Esė „Meilė Kuprino kūryboje. Kuprinas apie meilę rašo su jam būdingu aukštu meniniu skoniu, subtiliai

Kiekvieno žmogaus meilė turi savo šviesą, savo liūdesį, savo laimę, savo kvapą. Mėgstamiausi A.I. Kuprino herojai siekia meilės ir grožio, tačiau jie negali rasti grožio gyvenime, kuriame karaliauja vulgarumas ir dvasinė vergovė. Daugelis jų neranda laimės ir nemiršta susidūrę su priešišku pasauliu, tačiau visa savo egzistencija, visomis svajonėmis jie patvirtina mintį apie laimės galimybę žemėje.
Meilė yra brangi Kuprino tema. „Olesijos“ ir „Sulos mito“ puslapiai kupini didingos ir visapusiškos meilės, amžinos tragedijos ir amžinos paslapties. Meilė, kuri atgaivina žmogų, atskleidžia visus žmogaus sugebėjimus, prasiskverbia į slapčiausias sielos kampelius, į skaitytojo širdį patenka iš „Žaizdų apyrankės“ puslapių. Šiame savo poezija nuostabiame kūrinyje autorius šlovina nežemiškos meilės dovaną, prilygindamas ją aukštasis menas.
Istorijos siužetas paremtas juokingu įvykiu iš gyvenimo. Vienintelis dalykas, kurį autorius pakeitė, buvo pabaiga. Tačiau stebina tai, kad anekdotiška situacija po rašytojo plunksna virsta meilės himnu. Kuprinas tikėjo, kad meilė yra Dievo dovana. Nedaug žmonių sugeba jausti gražų, didingą jausmą. „Dvikovos“ herojus Nazanskis apie meilę kalba taip:
„Ji yra išrinktųjų dalis. Štai pavyzdys: visi žmonės turi klausą, bet milijonai ją turi kaip žuvis, o vienas iš šių milijonų yra Bethovenas. Taigi visame kame: poezijoje, mene, išmintyje... O meilė turi savo viršūnes, pasiekiamas tik nedaugeliui iš milijonų.“
Ir tokia meilė apšviečia " mažas žmogus“, telegrafas Želtkovas. Ji jam tampa didele laime ir didelė tragedija. Jis myli gražuolę princesę Verą, nesitikėdamas abipusiškumo. Kaip tiksliai pažymi generolas Anosovas, „meilė turi būti tragedija. Didžiausia paslaptis pasaulyje! Jokie gyvenimo patogumai, skaičiavimai ar kompromisai jai neturėtų rūpėti. Želtkovui nieko neegzistuoja, išskyrus meilę, kuri „sudėtyje yra visa gyvenimo prasmė - visa Visata! Tačiau istorijos tragedija yra ne tik tai, kad Zheltkovas ir princesė Vera priklauso skirtingoms klasėms, ir net ne tai, kad jis yra įsimylėjęs. ištekėjusi moteris, bet kad aplinkiniai puikiai sugyventų ir be tikra meilė ir šiame jausme jie įžvelgia nieko, išskyrus šventą ir tyrą meilę.
Yra kritikų ne kartą išsakyta nuomonė, kad Želtkovo įvaizdyje yra kažkoks trūkumas, nes jam visas pasaulis susiaurėjo iki meilės moteriai. Kuprinas savo pasakojimu patvirtina, kad jo herojui iki meilės susiaurėja ne pasaulis, o meilė rasėms.
