Černyševskio romane „Ką daryti. „Naujos moters“ ar Veros Pavlovnos personažo paieška

KĄ DARYTI?

Iš pasakojimų apie naujus žmones

(Romanas, 1863 m.)

Vera Pavlovna (Rozalskaja) - Pagrindinis veikėjas. „...Aukšta, liekna mergina, gana tamsi, juodais plaukais - „stori geri plaukai“, juodomis akimis - „geros akys, net labai geros“, pietietiško veido tipo - „tarsi iš Mažosios Rusijos; gal labiau tikėtina net kaukazietiško tipo, nieko, labai Gražus veidas, bet labai šalta, nepanašu į pietus; geros sveikatos...“ – tokį susitikimo akimirką jį mato V.P. Lopuchovas. Ji užaugo Sankt Peterburge m kelių aukštų pastatas ant Gorokhovajos. Nuo dvylikos metų lanko internatinę mokyklą. Išmoksta groti pianinu. Nuo keturiolikos metų jis apėmė visą šeimą. Būdama šešiolikos ji veda pamokas tame pačiame internate. Linksmas, komunikabilus, mėgstantis šokti. Ją prižiūri savininko sūnus Storešnikovas, kuris draugams giriasi, kad V.P. yra jo meilužė. Jie juo netiki, ir jis žada tai įrodyti atvesdamas V.P. vakarienės su draugais, tačiau sulaukia griežto herojės atsisakymo. V. P. nepriima jo pasiūlymo vesti.

Nepaisant jaunystės ir nepatyrimo, herojė rodo charakterio brandą. Į Julie Le Tellier patarimą ištekėti už Storešnikovo ji atsako: „Noriu būti nepriklausoma ir gyventi savaip; ko man pačiam reikia, esu pasiruošęs; ko man nereikia, aš nenoriu ir nenoriu... Nenoriu nieko iš nieko reikalauti, noriu nevaržyti niekieno laisvės ir pats noriu būti laisvas“. Nepaisant to, V.P. naiviai tiki Storešnikovo meilės jai nuoširdumu, ir tik Lopuchovas sugeba atverti akis. Herojė prašo jo surasti jai guvernantės pareigas, bet tada jos atsisako. V.P net galvoja apie savižudybę, gyvenimas namuose jai tampa toks nepakeliamas. Ir tada ją įsimylėjęs Lopuchovas pasiūlo kitą išeitį – fiktyviai su juo susituokti.

Aptardamas bendro gyvenimo planą su Lopuchovu, V.P prašo su ja elgtis kaip su pašaline asmenybe, nes tai užkerta kelią nemandagumui ir stiprina šeimos harmoniją. Taip jie gyvena – kaip brolis ir sesuo, atskiruose kambariuose, susitinka „neutralioje teritorijoje“ bendram pavalgyti ar pokalbiui. V.P. organizuoja seminarą-partnerystę naujais ekonominiais principais (pelnas paskirstomas darbininkams), kuris tampa pagrindiniu jos gyvenimo verslu. Tam tikru momentu V.P supranta, kad, nepaisant šeimos darnos ir puikių santykių su Lopukhovu, ji nemyli jo, bet myli Kirsanovą. Ji bando pagilinti santykius su vyru, darydama juos žemiškesnius ir aistringesnius, tačiau tai tik pabėgimas nuo savęs. Idilės nėra. Galiausiai Lopukhovas dingsta, apsimetęs savižudybe, kad išlaisvintų V.P. Herojė randa tikrą laimę su Kirsanovu.

V. P. įvaizdžio struktūroje, kaip ir visame romane, svarbią vietą užima svajonės. Jie atspindi dvasinę ir moralinę herojės raidą. Pirmas V. P. sapnas: ji uždaryta drėgname, tamsiame rūsyje, paralyžiuota, girdi nepažįstamą balsą, kažkas paliečia ranką, ir liga tuoj praeina, lauke mato merginą, kurioje viskas nuolat keičiasi – ir jos veidas, eisena ir net tautybė. Herojė paklausia, kas ji tokia, mergina atsako, kad ji yra jos sužadėtinio sužadėtinė ir, nors ir turi daug vardų, V.P. gali vadinti ją „meile žmonėms“.

