Įsivaizduojamas Julie Karagina karo ir taikos apibūdinimas. Būdingas Julie Karaginos įvaizdis romano „Karas ir taika“ esė. Julie: „įsileido į atskirą pokalbį su besišypsančia Julie“

Moteriška tema užima svarbią vietą epiniame L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“ (1863-1869). Kūrinys – polemiškas rašytojos atsakas moterų emancipacijos šalininkams. Viename iš meninių tyrimų polių yra daugybė aukštuomenės gražuolių, nuostabių Sankt Peterburgo ir Maskvos salonų šeimininkių - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Scherer. Šalta ir apatiška Vera Berg svajoja apie savo saloną...

Pasaulietinė visuomenė yra pasinėrusi į amžiną tuštybę. Savo gražiosios Helenos portrete Tolstojus atkreipia dėmesį į „pečių baltumą“, „plaukų ir deimantų blizgesį“, „labai atvirą krūtinę ir nugarą“ ir „nekintamą šypseną“. Šios detalės leidžia menininkui išryškinti

Vidinė tuštuma, „aukštos visuomenės liūtės“ menkumas. Tikrų žmogiškų jausmų vietą prabangiuose gyvenamuosiuose kambariuose užima piniginis skaičiavimas. Turtingąjį Pierre'ą savo vyru pasirinkusios Helenos santuoka yra aiškus to patvirtinimas. Tolstojus parodo, kad princo Vasilijaus dukters elgesys yra ne nukrypimas nuo normos, o visuomenės, kuriai ji priklauso, gyvenimo norma. Tiesą sakant, ar Julie Karagina, kuri dėl savo turtų turi pakankamai daug piršlių, elgiasi kitaip? ar Anna Michailovna Drubetskaja, skirianti sūnų į sargybą? Netgi

Mirštančio grafo Bezukhovo, Pierre'o tėvo, lovos Anna Michailovna nepatiria

Užuojautos jausmas, bet baimė, kad Borisas liks be palikimo.

Tolstojus taip pat parodo aukštuomenės grožį „šeimos gyvenime“. Šeima ir vaikai jų gyvenime nevaidina reikšmingo vaidmens. Helene juokingi Pierre'o žodžiai, kad sutuoktinius gali ir turi sieti nuoširdžios meilės ir meilės jausmai. Grafienė Bezukhova su

Jis su pasibjaurėjimu galvoja apie galimybę susilaukti vaikų. Nuostabiai lengvai ji meta

Vyras. Helen yra koncentruota apraiška alinančio dvasingumo trūkumo, tuštumos,

Tuštybė. „Visuomenės“ gyvenimo nereikšmingumas visiškai atitinka jos mirties vidutiniškumą.

Perdėta emancipacija, pasak Tolstojaus, priveda moterį į neteisingą savo vaidmens supratimą. Helen ir Anos Pavlovna Scherer salonuose vyksta politiniai ginčai, nuosprendžiai dėl Napoleono, dėl Rusijos kariuomenės padėties... Taigi aukštuomenės gražuolės prarado pagrindinius tikrai moteriai būdingus bruožus. Priešingai, Sonyos, princesės Marijos ir Natašos Rostovos atvaizduose sugrupuoti bruožai, kurie sudaro „moters visa prasme“ tipą.

Tuo pačiu metu Tolstojus nesistengia kurti idealų, o priima gyvenimą „toks, koks jis yra“. Tiesą sakant, kūrinyje nerasime „sąmoningai herojiškų“ moteriškų personažų, tokių kaip Turgenevo Mariana iš romano „Nov“ ar Jelena Stachova iš „Išvakarėse“, skiriasi ir pats Tolstojaus ir Turgenevo moteriškų įvaizdžių kūrimo būdas. Turgenevas buvo realistas, tuo pat metu romantiškas vaizduodamas meilę. Prisiminkime romano „Taurusis lizdas“ pabaigą. Lavretskis aplanko atokų vienuolyną, kuriame dingo Liza. Pereidama iš choro į chorą, ji praeina pro jį su vienuolės eisena, „... tik į jį nukreiptos blakstienos šiek tiek drebėjo... Ką jie abu galvojo, ką abu jautė? Kas žinos? Kas pasakys? Būna tokių akimirkų gyvenimas, tokie jausmai... Galima tik parodyti į juos ir praeiti pro šalį." Ar reikia pasakyti, kad Tolstojaus mėgstamiausios herojės netenka romantiško pakylėjimo? dvasingumas slypi ne intelektualiniame gyvenime, ne Anos Pavlovnos Scherer, Helen Kuraginos aistringoje, Julie Karagina už politines ir kitas „vyriškas problemas“, bet tik dėl gebėjimo mylėti, atsidavimo šeimos židiniui. Dukra, sesuo, žmona, mama - tai pagrindinės gyvenimo situacijos, kuriose atsiskleidžia mėgstamiausių Tolstojaus herojų charakteris. Ši išvada gali būti abejotina paviršutiniškai skaitant romaną. Iš tiesų, matome princesės Marijos ir Natašos Rostovos patriotiškumą per prancūzų invaziją, matome Marijos Volkonskajos nenorą pasinaudoti

Prancūzų generolo globa ir negalėjimas Natašai likti Maskvoje

Pagal prancūzus. Tačiau ryšys tarp moteriškų vaizdų ir karo įvaizdžio romane yra sudėtingesnis, jis neapsiriboja geriausių Rusijos moterų patriotizmu. Tolstojus rodo, kad prireikė istorinio milijonų žmonių judėjimo, kad romano herojai - Marya Volkonskaya ir Nikolajus Rostovas, Nataša Rostova ir Pierre'as Bezukhovas - galėtų rasti kelią vienas pas kitą.

Mėgstamiausios Tolstojaus herojės gyvena širdimi, o ne protu. Su Nikolajumi Rostovu siejami visi geriausi, brangūs Sonyos prisiminimai: bendri vaikystės žaidimai ir išdaigos, Kalėdų šventė su ateities spėjimu ir mamytėmis, Nikolajaus meilės impulsas, pirmasis bučinys... Sonja lieka ištikima savo mylimajam, atmesdama Dolokhovo pasiūlymą. Ji myli

Susitaikęs, bet nepajėgia atsisakyti savo meilės. Ir po Nikolajaus vedybų

Sonya, žinoma, ir toliau jį myli. Marya Volkonskaya su savo evangelija

Tolstojui ypač artimas nuolankumas. Ir vis dėlto būtent jos įvaizdis įkūnija triumfą

Natūralūs žmogaus poreikiai prieš asketizmą. Princesė slapta svajoja

Santuoka, apie savo šeimą, apie vaikus. Jos meilė Nikolajui Rostovui yra didelė,

Dvasinis jausmas. Romano epiloge Tolstojus piešia Rostovo šeimos laimės paveikslus, pabrėždamas, kad būtent šeimoje princesė Marya rado tikrąją gyvenimo prasmę.

Meilė yra Natašos Rostovos gyvenimo esmė. Jaunoji Nataša myli visus: nesiskundžiančią Soniją ir jos motiną-grafienę, ir jos tėvą, ir Nikolajų Petiją, ir Borisą Drubetskį. Suartėjimas ir atsiskyrimas nuo jai pasipiršusio princo Andrejaus verčia Nataša kentėti viduje. Gyvenimo perteklius ir nepatyrimas yra herojės klaidų ir neapgalvotų veiksmų šaltinis, tai įrodo istorija su Anatolijumi Kuraginu.

Meilė princui Andrejui su nauja jėga pabunda Natašoje, išvykus iš Maskvos su konvojumi, kuriame yra sužeistas Bolkonskis. Princo Andrejaus mirtis atima Natašos gyvenimo prasmę, tačiau žinia apie Petios mirtį priverčia heroję įveikti savo sielvartą, kad sena motina būtų apsaugota nuo beprotiškos nevilties. Nataša „manė, kad jos gyvenimas baigėsi. Tačiau staiga meilė mamai parodė, kad joje vis dar gyva jos gyvenimo esmė – meilė. Meilė pabudo ir gyvenimas pabudo“.

Po vedybų Nataša atsisako socialinio gyvenimo, „viso savo žavesio“ ir

Jis visiškai atsiduoda šeimos gyvenimui. Sutuoktinių tarpusavio supratimas grindžiamas gebėjimu „suprasti ir perteikti vienas kito mintis nepaprastai aiškiai ir greitai, prieštaraujant visoms logikos taisyklėms“. Tai yra šeimos laimės idealas. Tai yra Tolstojaus „taikos“ idealas.

Man atrodo, kad Tolstojaus mintys apie tikrąją moters paskirtį šiandien nėra pasenusios. Žinoma, nemažą vaidmenį šiandieniniame gyvenime vaidina atsiduodantys žmonės

Politinė, socialinė ar profesinė veikla. Tačiau vis tiek daugelis mūsų amžininkų pasirinko sau mėgstamiausias Tolstojaus herojes. O ar tikrai taip mažai mylėti ir būti mylimam?!
Garsiajame L.N.Tolstojaus romane vaizduojama daugybė žmonių likimų, skirtingų

Veikėjai, geri ir blogi. Gėrio ir blogio, moralės ir neapdairumo priešprieša yra Tolstojaus romano esmė. Istorijos centre yra rašytojo mėgstamiausių herojų - Pierre'o Bezukhovo ir Andrejaus Bolkonskio, Natašos Rostovos ir Maryos Volkonskajos - likimai. Visus juos vienija gėrio ir grožio jausmas, jie ieško savo kelio pasaulyje, siekia laimės ir meilės.

Tačiau, žinoma, moterys turi savo ypatingą tikslą, kurį duoda pati gamta, ji pirmiausia yra mama, žmona. Tolstojui tai neginčijama. Šeimos pasaulis yra žmonių visuomenės pagrindas, o jo šeimininkė yra moteris. Moterų įvaizdžius romane autorius atskleidžia ir vertina naudodamas savo mėgstamą techniką – kontrastuodamas vidinius ir išorinius žmogaus vaizdinius.

Matome princesės Marijos bjaurumą, tačiau jos „gražios, spindinčios akys“ apšviečia šį veidą nuostabia šviesa. Įsimylėjęs Nikolajų Rostovą, princesę susitikimo su juo metu

Ji transformuojasi taip, kad Mademoiselle Bourrien jos beveik neatpažįsta: balse atsiranda „krūtinė, moteriškos natos“, o judesiuose – grakštumas ir orumas. „Pirmą kartą išėjo visas tas grynas dvasinis darbas, su kuriuo ji gyveno iki šiol“ ir padarė herojės veidą gražų.

Natašos Rostovos išvaizdoje taip pat nepastebime jokio ypatingo patrauklumo. Amžinai kintanti, judanti, audringai reaguojanti į viską, kas vyksta aplink Natašą, gali „paleisti savo didelę burną, pasidaryti visiškai bloga“, „riaumoti kaip vaikas“, „tik todėl, kad Sonya buvo šakalas“, ji gali pasenti ir neatpažįstamai pasikeisti. nuo sielvarto po Andrejaus mirties. Būtent toks Natašos gyvenimo kintamumas patinka Tolstojui, nes jos išvaizda yra atspindys

Pats turtingiausias jos jausmų pasaulis.

Skirtingai nei Tolstojaus mėgstamiausios herojės – Nataša Rostova ir princesė Marya, Helen yra

Išorinio grožio ir kartu keisto nejudrumo, suakmenėjimo įsikūnijimas.

Tolstojus nuolat mini jos „monotonišką“, „nekintančią“ šypseną ir „senovinį jos kūno grožį“. Ji primena gražią, bet bedvasę statulą. Ne veltui autorė visiškai neužsimena apie savo akis, kurios, atvirkščiai, teigiamose herojėse visada patraukia mūsų dėmesį. Helen yra geros išvaizdos, tačiau ji yra amoralumo ir ištvirkimo personifikacija. Gražuolei Helen santuoka yra kelias į praturtėjimą. Ji nuolat apgaudinėja vyrą, jos prigimtyje vyrauja gyvuliška prigimtis. Jos vyrą Pierre'ą pribloškia jos vidinis grubumas. Helena bevaikė. „Aš nesu toks kvailas, kad turėčiau vaikų“,

Ji taria šventvagiškus žodžius. Neišsiskyrusi ji išsprendžia problemą

Už ko ji turėtų ištekėti, negalėdama pasirinkti vieno iš dviejų piršlių. Mįslingas

Helen mirė dėl to, kad ji įsipainiojo į savo intrigas. Tokia ši herojė, jos požiūris į santuokos sakramentą, į moters pareigas. Bet Tolstojaus

Tai svarbiausia vertinant romano herojes.

Princesė Marya ir Nataša tampa nuostabiomis žmonomis. Ne viskas Natašai prieinama

Pierre'o intelektualinį gyvenimą, tačiau savo siela ji supranta jo veiksmus, padeda vyrui

Visi. Princesė Marya žavi Nikolajų dvasiniais turtais, kurie nėra duoti jo paprastai prigimčiai. Žmonos įtakoje jo nežabotas temperamentas suminkštėja, pirmą kartą jis suvokia savo grubumą vyrų atžvilgiu. Marija nesupranta Nikolajaus ekonominių rūpesčių, net pavydi savo vyrui. Tačiau šeimos gyvenimo harmonija slypi tame, kad vyras ir žmona tarsi papildo, praturtina vienas kitą ir sudaro vieną visumą. Laikini nesusipratimai ir švelnūs konfliktai čia sprendžiami susitaikymo būdu.

Marija ir Nataša yra nuostabios mamos, tačiau Natašai labiau rūpi vaikų sveikata (Tolstojus parodo, kaip rūpinasi jauniausiu sūnumi), Marija stebėtinai įsiskverbia į vaiko charakterį ir rūpinasi dvasiniu bei doroviniu ugdymu. Matome, kad herojės panašios pagrindinėmis, autorei vertingiausiomis savybėmis – joms suteikta galimybė subtiliai pajusti artimųjų nuotaiką, dalytis kitų sielvartu, jos nesavanaudiškai myli savo šeimą. Labai svarbi Natašos ir Marijos savybė – natūralumas, nedailumas. Jie nesugeba atlikti vaidmens, nuo jų nepriklauso

Smalsūs žvilgsniai gali pažeisti etiketą. Pirmajame savo baliuje Nataša

Ji išsiskiria būtent spontaniškumu ir jausmų raiškos nuoširdumu. Princesė

Marija lemiamu santykių su Nikolajumi Rostovu momentu pamiršta, ko norėjo

Būkite nuošalūs ir mandagūs. Ji sėdi, karčiai mąsto, tada verkia, o jai užjaučiantis Nikolajus peržengia mažų kalbų ribas. Kaip visada Tolstojus,

Galiausiai viską nusprendžia žvilgsnis, kuris laisviau išreiškia jausmus nei žodžiai: „ir tolimas,

Neįmanomas dalykas staiga tapo artimas, įmanomas ir neišvengiamas“.