išsiplečia iki viso pasaulio dydžio. Ji tokia didinga, kad viską užgožia, tampa nebe gyvenimo, net didžiausios, dalimi, o pačiu gyvenimu. Todėl be mylimos moters Želtkovui nebeliko su kuo gyventi. Tačiau Želtkovas nusprendė mirti savo mylimosios vardu, kad netrukdytų jos egzistavimui. Jis aukojasi dėl jos laimės ir nemiršta iš beviltiškumo, praradęs vienintelę gyvenimo prasmę. Želtkovas niekada nebuvo artimai susipažinęs su Vera Sheina, todėl Veros netektis „nebuvimo“ jam nebūtų buvusi meilės ir gyvenimo pabaiga. Juk meilė, kad ir kur jis būtų, visada buvo su juo ir skiepijo jam gyvybingumą. Jis ne taip dažnai matydavo Verą, kad, nustojęs ją sekti, prarastų puikų jausmą. Tokia meilė gali įveikti bet kokį atstumą. Bet jei meilė gali suabejoti mylimos moters garbe, o meilė yra gyvenimas, tada nėra didesnio džiaugsmo ir palaimos, kaip paaukoti savo gyvenimą.
Tačiau baisiausia tai, kad pati Vera „saldžiai miega“ ir dar negali suprasti, kad „ji gyvenimo kelias kirto būtent tokią meilę, apie kurią svajoja moterys ir kurios vyrai nebesugeba. Kuprinas sukūrė istoriją ne apie Veros meilės gimimą, o būtent apie jos pabudimą iš miego. Jau pati granatinės apyrankės su Želtkovo laišku išvaizda herojės gyvenime įneša jaudinančio laukimo. Matydama „penkias raudonas kruvinas švieseles, drebančias penkių granatų viduje“, taip skiriasi nuo įprastų brangių jos vyro ir sesers dovanų, ji pasijunta nesmagiai.
Viskas, kas nutinka, dar labiau paaštrina praeitos meilės išskirtinumo sąmonę, o kai baigiasi, princesė mirusiame Želtkovo veide mato „tą labai taikią išraišką“, kaip „ant didžiųjų kenčiančių kaukių - Puškino ir Napoleonas“. Patirties didybė paprastas žmogus jausmus ji suvokia pagal Bethoveno sonatos garsus, tarsi perteikdama herojei jo šoką, skausmą ir laimę ir netikėtai išstumia iš sielos viską, kas tuščia, sukeldama abipusę taurinančią kančią.
Paskutinis Želtkovo laiškas iškelia meilės temą į didelę tragediją. Jis miršta, todėl kiekviena jo eilutė užpildyta ypatingu gilią prasmę. Tačiau dar svarbiau yra tai, kad herojaus mirtis nesibaigia apgailėtinų visagalės meilės motyvų skambesio. Želtkovas, miręs, paliko savo meilę pasauliui ir Verai. Didi meilė nepažįstamas žmogus įeina į jos gyvenimą ir egzistuos jos mintyse kaip neišdildomas sakramento, su kuriuo ji susidūrė ir kurio prasmės nesugebėjo laiku suprasti, prisiminimas.
Kuprinas herojės vardą pasirenka neatsitiktinai - Vera. Vera lieka šiame tuščiame pasaulyje, kai Želtkovas miršta, ji sužinojo, kas yra tikroji meilė. Tačiau net ir pasaulyje išlieka įsitikinimas, kad Želtkovas nebuvo vienintelis žmogus, apdovanotas tokiu nežemišku jausmu.
Emocinė banga, auganti per visą istoriją, savo didžiausią intensyvumą pasiekia paskutiniame skyriuje, kur didžiulės ir apvalančios meilės tema visapusiškai atsiskleidžia didingais nuostabios Bethoveno sonatos akordais. Muzika stipriai užvaldo heroję, o jos sieloje susikuria žodžiai, kuriuos, atrodo, šnabžda tas, kuris ją mylėjo. daugiau gyvenimo vyras: „Šventa tavo vardas!.." Šiuose Paskutiniai žodžiai yra ir meilės prašymas, ir gilus liūdesys dėl jos nepasiekiamumo. Čia ir vyksta tas didysis sielų kontaktas, kurių viena per vėlai suprato kitą.

