrieme na zhrnutie príbehu „Native Land“. Likhachev, mimochodom, nebol len spisovateľ, ale aj historik umenia a kultúrny kritik, doktor filologických vied a profesor. Úprimne povedané, neoznačoval sa za skutočného spisovateľa, no jeho obrovské znalosti a talent na písanie mu umožnili vytvárať nádherné diela. Spoznáme autora bližšie.
Autor
V roku 1914 chlapec študoval na gymnáziu Humane Society a neskôr na petrohradskej škole K. I. Maya. V rokoch 1920 až 1923 bol na Sovietskej jednotnej pracovnej škole. Potom, až do roku 1928, bol Lichačev študentom na rímsko-germánskom a slovansko-ruskom oddelení lingvistiky a literatúry v Leningrade. štátna univerzita. V roku 1928 bol Dmitrij zatknutý za člena Vesmírnej akadémie vied. Dôvodom zatknutia bolo konkrétne to, že Lichačev podal správu o staroruskom pravopise, ktorý bol pošpinený nepriateľom. Bol odsúdený na 5 rokov, ktoré si odpykal v tábore Solovetsky. V roku 1932 bol predčasne prepustený. Vrátil sa do rodné mesto. Čoskoro mal dve dcéry. Po pobyte v tábore napísal svoju úplne prvú prácu pre vedu kartové hry v kriminálnom svete. Zaujímavý fakt, že hneď po prepustení nastúpil do práce v forenznej kancelárii, čo mu prinieslo veľkú radosť, keďže mal možnosť naučiť sa niečo úplne nové.
Je nemožné preceňovať Likhachevov príspevok k rozvoju a štúdiu literatúry starovekého Ruska. Bol to on, kto napísal najlepšie diela na túto tému, ktoré sú stále učebné pomôcky pre študentov. Aktívne sa podieľal aj na rekonštrukcii parnej miestnosti Mon Repos neďaleko Petrohradu. Vďaka jeho pomoci vznikla knižná séria s názvom „ Literárne pamiatky" Zmenil sa veľké množstvo pozície, jeho skúsenosti sú jednoducho neobmedzené. Jeho ocenení je nespočetné množstvo, keďže v každej oblasti, s ktorou prišiel do kontaktu, zanechal Lichačev výraznú a významnú stopu.
Profesia a vlastenectvo
Začneme sa pozerať na prvú kapitolu knihy, ktorú napísal Dmitrij Likhachev. „Native Land“, ktorej stručné zhrnutie zvážime, je rozsiahle dielo pozostávajúce z 10 kapitol. Pokúsime sa stručne hovoriť o každom z nich.
V prvej kapitole autor hovorí o tom, ako by mal mať každý človek v živote jeden globálny cieľ. Okrem krátkodobých a malých akcií sa človek musí snažiť o niečo skutočne veľké. Je veľmi dôležité byť zapálený pre svoju profesiu. Najviac to platí pre učiteľov a lekárov – tí musia spoločnosti maximálne slúžiť. Likhachev hovorí, že takýmto cieľom je láska a ochrana vlasti, svojho ľudu. Je to pocit, ktorý v človeku prebúdza skryté rané sily, chráni ho pred problémami a nespokojnosťou. Dmitrij Sergejevič zároveň zdôrazňuje, že človek by sa mal pokúsiť dozvedieť sa o minulosti všetkých ľudí a národností. Láska k ľuďom by mala byť vlastná každému.
Vyjadruje Lichačev osobný názor na nejakú vec? „Native Land“, ktorej zhrnutie sme začali uvažovať, sa pred nami objavuje už v prvej kapitole s nasledujúcimi riadkami: „Milujem Staroveká Rus...“ Autor sa nebojí otvorene rozprávať o tom, čo cíti a čo si myslí, a to si zaslúži rešpekt. Takáto odvaha bola v tých časoch charakteristická len pre tých, ktorí boli pripravení položiť život za svoju vlasť. Veľmi stručne v tejto kapitole autor chváli (pozn. zaslúžene) ruskú literatúru a umenie XIX storočí. Hlavnou myšlienkou, ktorú sa Lichačev v tejto kapitole snaží sprostredkovať, je, že štúdium minulosti môže veľmi obohatiť moderná spoločnosť, dajte mu niečo nové, svetlé a zaujímavé. Dnešok pochopíte len vtedy, ak ho uvidíte na pozadí celej historickej minulosti.