Savo romane „Karas ir taika“ rašytojas mums perteikia savo meilę gyvenimui, kuri pasireiškia visu žavesiu ir išbaigtumu. Ir, atsižvelgiant į moteriškus romano įvaizdžius, mes tuo dar kartą įsitikinome.

Tolstojaus romane „Karas ir taika“ skaitytojui praeina daugybė vaizdų. Visos jos puikiai autorės pavaizduotos, gyvos ir įdomios. Pats Tolstojus savo herojus skirstė į teigiamus ir neigiamus, o ne tik į antraeilius ir pagrindinius. Taigi pozityvumą pabrėžė dinamiška personažo prigimtis, o statiškumas ir veidmainystė rodė, kad herojus toli gražu nėra tobulas.
Romane prieš mus iškyla keli moterų įvaizdžiai. Ir juos Tolstojus taip pat skirsto į dvi grupes.

Pirmoji apima moteriškus vaizdus, ​​​​kurie veda netikrą, dirbtinį gyvenimą. Visi jų siekiai yra nukreipti į vieną vienintelį tikslą – aukštą padėtį visuomenėje. Tai yra Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina ir kiti aukštosios visuomenės atstovai.

Antrajai grupei priklauso tie, kurie veda tikrą, tikrą, natūralų gyvenimo būdą. Tolstojus pabrėžia šių herojų evoliuciją. Tai yra Nataša Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Helen Kuragina galima vadinti absoliučiu socialinio gyvenimo geniju. Ji buvo graži kaip statula. Ir toks pat bedvasis. Tačiau mados salonuose niekam nerūpi tavo siela. Svarbiausia, kaip sukate galvą, kaip grakščiai šypsotės sveikindamasis ir koks nepriekaištingas prancūziškas tarimas. Tačiau Helen yra ne tik bedvasė, bet ir pikta. Princesė Kuragina išteka ne už Pierre'o Bezukhovo, o už jo palikimą.
Helen puikiai viliojo vyrus apeliuojant į jų žemesnius instinktus. Taigi, Pierre'as jaučia kažką blogo, nešvaraus savo jausmuose Helenai. Ji siūlo save visiems, kurie gali suteikti jai turtingą gyvenimą, kupiną pasaulietinių malonumų: „Taip, aš esu moteris, kuri gali priklausyti bet kam, įskaitant tave“.
Helen apgaudinėjo Pierre'ą, ji turėjo gerai žinomą romaną su Dolokhovu. O grafas Bezukhovas buvo priverstas kovoti dvikovą gindamas savo garbę. Akis aptemdžiusi aistra greitai praėjo, ir Pierre'as suprato, su kokia pabaisa jis gyvena. Žinoma, skyrybos jam išėjo į naudą.

Svarbu pažymėti, kad Tolstojaus mėgstamiausių herojų charakteristikose jų akys užima ypatingą vietą. Akys yra sielos veidrodis. Helena jo neturi. Dėl to mes sužinome, kad šios herojės gyvenimas baigiasi liūdnai. Ji miršta nuo ligos. Taigi Tolstojus paskelbia nuosprendį Helenai Kuraginai.

Mėgstamiausios Tolstojaus herojės romane yra Nataša Rostova ir Marya Bolkonskaya.

Marya Bolkonskaya nėra garsi savo grožiu. Ji atrodo kaip išsigandęs gyvūnas, nes labai bijo savo tėvo, senojo kunigaikščio Bolkonskio. Jai būdinga „liūdna, išsigandusi išraiška, kuri ją retai palikdavo ir bjaurų, skausmingą veidą dar labiau bjaurėtų...“. Tik vienas bruožas mums parodo jos vidinį grožį: „didelės, gilios ir švytinčios princesės akys (tarsi iš jų kartais skliautomis sklido šiltos šviesos spinduliai) buvo tokios gražios, kad labai dažnai... šios akys tapo patrauklesnės nei grožis“.
Marya savo gyvenimą paskyrė tėvui, būdama nepakeičiama jo atrama ir atrama. Ją sieja labai gilus ryšys su visa šeima, su tėčiu ir broliu. Šis ryšys pasireiškia emocinių neramumų akimirkomis.
Išskirtinis Marijos, kaip ir visos jos šeimos, bruožas – aukštas dvasingumas ir didelė vidinė jėga. Mirus tėvui, apsupta prancūzų kariuomenės, sielvarto apimta princesė vis dėlto išdidžiai atmeta prancūzų generolo pasiūlymą globoti ir palieka Bogučarovą. Nesant vyrų ekstremalioje situacijoje, ji valdo dvarą viena ir tai daro nuostabiai. Romano pabaigoje ši herojė išteka ir tampa laiminga žmona bei mama.

Žaviausias romano įvaizdis – Natašos Rostovos. Kūrinys parodo jos dvasinę kelionę nuo trylikametės mergaitės iki ištekėjusios moters ir daugiavaikės mamos.
Nataša nuo pat pradžių pasižymėjo linksmumu, energija, jautrumu, subtiliu gėrio ir grožio suvokimu. Ji užaugo morališkai grynoje Rostovo šeimos atmosferoje. Jos geriausia draugė buvo atsistatydinusi našlaitė Sonya. Sonyos įvaizdis nėra taip kruopščiai nupieštas, tačiau kai kuriose scenose (herojės ir Nikolajaus Rostovo paaiškinimas) skaitytoją stebina tyra ir kilni šios merginos siela. Tik Nataša pastebi, kad Sonijai „kažko trūksta“... Ji tikrai neturi Rostovai būdingo gyvumo ir ugnies, tačiau autorės taip mylimas švelnumas ir švelnumas viską atleidžia.

Autorius pabrėžia gilų Natašos ir Sonyos ryšį su Rusijos žmonėmis. Tai puikus jų kūrėjo pagyrimas herojėms. Pavyzdžiui, Sonya puikiai tinka Kalėdų ateities spėjimo ir dainavimo atmosferai. Nataša „mokėjo suprasti viską, kas buvo Anisijoje ir Anisijos tėve, ir tetoje, ir jos motinoje, ir kiekviename Rusijos žmoguje“. Pabrėždamas liaudišką savo herojų pagrindą, Tolstojus labai dažnai parodo jas Rusijos gamtos fone.

Natašos išvaizda iš pirmo žvilgsnio bjauri, tačiau jos vidinis grožis ją pagyvina. Nataša visada išlieka savimi, niekada neapsimetinėja, skirtingai nei jos pasaulietiniai pažįstami. Natašos akių išraiška labai įvairi, kaip ir jos sielos apraiškos. Jie yra „šviečiantys“, „smalsūs“, „provokuojantys ir šiek tiek pašiepiantys“, „beviltiškai animuoti“, „sustabdyti“, „maldauti“, „išsigandę“ ir pan.

Natašos gyvenimo esmė – meilė. Ji, nepaisant visų sunkumų, nešiojasi tai savo širdyje ir galiausiai tampa įkūnytu Tolstojaus idealu. Nataša virsta mama, kuri visiškai atsiduoda savo vaikams ir vyrui. Jos gyvenime nėra kitų interesų, išskyrus šeimos interesus. Taigi ji tapo tikrai laiminga.

Visos romano herojės vienaip ar kitaip reprezentuoja paties autoriaus pasaulėžiūrą. Pavyzdžiui, Nataša yra mėgstamiausia herojė, nes ji visiškai atitinka paties Tolstojaus moters poreikius. O Heleną autorė „nužudo“ už tai, kad nesugeba įvertinti židinio šilumos.

Moteriška tema L. N. Tolstojaus epiniame romane „Karas ir taika“ užima svarbią vietą. Šis kūrinys – polemiškas rašytojos atsakas moterų emancipacijos šalininkams. Viename iš meninių tyrimų polių yra daugybė aukštuomenės gražuolių, nuostabių Sankt Peterburgo ir Maskvos salonų šeimininkių - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Scherer; Šalta ir apatiška Vera Berg svajoja apie savo saloną... Pasaulietinė visuomenė pasinėrusi į amžiną tuštybę. Gražuolės Helenos Tolstojaus portrete matosi jos pečių baltumas, plaukų ir deimantų blizgesys, labai atvira krūtinė ir nugara bei sustingusi šypsena. Tokios detalės leidžia menininkui pabrėžti aukštuomenės liūtės vidinę tuštumą ir menkumą.

Tikrų žmogiškų jausmų vietą prabangiuose gyvenamuosiuose kambariuose užima piniginis skaičiavimas. Turtingąjį Pierre'ą savo vyru pasirinkusios Helenos santuoka yra aiškus to patvirtinimas. Tolstojus parodo, kad princo Vasilijaus dukters elgesys yra ne nukrypimas nuo normos, o visuomenės, kuriai ji priklauso, gyvenimo norma.

Tiesą sakant, ar Julie Karagina, kuri dėl savo turtų turi pakankamai daug piršlių, elgiasi kitaip? ar Anna Michailovna Drubetskaja, skirianti sūnų į sargybą? Dar prieš mirštančio grafo Bezukhovo, Pierre'o tėvo, lovą Anna Michailovna išgyvena ne užuojautą, o baimę, kad Borisas liktų be palikimo. Tolstojus taip pat rodo aukštuomenės grožį šeimos gyvenime.

Šeima ir vaikai jų gyvenime nevaidina reikšmingo vaidmens. Helene juokingi Pierre'o žodžiai, kad sutuoktinius gali ir turi sieti nuoširdžios meilės ir meilės jausmai. Grafienė Bezukhova su pasibjaurėjimu galvoja apie galimybę susilaukti vaikų. Nuostabiai lengvai ji palieka savo vyrą.

Helen yra koncentruota visiško dvasingumo stokos, tuštumos ir tuštybės apraiška. Perdėta emancipacija veda moterį, pasak Tolstojaus, neteisingai suprasti savo vaidmenį. Helen ir Anos Pavlovna Scherer salone vyksta politiniai ginčai, sprendimai dėl Napoleono, dėl Rusijos kariuomenės padėties... Netikro patriotizmo jausmas verčia prancūzų invazijos metu kalbėti išskirtinai rusiškai.

Aukštos visuomenės gražuolės iš esmės prarado pagrindinius bruožus, būdingus tikrajai moteriai. Priešingai, Sonyos, princesės Marijos ir Natašos Rostovos atvaizduose sugrupuojami tie bruožai, kurie sudaro moters tipą tikrąja prasme. Tuo pačiu metu Tolstojus nesistengia kurti idealų, o priima gyvenimą tokį, koks jis yra.

Tiesą sakant, kūrinyje nėra sąmoningai herojiškų moteriškų personažų, tokių kaip Turgenevo Mariana iš romano „Nov“ ar Jelena Stakhova iš „Išvakarėse“. Ar reikia pasakyti, kad mėgstamiausios Tolstojaus herojės neturi romantiško pakilumo? Moterų dvasingumas slypi ne intelektualiniame gyvenime, ne Anos Pavlovnos Scherer, Helen Kuraginos, Julie Karaginos aistringoje politinėms ir kitoms vyriškoms problemoms, o išskirtinai gebėjime mylėti, atsidavimu šeimos židiniui. Dukra, sesuo, žmona, mama - tai pagrindinės gyvenimo situacijos, kuriose atsiskleidžia mėgstamiausių Tolstojaus herojų charakteris. Ši išvada gali būti abejotina paviršutiniškai skaitant romaną. Iš tiesų princesės Marijos ir Natašos Rostovos veiksmai per prancūzų invaziją yra patriotiški, o Marijos Bolkonskajos nenoras pasinaudoti prancūzų generolo globa ir Natašos nesugebėjimu pasilikti Maskvoje, valdant prancūzams, taip pat patriotiški. Tačiau ryšys tarp moteriškų vaizdų ir karo įvaizdžio romane yra sudėtingesnis, jis neapsiriboja geriausių Rusijos moterų patriotizmu.

Tolstojus parodo, kad prireikė istorinio milijonų žmonių judėjimo, kad romano herojai (Marija Bolkonskaja ir Nataša Rostova bei Pierre'as Bezukhovas) galėtų rasti kelią vienas pas kitą. Mėgstamiausios Tolstojaus herojės gyvena širdimi, o ne protu. Su Nikolajumi Rostovu siejami visi geriausi, brangūs Sonyos prisiminimai: bendri vaikystės žaidimai ir išdaigos, Kalėdų šventė su ateities spėjimu ir mamytėmis, Nikolajaus meilės impulsas, pirmasis bučinys... Sonja lieka ištikima savo mylimajam, atmesdama Dolokhovo pasiūlymą.

Ji myli be priekaištų, bet negali atsisakyti savo meilės. Ir po Nikolajaus vedybų Sonya, žinoma, ir toliau jį myli. Marya Bolkonskaja su savo evangeliniu nuolankumu yra ypač artima Tolstojui. Ir vis dėlto būtent jos įvaizdis įkūnija prigimtinių žmogaus poreikių triumfą prieš asketizmą.

Princesė paslapčia svajoja apie vedybas, apie savo šeimą, apie vaikus. Jos meilė Nikolajui Rostovui yra aukštas, dvasingas jausmas.

Romano epiloge Tolstojus piešia Rostovo šeimos laimės paveikslus, pabrėždamas, kad būtent šeimoje princesė Marya rado tikrąją gyvenimo prasmę. yra Natašos Rostovos gyvenimo esmė. Jaunoji Nataša myli visus: ir nesiskundžiančią Soniją, ir grafienės motiną, ir jos tėvą, ir Nikolajų, ir Petiją, ir Borisą Drubetskį. Suartėjimas ir atsiskyrimas nuo jai pasipiršusio princo Andrejaus verčia Nataša kentėti viduje.

Gyvenimo perteklius ir nepatyrimas yra herojės klaidų ir neapgalvotų veiksmų šaltinis (pasakojimas su Anatolijumi Kuraginu). Meilė princui Andrejui Natašoje pabunda su nauja jėga. Ji išvyksta iš Maskvos su konvojumi, kuriame yra sužeistas Bolkonskis. Natašą vėl apima didžiulis meilės ir užuojautos jausmas. Ji yra nesavanaudiška iki galo. Princo Andrejaus mirtis atima Natašos gyvenimo prasmę. Žinia apie Petios mirtį priverčia heroję įveikti savo sielvartą, kad sena motina būtų apsaugota nuo beprotiškos nevilties.