Visa meilė yra didelė laimė,
net jei jis nėra padalintas.
I. Buninas

Meilė yra visagalė, ne žemėje
jokio sielvarto – aukštesnio už jos bausmę, jokios laimės –
aukščiau malonumo jai tarnauti.
W. Shakespeare'as

Taip atsitinka, kad meilė praeis savaime,
Neliesdamas nei širdies, nei proto,
Tai ne meilė, o jaunystės linksmybės,
Meilė neturi teisės dingti be pėdsakų:
Ji ateina gyventi amžinai
Kol žmogus nežūs į žemę.
Mizami

Galbūt seniausias ir nuostabiausias jausmas, kuris atsirado žemėje – meilė. Būtent ji pagimdė visą žmoniją, nežinodama, kokį pražūtį gali atnešti žmonės, koks pyktis, neapykanta, pavydas gali kilti jų sielose. Meilė gali būti akla, karšta, nelaiminga, nedrąsi, lengva, graži, tragiška, turi daug veidų, šis jausmas nepasiduoda jokiems dėsniams, mokslui, nepripažįsta nuobodulio, įprastumo, todėl, tikiu, traukia visus rašytojus ir poetus, muzikantus. Meilė, mano nuomone, yra geriausia iš mūzų – ji gali paskatinti žmogų daryti tai, ko jis niekada nedarytų jokiomis kitomis aplinkybėmis. Tai energija, jėga ir daugeliui žmonių – galia. Ir nors meilė gali sukelti pavydą, o pavydas – pyktį, pavydą, neapykantą, vis tiek tikiu, kad tai yra pats gražiausias jausmas pasaulyje.
Kiekvienas žmogus turi savo nuomonę šiuo klausimu, ypač, man atrodo, meno žmonės, įskaitant rašytojus.
Pasiaukojančią meilę, kuri nereikalauja atlygio, susiduriame A. Kuprino kūryboje. Rašytoja mano, kad meilė – tai ne akimirka, o visa apimantis jausmas, galintis trukti nemažai laiko. Granatų apyrankėje mes susiduriame
tikra Želtkovo meilė. Jis laimingas, nes myli. Jam nesvarbu, kad Verai Nikolajevnai jo nereikia. Kaip sakė I. Buninas: „Visa meilė yra didelė laimė, net jei ja nesidalijama“. Želtkovas tiesiog mylėjo, nieko nereikalaudamas mainais.
Visas jo gyvenimas buvo susijęs su Vera Shein; jam patiko kiekvienas jos daiktas: pamiršta skara, meno parodos programa, kurią ji kažkada laikė rankoje. Vienintelė jo viltis buvo laiškai, jų pagalba jis bendravo su mylimąja.
Jis norėjo tik vieno dalyko, kad ji švelnios rankos palietė jo sielos gabalėlį – popieriaus lapą. Kaip savo ugningos meilės ženklą Želtkovas dovanoja brangiausią daiktą – granato apyrankę. Tačiau herojus jokiu būdu nėra apgailėtinas, o jo jausmų gilumas, gebėjimas pasiaukoti nusipelno ne tik!
užuojauta, bet ir susižavėjimas. Želtkovas pakyla virš visos Šeinų visuomenės, kur tikroji meilė niekada neatsiras. Jie gali tik juoktis iš vargšo herojaus, piešiančio karikatūras, skaitančio jo laiškus. Net pokalbyje su Vasilijumi Šeinu ir Mirza - Bulatu - Tuganovskiu jis gauna moralinės naudos, nes Vasilijus Lvovičius atpažįsta visus savo jausmus, supranta visas savo kančias. Jis nėra arogantiškas bendraudamas su herojumi, skirtingai nei Nikolajus Nikolajevičius. Jis atidžiai apžiūri Želtkovą, atsargiai padeda ant stalo raudoną dėklą su apyranke - elgiasi kaip tikras
bajoras. Mirzos - Bulato - Tuganovskio galios paminėjimas sukelia Želtkovo juoko priepuolį, jis nesupranta, kaip valdžia gali uždrausti jam mylėti.
Herojaus jausmas įkūnija visą tikrosios meilės idėją, kurią išsakė Šeino draugijos išrinktasis generolas Anosovas: „Meilė, už kurią atlikti bet kokį žygdarbį, paaukoti gyvybę, eiti į kankinimus – tai visai ne darbas, bet vienas džiaugsmas“. Ši tiesa, kurią išsakė „senovės likutis“, sako, kad tik išskirtiniai žmonės, tokie kaip mūsų herojus, gali turėti tokios meilės dovaną, „stiprią kaip mirtis“. Anosovas pasirodė esąs išmintingas mokytojas, jis padėjo Verai Nikolajevnai suprasti Želtkovo jausmų gilumą.
„Šeštą valandą atėjo paštininkas“, – Vera atpažino švelnią Pe Pe Zhe rašyseną. Tai buvo paskutinis jo laiškas. Jis buvo persmelktas jausmo šventumo, jame nebuvo atsisveikinimo kartėlio. Želtkovas linki savo mylimajai laimės su kitu, „ir tegul niekas pasaulietiško netrukdo tavo sielai“, jis tikriausiai taip pat priskyrė save kažkam kasdienybės jos gyvenime. Šiose laiško eilutėse yra paralelė su A.S. Puškinas. Aš prisimenu:

Aš tave mylėjau, galbūt meilė vis dar yra
Mano sieloje ji visiškai neišnyko,
Bet neleisk, kad tai tavęs jaudintų,
Jokiu būdu nenoriu tavęs nuliūdinti.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tegul Dievas tau, tavo mylimieji, skirtis.

Ne veltui Vera Nikolaevna, žiūrėdama į mirusį Želtkovą, lygina jį su puikiais žmonėmis: Napoleonu ir Puškinu. Kaip ir Napoleonas, herojus turėjo svajonę ir stiprią valią. Kaip ir šie puikūs vyrai, jis galėjo mylėti. Vera Shein suprato visą tą meilę,
kurią prarado, ir, klausydamasi Bethoveno sonatos, suprato, kad Želtkovas jai atleidžia. „Tebūnie šventas tavo vardas“ mintyse kartojama penkis kartus, kaip penkis komponentai granato apyranke.
A. Kuprinui daug kas nepatiko realus pasaulis jį supantis, o jis, kaip ir daugelis, tikriausiai svajojo sukurti pasaulį, kuriame viskas būtų harmoninga, gražu, kur būtų tokia nesavanaudiška, tyra, nesavanaudiška, nereikalaujanti atlygio meilė, kurią matome daugelyje jo darbų. , įskaitant „Granato apyrankę“.
Bet, deja, man atrodo, kad gyvenime tokia meilė – stipri, ryški – itin reta. Štai kodėl autorius nusprendžia, kad vienas iš herojų turi mirti. Kuprinas, laikantis tradicijų XIX amžiaus rašytojai amžiaus, parodo mums „žmogelį“, tik nepažeistą savo teisių, bet galintį giliai, nuoširdžiai jausti. Kuprinas norėjo įteigti mums viltį, kad kada nors, šviesioje ateityje, egzistuos idealus pasaulis, apie tikrosios meilės egzistavimą, „brangesnę už turtus“ ir „ stipresnis už mirtį“ Tikiu, kad toks žodžių menininkas turėtų būti dėkingas bent jau už svajonę apie tokią meilę.

Ypač 145-osioms A.I. gimimo metinėms. Kuprin (1870-1938), mes paruošėme jums garsaus rašytojo aforizmų ir citatų rinkinį:

Beveik kiekviena moteris yra pajėgi aukščiausiam meilės didvyriškumui.

Kiekviena mylinti moteris yra karalienė.

Mintys žmogaus širdyje yra gilus vanduo.

Šlovė ir įžymybė miela tik iš tolo, kai apie juos tik svajoji. Tačiau juos pasiekęs jauti tik spyglius. Ir vis dėlto kaip skausmingai jauti kiekvieną jų nuosmukio ritę.

Išsiskyrimas yra meilei, kas vėjas yra ugniai: jis užgesina mažą meilę, o didžiąją – dar stipriau.

Kiek daug laimės gali būti tiesiog galint eiti kur tik nori.

Gėda daryti gerą darbą ir iš karto tikėtis už tai atlygio.

Mes visi vienaip ar kitaip esame vargšai, išsekę, apleisti vaikai, o koks baisus gali būti gyvenimas, jei visiškai prarandi tikėjimą paslaptingais maloniais nepažįstamais žmonėmis!

Kiekvienas darbas pakylėja žmogų.

