Meniu
Nemokamai
Registracija
namai  /  Dovanų idėjos/ Vietnamietiški vyriški vardai ir reikšmės – geriausio vardo parinkimas berniukui. Vietnamietiški vardai ir pavardės Kas mano vardu jums: vietnamiečių moterų vardo reikšmė

Vietnamietiški vyriški vardai ir reikšmės – geriausio berniuko vardo pasirinkimas. Vietnamietiški vardai ir pavardės Kas mano vardu jums: vietnamiečių moterų vardo reikšmė

Vietnamiečiai (vietnamiečiai) sudaro 88% Vietnamo gyventojų, kur gyvena 83 mln. Jų savęs vardas viet. Yra dar vienas vardas - mesti, kilęs iš kinų kalbos čingimas, o tai reiškia „metropolitas“, „miestas“. Vietnamiečiai kalba vietnamiečių kalba, kuri priklauso austroazijos kalbų šeimai.

Šiuolaikinė vietnamiečių antroponiminė sistema dažniausiai yra trejopa: pirmasis žodis yra pavardė, paskutinis – vardas, o antrasis – vadinamasis pagalbinis, tarpinis vardas, pavyzdžiui: Nguyen Van Huyen, Le Van Hao. Tačiau dažnai yra dviejų dalių vardai, kuriuos sudaro, pavyzdžiui, tik pavardė ir vardas Mac Duong.

Skaičius Vietnamietiškos pavardės, t.y. paveldėjimo būdu iš tėvo vaikams perduodamų vardų siekia 300. Upės deltoje. Raudonoje jų yra ne daugiau kaip 200. Dažniausia pavardė yra Nguyen (daugiau nei 50% šeimų). antra vieta pagal atsiradimą priklauso pavardei Le, po kurių pateikiamos pavardės, pvz Chan, Fam, Hoang, Ngo, Tao ir tt Kada atsirado pavardės, kurios iš jų yra grynai vietnamietiškos, o kurios pasiskolintos – tai klausimai, dėl kurių mokslininkai dar nesutaria konsensusą. Išskyrus kelias išimtis, šiuolaikinės vietnamiečių pavardės prarado etimologinę reikšmę. Pavardžių skaičius labai ribotas, tačiau vardų itin daug ir įvairių.

Vardo pasirinkimas tarp vietnamiečių yra gana laisvas ir savavališkas, tačiau vis dėlto yra taisyklių, kurios labai palengvina tėvams tokį svarbų ir atsakingą reikalą kaip vaiko vardo suteikimas. Paprastai mergaitėms suteikiami vardai, kurie reiškia vardus įvairių spalvų, augalai, audiniai, brangakmeniai, taip pat gyvūnai, paukščiai ir kt., pvz.: Virkite"chrizantema", Tao"persikas", Lua"šilkas", Lieu"gluosniai", Arbata"perlų austrė" Paskola"feniksas". Vyriški vardai dažniausiai tai yra abstrakčių, abstrakčių sąvokų, teigiamų žmogaus savybių išraiška, taip pat pasaulio dalių pavadinimai, metų laikai ir pan., pvz.: Taigi"dorybė", Khiem"kuklus", Xuan"pavasaris", Ketvirtadienis"ruduo". Dažnai pirmasis vaikas šeimoje yra pavadintas vardu Ka"vyresnysis", o paskutinis - Ut"Jaunesnysis". Kai kuriuose pietiniuose Vietnamo regionuose vaikams suteikiami vardai pagal tvarką, kuria jie atsirado šeimoje: Ka"Pirmas", Sveiki"antrasis", Ba„trečias“ ir kt.

Vietnamiečių vardus galima susieti su toponimais: su gimimo vieta - Kuen(vietovės, esančios netoli Hanojaus, pavadinimas), Khoa(Maskva), su vieno iš tėvų gimimo vieta arba vieta, kur jie susitiko - tajų(Tailando Nguyen miestas); pavadinimas gali atspindėti, pavyzdžiui, konkretų šeimos įvykį Coy„našlaitis“ (t.y. vaikas gimė po tėvo mirties), tėvų profesija – Gegužė"siuvėjas", įrankiai - Tiang"kaltas", "kaltas", Bao„lėktuvas“ ir kt.

Jei šeima didelė, tada vaikų vardai gali sudaryti visą frazę. Pavyzdžiui, šeimoje yra vaikų, kurių vardai: Viet, Mes, Anh, Pakabintas, Tien, Kongas, Į ir, Duok. Ir šie vardai, ištarti tokia seka, reiškia: „Didvyriškasis Vietnamas laimės puiki pergalė„Vardų davimas naujagimiams kaip Gao"ryžiai", Nauja"vanduo", Nya"namas", Duong„lauką“, tėvai svajojo, kad jų vaikai visada turėtų turtų ir kad jų gyvenimas būtų geresnis.