Antrasis V. P. sapnas: vėl laukas, juo vaikšto Lopuchovas ir Mertsalovas, o pirmasis paaiškina antrajam skirtumą tarp gryno, tai yra tikro, purvo ir supuvusio, tai yra fantastiško purvo. Tikras purvas yra tas, kuriame yra judėjimas, gyvybė (jo ženklai – darbas ir darbingumas). Supuvusiame purve atitinkamai nėra gyvybės ir darbo. V.P. mato savo motiną Mariją Aleksevną skurdžioje aplinkoje, išblyškusią ir išsekusią, bet malonią, matanti save ant kelių pareigūno ar priimtą į darbą ir atsisakoma. „Savo jaunikių nuotaka, seserų sesuo“ V. P. aiškina, kad ji turėtų būti dėkinga savo mamai, nes ji jai yra skolinga, o dėl sąlygų, kuriomis buvo priversta gyventi, ji tapo pikta. Jei situacija pasikeis, tada piktieji taps gerais.

Trečia V.P. svajonė: dainininkė Bosio kartu su ja skaito jos dienoraštį (nors V.P. jo niekada ir nelaikė). Šiame dienoraštyje yra jos santykių su Lopukhovu istorija. Išsigandusi V.P. atsisako perskaityti paskutinį puslapį, o paskui ją perskaito pati. Esmė ta, kad V.P abejoja savo jausmų Lopuchovui tikrumu: jos meilė jam yra labiau pagarba, pasitikėjimas, pasirengimas veikti kartu, draugystė, dėkingumas, bet ne ta meilė, kurios jai reikia... V.P. nori mylėti Lopuchovą nenori jo įžeisti, bet jos širdis siekia Kirsanov.

Ketvirtasis V.P. sapnas: ji mato skirtingi vaizdai moterys karalienės, meilės įsikūnijimai - Astartė, Afroditė, „Grynumas“. Galiausiai ji atpažįsta gražuolę, kuri ją veda skirtingų epochųžmonijos vystymasis, pats laisva moteris. Moteris, kuri myli ir kuri yra mylima. "...Tai ji pati, bet deivė." V.P. mato Krištolinių rūmų sodą, derlingus laukus, linksmai dirbančius ir besilinksminančius žmones – ateities įvaizdį, kuris yra „šviesus ir gražus“. Jos šeimyninė laimė ir dirbtuvės, pasak autorės, yra šios laimingos ateities prototipas, jos užuomazga.

Černyševskis į šį tipą žiūri visiškai kitaip. Jo romanas „Ką daryti? Apskritai ji polemizuojama konservatyvios ir liberalios-kilmingos literatūros atžvilgiu, o Černyševskis taip pat polemizuoja moterų problemą. Jo Vera Pavlovna visai nepanaši į tą pačią Kukšiną, nors yra emancipuotos moters pavyzdys. Ji, visų pirma, normali moteris, kuri jokiu būdu nepraranda savo moteriškumo, o prideda prie jo tokias savybes, kurios tradiciškai buvo laikomos grynai vyriškomis: sveiku ir subtiliu protu, noru dirbti, išsilavinimu, savarankiškumu. Tai tikrai teigiamas herojusČernyševskio romanas. Černyševskis stengiasi įrodyti, kad moterų emancipacijoje ir išsivadavime nėra nieko baisaus ar nenatūralaus, kad moterų laisvė ir lygybė yra būtina socialiai darnios visuomenės sąlyga. Pastebėtina, kad Černyševskio meilė yra išbandymo situacija, tačiau herojai iš jos iškyla garbingai ir visų pirma dėka „protingo egoizmo teorijos“, išreiškiančios „naujų žmonių“ moralės esmę. „Laisva meilė“, anot Černyševskio, yra graži ir pagrįsta, tai yra pagarbos moteriai apraiška ir jos neatimamų teisių pripažinimas. Bet tiesa laisva meilė yra įmanomas tik laisvoje visuomenėje, todėl tikrasis moterų išsivadavimas slypi socialinės revoliucijos kelyje.

