Pristatymas tema "Rusijos aukštuomenės vaizdavimas Dubrovskio romane". Esė tema – Kilmingoji visuomenė apsakyme „Dubrovskis Bajorų įvaizdis romane Dubrovskis

2 skaidrė

Probleminis klausimas.

3 skaidrė

UŽDUOTYS IR METODAI

4 skaidrė

PLANUOTI

„Taurieji“ charakterio bruožai. "...Rusijos meistro malonumai!"

Tarnų ir šeimininkų nelygybė. Valstiečių ir tarnų garbės gynimas.

5 skaidrė

Pagrindiniai „kilmingųjų“ bajorų bruožai Troekurovo asmenyje ir „gerosios“ Dubrovskio savybės.

Žiaurumas. Neapykanta Glostymas Nesąžiningumas Grubumas Savarankiškumas Teisingumas Puikybė Nepriklausomybė Delikatesas

6 skaidrė

Corvee pramogos

„...sumušti lokių jauniklius prieš kates ir šuniukus.“) „Jie sukabino porą lokių į vežimėlį... suspaudė svečius ir leido jiems šuoliais pagal Dievo valią...“ „Jie užrakins alkanas meškiukas kambaryje, surišęs virve... atneš naujoką... pastūmės link meškos... nelaimingoji auka liks viena su gauruotuoju atsiskyrėliu...“ „.. Jie mėgo medžioti, nors tai buvo tik viena žmogžudystė. „Meistrų“ kraugeriškumas ir žiaurumas pasireiškia baisiomis pramogomis.

7 skaidrė

Asmeninė nelygybė romane.

„...Jis su valstiečiais ir tarnais elgėsi griežtai ir kaprizingai, bet jie tuščiai žiūrėjo į savo šeimininko turtus ir šlovę ir, savo ruožtu, daug leido sau kaimynų atžvilgiu, tikėdamiesi jo tvirtos globos. (Apie Troekurovą.) „... Dubrovskis savo belaisviams išmokė pamoką su šakelėmis, kurias jie buvo sukaupę jo paties giraitėje, o arklius atidavė dirbti, paskirdamas juos pono galvijams. (Apie vyresnįjį Dubrovskį) Bajorai su valstiečiais elgėsi tarsi su daiktais, tačiau kai kuriems tokia situacija atrodė normali ir jie gyrėsi ponų turtais bei įtaka visuomenei.

8 skaidrė

Patyčios dažnai privedė prie to, kad žmogus bando gintis, apginti savo garbę. „...Deforgesas iš kišenės išsitraukė nedidelį pistoletą, įkišo jį alkanam žvėriui į ausį ir iššovė...“ „...Neketinu kęsti įžeidimo, už kurį pagal savo rangą negali reikalauti pasitenkinimo“. (A.G. Dubrovskis) „...Aš neketinu vykti į Pokrovskoje, kol man neatsiųsite medžiotojo Paramoškos... Aš ne juokdarys, o senas bajoras! (A.G. Dubrovskis)

9 skaidrė

Maži žmonės romane.

Valstiečiai ir kiemai, nors ir užima žemesnę padėtį visuomenėje, jie taip pat kuria santykius tarp savo šeimininkų ir dėl jų kenčia. „... Kirila Petrovičius juokėsi iš įžūlios savo baudžiauninkų pastabos“ „... Dubrovskis išmokė valstiečius pamoką su šakelėmis“.

AktualumasŠiuo metu šis tyrimas yra pateisinamas tuo, kad turime žinoti Rusijos žmonių istoriją. Bajorai yra neatsiejama šios istorijos dalis. Rusų literatūra gali padėti mums aiškiau suprasti didikų gyvenimo ypatumus ir charakterį.

ObjektasŠi studija yra A. S. Puškino romanas „Dubrovskis“.

Tema- Rusijos bajorų gyvenimo ir papročių vaizdavimo bruožai.

Tikslas- apsvarstykite Rusijos bajorų gyvenimo ir papročių vaizdavimo ypatybes.

Šiam tikslui pasiekti buvo nustatyti šie užduotis:

1. Apsvarstykite kasdienio gyvenimo vaizdų ypatybes.

2. Apsvarstykite moralės įvaizdžių ypatybes.

Praktinė reikšmė Šis tyrimas – tai gebėjimas panaudoti mokyklose gautus rezultatus studijuojant literatūrą ar istoriją.

