Kasdienis gyvenimas Rusijoje XIII-XV a. Namai, drabužiai, maistas. Senovės Rusijos kasdienybė X – XIII a. miestiečių vidinis gyvenimas

1 skaidrė

2 skaidrė

3 skaidrė

4 skaidrė

5 skaidrė

6 skaidrė

7 skaidrė

8 skaidrė

Tautos kultūra neatsiejamai susijusi su jos gyvenimo būdu, kasdienybe, kaip ir žmonių gyvenimas, nulemtas šalies ūkio išsivystymo lygio, yra glaudžiai susijęs su kultūros procesais. Senovės Rusijos žmonės gyveno tiek savo laikui dideliuose miestuose, kuriuose gyveno dešimtys tūkstančių žmonių, ir kaimuose su keliomis dešimtimis namų ūkių ir kaimuose, ypač šalies šiaurės rytuose, kuriuose buvo sugrupuoti du ar trys namai.

Visi šiuolaikiniai įrodymai rodo, kad Kijevas buvo didelis ir turtingas miestas. Savo mastu, daugybe akmeninių šventyklų pastatų, rūmų ji konkuravo su kitomis to meto Europos sostinėmis. Ne veltui Prancūzijoje ištekėjusią ir XI amžiuje į Paryžių atvykusią Jaroslavo Išmintingojo dukrą Ana Jaroslavną nustebino Prancūzijos sostinės provincialumas, lyginant su Kijevu, spindinčiu pakeliui iš „Varangiečiai graikams“. Čia auksiniais kupolais kupolais spindėjo šventyklos, maloningumu stebino Vladimiro, Jaroslavo Išmintingojo, Vsevolodo Jaroslavičiaus rūmai, Sofijos katedra, Auksiniai vartai – rusų ginklų pergalių simbolis, stebinantis savo monumentalumu. ir nuostabios freskos. O netoli nuo kunigaikščių rūmų stovėjo bronziniai žirgai, kuriuos Vladimiras paėmė iš Chersoneso; senamiestyje buvo iškilių bojarų rūmai, o čia, ant kalno, buvo ir turtingų pirklių, kitų iškilių piliečių ir dvasininkų namai. Namai buvo dekoruoti kilimais ir brangiais graikiškais audiniais. Nuo miesto tvirtovės sienų žaliuose krūmuose matėsi baltų akmenų Pečerskio, Vydubitskio ir kitų Kijevo vienuolynų bažnyčios.

Rūmuose ir turtinguose bojarų dvaruose virė savas gyvenimas – čia buvo įsikūrę kariai, tarnai, būriavosi begalė tarnų. Čia buvo valdoma kunigaikštystė, miestai ir kaimai, čia jie teisdavo ir teisidavo, čia būdavo atnešamos duoklės ir mokesčiai. Puotos dažnai būdavo rengiamos prieangyje, erdviose kruopose, kur kaip upė liejosi užjūrio vynas ir gimtasis „medus“, o tarnai patiekdavo didžiulius mėsos ir žvėrienos patiekalus. Moterys prie stalo sėdėjo lygiomis sąlygomis su vyrais. Moterys paprastai aktyviai dalyvavo valdant, tvarkant namus ir kitus reikalus. Yra žinoma daug moterų, kurios yra tokio pobūdžio figūros: princesė Olga, Monomacho sesuo Janka, Daniilo Galitskio mama, Andrejaus Bogolyubskio žmona ir kt. Guslyars džiugino iškilių svečių ausis, dainavo joms „šlovę“, dideli dubenys, ragai vynas suko ratu. Tuo pačiu metu vargšams šeimininko vardu buvo dalijamas maistas ir smulkūs pinigai. Tokios šventės ir tokios dalybos buvo žinomos visoje Rusijoje Vladimiro I laikais.

Mėgstamiausia turtingų žmonių pramoga buvo sakalų medžioklė, vanagų ​​medžioklė, skalikų medžioklė. Paprastiems žmonėms buvo organizuojamos lenktynės, turnyrai, įvairūs žaidimai. Neatsiejama senovės rusų gyvenimo dalis, ypač šiaurėje, tačiau, kaip ir vėlesniais laikais, buvo pirtis.

Kunigaikščio-bojaro aplinkoje, būdamas trejų metų, berniukas buvo pasodintas ant žirgo, po to atiduotas slaugyti ir dresuoti pestūną (iš „auginti“ - auklėti). Būdami 12 metų jaunieji kunigaikščiai kartu su žymiais bojarų patarėjais buvo išsiųsti tvarkyti volostų ir miestų.

Žemiau, ant Dniepro krantų, šurmuliavo linksma Kijevo prekyba, kurioje, rodos, prekiavo produktais ir gaminiais ne tik iš visos Rusijos, bet ir iš viso to meto pasaulio, įskaitant Indiją ir Bagdadą.