Nataša „manė, kad jos gyvenimas baigėsi. Tačiau staiga meilė mamai parodė, kad joje vis dar gyva jos gyvenimo esmė – meilė.

Meilė pabudo ir gyvenimas pabudo“. Po vedybų Nataša atsisako socialinio gyvenimo, „viso savo žavesio“ ir visiškai atsiduoda šeimos gyvenimui. Sutuoktinių tarpusavio supratimas grindžiamas gebėjimu „suprasti ir perteikti vienas kito mintis nepaprastai aiškiai ir greitai taip, kad tai prieštarautų visoms logikos taisyklėms“.

Tai yra šeimos laimės idealas. Tai yra Tolstojaus „taikos“ idealas. Tolstojaus mintys apie tikrąją moters paskirtį, regis, šiandien nėra pasenusios. Žinoma, nemažą vaidmenį šių dienų gyvenime atlieka politinei ar visuomeninei veiklai atsidavusios moterys. Tačiau vis tiek daugelis mūsų amžininkų pasirenka tai, ką sau pasirinko mėgstamiausios Tolstojaus herojės. O ar tikrai taip mažai mylėti ir būti mylimam?

Vienas ryškiausių moteriškų vaizdų romane yra Natašos Rostovos įvaizdis. Būdamas žmonių sielų ir personažų vaizdavimo meistras, Tolstojus Natašos įvaizdyje įkūnijo geriausius žmogaus asmenybės bruožus. Jis nenorėjo jos vaizduoti protingos, apsiskaičiuojančios, prisitaikiusios prie gyvenimo ir kartu visiškai bedvasios, kaip padarė kitą romano heroję Heleną Kuraginą. Paprastumas ir dvasingumas daro Natašą patrauklesnę už Heleną savo intelektu ir geromis socialinėmis manieromis. Daugelyje romano epizodų pasakojama, kaip Nataša įkvepia žmones, daro juos geresnius, malonesnius, padeda susirasti meilę gyvenimui ir rasti tinkamus sprendimus.

Pavyzdžiui, kai Nikolajus Rostovas, pametęs Dolokhovui didelę pinigų sumą kortomis, grįžta namo susierzinęs, nejausdamas gyvenimo džiaugsmo, išgirsta Natašos dainavimą ir staiga supranta, kad „visa tai: nelaimė, pinigai ir Dolokhovas, ir pyktis, ir garbė – visa tai nesąmonė, bet ji tikra...“ Tačiau Nataša ne tik padeda žmonėms sunkiose gyvenimo situacijose, bet ir tiesiog suteikia jiems džiaugsmo ir laimės, suteikia jiems galimybę grožėtis savimi ir daro tai nesąmoningai ir nesuinteresuotai, kaip šokio epizode po medžioklės, kai ji „stovėjo“. pakilo ir iškilmingai, išdidžiai ir gudriai nusišypsojo.“ – linksma, pirmoji Nikolajų ir visus susirinkusius apėmusi baimė, baimė, kad ji pasielgs ne taip, praėjo, ir jie jau ja žavėjosi.

Kaip ir artima žmonėms, Natašai taip pat artima nuostabaus gamtos grožio supratimas. Apibūdindamas naktį Otradnojėje, autorius lygina dviejų seserų, artimiausių draugų Sonyos ir Natašos jausmus.

Nataša, kurios siela kupina ryškių poetinių jausmų, prašo Sonjos prieiti prie lango, pažvelgti į nepaprastą žvaigždėto dangaus grožį ir įkvėpti kvapų, užpildančių ramią naktį. Ji sušunka: „Juk tokios gražios nakties dar nebuvo! „Tačiau Sonya negali suprasti entuziastingo Natašos susijaudinimo. Ji neturi vidinės ugnies, kurią Tolstojus dainavo Natašoje.

Sonya yra maloni, miela, sąžininga, draugiška, ji neatlieka nė vieno blogo poelgio ir daugelį metų nešioja meilę Nikolajui. Ji per daug gera ir korektiška, niekada nedaro klaidų, iš kurių galėtų pasisemti gyvenimiškos patirties ir gauti paskatą tolimesniam tobulėjimui. Nataša daro klaidas ir semiasi iš jų būtinos gyvenimo patirties. Ji susitinka su princu Andrejumi, jų jausmus galima pavadinti staigiu minčių vienybe, jie staiga suprato vienas kitą, pajuto, kad kažkas juos vienija. Tačiau nepaisant to, Nataša staiga įsimyli Anatolijų Kuraginą, net nori su juo pabėgti. Tai galima paaiškinti tuo, kad Nataša yra labai paprastas žmogus, turintis savo silpnybių. Jos širdis pasižymi paprastumu, atvirumu, patiklumu, ji tiesiog seka savo jausmais, nesugeba jų pajungti protui.

Sankt Peterburge Borisui nepasisekė ištekėti už turtingos nuotakos, ir jis tuo pačiu tikslu atvyko į Maskvą. Maskvoje Borisas buvo neapsisprendęs tarp dviejų turtingiausių nuotakų – Julijos ir princesės Marijos. Nors princesė Marya, nepaisant savo bjaurumo, jam atrodė patrauklesnė nei Julie, kažkodėl jis jautėsi nejaukiai piršlysi su Bolkonskaja. Per paskutinį susitikimą su ja, senojo princo vardadienį, į visus bandymus kalbėtis su ja apie jausmus, ji jam neadekvačiai atsakė ir, aišku, jo neklausė. Julie, priešingai, nors ir ypatingu jai būdingu būdu, noriai sutiko su jo piršlybomis. Julie buvo dvidešimt septyneri metai. Po brolių mirties ji tapo labai turtinga. Dabar ji buvo visiškai negraži; bet maniau, kad dabar ji ne tik tokia pat gera, bet net daug patrauklesnė nei anksčiau. Šiame kliedesyje ją palaikė tai, kad, pirma, ji tapo labai turtinga nuotaka, antra, tai, kad kuo vyresnė ji tapo, tuo saugesnė vyrams, tuo laisviau su ja elgėsi vyrai ir be. sutikdama neįsipareigoja naudotis jos vakarienėmis, vakarais ir pas ją susirinkusia gyva kompanija. Vyras, kuris prieš dešimt metų būtų bijojęs kasdien eiti į namą, kuriame gyveno septyniolikmetė, kad nesukompromituotų jos ir neprisirištų, dabar kasdien drąsiai ėjo pas ją ir gydė. ne kaip jaunoji nuotaka, o kaip pažįstama, kuri neturi lyties. Karaginų namai tą žiemą buvo maloniausi ir svetingiausi namai Maskvoje. Be vakarinių vakaronių ir vakarienių, pas karaginus kasdien susirinkdavo didelė kompanija, ypač vyrai, kurie vakarieniavo dvyliktą valandą ryto ir išbuvo iki trečios valandos. Nebuvo nei vieno baliaus, nei teatro, nei šventės, kurių Julie praleistų. Jos tualetai visada buvo madingiausi. Tačiau, nepaisant to, Julie atrodė nusivylusi viskuo, visiems sakė, kad netiki nei draugyste, nei meile, nei jokiais gyvenimo džiaugsmais ir laukia tik nusiraminimo. ten. Ji perėmė didžiulį nusivylimą patyrusios merginos toną, merginą, lyg būtų praradusi mylimą žmogų ar žiauriai jo apgauta. Nors jai nieko panašaus nebuvo nutikę, į ją buvo taip žiūrima, o ji pati net tikėjo, kad gyvenime daug kentėjo. Ši melancholija, kuri jai netrukdė linksmintis, nesutrukdė ją aplankiusiems jauniesiems maloniai praleisti laiką. Kiekvienas svečias, atvykęs pas juos, sumokėjo savo skolą melancholiškai šeimininkės nuotaikai, o paskui užsiiminėjo pokalbiais, šokiais, protiniais žaidimais ir Burimo turnyrais, kurie buvo madingi pas karaginus. Tik kai kurie jaunuoliai, tarp jų ir Borisas, gilinosi į melancholišką Julie nuotaiką, su šiais jaunuoliais ji ilgiau ir privačiau kalbėjosi apie visa, kas pasaulietiška, tuštybę ir jiems atidarydavo savo albumus, pilnus liūdnų vaizdų, posakių ir eilėraščių. Julie buvo ypač maloni Borisui: ji apgailestavo dėl ankstyvo nusivylimo gyvenimu, pasiūlė jam tas draugystės paguodas, kurias galėjo pasiūlyti, tiek daug kentėjusi gyvenime, ir atidarė jam savo albumą. Borisas nupiešė jai du medžius albume ir parašė: „Arbres rustiques, vos sombres rameaux secouent sur moi les ténèbres et la mélancolie“. Kitur jis nupiešė kapo paveikslą ir parašė:

La mort est secourable ir la mort est tranquille
Ak! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile

Julie sakė, kad tai buvo gražu. - Il y a quelque chose de si ravissant dans le sourire de la mélancolie! - ji pasakė Borisui žodis žodin ištrauką, kurią nukopijavo iš knygos. - C "est un rayon de lumière dans l" ombre, une niuance entre la douleur et la désespoir, qui montre la consolation įmanoma. Tam Borisas parašė savo poeziją:

Aliment de poison d"une âme trop sensible,
Toi, sans qui le bonheur me serait neįmanoma,
Tendre mélancolie, ah! vienas manęs guodė,
Viens ramesnis les tourments de ma sombre retraite
Et mêle une douceur secrete
A ces pleurs, que je sens couler.

Julie grojo Borisui liūdniausius noktiurnus arfa. Borisas jai garsiai perskaitė „Vargšę Lizą“ ir ne kartą pertraukė skaitymą iš jaudulio, kuris gniaužė kvapą. Susitikę didelėje visuomenėje, Julie ir Borisas žiūrėjo vienas į kitą kaip į vienintelius žmones abejingų žmonių jūroje, kurie suprato vienas kitą. Anna Michailovna, kuri dažnai lankydavosi pas Karaginus, sudarinėjusią savo motinos partiją, tuo tarpu teisingai teiravosi, kas duota už Juliją (buvo suteiktos ir Penzos dvarai, ir Nižnij Novgorodo miškai). Anna Michailovna, atsidavusi Apvaizdos valiai ir švelniai, žiūrėjo į rafinuotą liūdesį, siejusį jos sūnų su turtingąja Julija. „Toujours charmante et mélancolique, cette chère Julie“, – pasakė ji savo dukrai. — Borisas sako, kad ilsisi tavo namuose. „Jis patyrė tiek daug nusivylimų ir yra toks jautrus“, – sakė ji mamai. „O, mano drauge, kaip pastaruoju metu prisirišau prie Džulijos, – tarė ji savo sūnui, – negaliu tau apibūdinti! Ir kas gali jos nemylėti? Tai toks nežemiškas padaras! Ak, Borisas, Borisas! „Ji minutei nutilo. - Ir kaip man gaila jos mamos, - tęsė ji, - šiandien ji man parodė ataskaitas ir laiškus iš Penzos (jie turi didžiulį turtą), o ji, vargšė, yra visiškai viena: ji taip apgaudinėjama! Klausydamas mamos Borisas švelniai nusišypsojo. Jis nuolankiai juokėsi iš jos paprasto gudrumo, bet klausėsi ir kartais atidžiai klausinėjo apie Penzos ir Nižnij Novgorodo valdas. Julie ilgai laukė pasiūlymo iš savo melancholiško gerbėjo ir buvo pasirengusi jį priimti; bet kažkoks slaptas pasibjaurėjimo jai jausmas, aistringas jos troškimas ištekėti, jos nenatūralumas ir siaubo jausmas, kai atsisakoma tikros meilės galimybės, Borisą vis tiek sustabdė. Jo atostogos jau baigėsi. Ištisas dienas ir kiekvieną dieną jis praleido su Karaginais, ir kiekvieną dieną, samprotaudamas su savimi, Borisas sakydavo sau, kad rytoj pasiūlys. Tačiau Julie žiūrint į raudoną veidą ir smakrą, beveik visada padengtą pudra, į drėgnas akis ir veido išraišką, kuri visada išreikšdavo pasirengimą iš melancholijos tuoj pat pereiti prie nenatūralaus santuokinės laimės malonumo. , Borisas negalėjo ištarti nė vieno lemiamo žodžio; nepaisant to, kad savo vaizduotėje jis ilgą laiką laikė save Penzos ir Nižnij Novgorodo dvarų savininku ir paskirstė iš jų gaunamas pajamas. Julie matė Boriso neryžtingumą ir kartais jai kildavo mintis, kad ji juo bjaurisi; bet iš karto moterį paguodė savęs apgaudinėjimas, ir ji pasakė sau, kad jis drovus tik iš meilės. Tačiau jos melancholija ėmė virsti irzlumu, ir prieš pat Boriso išvykimą ji ėmėsi ryžtingo plano. Tuo pat metu, kai baigėsi Boriso atostogos, Anatol Kuragin pasirodė Maskvoje ir, žinoma, Karaginų svetainėje, o Julie, netikėtai palikusi savo melancholiją, tapo labai linksma ir dėmesinga Kuraginui. „Mon cher“, – tarė savo sūnui Anna Michailovna, „je sais de bonne source que le prince Basile envoie son fils à Moscou pour lui faire épouser Julie“. Aš taip myliu Julie, kad man jos būtų gaila. Ką tu galvoji, mano drauge? - sakė Anna Michailovna. Mintis likti šaltyje ir iššvaistyti visą šį nelengvos melancholiškos tarnybos mėnesį valdant Julie ir pamatyti visas pajamas iš Penzos dvarų, kurios jau buvo paskirtos ir tinkamai panaudotos savo vaizduotėje, kito rankose – ypač kvailojo Anatolio rankose. - įsižeidė Borisas. Jis nuėjo pas Karaginus su tvirtu ketinimu pasiūlyti. Julie pasitiko jį linksmu ir nerūpestingu žvilgsniu, atsainiai kalbėjo apie tai, kaip jai buvo smagu vakarykštiame baliuje, ir paklausė, kada jis išvažiuoja. Nepaisant to, kad Borisas atėjo ketindamas pakalbėti apie savo meilę ir todėl ketino būti švelnus, jis irzliai pradėjo kalbėti apie moterų nepastovumą: kaip moterys gali lengvai pereiti iš liūdesio į džiaugsmą ir kad jų nuotaika priklauso tik nuo to, kas jas prižiūri. . Julie įsižeidė ir pasakė, kad tiesa, kad moteriai reikia įvairovės, kad visi pavargs nuo to paties. „Dėl to aš tau patarčiau...“ – pradėjo Borisas, norėdamas jai pasakyti kaustinį dalyką; bet kaip tik tą akimirką jam kilo įžeidžianti mintis, kad jis gali išvykti iš Maskvos nepasiekęs savo tikslo ir veltui prarasti darbą (ko jam niekada nebuvo nutikę). Jis sustojo vidury kalbos, nuleido akis, kad nematytų jos nemaloniai susierzinusio ir neryžtingo veido, ir pasakė: „Aš čia atėjau visai ne tam, kad su tavimi ginčytis“. Priešingai...“ Jis pažvelgė į ją, norėdamas įsitikinti, ar gali tęsti. Visas jos susierzinimas staiga dingo, o jos neramios, maldaujančios akys godžiais lūkesčiais nukrypo į jį. „Visada galiu sutvarkyti taip, kad ją retai pamatyčiau“, – pagalvojo Borisas. „Ir darbas prasidėjo ir turi būti atliktas! Jis paraudo, pažvelgė į ją aukštyn ir pasakė jai: „Tu žinai mano jausmus tau! „Daugiau sakyti nereikėjo: Julie veidas spindėjo triumfu ir pasitenkinimu savimi, bet ji privertė Borisą pasakyti viską, kas tokiais atvejais sakoma, pasakyti, kad myli ją ir niekada nemylėjo nė vienos moters labiau už ją. . Ji žinojo, kad gali to reikalauti už Penzos dvarus ir Nižnij Novgorodo miškus, ir gavo tai, ko reikalavo. Nuotaka ir jaunikis, nebeprisimindami tamsos ir melancholijos juos apliejusių medžių, planavo būsimą nuostabaus namo Sankt Peterburge sutvarkymą, lankėsi ir viską paruošė nuostabioms vestuvėms.