Žodynėlis:

• tikėjimo paveikslas pavlovna romane ką daryti
• Pavlovnos tikėjimo įvaizdis ir moterų klausimas ką daryti romane
• Vera Pavlovna romane ką daryti

(Dar nėra įvertinimų)

Kiti darbai šia tema:

1. Veros Pavlovnos įvaizdis ir jos vaidmuo N. G. romane. Černyševskis „Ką daryti? I. Įvadas Vera Pavlovna yra pagrindinė romano veikėja: būtent jos biografiją nuosekliai atsekė autorė,...
2. Lopuchovas Dmitrijus Sergejevičius Lopuchovas yra vienas pagrindinių N. G. Černyševskio romano „Ką daryti?“ veikėjų, Veros Pavlovnos vyras ir draugas, medicinos akademijos studentas, riazanės sūnus...
3. N. G. Černyševskio romanas „Ką daryti? buvo parašytas Alekseevsky Ravelin nuo 1862 m. gruodžio 14 d. iki 1863 m. balandžio 4 d. ir paskelbtas...
4. Pechorino gyvenimo atkarpoje, kuri pateikiama romane, jo kelyje susitinka keturios moterys: mergina kontrabandininkė („Taman“), Bela („Bela“), Marija ir Vera („Princesė Marija“), Įvaizdis...

Paskelbimo data 2017-09-18

Veros Pavlovnos įvaizdis N. G. romane. Černyševskis „Ką daryti?

Balakhonova Anastasija Aleksandrovna

Hristova Tatjana Jurievna
Belgorodo valstijos nacionalinio Istorijos ir filologijos fakulteto Pedagoginio instituto 5 kurso studentė mokslinių tyrimų universitetas, Rusija, Belgorodas

Santrauka: Straipsnyje nagrinėjamas pagrindinės veikėjos Veros Pavlovnos ypatumas N. G. romane. Černyševskis „Ką daryti?
Raktažodžiai: N.G. Černyševskis, romanas, Vera Pavlovna, herojus

Balakhonova Anastasija Aleksandrovna

Christova Tatjana Jurievna
Belgorodo valstybinio nacionalinio mokslo universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto Pedagoginio instituto 5 kurso studentė, Rusija, Belgorodas

Santrauka: Straipsnyje nagrinėjamas pagrindinės veikėjos Veros Pavlovnos bruožas N. G. romane. Černyševskis "Ką daryti?"
Raktiniai žodžiai: N.G. Černyševskis, romanas, Vera Pavlovna, herojus

Rašytojo N.G. kūrybinis palikimas. Černyševskis užima svarbią vietą rusų literatūroje.

Pastebėtina, kad ryškiausiu rašytojo kūrybiniu žygdarbiu laikomas jo darbas apie „naujus žmones“ - romanas „Ką daryti?

Revoliucinės rašytojos kūrybos centre – provincijos mergina Vera Pavlovna Rozalskaja, kuri virsta siuvimo dirbtuvių šeimininke ir gydytoja (viso romano metu).

Taigi, padedamas šios herojės, N.G. Černyševskis „pasako“ skaitytojams atsakymą į romano pavadinime užduotą klausimą - viską reikia daryti vardan savo laimės, nesukeliant žalos kitiems, stengtis padaryti kitus laimingus dėka laisvo ir naudingo darbo Ir gera širdis.

Pastebėtina, kad poeto herojus yra N. A. idealų atspindys. Nekrasovas ir tam tikras poeto pasaulėžiūros „simbolis“ su ryškiu pilietiniu patosu.

Taigi pilietiškumo jausmas visada buvo neatsiejama tiek paties poeto, tiek jo lyrinės kūrybos savybė. Pavyzdžiui, poemoje „Poetas ir pilietis“ N.A. Nekrasovas rašė apie poeto piliečio tikslą ir jo „pareigą“ šaliai:

Tu gali nebūti poetas

Bet tu turi būti pilietis.