Rusų kalba įgudusiose rankose ir patyrusiose lūpose yra graži, melodinga, išraiškinga, lanksti, paklusni, gudri ir talpi.

Kaip blogai, kai ne tu vedi mintį, o ji veda tave...

Dievas ar gamta – nežinau kas – suteikęs žmogui kone dievišką protą, tuo pačiu sugalvojo jam du skaudžius spąstus: ateities nežinomybę ir praeities nepamirštamumą, neatšaukiamumą.

Apie mus sako: toks ir toks šuo yra geras, toks ir toks yra blogis. Nr. Tik žmogus gali būti piktas ar malonus, drąsus ar bailus, pasitikintis ar paslaptingas. O anot jo, su juo po vienu stogu gyvenantys šunys.

Man atrodo, kad galime drąsiai įsivaizduoti galingą ateitį žmonėms, tarp kurių susiformavo pagarba vaikui.

Kalba yra tautos istorija. Kalba yra civilizacijos ir kultūros kelias.

Tačiau šlovė ir įžymybė miela tik iš tolo, kai apie juos tik svajoji.

Išsiskyrimas yra meilei, kas vėjas yra ugniai: užgesina mažą meilę, bet dar stipriau uždegs didelę.

Meilė... viena yra vertingesnė už turtus, šlovę ir išmintį... vertingesnė už patį gyvenimą, nes ji net nevertina gyvybės ir nebijo mirties.

Kodėl, susijaudinęs pagalvojo jis, varginu save svajonėmis apie kažkokią nepažintą, didingą laimę, kai čia, šalia manęs, paprasta, bet gili laimė? (...) Mes, vargšai, nervingi, sergantys žmonės, nemokame tiesiog paimti iš gyvenimo ir džiaugsmų, sąmoningai juos nuodijame savo nenuilstamo poreikio gilintis į kiekvieną jausmą, kiekvienoje mintyje apie save ir kitus nuodais. ...

Kaip miela, koks rožinis, kokie geri žmonės giedrą rytą, ore... Taip turbūt todėl, kad jie dar nepradėjo meluoti, apgaudinėti, apsimetinėti ir piktybiškai elgtis. Jie vis dar šiek tiek panašūs į vaikus, gyvūnus ir augalus.

Likimas bėga ir bėga, ir vargas tiems, kurie dėl tingumo ar kvailumo atsilieka nuo jo stebuklingo bėgimo. Neįmanoma jos pasivyti.

Draugystėje vienas visada bent truputį žiūri iš viršaus, o kitas – iš apačios. Vienas globoja, kitas atsidavęs. Vienas dosniai gauna, kitas su džiaugsmu duoda.

Jie muša tik tą, kuris bijo būti sumuštas.

- Kaip gali egzistuoti klasė, kuri taikos metu, neatnešdama nė kruopelytės naudos, valgo svetimą duoną ir mėsą, rengiasi svetimais drabužiais, gyvena svetimuose namuose ir karo metu. laikas bėga Ar beprasmiška žudyti ir žaloti tokius kaip jie patys?

Taigi obelys byra... Bet pavasaris dar tik pačioje pradžioje. Kodėl šis greitas ir sodrus pietietiško pavasario žydėjimas man visada kelia tokį skausmingą melancholijos ir nepasitenkinimo jausmą? Atrodo, dar vakar su jauduliu stebėjau, kaip išbrinksta pirmieji pumpurai, o šiandien jau skraido žiedai, o tu žinai, kad rytoj ateis šaltas ruduo. Ar ne tiesa, kaip tai panašu į mūsų gyvenimą? Nuo mažens gyveni tik viltimis, vis galvoji, kad tuoj atsitiks kažkas puikaus ir įdomaus, o tada staiga pabundi ir pamatai, kad tau nebeliko nieko, išskyrus prisiminimus ir praeities ilgesį, o tu pats negali pasakyti. kiek praėjo tavo laikas Tikras gyvenimas– pilnavertį, sąmoningai gražų gyvenimą.

Neužtenka būti sąžiningam su kitais, reikia būti sąžiningam ir sau.