Kalnų šlaitais link Podolio nusileido įvairiausi amatininkų ir darbo žmonių būstai – nuo ​​gerų medinių namų iki skurdžių iškasų. Šimtai didelių ir mažų laivų buvo susigrūdę prie Dniepro ir Pochainos krantinių. Taip pat buvo didžiulės kunigaikščio valtys su daugybe irklų ir daug burių, pirklių sėdimos valtys ir judrios, judrios valtys.

Miesto gatvėmis slinko marga, įvairiomis kalbomis kalbanti minia. Bojarai ir kariai čia vaikščiojo brangiais šilkiniais drabužiais, kailiu ir auksu puoštais apsiaustais, epančomis ir gražiais odiniais batais. Jų apsiaustų sagtys buvo pagamintos iš aukso ir sidabro. Prekeiviai taip pat pasirodydavo su kokybiškais lininiais marškiniais ir vilnoniais kaftanais, o skurdesni žmonės taip pat šmėkšteldavo naminiais drobiniais marškiniais ir portagesais. Turtingos moterys puošėsi auksinėmis ir sidabrinėmis grandinėlėmis, Rusijoje labai populiariais karoliais iš karoliukų, auskarais ir kitais papuošalais iš aukso ir sidabro, puoštais emaliu ir niello. Tačiau buvo ir paprastesnių, pigesnių papuošalų, pagamintų iš nebrangių akmenų ir paprasto metalo – vario, bronzos. Vargšai juos nešiojo su malonumu. Žinoma, kad moterys jau tada dėvėjo tradicinius rusiškus drabužius – sarafanus; galva buvo dengta ubrais (skarais).

Kitų Rusijos miestų pakraščiuose stovėjo panašios šventyklos, rūmai, tie patys mediniai namai ir tie patys puskasiai, šurmuliavo tie patys prekybos triukšmai, o per šventes siauras gatveles užpildė puošniai apsirengę gyventojai.

Jo gyvenimas, kupinas darbų ir nerimo, tekėjo kukliuose Rusijos kaimuose ir kaimuose, rąstinėse trobelėse, pusvandeniuose su krosnelėmis kampe. Ten žmonės atkakliai kovojo dėl egzistavimo, arė naujas žemes, augino gyvulius, bitininkus, medžiojo, gynėsi nuo „pražūtingų“ žmonių, o pietuose - nuo klajoklių ir vėl ir vėl atstatė priešų sudegintus būstus. Be to, dažnai artojai išeidavo į lauką ginkluoti ietimis, pagaliais, lankais ir strėlėmis kovoti su polovciečių patruliu. Ilgais žiemos vakarais drožlių šviesoje sukdavosi moterys, vyrai gėrė svaiginančius gėrimus, medų, prisimindavo praėjusias dienas, kūrė ir dainuodavo dainas, klausydavosi pasakotojų ir epų pasakotojų, o iš medinių grindų – iš toli. kampuose, su smalsumu ir susidomėjimu juos stebėjo mažųjų rusų akys, kurių gyvenimas, kupinas tų pačių rūpesčių ir nerimo, dar laukė.

Neįmanoma suprasti epochos neatsižvelgus į kasdienio gyvenimo sąlygas. Istorikas I. E. Zabelinas rašė, kad žmogaus gyvenimas „yra aplinka, kurioje slypi visų vadinamųjų didžiųjų istorijos įvykių užuomazgos ir užuomazgos“.

Kasdienis žmogaus gyvenimas yra susitelkęs į šeimą. Senovės Rusijoje šeimos paprastai buvo didelės. Vienoje šeimoje gyveno senelis, jo sūnūs ir žmonos, anūkai ir kt. Vaikystė prabėgo labai atšiauriomis sąlygomis, tai atsispindi net vaikams taikomose sąlygose: jaunimas– „nekalbantis“, neturintis teisės kalbėti; vaikinas– „tarnas“; tarnai - jaunesni klano nariai. Plakimas buvo laikomas pagrindiniu auklėjimo metodu. Mušamas švietimo tikslais buvo įprastas dalykas. Kartais dėl bado kūdikius jų pačių tėvai parduodavo į vergiją.