„Kaimo medžiai, tavo tamsios šakos nukrato mane tamsą ir melancholiją“.

Mirtis gelbsti, o mirtis rami.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Būk blogas, bet jei gausi pakankamai

Du tūkstančiai protėvių sielų,

Jis yra jaunikis.

Puškino herojė Tatjana Larina su giliu liūdesiu kalba apie savo santuoką:

mane su burtų ašaromis

Motina meldėsi už vargšę Taniją

Visos partijos buvo lygios...

Tokias pat liūdnas mintis išsako Lermontovo dramos „Maskaradas“ herojė baronienė Shtral:

Kokia moteris? Ji iš jaunystės

Pardavimas pašalpoms kaip auka pašalinamas.

Kaip matome, analogija yra baigta, tik skirtumas tas, kad cituojamų kūrinių herojės elgiasi kaip niekšiškos aukštuomenės moralės aukos, o Tolstojaus kunigaikščio Vasilijaus principus visiškai išpažįsta jo dukra Helena.

Tolstojus parodo, kad princo Vasilijaus dukters elgesys yra ne nukrypimas nuo normos, o visuomenės, kuriai ji priklauso, gyvenimo norma. Tiesą sakant, ar Julie Karagina, kuri dėl savo turtų turi pakankamai daug piršlių, elgiasi kitaip? ar Anna Michailovna Drubetskaja, skirianti sūnų į sargybą? Dar prieš mirštančio grafo Bezukhovo, Pierre'o tėvo, lovą Anna Michailovna išgyvena ne užuojautą, o baimę, kad Borisas liktų be palikimo.

Tolstojus taip pat parodo Heleną šeimos gyvenime. Šeima ir vaikai jos gyvenime nevaidina reikšmingo vaidmens. Helene juokingi Pierre'o žodžiai, kad sutuoktinius gali ir turi sieti nuoširdžios meilės ir meilės jausmai. Grafienė Bezukhova su pasibjaurėjimu galvoja apie galimybę susilaukti vaikų. Nuostabiai lengvai ji palieka savo vyrą. Helen yra koncentruota visiško dvasingumo stokos, tuštumos ir tuštybės apraiška.

Perdėta emancipacija veda moterį, pasak Tolstojaus, neteisingai suprasti savo vaidmenį. Helen ir Anna Pavlovna Scherer salone vyksta politiniai ginčai, sprendimai apie Napoleoną, apie Rusijos armijos padėtį. Netikro patriotizmo jausmas verčia juos kalbėti tik rusiškai prancūzų invazijos laikotarpiu. Aukštos visuomenės gražuolės iš esmės prarado pagrindinius bruožus, būdingus tikrajai moteriai.

Helen Bezukhova nėra moteris, ji yra nuostabus gyvūnas. Dar ne vienas romanistas yra susidūręs su tokio tipo aukštuomenės apskretėmis, kuri gyvenime nieko nemyli, išskyrus savo kūną, leidžia broliui pabučiuoti pečius, bet neduoda pinigų, šaltakraujiškai renkasi mylimuosius kaip patiekalus ant kortelės ir ar ne toks kvailys, kad nori turėti vaikų; kuri žino, kaip išlaikyti pagarbą pasauliui ir net įgyti protingos moters reputaciją dėl savo šalto orumo ir socialinio takto. Šis tipas gali būti sukurtas tik rate, kuriame gyveno Helen; šis savo kūno garbinimas gali išsivystyti tik ten, kur dykinėjimas ir prabanga visapusiškai paleidžia visus juslinius impulsus; ši begėdiška ramybė yra ten, kur aukšta padėtis, užtikrinanti nebaudžiamumą, moko nepaisyti pagarbos visuomenei, kur turtai ir ryšiai suteikia visas priemones paslėpti intrigas ir užčiaupti plepias burnas.

Kitas neigiamas romano veikėjas yra Julie Kuragina. Vienas iš bendrų savanaudiškų Boriso Drubetskio siekių ir veiksmų grandinės poelgių buvo jo santuoka su vidutinio amžiaus ir bjauria, bet turtinga Julie Karagina. Borisas jos nemylėjo ir negalėjo mylėti, tačiau Penzos ir Nižnij Novgorodo dvarai jam nedavė ramybės. Nepaisant pasibjaurėjimo Julie, Borisas jai pasipiršo. Julie ne tik priėmė pasiūlymą, bet, žavėdamasi gražiu jaunuoliu, privertė jį pasakyti viską, kas tokiais atvejais sakoma, nors buvo įsitikinusi visišku jo žodžių nenuoširdumu. Tolstojus pažymi, kad „ji galėjo to reikalauti už Penzos dvarus ir Nižnij Novgorodo miškus, ir gavo tai, ko reikalavo“ Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 10: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953. - P. 314. .

M. A. samprotavimas šiuo klausimu yra įdomus. Volkova laiške savo draugui V.I. Lanskojus: „Prieš sakydamas, kad turtas yra paskutinis dalykas santuokoje; Jei sutiksite vertą žmogų ir jį pamilsite, tuomet galėsite pasitenkinti mažomis lėšomis ir būti tūkstantį kartų laimingesni už tuos, kurie gyvena prabangoje. Taip galvojote prieš trejus metus. Kaip pasikeitė jūsų pažiūros, kai gyvenote tarp prabangos ir tuštybės! Ar tikrai neįmanoma gyventi be turto? Ar tikrai visi tie, kurie turi penkiolika tūkstančių per metus, yra nelaimingi?“ – „Vestnik Evropy“. - 1874. - Nr. 9. - P. 150. .

Ir kitoje vietoje: „Pažįstu jaunuolių, kurie per metus turi daugiau nei 15 tūkstančių, kurie nedrįso vesti merginų, kurios taip pat nėra be turto, bet, jų nuomone, nėra pakankamai turtingos joms; tai yra, jie tiki, kad neįmanoma gyventi šeimoje, neturint aštuoniasdešimties iki šimto tūkstančių pajamų.“ Vestnik Evropy. - 1874. - Nr 9. - P. 156. .

Buvo manoma, kad būtina turėti prabangų namą su gražiais ir brangiais baldais, maždaug tokiais, kaip savo užrašuose aprašo D. Blagovo: „Iki 1812 m. namas buvo dekoruotas labai gerai tinkuotomis figūromis, kaip ir tada; namo interjeras grafiškas: vienetinės grindys, paauksuoti baldai; marmuriniai staliukai, krištoliniai sietynai, damasko grotelės, žodžiu, viskas buvo kaip reikiant...“ Senelės pasakojimai, iš penkių kartų prisiminimų, užrašyti ir surinkti jos anūko D. Blagovo. - Sankt Peterburgas, 1885. - P. 283. .

Namas buvo įrengtas tinkamai, antraip gali greitai nukentėti jūsų šeimos reputacija. Tačiau tai buvo ne tik prabangi aplinka, brangios vakarienės ar apranga. Visa tai, ko gero, negalėjo sukelti tokių milžiniškų išlaidų. Taip pat buvo kalbama apie savo gyvenimo švaistymą, lošimą kortomis, dėl kurių per naktį buvo prarasti ištisi turtai. Tolstojus nė kiek neperdeda, dėdamas liūdnus žodžius į kunigaikščio Vasilijaus burną apie siautulingą sūnų Anatolį: „Ne, tu žinai, kad šis Anatolis man kainuoja 40 000 per metus...“ Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 9: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953. - P. 8. .

Mlle Bourienne rodomas ta pačia nepalankioje šviesoje.

Tolstojus sukuria du reikšmingus epizodus: princas Andrejus ir m-lle Bourienne bei Anatole ir m-lle Bourienne.

Princesės Marijos bendražygė mlle Bourienne ne be ketinimų tris kartus per dieną nuošaliose vietose bando patraukti princo Andrejaus žvilgsnį. Tačiau, pamatęs griežtą jauno princo veidą, netaręs nė žodžio, jis greitai išeina. Ta pati Mlle Bourienne „užkariauja“ Anatolą per kelias valandas, atsidūrusi jo glėbyje per pirmąjį vienišą susitikimą. Šis nepadorus princesės Marijos sužadėtinio poelgis nėra atsitiktinis ar neapgalvotas žingsnis. Anatole, pamatęs bjaurią, bet turtingą nuotaką ir gražią jauną prancūzę, „nusprendė, kad čia, Plikuose kalnuose, nebus nuobodu. "Labai gražus! - pagalvojo jis žiūrėdamas į ją, - ši demoiselle de compagnie (draugė) yra labai graži. Tikiuosi, kad ji pasiims ją su savimi, kai ištekės už manęs“, – pagalvojo jis, „la petite est gentille (mažylis mielas)“ L.N.Tolstojus. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 9: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953. - P. 270 - 271. .

Taigi matome, kad Tolstojus nesistengia kurti idealų, o priima gyvenimą tokį, koks jis yra. Matome, kad tai gyvos moterys, kad būtent taip jos turėjo jaustis, mąstyti, elgtis ir bet koks kitas jų vaizdavimas būtų klaidingas. Tiesą sakant, kūrinyje nėra sąmoningai herojiškų moterų personažų, tokių kaip Turgenevo Mariana iš romano „Nauja“ ar Jelena Stakhova iš „Išvakarėse“. Ar reikia pasakyti, kad mėgstamiausios Tolstojaus herojės neturi romantiško pakilumo? Moterų dvasingumas slypi ne intelektualiniame gyvenime, ne Anos Pavlovnos Scherer, Helen Kuraginos, Julie Karaginos aistringoje politinėms ir kitoms vyriškoms problemoms, o išskirtinai gebėjime mylėti, atsidavimu šeimos židiniui. Dukra, sesuo, žmona, mama - tai pagrindinės gyvenimo situacijos, kuriose atsiskleidžia mėgstamiausių Tolstojaus herojų charakteris.

Apskritai Tolstojus nupiešė istoriškai teisingą bajorės padėties vaizdą tiek aukštuomenės, tiek dvaro bajorų gyvenimo sąlygomis. Tačiau pasmerkęs pirmuosius pagal jų nuopelnus, jis pasirodė esąs nesąžiningas, bandydamas pastarąjį apsupti aukščiausios dorybės aura. Tolstojus buvo giliai įsitikinęs, kad moteris, visiškai atsidavusi šeimai ir augindama vaikus, atlieka milžiniškos visuomeninės svarbos darbus. Ir šiuo atžvilgiu jis tikrai teisus. Negalime sutikti su rašytoja tik ta prasme, kad visi moters interesai turėtų apsiriboti šeima.

Moterų problemos sprendimas romane sukėlė aštrių kritinių Tolstojaus amžininkų S.I. Sychevsky rašė: „Dabar iš viso to, kas pasakyta, pabandysime nustatyti autoriaus, kaip nepaprasto proto ir talento žmogaus, požiūrį į vadinamąjį moterų klausimą. Nė viena jo moteris nėra visiškai nepriklausoma figūra, išskyrus ištvirkusią Heleną. Visi kiti tinka tik vyrą papildyti. Nė vienas iš jų netrukdo pilietinei veiklai. Ryškiausia iš visų romano „Karas ir taika“ moterų - Nataša - džiaugiasi šeimos ir asmeninio gyvenimo džiaugsmais... Žodžiu, ponas Tolstojus moterų klausimą sprendžia pačiu vadinamuoju atsilikimu, rutina. jausmas“ Kandiev B.I. Epas romanas, L. N. Tolstojaus „Karas ir taika“: komentaras. - M.: Išsilavinimas, 1967. - P. 334. .

Tačiau Tolstojus išliko ištikimas savo požiūriui moterų klausimu iki pat savo gyvenimo pabaigos.

Išvada

Taigi, atlikus darbą, galima padaryti tokias išvadas.

Tolstojaus kūryboje herojų pasaulis iškyla prieš mus visu savo įvairiapusiškumu. Čia vieta patiems įvairiausiems, kartais priešingiems personažams. Moteriški romano įvaizdžiai tai tik patvirtina. Kartu su savo herojėmis rašytojas atranda gyvenimo prasmę ir tiesą, ieško kelio į laimę ir meilę. Tolstojus, subtilus psichologas, turintis retą dovaną prasiskverbti į intymiausias žmogaus išgyvenimų gelmes, sugebėjo sukurti skirtingas psichologines individualybes su nuostabia galia. Tolstojaus herojų individualizavimas tuo pat metu turi platų tipizavimą. Tolstojus puikiai suvokė gyvenimo modelį, kuris atskleidžia įvairų žmogaus minčių ir siekių pasaulį. Tarp žmogaus moralinio charakterio kasdieniame gyvenime, požiūrio į šeimą, draugus ir to, kaip jis pasireiškia kovos lauke, yra neabejotinas ryšys. Kasdienybėje nesąžiningi žmonės yra blogi valstybės piliečiai, nepatikimi tėvynės gynėjai.