Ak, kiekvieno žmogaus sieloje, kažkur, prastai apšviestuose kampeliuose, klaidžioja tokios pusiau mintys, pusiau jausmai, pusiau vaizdiniai, apie kuriuos net draugui kalbėti garsiai gėda, jie tokie gremėzdiški.

Drąsiai pasinerkite į gyvenimą, jis jūsų neapgaus. Tai atrodo kaip didžiulis pastatas su tūkstančiais kambarių, kuriame yra šviesa, dainavimas, nuostabūs paveikslai, protingi, grakštūs žmonės, juokas, šokiai, meilė – viskas, kas puiku ir baisu mene. O šiuose rūmuose iki šiol matėte tik vieną tamsią, ankštą, šiukšlėmis ir voratinkliais apraizgytą spintą ir bijai iš jos išeiti.

Žmonės retai taip įdėmiai žiūri vienas į kitą. Žmogaus žvilgsnyje yra kažkokia galinga jėga, kažkokie nežinomi, bet gyvi spinduliuojantys skysčiai, kuriems nėra nei erdvės, nei kliūčių. Šios magiškos spinduliuotės niekada negali pakęsti paprasti ir paprasti žmonės; jiems darosi sunku, ir jie nevalingai nusuka akis, nusuka galvą jau pirmomis žiūrėjimo akimirkomis. Žmonės, kurie yra pikti, nusikaltėliai ir silpnavaliai, visiškai vengia žmogaus žvilgsnio, kaip ir dauguma gyvūnų.

Tikra meilė, kaip ir auksas, niekada nerūdija ir neoksiduoja.

Žmogus gali būti suluošintas, bet menas viską ištvers ir viską nugalės.

Šaltiniai:

Kiekvienas žmogus bent kartą gyvenime yra patyręs meilę – ar tai būtų meilė mamai ar tėčiui, vyrui ar moteriai, vaikui ar draugui. Dėl šio visapusiško jausmo žmonės tampa malonesni ir sielingesni. Meilės tema yra paliesta daugelio puikių rašytojų ir poetų kūryboje.

Didysis rusų rašytojas A.I. Kuprinas parašė daugybę kūrinių, kuriuose dainavo tyrą, idealią, didingą meilę. Pagal A.I.Kuprino plunksną toks nuostabūs darbai kaip istorijos Granato apyrankė“, „Sulamitas“, „Olesya“, „Dvikova“ ir daugelis kitų, skirtų šiam ryškiam jausmui. Šiuose darbuose rašytojas parodė kitokio pobūdžio meilę ir skirtingi žmonės, bet jo esmė nepakitusi – ji beribė.

Istorija „Olesya“, kurią parašė A. I. Kuprin 1898 m., rodo visa apimančią Olesijos, mergaitės iš atokaus Polesės kaimo, meilę meistrui Ivanui Timofejevičiui. Medžioklės metu Ivanas Timofejevičius susitinka su Olesya, raganos Manuilikha anūke. Mergina jį žavi savo grožiu, džiugina pasididžiavimu ir pasitikėjimu savimi. O Ivanas Timofejevičius Olesiją traukia savo gerumu ir sumanumu. Pagrindiniai veikėjai įsimyli vienas kitą, visiškai pasiduodami savo jausmams.

Įsimylėjusi Olesya ją parodo geriausia kokybė- jautrumas, subtilumas, stebėjimas, įgimtas intelektas ir pasąmoningas gyvenimo paslapčių žinojimas. Dėl savo meilės ji pasirengusi padaryti bet ką. Tačiau šis jausmas padarė Olesiją neapsaugotą ir privedė ją prie mirties. Palyginti su Olesijos meile, Ivano Timofejevičiaus jausmas jai labiau primena trumpalaikį potraukį.

Siūlydamas merginai ranką ir širdį, pagrindinis veikėjas reiškia, kad Olesya, negalinti gyventi atokiau nuo gamtos, persikels į miestą kartu su juo. Vania net negalvoja apie civilizacijos atsisakymą dėl Olesios. Jis pasirodė silpnas, susitaikė su esamomis aplinkybėmis ir nesiėmė jokių veiksmų, kad būtų su mylimąja.
Pasakojime „Granatinė apyrankė“ meilė pristatoma kaip nelaiminga, nesavanaudiška, romantiškas jausmas, kurį pagrindinis veikėjas Želtkovas, nepilnametis darbuotojas, patiria princesės Veros Nikolajevnos Šeinos atžvilgiu.