O inteligencii
Čo poteší D.S. Lichačeva v druhej kapitole? „Native Land“, o ktorej stručnom zhrnutí uvažujeme, je akýmsi sprievodcom životom pre všetkých mladých ľudí a mladú generáciu. V tejto kapitole Dmitrij Sergejevič zameriava pozornosť čitateľa na skutočnosť, že dobre vychovaní ľudia by mali byť inteligentní v každej situácii. Táto vlastnosť je potrebná nielen pre samotného jedinca, ale aj pre jeho prostredie. Poskytuje dôkazy ľudové príslovieže človek bude dlho žiť tým, že bude ctiť svojich rodičov. Pojem inteligencia zahŕňa širokú škálu pojmov, ako je rešpektujúca argumentácia, diskrétna pomoc druhému, skromné správanie, starostlivosť o prírodu.
Ako osobná skúsenosť Lichačev uvádza príklad roľníkov zo Severu, ktorí boli podľa neho skutočne úprimní, ich domy boli veľmi čisté, boli priateľskí k ostatným, vedeli počúvať a rozprávať príbehy. zaujímavé príbehy, ich život bol usporiadaný. Okrem toho poznamenáva, že sa vedeli vcítiť do šťastia aj do nešťastia. Čo mal na mysli akademik Likhachev vo svojej práci („Native Land“). Zhrnutie knihy nám pomôže odpovedať na túto otázku. Konkrétne v tejto kapitole hovoríme o nielen o mravoch (s ktorými sa často zamieňa pojem „inteligencia“), ale aj o iných dôležité vlastnosti, ktoré si človek sám v sebe dokáže vypestovať.
Nebuď vtipný
Čo nám Lichačev povie v tejto kapitole? „Native Land“, súhrn kapitol, o ktorých uvažujeme, nám v tejto časti povie o tom, ako sa ľudia správajú v neobvyklých situáciách. Predtým sa verilo, že ak má človek smútok, nemal by to dávať najavo otvorene, ani prenášať svoje negatívne naladenie na iných. Musíte sa správať vyrovnane, neutápať sa v problémoch, zachovať si dôstojnosť a dokonca sa snažiť byť veselí. Ale v 19. storočí sa toto pravidlo v kruhoch aristokracie postupne vytrácalo. Mladí ľudia sa správali ironicky, považovali to za krásne, vtipné a moderné. Vždy veselý človek je zároveň príťažou pre svoje okolie. Neustály smiech a zábava unavuje každého. Človek, ktorý v tejto veci zachádza priďaleko, sa pre svoje okolie jednoducho stáva bifľošom, stráca dôstojnosť, neberie sa vážne.
Je dôležité, aby sa človek naučil vtipkovať, no nevyzeral príliš vtipne. Takáto zručnosť totiž nielen zvyšuje vašu váhu v spoločnosti, ale je aj znakom inteligencie. Zároveň by ste nemali byť vtipní vo všetkom. Tu nejde len o humor. Toto pravidlo sa musí uplatňovať rôznych oblastiachživot: napríklad výber správneho oblečenia na rôzne príležitosti, aby nevyzeral smiešne. Zároveň by ste sa však nemali tlačiť do limitov. Nemali by ste sa obávať svojich nedostatkov - musíte sa naučiť, ako ich správne používať. Niekedy sa z koktavých stávajú lepší rečníci. "...snažte sa byť skromný, tichý." - toto učí D. S. Likhachev („Rodná zem“). Zhrnutie knihy úplne neodzrkadľuje bohatstvo jazyka a múdrosti, ktoré čitateľ nájde pri štúdiu knihy.