Moteriška tema užima svarbią vietą epiniame L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“. Šis kūrinys – polemiškas rašytojos atsakas moterų emancipacijos šalininkams. Moteriški atvaizdai nėra vyriškų vaizdų fonas, o nepriklausoma sistema su savo dėsniais. Mėgstamiausios Tolstojaus herojės gyvena širdimi, o ne protu.

Marya Bolkonskaja su savo evangeliniu nuolankumu yra ypač artima Tolstojui. Ir vis dėlto būtent jos įvaizdis įkūnija prigimtinių žmogaus poreikių triumfą prieš asketizmą. Princesė paslapčia svajoja apie vedybas, apie savo šeimą, apie vaikus. Jos meilė Nikolajui Rostovui yra aukštas, dvasingas jausmas. Romano epiloge Tolstojus piešia Rostovo šeimos laimės paveikslus, pabrėždamas, kad būtent šeimoje princesė Marya rado tikrąją gyvenimo prasmę.

Meilė yra Natašos Rostovos gyvenimo esmė. Jaunoji Nataša myli visus: ir nesiskundžiančią Soniją, ir grafienės motiną, ir jos tėvą, ir Nikolajų, ir Petiją, ir Borisą Drubetskį. Suartėjimas ir atsiskyrimas nuo jai pasipiršusio princo Andrejaus verčia Nataša kentėti viduje. Gyvenimo perteklius ir nepatyrimas yra herojės klaidų ir neapgalvotų veiksmų šaltinis (pasakojimas su Anatolijumi Kuraginu).

Meilė princui Andrejui Natašoje pabunda su nauja jėga. Ji išvyksta iš Maskvos su konvojumi, kuriame yra sužeistas Bolkonskis. Natašą vėl apima didžiulis meilės ir užuojautos jausmas. Ji yra nesavanaudiška iki galo. Princo Andrejaus mirtis atima Natašos gyvenimo prasmę. Žinia apie Petios mirtį priverčia heroję įveikti savo sielvartą, kad sena motina būtų apsaugota nuo beprotiškos nevilties. Nataša „manė, kad jos gyvenimas baigėsi. Tačiau staiga meilė mamai parodė, kad joje vis dar gyva jos gyvenimo esmė – meilė. Meilė pabudo ir gyvenimas pabudo“.

Po vedybų Nataša atsisako socialinio gyvenimo, „viso savo žavesio“ ir visiškai atsiduoda šeimos gyvenimui. Sutuoktinių tarpusavio supratimas grindžiamas gebėjimu „suprasti ir perteikti vienas kito mintis nepaprastai aiškiai ir greitai taip, kad tai prieštarautų visoms logikos taisyklėms“. Tai yra šeimos laimės idealas. Tai yra Tolstojaus „taikos“ idealas.

Tolstojaus mintys apie tikrąją moters paskirtį, regis, šiandien nėra pasenusios. Žinoma, nemažą vaidmenį šių dienų gyvenime atlieka politinei ar visuomeninei veiklai atsidavusios moterys. Tačiau vis tiek daugelis mūsų amžininkų pasirenka tai, ką sau pasirinko mėgstamiausios Tolstojaus herojės. O ar tikrai taip mažai mylėti ir būti mylimam?

Naudotos literatūros sąrašas

1. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 9 - 12: Karas ir taika. - M.: Goslitizdat, 1953 m.

2. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 13: Karas ir taika. Leidimų juodraščiai ir variantai. - M.: Goslitizdat, 1953. - 879 p.

3. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 14: Karas ir taika. Leidimų juodraščiai ir variantai. - M.: Goslitizdat, 1953. - 445 p.

4. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.1 Serija: Kūriniai. T. 15-16: Karas ir taika. Leidimų juodraščiai ir variantai. - M.: Goslitizdat, 1955. - 253 p.

5. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.. 3 serija: Laiškai. T. 60. - M.: Valst. red. menininkas lit., 1949. - 557 p.

6. Tolstojus L.N. Pilnas kolekcija cit.: [jubiliejinis leidimas 1828 - 1928]: 90 tomų.. 3 serija: Laiškai. T. 61. - M.: Valst. red. menininkas lit., 1949. - 528 p.

7. Anikin G.V. Nacionalinis humoro ir ironijos pobūdis epiniame L. N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“ // Uch. zap. Uralo universitetas pavadintas. ESU. Gorkis. - Sverdlovskas, 1961. - Laida. 40. - 23 - 32 p.

8. Annenkovas P.V. Istorinės ir estetinės problemos L.N. romane. Tolstojus „Karas ir taika“ // L.N. Tolstojus rusų kritikoje: Šešt. Art. / Įeis. Art. ir atkreipkite dėmesį. S.P. Byčkova. – 3 leidimas. - M.: Goslitizdat, 1960. - P. 220 - 243.

9. Apostolovas N.N. Medžiaga apie L. N. literatūrinės veiklos istoriją. Tolstojus // Spauda ir revoliucija. Knyga 4. - M., 1924. - P. 79 - 106.

10. Bilinkis Y. Apie L.N. Tolstojus: Esė. - L.: Sov. rašytojas, 1959. - 359 p.

11. Bocharovas S.G. „Karas ir taika“ L.N. Tolstojus // Trys rusų klasikos šedevrai. - M.: Menininkas. Lit-ra, 1971. - P. 7 - 106.

12. Breitburg S.M. „Natašos Rostovos“ atsiminimai // Kuzminskaya T.A. Mano gyvenimas namuose ir Jasnaja Polianoje. - Tula, 1960. - P. 3 - 21.

13. Bursovas B.I. L.N. Tolstojus: seminarija. - L.: Uchpedgiz. Leningr. skyrius, 1963. - 433 p.

14. Bursovas B.I. Levas Tolstojus ir rusų romanas. - M.-L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1963. - 150 p.

15. Bursovas B.I. Levas Tolstojus: Ideologiniai ieškojimai ir kūrybinis metodas. 1847 - 1862. - M.: Goslitizdat, 1960. - 405 p.

16. Veresajevas V.V. Gyvenimas: apie Dostojevskį ir L. Tolstojų: Apoloną ir Dionisą (apie Nietzsche). - M.: Politizdat, 1991. - 336 p.

17. Vinogradovas V.V. Apie Tolstojaus kalbą // Literatūros paveldas. - M., 1939. T. 35 - 36. - P. 200 - 209.

18. Gudziy N.K. Levas Tolstojus: Kritinė-biografinė esė. - 3 leidimas, pataisytas. ir papildomas - M.: Goslitizdat, 1960. - 212 p.

19. Gurevičius A.M. Puškino dainų tekstai santykyje su romantizmu (apie poeto moralinį ir estetinį idealą) // Romantizmo problemos: rinkinys. 2: Šešt. Art. - M.: Menas, 1971. - P. 203 - 219.

20. Gusevas N.N. Levas Nikolajevičius Tolstojus: medžiaga biografijai nuo 1828 iki 1855 m. - M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1954. - 718 p.

21. Gusevas N.N. Levas Nikolajevičius Tolstojus: medžiaga biografijai nuo 1855 iki 1869 m. - M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1957. - 913 p.

22. Dal V.I. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas: 4 tomuose T. 2: I - O. - M.: Rusų kalba, 1979. - 779 p.

23. Ermilovas V. Tolstojus dailininkas ir romanas „Karas ir taika“. - M.: Goslitizdat, 1961. - 275 p.

24. Zhikharev S.A. Užrašai iš amžininko. - Sankt Peterburgas, 1859. - 485 p.

25. Zaborova R. Sąsiuviniai M.N. Tolstojus kaip medžiaga „Karui ir taikai“ // Rusų literatūra. - 1961. - Nr. 1. - P. 23 - 31.

26. Kandiev B.I. Epas romanas L. N. Tolstojaus „Karas ir taika“: komentaras. - M.: Išsilavinimas, 1967. - 390 p.

27. Senųjų laikų rusų gyvenimo nuotraukos: Iš N.V. užrašų. Suškova // Raut 1852 m.: Šešt. - M., 1852. - P. 470 - 496.

28. Kuzminskaya T.A. Mano gyvenimas namuose ir Jasnaja Polianoje. - Tula, 1960. - 419 p.

29. Levas Nikolajevičius Tolstojus: Šešt. Art. apie kūrybiškumą / Red. N.K. Gujii. - M.: Leidykla Mosk. Universitetas, 1955. - 186 p.

30. Levas Nikolajevičius Tolstojus: literatūros rodyklė / valstybė. Vardo viešoji biblioteka. M.E. Saltykova-Shchedrin; Komp. E.N. Žilina; red. N.Ya. Moračevskis. - Red. 2-oji, rev. ir papildomas - L., 1954. - 197 p.

31. Levas Tolstojus: kūrybiškumo problemos / Redakcinė kolegija: M.A. Karpenko (red.) ir kiti - Kijevas: Vishcha mokykla, 1978. - 310 p.

32. Lermontovas M.Yu. Kolekcija cit.: 4 t. T. 1. - M.-L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. - 754 p.

33. Lesskis G. Levas Tolstojus (1852 - 1969): Antroji ciklo „Puškino kelias rusų literatūroje“ knyga. - M.: OGI, 2000. - 638 p.

34. Leuševa S.I. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. - 2-asis leidimas, pataisytas. ir papildomas - M., 1957. - 275 p.

35. Libedinskaja L. Gyvi herojai. - M.: Vaikų literatūra, 1982. - 257 p.

36. Lomunovas K.N. Levas Tolstojus šiuolaikiniame pasaulyje. - M.: Sovremennik, 1975. - 492 p.

37. Lomunovas K.N. Levas Tolstojus: Esė apie gyvenimą ir darbą. - 2 leidimas, pridėti. - M.: Det. Lit-ra, 1984. - 272 p.

38. Maimin E.A. Levas Tolstojus: Rašytojo kelias. - M.: Nauka, 1978. - 190 p.

39. Mann T. Kolekcija. op.: 10 val. t. - M., 1960. - T. 9. - 389 p.

40. Martin du Gard R. Atsiminimai // Užsienio literatūra. - 1956. - Nr. 12. - P. 85 - 94.

41. Merežkovskis D.S. L. Tolstojus ir Dostojevskis. Amžini palydovai / Parengė. tekstas, pokalbis M. Ermolova; komentuoti. A. Archangelskaja, M. Ermolajeva. - M.: Respublika, 1995. - 624 p.

42. Myshkovskaya L.M. Meistriškumas L.N. Tolstojus. - M.: Sov. rašytojas, 1958. - 433 p.

43. Naumova N.N. L.N. Tolstojus mokykloje. - L., 1959. - 269 p.

44. Odinokovas V.G. L. N. romanų poetika. Tolstojus. - Novosibirskas: mokslas. Sibirskas skyrius, 1978. - 160 p.

45. Pirmieji L.N. kūrinių iliustratoriai. Tolstojus / Sudarė T. Popovkina, O. Eršova. - M., 1978. - 219 p.

46. ​​Potapovas I.A. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. - M., 1970 m.

47. Pudovkinas V. Rinktiniai straipsniai. - M., 1955 m.

48. Puškinas A.S. Poly. kolekcija Op.: 10 tomų T. 3. – 2 leidimas. - M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1957. - 582 p.

49. Močiutės pasakojimai, iš penkių kartų prisiminimų, užrašyti ir surinkti jos anūko D. Blagovo. - Sankt Peterburgas, 1885. - 319 p.

50. Rodionovas N.S. Darbas L. N. Tolstojus dėl „Karo ir taikos“ rankraščių // Yasnaya Polyana kolekcija: Literatūrinės kritikos straipsniai ir medžiaga apie L. N. gyvenimą ir kūrybą. Tolstojus. 1955 metai / L.N. muziejus-dvaras. Tolstojus Jasnaja Poliana. - Tula: knyga. leidykla, 1955. - P. 73 - 85.

51. Romanas L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ rusų kritikoje: Šešt. Art. / Komp. I.N. Sausas. - L.: Leidykla Leningr. Universitetas, 1989. - 408 p.

52. Saburovas A.A. „Karas ir taika“ L.N. Tolstojus. Problematika ir poetika. - M.: Leidykla Mosk. Universitetas, 1959. - 599 p.

53. Sverbejevas D.N. Pastabos. T. 1. 1799 - 1826. - M., 1899. - 363 p.

54. Skaftymov A.P. Rusų rašytojų moraliniai ieškojimai: straipsniai ir studijos apie rusų klasiką / Sudarė E. Pokusajevas. - M.: Menininkas. Lit-ra, 1972. - 541 p.

55. Skaftymov A.P. Straipsniai apie rusų literatūrą. - Saratovas: knyga. leidykla, 1958. - 389 p.

56. Tolstojus ir apie Tolstojų: Šešt. 3 / Red. N.N. Guseva, V.G. Čertkova. - M., 1927. - 219 p.

57. Trojatas A. Levas Tolstojus: Vert. iš fr. - M.: Eksmo, 2005. - 893 p.

58. Fogelsonas I.A. Literatūra moko. 10 klasė. - M.: Išsilavinimas, 1990. - 249 p.

59. Khalizevas V.E., Kormilovas S.I. Romanas L.N. Tolstojus „Karas ir taika“: vadovėlis. kaimas - M.: Aukštesnis. mokykla, 1983. - 112 p.

60. Chrapčenka M.B. Levas Tolstojus kaip menininkas. - M.: Sov. rašytojas, 1963. - 659 p.

61. Černyševskis N.G. Apie L.N. Tolstojus. - M.: Valstybinė meno leidykla. Literatūra, 1959. - 29 p.

62. Chicherin A.V. Epinio romano atsiradimas. - M.: Sov. rašytojas, 1958. - 370 p.

63. Šklovskis V.B. Pastabos apie rusų klasikos prozą. - M.: Sovietų rašytojas, 1955. - 386 p.

64. Šklovskis V.B. Grožinė literatūra. Apmąstymai ir analizė. - M.: Sov. rašytojas, 1959. - 627 p.

65. Eihenbaumas B. Levas Tolstojus. Knyga 2: 60s. - M.-L.: GIHL, 1931. - 452 p.

66. Eikhenbaum B.M. Levas Tolstojus. Septintasis dešimtmetis. - L.: Sov. rašytojas, 1960. - 294 p.

Taikymas

Pamokų planai 10 klasei apie L. N. kūrybiškumą. Tolstojus

1 pamoka. „Koks menininkas ir koks psichologas! Žodis apie rašytoją.