Tačiau nereikėtų perdėti neigiamo žiauraus auklėjimo poveikio. Kaip teisingai pažymėjo V. V. Dolgovas, prevencinis žiaurumas buvo vienintelis būdas išgelbėti vaiko gyvybę situacijose, kai vienas iš tėvų negalėjo kontroliuoti savo vaiko 24 valandas per parą (dėl užimtumo darbe, darbe ir pan.). Žinoma, tada dar nebuvo nei lopšelių, nei darželių, nei įprastų vidurinių mokyklų. Turtingieji dar galėtų skirti vaikui auklę, o vargšai? Kaip galite neleisti vaikui kištis ten, kur jis neturėtų kištis, jei jis didžiąją laiko dalį paliekamas savieigai? Yra tik vienas atsakymas: įbauginti, ginti jo gyvybę draudimais ir bausmėmis, kurios gali pasirodyti gelbstinčios gyvybę. Jis neis su vilkais į mišką, neplauks palei upę, nepadegs namo ir pan. Be to, auklėjimo žiaurumas nepanaikino tėvų meilės, nors ir savotiškomis formomis.

Tačiau vaikystė, net ir tokia atšiauri, neprailgo, ypač tarp žemesniųjų klasių.

„Viso senovės Rusijos laikotarpio galutinio brendimo įvykis buvo laikomas dar vienu, ne mažiau svarbiu suaugusiojo amžiaus rodikliu, V. V. Kolesovo teigimu, „vaikai Rusijoje buvo vadinami vyrais“. gyvena tėvo namuose, nes toks vaikas nepradėjo gyventi savarankiškai, atrodo, kad turtinis kriterijus buvo dar svarbesnis, nes pilnametystė paprastai yra savarankiškumas, o likdami tėvų namuose vaikai negalėjo turėti teisės lemiamas balsas – visa valdžia priklausė šeimos galvai, todėl kronikoje pasitaiko atvejų, kai kunigaikščių vestuvės švenčiamos ir apibūdinamos kaip labai reikšmingi įvykiai, tačiau kunigaikštis tampa aktyvia politine figūra. volostas...<...>

Visa tai lėmė, kad ankstyvųjų Rusijos viduramžių visuomenė nežinojo aiškiai apibrėžto amžiaus, iki kurio žmogus galėjo, turėjo teisę ir galimybę likti vaiku. Nebuvo nustatytas veiksnumo atsiradimo amžius, nebuvo aiškiai apibrėžto laikotarpio, per kurį reikia įgyti išsilavinimą, visa tai atsirado daug vėliau. Ilgą laiką santuokinio amžiaus riba išliko vienintele institucionalizuota riba, egzistavusi oficialioje kultūroje.

Tarp valstiečių buvo atvejų, kai aštuonerių ar devynerių metų berniukai vesdavo suaugusias mergaites. Taip buvo siekiama, kad į šeimą atsirastų papildomas darbuotojas. Bajorų sluoksnių atstovai tuokdavosi vėliau, tačiau vestuvės 12–15 metų buvo įprasta. Suaugęs šeimos galva – vyras – buvo pilnas suvereni tarp savo namų ūkių. Sutuoktinis buvo laikomas tik „stipriosios pusės“ papildymu, todėl mūsų beveik nepasiekė vardai senovės rusų moterų: jas vadino arba tėvas, arba vyras (pavyzdžiui, Jaroslavna, Glebovna ir kt.).

Požiūrį į silpnąją lytį iliustruoja viduramžiais gerai žinomas palyginimas: „Ne pelėda tarp paukščių, nei ežiukas tarp žvėrių, nei žuvis tarp žuvų, nei vėžys, nei galvijai tarp galvijų, ožka, nei vergas tarp vergų, nei vyras tarp vyrų, kas klauso savo žmonos?

Be vyro leidimo žmona neturėjo teisės išeiti iš namų ir valgyti su juo prie vieno stalo. Tik retais atvejais moterys gaudavo kokių nors teisių. Prieš ištekėdamas dukra galėjo paveldėti tėvo turtą. Vergė, gyvenusi su šeimininku kaip žmona, po jo mirties įgijo laisvę. Našlės turėjo visas šeimos galvos ir meilužės teises.

Tačiau vyrams šeimos gyvenimas ne visada buvo nerūpestingas. Dėl nelygių santuokų ir amžiaus nesutarimų viduramžių visuomenėje „piktosios žmonos“ problema buvo opi. Į teisės aktus netgi buvo įtrauktas specialus straipsnis: „Jei žmona muša savo vyrą, bauda yra 3 grivinos“ (kaip už princo arklio vagystę). Tokia pat bauda buvo baudžiama, kai žmona pavagia iš vyro turtą ir bando jį nunuodyti. Jei moteris atkakliai siekė sunaikinti savo vyrą ir ne kartą siuntė pas jį samdomą žudiką, jai buvo leista su ja išsiskirti.