Veľký v malom
V tejto kapitole knihy sa D. S. Lichačev dotýka otázky účelu v ľudský život. Povedzme, že existuje cieľ. V našom prípade to môže byť láska a ochrana vlasti, ako už bolo spomenuté. Ako však ísť za svojim cieľom? Aké sú spôsoby, ako to dosiahnuť? Čo môžeš a čo nemôžeš? Kapitola „Veľký v malom“ podrobne hovorí o osobnom pohľade Dmitrija Sergejeviča na túto otázku. Múdry cieľ by mal pokrývať celý život človeka, všetky jeho oblasti. Okrem toho je potrebné určité prepojenie medzi cieľom a použitými prostriedkami. Čo si o tom myslí Lichačev? „Native Land“ (veľmi stručné zhrnutie v článku) čo najpresnejšie odráža pohľad Dmitrija Sergejeviča. Hovorí, že účel nikdy neospravedlňuje prostriedky – je to len ospravedlnenie pre kruté a nemorálne činy. A ako vizuálny dôkaz uvádza príklad z klasiky. Aby sme boli konkrétnejší, uvádzaným príkladom je práca Fjodora Michajloviča „Zločin a trest“, ktorá brilantne ukazuje, že dosiahnutie toho, čo chcete porušovaním iných práv, nikdy neprináša dobré výsledky.
Čo môže kniha „Native Land“ (Likhachev) poskytnúť užitočné? Zhrnutie objasňuje, že je v ňom veľa užitočných zŕn - len si sadnite a vytriedte to. Hlavná túžba. V Rusku je veľa dobrých učiteľov – to sú naši úžasní autori, ktorí vytvorili nevýslovné bohatstvo, pokladnicu múdrosti pre budúce generácie. Túto kapitolu si musí prečítať každý, kto chce v živote niečo dosiahnuť!
Mladosť je celý život
Názov tejto kapitoly knihy sa stal aforizmom. A aj keď autor nie je vždy známy, význam frázy sa prenáša - a to je pre autora hlavná vec. Čo ešte chcel D.S. povedať? Lichačev? „Native Land“ (zhrnutie knihy v kapitolách) nám to pomôže zistiť. Autor tu venuje pozornosť skutočnosti, že mladosť je najkrajším obdobím v živote človeka. Nemali by ste si myslieť, že Dmitrij Sergejevič vedie dlhé rozhovory o tom, aké skvelé je žiť v mladom tele: vôbec nie. Zameriava sa na niektoré aspekty, ktoré sú pre človeka prístupnejšie v mladom veku. Autor napríklad zdieľa také postrehy, že v mladosti je oveľa jednoduchšie získať skutočných priateľov. V tejto dobe sa formuje mnohostranný charakter človeka a jeho sociálny okruh, ktorý najčastejšie zostáva na celý život.
Naučte sa hovoriť a písať
Čo nám v tejto kapitole povie Dmitrij Sergejevič Lichačev? Otvorí sa pred nami „Native Land“, o ktorej stručnom zhrnutí uvažujeme dôležité tajomstvá rétorika. V tejto kapitole sa dozvieme, aké dôležité je správne hovoriť, sledovať svoj prejav a správne a krásne písať. Lichačev sa však nad touto problematikou zamýšľa na konci kapitoly a najprv hovoríme o význame jazyka ako fenoménu v živote spoločnosti. Ruský jazyk sa vyvíjal viac ako tisíc rokov; perfektné jazyky mier. V 19. storočí vytvorila galaxia talentovaných spisovateľov neskutočné množstvo krásnych a rozkošných básní práve vďaka jazyku! Autor cituje skutočný citát z Turgeneva: „Nemôžete uveriť, že takýto jazyk nedostali veľkí ľudia!“ To je pravda, pretože len ruský jazyk sa môže pochváliť takou rozmanitosťou a jasom.
O čo teda Lichačev ide? Rozhovor vedie k tomu, že človek dokáže krásne a správne vyjadriť svoje myšlienky a dostane do ruky silnú zbraň. Správne zostavený prejav môže človeka zachrániť pred mnohými problémami a tiež mu poskytnúť veľa nových privilégií.
Lichačev zdôrazňuje, že jazyk nie je len ukazovateľom ľudí, ale aj osobných vlastností každého z nich individuálna osoba. Ale ak rozprávanie môže poskytnúť toľko výhod, prečo je potom potrebné dobre písať? V skutočnosti schopnosť krásne vyjadriť svoje myšlienky na papieri potrebuje nielen básnik alebo spisovateľ. Táto zručnosť je potrebná pre každého človeka, ktorý chce písať listy, viesť denníky a zdobiť papier perom. A v prípade, že niekto povie, že si to vyžaduje špeciálny dar, autor dáva malú nápovedu: ak sa chcete učiť, musíte robiť.