„Tai yra apreiškimas mums, jauniems žmonėms, visiškai naujam pasauliui“, – apie Tolstojų sakė Guy de Maupassant. L. N. gyvenimas. Tolstojus – tai ištisa era, beveik visas XIX a., kuri telpa ir į jo gyvenimą, ir į kūrybą.

Pamoka, skirta rašytojo gyvenimui ir kūrybos keliui, gali būti vedama dvejopai.

Pirmas variantas – parengti detalųjį planą.

1. Žmogaus laimės paslaptis, žalios lazdos paslaptis yra pagrindinis L. N. gyvenimo tikslas. Tolstojus.

2. Nuostolių laikotarpis. Ankstyva tėvų mirtis. Yasnaya Polyana vaidmuo berniuko gyvenime. Mintys apie gyvenimą, aistringa svajonė apie pasiekimus. Pirmoji meilė. Kelyje į kūrybą.

3. Priėmimas į Kazanės universitetą. Savęs atradimas: arabų-turkų katedra ir svajonė apie diplomatiją, teisės studijas, išėjimas iš universiteto. Noras suvokti ir suprasti pasaulį yra aistra filosofijai, Rousseau pažiūrų studijoms. Savo filosofiniai eksperimentai.

4. Jasnaja Poliana. Iš vieno kraštutinumo į kitą. Skausmingos gyvenimo prasmės paieškos. Progresyvios transformacijos. Rašiklio išbandymas – pirmieji literatūriniai eskizai.

5. Kur pavojinga ir sunku. Išbandydamas save. 1851 m. – kelionė į Kaukazą kovoti su aukštaičiais. Karas yra žmogaus formavimosi kelio supratimas.

6. Autobiografinė trilogija: „Vaikystė“ – 1852 m., „Paauglystė“ – 1854 m., „Jaunystė“ – 1857 m. Pagrindinis klausimas – koks turi būti? Ko siekti? Asmens protinio ir dorovinio vystymosi procesas.

7. Sevastopolio epas. Perėjimas į Dunojaus armiją, į kovojantį Sevastopolį (1854 m.) po nesėkmingo atsistatydinimo. Pyktis ir skausmas dėl mirusiųjų, karo prakeiksmas, žiaurus realizmas Sevastopolio istorijose.

8. 50-60-ųjų ideologiniai ieškojimai:

· Pagrindinis blogis yra apgailėtinas, vargas vyrų. „Dvarininko rytas“ (1856).

· Artėjančios valstiečių revoliucijos jausmas.

· Valdančiųjų sluoksnių denonsavimas ir visuotinės meilės skelbimas.

· Rašytojo pasaulėžiūros krizė.

· Bandymas rasti atsakymus į nerimą keliančius klausimus keliaujant į užsienį. "Liucerna".

· Mintis užauginti naują žmogų. Pedagoginė ir edukacinė veikla. Mokyklų atidarymas, „ABC“ ir knygų vaikams kūrimas.

· Požiūris į reformą. Aktyvus dalyvavimas visuomeniniame gyvenime, taikos tarpininko veikla. Nusivylimas.

· Pokyčiai asmeniniame gyvenime. Santuoka su Sofija Andreevna Bers.

1. Romano „Karas ir taika“ (1863 – 1869) samprata ir kūryba. Naujas žanras yra epinis romanas. „Žmonių mintis“ romane.

2. „Šeimos mintis“ romane „Ana Karenina“ (1877). Asmeninė laimė ir žmonių laimė. Šeimos ir Rusijos gyvenimas.

3. 70-80-ųjų dvasinė krizė. Laukia revoliucijos ir ja netiki. Bajorų rato gyvenimo atsisakymas. „Išpažintis“ (1879 – 1882). Svarbiausia ginti valstiečių interesus.

4. Intensyvios mintys apie atgimstančios sielos atsinaujinimą, apie judėjimą nuo moralinio nuosmukio į dvasinį atgimimą. Protestas prieš visuomenės neteisėtumą ir melą – romanas „Prisikėlimas“ (1889 – 1899).

5. Verkti iš sielos – straipsnis „Negaliu tylėti“ (1908). Ginti žmones žodžiais.

6. Vyriausybės ir bažnyčios persekiojimas. Plačiai populiarus.

7. Tragedijos rezultatas – išvykimas iš Jasnaja Polianos. Mirtis Astapovo stotyje.

Antrasis variantas – sukurti lentelę. (Naudojamas principas, pateiktas I.A. Fogelson knygoje „Literatūra moko“. Fogelson I.A. Literatūra moko. 10 klasė. - M.: Edukacija, 1990. - P. 60 - 62.).

Gyvenimo laikotarpiai	Vidinė būsena	Dienoraščio įrašai	Šią būseną atspindintys kūriniai
I. 1828 - 1849 m Kur prasideda asmenybė? Vaikystė, paauglystė, jaunystė.	Tėvynės jausmo formavimasis gyvenimo įspūdžiu Jasnaja Poliana. Grožio suvokimas. Teisingumo jausmo ugdymas – „Žaliosios lazdelės“ paieška. Padidėjęs savimonės jausmas studentų metais. Kas yra moralu ir amoralu? Svarbiausia: gyvenk dėl kitų, kovok su savimi.	„... būčiau pats nelaimingiausias iš žmonių, jei nebūčiau radęs savo gyvenimo tikslo – bendro ir naudingo tikslo...“ (1847). "1. Kiekvieno veiksmo tikslas turi būti artimo laimė. 2. Pasitenkinkite dabartimi. 3. Ieškokite progų daryti gera..." Taisymo taisyklės: "Bijokite dykinėjimo ir netvarkos... “. "Bijokite melo ir tuštybės...". „Prisiminkite ir užsirašykite visą gautą informaciją ir mintis...“. „Netikėk mintimis, gimusiomis ginče...“ ir kt. (1848).	"Vaikystė". „Paauglystė“. "Jaunystė". (1852 - 1856) "Po baliaus" (188....) "Karas ir taika" (1863 - 1869).
II. 1849–1851 m Pirmieji savarankiški žingsniai. Jasnaja Poliana. Savarankiško gyvenimo patirtis.	Skausmingas nepasitikėjimas savimi, nusivylimas, nepasitenkinimas. Ginčijasi su savimi. Didelis dėmesys saviugdai ir saviugdai. Santykiai „šeimininkas – vyras“. Svarbiausia: gyvenimo prasmės paieška.	„Išmokti visą teisės mokslų kursą, reikalingą baigiamajam egzaminui universitete“. "Studijuokite praktinę mediciną ir dalį teorinės". „Išmok prancūzų, vokiečių, anglų, italų ir lotynų“. „Studijuoti žemės ūkį...“. „Studijuoti istoriją, geografiją ir statistiką...“. „Studijuokite matematiką, gimnazijos kursą“. „Parašyk disertaciją“. „Pasiekti vidutinį muzikos, tapybos ir tt meistriškumo laipsnį“. (1849 m.)	"Jaunystė". „Žemės savininko rytas“. "Liucerna". „Kaukazo kalinys“
III. 1851–1855 m Karo pasaulis. Aptarnavimas. Kita gyvenimo pusė.	Bet kokio karo nežmoniškumo suvokimas. Baisus ir baisus vaizdas. Tačiau išsigelbėjimas slypi Rusijos žmonėse, kurie yra pagrindinis karinių įvykių herojus ir kuriuose remiasi moralės pagrindai. Svarbiausia daryti gera savo artimui.	„Rusijos žmonių moralinė stiprybė yra didžiulė. Šiomis Rusijai sunkiomis akimirkomis išaiškės ir vystysis daug politinių tiesų...“ Kada, kada pagaliau nustosiu leisti savo gyvenimą be tikslo ir aistros, Ir jauti gilią žaizdą širdyje, Ir nežinodama, kaip ją išgydyti.	"Reidas". „Žymeklio užrašai“ „Rusijos žemės savininko romanas“. „Miško kirtimas“. "Kazokai". „Kaukazo kalinys“. "Hadži Muratas" „Sevasto-Lenkijos istorijos“. "Karas ir taika"
IV. 60-70-ieji. Šaltinių paieška – pedagoginė ir švietėjiška veikla. Rašytojo šlovė.	Noras pakeisti pasaulį plėtojant švietimą. Svarbiausia: šviesti žmones.	"Patyriau svarbių ir sunkių minčių ir jausmų... Visos jaunystės bjaurybės degino mano širdį siaubu, atgailos skausmu. Aš ilgai kentėjau." (1878).	"Ana Karenina". "ABC". Knygos vaikams.
V. 80 - 90s. Atsisakymas iš kilmingojo rato gyvenimo. Bekompromisis pro-testas. Tolstojus.	Liaudies gyvenimo priėmimas. Valstybės kritika, gadinanti prabangos esmė. Kvietimas grįžti į paprastą gyvenimą. Nepriešinimo blogiui jėga teorija. Svarbiausia: taika pagal teisingumo įstatymus.	„Nedorėliai, apiplėšę žmones, susirinko, verbavo kareivius ir teisėjus saugoti jų orgiją ir vaišinosi. (1881 m.)	„Prisikėlimas“. "Išpažintis". „Kreutzerio sonata“. "Tėvas Sergijus"
VI. 1900–1910 m Didžiuliai ryšiai. Išėjimas.	Intensyvus dvasinis darbas. Viešpatiško gyvenimo neteisybės suvokimas. Bandymas suderinti savo mokymą su gyvenimu. Turto atsisakymas, paliekant Yasnaya Polyana. Svarbiausia, kad reikia ką nors padaryti.	"72 metai. Kuo aš tikiu? - paklausiau. Ir nuoširdžiai atsakiau, kad tikiu būti geram: nuolankiam, atlaidžiam, mylinčiam..." (1900). „Sako, grįžk į bažnyčią. Bet bažnyčioje pamačiau šiurkščią, akivaizdžią ir žalingą apgaulę“. (1902). „Mane vis labiau slegia šis gyvenimas“ (1910).	– Negaliu tylėti.

Pokalbį apie Tolstojaus gyvenimą ir kūrybą galime užbaigti mintimi, kad grafas L.N. Tolstojus buvo artimas žmonėms, ir žmonės tai prisimena:

Tolstojui, Jasnajai Polianai! -

Turėčiau pasakyti treneriui:

Aš tik žiūrėsiu, tik žiūrėsiu

Kaip atrodo genijus iš arti.

Čia jis sėdi susiraukęs,

Prie to garsaus stalo,

Kur herojai atgijo žodyje,

Tie, kurie praeityje išgelbėjo Rusiją.

Kaip jis gudriai pjauna vyrus

Baltais marškiniais priekyje,

Ir garsusis megztinis

Kabanti ant vinies, manau.

Pamiršęs, kad jis yra grafas,

Jis su visais eina į šaltinį.

Ir kokia ten pasaulio šlovė,

Kai jis yra šalia vyro.

Ir tikėdamas pasaulietine laime,

Valdžių nepasitenkinimui,

Jo Yasnaya Polyana mokykloje

Jis moko valstiečių vaikus.

Turėčiau pasakyti treneriui

Per vėlu:

Tolstojaus jau seniai nebėra.

Bet tarsi atpažino sutikti žmonės,

Jis ruošiasi grįžti į biurą.

Ir kaip upės į vandenyną,

Keliai eina čia.

Tolstojui, Jasnaja Polianoje

Žmonės visame pasaulyje stengiasi.

2 pamoka. „Kaip epas rašytojas, Tolstojus yra mūsų bendras mokytojas“. Romano „Karas ir taika“ sukūrimo istorija. Žanro bruožai.

„Visame dalyke noriu pasiekti pačią esmę“. Šiais žodžiais B.L. Pasternakai, galite pradėti pirmąją pamoką apie „Karą ir taiką“, nes L. N. norėjo suprasti pačią esmę. Tolstojus, sumanydamas savo grandiozinį epą. Rašytojas Tolstojus visada pasižymėjo ambivalentišku požiūriu į gyvenimą. Jo kūryboje gyvenimas suteikiamas vienybėje, sujungiant rašytojo domėjimąsi „žmogaus sielos istorija“ ir „visos tautos istorija“.

Todėl, kai 50-ųjų viduryje. Likę gyvi dekabristai pradėjo grįžti iš Sibiro, rašytojas tame įžvelgė ir istorinį įvykį, ir žmogaus, patyrusio šį neįtikėtiną įvykį, būseną.

Plano formavimą lėmė jis pats

1856 – plano pradžia.

„1856 m. pradėjau rašyti istoriją su gerai žinoma kryptimi ir herojumi, kuris turėtų būti dekabristas, grįžtantis su šeima į Rusiją.

1825 – dekabristų sukilimas.

„Nevalingai iš dabarties persikėliau į 1825-uosius, mano herojaus kliedesių ir nelaimių erą.

1812 – karas.

„Kad jį suprasčiau, turėjau būti perkeltas į jo jaunystę, o jo jaunystė sutapo su šlovinga Rusijai 1812 m.

1805 - 1807 - Rusijos kariuomenės užsienio kampanijos.

„Man buvo gėda rašyti apie mūsų triumfą kovoje su Bonaparto Prancūzija, neaprašydama mūsų nesėkmių ir gėdos.

Romane atsispindi ir amžiaus pradžios, ir jo vidurio problemos. Todėl atrodo, kad romanas turi du lygmenis: praeities ir dabarties.

Amžiaus pradžios problemos:

1. „Labiausiai romane man patiko liaudies mintis“. Pagrindinė problema yra žmonių likimas, žmonės yra visuomenės moralinių pamatų pagrindas.

2. "Kas yra tikrasis herojus?" - bajorijos socialinis vaidmuo, jo įtaka visuomenės ir šalies gyvenimui.

3. Tikras ir netikras patriotizmas.

4. Moters paskirtis – išsaugoti šeimos židinį.

Amžiaus vidurio problemos:

1. Liaudies likimas, baudžiavos panaikinimo klausimas – 60-ųjų reformos.

2. Laipsniškas bajorijos pasitraukimas iš kovos „arenos“, bajorijos nemokumas, bendro sąjūdžio pradžia.

3. Patriotizmo klausimas, susijęs su pralaimėjimu Krymo kare.

4. Moters išlaisvinimo, jos išsilavinimo, moterų emancipacijos klausimas.

Romanas turi 4 tomus ir epilogą:

I tomas – 1805 m.

II tomas – 1806 – 1811 m.

III tomas – 1812 m.

IV tomas – 1812 – 1813 m.

Epilogas – 1820 m.