Prieš 1945 m. rugpjūčio revoliuciją šeimoje, kurioje vaikai dažnai sirgo ar mirdavo, prietaringi tėvai nedrįso jiems pasirinkti. gražūs vardai, bet jie davė tik tokius kaip Tai"varlė", Zyun"kirminas", Theo"randas". Vietnamiečių nuomone, „piktosios dvasios“ nekreips dėmesio į tokius vardus turinčius vaikus ir paliks juos ramybėje.

Tarp vardo ir pavardės dažniausiai būna vadinamasis tarpinis, arba pagalbinis, vardas. Tai būdinga moteriškiems vardams. Thi, A Wang– vyriškais vardais. Komponentas Thi kadaise buvo beveik visko dalis moteriški vardai. Vyriškiems vardams „pagalbinių“ vardų pasirinkimas platesnis: kaip „tarpinis“ vardas yra pvz. Ngoc"jaspis", "nefritas", Huu"draugas", "teisinga", Lien"sąjunga" Xuan„pavasaris“ ir tt Apskritai, „pagalbinis“ pavadinimas nėra nuolatinis ir nebūtinas. Pavyzdžiui, jei asmuo, vardu Nguyen Van An vėliau šis derinys jam nepatinka, jis gali pasirinkti kitą „pagalbinį“ pavadinimą: arba Min, arba Xuan, t.y. Nguyen Minh An, Nguyen Xuan An, arba visiškai atsisakykite „pagalbinio“ vardo ir tiesiog parašykite savo vardą Nguyen An. „Pagalbinis“ vardas atsirado daug vėliau nei pavardės. Ilgas terminas istorinė era davė vardus, susidedančius tik iš pavardžių ir asmenvardžių: Ngo Quyen, Lee Bi, Khuk Khao. Kalbant apie moteriškus vardus, šiuo metu, viena vertus, Thi daug rečiau vartojami kaip moteriškų vardų dalis, ypač miestuose ir tarp inteligentijos; kita vertus, moterų asmenvardžiai tapo dvibalsiai, todėl juos buvo sunkiau atskirti nuo vyrų.

Jei moterys turėjo vieną „pagalbinį“ vardą, tai su vyrų vardais situacija yra šiek tiek sudėtingesnė. Anksčiau tokių pavadinimų pasirinkimas buvo didelis, tačiau šiuo metu jų skaičius sumažintas iki 12 ( Zui, Ding, Danas, Taigi, Ngoc, Viet, Ach, Xuan, Huu, Si, Wang, Min), Iš kurių Wang- labiausiai paplitęs, po kurio seka Danas Ir Ding. Visi šie žodžiai pasiskolinti iš kinų kalbos.

Nepaisant to, kad vietnamiečių antroponimijoje nėra kanonizuoto vardų sąrašo (individualūs ir „tarpiniai“, „pagalbiniai“), vis dėlto „pagalbinio“ vardo pasirinkimas nebuvo visiškai savavališkas. Ją reglamentavo istoriškai nusistovėjusios taisyklės, pagal kurias visi vienos kartos atstovai vienoje giminingoje grupėje ( xo) pavadinime turėjo bendrą elementą. Pavyzdžiui, šeimoje Le viena karta turi bendrą elementą kumštelis, antras - Hong, trečias - Phuoc. Taigi pagal šį „pagalbinį“ pavadinimą buvo galima nustatyti santykių su kitais tos pačios giminingos grupės atstovais laipsnį. Tačiau buvo ir kita praktika, kai iš kartos į kartą buvo perduodamas vienas bendras elementas, pavyzdžiui, tėvo vardas - Nguyen Van Huyen, sūnaus vardas - Nguyen Van Duy(sūnus) ir kt.

Šiuo metu šios tradicijos pažeidžiamos „urbanistinio tipo“ miestuose ir miesteliuose; dažnai „pagalbinis“ vardas buvo pradėtas keisti, pavyzdžiui, pirmuoju dviejų dalių asmenvardžio komponentu Xuan Hua. Nors kiekvienas vardas turi savarankišką reikšmę, vardai dažnai būna poromis. Taigi nenuostabu, kai atsakydamas į klausimą, skirtą vietnamietei, vardu Kaip, ką reiškia jos vardas, galite išgirsti atsakydami, kad jos vardas ir vyresniosios sesers vardas Huang kartu reiškia "karalienė" - Huang Hau, ir kartu su jo jaunesniojo brolio vardu Phuong - Hau Phuong reiškia „užpakalinis“.