Literatúra
Chcete lepšie pochopiť, čo znamená Likhachev? Pomôže vám v tom krátke zhrnutie (v skratke) „Native Land“, ktoré si môžete prečítať na akejkoľvek vhodnej webovej stránke. Táto časť knihy je venovaná jednému z najkrajších fenoménov – literatúre. Dáva človeku príležitosť vyskúšať si rolu niekoho iného, žiť život iného človeka. Takto môžete získať globálne skúsenosti, ktoré vám môžu pomôcť počas celého života. Každý to má vzdelaný človek V literatúre musia byť obľúbenci, ktorých vie poznať takmer naspamäť. Vráťte sa k stará kniha, v ktorej je známy každý detail a dejový zvrat, je to ako návrat do svojho domova, kde vás vždy milujú a očakávajú.
Dá nám Lichačev ("Rodná zem") príklady? Ktokoľvek si ju môže prečítať, aby našiel všetky príklady, ktoré autor uvádza zo svojho života. Článok obsahuje len vybrané úryvky. Dmitrij Sergejevič hovorí, že Leonid Georg, učiteľ literatúry v škole, ho naučil bez záujmu čítať. Pre informáciu, študoval som v tých časoch, keď učitelia mohli na hodine dlho chýbať alebo na ňu vôbec neprísť. Čo v takýchto prípadoch urobil jeho učiteľ? Prišiel do triedy a ponúkol, že si niečo prečíta. Deti s radosťou súhlasili, pretože vedeli, ako ich učiteľ vie čítať: všetci boli nadšení a fascinovane počúvali. Likhachev zdieľa svoje spomienky, že vďaka takýmto jedinečným lekciám čítania poznal veľa pasáží z „Vojny a mieru“, príbehov Guya de Maupassanta a niektorých Krylovových bájok. Okrem toho mu doma vštepovali lásku k literatúre: otec alebo matka mu často v noci čítali. Zároveň sa deťom čítali nie banálne rozprávky o Ivanovi Tsarevichovi, ale historické romány, knihy Leskova, Mamin-Sibiryakovej a iných „nedetských“ autorov.
V celej knihe autor vyjadruje myšlienku, ktorú by ste si mali prečítať klasické diela, pretože tie boli testované časom. Takéto diela pomáhajú lepšie porozumieť svet a ľudí. Ale Dmitrij Sergejevič nie je prudérny, trvá na tom, aby mladí ľudia čítali modernej literatúry. Hlavnou vecou, ktorú autor požaduje, je netrápiť sa, pretože tým strácate to najcennejšie v živote človeka - jeho čas.
Pozdvihnúť priateľa
Čo znamená Lichačev? „Native Land“, ktorej zhrnutie v tejto kapitole študujeme, nám povie o vzťahoch. Tu budeme hovoriť o ľuďoch, ktorí dokážu v druhých prejaviť to najlepšie. Povie to aj o tých, ktorí svojim správaním vytvárajú okolo seba okruh podráždených a smutných ľudí. Lichačev hovorí o tom, že v každom človeku treba nájsť niečo dobré a spoločné: v starom, nezaujímavom, ponurom. Dôležité je vedieť nájsť spoločenskosť, ľahkosť a úsmev aj v krívajúcej babke.
Špeciálne pre starších ľudí veľká pozornosť Lichačev venuje pozornosť. „Native Land“ (zhrnutie kapitoly z knihy) nám hovorí, že starí ľudia sú často zhovorčiví. Nie je to však obyčajná zhovorčivosť – veľmi často sa z nich stanú vynikajúci rozprávači. Takíto ľudia si tiež pamätajú veľa rôznych udalostí, piesní a zábavných situácií: len zriedka sa ich pýtajú. Je veľmi dôležité nevšímať si nedostatky ľudí, pretože ich má každý. To platí najmä pre niektoré fyzické alebo vekom podmienené chyby. A napriek tomu by ste mali nadviazať priateľské vzťahy so staršími ľuďmi, pretože im nezostáva veľa času na život - to učí Likhachev. Úplný a stručný obsah „Native Land“ sú úplne odlišné veci. Ak máte záujem o tému aspoň jednej kapitoly, je lepšie prečítať si celú prácu a získať obrovské skúsenosti a múdrosť Dmitrija Sergejeviča.