Pabaigoje apibendriname atliktą tiriamąjį darbą.

Rusijos bajorų gyvenimo ir papročių vaizdavimas

A. S. Puškino romane „Dubrovskis“.

Rusijos bajorų gyvenimas

Kalbėti apie bajorus ir pirklius sunkiau nei apie valstiečius, nes šios klasės turėjo savo luomus, o gyvenimas kiekvienoje klasėje galėjo labai skirtis nuo kitų. Tai, kas buvo laikoma gėdinga kilmingojo elito atstovams, buvo norma provincijos mažažemiams bajorams, ir atvirkščiai. Tačiau tikrai buvo kažkas bendro.

Rusijos aukštuomenės gyvenimą įsivaizduojame pagal klasikos knygas: balius, skalikų medžioklę, auklėjimą iš užsienio, karinę tarnybą, susitikimus ir nesibaigiančius svečių priėmimus.

A. S. Puškino kūriniai vaizduoja provincijos didikų gyvenimą.

Atkreipkime dėmesį į romaną „Dubrovskis“, kuriame pristatomas dviejų kaimyninių bajorų Andrejaus Gavrilovičiaus Dubrovskio ir Kirilos Petrovičiaus Troekurovo gyvenimas.

Troekurovo namai nuolat pilni svečių. Tai patvirtina eilutės: „Kirilla Petrovich vergiškumo požymius priėmė kaip deramą duoklę; jo namai visada buvo pilni svečių, pasiruošusių linksminti savo viešpatišką dykinėjimą, dalintis triukšmingomis ir kartais smurtinėmis pramogomis. Tačiau reikia pasakyti, kad tokiam gyvenimo būdui daugiausia vadovavo rūmų didikai, o tų, kurie užėmė žemesnius aukštuomenės laiptelius, gyvenimas nebuvo toks pompastiškas.

Didikai mėgo pramogauti skalikų medžiokle. Turtingas Troekurovas ir vargšas Dubrovskis nebuvo išimtis. Štai kaip šį pomėgį apibūdina A. S. Puškinas: „Prieš dieną skalikams ir ieškotojams buvo duotas įsakymas būti pasiruošusiems penktą valandą ryto. Palapinė ir virtuvė buvo išsiųstos į vietą, kur Kirila Petrovičius turėjo pietauti. Savininkas ir svečiai nuvyko į veislyno kiemą, kur daugiau nei penki šimtai skalikų ir kurtų gyveno patenkinti ir šiltai, šlovindami Kirilo Petrovičiaus dosnumą savo šuniška kalba. Taip pat veikė ligonių šunų ligoninė, prižiūrima personalo gydytojos Timoškos, ir skyrius, kuriame kilmingos kalės atsivedė ir maitino savo šuniukus. Kirila Petrovičius didžiavosi šia nuostabia įstaiga ir niekada nepraleisdavo progos pasigirti ja savo svečiams, kurių kiekvienas apžiūrėjo bent jau dvidešimtą kartą. Jis vaikščiojo po veislyną, apsuptas svečių ir lydimas Timoškos bei pagrindinių skalikų; sustojo priešais kai kuriuos veislynus, dabar teiravosi apie ligonių sveikatą, dabar komentuoja daugiau ar mažiau griežtus ir teisingus, dabar vadina jam pažįstamus šunis ir su jais meiliai kalbasi. Svečiai laikė savo pareiga grožėtis Kirilo Petrovičiaus veislynu. Tik Dubrovskis tylėjo ir susiraukė. Jis buvo aršus medžiotojas. Jo būklė leido jam laikyti tik du skalikus ir vieną kurtų gaują; jis negalėjo nepajusti šiokio tokio pavydo, matydamas šią nuostabią įstaigą.

Vyrų pareiga – karo tarnyba, savo valstybės gynimas. Troyekurovas, Dubrovskis vyresnysis ir Dubrovskis jaunesnysis atliko karinę tarnybą.

