Rasizmo istorija ir priežastys. Psichologinės rasizmo priežastys

Žmonija nuėjo ilgą kelią ir įveikė daugybę sunkumų. Ar tai būtų karas, epidemija, stichinės nelaimės, žmogaus sukeltos nelaimės, mes jas išgyvenome. Tačiau per visus šiuos metus, atrodo, nepastebėjome, kad visos bėdos, su kuriomis susiduriame, yra mūsų pačių kaltės. Tai mes, žmonės, kurie taip įnirtingai kursto neapykantą savyje, yra daugumos sunaikinimo priežastis.

Nors tarptautinė bendruomenė deda visas pastangas skleisti meilės žinią, panašu, kad jų žinia lieka neišgirsta – smurto, žmogžudystės, rasizmo, homofobijos, karo nusikaltimų mūsų laikais pasitaiko kasdien. Ir iš viso to ne vienas žmogus nusipelno susidurti su rasizmu. Iš esmės rasizmas yra išankstinis nusistatymas ir tam tikros rasės žmonių diskriminacija. Nors radikalų rasizmą įveikėme, jis vis dar paplitęs daugelyje pasaulio vietų. Štai keletas rasistiškiausių šalių pasaulyje -

Bet kuri šalis gali daug nuveikti, kad sustabdytų rasizmą, ir labai liūdna ir skaudu, kad rasizmas Pietų Afrikoje išgyveno Mandelą, kuris visą gyvenimą taip sunkiai kovojo su juo. Dėl kovos su apartheidu judėjimo buvo pakeista valstybės teisinė sistema, o rasizmas dabar laikomas neteisėtu, tačiau tai vis dar išlieka gyvenimo faktu.

Žinoma, kad Pietų Afrikos gyventojai yra rasistai, o kai kuriose vietose maisto ir prekių kainos nustatomos atsižvelgiant į asmens rasę. Neseniai Pietų Afrikoje buvo suimta grupė žmonių, kurstančių smurtą prieš baltuosius. Tai tik įrodo, kad rasizmas nepatenka į teisinę sistemą.

Kaip turtinga šalis, Saudo Arabija turi tam tikrų akivaizdžių pranašumų prieš neturtingas ir besivystančias šalis. Tačiau Saudo Arabija šiomis privilegijomis naudojasi savo naudai. Žinoma, kad Saudo Arabija pritraukė darbuotojus iš besivystančių šalių, tokių kaip Bangladešas, Indija, Pakistanas ir kt., su kuriais buvo elgiamasi prastai ir jie gyveno nežmoniškomis sąlygomis.

Be to, Saudo Arabijos piliečiai yra rasistai neturtingesnių žmonių atžvilgiu arabų šalys. Praėjus kuriam laikui po Sirijos revoliucijos, daugelis sirų prisiglaudė Saudo Arabijoje, kur su jais buvo elgiamasi labai prastai. Liūdniausia, kad šie žmonės negali niekur eiti su savo skundais.

Laisvės ir drąsos šalis atsidūrė ir rasistiškiausių pasaulio šalių sąraše. Nors į dabartinį JAV vaizdą žiūrime pro rožinius akinius ir jis atrodo labai rožinis, tikroji padėtis yra visai kitokia. Giliuose pietų ir vidurio vakarų regionuose, tokiuose kaip Arizona, Misūris, Misisipė ir kt., rasizmas yra kasdienis reiškinys.

Būti prieš azijiečius, afrikiečius, pietų amerikiečius ir net nuolatinius JAV gyventojus yra Amerikos indėnų esmė. Priešiškumo ir neapykantos atvejų dėl odos spalvos nuolat daugėja, ir kol nepakeisime žmonių mąstymo, joks įstatymas nieko nepakeis.

Tikriausiai jie vis dar kenčia nuo pranašumo komplekso, nes vienu istorijos momentu jie praktiškai valdė visą pasaulį. Ir šiandien JK yra viena rasistiškiausių šalių pasaulyje, ypač žmonių, kuriuos jie vadina „desi“, atžvilgiu. Tai apie apie žmones, kilusius iš Indijos subkontinento.

Be to, jie rodo priešiškumą amerikiečiams, kuriuos paniekinamai vadina „jankiais“, prancūzams, rumunams, bulgarams ir kt. Nuostabu, kad net ir dabar JK kiekviena politinė partija skatina klausimą, ar žmogus nori gyventi šalia imigrantų, o tai veda į rasinę neapykantą ir rasizmą.

Australija neatrodo kaip šalis, kuri galėtų būti rasistinė, tačiau niekas nežino sunkios tiesos geriau nei indai. Dauguma Australijoje gyvenančių žmonių čia persikėlė iš kitų šalių. Ir vis dėlto jie tiki, kad bet kas naujas žmogus kuris migruoja ar persikelia į Australiją užsidirbti pragyvenimui, turi grįžti į savo šalį.

2009 m. Australijoje padaugėjo priekabiavimo ir išpuolių prieš Indijoje gimusius žmones. Buvo pranešta apie beveik 100 tokių atvejų, o 23 iš jų buvo nustatyti rasiniai motyvai. Įstatymai sugriežtėjo ir dabar situacija daug geresnė. Tačiau tokie incidentai tik parodo, kokia savanaudiška gali tapti žmonija, tenkinanti savo poreikius ir kenkianti kitiems.

1994 m. Ruandos genocidas yra gėdos dėmė žmonijos istorijoje. Tai buvo baisus metas, kai konfliktavo dvi Ruandos etninės rasės ir šis konfliktas sukėlė baisią daugiau nei 800 000 žmonių mirtį. Dvi gentys tutsi ir hutų buvo vienintelės genocido, kurio metu nusikaltimo auka tapo tutsi gentis, o nusikaltimo vykdytoja, dalyviai.

Įtampa tarp genčių išlieka ir šiandien, ir net maža kibirkštėlė gali vėl įžiebti neapykantos liepsnas šalyje.

Japonija šiandien yra gerai išsivysčiusi pirmojo pasaulio šalis. Tačiau tai, kad ji vis dar kenčia nuo ksenofobijos, ją atbaido daug metų. Nors Japonijos įstatymai ir taisyklės draudžia rasizmą ir diskriminaciją, pati vyriausybė praktikuoja tai, kas vadinama „pozityviąja diskriminacija“. Labai menka tolerancija pabėgėliams ir žmonėms iš kitų šalių.

Taip pat žinomas faktas, kad Japonija stengiasi, kad musulmonai nepatektų į savo šalį, nes jie mano, kad islamas netinka jų kultūrai. Tokie akivaizdūs diskriminacijos atvejai šalyje paplitę ir nieko negalima padaryti.

Jei pasėsi neapykantą, pjausi tik neapykantą. Vokietija yra gyvas pavyzdys, kokią įtaką neapykanta gali turėti žmonių protams. Šiandien, praėjus daugeliui metų po Hitlerio valdymo, Vokietija išlieka viena rasistiškiausių šalių pasaulyje. Vokiečiai jaučia neapykantą visiems užsieniečiams ir vis dar tiki vokiečių tautos pranašumu.

Neonaciai egzistuoja ir šiandien ir atvirai reiškia antisemitines idėjas. Neonacizmo įsitikinimai gali paskatinti netikėtai pabusti tuos, kurie manė, kad Vokietijos rasizmo idėjos mirė kartu su Hitleriu. Vokietijos vyriausybė ir JT deda visas pastangas, kad nuslėptų šią draudžiamą veiklą.

Izraelis jau daugelį metų buvo ginčų centras. To priežastis buvo nusikaltimai, įvykdyti prieš palestiniečius ir Izraelio arabus. Po Antrojo pasaulinio karo žydams buvo sukurta nauja valstybė, o čiabuviai buvo priversti tapti pabėgėliais savo žemėje. Taip prasidėjo dabartinis Izraelio ir Palestinos konfliktas. Tačiau dabar labai aiškiai matome, kaip Izraelis netinkamai elgėsi su žmonėmis ir bet kokiu pagrindu juos diskriminavo.

Rusijoje vis dar vyrauja ksenofobija ir „nacionalistiniai“ jausmai. Net ir šiandien rusai yra rasistai tiems žmonėms, kurių jie nelaiko originalios rusiškos kilmės. Be to, jie patiria rasinį priešiškumą afrikiečiams, azijiečiams, kaukaziečiams, kinams ir kt. Tai sukelia neapykantą ir tolesnius sunkius nusikaltimus žmoniškumui.

Rusijos vyriausybė kartu su JT stengėsi užkirsti kelią tokiems rasizmo incidentams, tačiau jų vis dar pasitaiko ne tik atokiose vietovėse, bet net ir dideliuose miestuose.

Pakistanas yra šalis, kurioje dauguma gyventojų išpažįsta islamą, tačiau net ir čia vyksta daugybė konfliktų tarp sunitų ir šiitų sektų. Šios grupuotės jau ilgą laiką kovoja tarpusavyje, tačiau nebuvo imtasi priemonių tai sustabdyti. Be to, visas pasaulis žino apie ilgą karą su kaimynine Indija.

Tarp indų ir pakistaniečių būta rasizmo atvejų. Be to, kitos rasės, tokios kaip afrikiečiai ir lotynų tautybės, yra diskriminuojamos.

Tokios įvairovės šalis taip pat yra rasistiškiausių pasaulio šalių sąraše. Indai yra patys rasistiškiausi žmonės pasaulyje. Dar ir šiandien indėnų šeimoje gimęs vaikas mokomas gerbti bet kurį baltaodį žmogų ir niekinti tamsiaodį. Taip prasidėjo rasizmas prieš afrikiečius ir kitas tamsiaodes tautas.

Su šviesiaodžiu užsieniečiu elgiamasi kaip su dievybe, o su tamsiaodžiu užsieniečiu – priešingai. Tarp pačių indėnų taip pat kyla konfliktų tarp kastų ir žmonių iš skirtingų regionų, pavyzdžiui, konfliktas tarp maratų ir biharių. Tačiau indai nepripažins šio fakto ir didžiuojasi savo įvairove bei kultūrų priėmimu. Pats laikas atverti akis, kokia iš tikrųjų yra situacija, ir atsižvelgti į konstruktyvų posakį „Athithi DevoBhava“ (priimk savo svečią kaip Dievą).

Šis sąrašas rodo, kad jokie galiojantys įstatymai ir teisės aktai, joks dokumentas negali mūsų pakeisti. Turime keisti save ir savo mąstymą dėl geresnės ateities ir dėti visas pastangas, kad niekas žmogaus gyvenimą nenukentėjo ateityje dėl kažkieno savanaudiškumo ir pranašumo jausmo.

Socialinis video apie tai, kaip mes kasdien įprastas gyvenimas Susiduriame su rasizmu. Visi žmonės vienodi – laikas apie tai pagalvoti.

Rasizmo samprata

1 apibrėžimas

Rasizmas reiškia diskriminaciją dėl rasės, ty skiriamieji bruožaižmonių rasė.

Rasizmas yra plačiai paplitęs reiškinys visose pasaulio šalyse. Taip yra dėl to, kad visi žmonės yra suskirstyti į rases, kurios ne visada teigiamai vertina vienas kitą. Žmonės skiriasi odos spalva, morfologinėmis ir fiziologinėmis savybėmis, dėl klimato sąlygos, kurioje jie gyvena ir pan. Visa tai sukelia neigiamas nuostatas tarp tam tikros mažumos, kuri savo rasę laiko geriausia, o kitas rases prastesnėmis.

Rusijos pažiūros grindžiamos antimokslinėmis doktrinomis, teigiančiomis, kad žmonės skirtingos rasės genetiškai skirtingi, įskaitant skirtumus tokiomis savybėmis kaip charizma, lyderystė, humoro jausmas, charakteris ir pan. Nepaisant šių mokymų antimokslinio pobūdžio, jie turėjo didelę įtaką daugelio valstybių istorijos ir kultūros raidai.

Yra ir platesnė rasizmo samprata. Pavyzdžiui, rasizmas vertinamas kaip ideologija, susijusi su žmonių skirstymu į tam tikras kategorijas ar grupes, vadinamas rasėmis, ir apie įgimtą kai kurių rasių pranašumą prieš kitas. Praktikoje rasinė diskriminacija reiškia, kad bent jau pažeidžiamos žmogaus ir pilietinės teisės bei laisvės, o daugiausia – rasine neapykanta pagrįsti nusikaltimai.

Rasizmo rūšys

Nepaisant šio reiškinio specifikos, yra įvairių tipų:

• minkštas;
• etnocentrizmas;
• simbolinis rasizmas;
• biologinis rasizmas.

Švelnus rasizmas pasižymi tuo, kad skirtingų rasių atstovai gali bendrauti tarpusavyje, būti kaimynais, klasiokais ir net sutuoktiniais. Tarp rasių yra glaudūs ryšiai, net nepaisant priešiškų santykių.

Biologinis rasizmas yra doktrina, kad tam tikros žmonių kategorijos neturi teisės gyventi jokioje šalyje, nes jie nėra tos šalies vietiniai gyventojai. Tuo pačiu metu jiems suteikiama žemesnė intelektualiniai gebėjimai, rasistai mano, kad skirtumai tarp jų yra įgimti ir perduodami genetiškai. Paprastai jos atstovai prieštarauja santuokoms tarp skirtingų rasių. Taip pat ribojant bandoma atskirti tam tikras gyventojų kategorijas įvairiose srityse, segregacija.

Simbolinis rasizmas suponuoja faktą, kad imigrantai neturi jokių teisių ir laisvių, įskaitant politines ir socialines. Jos atstovai teigiamai žiūri tik į vietos gyventojus, o tolerantiško požiūrio į migrantus nėra, išskyrus atvejus, kai jų elgesys atitinka vietos principus. Dažnai būtent šio rasizmo srityje iškyla kaltinimų, kad rasistai kelia pavojų visuomenei ir jos kultūrai, taip pat skundai, kad atvykėliai gauna daugiau teisių ir laisvių nei vietiniai gyventojai.

Ir galiausiai etnocentrizmo tikslas – išsaugoti čiabuvių gyvenimo būdą. Jos atstovai įsitikinę, kad čiabuviai elgiasi pozityviai ir padoriai, tuo pat metu valdžia turi pagrindą deportuoti visus lankytojus, ir šiomis priemonėmis būtina pasinaudoti. Tačiau valstybės prievartos jėgą panaudoja tik tada, kai migrantai elgiasi neadekvačiai.

1 pastaba

Įdomus faktas yra tai, kad tokie terminai kaip rasė, etniškumas ir etniškumas kiekvienoje šalyje turi savo reikšmę. Vienaip ar kitaip ši terminija turi įtakos rasei.

Rasizmo formos

Šiandien išskiriamos ne tik rasizmo rūšys, bet ir jo formos. Pavyzdžiui, išskiriamos šios formos:

• Primordialist;
• Esencialistas.

Šios formos veikia kaip rasizmo sąvokos, kurios buvo sukurtos gana seniai, bet pradėtos peržiūrėti XX amžiuje. Ši pozicija siejama su pokyčiais socialiniuose ir kultūrinė aplinka. Visų pirma buvo nustatyta, kad tarp kultūros, rasės ir etninės priklausomybės nėra jokio ryšio. Ši padėtis atsiranda tiek, kiek žmogus gali lengvai pereiti iš vienos kultūros į kitą. Žmogus dėl pirmojo požiūrio veikia kaip savarankiškas ir aktyvus objektas. Tačiau dažnai pasitaiko diskriminacijos, taip pat ir dėl kultūros.

Antrasis požiūris būdingas Rusijai. Visų pirma, SSRS gyvavimo laikotarpiu čia ilgą laiką buvo politizuota etninė priklausomybė, taip pat ir nusikalstamumo srityje. Šiuo atžvilgiu kai kurie autoriai nustato vadinamąsias kriminogenines tautas. Visų pirma, kai kurioms tautoms priskiriamas gebėjimas padaryti sunkius ir ypač sunkius nusikaltimus. Kartu neigiamas požiūris nukreiptas ne į konkrečius nusikaltėlius, kurie daro nusikaltimus, o į visą tautą, kuriai nusikaltėlis priklauso. Šios koncepcijos šalininkai mano, kad žmonių elgesiui įtakos turi kultūra, kuri diktuoja tam tikrą elgesio modelį.

2 pastaba

Šiandien akivaizdu, kad norint įveikti visas šias rasizmo rūšis, būtina suformuoti stiprią pilietinę poziciją visuomenėje būtina ugdyti toleranciją, plėsti jaunimo akiratį, atsisakyti visų nemokslinių tyrimų.

IN pastaruoju metu Amerikiečių antropologai pasisako už tai, kad rasių nėra. Kita vertus, tokia reakcija vertinama kaip reakcija į ilgą laiką Jungtinėse Valstijose dominuojančią skirstymo į rases koncepciją. Pirmiausia nuo diskriminacijos nukentėjo afroamerikiečiai.

Šiandien faktas, kad rasės egzistuoja, yra neabejotinas. Nėra nieko blogo. Rasizmas prasideda tada, kai viena rasė paskelbiama dominuojančia, o kitos yra prastesnės. Visi žmonės yra lygūs savo teisėmis ir laisvėmis, turi vienodas pareigas, todėl bet kokia diskriminacija šioje srityje yra nepriimtina.

Vienais atvejais dominuojančia paskelbiama konkreti rasė, kitais atvejais nurodoma konkrečia tauta tautines grupes nuolat maišosi vienas su kitu, o atskirti jų pagal jokius kriterijus šiandien neįmanoma.

Rasizmo samprata

1 apibrėžimas

Rasizmas reiškia požiūrį, kad žmonių rasės yra fiziškai ir psichiškai nelygios. Šis požiūris turėjo didelės įtakos daugelio šalių istorijos ir kultūros raidai.

Kai kuriuose šaltiniuose rasizmo samprata yra platesnė, ji laikoma ideologija, sprendžiančia klausimus apie žmonių skirstymą į diferencijuotas grupes, vadinamas rasėmis, rasinių savybių, fizinių bruožų, charakterio bruožų, intelekto, humoro, moralės, kultūros paveldėjimo galimybę, taip pat vienos rasės pranašumas prieš kitas.

Praktikoje rasizmo ideologija naudojama siekiant kurstyti diskriminaciją, apriboti bet kurios rasės teises ir pateisinti pranašumą prieš bet kurią rasę.

Reikėtų pažymėti, kad šis terminas pirmą kartą pasirodė 1932 m. prancūzų Larousse žodyne, kuris buvo pagrindinių politikos ir politikos mokslų terminų žinynas. Ji pristatė ją kaip sistemą, teigiančią vienos rasinės grupės pranašumą prieš kitas. Šiuo metu kai kuriose šalyse šio termino reikšmė nuolat papildoma, plečiama, modifikuojama, o tai labai prisideda prie šios sąvokos plėtojimo tokiame moksle kaip politikos mokslas.

Tačiau šiandien į skirtingos šalys Tačiau susiformavo gana stabilios daugiarasės ir rasinės daugiakultūrės visuomenės, todėl šią sąvoką reikėjo išplėsti. Taigi šiandien rasizmo sąvoka aiškinama kaip rasės įtaka žmogaus charakteriui, jo moralines savybes, gabumai ir elgesys.

Ši koncepcija dar vadinama naujuoju rasizmu. Ir tai vertinama kaip besikeičianti asmenybė, kuri prisitaiko aplinką, būdamas tam tikrų etninių ir civilizuotų bendruomenių narys. Dažnai tokia asmenybė atspindi tam tikros rasės elgesio stereotipus.

1 pastaba

Šiandien rasizmas yra draudžiamas tarptautiniais teisiniais dokumentais ir laikomas politiškai nepriimtinu. Tačiau kai kurie asmenys ir toliau išsako šias nuomones, nors ir slapčiau. Be to, rasizmas palaipsniui nyksta ir jį keičia civilizacijų nesuderinamumo idėja. Ši idėja reiškia, kad skirtingų rasių nariai skiriasi vienas nuo kito ir todėl neturėtų maišytis.

Rasizmo istorija

Šios sąvokos atsiradimo istorija pirmiausia siejama su geografiniais europiečių atradimais. Iš pradžių buvo vykdoma kolonizacijos politika, kurią dažnai lydėjo tai, kad europiečiai, atvykę į tam tikras teritorijas, sunaikino vietos gyventojai arba pavergia juos. Be to, būtent europiečiai sugalvojo teoriją, kad kai kurios tautos buvo prakeiktos pagal Biblijos nuostatas, todėl jos buvo pavergtos. Ši nuostata ypač buvo susijusi su negroidų rase. tuo pat metu atskiri atstovaiŠi rasė Europos visuomenėje užėmė labai aukštą vietą ir turėjo didelę įtaką politikos raidai apskritai, turėjo nepaneigiamą autoritetą tarp savo tautiečių ir europiečių.

1 pavyzdys

Pavyzdžiui, toks švedų politikas kaip Gustavas Badinas iš pradžių buvo švedų juodaodis vergas. Tačiau vėliau karalienė jį pakėlė į aukšto rango pareigūną ir ilgą laiką buvo reikšminga figūra. valstybininkas, arti karalienės.

O XII amžiuje atsirado vadinamoji poligenezės teorija, kuri pagrindė tokį požiūrį: skirtingos rasės turėjo skirtingus protėvius. Tačiau šią teoriją mokslininkai paneigė, tačiau sudarė rasizmo pagrindą.

XX amžiuje taip pat pasitaikė rasizmo ir jam buvo būdingos šios savybės:

• nacių atsiradimas;
• žmonių naikinimo Antrojo pasaulinio karo metu pateisinimas rasizmu;
• ostracizmo atsiradimas;
• rasizmas prieš imigrantus.

Iki XX amžiaus pabaigos pasaulio bendruomenė priėjo prie išvados, kad rasizmas kaip reiškinys turi būti išnaikintas, nes priešingu atveju prasidės Trečiasis pasaulinis karas ir pražus daug žmonių. Be to, atsirado sąvoka „diskriminacija“, kuri taip pat reiškė diskriminaciją dėl rasės. Šiuo metu galioja diskriminacijos draudimas bet kurioje srityje, įskaitant darbo teisę.

Rasizmo priežastys

Kalbant apie rasizmo priežastis, būtina atkreipti dėmesį į šias savybes:

• Europos rasės įtaka pagrindinių požiūrių šioje srityje formavimuisi;
• kai kuriose valstijose rasizmas egzistuoja nuo pat jų atsiradimo (JAV);
• viena iš rasizmo priežasčių yra kolonijų egzistavimas ir būtinybė pateisinti subordinaciją atskiros kategorijos tautos;
• būtinybė pateisinti vergiją.

Rasizmo priežastis ilgą laiką buvo būtent vergovės ir kolonijų egzistavimo pateisinimas. Štai kodėl XX amžiuje egzistavo ir klestėjo toks dalykas kaip rasizmas. Tai pateisina skirtumą tarp gyventojų sluoksnių, būtinybę egzistuoti vergų ir šeimininkų kategorijų, feodalinius ir klasinius skirtumus.

Viduramžių sistema pateisino galimą rasizmo egzistavimą kaip tokį, kitaip būtų buvę neįmanoma priversti vergų ir darbininkų atlikti darbo veiklą už centus. Atitinkamai, toks požiūris buvo naudingas valstybėms plėtoti savo ekonomiką. XX amžius nuo kitų skiriasi tuo, kad įvyko revoliucijos socialinėje, valdymo sferoje, daugelyje valstybių ėmė vyrauti respublikinė valdymo forma, turėjusi didelės įtakos vėlesniam baudžiavos panaikinimui ir neigimui. bet kokios diskriminacijos formos.

2 pastaba

Šiuo metu padėtis šioje srityje daugiau ar mažiau stabilizavosi, nors buvo pastebėti pavieniai rasinio priešiškumo protrūkiai. Apskritai santykiai tarp tautų šiandien yra paremti abipusiu domėjimusi viena kitos kultūra, istorija, domėjimusi įvairiais dalykais istoriniai paminklai, kurios dėka turizmas aktyviai klesti. Be to, abipusių draugiškų santykių plėtrą palengvina ir interneto plitimas, kuriame bendrauja ir susiranda draugų skirtingų rasių atstovai.

Rasizmas yra psichologija, ideologija ir socialinė praktika, pagrįsta antimokslinėmis, mizantropinėmis idėjomis ir idėjomis apie fizinę ir psichologinę nelygybę. žmonių rasės, apie „aukštesnių“ rasių dominavimo prieš „žemesnes“ leistinumą ir būtinybę. Rasizmas ir nacionalizmas yra tarpusavyje susiję. Absoliutindami nedideles išorines paveldimas tam tikros rasės ypatybes (odos spalvą, plaukus, galvos struktūrą ir kt.), rasizmo ideologai ignoruoja pagrindinius žmogaus biologinės ir fiziologinės sandaros ypatumus (smegenų funkcijas, nervų sistema, psichologinė organizacija ir kt.), kurie yra vienodi visiems žmonėms.

Šiuolaikinis rasizmas yra kapitalistinės eros produktas. Ji turi savo istoriją, nukeliaujančią į žmonijos praeitį. Idėja apie įgimtą atskirų žmonių grupių nepilnavertiškumą, sudaranti šiuolaikinių rasistinių idėjų esmę, kilo jau senovėje. klasių draugijos, nors ir išreikšta kitokia forma nei XX a. Taigi, į Senovės Egiptas socialinė nelygybė tarp vergų ir jų savininkų buvo aiškinama priklausymu skirtingoms žmonių veislėms. IN Senovės Graikija ir Senovės Romoje buvo tikima, kad vergai, kaip taisyklė, turi tik šiurkščius fizinės jėgos priešingai nei ponai, apdovanoti labai išvystytu intelektu. Viduramžiais feodalai puoselėjo pažiūras apie bajorų „kraujinį“ pranašumą prieš minią ir sąvoką „ mėlynas kraujas“, „baltasis“ ir „juodas kaulas“.

Jau XVI a. Amerikos užkariautojai ispanai, norėdami pateisinti barbarišką žiaurumą prieš indėnus, iškėlė „teoriją“ apie „raudonųjų odos atstovų“, kurie buvo paskelbti „prastesnė rase“, nepilnavertiškumą. Rasistinės teorijos pateisino agresiją, svetimų teritorijų užgrobimą ir negailestingą kolonijų ir priklausomų šalių tautų naikinimą. Rasizmas iškilo kaip svarbiausias ideologinis ginklas kovoje su užkariautomis tautomis. Karinis-techninis ir organizacinis-politinis pranašumas Europos šalių ir JAV lėmė, kad tarp kolonialistų atsirado pranašumo prieš pavergtas tautas, negroidų ar mongoloidų rasės atstovų jausmas, dažniausiai tai buvo rasinio pranašumo forma. Kalbant apie afrikiečius, tai buvo tik XVIII amžiaus pabaigoje. - XIX amžiaus pradžioje, kai buvo kovojama už vergų prekybos uždraudimą, buvo sukurta teorija apie jų nepilnavertiškumą, palyginti su europiečiais. Jo prireikė vergovės ir prekybos vergais šalininkams, siekiant pateisinti tolesnį vergų prekybos egzistavimą. Prieš tai afrikiečiai apskritai nebuvo traktuojami kaip prastesnė rasė.

1853 m. prancūzų aristokratas grafas Josephas Arthuras Gobineau, diplomatas ir publicistas, išleido knygą „Esė apie žmonių rasių nelygybę“. Jis bandė sukurti savotišką mūsų planetoje gyvenančių tautų hierarchiją. Gobineau „juodąją“ rasę laikė žemiausia, „geltonąją“ – kiek labiau išsivysčiusia, o „baltąją“ – aukščiausia ir vienintele galinčia progresuoti, ypač jos elitą – ariją, šviesiaplaukę. ir mėlynakiai. Tarp arijų Gobineau į pirmą vietą iškėlė vokiečius. Jie, jo nuomone, sukūrė tikra šlovė Roma, daugybė naujosios Europos valstybių, įskaitant Rusiją. Gobineau teorija, nustatanti rases ir kalbines grupes, tapo daugelio rasistinių teorijų pagrindu.

Imperializmo eroje susiformavo Vakarų ir Rytų priešpriešos teorija: Europos tautų pranašumas ir Šiaurės Amerika bei Azijos ir Afrikos šalių atsilikimą, apie istorinę pastarųjų neišvengiamybę vadovauti „civilizuotiems Vakarams“. Po Pirmojo pasaulinio karo Vokietijoje išpopuliarėjo „šiaurietiškas mitas“ apie pranašumą prieš visas kitas šiaurinės, arba „šiaurietiškos“ rasės, tariamai genetiškai giminingas germanų kalbomis kalbančioms tautoms, rases. Hitlerio diktatūros Vokietijoje metais rasizmas tapo oficialia fašizmo ideologija. Fašistinė doktrina paplito Italijoje, Vengrijoje, Ispanijoje, Prancūzijoje, Nyderlanduose ir kitose šalyse. Rasizmas pateisino agresijos karus ir masinį žmonių naikinimą. Antrojo pasaulinio karo metais Hitlerio rasistai planavo ir pradėjo tam tikrų tautų, kurios pagal rasistines fašizmo teorijas buvo laikomos prastesnėmis, pavyzdžiui, žydų ir lenkų, naikinimą (genocidą).

Tautų ir rasių lygybė buvo paskelbta ir įtvirtinta JT dokumentuose. Tai visų pirma Visuotinė žmogaus teisių deklaracija (1948). Po fašizmo pralaimėjimo rasizmas patyrė triuškinantį smūgį. UNESCO ne kartą priėmė deklaracijas dėl rasinių ir rasinių prietarų.

Yra du istorinės atmainos rasizmas: ikiburžuazinis ir buržuazinis. Pagrindinės pirmosios formos buvo biologinis rasizmas (skirtingos tautos buvo supriešintos pagal jų kilmę, išvaizdą ir sandarą) ir feodalinis-klerikalinis rasizmas (prieštaravimas buvo pagrįstas religinėmis pažiūromis). Kapitalizmo sąlygomis kyla buržuazinis rasizmas. Tai apima: anglosaksų (Didžioji Britanija), antisimetizmą, neonacizmą, antibaltąjį rasizmą ("atvirkštinį rasizmą", negrudą), bendruomeninį rasizmą ir kt. Kiekviena iš aukščiau išvardytų rasizmo formų gali būti taikoma visų atstovams. kitos rasės arba turi griežtą dėmesį konkrečios rasės atžvilgiu. Pagal išraiškos laipsnį ir formą rasizmas gali būti atviras ir grubus, uždengtas ir subtilus.

Šiuolaikinis rasizmas turi daug veidų. Rasistai prisidengia skirtingais vaizdais ir kelia skirtingas darbotvarkes. Jų pažiūros ir įsitikinimai svyruoja nuo „liberalių“ iki fašistinių. Konkrečios rasizmo apraiškos taip pat yra įvairios – nuo ​​Amerikos juodaodžių linčavimo iki rasistinių ideologų sukurtų sudėtingų doktrinų, kurios „pateisina“ žmonijos padalijimą į „aukštesnes“ ir „žemesnes“ rases. Segregacija yra viena iš kraštutinių rasinės diskriminacijos formų buržuazinėse valstybėse ji riboja asmens teises dėl rasės arba tautybės. Segregacija yra politika, kuria siekiama priverstinai atskirti juodaodžius, afrikiečius ir „spalvotuosius“ nuo baltųjų. Nepaisant oficialaus draudimo, jis išlieka Jungtinėse Valstijose, Australijos Sandraugoje, kur aborigenai yra priversti gyventi rezervatuose. Šiuo metu kai kuriose šalyse pastebimi segregacijos elementai Vakarų Europa darbuotojų imigrantų atžvilgiu – arabai, turkai, afrikiečiai ir kt.

Viena iš rasizmo formų yra apartheidas (apartheidas; afrikanų kalba – apartheidas – atskiras gyvenimas). Dar visai neseniai apartheido politika buvo taikoma Pietų Afrikoje ir buvo oficiali ideologija, mąstymo būdas, elgesys ir veiksmai. Apartheido politika pradėta įgyvendinti priėmus Gyventojų registravimo įstatymą (1950 m.), kuris periodiškai įformino kiekvieno 16 metų sulaukusio šalies piliečio priklausymą vienai ar kitai rasinei kategorijai. Kiekvienas gyventojas gavo pažymėjimą, kuriame buvo aprašytos jo savybės ir nurodyta vadinamoji „etninė“ (tiksliau – rasinė) grupė. Buvo bandoma sudaryti visų šalies gyventojų registrą, globojant socialinę valdybą, skirtą rasiniam klasifikavimui. Iki 1950 m. buvo priimtas grupinio atsiskaitymo aktas. Pagal ją vyriausybė turėjo teisę paskelbti bet kurią teritoriją vienos rasinės grupės gyvenamąja teritorija. 1959 m. buvo priimtas aktas, suteikiantis Bantu nepriklausomybę (Bantustano įstatymo projektas). kuris buvo visiškas teisinis apartheido įforminimas. Kiekvienai iš jų yra sukurti bantustanai arba „nacionalinės tėvynės“. etninės grupės vietinių gyventojų. Kai kurias Bantu valstybes Pretorija paskelbė „nepriklausomomis valstybėmis“, nors nė viena šalis tokios nepriklausomybės oficialiai nepripažino.

Apartheido sistema iš Pietų Afrikos juodaodžių gyventojų atėmė visas pagrindines politines teises ir laisves, įskaitant judėjimo laisvę savo šalyje ir teisę į kvalifikuotą darbą, kuriam buvo taikomos visos žinomos rūšys ir rasinės diskriminacijos formų, praktiškai neleido gauti išsilavinimo, kultūros ir medicininės priežiūros.

80-ųjų 2-oje pusėje - 90-ųjų pradžioje. Pietų Afrikos vyriausybė įvykdė daugybę reformų, kurių tikslas buvo susilpninti apartheido režimą. Buvo panaikinti įstatymai, ribojantys judėjimo laisvę po šalį (leidimai, migracijos kontrolė), įvestas vienas Pietų Afrikos pasas, leista juodaodžių profesinių sąjungų veikla ir tarprasinės santuokos, be to, vadinamasis nepilnametis apartheidas, t. rasizmo apraiška kasdienybėje ir buityje, išnyko.

Pietų Afrikai buvo taikomi JT rekomenduojami trečiojo pasaulio šalių ir Vakarų demokratijos boikotai ir sankcijos. Tačiau 1989–1991 m. situacija kardinaliai pasikeitė. Pagal Frederiko de Klerko reformų kursą, prasidėjo apartheido sistemos ardymas. Buvo panaikinta per šimtą įstatymų, diskriminuojančių žmones dėl jų odos spalvos. Afrikos nacionalinis kongresas (ANC), seniausia organizacija Pietų Afrikoje (egzistuoja nuo 1912 m.), suvaidino didžiulį vaidmenį tarptautinės bendruomenės pasmerkiant apartheidą. ANK tarnauja kaip vyriausybės partneris rengiant derybas ir naują šalies konstituciją.

Tačiau rasizmo ideologija nepraranda savo pozicijų ir dabar rodo tendenciją stiprėti.

SANTRAUKA

Tema: rasizmo problema modernus pasaulis

Užbaigta:

11 klasės mokinys

Zuykovas Michailas

Patikrinta:

Muratova T.I.

Alatyras 2016 m

Įvadas………………………………3

Rasizmo kilmė………………………………………………………………………………………

Rasizmas šiuolaikiniame pasaulyje………………………………6

Šiuolaikinės apraiškos rasizmas

Skinheadai

Nacionalsocialistų judėjimas

Juodasis rasizmas

Rasizmas Rusijoje

Požiūris visuomenės nuomonėį rasizmą…………………………… 9

Antirasizmas

Rasizmo šalininkai

Rasizmas yra gerai

Rasizmas yra blogai

Literatūros sąrašas………………………………14

Įvadas

Žodis „rasizmas“ yra vedinys iš daiktavardžio „rasė“, kuris jau seniai nebereiškia prancūzų sąvoka „klanas“ arba „šeima“. XVI amžiuje buvo įprasta kalbėti apie priklausymą „gerai rasei“, taip pat skelbti save geros „veislės“ žmogumi, „bajoru“. Savo kilmės pabrėžimas buvo būdas išsiskirti, parodyti savo svarbą, o tai taip pat buvo unikali socialinės diskriminacijos forma. Paprastas žmogus, svajojęs apie „kilmingą kraują“, stengėsi neminėti savo protėvių vardo. Palaipsniui „kilmės nuopelnas“ keičia savo turinį, o XVII amžiaus pabaigoje žodis „rasė“ jau vartojamas skirstant žmoniją į kelias dideles gentis. Naujasis geografijos aiškinimas matė, kad Žemė ne tik buvo padalinta į šalis ir regionus, bet ir apgyvendinta „keturių ar penkių genčių ar rasių, kurių skirtumas yra toks didelis, kad yra naujo Žemės padalijimo pagrindas“. XVIII amžiuje kartu su kitomis šio termino reikšmėmis, kuriose jis kartais gali reikšti socialinę klasę, „ Gamtos istorija“ pateikiama mintis, kad rasės yra žmonių rasės atmaina, kuri iš esmės yra viena. Šios veislės „yra mutacijų, ypatingų iškraipymų, perduodamų iš kartos į kartą, rezultatas“.

Žodis „rasizmas“ pirmą kartą buvo įrašytas prancūzų kalbos žodyne Larousse 1932 m. ir buvo interpretuojamas kaip „sistema, teigianti vienos rasinės grupės pranašumą prieš kitas“. Dabartinė jo reikšmė politine prasme kartais praplečiama prie rasinio pranašumo kriterijaus pridedant etninius, religinius ar kitus kriterijus. Tuo pačiu metu, kadangi daugelis šalių sukūrė stiprią daugiarasę ir daugiakultūrę visuomenę, rasizmo apibrėžimą reikėjo išplėsti. Rasizmas suprantamas kaip įsitikinimas, kad rasė daro lemiamą įtaką individualios žmogaus asmenybės charakteriui, moralei, talentams, gebėjimams ir elgesio ypatybėms.

Rasizmo ištakos

Idėjos apie pradinę skirtingų rasių nelygybę atsirado gana seniai. Pirmąją užuominą apie juodaodžių diskriminaciją galima rasti užraše ant obelisko, faraono Sesostrio III įsakymu pastatyto prie antrojo Nilo krioklio: „Pietinė siena. Siena, pastatyta 8-aisiais Aukštutinio ir Žemutinio Egipto karaliaus Sesostrio III valdymo metais, kuris visada egzistavo ir egzistuos amžinai. Prieš šią sieną kertant sausuma su bandomis arba vandeniu valtimi draudžiama kirsti bet kokiam juodam, išskyrus tuos, kurie nori kirsti tam, kad ką nors parduoti ar nusipirkti kokiame nors turguje. Šie žmonės bus sutikti svetingai, bet juodaodžiams visada draudžiama valtimi leistis upe už Heh.

Aristotelio „natūralios vergijos“ teorija pasirodė esanti galingas informacijos šaltinis, kurį per šimtmečius citavo daugelis rasistinių antropologų. Tačiau reikia pažymėti, kad rašydamas apie vergus „iš prigimties“, Aristotelis visai neturėjo omenyje vergo kaip kitos rasės atstovo. Senovėje vergai buvo žmonės, priklausę tai pačiai rasei kaip ir jų šeimininkai. Tiesiog bėgant amžiams vargšės ir neapsaugotos tautos, kurios negalėjo atlaikyti užkariautojų puolimo, tapo vergais.

XVI-XVII amžiuje atsirado hipotezė, kuri juodaodžių kilmę siejo su bibliniu kumpiu, prakeiktu jo tėvo Nojaus, ir tai buvo pateisinimas juodaodžiams paversti vergove.

IN vidurys - 19 d amžiuje pasirodė pirmieji rasizmą apibendrinantys darbai. Savo esė „Esė apie žmonių rasių nelygybę“ J. A. Gobineau paskelbė, kad arijai yra aukščiausia rasė, kurią laikė visų aukštųjų civilizacijų kūrėjais, išlikusiais daugiausia. gryna forma tarp germanų tautų aristokratijos. Gobineau nepateikė tikslaus aprašymo būdingi bruožai„Arijai“, kartais jiems priskirdavo galvos apvalumą, o kartais pailgėjimą, kartais šviesias, kartais tamsias ar net juodas akis (reikia atsižvelgti į tai, kad jis pats buvo prancūzas juodomis akimis). Gobineau teorija, pagrįsta neteisingu rasių identifikavimu ir kalbų šeimos, tapo daugelio rasistinių sampratų kertiniu akmeniu.

Žmonių rasių nelygybės idėja Amerikoje įsiliepsnojo itin stipriai paaštrėjus vergų prekybos problemai. Kai 1844 m. Anglija, remiama Prancūzijos, kreipėsi į JAV užsienio reikalų sekretorių Calgouną su pasiūlymu išlaisvinti juodaodžius ir sustabdyti prekybą žmonėmis, Kalgounas buvo sukrėstas ir nežinojo, kaip suformuluoti atsakymą dviem Europos valstybėms. Tuo metu garsaus antropologo Mortono patarimu Kalgounas surašė Anglijai skirtą raštelį, kuriame jis atmetė bet kokius juodaodžių teisinio statuso pasikeitimus, nes juodaodžiai tariamai atstovauja ypatingai žmonių veislei.

1863 m. lapkričio 17 d. įvyko pirmasis Londono antropologų draugijos – pirmosios antropologinės organizacijos Anglijoje – susirinkimas. Draugijos prezidentas Jamesas Gentas skaitė pranešimą tema „Negro vieta gamtoje“, kuriame buvo pateikta daugybė baltųjų ir juodaodžių nelygybės įrodymų, o juodaodžiams buvo priskiriamos neigiamos žmogaus prigimties savybės.

Vėliau rasistinės idėjos buvo glaudžiai susipynusios su socialiniu darvinizmu, kurio atstovai pernešė Charleso Darwino mokymus apie natūrali atranka ir kova už žmogaus visuomenę. Po Pirmojo pasaulinio karo, daugiausia Vokietijoje reakcinguose sluoksniuose, išpopuliarėjo „šiaurietiškas mitas“ apie Šiaurės ar Šiaurės šalių rasės pranašumą prieš visas kitas rases. Hitlerio diktatūros Vokietijoje metais rasizmas, tapęs oficialia fašizmo ideologija, buvo naudojamas pateisinti svetimų žemių užgrobimą, daugelio milijonų civilių (pirmiausia SSRS ir slavų šalyse) fizinį naikinimą, įkalinimą koncentracijos metu. stovyklos, kankinimai

ir antifašistų egzekucijos pačioje Vokietijoje. Panašias „rasistines praktikas“ vykdė japonų militaristai Kinijoje ir kitose Azijos šalyse, o italų fašistai – Etiopijoje, Albanijoje ir Graikijoje.

Tačiau rasizmas nėra tik Europos reiškinys. Daugelio šalių politikai griebėsi rasizmo, kai jautė poreikį pateisinti „teisę“ dominuoti ar užvaldyti. Ryškus pavyzdys Taip yra dėl japonų rasizmo. Kai Japonija pradėjo kolonijinę ekspansiją į kitas šalis (pvz., Kiniją), buvo sukurta pranašumo teorija. Japonijos lenktynės„Daugiau nei visos kitos pasaulio rasės ir tautos (generolas Arakis, Tainzaki Junichiro, Akiyama Kenzoo ir kiti „japonai“). „Originalias“ rasistines teorijas vienu metu sukūrė kai kurie Pan-Turkijos ideologai Lenkijos bajorai, suomių reakcionieriai, kurie svajojo kurti didžioji Suomija„Nuo Skandinavijos iki Uralo kažką panašaus pateikia žydų šovinistai, šlovindami Dievo „išrinktosios“ tautos – Izraelio – didybę ir kt.

XIX amžiuje Lotynų Amerika Atsiranda indėnizmas, tikėjimas, kad vienintelė visavertė rasė yra amerikonoidai.

60-aisiais XX amžiuje Afrikoje buvęs prezidentas Senegalas, Senghoras sukūrė niegritude koncepciją, pagrįstą juoduoju rasizmu. Koncepcijos užuomazgos siekia 20-30-uosius. Į prancūzų kolonijos, kur jie bandė asimiliuoti rases. Tada juodaodžiai tam pasipriešino.

Rasizmas šiuolaikiniame pasaulyje

Šiuolaikinės rasizmo apraiškos

Per pastaruosius kelerius metus suaktyvėjo konfliktai, pagrįsti etnine neapykanta. Išėję į gatvę dabar galite sutikti rasistinių, nacionalistinių, fašistų ir neonacių grupuočių atstovų. Taip pat išsiskiria ir futbolo grupės, kurios pastaruoju metu susiejo tarpnacionalinę nesantaiką su mėgstama sporto šaka, tėvyne, teisingumu ir viskuo, kas įmanoma. Štai šiandien žinomiausios rasizmo apraiškos.

Skinheadai

Skinheadai yra marginalių neformalių asociacijų, dažniausiai ultradešiniųjų, kraštutinių nacionalistinių įsitikinimų, atstovai.

Išvaizda skinheads: languoti marškiniai, džinsiniai švarkai, plonos petnešos ir susukti džinsai.

Pagrindine skinhedų organizacija laikoma „Honor and Blood“ – struktūra, kurią 1987 m. įkūrė Ianas Stewartas Donaldsonas, muzikantas, 1993 m. pabaigoje žuvęs automobilio avarijoje Derbšyre. Stewarto grupė „Skrewdriver“ daugelį metų buvo populiariausia. odos grupė Didžiojoje Britanijoje ir visame pasaulyje. Pasivadinusi Klansmen, grupė padarė keletą įrašų Amerikos rinkai – viena iš jų dainų turi būdingą pavadinimą FetchtheRope. Stewartas visada mieliau save vadino tiesiog „naciu“, o ne „neonaciu“. Interviu vienam Londono laikraščiui jis sakė: „Žaviuosi viskuo, ką padarė Hitleris, išskyrus vieną dalyką – jo pralaimėjimą“.

Šiandien dauguma skinheadų yra priešiški juodaodžiams, žydams, užsieniečiams ir homoseksualams. Nors yra kairiųjų ar raudonųjų skinheadų, taip vadinamų raudonplaukių ir net organizacija „Skinheads prieš rasinį smurtą“. Todėl susirėmimai tarp raudonųjų skinheadų ir nacių skinheadų yra dažni.

Įvairių šalių neonaciai skinheadai yra aktyvios kovotojų grupės. Tai gatvės kovotojai, kurie priešinasi rasiniam maišymuisi, kuris kaip infekcija išplito visame pasaulyje. Jie šlovina rasės grynumą ir žiauriai vyrišką gyvenimo būdą. Vokietijoje kovojama su turkais, Vengrijoje, Slovakijoje ir Čekijoje su čigonais, Didžiojoje Britanijoje – azijiečiais, Prancūzijoje – su juodaodžiais, JAV – su rasinėmis mažumomis ir imigrantais ir visose šalyse – su homoseksualais ir „amžinuoju priešu“. , žydai; be to, daugelyje šalių jie išvaro benamius, narkomanus ir kitas, jų nuomone, visuomenės nuotrupas.