Funkcija lyrinis herojus eilėraščiuose N.A. Nekrasovas yra tai, kad jis dažnai tapatinamas su pačiu poetu, tačiau išlieka „individualumu“ - „poeto idėjų ruporu“: būti ištikimam tėvynei, ištikimai tarnauti žmonėms.

Įdomu tai, kad būtent lyrinis herojus N.A. Nekrasova reiškia užuojautą dėl sunkios masių padėties ir ragina jas tai padaryti aktyvūs metodai pasipriešinimas – kovoti.

Taigi, lyrinis N. A. eilėraščių herojus. Nekrasova piktinasi tais, kurie pažeidžia paprastų ir nuskriaustų žmonių teises (pavyzdžiui, vadovas iš eilėraščio „Pamirštas kaimas“, neteisingas žemės savininkas - „Tėvynė“):

Tuo blogesnis būtų tavo likimas,

Jei tik būtum mažiau kantrus.

Svarbu pažymėti, kad dauguma N. A. eilėraščių Nekrasova skiriasi rašyba " liaudies dvasia“, perteikdamas valstietišką kalbą, gyvenimą paprasti žmonės, jų jausmai ir išgyvenimai, kalbos ypatumai. Šiai eilėraščių grupei galima pateikti tokius pavyzdžius: „Gydytojas“, „Katerina“, „ Žalias triukšmas».

Dar viena teminė nuoroda kūrybinis paveldas ANT. Nekrasovas kuria intymius dainų tekstus. Ji skiriamieji bruožai yra filosofinė, uždara ir pesimistinė lyrinio „aš“ prigimtis, turtinga juslinė lyrinio herojaus sfera. Šiai grupei priklauso tokie eilėraščiai kaip „Demonui“, „Seniai tavęs atstumtas...“, „Koks tu nedrąsus, koks paklusnus...“.

Pažymėtina, kad rusų poeto mūza savo „kančias“ tapatino su paprastų Rusijos žmonių sielvartais:

Nė garso iš jos krūtinės

Tik botagas grodamas švilpė...

Ir aš pasakiau Mūzai: „Žiūrėk!

Tavo brangi sesuo! .

Forma ir turinys – daug lyriniai kūriniai ANT. Nekrasovas yra panašus į dainų žanrus, atspindinčius „dvasinę“ paprastų žmonių pusę. Tai apima tokius kūrinius kaip „Daina Eremuškai“, „Daina apie laisvą žodį“. Šnekamoji kalba ir melodingumas dažnai randamas N.A. tekstuose. Nekrasova.

Galutinis "rezultatas" kūrybinė veikla ANT. Nekrasovo lyriką galima laikyti eilėraščiu „Elegija“: eilėraščių dedikavimo liaudžiai svarba.

Taigi, Vera Pavlovna, romano „Ką daryti? tapo N.G idealų atspindžiu. Černyševskis ir rašytojo pasaulėžiūros „simbolis“ su ryškiu revoliuciniu patosu.

1. Boyko, M. Lyrika N.A. Nekrasova / M. Boyko // Grožinė literatūra. – 1977. – Nr.11. – P. 17-23.
2. Nekrasovas, N.A. Rinktiniai eilėraščiai. – [Tekstas] – 1981. – 532 p.
3. Skatovas, N.N. „Aš skyriau lyrą savo žmonėms“: Apie Nekrasovo kūrybą / N.N. Skatovas // Literatūros pasaulis. – 1985. - Nr.3. – P. 97-105.

Jos įvaizdis ryškus ir džiuginantis. Ji priklausė naujai žmonių kartai, kuri nebenorėjo taikstytis su senais visuomenės pagrindais, kurių negalėjo įsmigti. pasaulis pilnas melo ir melo.