Želtkovo gyvenimo prasmė tapo jo laiškai mylimai moteriai, kupini tyros, nesavanaudiškos meilės. Princesės vyras, sąžiningas ir malonus žmogus, su užuojauta elgiasi su Želtkovu ir, atsisakydamas visų išankstinių nusistatymų, rodo pagarbą jo jausmams. Tačiau Želtkovas, suprasdamas savo svajonės neįmanomumą ir praradęs abipusiškumo viltį, nusižudo.

Be to, netgi viduje paskutinės minutės gyvenime jis galvoja tik apie savo mylimąją. Ir tik po pagrindinės veikėjos mirties Vera Nikolaevna suprato, kad „meilė, apie kurią svajoja kiekviena moteris, ją praėjo“. Šis darbas yra giliai tragiškas ir byloja apie tai, kaip svarbu laiku suprasti kito žmogaus meilę ir atsilyginti.

Savo darbuose A.I. Kuprinas demonstravo meilę kaip nuoširdų, atsidavusį ir nesavanaudišką jausmą. Šis jausmas – kiekvieno žmogaus svajonė, dėl kurios galima paaukoti viską. Tai amžina viską nugalinti meilė, kuri padarys žmones laimingus ir malonius pasaulis nuostabus.

Bandėme rasti atsakymus į klausimus apie meilę. Tai nereiškia, kad jie neišsprendė problemos. Nuspręsta! Ir ryškus to pavyzdys yra meilė I.A. – vienas iškiliausių laureatų Nobelio premija, kuris iki savo dienų pabaigos siekė pažinti meilės tiesą. Meilės tema Kuprino kūryboje perbėga ne mažiau subtiliai. Taigi, kas yra ta „Dievo dovana“ (pasak šių didžiųjų rusų rašytojų)?

Perfrazuojant Paustovskio K.G. pastabą. kad meilė turi tūkstančius aspektų, galime įsivaizduoti šį puikų jausmą formoje brangakmenis su daugybe veidų (ar net begaliniu jų skaičiumi), nes riba čia neįmanoma ir nebūtina.... Juk galutinis taškas reiškia visko pabaigą! Ne tik žmonijai, bet ir Visatai. Meilė egzistuoja pagrindinis tikslas, aukščiausia gyvenimo prasmė. Tai yra pats gyvenimas. Apie tokią meilę rašė A.I. Buninas. Savo darbuose herojai ieško ir atranda naujų meilės krypčių, pažįsta save ir supantį pasaulį per naujo supratimo prizmę.