Romane rašoma, kad Dubrovskis vyresnysis ir Troekurovas tarnavo kartu. Taip šis momentas padeda A. S. Puškinui apibūdinti veikėjus ir nurodyti jų santykius: „Šis Dubrovskis, išėjęs į pensiją, buvo jo artimiausias kaimynas ir jam priklausė septyniasdešimt sielų. Troekurovas, arogantiškas santykiuose su aukščiausio rango žmonėmis, gerbė Dubrovskį, nepaisant jo kuklios būklės. Jie kažkada buvo tarnybos bendražygiai, o Troekurovas iš patirties žinojo savo charakterio nekantrumą ir ryžtą.

Pagrindinis romano veikėjas Vladimiras Dubrovskis taip pat gavo karinį išsilavinimą. Jis „buvo užaugintas kadetų korpuse ir buvo paleistas kaip kornetas į sargybą; jo tėvas nieko negailėjo savo padoriam išlaikymui, o jaunuolis iš namų gavo daugiau, nei turėjo tikėtis. Būdamas švaistomas ir ambicingas, jis leido sau prabangias užgaidas; žaidė kortomis ir skolinosi, nesirūpindamas ateitimi, o anksčiau ar vėliau įsivaizduodamas turtingą nuotaką, savo neturtingos jaunystės svajonę“. Šiame fragmente matome, kad A.S. Puškinas pažymi dar vieną karinio jaunimo bruožą – gyvenimą tėvų lėšomis, lošimą kortomis, augančias skolas.

Didikai ypatingą dėmesį skyrė savo vaikų auklėjimui ir lavinimui. Bajorai savo vaikams mokytojais kviesdavosi užsieniečius. Ugdymas namuose buvo pasiruošimas tolimesniam žinių įgijimo etapui.

Troekurovas taip pat rūpinasi savo vaikų išsilavinimu. A. S. Puškinas pažymi: „Kirila Petrovičius užsakė prancūzų kalbos mokytoją iš Maskvos savo mažajai Sašai, kuri atvyko į Pokrovskoje“. Norėdami įgyti tolesnio išsilavinimo, kilmingas vaikas išvyko į ugdymo įstaigą, anksti palikdamas namus: „Jis [Vladimiras Dubrovskis] nuo mažens neteko mamos ir beveik nepažinodamas tėvo buvo atvežtas į Sankt Peterburgą m. 8-eri jo amžiaus metai – kuo romantiškiau jis buvo prie jo prisirišęs ir kuo labiau mylėjo šeimos gyvenimą, tuo mažiau turėjo laiko mėgautis ramiais jo džiaugsmais.

Namuose mokėsi ne tik berniukai, bet ir mergaitės. Tiesa, reikalavimai jaunoms bajorėms nebuvo tokie griežti. Labai dažnai jaunos damos gyvenimo ypatumų mokėsi skaitydamos prancūziškus romanus. Tokio auklėjimo pavyzdys – romantiškoji Masha Troekurova. Taip apie savo auklėjimą rašo autorė: „Jos žinioje buvo atiduota didžiulė biblioteka, sudaryta daugiausia iš XVIII amžiaus prancūzų rašytojų kūrybos. Jos tėvas, kuris niekada nebuvo skaitęs nieko kito, išskyrus „Tobulą virėją“, negalėjo jai vadovautis renkantis knygas, o Maša, natūraliai pailsėjusi nuo visų raštų, apsistojo ties romanais. Taip ji baigė mokslus, kurie kadaise prasidėjo vadovaujant Mamzel Mimi.

Romane A. S. Puškinas pateikia provincijos didikų gyvenimo vaizdą, naudodamasis dviejų šeimų – Troyekurovo ir Dubrovskių – pavyzdžiu. Jame parodytas tipiškas to meto bajorų gyvenimas: auklėtojų ir užsienio mokytojų auklėjimas namuose, karinė tarnyba, didikų aistra skalikų medžioklei, svečių priėmimas.

Rusijos bajorų moralė

Savo darbuose A.S. Puškinas dažnai piešia plačius Rusijos bajorų moralės paveikslus.