Senovės Rusijos žmonės buvo vadinami daugiausia vardais, tačiau dažnai turėjo ir įvairių slapyvardžių. Patroniminiai vardai buvo naudojami retai. Asmuo, kuris buvo vadinamas jo patronimu (su priesaga -Vich, pavyzdžiui, Igorevičius, Olgovičius), buvo kilmingas; Taip buvo pavadinti kunigaikščiai, o vėliau ir pagrindiniai bojarai. Asmeniškai mėgavosi laisvi viduriniųjų klasių atstovai „pusiau tėvavardžiai“(prie jų pavadinimų buvo pridėtos priesagos -ov, -ev, -in, pavyzdžiui „Ivanovo Petrovo sūnus“, t.y. jo tėvas buvo vardu Petras). Žemesni visuomenės sluoksniai iš viso neturėjo patronimų, turėjo tik vardus. Senovės Rusijoje taip pat nebuvo pavardžių. Jie atsiranda tik XV–XVI a., iš pradžių tarp feodalų.

Norėdami apibūdinti pagrindinius senovės Rusijos gyvenimo bruožus, pradėkime nuo namų. Viduramžiais gyvenamosios patalpos buvo nedidelės, sudarytos iš vieno ar kelių kambarių (turtingiesiems). Namuose pagrindiniai baldai buvo suolai ir suolai, ant kurių sėdėdavo ir miegodavo. Turtingieji turėjo medines lovas, kilimus, stalus ir kėdes. Namų apyvokos daiktai buvo laikomi skryniose ar maišuose, kurie buvo sukišti po suolais. Tamsoje kambariai buvo apšviesti degančiomis medžio drožlėmis - deglas arba molinės alyvos lempos, žvakės.

Remdamiesi archeologiniais duomenimis, galime tik iš dalies atkurti senovės rusų gyvenamųjų pastatų išvaizdą. Pagrindinis tipas buvo trobelė Tai buvo medinis keturkampis rąstinis karkasas, pastatytas arba tiesiai ant žemės, arba ant stovų (akmenų, rąstų). Grindys gali būti molinės arba medinės, iš lygiai tašytų lentų. Ten turėjo būti viryklė; Tiesą sakant, žodis trobelė ir reiškia „namą su virykle“ (iš istba, istka, istba). Tačiau kaminai ir vamzdžiai buvo retai kūrenami „juodomis“, t.y. visi dūmai pateko į trobelę. Šviesa į namus patekdavo pro nedidelius sienose išpjautus langus. Paprastai jie buvo „volokovye“: siauras pailgas tarpas sienoje, kuris buvo uždarytas („uždengtas“) lenta.

Vargšai gyveno pusiau iškastuose. Žemėje buvo iškasta stačiakampė skylė, sienos sutvirtintos mediniu karkasu, kuris buvo padengtas moliu. Tada, aukščiau)" pastatė lentų ar rąstų stogą, kartais iškeldami jį virš paviršiaus ant nedidelio karkaso. Kadangi rusišką žiemą neįmanoma egzistuoti be šildymo, taip pat buvo šildomos „juodos spalvos" kupolinės krosnys. įrengti pusiau rūsiuose Valstiečių namuose kartu su šeima, po Ant vieno stogo, už pertvarų, buvo galima laikyti gyvulius.

Kuo turtingesnis buvo žmogus, tuo sudėtingesnė buvo jo namų struktūra: prie trobelės (šiltos gyvenamosios erdvės) buvo pritvirtintas baldakimas ir šaltas narvas, kuris tarnavo kaip sandėliukas. Turtingų žmonių tarpe rąstiniai nameliai buvo sujungti į ištisas galerijas, kurios kartais buvo statomos iki kelių aukštų ant specialių atraminių stulpų. Buvo vadinamas panašus gyvenamųjų namų kompleksas dvarai, o jei puošdavo apvaliais dvišlaičiais stogais, šešiakampiais ar aštuonkampiais rąstiniais namais, tai vadindavo bokštas. Bokštuose gyveno kunigaikščiai, bojarai, miesto administracijos vadovai. Dauguma pastatų buvo mediniai. Kai kurios bažnyčios ir civiliniai pastatai (bokštai) buvo pastatyti iš akmens, tačiau pastarųjų yra labai mažai. Be to, pasiturinčių žmonių kieme stovėjo įvairūs ūkiniai pastatai: rūsiai, pirtys, karvidės, tvartai, sandėliukai ir kt.

Pagrindinis drabužis buvo marškiniai-marškiniai iš drobės, turtingiesiems - iš plono lino. Jis buvo užsegamas medinėmis, kaulinėmis ar metalinėmis sagomis ir apjuosiamas siauru odiniu diržu arba varčia. Plačios kelnės dažniausiai būdavo kišamos į aulinius batus arba aprišamos onučiu. Didžioji dalis gyventojų avėjo batus iš karkaso arba porschi(koją apvyniojo vienu minkštos odos gabalėliu ir surišo), žiemą - veltinio batai. Žiemą jie dėvėjo avikailius ir šiltus drabužius iš šiurkščios vilnos.