Pasakojime apie A.I. Kuprino „Granatų apyrankė“ meilės tema per pagrindinio veikėjo, nepilnamečio valdininko Želtkovo, vidinius pojūčius, išgyvenimus, veiksmus atskleidžiama visuomenės damai – Verai Nikolajevnai Šeinai. Jo jausmas gilus, nuolankus ir besąlygiškas. Jis puikiai žino, kad tarp jų yra bedugnė – ji moteris iš aukštoji visuomenė, o jis yra iš viduriniosios klasės, jų požiūris į gyvenimą skiriasi, skiriasi vidinis požiūris, galiausiai, ji ištekėjusi. Viena vertus, jis nepriima visų šių susitarimų, neatsisako jos, o jo gilus prisirišimas prie jos yra pasirengęs nešti šį „naštą“... Kita vertus, Želtkovas nesileidžia į kovą su visuomene, nesistengia nieko įrodyti ar užkariauti. Jis tiesiog myli. Ir jis nori tik vieno – laimės savo išrinktajai. Žinoma, herojaus amžininkai nesuprato. Ir, greičiausiai, šiuolaikiniame pasaulyje tai nebūtų priimta. Kodėl? Dauguma žmonių mano, kad meilė veikiau yra partnerystė, praeinanti aistra, pagarba, draugystė, kur svarbiausia laikytis principo „tu – man, aš – tau“. Ir jei ši taisyklė pažeidžiama, tai reiškia jausmo pabaigą. Ir jūs turite išvykti ieškoti naujų aistrų. Kaip dažnai mes nusisukame, išduodame, bėgame, jei kažkas mums nepatinka, netinka, neatneša laimės. Žinoma, kai atsiranda toks žmogus kaip Želtkovas, kuris neatsitraukia, o jo siela nori tik mylėti, nepaisant to, kad jis yra žeminamas, įžeidžiamas ir atvirai ignoruojamas, jis tampa tikra „juoda avis“. Kai kurie iš jo juokiasi, kaip princas Vasilijus, kuriam istorija tampa pagrindiniu pokalbių prie stalo siužetu. Kiti atvirai bijo, nes tai, kas nežinoma, nesuprantama, visada gąsdina, tampa gyva grėsme. Todėl Veros brolis siūlo įvesti bausmę už tokį „nusikaltimą“ - mušimą lazdomis. Kuprino herojus miršta. Viskas, ką galėjo pasakyti, pasakė. Jis įvykdė savo misiją – patyrė tikrą jausmą, išmoko tą meilės aspektą, dėl kurio gimė. Lieka viltis, kad princesė ir kiti herojai supras ir patirs šį begalinį impulsą. Mirtis įgyvendino jo svajonę – princesė galvojo apie savo gyvenimą, apie sielą, apie požiūrį į vyrą ir apie tai, kas yra tiesa...

Meilės tema A. I. Kuprino kūryboje . tęsiasi istorijoje „Dvikova“. Kūrinio pavadinimas neatsitiktinis. Visas pasaulis (ir kiekvienas iš mūsų) – tai priešybių, juodos ir baltos, fizinės ir dvasinės, apskaičiavimo ir nuoširdumo vienybė ir kova... Pagrindinis veikėjas, leitenantas Romašovas, pasiruošęs susidoroti su egzistencijos beprasmybe mažame kariniame miestelyje. Jis nesirengia susitaikyti su kvaila, tuščia pareigūnų kasdienybe, kurios nariai rytais atlieka tas pačias užduotis, o vakarus leidžia žaidimuose, girtuokliuose ir vulgariuose romanuose. Jo siela ieško tikri jausmai, tas tikras ir nuoširdus dalykas, dėl kurio verta gyventi ir judėti toliau. Jis įsimyli ištekėjusią moterį - Shurochka Nikolaeva. Tai ne tik hobis ar bandymas pabėgti nuo kasdienybės niūrumo. Ne, tai meilė, apie kurią žmonės svajoja, bet kurios realybėje nepripažįsta. Ji naudojasi pagrindinio veikėjo šiluma, siųsdama jį į neabejotiną mirtį savo vyro karjeros labui. Kas laimėjo ir kas pralaimėjo šioje „dvikovoje“? Leitenantas Romašovas mirė, buvo sunaikintas, bet jo siela pakilo aukščiau to smulkmeniško, sutartinio, tuščiažodžiavimo. Shurochka laimėjo, ji gavo tai, ko norėjo. Bet ji mirė viduje.

Meilės tema A.I.Kuprino kūryboje kviečia susimąstyti. Ir pasirinkite savo gyvenimo kelią. Taip, meilė nėra rojus žemėje, greičiau ji yra sunkaus darbo, savo ego, stereotipų, gyvenimo konvencijų atsisakymas. Tačiau mainais gauni daug daugiau – tai rojus sieloje. Nuo šiol gyvenimas tampa harmoningas, sąmoningas ir pilnavertis. Tikra dangaus dovana! Bet pasirinkimas lieka kiekvienam iš mūsų...

Meilės tema Kuprino kūryboje nėra abstrakti filosofija, tai gyvi žmonės su savo mintimis, jausmais ir idėjomis. Rašytojas jų nesmerkia ir neaukština. Kiekvienas turi teisę gyventi su savo tiesa. Tačiau ne kiekviena tiesa yra tiesa...