Romane „Dubrovskis“ A. S. Puškinas iškelia vadinamosios „laukinės viešpatystės“ temą, kurios ryškus atstovas yra dvarininkas Kirilas Petrovičius Troekurovas. Tironija, žiaurumas, žmogiškųjų vertybių stoka. Visa tai įrodo Puškino romane pavaizduotos scenos: „Bet štai kas Kirilo Petrovičiaus buvo laikoma geriausiu pokštu. Glostytas lokys dažnai būdavo uždaromas tuščiame kambaryje, virve pririštas prie sienoje įsukto žiedo. Virvė buvo beveik viso kambario ilgio, todėl tik priešingas kampas galėjo būti apsaugotas nuo baisaus žvėries užpuolimo. Naujoką jie dažniausiai atvesdavo prie šio kambario durų, netyčia pastūmė prie meškos, durys buvo užrakintos, o nelaimingoji likdavo viena su gauruotuoju atsiskyrėliu. Vargšas svečias, suplėšytais ir subraižytais, kol nukraujuojančiais marškiniais, netruko rasti saugų kampą, bet kartais buvo priverstas stovėti prispaustas prie sienos ištisas tris valandas ir pamatyti, kaip už dviejų žingsnių nuo jo riaumoja, šokinėja įsiutęs žvėris. užaugintas, įtemptas ir sunkiai jį pasiekia. Tokios buvo kilnios rusų meistro pramogos!

Priešingai nei laukinės bajorijos atstovai, diskredituojantys bajorystės sampratą, Puškinas idealizuotuose Dubrovskių atvaizduose vaizduoja senovės bajorus. Jiems tokie žodžiai kaip garbė, orumas, moralė, meilė ir rūpestis nėra tušti garsai. Tai aiškiai matyti epizode, kuriame Vladimiras skaito tėvų susirašinėjimą: „Vladimiras atidarė komodas ir stalčius ir pradėjo rūšiuoti mirusiojo popierius. Jas daugiausia sudarė verslo sąskaitos ir susirašinėjimas įvairiais reikalais... Tarp jų jis aptiko paketą su užrašu: žmonos laiškai. Su stipriu jausmu Vladimiras pradėjo juos dirbti: jie buvo parašyti Turkijos kampanijos metu ir buvo skirti Kistenevkos kariuomenei. Ji aprašė jam savo apleistą gyvenimą, namų ruošos darbus, švelniai apgailestavo dėl išsiskyrimo ir pakvietė jį namo, į gero draugo glėbį, viename iš jų išreiškė jam susirūpinimą mažojo Vladimiro sveikata; kitoje ji džiaugėsi jo ankstyvaisiais sugebėjimais ir numatė jam laimingą ir šviesią ateitį. Vladimiras skaitė ir pamiršo viską pasaulyje, pasinėrė į šeimyninės laimės pasaulį ir nepastebėjo, kaip prabėgo laikas, sieninis laikrodis išmušė 11.

Iš to, kas pasakyta, galime daryti išvadą, kad kilmingų šeimų ir atskirų šios klasės atstovų moralė gali skirtis. Jie atspindi etines savybes ir dvasines vertybes. Skaitydami Dubrovskių šeimos narių elgesio, jausmų ir išgyvenimų aprašymą, nuoširdžiai pradedame juos gerbti. Jų veiduose matome aukštuomenę, besididžiuojančią savo tarnavimu suverenui ir galinčią nuoširdžiai jaustis. Žvelgdami į Troekurovą, priešingai, pamatysime aukštuomenės atstovą, kuris neatsižvelgia į niekieno nuomonę, gali pažeminti ir įžeidinėti, galintis išduoti ir savo draugą, ir valdovą.

Išvada

Romane „Dubrovskis“ A. S. Puškinas vaizduoja provincijos didikų gyvenimą, naudodamasis dviejų šeimų – Troyekurovo ir Dubrovskių – pavyzdžiu. Tai rodo tipišką to meto aukštuomenės gyvenimą. Matome kilmingų vaikų auklėjimą ir švietimą. Iš pradžių berniukus namuose ugdo korepetitoriai ir užsienio mokytojai, vėliau jie palieka tėvų namus ir eina įgyti žinių į ugdymo įstaigą. Mergaičių auklėjimas ir lavinimas tuo metu apsiribojo namų auklėjimu. Bajorams karinė tarnyba buvo privaloma. Baigę tarnybą bajorai nusivilia skalikų medžiokle ir rengia svečių priėmimus.

Tai yra A. S. Puškino aprašytas aukštuomenės gyvenimo būdas. Tačiau romane „Dubrovskis“ pristatomas ne tik šios klasės gyvenimas, bet ir moralė.