Vera Pavlovna neįvykdė savo motinos valios, kuri bandė ją pavadinti niekšeliu. Ji įformino fiktyvų santuokos aljansą su Lopukhovu. Sukurkite savo gyvenimas kartu„nauji“ žmonės apsisprendė pagal skirtingas taisykles. Šeimoje yra lygybė ir abipusė pagarba. Herojė atidaro savo siuvimo dirbtuves ir atlieka labai naudingą darbą.

N. Černyševskis sako, kad Vera Pavlovna – ypatinga moteris, kuri viena pirmųjų patyrė tikrą laimę.

Viso romano metu skaitytojas susipažįsta su vadinamaisiais herojės „dubliais“. Tai įvaizdžiai, kuriais miela moteris galėtų virsti kitomis gyvenimo aplinkybėmis.

Kūrinio tekste pasirodo Katya, apie kurią sužinome iš Veros Pavlovnos svajonių. Ji neįprastai panaši į Pagrindinis veikėjas. Dviejų moterų gyvenimai susipynę bendrosios savybės. Tokie ieškojimai, kuriuos skaitytojas neša per visą romaną, leidžia daryti vienareikšmiškas išvadas.

Černyševskis ne kartą yra sakęs, kad romaną skiria savo žmonai, todėl Veros Pavlovnos įvaizdis pasižymi tais pačiais charakterio bruožais kaip ir O.S. Černyševskaja.

Po romano paskelbimo daugelis skaitytojų pradėjo sekti jo pavyzdžiu ir organizuoti fiktyvias santuokas, kad pabėgtų nuo blogų santykių. Aukštesnėje švietimo įstaigos Padaugėjo moterų, stojančių į gamtos mokslų fakultetus.

Visos svajonės, kurias matė herojė, tapo kertinėmis, jungiančiomis skirtingus romano įvykius. Herojės vardas „Vera“ nėra paprastas, bet simbolinę reikšmę. Tikėjimas geriausiu, laime ir šviesia ateitimi – tuo naujosios kartos žmonės išskyrė iš bendros ir pilkosios žmonių masės.

Pagrindinis romano „Ką daryti? yra Vera Pavlovna.

Mergina gana graži, liekna, atrodo kaip pietietiška princesė. Ji turi storus juodus plaukus ir tamsią odą. Vera Pavlovna yra neįtikėtinai žavi, moteriška ir suknelė su skoniu.

Vera užaugo buržuazinėje šeimoje, kur tvyrojo baisi vulgarumo ir ištvirkimo atmosfera. Jos tėvas yra bailus ir beviltiškas vyras, o motina yra griežto temperamento moteris, sudėtingas charakteris, labai savanaudis. Tam tikru mastu motinos auklėjimą galima pavadinti tironišku.

Vera Pavlovna yra ryškus kūrinio veikėjas. Ji yra nepaprastai jautri, maloni ir turi dvasinę harmoniją. Ji taip pat labai kūrybingas žmogus: mėgsta groti pianinu ir dainuoti. Jos balsas tiesiog nuostabus, todėl visi jį išgirdę įsimyli.

Pagrindinė veikėja užsibrėžė savo gyvenimo tikslą įgyti laisvę ir nepriklausomybę. Ji nenori niekam paklusti, nes nuo vaikystės buvo įpareigota ganyti visą šeimą. Mergina nebijojo nešvaraus darbo, nebuvo balta ranka. Tikėjimas yra to meto idealas. Išdidus, žaismingas, nepriklausomas nuo kitų žmonių nuomonės. Laisvė jai pirmiausia. Šis žmogus nuolat tobulina save ir auga, tobulina savo įgūdžius.

Kai Vera sužinojo, kad jos tironė motina nori ją „parduoti“, tai yra „sėkmingai“ ištekėti už kažkokio vulgaraus ir baisaus vyro, mergina nusprendžia beviltiškas žingsnis- nusižudyti. Juk jos karštas charakteris ir valia laisvei daug svarbiau nei mamos užgaidos. Ji nėra pasirengusi taikstytis su tokia neteisybe, jos nuomone, geriau mirti, nei gyventi su tuo, kurio nemyli.