Pamäť
Pamäť je dôležitý a tvorivý proces v ľudskom mozgu. Zábavný faktže si človek pamätá úplne všetko, čo sa mu počas života prihodí: aj to najviac skoré roky. Tieto informácie nie je také ľahké vytiahnuť z hlbín pamäte, ale sú tam. Táto funkcia mozgu je vždy aktívna, pretože práve ona núti človeka rozvíjať sa, myslieť, konať, meniť sa. Prečo D. S. Lichačev napísal túto kapitolu („Rodná zem“)? Zhrnutie knihy objasňuje, že ide o to, aby ste vyjadrili myšlienku, že keby nebolo pamäti, nebolo by nič!
Je to jediná pamäť, ktorá dokáže odolať času. Aj keď sú niektoré spomienky vymazané, môžu byť zaznamenané. Minulosť sa vďaka nej stáva súčasťou prítomnosti a budúcnosti a naopak. Chceli by ste sa dozvedieť viac o tom, čo si o tom Likhachev myslel? „Native Land“, ktorej súhrn je takmer úplný, vám nedovolí úplne sa ponoriť do myšlienok autora. Je veľmi dôležité prečítať si takéto dielo úplne a bez prerušenia - ako to radí sám Likhachev ("Native Land"). Čítanie súhrnu briefu je veľmi pohodlné, pretože sú tam uvedené všetky hlavné body, ale to nestačí na úplné pokrytie informácií.
Autor tiež zdôrazňuje, že bez pamäti nie je svedomie. V skutočnosti, ak by tento proces v našich hlavách nebol, spoločnosť by zostala na primitívnej úrovni rozvoja! Práve pamäť je hnacou silou, ktorá nás núti porovnávať, vyvodzovať závery a stávať sa lepšími.
Zhrnutím článku by som chcel povedať: „Ďakujem Dmitrij Likhachev! „Native Land“ (stručné zhrnutie) je veľkým prínosom pre rozvoj celej spoločnosti, ktorý nemožno hodnotiť, keďže je taký komplexný a bohatý. Talent spisovateľa je však Dmitrijovi Lichačevovi skutočne neodmysliteľný...alebo len vie, ako správne vyjadriť svoje myšlienky? No, ak na to, aby ste takto písali, nepotrebujete talent, ale potrebujete sa len vedieť správne vyjadrovať, možno sa to oplatí naučiť. Táto kniha je skutočným objavom pre tých, ktorí nepoznali takú postavu ako Likhachev, ako aj pre všetkých, ktorí hľadajú skutočného učiteľa.
D. S. Lichačev. "Rodná krajina"
Ďalšou témou lekcií literatúry budú krátke kapitoly z knihy „Native Land“ od špecialistu na literatúru, akademika Dmitrija Sergejeviča Likhacheva.
S touto témou prichádza medzi školákov nová literárny žáner- novinársky žáner. Čo to je? prečo ťa to zaujíma? Prečo sa v posledných desaťročiach stala tak populárnou?
Sekcia o literárnej teórii a referencii literárne pojmy pomôže školákom upevniť si informácie získané na hodine od učiteľa, pripraviť vlastné posolstvo o tomto žánri a vybrať si vlastný príklad z akýchkoľvek novinárskych materiálov.
Meno D. S. Likhachev je nepochybne známe siedmakom. Získajú nové informácie z autobiografického príbehu uvedeného v knihe „Native Land“. Vedec hovorí o tom, ako sa jeho osud vyvíjal. Študenti budú venovať pozornosť tomu, ako je v knihe vysvetlené slovo „zem“ a ako sa hrá v texte: „Zem tvorí človeka. Bez nej nie je ničím. Ale aj človek tvorí zem. Jeho zachovanie, mier na zemi a rast jeho bohatstva závisia od človeka.“
Názory D. S. Lichačeva na rôzne témy si školáci prečítajú v kapitolách: „Mladosť je celý život“, „Umenie nám odhaľuje Veľký svet!“, „Učíme sa hovoriť a písať“, ktoré sú súčasťou učebnice, ako aj tie, ktoré budú čítať žiaci v kniha„Native Land“ nezávisle.