Bajorai rengėsi turtingiau. Aristokratą buvo galima išskirti iš to, kad jis turėjo a blogai- apsiaustas iš brangaus audinio. Viršutiniai drabužiai buvo dekoruoti siuvinėjimais, kailiais, auksu ir brangakmeniais mantijos(vartų išpjova), ant grindų(drabužių grindys) ir riešų(rankovės prie rankų). Suknelė buvo pasiūta iš brangių audinių: Aksamita(aksomas), pavoloki(šilkas). Princai ir bojarai avėjo aukštus batus iš spalvoto maroko (populiarios buvo raudonos, mėlynos ir geltonos spalvos). Galvos apdangalai buvo apvalūs, minkšti, puošti kailiu. Žieminiai paltai buvo gaminami iš sabalo, bebro ir kiaunės kailio.

Maisto produktai daugiausia buvo gaminami iš javų (rugių, avižų, sorų, rečiau kviečių) ir daržovių. Tai buvo duona, įvairūs dribsniai, želė, troškiniai, nuovirai ir kt. Mėsą valgydavo mačo žmonės ir dažniau kiaulieną nei jautieną ir avieną. Tačiau upių žuvys buvo labai populiarios, o tai buvo paaiškinama tiek pigumu, tiek dideliu stačiatikių pasninku skaičiumi. Gerdavo duonos girą, medų, vaisių užpilus. Turtinguose namuose daugiausia buvo naudojami indai – geležiniai, variniai, sidabriniai.

Senovės Rusijos gyvenimas ir papročiai rodo viduramžių visuomenę, neseniai priėmusią krikščionybę, su palaipsniui didėjančia socialine diferenciacija.

Ši valstybė yra Rusijos žmonių žygdarbio vaisius, apgynęs savo tikėjimą ir nepriklausomybę, idealus Europos pasaulio pakraštyje. Tyrėjai pastebi tokius senovės rusų kultūros bruožus kaip sintetiškumas ir atvirumas. Originalus dvasinis pasaulis susikūrė Rytų slavų paveldui ir tradicijoms sąveikaujant su Bizantijos kultūra, taigi ir antikos tradicijomis. Susikūrimo laikas, taip pat pirmasis senosios rusų kultūros žydėjimas, patenka į laikotarpį nuo 10 iki 13 amžiaus pirmosios pusės (tai yra iki mongolų laikotarpio).

Folkloras

Senovės pagonybės tradicijos visų pirma buvo išsaugotos tautosakoje dainose, pasakose, patarlėse, burtuose, sąmoksluose, mįslėse. Istorinėje Rusijos žmonių atmintyje epai užėmė ypatingą vietą. Jie reprezentavo herojiškas pasakas apie drąsius gynėjus nuo savo gimtojo krašto priešų. Liaudies pasakotojai dainuoja apie Mikulo Selianinovičiaus, Volgos, Aliošos Popovičiaus, Iljos Muromeco, Dobrinijos Nikitičiaus ir kitų herojų žygdarbius (epuose yra daugiau nei 50 skirtingų pagrindinių veikėjų).

Jie kreipiasi į juos ginti tėvynę, tikėjimą. Epuose, įdomu, krašto gynimo motyvą papildo dar vienas – krikščioniškojo tikėjimo gynimas. Svarbiausias įvykis buvo jos krikštas.

Rašymas rusiškai

Priėmus krikščionybę, raštas pradėjo sparčiai vystytis. Nors ji buvo žinoma dar anksčiau. Kaip įrodymą galima paminėti pirmojo tūkstantmečio vidurio „požymius ir įpjovimus“, informaciją apie Rusijos ir Bizantijos sutartis, sudarytas rusų kalba, molinį indą prie Smolensko su kirilicos užrašu ( X-XI amžių sandūroje slavų šviesuolių Kirilo ir Metodijaus sukurta abėcėlė).

Stačiatikybė į Rusiją atnešė daug liturginių knygų, pasaulietinės ir religinės literatūros. Mus pasiekė ranka rašytos knygos: du kunigaikščio Svjatoslavo „Izbornikai“, datuojami 1073 ir 1076 m., „Ostromir Evangelija“, datuojama 1057 m. Jie teigia, kad XI–XIII amžiais buvo apie 130–140 tūkstančių knygų su keliais šimtais. titulai . Pagal viduramžių standartus Senovės Rusijos raštingumo lygis buvo gana aukštas. Yra ir kitų įrodymų. Tai tie, kuriuos archeologai atrado Veliky Novgorod mieste XX amžiaus viduryje, taip pat užrašai ant amatų ir katedrų sienų, vienuolynų mokyklų veiklos, knygų kolekcijų ir Kijevo-Pečersko lavros ir kt. studijuoti senovės Rusijos kultūrą ir gyvenimą.