Darbas su klase siekiant nustatyti epinio romano žanro ypatumus:

1. „Epinio romano“ sąvokos paaiškinimas. Epas romanas yra didžiausia ir monumentaliausia epinės literatūros forma. Pagrindinis epo bruožas yra tai, kad jis įkūnija tautų likimus, patį istorinį procesą. Epas pasižymi plačiu, daugialypiu, net visapusišku pasaulio vaizdu, apimančiu istorinius įvykius, kasdienybės atsiradimą, daugiabalsį žmonių chorą, gilias mintis apie pasaulio likimą, intymius išgyvenimus. Iš čia ir didelė romano apimtis, dažnai keli tomai. (Pagal L.I. Timofejevo redaguotą „Literatūros terminų žodyną“).

2. Epo bruožų identifikavimas romane „Karas ir taika“.

· Rusijos istorijos nuotraukos (Šengrabeno ir Austerlico mūšiai, Tilžės taika, 1812 m. karas, Maskvos gaisras, partizaninis judėjimas).

· Visuomeninio ir politinio gyvenimo įvykiai (Mūrininkystė, Speranskio teisėkūros veikla, pirmosios dekabristų organizacijos).

· Dvarininkų ir valstiečių santykiai (Pjero, Andrejaus transformacijos; Bogucharovskio valstiečių maištas, Maskvos amatininkų pasipiktinimas).

· Rodomi įvairūs gyventojų sluoksniai (vietiniai, Maskvos, Sankt Peterburgo bajorai; valdininkai; kariuomenė; valstiečiai).

· Plati kasdienių kilmingo gyvenimo scenų panorama (baliai, aukštuomenės priėmimai, vakarienės, medžioklė, lankymasis teatre ir kt.).

· Daugybė žmonių personažų.

· Ilgalaikė trukmė (15 metų).

· Platus erdvės aprėptis (Sankt Peterburgas, Maskva, Plikieji kalnai ir Otradnoe valdos, Austrija, Smolenskas, Borodinas).

Taigi Tolstojaus planas reikalavo sukurti naują žanrą, ir tik epinis romanas galėjo įkūnyti visas autoriaus sąlygas.

Johnas Galsworthy apie „Karą ir taiką“ rašė: „Jei reiktų pavadinti romaną, atitinkantį literatūrinių anketų rengėjų širdžiai mielą apibrėžimą: „didžiausias romanas pasaulyje“, rinkčiausi „Karas ir taika“. .

· Kaip prasideda romanas?

· Kuo ši pradžia išskirtinė?

· Kokia pirmųjų skyrių intonacija? Ar tai pagrįsta?

· Kaip romano pasaulis keičiasi iš vienos scenos į kitą?

Išvada. Pagrindinės meninės technikos, kurias Tolstojus naudojo kurdamas Rusijos gyvenimo panoramą:

1. Palyginimo ir kontrasto technika.

2. „Visos ir kiekvienos kaukės nuplėšimas“.

3. Pasakojimo psichologizmas – vidinis monologas.

3 - 5 pamokos. „Gyventi sąžiningai...“. Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo romano „Karas ir taika“ herojų gyvenimo ieškojimai

Pamokos pradžioje ištrauka iš L. N. laiško. Tolstojus, paaiškindamas savo gyvenimo padėtį:

„Norint gyventi sąžiningai, reikia kovoti, susipainioti, kovoti, klysti, pradėti ir pasiduoti, ir pradėti iš naujo, ir vėl pasiduoti, ir visada kovoti ir pralaimėti. O ramybė yra dvasinė niekšybė. (Iš 1857 m. spalio 18 d. L. N. Tolstojaus laiško).

Darbas pamokoje gali būti atliekamas 4 grupėse:

1 grupė - princo Andrejaus „biografai“, jie kuria herojaus gyvenimo kelią.

2 grupė - „stebėtojai“, jie nustato autoriaus metodus, naudojamus kuriant Andrejaus Bolkonskio įvaizdį.

3 grupė - Pierre'o Bezukhovo „biografai“, jie kuria herojaus gyvenimo kelią.

4 grupė - „stebėtojai“, jie nustato autoriaus metodus, naudojamus kuriant ir plėtojant Pierre'o įvaizdį.

Dirbdami su klase galite lentelės pavidalu užrašyti pagrindinius pamokos uždavinio sprendimo punktus.

Išmoktos bendros pamokos. Tolstojaus mėgstamiausių herojų kelias yra kelias į žmones. Tik būdami Borodino lauke jie supranta gyvenimo esmę – būti šalia žmonių, nes „nėra didybės ten, kur nėra paprastumo, gėrio ir tiesos“.

Bendrieji laikotarpiai:	Bolkonskio gyvenimo kelias.„Garbės kelias“	Andrejaus Bolkonskio įvaizdžio stebėtojai.	Pierre'o Bezukhovo gyvenimo kelias. "...matai, koks aš malonus ir malonus žmogus."	Pierre'o Bezukhovo įvaizdžio stebėtojai.
I. Pirmoji pažintis. Požiūris į pasaulietinę visuomenę.	Vakaras salone A.P. Schereris. Abipusiai santykiai su kitais. Kodėl jis čia „svetimas“? t. 1. 1 dalis. sk. III - IV.	Portretas. Palyginimas su kitais herojais. Kalba.	Kilmė. Vakare pas A.P. Ji-rer. Požiūris į kitus. Iš kur tu? Kaip jis elgiasi? t. 1. 1 dalis. sk. II-V.	Portretas. Kalba. Elgesys. Palyginimas su kitais herojais.
II. „Gyvenimo klaidos“, klaidingos svajonės ir veiksmai yra krizė.	Tarnyba armijoje, Kutuzovo štabe. Požiūris į pareigūnus ir pareigūnų į jį. Slapta didvyriškumo svajonė. t. 1. 1 dalis. sk. III, XII.	Portretas. Kalba. Elgesys. Palyginimas su kitais herojais.	Linksmybės Anatolijaus Kuragino kompanijoje. Istorija su ketvirčiu. Kova su savimi, su savo prieštaringais impulsais. T. 1 1 dalis Ch. VI, 3 dalis. Ch. I-II. T. 2. 1 dalis. Ch. IV - VI. Santuoka su Helen Kuragina. Šio žingsnio beprotybės suvokimas. Palaipsniui konfliktuoja su pasaulietine aplinka. t. 2. 2 dalis. sk. aš.	Portretas. Kalba. Elgesys. Vidinis monologas.
	Šengrabenas. Kodėl princas Andrejus prisijungia prie Bagrationo armijos? Shengra-Ben mūšio tikslas. Epizodas prie Tushin akumuliatoriaus.	Vidinis monologas. Kalba.
	Karo taryba po mūšio. Sąžiningas princo poelgis. Andrejus. Jausmas, kad „visa tai neteisinga“. T. 1. 2 dalis. Ch. XXI.	Elgesys.
	Austerlicas. Knygos žygdarbis. Andrejus. Žaizda. „Susitikimas“ su stabu Napoleonu. Nereikšmingo to, kas vyksta, jausmas. T. 1. 3 dalis. Ch. XVI – XIX.	Vidinis monologas. Peizažas.
III. Dvasinė krizė.	Grįžimas po traumos. Žmonos mirtis. Nusivylimas ambicingose ​​svajonėse. Noras atitolti nuo visuomenės, apsiribojant šeimyninėmis problemomis (sūnaus auginimu). t. 2. 2 dalis. sk. XI.	Portretas (akių). Vidinis monologas – samprotavimas.	Dvasinė krizė.
IV. Palaipsniui pabudimas iš moralinės krizės ir noras būti naudingam Tėvynei; nusivylimas; krizę.	Laipsniški dvarų pertvarkymai. T. 2 3 dalis Ch. aš.		Laipsniškas „pabudimas“ iš krizės. Moralinio tobulėjimo troškimas; Laisvųjų mūrininkų gydymas. Bandymas pertvarkyti masonų ložių veiklą. t. 2. 2 dalis. sk. III, XI, XII, t. 2. 3 dalis, sk. VII. Bandymas padėti valstiečiams; pertvarkos kaime. t. 2. 2 dalis. sk. X. Nusivylimas tiek visuomeniniais siekiais, tiek asmeniniais. T. 2. 5 dalis. Ch. aš.
	Apsilankymas Otradny (Rostovo dvare) globos reikalais. Susitikimas su ąžuolu. Pokalbis su Pierre'u kelte. T. 2. 3 dalis. Ch. I - III.	Portretas. Vidinis monologas. Peizažas.
	Dalyvavimas Speranskio teisėkūros veikloje ir nusivylimas ja. T. 2. 3 dalis. Ch. IV - VI, XVIII. Meilė Natašai ir išsiskyrimas su ja.
V. Princas Andrejus per karą 1812 m. Priartėti prie žmonių, atsisakyti ambicingų svajonių.	Atsisakymas tarnauti štabe. Santykiai su pareigūnais. T. 3. 1 dalis. Ch. XI, 2 dalis. Ch. V, XXV. Karių požiūris į princą. Andrejus. Ką rodo faktas, kad jis buvo vadinamas „mūsų princu“? Kaip Andrejus kalba apie Smolensko gynybą? Jo mintys apie prancūzų užpuolikus. Dalyvavo Borodino mūšyje, sužeistas. T. 3. 2 dalis. Ch. IV - V, XIX - XXXVI.	Portretas. Vidinis monologas. Santykiai su kitais personažais.	Pjeras ir 1812 m. karas. Borodino lauke. Raevsky Kurgan - kovotojų stebėjimas. Kodėl Pierre'as vadinamas „mūsų džentelmenu“? Borodino vaidmuo Pierre'o gyvenime. Mintis nužudyti Napoleoną. Gyvenimas apleistoje Maskvoje. T. 3. 1 dalis. Ch. XXII, 2 dalis. sk. XX, XXXI - XXXII, 3 dalis. IX, XXVII, XXXIII – XXXV.	Portretas. Vidinis monologas.
VI. Paskutinės gyvenimo akimirkos. A. Bolkonskio mirtis. Tolesnis Pierre'o Bezukhovo likimas.	Susitikimas su Anatolijumi Kuraginu ligoninėje – atleidimas. Susitikimas su Nataša reiškia atleidimą. T. 3. 2 dalis. Ch. XXXVII, 3 t., 3 dalis, sk. XXX–XXXII.	Portretas. Vidinis monologas.	Nelaisvės vaidmuo Pierre'o likime. Pažintis su Platonu Karatajevu. t. 4. 1 dalis. sk. X - XIII.	Portretas. Palyginimas su kitais herojais.
VII. Po karo su Napoleonu. (Epilogas).	Andrejaus Bol-konskio sūnus yra Niko-lenka. Pokalbis su Pierre'u, kuriame yra prielaida, kad Andrejus taps slaptos draugijos nariu. Epilogas. 1 dalis. Ch. XIII.	Portretas. Kalba.	Šeimos vaidmuo Pierre'o gyvenime. Meilė Natašai ir Natašos meilė. Dalyvavimas slaptose draugijose. Epilogas. 1 dalis. Ch. V.	Portretas. Kalba.

6 pamoka. "Kas yra grožis?" Moterų vaizdai romane „Karas ir taika“

XX amžiaus poetas Nikolajus Zabolotskis apie šią problemą pasakė taip:

Kas yra grožis

ir kodėl žmonės ją dievina?

Ji yra indas, kuriame yra tuštuma,

Arba ugnis mirga inde.

L. N. būdo ypatumai Tolstojus vaizduodamas vidinį N. G. herojų pasaulį. Černyševskis tai pavadino „sielos dialektika“, reiškiančiu vystymąsi, pagrįstą vidiniais prieštaravimais. Moteriška prigimtis rašytojo vaizde yra prieštaringa ir nepastovi, tačiau jis tai vertina ir myli:

· židinio prižiūrėtojas, šeimos pagrindas;

· aukšti moraliniai principai: gerumas, paprastumas, nesavanaudiškumas, nuoširdumas, ryšys su žmonėmis, visuomenės problemų supratimas (patriotizmas);

· natūralumas;

· sielos judėjimas.

Iš šių pozicijų jis artėja prie savo herojų, traktuodamas jas dviprasmiškai.

Ką galima pasakyti apie romano herojes, remiantis autoriaus požiūriu į jas?

Žodyno darbas: Paskirstykite šiuos žodžius, koreliuodami juos su skirtingomis herojų grupėmis - tai bus pagrindiniai jų bruožai.

Tuštybė, arogancija, meilė, gailestingumas, veidmainystė, neapykanta, atsakomybė, sąžinė, nesavanaudiškumas, patriotizmas, dosnumas, karjerizmas, orumas, kuklumas, postringavimas.

Turėtumėte sutelkti dėmesį į vieną vaizdą, jį išsamiai išnagrinėti, o likusį - palyginti su juo.

Pavyzdžiui, Nataša Rostova. "Jos gyvenimo esmė yra meilė".

1. Susitikimas su Nataša per vardadienį (t. 1. 1 dalis. 8, 9, 10, 16 skyriai).

· Palyginkite Natašos, Sonjos ir Veros portretą. Kodėl viename autorius pabrėžia „bjaurų, bet gyvą“, kitur „ploną, miniatiūrinę brunetę“, trečioje „šaltą ir ramų“?

· Ką duoda palyginimas su kate, norint suprasti Sonijos įvaizdį? „Kačiukas, žvelgdamas į jį akimis, atrodė kiekvieną sekundę pasiruošęs žaisti ir išreikšti visą savo katės prigimtį.

Tolstojus apsakyme „Vaikystė“ rašė: „Vienoje šypsenoje slypi tai, kas vadinama veido grožiu: jei šypsena suteikia veidui grožio, tada veidas yra gražus, jei jo nekeičia, tai įprastas; jei tai sugadina, vadinasi, blogai“.

· Stebėkite, kaip šypsosi herojės:

Nataša: „iš kažko juokėsi“, „jai viskas atrodė juokinga“, „juokėsi taip garsiai ir garsiai, kad visi, net ir pirmieji svečiai, juokėsi prieš savo valią“, „iš juoko ašarų“, „pratrūko jos skambančiu juoku“.

Sonya: „Jos šypsena negalėjo nė akimirkos apgauti“, „apsimetinė šypsena“.

Julie: "įsileido į atskirą pokalbį su besišypsančia Julie".

Tikėjimas: „Tačiau šypsena nepuošė Veros veido, kaip dažniausiai būna, o priešingai, jos veidas tapo nenatūralus ir todėl nemalonus.