Autorius parodo, kad kilmingų šeimų ir atskirų šios klasės atstovų moralė gali būti skirtinga. Jie atspindi etines savybes ir dvasines vertybes. Skaitydami Dubrovskių šeimos narių elgesio, jausmų ir išgyvenimų aprašymą, nuoširdžiai pradedame juos gerbti. Jų veiduose matome kilmingą kilmę, besididžiuojančią savo tarnavimu suverenui ir galinčią nuoširdžiai jaustis. Žvelgdami į Troekurovą, priešingai, pamatysime aukštuomenės atstovą, kuris neatsižvelgia į niekieno nuomonę, gali pažeminti ir įžeidinėti, galintis išduoti ir savo draugą, ir valdovą.

Aleksandro Sergejevičiaus Puškino istorija „“ ryškiai vaizduoja kilmingą visuomenę. Jį pavaizduoja daugybė simbolių. Pirmieji - Andrejus Gavrilovičius Dubrovskis ir Kirila Petrovičius Troekurovas - aprašyti išsamiai ir išsamiai. Antrasis – kunigaikštis Vereiskis – mažiau pilnas. Trečiasis – Anna Savišna ir Troekurovo svečiai – minimi tik romano puslapiuose.

Visus to meto provincijos bajorų bruožus įkūnija pagrindinio veikėjo Kirilos Petrovičiaus Troekurovo įvaizdis. Būtent jame rašytojas pavaizdavo pasaulio valdovą, karštą baudžiavos tęsimo šalininką. Gaudamas didžiulį pelną iš savo vienintelėje valdžioje esančių valstiečių išnaudojimo, Troekurovas gyvena laisvą ir audringą gyvenimo būdą. Meistras visiškai nevargina savęs reikalais ir rūpesčiais. Kaimynai jam viskuo patinka, atvyksta pas jį iš pirmo skambučio, labiau bijodami nei gerbdami kilmingą dvarininką. Ir jis tokius dėmesio ženklus priima kaip duotus dalykus. Jis neįsivaizduoja kitokio požiūrio į savo iškilų asmenį.

Kirila Petrovičius nesimokė mokslų, buvo neišsilavinęs žmogus, tačiau kiekvieną vakarą pasiaukojamai atsidavė maistui ir gėrimui. Jis dažnai buvo „apsvaigęs“ ir kentėjo nuo rijimo.

Turtingas meistras praskaidrindavo savo tuščias, kvailas dienas įvairiausiomis pramogomis, iš kurių viena buvo idėja su meška. Troekurovas tyčia laikė gyvūną dvare, kad, pasitaikius progai, galėtų pajuokauti atvykusiam svečiui. Šios pramogos ne visada baigdavosi nepavojingai. Svečiai buvo pasibaisėję ir kartais sužeisti. Tačiau skųstis niekas nedrįso. Kirilos Petrovičiaus valdžia rajone buvo neribota.

Santykius su mylima dukra jis kūrė remdamasis aklu ir vergišku paklusnumu. Atsidavęs visoms jos užgaidoms, jis staiga tapo žiaurus ir atšiaurus. Vedęs savo nemylimą vyrą kunigaikštį Vereisky, jis pirmiausia galvojo apie turtus ir pelningas rungtynes, visiškai pamiršdamas apie savo vienintelės dukters laimę.

Taigi turtingas ir valingas dvarininkas – įvaizdis, atskleidžiantis to meto gyvenimo būdo bruožus, kai vienas pavergė kitą, ir tai nesukėlė sumaišties, o atvirkščiai – buvo norma. Vietos aukštuomenė gyveno siautulingą gyvenimą su puota ir medžiokle, pasižymėjo godumu ir primityvumu.

Tačiau antrojo žemės savininko įvaizdis, taip pat visiškai atskleistas romano puslapiuose, atrodo visiškai kitoks. Andrejus Gavrilovičius Dubrovskis skirtingai interpretavo gyvenimą ir įvertino baudžiavos valstiečių vaidmenį. Kistenevskio meistras kiemo žmonių nespaudė, o jie gerbė ir mylėjo savo šeimininką. Dubrovskis neigiamai žiūrėjo į visas kaimyno pramogas ir išgertuves ir, nors jose lankėsi, tai darė labai nenoriai. Šis bajoras turi labai išvystytą pasididžiavimo ir savigarbos jausmą. Jis nebijojo Troekurovo, ramiai galėjo prieš jį išsakyti savo nuomonę, dažnai kitokią nei kilnaus meistro mintys. Dubrovskio taisyklės ir įsitikinimai nebuvo priversti savo turtingo ir galingo kaimyno palankumo.