Buvo nuomonė, kad senovės rusų kultūra buvo „kvaila“, tai yra, ji neturėjo savo originalios literatūros. Tačiau ši prielaida yra neteisinga. Senovės Rusijos literatūra atstovaujama įvairiais žanrais. Tai šventųjų gyvenimas, kronikos, mokymai, žurnalistika ir kelionių užrašai. Taip pat atkreipkime dėmesį į garsiąją „Igorio kampanijos pasaką“, kuri nepriklausė jokiam tuo metu egzistavusiam žanrui. Taigi senovės Rusijos literatūra išsiskiria daugybe tendencijų, stilių ir vaizdų.

Verpimas ir audimas

Senoji Rusijos valstybė išsiskyrė ne tik originalia kultūra, bet ir gyvenimo būdu. Gyvenimas įdomus ir unikalus. Gyventojai vertėsi įvairiais amatais. Moterims pagrindinis užsiėmimas buvo verpimas ir audimas. Rusės turėjo išausti reikiamą kiekį audinio, kad aprengtų savo šeimą, dažniausiai didelę, taip pat papuoštų namus rankšluosčiais ir staltiesėmis. Neatsitiktinai verpimo ratelis buvo laikomas tradicine valstiečių dovana, kuri buvo saugoma su meile ir perduodama iš kartos į kartą.

Rusijoje buvo paprotys mylimoms merginoms dovanoti jų pačių sukurtą verpimo ratą. Kuo meistras meistriškiau jį išraižė ir nutapė, tuo elegantiškiau atrodė, tuo daugiau garbės turėjo. Rusų merginos žiemos vakarais rinkdavosi į susibūrimus ir pasipuikuoti pasiimdavo verpimo ratelius.

Namai miestuose

Papročiai, kaip ir gyvenimas, senovės Rusijos miestuose turėjo šiek tiek kitokį pobūdį nei kaimuose. Žemynų čia praktiškai nebuvo (žr. nuotrauką).

Senovės Rusijos gyvenimas miestuose atsispindėjo įvairiuose pastatuose. Miesto gyventojai dažniausiai statėsi dviejų aukštų namus, kuriuos sudarė keli kambariai. Karių, dvasininkų, kunigaikščių ir bojarų namai turėjo savo skirtumų. Dideli žemės plotai būtinai buvo skirti dvarams, pastatyti rąstiniai namai tarnams ir amatininkams, taip pat įvairūs ūkiniai pastatai. Senovės Rusijos gyvenimas skirtingiems gyventojų sluoksniams buvo skirtingas, o tai atsispindėjo būstų tipuose. Bojarų ir kunigaikščių dvarai buvo tikri rūmai. Šie namai buvo papuošti brangiais kilimais ir audiniais.

Rusijos žmonės gyveno gana dideliuose miestuose. Juose buvo dešimtys tūkstančių gyventojų. Kaimuose ir kaimuose galėjo būti tik kelios dešimtys namų ūkių. Juose gyvybė buvo išsaugota ilgiau nei miestuose.

Namai kaimuose

Gyvenamuosiuose rajonuose, kuriais ėjo įvairūs prekybos keliai, pragyvenimo lygis buvo aukštesnis. Valstiečiai, kaip taisyklė, gyveno mažuose namuose. Pietuose buvo paplitę pusvandeniai, kurių stogai dažnai buvo uždengti žemėmis.

Rusijoje šiaurinės trobelės buvo dviejų aukštų, aukštos, su mažais langeliais (galėjo būti ir daugiau nei penki). Šalia būsto buvo pastatytos pašiūrės, sandėliukai, stoginės. Paprastai jie visi buvo po vienu stogu. Tokio tipo būstas buvo labai patogus atšiaurioms šiaurinėms žiemoms. Daugelis namų elementų buvo dekoruoti geometriniais raštais.

Valstiečių namelių interjeras

Senovės Rusijoje tai buvo gana paprasta. Trobesiai kaimuose dažniausiai neatrodė turtingi. Valstiečių namelių interjeras buvo dekoruotas gana griežtai, bet elegantiškai. Priešais ikonas, priekiniame kampe, buvo didelis stalas, skirtas visiems šeimos nariams. Senovės namų apyvokos daiktai Rusijoje taip pat buvo platūs suolai, stovėję palei sienas. Jie buvo papuošti raižytais kraštais. Dažniausiai virš jų būdavo lentynos, skirtos indams laikyti. Senovės Rusios namų apyvokos daiktai buvo postavets (šiaurinė spintelė), kurį dažniausiai papildydavo elegantiški paveikslai, vaizduojantys gėles, paukščius, arklius, taip pat paveikslai, alegoriškai vaizduojantys metų laikus.