Helen : „kas buvo bendroje šypsenoje, kuri visada puošė jos veidą“ (t. 1. 3 dalis, 2 skyrius).

· Palyginkite Sonijos ir Nikolajaus, Natašos ir Boriso paaiškinimus.

· Kaip pasikeičia Sonyos ir Natašos veidai, kai jos verkia?

· Palyginkite A.M. elgesį. Drubetskaya vakare su A.P. Šereris, Rostovų vardadienį ir grafo Bezukhovo mirties metu (t. 1. 1 dalis. 18, 19, 20, 21, 22 sk.).

· Palyginkite Natašą Rostovą ir princesę Maryą. Ką jie turi bendro? (t. 1. 1 dalis. 22, 23 skyriai). Kodėl autorius juos piešia su meile?

· Kodėl autorius suartina Soniją ir Lisą Bolkonskajas remdamasis vienu bruožu: Sonya yra katė, Liza yra „žiauri, voveriška išraiška“?

· Prisiminkite vakarą A.P. Schereris. Kaip ten elgiasi herojės?

1. Natašos elgesys Nikolajui sugrįžus (t. 2. 1 dalis. 1 skyrius).

· Palyginkite Sonya, Natasha ir Vera elgesį.

· Kaip posakis „Nataša įsimylėjo nuo pat tos minutės, kai įžengė į balą“ atskleidžia Natašos būseną? (t. 2. 1 dalis. 12 skyrius)?

· Stebėdami veiksmažodžius scenoje „Vakaras pas Jogelį“, papasakokite apie Natašos būklę (t. 2. 1 dalis. 15 skyrius).

1. Nataša Otradnoje. Mėnesienos naktis (t. 2. 3 dalis. 2 skyrius).

· Palyginkite Sonjos ir Natašos elgesį.

· Ką princas Andrejus jautė Natašoje?

1. Pirmasis Natašos kamuolys (t. 2. 3 dalis. 15 - 17 sk.).

· Kas princą Andrejų patraukė prie Natašos?

· Ką jis galėjo joje pamatyti ir pajusti?

· Kodėl Andrejus savo ateities viltis siejo su ja?

1. Nataša pas dėdę (t. 2. 4 dalis. 7 skyrius).

· Tikras sielos grožis ir žmonių dvasia dėdės dainoje ir Natašos šokyje. Kaip šis epizodas atskleidžia Natašos charakterį?

1. Epizodas su Anatole ir išsiskyrimas su Andrejumi.

· Palyginkite Natašos elgesį teatre su Helenos elgesiu A. P. vakare. Schereris. (t. 2. 4 dalis. 12 - 13 skyrius).

· Kaip Nataša keičiasi Helenos įtakoje?

1. Nataša dvasinės krizės laikotarpiu (t. 3. 1 dalis. 17 skyrius).

· Ką reiškia tai, kad Nataša prarado linksmumą?

· Kas jai padeda sugrįžti į gyvenimą? ( Malda).

1. Būklė 1812 m. karo metu.

· Kokios Natašos savybės atsiskleidžia vežimo perdavimo sužeistiesiems scenoje? (t. 3. 4 dalis. 16 skyrius).

· Kodėl Tolstojus sieja Natašą ir sužeistąjį Andrejų? (4 t. 4 dalis. 31 - 32 sk.).

· Kokią dvasinę galią turi Nataša, kuri padeda savo motinai po Petios mirties? (t. 4. 4 dalis. 2 skyrius).

1. Šeimos laimė. (Epilogo 1 dalis. 10 - 12 skyriai). Kaip Tolstojaus mintis apie moters vietą visuomenėje išsipildė Natašos įvaizdyje?

Išvada. Nataša, kaip ir kiti mylimi herojai, eina sunkiu ieškojimų keliu: nuo džiaugsmingo, entuziastingo gyvenimo suvokimo, per akivaizdžią sužadėtuvių su Andrejumi laimę, per gyvenimo klaidas - Andrejaus ir Anatolio išdavystę, dvasinę krizę. ir nusivylimas savimi, per atgimimą esant būtinybės įtakai padėti artimiesiems (motinai), per didelę meilę sužeistam princui Andrejui - suvokti gyvenimo prasmę šeimoje žmonos ir motinos vaidmenyje.

Pamokoje šia tema gali būti daug rašto darbų:

1. Natašos portreto dinamikos pastebėjimai.

2. Skirtingų herojų portretuose ieško būdingiausių detalių.

3. Herojų palyginimas (Nataša Rostova – Princesė Marya – Helen – Sonya).

4. Išorinės ir vidinės savybės:

· gražus ar negražus?

· dvasios būsena, gebėjimas patirti, lojalumas, reagavimas, meilė, natūralumas.

7 pamoka. „Protas“ ir „Širdies protas“. Rostovo šeima ir Bolkonskių šeima

Tolstojus su didele užuojauta vaizduoja Rostovo ir Bolkonskių šeimas, nes:

· jie yra istorinių įvykių dalyviai, patriotai;

· jų netraukia karjerizmas ir pelnas;

· jie artimi rusų tautai.

	Rostovas	Bolkonskis
1. Vyresnioji karta. Vakare pas A.P. Schereris. Palyginkite: - santykius tarp svečių; - atvykimo priežastys (išorinis – aukštosios visuomenės recepcija – ir vidiniai – asmeniniai interesai).	Rostovų tėvai yra duonos ir sviesto, paprasta, paprasta, pasitikintys, dosnūs (epizodas su pinigais A. M. Drubetskoy; Mitenka, Sonya, užauginta jų šeimoje). Tėvų santykiai – tai abipusė pagarba, pagarba (elgesys). Motinos pareigos – namų šeimininkės pareigos (vardadienis). Požiūris į svečius – nuoširdumas visų atžvilgiu, nepagerbiant rangų (vardadienis).	Senasis kunigaikštis Nikolajus Andrejevičius Bolkonskis – užsispyręs ir valdingas senukas, niekam nenusilenkiantis. Vyriausiasis generolas, vadovaujamas Pauliaus I, buvo ištremtas į kaimą. Nors jam jau buvo leista atvykti į sostines naujai valdant, jis negalėjo atleisti įžeidimo ir toliau gyveno Plikuose kalnuose. Nedorybėmis jis laikė dykumą ir prietarus, dorybėmis – aktyvumą ir sumanumą. „Nuolat buvau užsiėmęs rašydama savo atsiminimus, skaičiuodama iš aukštosios matematikos, sukiodama tabakerkus mašinoje, arba dirbdavau sode ir stebėdavau pastatus. Svarbiausia – garbė.
2. Suaugusiųjų ir vaikų santykiai šeimoje.	Pasitikėjimas, tyrumas ir natūralumas (Natašos mamos pasakojimai apie visus jos pomėgius). Pagarba vienas kitam, noras padėti be nuobodžių paskaitų (Nikolajaus netekties istorija). Laisvė ir meilė, griežtų auklėjimo normų nebuvimas (Natašos elgesys per vardadienį; grafo Rostovo šokis). Ištikimybė šeimos santykiams (Nikolajus neatsisakė tėvo skolų). Pagrindinis dalykas santykiuose yra meilė, gyvenimas pagal širdies dėsnius.	Santykiai be sentimentalumo. Tėvas yra neginčijamas autoritetas, nors jis „su aplinkiniais žmonėmis, nuo dukters iki tarnų... buvo atšiaurus ir visada reiklus, todėl, nebūdamas žiaurus, kėlė baimę ir pagarbą sau“. Pagarbos laikysena tėvui, kuris pats dalyvavo Marijos auklėjime, atmetantis auklėjimo normas teismo sluoksniuose. Paslėpta tėvo, vyro meilė (princo mirties scena – paskutiniai žodžiai apie princesę Mariją). Svarbiausia gyventi pagal proto dėsnius.
3. Vaikai, santykiai tarp jų. Palyginkite: Ip-polit elgesys A.P. vakarėlyje. Schereris, Anatolijaus Kuragino ir Dolokhovo karusinai.	Nuoširdumas, natūralumas, meilė, pagarba vienas kitam (paaiškinimų scenos tarp Sonijos ir Nikolajaus, Natašos ir Boriso). Domėjimasis vienas kito likimu (Nataša - Sonya, Nataša - Nikolajus). Veikla: aistra dainuoti, šokti. Pagrindinis dalykas santykiuose yra siela.
4. Arti gamtos. Dažniau jie gyvena valdose – Ot-Radny, Plikiuose kalnuose – nei sostinėse.	Gebėjimas subtiliai pajusti gamtą (mėnulio apšviesta naktis Ot-radnoe; medžioklės scena, pasivažinėjimas Kalėdomis). Žmogaus ir gamtos harmonijos jausmas.	Nuolatinis gyvenimas Ot-radnoje yra natūralus ryšys su princesės Marijos ir senojo princo prigimtimi. Princo Andrejaus gamtos amžinybės ir didybės suvokimas (Austerlico dangus, ąžuolo aprašymas pakeliui į Otradnoją).
5. Požiūris į žmones.	Tautybės suvokimas labiau emociniame lygmenyje (medžioklės scena, dėdės daina, Natašos šokis).	Protingas žmonių problemų suvokimas: pertvarkos Bogu-charovo kaime, skirtos pagerinti valstiečių gyvenimą. Andrejaus santykiai su kariais.
6. Patriotizmas. Požiūris į karus. Palyginkite: - požiūris į karą A. P. vakare. Schereris - Žerkovo, Boriso Drubetskio, Anatolijaus elgesys kare.	Nuoširdus patriotizmas, skausmas už Tėvynę. Nikolajus kovoja kare; Petya, dar tik berniukas, 1812 m., gavęs tėvų sutikimą, išeina į karą ir miršta pirmajame mūšyje. Nataša reikalauja, kad vežimai būtų atiduoti sužeistiesiems. Rostoviečiai, kaip ir daugelis gyventojų, palieka savo namus.	Gilus tėvo ir vaikų patriotizmas. Andrejus kovoja 1805–1807 m. karo metu, eina į Bagrationo būrį, 1812 m. - palieka štabą, vadovauja pulkui (kariai jį vadina „mūsų princu“). Pats senasis Bolkonskis bando apginti savo žemę. Princesė Marya atsisako prancūzų globos ir palieka Plikuosius kalnus, kuriuos prancūzai turėtų užimti.
7. Trūkumai.	Gerumas kartais yra išorinis (Sonijos istorija). Kartais Nikolajaus žiaurumas valstiečių atžvilgiu. Tėvo Rostovo nepraktiškumas ir ekstravagancija.	Sunkus, kartais savanaudiškas senojo Bolkonskio personažas (mademoiselle Burien istorija).
	Nataša yra mėgstamiausia Tolstojaus herojė, ideali moteris, įkūnyta šeimoje.	Princesė Marya taip pat yra ideali moteris, pasak Tolstojaus, jo mylimos herojės, galinčios būti židinio prižiūrėtoja.

Panašūs dokumentai

Moteriškų vaizdų konstravimo ypatumai F.M. romanuose. Dostojevskis. Sonya Marmeladova ir Dunya Raskolnikova įvaizdis. Antrinių moterų personažų konstravimo ypatumai F.M. romane. Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“, žmogaus egzistencijos pagrindai.

kursinis darbas, pridėtas 2012-07-25


Pagrindiniai A.M. kūrybinės biografijos etapai. Remizova. Specifinio autoriaus kūrybos stiliaus bruožai. Charakterio sistemos organizavimo principai. Teigiamų romano herojų įvaizdžių ir jų antipodų charakteristikos. Bendrosios moteriškų vaizdų vaizdavimo tendencijos.

baigiamasis darbas, pridėtas 2016-09-08


Studijuodamas L. Tolstojaus epinio romano „Karas ir taika“ sukūrimo istoriją. Statiškų ir besivystančių moteriškų įvaizdžių vaidmens romane tyrimas. Natašos Rostovos išvaizdos, charakterio bruožų ir pasaulėžiūros aprašymai. Herojės santykių su Andrejumi Bolkonskiu analizė.

pristatymas, pridėtas 2012-09-30


Romanas L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ yra grandiozinis kūrinys ne tik jame aprašytų istorinių įvykių, bet ir kuriamų vaizdinių – tiek istorinių, tiek sugalvotų – įvairove. Natašos Rostovos įvaizdis yra žaviausias ir natūraliausias.

rašinys, pridėtas 2010-04-15


I. S. biografija. Turgenevas ir jo romanų meninis originalumas. Turgenevo žmogaus samprata ir moteriškų personažų kompozicija. Asijos įvaizdis kaip „Turgenevo mergaitės“ idealas ir dviejų pagrindinių moterų įvaizdžių ypatybės I. S. romanuose. Turgenevas.

kursinis darbas, pridėtas 2010-12-06


Moterų personažų charakteristikos romane F.M. Dostojevskio „Idiotas“. Autorės strategijų originalumas. Meninės priemonės, atskleidžiančios herojių charakterius. Vizualinio suvokimo specifika. Radikalus plano posūkis: herojių „atkūrimo“ problema.

baigiamasis darbas, pridėtas 2012-11-25


A. P. kūrybos vieta ir vaidmuo Čechovas bendrame XIX pabaigos – XX amžiaus pradžios literatūriniame procese. Moteriškų įvaizdžių ypatumai pasakojimuose apie A.P. Čechovas. Čechovo apsakymų „Ariadnė“ ir „Ana ant kaklo“ pagrindinių veikėjų charakteristikos ir moteriškų įvaizdžių specifika.

santrauka, pridėta 2011-12-25


Romano „Karas ir taika“ sukūrimo istorija. Įvaizdžių sistema romane „Karas ir taika“. Pasaulietinės visuomenės charakteristikos romane. Mėgstamiausi Tolstojaus herojai: Bolkonskis, Pjeras, Nataša Rostova. „Neteisingo“ 1805 m. karo ypatybės.

kursinis darbas, pridėtas 2004-11-16


Realizmas „aukščiausia prasme“ yra meninis F.M. Dostojevskis. Moteriškų įvaizdžių sistema romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Tragiškas Katerinos Ivanovnos likimas. Sonya Marmeladova tiesa - pagrindinė romano moteriška personažė. Antriniai vaizdai.

santrauka, pridėta 2009-01-28


Princo Andrejaus Bolkonskio (paslaptingas, nenuspėjamas, azartinius lošimus mėgstantis socialistas) ir grafo Pierre'o Bezukhovo (storas, gremėzdiškas linksmuolis ir bjaurus žmogus) vaizdų aprašymas Levo Tolstojaus romane „Karas ir taika“. Tėvynės temos išryškinimas A. Bloko kūryboje.