A.S. Puškinas, priešingai nei narciziškas dvarininkas Trojekurovas, rodo kilmingo didiko Dubrovskio įvaizdį, kuriam rūpi ne jo paties pelnas, o jam patikėti baudžiauninkai.

Kilmingą visuomenę apsakyme „Dubrovskis“ atstovauja daugybė personažų, kurių vieni pavaizduoti visapusiškai ir iki galo (Troekurovas, Dubrovskis), kiti mažiau detaliai (kunigaikštis Vereiskis), o kiti prisimenami pro šalį (Anna Savishna ir kt. Troekurovo svečiai).
Vienas iš pagrindinių istorijos veikėjų yra Kirila Petrovičius Troekurovas. Šiame žmoguje autorius pavaizdavo tvirčiausiai stovinčią aukštuomenės dalį, pasaulio valdovus, karštus baudžiavos šalininkus. Būtent ši bajorijos dalis XVIII amžiaus pradžioje diktavo savo sąlygas šaliai ir jautėsi ramiai, ypač Rusijos užkampiuose.
Gaudami didžiulį pelną iš savo valdomų valstiečių išnaudojimo, dvarininkai nesivargino jokiais verslais, laiką leisdami dykinėdami ir audringai. Jie nenorėjo jokių demokratinių pokyčių šalyje, nes tokie įvykiai kėlė grėsmę jų nedalomai valdžiai ir gerovei.
Kalbant apie Kirilą Petrovičių Troekurovą, „jo turtai, kilminga šeima ir ryšiai suteikė jam didelį svorį provincijose, kuriose buvo jo dvaras. Kaimynai mielai tenkino menkiausias jo užgaidas; provincijos pareigūnai drebėjo nuo jo vardo; Kirila Petrovičius vergiškumo požymius priėmė kaip deramą duoklę; jo namai visada buvo pilni svečių, pasiruošusių linksminti savo viešpatišką dykinėjimą... Niekas nedrįso atsisakyti jo kvietimo ar tam tikromis dienomis su derama pagarba nepasirodyti Pokrovskoje kaime“. Šis pasipūtęs rusų džentelmenas nevargino savęs mokslu. Autorius su akivaizdžia ironija ir pasmerkimu sako, kad „Kirilas ir Petrovičius parodė visas neišsilavinusio žmogaus ydas“. Ir kadangi Troekurovas turėjo daugiau nei pakankamai fizinių jėgų, jis savo dvare be galo organizavo visokius pramoginius renginius ir suteikė „visą laisvę visiems savo karšto nusiteikimo impulsams ir visoms gana riboto proto idėjoms“. Viena iš minčių, kuri turėjo pralinksminti savo svečius, o labiausiai – jį patį, buvo lokio idėja, kurią Troekurovas specialiai penėjo savo dvare, norėdamas retkarčiais apgauti naująjį svečią.
Nepaisant to, kad kone kiekvienas visiškai išlepinto dvarininko svečias apsilankė kambaryje su meška ir ne tik patyrė nežmonišką baimę, bet ir patyrė fizinių sužalojimų, Kirilu Petrovičiui skųstis niekas nedrįso – jo valdžia rajone buvo per daug beribė.
Labiau nei bet kurią kitą pramogą Kirila Petrovičius mėgo medžioti su šunimis, jai ruošėsi iš anksto ir kruopščiai. Po medžioklės šeimininko dvare dažniausiai būdavo ilgas išgertuves visiems dalyviams. Labai dažnai svetingo šeimininko draugai namo išeidavo tik ryte.
Kad skaitytojas visiškai suprastų Kirilo Petrovičiaus išlepinimą ir tironiją, autorius į pasakojimą įveda epizodą, kuriame išsamiai aprašomas žemės savininko veislynas, jo pasididžiavimo ir susižavėjimo objektas. Šiame veislyne „... daugiau nei penki šimtai skalikų ir kurtų gyveno patenkinti ir šiluma, šlovindami Kirilo Petrovičiaus dosnumą savo šuniška kalba. Taip pat veikė ligonių šunų ligoninė, prižiūrima personalo gydytojos Timoškos, ir skyrius, kuriame kilmingos kalės atsivedė ir maitino savo šuniukus. Koks rūpestis gyvūnais, koks kilnumas - ar ne? Taip, visa tai atrodytų būtent taip, jei šio šeimininko baudžiauninkai, ant kurių ilsėjosi jo gerovė, gyventų geriau nei šunys ar bent jau taip pat.