Švenčių dienomis stalas buvo padengtas raudonu audeklu. Ant jo išdėliojo raižytus ir tapytus indus, taip pat žibintus deglui. Senovės Rusija garsėjo savo medžio meistrais. Jie gamino įvairius patiekalus. Gražiausi buvo įvairių dydžių ir formų senovės rusiški samčiai. Kai kuriuose iš jų galėtų tilpti keli kibirai. Gėrimui skirti kaušai dažnai būdavo valties formos. Jų rankenos buvo puoštos arklių galvomis arba raižytomis ančiomis. Taip pat kaušeliai buvo dosniai papildyti raižiniais ir paveikslais.

Ančių kaušeliai buvo anties formos samčiai. Iškalti indai, primenantys kamuolį, buvo vadinami broliais. Medžio meistrų išraižė gražias druskinges, primenančias arklius ar paukščius. Taip pat buvo pagaminti gražūs šaukštai ir dubenys. Viskas, kas susiję su Senovės Rusijos gyvenimu, dažniausiai buvo gaminama iš medžio: lopšiai vaikams, skiediniai, dubenys, krepšiai, baldai. Baldus kūrę meistrai galvojo ne tik apie patogumą, bet ir apie grožį. Šie dalykai tikrai turėjo džiuginti akį, net ir sunkiausius valstiečių darbus paversdami švente.

Įvairių gyventojų sluoksnių drabužiai

Taip pat pagal drabužius buvo galima atpažinti skirtingus gyventojų sluoksnius. Valstiečiai ir amatininkai, tiek vyrai, tiek moterys, dėvėjo marškinius, kurie buvo pasiūti iš naminio lino. Be marškinių, vyrai dėvėjo kelnes, o moterys – sijonus. Paprasti žmonės žiemą dėvėjo paprastus kailinius.

Kilmingų žmonių drabužių forma dažnai buvo panaši į valstiečių, tačiau kokybe, žinoma, buvo visiškai kitokia. Tokie drabužiai buvo sukurti iš brangių audinių. Dažnai apsiaustai buvo gaminami iš rytietiškų audinių, siuvinėtų auksu. Žieminiai paltai buvo gaminami tik iš vertingų kailių. Valstiečiai ir miestiečiai taip pat avėjo skirtingus batus. Tik turtingi gyventojai galėjo sau leisti nusipirkti batus ar stūmoklius (batus). Princai avėjo ir aulinukus, kurie buvo gausiai dekoruoti inkrustacija. Valstiečiai galėjo sau leisti pasigaminti ar įsigyti tik batus, kurie rusų kultūroje išliko iki XX a.

Šventės ir medžioklė senovės Rusijoje

Senovės Rusijos didikų medžioklė ir šventės buvo žinomos visame pasaulyje. Per tokius renginius dažnai būdavo sprendžiami svarbiausi valstybės reikalai. Senovės Rusijos gyventojai viešai ir didingai šventė savo pergales kampanijose. Medus ir užjūrio vynas tekėjo kaip upė. Tarnai patiekė didžiulius lėkštes su mėsa ir žvėriena. Šiose šventėse būtinai dalyvavo merai ir seniūnai iš visų miestų, taip pat daugybė žmonių. Sunku įsivaizduoti Senovės Rusijos gyventojų gyvenimą be gausių vaišių. Caras su bojarais ir palyda puotavo aukštoje savo rūmų galerijoje, o stalai žmonėms buvo pastatyti kieme.

Sakalų medžioklė, skalikų medžioklė ir vanagų ​​medžioklė buvo laikomi turtingųjų pramoga. Paprastiems žmonėms buvo statomi įvairūs žaidimai, lenktynės ir turnyrai. Senovės Rusijos gyvenime taip pat buvo neatsiejama pirtis, ypač šiaurėje.

Kiti Rusijos gyvenimo bruožai

Vaikai bojaro-princo aplinkoje nebuvo auginami savarankiškai. Trejų metų berniukai buvo užsodinami ant žirgo, o po to jie buvo atiduoti pestūno (tai yra mokytojo) priežiūrai ir mokymui. Jauni kunigaikščiai, sulaukę 12 metų, buvo išsiųsti valdyti volostų ir miestų. Turtingos šeimos pradėjo mokyti raštingumo ir mergaites, ir berniukus XI amžiuje. Kijevo turgus buvo paprastų ir kilmingų žmonių mėgstama vieta. Ji pardavė prekes ir gaminius iš viso pasaulio, įskaitant Indiją ir Bagdadą. Senovės Rusijos žmonės mėgo derėtis.