Jo brolio mokytojas Lopuchovas padeda jam išvengti nepageidaujamų vestuvių. Jis organizavo fiktyvią santuoką. Vera savo ruožtu organizuoja siuvimo darbus. Pagrindinis jos principas – dirbančių merginų lygybė, ji nori išmokyti jas laisvės.

Vėliau Vera susitinka su Lopuchovo draugu Kirsanovu. Vera tai įsimyli jaunas vyras ir jų jausmai abipusiai. Lopuchovas, supratęs, kad Vera Pavlovna yra patikimai apsaugota, dingsta iš jų gyvenimo.

Veros įvaizdis – laisvės ir tikros laimės troškimas be jokių rėmų. Tai herojė, kuri pasiekia tai, ko nori. Ji nesustos savo kelyje vardan savo branginamo tikslo.

Esė apie Verą Pavlovną

Černyševskis paliko palikimą savo palikuonims romano apie „naujus žmones“ forma. Romanas „Ką daryti? užduoda skaitytojui klausimus ir verčia analizuoti, kas vyksta. Čia galima sutikti revoliucionierių, pedagogą, „naujus žmones“ ir naujam nepasirengusį žmogų. Vera Pavlova Rozolskaya yra moteris, kuri visame romane rodo savo jėgą ir pasitikėjimą. Ji tobulėja net sunkiomis aplinkybėmis – tampa siuvimo cecho savininke ir gydytoja. Šis vaizdas parašytas su meile, nes Černyševskis jame atspindi savo, kaip revoliucinio rašytojo, pasaulėžiūrą.

Vera Pavlovna gimė ir vaikystę praleido buržuazinėje šeimoje. Tėvai nepasižymėjo aukštais moraliniais jausmais. Nuo vaikystės ji buvo priversta dirbti. Todėl mečiau fortepijono pamokas pas mokytoją. Tačiau ji nesutiko su motinos įtikinėjimu ištekėti už turtingo vyro ir surengė fiktyvią santuoką su Lopukhovu. Šis epizodas parodo maištingą merginos dvasią. Ji nepasirengusi susitaikyti su pasenusiais įstatymais ir priešinasi melui bei melui. Ir net šioje šeimoje viskas vyksta pagal naujas taisykles: kasdieniame gyvenime svarbiausia – lygybė, niekas neperžengia ribų. Vera Pavlovna įsitikinusi, kad svarbiausia yra nepriklausomybė, kuri pasireiškia ne tik gebėjimu daryti tai, ko nori, bet ir santykiuose su kitu žmogumi bei santykiuose apskritai.

Tačiau jos kova slypi ne tik savanaudiškame troškime būti lygiai su vyru. Ji gelbsti jaunas merginas nuo skurdo. IN naujas butas organizuoja siuvimo cechą, samdo darbininkus, su kuriais po lygiai dalijasi pelną. Jis ne tik dirba su merginomis, bet ir iškylauja, kalbasi svarbiomis temomis. Verai Pavlovnai labai svarbu suteikti laimę kitiems.

Ji negali apgauti savo vyro Lopuchovo, įsimylėjusi Kirsanovą iškart tai pasakė. Ji yra savarankiška ir supranta, kad bet koks rezultatas bus teisingas. Juk moteris siuvimo neapleidžia ir studijuoja mediko profesiją. Po Lopuchovo „savižudybės“ ji patiria skausmą ir kaltina save. Tačiau įveikusi šiuos jausmus, ji vis tiek lieka su mylimuoju Kirsanovu, o vėliau namuose atsiranda kita šeima - Bomontas.

Vera Pavlovna mėgsta muziką ir teatrą, skaito daug klasikinės ir šiuolaikinė literatūra. Ji rūpinasi savo išvaizda, todėl visada turi tvarkingą išvaizdą ir atrodo moteriškai. Bet tuo pačiu ji turi stiprus charakteris ir atkakliai gyvenimo padėtis. Černyševskis, Veros Pavlovnos atvaizdas, sujungė savo žmonos ir to meto „naujų moterų“ bruožus.