Troekurovui nieko nekainuoja pažeminti žmogų, net tą, kurį jis gerbia. O nepasiduoti despoto ir tirono valiai reiškia tapti prisiekusiu jo priešu. Ir tada Kirila Petrovičius nieko nesustos, kad parodytų savo pranašumą. Būtent tai jis padarė su Andrejumi Gavrilovičiumi Dubrovskiu.
Jis „beprotiškai mylėjo savo dukterį, bet elgėsi su ja jam būdingu niekšiškumu, kartais stengdamasis įtikti menkiausioms jos užgaidoms, kartais gąsdindamas šiurkščiu, o kartais žiauriu elgesiu“. Savo santykius su Maša, kaip ir su visais kitais, jis užmezgė remdamasis reikalavimu, kad ji visiškai paklustų jo asmeniui. Kirila Petrovičius net nesivargino klausytis jokių Mašos žodžių ir prašymų atšaukti vestuves su jos nemylimu žmogumi. Žinoma, tai gali būti siejama su perdėtu jo rūpesčiu dėl dukters likimo, tačiau ar Maša dėl to laiminga, ar jai pasiseks žinoti, kas yra bendra meilė? Beveik užtikrintai galime pasakyti – ne. Maša, kaip ir Onegino Tatjana, buvo auklėjama pagal principą: „Bet aš buvau atiduota kitam; Aš būsiu jam ištikimas amžinai“.
Taigi Troekurovo įvaizdyje autorius parodė dalį vietinės bajorijos, kuri buvo toli nuo reformistinių idėjų, vedanti siautulingą, tuščią gyvenimo būdą. Išskirtiniai šių didikų bruožai – neišsilavinimas, primityvumas, godumas ir išdidumas. Tvirtai ant kojų stovinti ši žemdirbių bajorų dalis įnirtingai gina senovinį gyvenimo būdą, pagrįstą žmogaus pavergimu, ir yra pasirengusi imtis pačių žiauriausių priemonių, kad užtikrintų savo dominavimą.
Kito vietinio didiko Andrejaus Gavrilovičiaus Dubrovskio įvaizdis mums atrodo visiškai kitoks. „Būdami tokio paties amžiaus, gimę vienoje klasėje, taip pat augę...“, turintys panašius charakterius ir polinkius, Troekurovas ir Dubrovskis vyresnysis skirtingai žiūrėjo į valstietį ir gyvenimo prasmę. Kistenevskis savo valstiečių nespaudė, todėl jie elgėsi su meile ir pagarba. Andrejus Gavrilovičius pasmerkė Troekurovo požiūrį į baudžiauninkus, todėl savo draugui pasakė: „...nuostabus veislynas, mažai tikėtina, kad jūsų žmonės gyvens taip, kaip jūsų šunys“. Tačiau Dubrovskis, kaip ir Troekurovas, mėgo medžioti, nepalankiai elgėsi su kaimyno tuščiomis ir audringomis išgertuvėmis ir nenoriai lankėsi. Šis žmogus turi labai išvystytą savigarbos ir pasididžiavimo jausmą.
Nei pirmaisiais savo gyvenimo dvare metais, nei vėliau Andrejus Gavrilovičius nesutiko pasinaudoti Troekurovo pasiūlytomis dovanomis. Be to, skirtingai nei kiti žemės savininkai, Dubrovskis niekada nebijojo reikšti savo minčių Kirilos Petrovičiaus akivaizdoje. Turtingam kaimynui malonės prašyti nebuvo jo taisyklėse. Andrejaus Gavrilovičiaus Dubrovskio įvaizdis yra kilnaus didiko, kuriam rūpi ne tik piniginė, bet ir jam patikėti valstiečiai, įvaizdis. Manau, kad būtent tokie bajorai, susiklosčius pozityvioms aplinkybėms, būtų demokratinių reformų Rusijoje šalininkai.