Tieto kapitoly sú ako slová na rozlúčku pre tínedžerov, ktorí začínajú žiť, vstupujú dospelý život so všetkými jeho zložitosťami a ťažkosťami. Mimovoľne si spomíname na rozlúčkové slová Vladimíra Monomacha, ktoré odzneli na začiatku školského roka.
Pokoj a radosť sa odhaľujú tým, ktorí ich chcú a snažia sa ich vidieť, ktorí v sebe nosia dobro a súcit, ktorí sú schopní ušľachtilé činy. Veľká ruská literatúra a ústna literatúra vždy uprednostňovali milé postavy, ktoré milujú prácu a majú súcit s ľuďmi okolo seba.
Pozrime sa na každú z kapitol knihy „Native Land“, ktorá je súčasťou učebnice. Napríklad v kapitole „Mládež je celý život“ hovorí vedec o tom, čo sa mu zdalo ako školákovi: „. Keď vyrastiem, všetko bude inak. Budem žiť medzi nejakými inými ľuďmi, v inom prostredí a všetko bude úplne inak. Ale v skutočnosti to dopadlo inak." Ako to dopadlo? "Moja povesť súdruha, človeka, robotníka mi zostala, prešla do toho iného sveta, o ktorom som sníval od detstva, a ak sa zmenila, vôbec nezačala odznova." Aké príklady uvádza autor? Čo radí vedec mladým ľuďom? Túto krátku kapitolu je vhodné prerozprávať blízko textu alebo z nej výraznejšie prečítať text.
Nemenej dôležitá je kapitola „Umenie nám otvára veľký svet!“ Aké myšlienky v ňom sú pre nás dnes dôležité? Prečo je ruská kultúra podľa autora otvorená, láskavá až odvážna, všetko akceptujúca a tvorivo chápajúca? Aká je hodnota úžasných umelcov? Čo je potrebné na pochopenie literatúry? hudba, maľovanie?
Úplne nezvyčajná kapitola: "Nebuď vtipný." Nechajte študentov, aby si to prečítali sami. Hovorí „o forme nášho správania, o tom, čo by sa malo stať naším zvykom a čo by sa malo stať aj naším vnútorným obsahom“. Čo je dôležité vedieť a robiť, aby ste neboli vtipní?
Každý sa musí „naučiť hovoriť a písať“. Deti sa to učia od prvého ročníka, ale to nie je zručnosť, o ktorej hovorí vedec. Čo je to ľudský jazyk? Čo znamená hovoriť verejne a byť stále zaujímavý pre poslucháčov? Kapitola sa končí slovami; "Aby ste sa naučili jazdiť na bicykli, musíte jazdiť na bicykli." Ako chápete tento koniec?
Prečítajte si ďalšie kapitoly tejto knihy a zamyslite sa nad nimi. Ako to, čo čítate, charakterizuje samotného autora? Ktorá z rád D. S. Lichačeva sa vám zdala obzvlášť potrebná?
Žiaci čítali prerozprávať text, odpovedať na otázky, pripraviť si nezávislé argumenty a úvahy o tom, čo čítajú, recenzie na novinárske práce, čítať samostatne.
Eseje-úvahy v žurnalistickom žánri na rôzne témy blízke študentom môžu byť nasledovné, napríklad: „Prečo je ťažké byť tínedžerom?“, „O kamarátstve v našej triede“. Môžete ponúknuť napísanie eseje na tému: „Aké myšlienky klasických spisovateľov by mi mohli poslúžiť ako ponaučenie?“, „Rozlúčkové slová spisovateľov a vedcov, ktoré nemožno ignorovať“ a tiež pripraviť prejav na večer alebo konferencii : „Vzťahy medzi dospelými a deťmi v dielach o spisovatelia XIX a XX storočia“, „Čo sa v človeku vychováva vďaka humorným a satirickým dielam“.
Texty a otázky k nim podrobne nepreberáme, čo by učiteľa spájalo, ale ponúkame len smery, na ktorých sa dá pracovať na hodinách literatúry a súvisiacich hodinách rozvoja reči a mimoškolského čítania.
V. Ya Korovina, Literatúra 7. ročník. Metodické poradenstvo - M.: Vzdelávanie, 2003. - 162 s.: chor.
Abstrakty, sťahovanie domácich úloh z literatúry, sťahovanie učebníc zadarmo, online lekcie, otázky a odpovede