Be to, atsirado tendencija „pagalbinį“ vardą keisti motinos pavarde, pvz. Chanas Le, Dang Nghiem ir pan., kurį reikėtų sieti su dideliu moterų vaidmeniu šiuolaikiniame Vietname, nors tokia praktika Vietnamo istorijoje egzistavo ir anksčiau.

Tarp vietnamiečių pavardės paveldimos pagal tėvo liniją. Moteris, kuri iki santuokos turėjo tėvo pavardę, ištekėjusi nepakeitė pavardės. Ji buvo vadinama vyro vardu. Tačiau ne visur vietnamietės po santuokos pakeičia vardus, o dabar daugelis, ypač miestuose, nori pasilikti savo vardus.

Vietnamiečiai antrųjų vardų neturi, nes senais laikais buvo tikima, kad nėra nieko blogiau, kaip garsiai paminėti tėvų vardą. Atvirkščiai, kai kuriose kaimo vietovėse tėvai pasiima savo vaikų vardus (dažniausiai save vadina vyriausio sūnaus vardu). Jei vyresnysis sūnus mirdavo, į tėvus kreipdavosi jauniausios dukters vardu.

Kaip kalboje atskirti vieną žmogų nuo kito? – juk tiek daug žmonių turi tą patį vardą! Padeda tai, kad vietnamiečių kalba, priklausomai nuo santykių, pagarbos pašnekovui laipsnio ir kalbos situacijos, šnekamojoje (o kartais ir rašytinėje) kalboje vartojama daug įvairių pagalbinių žodžių. Prieš vardą jie paprastai vadinami šiuos žodžius: kai kreipiamasi į vyrą - anh"Vyresnis brolis", ong- "ponas" thang- žodis, pabrėžiantis adreso žinomumą, turintis atmetimo atspalvį; kreipdamasis į moterį - tu"vyresnioji sesuo"; kreipiantis į jaunesnius - Em; kreipdamasis į seniūnus - ku„senelis“, „močiutė“ arba žodžiai, reiškiantys „dėdė“, „teta“, „draugė“. Reikia pabrėžti, kad asmenvardžių vartojimas buvo ribotas. Tik kartais tarp giminaičių ar artimų draugų, taip pat kreipiantis į jaunesnius, buvo vartojami vardai. Pavyzdžiui, vaikai ir jaunimas gali vadinti vieni kitus vardu; jaunuoliai gali kreiptis vienas į kitą vardu, jei gerai pažįsta vienas kitą, taip pat berniukas ir mergaitė, mylintis draugas draugas, vyras ir žmona (bet niekada nepažįstamų žmonių akivaizdoje!) – iki vaikų gimimo.

Dar palyginti neseniai vietnamietis per savo gyvenimą dažniausiai turėjo ne vieną, o kelis vardus. IN ankstyva vaikystė berniukas galėjo turėti „pieno“ vardą, žinomą tik šeimos rate. Sulaukęs pilnametystės gavo oficialų vardą, lydėjusį iki pat gyvenimo pabaigos. Labai dažnai, įeidami į tarnybą, tėvai ir draugai duodavo jaunas vyras taip pat antrasis vardas ( dešimt juanų). Be to, kiekvienas turėjo teisę pasirinkti pseudonimą ( dešimt hieu). Pavyzdžiui, tikrasis prezidento Ho Chi Minh vardas buvo Nguyen Shinh Cung, o jam išvykus mokytis – jo tėvai Vietnamiečių tradicija, davė jam kitą vardą - Nguyen That Thanh.

Po mirties žmogus dažniausiai gauna kitokį vardą, nes tarp vietnamiečių yra laikoma didele nuodėme paminėti tikrąjį, visą gyvenimą trunkantį mirusiojo vardą. Asmenvardis po mirties paprastai susideda iš dviejų žodžių, perteikiančių orumą ar bet kokius specialius mirusiojo charakterio bruožus, pvz. Thuan Duc„Nepriekaištinga dorybė“ ir kt.

Teisingai parinktas vardas daro didelę teigiamą įtaką žmogaus charakteriui ir likimui. Aktyviai padeda vystytis, formuoja teigiamas charakterio ir būklės savybes, stiprina sveikatą, šalina įvairias neigiamas sąmonės programas. Bet kaip išsirinkti tobulą vardą?

Nepaisant to, kad yra kultūrinių vyriškų vardų aiškinimų, iš tikrųjų vardo įtaka kiekvienam berniukui yra individuali.

Kartais tėvai bando išrinkti vardą dar prieš gimimą, neleisdami vaikui vystytis. Astrologija ir numerologija renkantis vardą per šimtmečius iššvaistė visas rimtas žinias apie vardo įtaką likimui.

Šventų žmonių kalėdiniai kalendoriai, be matančio, įžvalgaus specialisto konsultacijos, nepateikia tikra pagalba vertinant vardų įtaką vaiko likimui.

O sąrašai... populiarių, linksmų, gražių, melodingų vyriškų vardų visiškai užmerkia akis prieš vaiko individualumą, energiją, sielą ir atrankos procedūrą paverčia neatsakingu tėvų žaidimu mados, savanaudiškumo ir neišmanymo.

Gražūs ir modernūs vietnamietiški vardai pirmiausia turėtų tikti vaikui, o ne santykiniai išoriniai grožio ir mados kriterijai. Kuriems nerūpi jūsų vaiko gyvenimas.

Įvairios charakteristikos pagal statistiką - teigiamų savybių vardas, neigiamų savybių vardas, profesijos pasirinkimas pagal vardą, vardo įtaka verslui, vardo įtaka sveikatai, vardo psichologija gali būti nagrinėjama tik gilios subtilių planų (karmos), energetinės struktūros analizės kontekste, gyvenimo tikslus ir konkretaus vaiko tipą.

Vardų suderinamumo (o ne žmonių charakterių) tema yra absurdas, kuris sąveiką paverčia iš vidaus skirtingi žmonės vidiniai vardo įtakos jo turėtojo būklei mechanizmai. Ir tai panaikina visą žmonių psichiką, pasąmonę, energiją ir elgesį. Sumažina visą žmogaus sąveikos daugiamatiškumą iki vienos klaidingos savybės.

Vardo reikšmė neturi tiesioginės įtakos. Pavyzdžiui, Gabrielius (Dievo galia), tai nereiškia, kad jaunuolis bus stiprus, o kitų vardų nešiotojai bus silpni. Vardas gali užblokuoti jo širdies centrą ir jis negalės duoti ir priimti meilės. Priešingai, kitam berniukui bus padėti išspręsti meilės ar galios problemas, o tai gerokai palengvins gyvenimą ir tikslų siekimą. Trečias berniukas gali neturėti jokios įtakos, nesvarbu, ar yra vardas, ar ne. ir kt. Be to, visi šie vaikai gali gimti tą pačią dieną. Ir turi tas pačias astrologines, numerologines ir kitas savybes.

Populiariausi vietnamietiški berniukų vardai 2015 metais taip pat yra klaidinantys. Nepaisant to, kad 95% berniukų vadinami vardais, kurie nepalengvina jų likimo. Galite sutelkti dėmesį tik į konkretų vaiką, gilų specialisto matymą ir išmintį.

Vyro vardo paslaptis, kaip pasąmonės programa, garso banga, vibracija atsiskleidžia ypatingoje puokštėje pirmiausia žmoguje, o ne vardo semantinėje reikšmėje ir ypatybėse. Ir jei šis vardas sunaikina vaiką, nesvarbu, koks jis gražus, melodingas su tėvavardžiu, astrologiškai tikslus, palaimingas, jis vis tiek bus žalingas, sunaikins charakterį, apsunkins gyvenimą ir apsunkins likimą.

Žemiau yra šimtai vietnamiečių vardų. Pabandykite pasirinkti keletą, kurie, jūsų nuomone, labiausiai tinka jūsų vaikui. Tada, jei jus domina vardo įtakos likimui efektyvumas, .

Vyrų vietnamiečių vardų sąrašas abėcėlės tvarka:

Aizikas – juokiasi
Alter – senas, vyresnysis
Anšelis – laimingas
Arkė - neša šviesą
Avromas yra daugelio vaikų tėvas
Avrumas yra daugelio vaikų tėvas
Aizikas – juokiasi

BeneshAn – ramybė
Mėšlas – herojus

Ba - trys, trečios
Bao – apsauga
Binh – ramybė

Van - debesis, debesis
Vienne – užbaigimas
Vinh – įlanka, įlanka

Dai yra puikus
Danas – garsus, garsus, prestižinis
Dingas – susitikimas
Duch – malonumas
Mėšlas – drąsus, herojiškas
Duong – gyvas
Taigi - noras

Ka – vyriausias, pirmas
Kwan - kareivis, karys
Kwang – grynas, skaidrus
Kien – karys, kovotojas
Xuan – pavasaris
Kui - brangus

Lan – taikus

Min - protingas

Ngai – žolė
Nyung - minkštas, aksominis

Dainavo – kilnus

Thanh - protingas, protingas
Tao – mandagus
Plonas - klestintis
Tuanas – prijaukintas
Padėklas – austrė
Trang – išdidus, garbingas
Trongas – gerbiamas
Truk - bambukas
Trungas – ištikimas, paslaugus
Tu yra žvaigždė
Tuanas – intelektualas

Phong - vėjas
Fuk - sėkmės, palaiminimo
Fok - sėkmės, palaiminimo

Ha – upė, vandenynas
Sveiki - du, antra
Hao yra geras
Hien – tylus, švelnus
Hieu – pagarbus tėvams
Hyung – herojiška
Huu – daug
Huynh - vyresnysis brolis

Pirmoji vardo dalis yra pavardė, perduota iš tėvo, rečiau – iš mamos. Specialistai skaičiuoja apie šimtą dažniausiai vartojamų pavardžių. Dauguma jų siejami su valdžioje esančių dinastijų vardais. Dauguma šiuolaikiniai atstovaišalis turi pavardę „Nguyen“, atitinkančią paskutinę imperatoriškąją šeimą.

Senovėje antrasis vardas buvo skirtas vaiko lyčiai nurodyti. Moterims buvo duota „Thi“, o vyrai turėjo keletą variantų: „Van“, „Shi“, „Fu“, „Min“. Šios tradicijos išliko iki šių dienų, tačiau pasikeitė pagrindinė šio tipo vardo funkcija – jis vartojamas nurodant, kad žmogus priklauso vienai kartai.

Adresams naudojamas pagrindinis vardas, dar vadinamas asmenvardžiu. Jie turi tiesioginę prasmę. Pavyzdžiui, moteriški vardai reiškia tą ar kitą augalą, paukščių pavadinimą: „Dao“ - persikas, „Paskola“ - feliksas. Rytuose Mėnulis ir jo šviesa yra ypač gerbiami, todėl keli mergaičių vardai tai reiškia gamtos reiškinys– Hang, Chang, Nguyet. Vyriški vardai sukurti taip, kad atspindėtų norimas stipriosios lyties atstovo savybes.: drąsa, drąsa, vyriškumas ir moralė. Taigi „Duc“ reiškia gerumą, o „Khiem“ – kuklumą.

Vardų atsiradimas tarp vietnamiečių yra susijęs su įvairiais veiksniais. Viena iš jų – gimimo vieta, pavyzdžiui, žmogus vardu Quyen gimė netoli Hanojaus, o Khoa – netoli Maskvos. Kitas svarbus veiksnys – vieta, su kuria susijęs koks nors reikšmingas šeimai įvykis, pavyzdžiui, tėvų susirinkimas.

Pavadinimas "tajų" reiškia Thai Nguyen miestą, kuriame susitiko motina ir tėvas. Kai kurie vardai susidaro dėl įvykių, turėjusių įtakos klano likimui, pavyzdžiui - „Koi“ reiškia našlystę, taip vadinami vaikai, gimę po tėvo mirties. Kūdikiai įvardijami kaip profesija, priklausanti vienam iš tėvų. Pavyzdžiui, „Bao“ yra lėktuvas, „Mao“ yra siuvėjas.

Jei šeimą sudaro daug vaikų, tada Dažnai vaikų vardai sudaro vieną ištisą frazę. Vardai „Nya“, verčiami kaip „namas“, ir „Gao“, reiškiantys ryžius, buvo suteikti vaikams, kurių tėvai norėjo, kad jie gyventų gausiai ir turtingai.

Vietnamiečiai neturi vidurinių vardų. Buvo manoma, kad garsiai minėti mirusius tėvus yra blogas ženklas. Įdomi savybė– dažnai tėtis ar mama pasiimdavo vyriausio vaiko vardą.

Dar visai neseniai vietnamiečiai turėjo kelis vardus kurie jiems buvo įteikti skirtingi laikotarpiai gyvenimą. Iš pradžių vaikas turėjo „jauną, pienišką vardą“, kurį žinojo tik tėvai ir artimieji. Kai žmogus tapo pilnamečiu, buvo suteiktas naujas oficialus vardas. Galėjo būti ir kitas vardas, kurį mama davė, kai sūnus išėjo tarnauti į kariuomenę. Pats vietnamietis taip pat galėtų pasiimti pseudonimą. Konfucijaus egzaminų nesėkmės atveju vardai galėjo būti pakeisti monarcho dekretu.

Vardai dažnai vartojami Han Viet kilmės, o ne kinų kalbos žodžiai. Vietnamo gyventojai įsitikinę, kad jie skamba gražiau ir kultūringiau.

Kaip teisingai pavadinti vaiką – tradicijos ir bruožai

Vardo parinkimas naujagimiui – atsakingas įvykis. Kaip senovėje, taip ir dabar Vietnamiečiai vadovavosi šiais principais:

Šiandien pagrindinis principas – estetinis grožis. Tačiau prieš 1945 m. revoliuciją Vietname šeimose, kuriose vaikai dažnai mirdavo ir sirgdavo, prietaringa motina ir tėvas siekė duoti vardą, kuris nepritrauktų „piktųjų dvasių“ ir apsaugos vaiką nuo bėdų. Naujagimiai buvo vadinami varle - „Et“, kirmėlėmis - „Zun“, stangomis - „Theo“.

Antrojo vardo pasirinkimas nebuvo savavališkas, jį reglamentavo nustatytos taisyklės ir papročiai. Taigi visi tos pačios kartos vaikai iš tos pačios giminingos grupės turėtų turėti bendrą vardų komponentą. Pavyzdžiui, Le šeimoje pirmoji karta turi elementą Hong, antroji – Kam.

Tačiau yra ir kitas principas – perduoti tą patį komponentas, pavyzdžiui, tėvo vardas buvo Nguyen Van Duc, o sūnaus vardas buvo Nguyen Van Mao. Dabar ši tradicija pažeidžiama miestuose ir dideliuose miesteliuose, tačiau išsaugoma mažuose kaimuose.

Kitas moderni tendencija– komponento perdavimas ne iš tėvo, o iš motinos. Tai siejama su didėjančiu moterų vaidmeniu Vietnamo visuomenėje.

Iš kur kilę vietnamiečių vardai?

Gimus vaikui, tėtis virtuvėje ant grindų meta keptuvę.
Kaip griaudėjo, taip jie vadino - Bam Van Dong, Han Long Gong..... (garsus vietnamiečių pokštas)

Vietnamietiški vardai susideda iš trijų dalių: pavardės (analogiška mūsų pavardei), vidurinio vardo ir pavardės, individualios arba gimus. Pavyzdžiui: Lã Xuân Thắng. Lã – pavardė, Xuân – vidurinis, Thắng – paskutinis.

Vietname vardai turi didžiulę reikšmę. Daugelis vietnamiečių turi slapti vardai, žinomi tik jiems patiems ir jų tėvams. Manoma, kad garsiai tariamas šis vardas suteikia piktosioms dvasioms galią jo nešiotojui. Kadangi į viešose vietose vaikai dažnai vadinami gimimo tvarka, pavyzdžiui, Ti-hai/Chị Hai, Ti-ba/Chị Ba (antroji dukra, trečioji dukra) ir kt.

Vietname yra tik 300 pavardžių ir beveik pusė šalies gyventojų turi Nguyen pavardę. Vidurinė vardo dalis dažniausiai yra vienoda visiems šeimos vaikams. Po moterų vardų seka ketvirtoji dalis – „-thi“.

Vietnamiečiai per savo gyvenimą paprastai vadinasi keliais vardais. Taigi kaimuose daugelis vietnamiečių mažiems vaikams duoda negražius vardus (Rat/Chuột, Puppy/Cún ir kt.). Taip daroma dėl prietaro, kad dievai nenorės imti vaiko negražiu vardu ar jam pakenkti. Todėl manoma, kad kuo „paprastesnis“ vaiko vardas, tuo lengviau jį auklėti. Vėliau daugelis kaimo gyventojų ateina dirbti į miestą ir pasirenka sau naujus, gražius vardus, dažniausiai turinčius tiesiogine prasme vietnamiečių kalba. Moterims vardai dažnai simbolizuoja grožį, pavyzdžiui, paukščių ar gėlių vardai. Vyriški vardai atspindi norimus požymius ir savybes, kurias tėvai nori matyti savo vaikuose, pavyzdžiui, moralę ar ramybę.

Vyriški vardai

Moteriški vardai

Bao – „apsauga“ (Bảo) Binh – „taika“ (Bình) Van – „debesis“ (Vân) Vien – „užbaigimas“ (Viên) Dinh – „viršūnė“ (Định) Duc – „troškimas“ (Đức) Mėšlas – "drąsus, didvyriškas" (Dũng) Duong - "drąsa" (Dương) Quan - "kareivis" (Quân) Quang - "aiškus, tyras" (Quang) Quy - "brangus" (Quí) Minh - "šviesus" (Minh) Nguyen – „pradžia“ (Nguyên) Arbata – „austė“ (Trai) Tu – „žvaigždė“ (Tú) Tuan – „šviesi“ (Tuấn) Thanh – „šviesi, skaidri, mėlyna“ (Thanh) Thuan – „prijaukinta“ ( Thuận) Xoan – „pavasaris“ (Hòan) Hung – „drąsus, didvyriškas“ (Hùng)

Alavas – „tikėjimas“ arba „pasitikėjimas“ (Tín)

Beat - "jade" (Bích) Kim - "auksinis" (Kim) Kuen - "paukštis" (Quyên) Kui - "brangus" (Quí) Lien - "lotosas" (Liên) Lin - "pavasaris" (Linh) Gegužė - "gėlė" (Mai) Ngoc - " brangakmenis"arba "jade" (Ngọc) Nguyet - "mėnulis" (Nguyệt) Nyung - "aksomas" (Nhung) Phuong - "feniksas" (Phượng) Tien - "fėja, dvasia" (Tiên) Tu - "žvaigždė" (Tú) Tuyen - "spindulys" (Tuyến) Tuyet - "baltas sniegas" (Tuyết) Thanh - "šviesus, skaidrus, mėlynas" (Thanh) Thay - "draugiškas, ištikimas" (Thái) Thi - "eilėraštis" (Thi) Thu - " ruduo“ (Thu) Hoa – „gėlė“ (Hoa) Hong – „rožė“ (Hồng) Xoan – „pavasaris“ (Hòan) Huong – „rožinė“ (Hường) Chau – „perlas“ (Châu)

Ti - „medžio šaka“ (Chi)

Vietname labai išvystyta protėvių kulto „religija“, todėl po mirties žmogus garbinimui įgyja šventą vardą, pvz.: Cụ đồ“, „Cụ Tam Nguyên Yên Đổ“, „Ông Trạng Trình (senelis). vyresnysis..). Šis vardas įrašytas į šeimos metraščius ir laikomas pagrindiniu vardu.

Vietnamas toks mažai žinomas, paslaptingas ir kontrastingas. Iš pirmo žvilgsnio tai paprasta, „kaip du centai“, tačiau, jei pažvelgsime plačiai atmerktomis akimis, tada tavo akyse atsiveria kažkas, ko anksčiau net negalėjai įsivaizduoti. Šypsosi vietos gyventojai persmelktas nuoširdumo, kaip Pietų Kinijos jūra su druska, tropinis kraštovaizdis, kuris sintezuoja kalnynai ir ryžių laukai, virtuvė, kuri varo iš proto aromatais, kuriuose susimaišo saldumas ir pikantiškumas, gražios vietnamietės, vidury baltos dienos vaikštančios su „pižama“ ir tarsi amžinai besiilsintys vietnamiečiai – visa tai yra Vietnamas, kurio negalima lyginti su niekuo. iš vienos iš kitų Azijos šalių. Iliuzinis egzistencijos paprastumas apima viską visur, įskaitant patį svarbiausią dalyką bet kurio žmogaus gyvenime – vardą. Tačiau ar viskas taip paprasta, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio?

Švelniai šauk mano vardą

Rusijoje viskas aišku, plačiai naudojamas santrumpa Pilnas vardas apima tris svarbius identifikavimo požymius: pavardę, vardą ir „pagal kunigą“.

Koks visas vardas Vietname?

vietnamiečių pilnas vardas kartu susideda iš trijų sudedamųjų dalių:

  1. Pirmoji – tėvo pavardė.
  2. Antras vardas.
  3. Tinkamas vardas.

Priimta į Rytų Azija Vardų suteikimo struktūra apima aukščiau nurodytų dalykų naudojimą pateikta tvarka, kiekviena dalis rašoma atskirai ir didžiosiomis raidėmis.

Į žmones nėra įprasta kreiptis pavarde, kaip Rusijoje, Vietname, tačiau vardas vartojamas atskirai.

Kaip Ivanovas/Petrovas/Sidorovas skamba vietnamiečių kalba?

Pavardė perimta iš šeimos tėvo, taip pat pasitaiko atvejų, kai vartojama motinos pavardė, kuri yra ketvirtas viso vietnamietiško vardo komponentas. Pirmą kartą pavardė (Karalius Ngo) Vietname paminėta 939 m. įrašuose.

Jeigu Rusijai būdingas pavardės darymas iš amato ar ypatingos savybės, būdingas šeimai, tada Vietname pavardės tradiciškai kildinamos iš vienu ar kitu metu viešpataujančios dinastijos. Nepaisant to, kad bendras vietnamiečių pavardžių skaičius viršija 100, paprastai Vietname vartojama tik apie 14 pavardė „Nguyen“ (šiuo metu valdanti dinastija), ir ji vartojama ne tik kaip dalis. pavadinimų, bet taip pat yra parduotuvių, kirpyklų, kavinių iškabose. Be to, po plačiai paplitusio pavardės „Li“ (ankstesnė dinastija), pasikeitus valdžiai, buvo būdingas priverstinis pakeitimas į „Nguyen“. Antra pagal populiarumą pavardė yra Chan, trečioji – Le. Todėl susitikę su vietnamiečiu netgi galite pabandyti žaisti žaidimą „atspėk vienas kito pavardę“. Kai kurios pavardės yra pasiskolintos iš kinų ir būdingos toms šeimoms, kurių tolimuose giminaičiuose yra kinų.

Ypatinga pavardė – ją priima žmonės, kurie nusprendžia skirti savo gyvenimą budizmui, jie yra vienuoliai.

vietnamietiški vardai

Tęskime pažintį. Kaip minėta pirmiau, vietnamiečių vardai yra neutralūs ir tikriniai.

Antrasis vardas anksčiau nurodė vaiko lytį, moteris - Thi (vertimas - turgus ir namų ūkis), vyrą galima žymėti keliais variantais, pavyzdžiui, Van (literatūra), Viet, Shi, Ngoc. Įjungta moderni scenašis skirstymas nebevartotas, o dabar antrasis vardas dažniausiai atspindi ryšį tarp tiesioginių giminaičių (brolio-sesers), tai yra, simbolizuoja kartą, taip padedant susitikus nustatyti, kas yra kas ir kas yra susijęs. kam.

Asmenvardis yra pagrindinis vardas, kurį vietnamiečiai naudoja kreipdamiesi į asmenį. Asmenvardį tėvai duoda dėl priežasties, bet su gilią prasmę: mergaitėms šis žodis reiškia grožio troškimą, berniukams - tas savybes, kurios ypač svarbios vyrams.

Norėdami nustatyti pavadinimą, jie remiasi ir paprasti niuansai: gimimo metai, geografija (gimimo vieta), metų laikas, tam tikrų medžių žydėjimo metas.

Didelė reikšmė teikiama vardo skambesiui. Merginoms tikimasi mažėjančio toniškumo ir raidžių bei skiemenų švelnumo, berniukų vardai turi būti stiprūs, skambūs ir kieti.

Kas tau mano vardu: Vietnamo moterų vardų reikšmė

Moteriškumas ir grožis visomis apraiškomis: gamta, oras, flora, fauna, erdvė, poezija, kultūra ir menas – visa tai ir dar daugiau atsispindi vietnamiečių moterų varduose.

Populiariausi vardai yra:

  • Pagrindinės dorybės: gražus (Dung), sumanus (Kong), mandagus (Ngon), nuolankus (Han).
  • Mitinės būtybės: Li, Quy, Long, Phuong.
  • Metų laikai, elementai.

Kaip tu vadini vietnamietį?

Kalbant apie vyriškus vietnamiečių vardus, pirmiausia, nustatant berniuko vardą, svarbu tai, kokio jo tėvai nori, kad jis būtų charakterio ir žmogiškųjų savybių požiūriu: ištvermės, drąsos, patirties, ryžto, galios ir kitų. Be to, tėvai turi ypatingą paskirtį vyriškiems vietnamietiškiems vardams ir pavardėms, kad, suteikus berniukui vardą, jis gali būti nukreiptas į sėkmę ir pergalę gyvenime. Herojus, kalnas, sėkmė, valdovas, vėjas – vieni populiariausių vyriškų vardų. Kartu su pavarde vardu siekiama išsaugoti ir stiprinti šeimos ir tautines vertybes.

Kitos funkcijos

Aukščiau aprašyti trys vietnamietiško vardo komponentai tam tikromis sąlygomis gali išaugti iki keturių / penkių skaitmenų.

Taigi, duotas vardas dažnai dvigubai (atspalviams sustiprinti).

Atsižvelgiant į tai, kad žmona Vietname nesiima vyro pavardės, tai įmanoma dviguba pavardė Vaikas turi. Jei tėvo iš viso nėra, motinos pavardė tampa vienintele pavarde.

Kreiptis į vietnamietį, kaip minėta anksčiau, per pavardę nepriimama. „Ponas / ponia“ yra priimtinesnis naudoti.

Vardų ir pavardžių keitimas yra įmanomas, o viena iš svarių priežasčių yra atsitiktinumas vienas prieš vieną, trukdantis normaliam žmogaus gyvenimui. Tuo pačiu metu pageidautina išsaugoti ir atkurti prasmę, kuri iš pradžių buvo nustatyta žmoguje, kai jis buvo pavadintas, nes vietnamiečiams visas vardas reiškia likimą ir turi tam tikrą mistinę natą.

Ne paslaptis, kad žmogaus vardas turi didelę reikšmę visą žmogaus gyvenimą. Galbūt tai paaiškina tokį stiprų ir nuoširdų Vietnamo žmonių šypseną, geranoriškumą ir žmogiškumą. Po visko Blogas žmogus Jie nepavadins to jūra (Hai).