XIII – XV a. daugiausia gyveno kilmingi žmonės Rusijoje dvarai- dviejų ar trijų aukštų pastatai, iš pradžių mediniai, vėliau mūriniai, su prieangiais ir bokštais. Juos supo aukštos medinės tvoros su vartais ir varteliais. Kiemo centre, be paties dvaro, buvo dar keli namai tarnams. Čia taip pat buvo statomos arklidės, tvartai, tvartai, pirtys. Labai turtingi žmonės pastatė savo bažnyčią. Šalia kiemo buvo sodas, daržas, gėlynai.

Dvaruose buvo svetainės, šviesūs kambariai- patalpos, kurios buvo geriausiai apšviestos - čia moterys siuvinėjo, audė, verpė ir pan. Taip pat buvo kambarys svečiams priimti viršutinis kambarys(moderni svetainė). Kai buvo šalta, dvaruose degdavo krosnys. Dūmai išėjo pro kaminą. Dvaruose tikrai buvo ikonų, geros kokybės ir didelių gabaritų medinių baldų: stalų, suolai, kėdės, skrynios, spintos ir lentynos indams laikyti ir kt. XIV–XV a. Stiklo langus imta montuoti turtingiausių Maskvos ir Novgorodo žmonių namuose. Sutemus buvo uždegamos žvakės iš lajaus ar vaško.

Paprasti žmonės gyveno povandeniuose, pusvandenėse ar lūšnose, kuriose nebuvo langų, kad ilgiau išlaikytų šilumą. Toks būstas buvo šildomas, galima sakyti, juodu būdu: nebuvo kamino, o dūmai išėjo pro skylę stoge. Turtingi valstiečiai turėjo aptvertą kiemą: medinį namą su ūkiniais pastatais, sodą ir daržą. Neatsiejamas tokio namo elementas buvo krosnis. Jis šildydavo kambarį, jame gamindavo maistą, kepdavo duoną, kartais miegodavo ant krosnies, ypač šaltomis žiemos naktimis. Kambarys buvo apšviestas fakelais. Baldai buvo prasti (stalas ir du lavai), o indai kuklūs – moliniai ir mediniai puodai, dubenys, šaukštai, peiliai.

Drabužiai rodė, kad žmogus priklauso tam tikrai klasei. Paprasti žmonės dėvėjo šiurkščius naminius drabužius – kanapių, lino ar vilnos. Audiniai buvo nudažyti įvairiomis spalvomis. Jaunimas dėvėjo ryškesnius drabužius, o vyresni – tamsesnius. Turtingi žmonės drabužius siuvo iš brangių užsienietiškų audinių.

Tiek vyrai, tiek moterys vilkėjo apatinius marškinius, o po to – siuvinėtus išorinius marškinius. Vyrai dėvėjo aptemptas kelnes. Rudenį ir žiemą taip pat dėvėjo palydas, zipunus, kaftanus, avikailius, o turtingi feodalai ir pirkliai dėvėjo kailinius iš lokių, vilkų, lapių ir sabalų. Viršutiniai drabužiai buvo sujuosti plačiu diržu, ant kurio buvo pritvirtintas varteliai. Kilmingi vyrai dėvėjo kailines skrybėles, o paprasti žmonės – veltines.

Moteriški marškiniai buvo ilgi, siekiantys kojų pirštus, o ant jų – sarafanai – suknelės iš tankaus audinio be rankovių, puoštos siuvinėjimais. Kai lyja, moterys dėvėjo apsiaustus. Žiemą dėvėjo kailinius drabužius: turtingieji – brangiais, vargšai – pigiais. Rusijos princesė XV a. galėjo turėti keliolika ar net daugiau pačių įvairiausių kailių paltų. Kailinukai buvo prižiūrimi, tvarkingai dėvimi ir perduodami kaip paveldėjimas. Medžiaga iš svetainės

Merginos nešiojo plaukus žemyn arba supynė. Ištekėjusios moterys slėpėsi po skara, ant kurios užsidėjo kokoshniką – galvos apdangalą su aukštu kaiščiu, papuoštą pusapvaliu skydu.

Feodalai ir miestiečiai, vyrai ir moterys, avėjo odinius batus ir batus, o valstiečiai avėjo daugiausia iš kotelio ir veltinio.

Daugiausia valgydavo miltinius patiekalus ir košes. „Duona ir košė yra mūsų maistas“, – sako rusų patarlė. Jie valgydavo ruginę duoną, o kartais ir kvietinę. Pusryčiai buvo prasti, bet pietūs ir vakarienė buvo sotūs. Tradiciniai valgiai: rasolnikas, kopūstų sriuba, košės, blynai, blynai ir kt. Taip pat valgė daug vaisių, uogų, grybų, riešutų ir medaus. Jie dažnai valgydavo žuvį, pieną, sūrį, sviestą ir kiaušinius. Bajorai buvo vaišinami žvėriena (elniai, kiškis, šernas, lazdyno tetervinas, antis), o paprasti žmonės valgė avieną ir veršieną.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką