ĮėjimasKas susiję su folkloru literatūroje. Pagrindiniai folkloro žanrai. Pažiūrėkite, kas yra „Mažieji tautosakos žanrai“ kituose žodynuose
Smulkiųjų tautosakos žanrų rūšys
Lopšinė
Lopšinė- vienas iš seniausių folkloro žanrų, ką liudija tai, kad jame yra išlikę talismano sąmokslo elementai. Žmonės tikėjo, kad žmogų supa paslaptingos priešiškos jėgos, o jei vaikas sapne mato ką nors blogo ir baisaus, tai iš tikrųjų tai nepasikartos. Štai kodėl lopšinėje galite rasti „mažą pilką vilką“ ir kitus bauginančius personažus. Vėliau lopšinės prarado magiškus elementus ir įgavo gerų linkėjimų ateičiai prasmę. Taigi, lopšinė yra daina, naudojama užmigdyti vaiką. Kadangi dainelę palydėjo išmatuotas vaiko siūbavimas, joje labai svarbus ritmas.
Pestuška
Pestuška(nuo žodžio auklėti, tai yra slaugyti, jaunikis) - trumpas poetinis auklių ir mamų skandavimas, kuriuo jos palydi vaiko veiksmus, kuriuos jis atlieka pačioje savo gyvenimo pradžioje. Pavyzdžiui, kai vaikas prabunda, mama jį glosto ir glamonėja sakydama:
Neštuvai, neštuvai,
Skersai storos merginos
Ir šydo rankose,
O burnoje šneka,
O galvoje yra priežastis.
Kai vaikas pradeda mokytis vaikščioti, jie sako:
Didelė pėda
Ėjo keliu:
viršuje, viršuje, viršuje,
Viršus, viršus, viršus.
Mažos pėdutės
Bėgimas taku:
viršuje, viršuje, viršuje, viršuje,
Viršus, viršus, viršus, viršus!
Vaikiškas eilėraštis
Vaikiškas eilėraštis- pedagogikos elementas, dainelė-sakinys, kuris palydi žaidimą su vaiko pirštais, rankomis ir kojomis. Vaikų eilėraščiai, kaip ir peštukai, lydi vaikų vystymąsi. Maži eilėraščiai ir dainelės leidžia paskatinti vaiką žaismingai veikti, tuo pačiu metu atliekant masažą, fizinius pratimus, skatinant motorinius refleksus. Šis vaikų folkloro žanras skatina žaisti siužetą naudojant pirštus (pirštų žaidimus arba Ladushki), rankas ir veido išraiškas. Lopšeliai padeda vaikui ugdyti higienos, tvarkos įgūdžius, lavina smulkiąją motoriką ir emocinę sferą.
Pavyzdžiai
"Šarka"
1 variantas
Šarka varna, (bėgdamas pirštu per delną)
Šarka varna,
Atidaviau vaikams.
(sulenkia pirštus)
Davė šitą
Davė šitą
Davė šitą
Davė šitą
Bet ji to nedavė:
- Kodėl nepjovei medienos?
- Kodėl nesinešei vandens?
2 variantas(funkcijomis animaciniame filme „Pelės dainelė“):
Šarka varna
Virta košė
Ji maitino kūdikius:
Davė šitą
Davė šitą
Davė šitą
Bet ji to nedavė.
"Gerai" (ploti rankomis į kirčiuotus skiemenis)
Gerai, gerai, kur tu buvai? Pagal močiutę!
Ką tu valgei? Košė!
ką išgėrei? Mash!
Sviesto košė!
Saldi košė!
(Močiutė maloni!)
Gėrėm, valgėm, oho...
Shuuu!!! (Namai) Skriskime!
Jie sėdėjo ant galvų! („Ladushki“ dainavo)
Sėdėjome ir atsisėdome,
Tada skridome namo!!!
pokštas
pokštas(iš bayat, tai yra, pasakoti) - poetiška, trumpa, juokinga istorija, kurią mama pasakoja savo vaikui, pavyzdžiui:
Pelėda, pelėda, pelėda,
Didelė galva,
Ji sėdėjo ant stulpo,
Pažvelgiau į šoną,
Jis pasuko galvą.
Patarlės
Jie kažko moko.
Kelias – šaukštas vakarienei.
Neik į mišką bijoti vilko.
Plunksnos paukščiai būriuojasi kartu.
Žuvies iš tvenkinio be vargo ištraukti nepavyks.
Baimė turi dideles akis.
Akys bijo, bet rankos daro.
Riedantis akmuo nerenka samanų.
Nereikia lobio, jei šeimoje vyrauja harmonija.
Neturi 100 rublių, bet turi 100 draugų.
Senas draugas geriau nei du nauji.
Draugas, kuriam reikia pagalbos, yra tikras draugas.
Jei būčiau žinojęs, kur tu nukrisi, būčiau padėjęs šiaudų.
Pakloji minkštą lovą, bet sunkiai miegi.
Tėvynė yra tavo motina, žinok, kaip ją ginti.
Septyni nelaukia vieno.
Jei perseki du kiškius, irgi nepagausi.
Bitė maža, bet ir veikia.
Duona yra visa ko galva.
Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.
Žaidimai
Žaidimams skambėjo specialios dainos. Žaidimai gali būti:
- bučiuojasi. Paprastai šie žaidimai buvo žaidžiami vakarėliuose ir pasibuvimuose (dažniausiai baigiasi jauno vaikino ir merginos bučiniu);
- ritualas. Tokie žaidimai buvo būdingi kažkokiam ritualui, šventei. Pavyzdžiui, Maslenicos šventės (įprastos linksmybės: prizo nuėmimas nuo stulpo viršūnės, virvės traukimas, vikrumo, jėgos varžybos);
- sezoninis. Ypač dažnai pasitaiko tarp vaikų, ypač žiemą. Žaidėme vadinamuosius „Šildytuvus“: lyderis rodo kažkokius judesius, o visi kiti kartoja. Arba tradicinė "apykaklė" ir "srautas".
Bučinio žaidimo pavyzdys:
Drake'as
Drakas vijosi antį,
Jaunuolis vairavo sierą,
Eik namo, Ducky,
Eik namo, Grėjau,
Antis turi septynis vaikus,
Ir aštuntasis Drake'as,
Ir pati devinta,
Pabučiuok mane vieną kartą!
Šiame žaidime „Antis“ stovėjo apskritimo centre, o „Dreikas“ lauke ir žaidė kaip „katės ir pelės“ žaidimą. Tuo pat metu stovintieji apvaliame šokyje stengėsi „drake“ neįsileisti į ratą.
Skambučiai
Skambučiai– viena iš pagoniškos kilmės šauktinių dainų rūšių. Jie atspindi valstiečių interesus ir idėjas apie ekonomiką ir šeimą. Pavyzdžiui, per visas kalendorines dainas eina gausaus derliaus burtai; Vaikai ir suaugusieji prašė sau sveikatos, laimės ir turtų.
Skambučiai – tai apeliacija į saulę, vaivorykštę, lietų ir kitus gamtos reiškinius, taip pat į gyvūnus ir ypač dažnai paukščius, kurie buvo laikomi pavasario pranašais. Be to, gamtos jėgos buvo gerbiamos kaip gyvos: jos prašo pavasario, linki greito jo atėjimo, skundžiasi žiema.
Lakiai, lekiukai!
Ateik pas mus
Atnešk mums šiltą vasarą,
Atimk iš mūsų šaltą žiemą.
Mes pavargome nuo šaltos žiemos,
Mano rankos ir kojos buvo sušalusios.
Skaičiavimo knyga
Skaičiavimo knyga- trumpas eilėraštis, burtų traukimo forma, siekiant nustatyti, kas veda žaidimą. Skaičiavimo lentelė yra žaidimo elementas, padedantis susitarti ir gerbti priimtas taisykles. Ritmas yra labai svarbus organizuojant skaičiavimo eilėraštį.
Aty-baty, kareiviai ėjo,
Aty-baty, į turgų.
Atty-batty, ką pirkai?
Aty-baty, samovaras.
Kiek tai kainuoja?
Aty-baty, trys rubliai
Aty-baty, koks jis?
Aty-baty, auksinis.
Aty-baty, kareiviai ėjo,
Aty-baty, į turgų.
Atty-batty, ką pirkai?
Aty-baty, samovaras.
Kiek tai kainuoja?
Aty-baty, trys rubliai.
Aty-baty, kas išeina?
Aty-baty, tai aš!
Patter
Patter- frazė, sukurta remiantis garsų deriniu, dėl kurios sunku greitai ištarti žodžius. Liežuvio sukikliai taip pat vadinami „grynaisiais suktuvais“, nes jie prisideda ir gali būti naudojami dikcijai lavinti. Liežuvio suktukai gali būti rimuoti ir nerimuoti.
Graikas jojo per upę.
Jis mato graiką: upėje yra vėžys,
Jis įkišo graiko ranką į upę -
Vėžys už graiko ranką – DAC!
Jautis bukas, bukas bukas, jaučio balta lūpa nuobodu.
Kanopų plakimas per lauką skraido dulkes.
Paslaptis
Paslaptis, kaip ir patarlė, yra trumpas vaizdinis objekto ar reiškinio apibrėžimas, tačiau skirtingai nei patarlė, šis apibrėžimas pateikiamas alegorine, sąmoningai neaiškia forma. Paprastai mįslėje vienas objektas apibūdinamas per kitą, remiantis panašiomis savybėmis: „Kriaušė kabo - tu negali jos valgyti“ (lempa). Mįslė gali būti ir paprastas daikto apibūdinimas, pavyzdžiui: „Du galai, du žiedai ir vinis viduryje“ (žirklės). Tai ir liaudiška pramoga, ir sumanumo bei sumanumo išbandymas.
Mįslių ir anekdotų vaidmenį atliko ir apverstos pasakėčios, kurios suaugusiems pasirodo kaip absurdas, o vaikams – juokingos istorijos apie tai, kas nebūna, pvz.:
Iš už miško, iš už kalnų ateina senelis Egoras. Jis ant pilko vežimo, ant girgždančio žirgo, prisijuosęs kirviu, į diržą įspraustas diržas, plačiai atsegti batai, ant basų kojų užtrauktukas.
Bendroji istorija
Žodinis liaudies menas (tautosaka) egzistavo net iki literato epochoje. Žodžiu buvo perduodami tautosakos kūriniai (mįslės, liežuvio virpėjimai, pasakėčios ir kt.). Jie įsiminė juos iš ausies. Tai prisidėjo prie skirtingų to paties folkloro kūrinio versijų atsiradimo.
Žodinis liaudies menas yra senovės žmonių gyvenimo, gyvensenos, įsitikinimų atspindys. Tautodailės kūriniai žmogų lydi nuo gimimo. Jie prisideda prie vaiko formavimosi ir vystymosi.
Nuorodos
- Irina Gurina. Naudingi eilėraščiai ir pasakos visais nepaklusnumo atvejais
taip pat žr
Pastabos
Wikimedia fondas. 2010 m.
- Urano(VI)-diurano(V) oksidas
- Pasvirimas (sukimas)
Pažiūrėkite, kas yra „Mažieji folkloro žanrai“ kituose žodynuose:
Lermontovo poezijos žanrai- Lermontovo poezijos ŽANRAI. Lit. L. veikla vyko XVIII amžiaus žanrinės sistemos naikinimo ir sklaidos epochoje, jo kūryba. paveldas ne visada tinka žanriniam klasifikavimui, kartu atspindėdamas naujų formų paieškas. Studentas dainos tekstai L...... Lermontovo enciklopedija
Meletinskis, Eleazaras Moisejevičius– Šį straipsnį ar skyrių reikia peržiūrėti. Prašau patobulinti straipsnį pagal straipsnių rašymo taisykles. Eleazar Mo ... Vikipedija
Eleazaras Moisejevičius Meletinskis– (1918 m. spalio 22 d. Charkovas 2005 m. gruodžio 16 d. Maskva) rusų mokslininkas filologas, kultūros istorikas, filologijos mokslų daktaras, profesorius. Teorinės folkloristikos tyrimų mokyklos įkūrėjas. Turinys 1 Biografija 2 Esė ... Vikipedija
Eleazaras Meletinskis
Meletinskis– Meletinsky, Eleazar Moiseevich Eleazar Moiseevich Meletinsky (1918 m. spalio 22 d., Charkovas, 2005 m. gruodžio 16 d., Maskva) Rusų mokslininkas filologas, kultūros istorikas, filologijos mokslų daktaras, profesorius. Teorinės... ... Vikipedijos tyrimų mokyklos įkūrėjas
Meletinskis, Eleazaras– Eleazar Moiseevich Meletinsky (1918 m. spalio 22 d., Charkovas, 2005 m. gruodžio 16 d., Maskva) rusų mokslininkas filologas, kultūros istorikas, filologijos mokslų daktaras, profesorius. Teorinės folkloristikos tyrimų mokyklos įkūrėjas. Turinys 1... ...Vikipedija
Meletinskis E.– Eleazar Moiseevich Meletinsky (1918 m. spalio 22 d., Charkovas, 2005 m. gruodžio 16 d., Maskva) rusų mokslininkas filologas, kultūros istorikas, filologijos mokslų daktaras, profesorius. Teorinės folkloristikos tyrimų mokyklos įkūrėjas. Turinys 1... ...Vikipedija
Meletinskis E. M.– Eleazar Moiseevich Meletinsky (1918 m. spalio 22 d., Charkovas, 2005 m. gruodžio 16 d., Maskva) rusų mokslininkas filologas, kultūros istorikas, filologijos mokslų daktaras, profesorius. Teorinės folkloristikos tyrimų mokyklos įkūrėjas. Turinys 1... ...Vikipedija
Tautosaka savo prigimtimi, turiniu ir paskirtimi yra giliai demokratiškas, tikrai liaudies menas. Jis išsiskiria ne tik idėjiniu gilumu, bet ir aukštomis meninėmis savybėmis. Liaudies poezija išsiskiria savita menine vaizdinių priemonių ir žanrų sistema.
Kas yra rusų folkloro žanrai?
Viena iš senovės kūrybos rūšių buvo darbo dainas su paprasčiausiomis komandomis, šūksniais, signalais, duodamais darbo eigoje.
Kalendorinis folkloras iš pradžių kilo iš neatidėliotinų praktinių žmonių tikslų. Tai buvo siejama su idėjomis apie metinį žemės ūkio ciklą ir permainingas gamtos sąlygas. Žmonės siekė pažinti ateitį, todėl griebėsi ateities būrimo ir apie ateitį kalbėjo remdamiesi ženklais.
Tai taip pat paaiškino vestuvių folkloras. Jis persmelktas mintimis apie šeimos ir giminės saugumą ir skirtas aukščiausių globėjų palankumui.
Atskiri elementai taip pat buvo išsaugoti iš senovės vaikų folkloras, kuri vėliau pasikeitė veikiant estetinėms ir pedagoginėms funkcijoms.
Tarp seniausių žanrų - laidotuvių raudos. Atsiradus visuotinei karo prievolei, dėl šaukiamųjų į tarnybą kilo gedulas – verbavimo dejonės.
Žanrai neapeiginė tautosaka taip pat išsivystė sinkretizmo įtakoje. Ji apima smulkiuosius folkloro žanrus ( patarlės): patarlės, pasakos, ženklai ir posakiai. Juose buvo žmonių sprendimai apie gyvenimo būdą, darbą, aukštesnes gamtos jėgas ir teiginiai apie žmogaus reikalus. „Tai didžiulė moralinių vertinimų ir nuosprendžių sritis, kaip gyventi, kaip auklėti vaikus, kaip gerbti protėvius, mintys apie būtinybę laikytis nurodymų ir pavyzdžių, tai kasdienės elgesio taisyklės... Žodžiu, , patarlių funkcionalumas apima beveik visas ideologines sritis. 9
Žodinės prozos žanrai apima legendos, pasakos, pasakos, legendos. Tai istorijos ir nutikimai iš gyvenimo, pasakojantys apie žmogaus susitikimą su Rusijos demonologijos veikėjais – burtininkais, raganomis, undinėmis ir kt. Tai ir pasakojimai apie šventuosius, šventoves ir stebuklus – apie krikščionišką tikėjimą priėmusio žmogaus bendravimą. su aukštesnio laipsnio jėgomis .
Žanrai dainų epas: epai, istorinės dainos, karinės dainos, dvasinės dainos ir eilėraščiai.
Palaipsniui folkloras tolsta nuo kasdienių funkcijų ir įgauna meniškumo elementų. Jame didėja meninio principo vaidmuo. Dėl istorinės evoliucijos tautosaka tapo poetiška savo pagrindinėmis ir esminėmis savybėmis, perdirbusi visų ankstesnių tautosakos būsenų tradicijas. 10
Meninis kūrybiškumas įkūnytas visomis formomis pasakos: pasakos apie gyvūnus, magiją, kasdienybę.
Šis kūrybiškumo tipas taip pat atstovaujamas mįslės.
Ankstyviausios meninės kūrybos rūšys apima baladės.
Lyrinės dainos taip pat atlieka meninę funkciją. Jie atliekami ne pagal ritualus. Lyrinių dainų turinys ir forma siejami su atlikėjų išgyvenimų ir jausmų raiška.
Šiuolaikiniai tyrinėtojai apima naujausio formavimo meninį dainų folklorą romansai Ir ditties.
Vaikų folkloras turi savo žanrų sistemą, koreliuojančią su vaikų amžiaus ypatybėmis. Ji atlieka menines ir pedagogines funkcijas. Jame dominuoja žaidimo principai.
Meninis įspūdingas teatro pagrindas yra folkloro spektakliai ir liaudies teatras. Jis pateikiamas įvairių žanrų ir tipų ( žaidimai, persirengimas, gimimo scena, žaidimų aikštelės, lėlių spektakliai ir kt.).
Atskirą meninio vaizdavimo tipą formuoja vadinamoji sąžiningas folkloras. Ji kilo iš mugės pasirodymų, prekeivių šūksnių, farsų lojėjų, pokštų, pokštų ir liaudies posakių.
Ilgamečių folkloro tradicijų ir naujos kultūros krypčių sandūroje susiformavo žanras. pokštas.
Išsamus atskirų folkloro žanrų aprašymas bus pateiktas tolesniuose vadovo skyriuose.
(Poiché quanto sotto riportato è parte della mia tesi di laurea magistrale, se desiderate copiare il testo vi prego di citare semper la fonte e l’autore (Margherita Sanguineti). Grazie.)
Tautosakos žanrai skiriasi ir atlikimo būdu bei įvairiais teksto deriniais su melodija, intonacija ir judesiais (dainavimas, dainavimas ir šokis, pasakojimas, vaidyba ir kt.).
Keičiantis visuomeniniam visuomenės gyvenimui, rusų tautosakoje atsirado naujų žanrų: karių, kučerių, baržų vežėjų dainos. Pramonės ir miestų augimas davė pradžią romanams, pokštams, darbininkų, mokyklų ir studentų folklorui.
Tautosakoje yra žanrų produktyvus, kurio gelmėse gali atsirasti naujų kūrinių. Dabar tai smulkmenos, posakiai, miesto dainos, pokštai ir daugybė vaikų folkloro rūšių. Yra žanrų neproduktyvus, bet ir toliau egzistuoja. Taigi naujų liaudies pasakų neatsiranda, bet vis dar pasakojama senoji. Taip pat dainuojama daug senų dainų. Tačiau epų ir istorinių dainų gyvai praktiškai nebegirdi.
Pagal raidos tarpsnį folkloras dažniausiai skirstomas į pradžios tradicinis folkloras, klasikinis tautosakos ir vėlyvas tradicinis folkloras. Kiekviena grupė priklauso ypatingiems žanrams, būdingiems tam tikram liaudies meno raidos etapui.
Ankstyvasis tradicinis folkloras
1. Darbo dainos.
Visose tautose žinomos šios dainos, kurios buvo atliekamos darbo procesų metu (keliant sunkius daiktus, ariant laukus, rankiniu būdu malant javus ir pan.).
Tokias dainas buvo galima atlikti dirbant atskirai, tačiau jos buvo ypač svarbios dirbant kartu, nes jose buvo komandos vienu metu veikti.
Pagrindinis jų elementas buvo ritmas, kuris organizavo darbo procesą.
2. Ateities spėjimas ir sąmokslai.
Ateities spėjimas yra priemonė atpažinti ateitį. Norint atpažinti ateitį, reikėjo atsigręžti piktosios dvasios, todėl ateities spėjimas buvo suvokiamas kaip nuodėminga ir pavojinga veikla.
Ateities spėjimui buvo pasirinktos vietos, kuriose, anot žmonių, buvo galima susisiekti su „kito pasaulio“ gyventojais, taip pat paros laikas, kuriuo šis kontaktas buvo labiausiai tikėtinas.
Ateities spėjimas buvo paremtas „ženklų“ interpretavimo technika: atsitiktinai išgirstais žodžiais, atspindžiais vandenyje, gyvūnų elgesiu ir kt. Norint gauti šiuos „ženklus“, buvo imtasi veiksmų, kuriuose buvo naudojami daiktai, gyvūnai ir augalai. Kartais veiksmus lydėjo žodinės formulės.
Klasikinis folkloras
1. Ritualai ir ritualinis folkloras
Ritualinį folklorą sudarė žodinis, muzikinis, dramos, žaidimo ir choreografinis žanras.
Ritualai turėjo ritualinę ir magišką reikšmę, juose buvo žmogaus elgesio kasdieniame gyvenime ir darbe taisyklės. Paprastai jie skirstomi į darbą ir šeimą.
1.1 Darbo apeigos: kalendorinės apeigos
Senovės slavų stebėjimai apie saulėgrįžą ir su ja susijusius gamtos pokyčius išsivystė į mitologinių tikėjimų ir praktinio darbo įgūdžių sistemą, sustiprintą ritualais, ženklais, patarlėmis.
Pamažu ritualai suformavo metinį ciklą, o svarbiausios šventės buvo laikomos taip, kad sutaptų su žiemos ir vasaros saulėgrįžomis.
Yra žiemos, pavasario, vasaros ir rudens ritualai.
1.2. Šeimos ritualai
Skirtingai nuo kalendorinių ritualų, šeimos ritualų herojus yra tikras žmogus. Ritualai lydėjo daugybę jo gyvenimo įvykių, tarp kurių svarbiausi buvo gimimas, santuoka ir mirtis.
Vestuvių ceremonija buvo labiausiai išvystyta, ji turėjo savo ypatybes ir dėsnius, savo mitologiją ir savo poeziją.
1.3. Raudos
Tai senovinis folkloro žanras, genetiškai susijęs su laidotuvių apeigomis. Raudų vaizdo objektas yra tragiškas gyvenime, todėl juose stipriai išreikštas lyrinis pradas, menkai išreikšta melodija ir teksto turinyje galima būtų rasti daug šaukiamųjų-klausiamųjų konstrukcijų, sinoniminių pakartojimų, pradžios vienovės, ir tt
2. Smulkieji folkloro žanrai. Patarlės.
Prie smulkiųjų folkloro žanrų priskiriami kūriniai, kurie skiriasi žanru, tačiau turi bendrą išorinį požymį – mažą apimtį.
Smulkieji tautosakos prozos žanrai, arba patarlės, yra labai įvairūs: patarlės, priežodžiai, ženklai, mįslės, anekdotai, patarlės, liežuvio virpėjimai, kalambūros, linkėjimai, keiksmai ir kt.
3. Pasakos(žr. § 2.)
3.1. Pasakos apie gyvūnus
3.2. Pasakos
3.3. Kasdienės pasakos
3.3.1. Anekdotiniai pasakojimai
3.3.2. Trumpos pasakos
4. Ne fėjų proza
Nepasakų proza skiriasi nuo pasakų modalumo: jos kūriniai apsiriboja realiu laiku, tikru reljefu, realiais asmenimis. Nepasakų prozai būdinga neišsiskirti iš kasdieninės kalbos tėkmės ir ypatingų žanrinių bei stiliaus kanonų nebuvimu. Bendriausia prasme galima teigti, kad jos kūrybai būdinga stilistinė epinio pasakojimo apie autentiškumą forma.
Stabiliausias komponentas yra charakteris, aplink kurį sujungiama visa kita medžiaga.
Svarbus nepasakų prozos bruožas yra siužetas. Paprastai siužetai turi embrioninę formą (vienmotyvas), tačiau gali būti perteikti tiek glaustai, tiek detaliai.
Ne pasakų prozos kūriniai gali užteršti.
Ne pasakų prozai priklauso šie žanrai: pasakos, legendos ir demonologiniai pasakojimai.
5. Epas
Bylinos – tai epinės dainos, kuriose apdainuojami herojiški įvykiai ar atskiri senovės Rusijos istorijos epizodai.
Kaip ir pasakose, epuose – mitologiniai priešų įvaizdžiai, personažai persikūnija, o gyvūnai padeda herojams.
Epas turi herojinį arba romanistinį pobūdį: herojinių epų idėja yra Rusijos žemės vienybės ir nepriklausomybės šlovinimas romanų epuose buvo šlovinama santuokinė ištikimybė, tikra draugystė, asmeninės ydos (gyrimasis, arogancija); buvo pasmerkti.
6. Istorinės dainos
Istorinės dainos – tai liaudies epinės, lyrinės ir lyrinės dainos, kurių turinys skirtas konkretiems Rusijos istorijos įvykiams ir tikroms asmenybėms ir išreiškia tautinius interesus bei žmonių idealus.
7. Baladės
Liaudies baladės – tai lyriškai epinės dainos apie tragišką įvykį. Baladėms būdingos asmeninės, šeimos ir kasdienybės temos. Baladžių centre – moralinės problemos: meilė ir neapykanta, ištikimybė ir išdavystė, nusikaltimas ir atgaila.
8. Dvasiniai eilėraščiai
Dvasiniai eilėraščiai yra religinio turinio dainos.
Pagrindinis dvasinių eilučių bruožas yra kontrastas tarp visko, kas krikščioniška ir pasaulietiška.
Dvasiniai eilėraščiai yra nevienalyčiai. Žodžiu jie bendravo su epais, istorinėmis dainomis, baladėmis, lyrinėmis dainomis ir raudomis.
9. Lyrinės ne ritualinės dainos
Liaudies lyrikoje žodis ir melodija neatsiejami. Pagrindinė dainų paskirtis – atskleisti žmonių pasaulėžiūrą, tiesiogiai išreiškiant jausmus, mintis ir nuotaikas.
Šios dainos išreiškė būdingus rusų žmogaus išgyvenimus įvairiose gyvenimo situacijose.
10. Folkloro teatras.
Folkloro teatras yra tradicinė dramatiška žmonių kūryba.
Liaudies teatro specifiniai bruožai – scenos nebuvimas, atlikėjų ir publikos atskyrimas, veiksmas kaip tikrovės atspindžio forma, atlikėjo transformacija į kitą objektyvuotą vaizdą, estetinė spektaklio orientacija.
Pjesės dažnai buvo platinamos raštu ir iš anksto repetuojamos, o tai neatmetė improvizacijos.
Folkloro teatrą sudaro: stendai, keliaujančių paveikslų teatras (rayok), liaudies lėlių teatras ir liaudies dramos.
11. Vaikų folkloras.
Vaikų folkloras yra specifinė žodinės meninės kūrybos sritis, kuri, skirtingai nei suaugusiųjų tautosaka, turi savo poetiką, savo egzistavimo formas ir savo kalbėtojus.
Bendras, bendrinis vaikų folkloro bruožas – meninio teksto koreliacija su žaidimu.
Vaikų folkloro kūrinius atlieka suaugusieji vaikams (mamos folkloras) ir patys vaikai (iš tikrųjų vaikų folkloras)
Vėlyvasis tradicinis folkloras
Vėlyvoji tradicinė tautosaka – tai įvairių žanrų ir skirtingų krypčių kūrinių rinkinys, sukurtas valstiečių, miesto, karių, darbininkų ir kitose aplinkose nuo pramonės vystymosi pradžios, miestų augimo, feodalinio kaimo žlugimo.
Vėlyvajam tradiciniam folklorui, palyginti su klasikiniu folkloru, būdingas mažesnis kūrinių skaičius ir apskritai žemesnis meninis lygis.
1. Ditties
Častuška – trumpa rimuota liaudies daina, dainuojama greitu tempu pagal konkrečią melodiją.
Užsiėmimų temos įvairios. Dauguma jų yra skirti meilės ir šeimos temoms. Bet jose dažnai atsispindi šiuolaikinis žmonių gyvenimas, šalyje vykstantys pokyčiai, yra aštrių politinių užuominų. Ditty pasižymi humoristiniu požiūriu į savo personažus, ironija, o kartais ir aštria satyra.
2. Darbininkų folkloras
Darbininkų tautosaka – tai žodiniai liaudies kūriniai, sukurti darbo aplinkoje arba joje įsisavinti ir apdoroti tiek, kad ėmė atspindėti šios konkrečios aplinkos dvasinius poreikius.
Kitaip nei ditties, darbininkų folkloras nevirto tautiniu, visos Rusijos reiškiniu. Jai būdingas lokalumas, izoliacija tam tikroje pramoninėje teritorijoje. Pavyzdžiui, Petrozavodsko, Donbaso, Uralo, Altajaus ir Sibiro gamyklų, gamyklų ir kasyklų darbininkai beveik nepažino vieni kitų žodinių kūrinių.
Darbininkų tautosakoje vyravo dainų žanrai. Dainos vaizdavo sunkias paprasto darbininko darbo ir gyvenimo sąlygas, kurios buvo priešpriešuojamos engėjų – įmonių savininkų ir prižiūrėtojų – dykinėjimui.
Pagal formą dainos yra monologai-skundai.
3. Didžiojo Tėvynės karo laikotarpio tautosaka.
Didžiojo Tėvynės karo laikotarpio folklorą sudaro įvairių žanrų kūriniai: dainos, proza, aforistiniai. Jas kūrė renginių ir kautynių dalyviai, gamyklų, kolūkių laukų darbininkai, partizanai ir kt.
Šiuose kūriniuose atsispindi SSRS tautų gyvenimas ir kova, krašto gynėjų didvyriškumas, tikėjimas pergale, pergalės džiaugsmas, ištikimybė meile ir meilės išdavystės.
Savo darbe plačiau gyvensime prie folkloro klasikinio pasakų žanro.
Žodinis liaudies menas yra tradicinė verbalinė žmonių kūryba. Jis gali būti ir senovinis, ir naujas – sukurtas mūsų dienomis. Pagrindinis jo bruožas – šis žodžių menas iš kartos į kartą perduodamas iš lūpų į lūpas.
Verbaliniame liaudies mene yra daug žanrų. Tai legendos, epai, epai, patarlės ir priežodžiai, mįslės, smulkmenos, pasakos, dainos... Išvardinti galima be galo. Kūrėjas yra ne individas, o žmonės. Štai kodėl ne vienas kūrinys turi savo konkretų, vienintelį autorių.
Bėgant amžiams žmonių kūryba išsivystė į ištisas žodines formas, kurios vėliau formuoja rimus („eilėraščius“). Šios technikos dėka kūriniai buvo lengviau perduodami ir įsimenami. Taip atsirado ritualinės, apvalių šokių, šokių, lopšinių dainos.
Tautosakos kūrybos tema visiškai priklausė ir tebėra priklausoma nuo žmonių kultūros, tikėjimų, istorijos ir gyvenamojo regiono. Tačiau pagrindinis tokių kūrinių bruožas buvo ir išlieka tiesioginio gyvenimo atspindžio derinys su įprastiniu. Paprasčiau tariant, tautosakoje nėra ir nebuvo privalomo gyvenimo atspindžio pačioje gyvybės formoje, joje visada leidžiama.
Tautosakos žanrai
Norint geriau suprasti, kas yra žodinis liaudies menas, reikia atidžiau pažvelgti į jo žanrus, kurių šioje verbalinio meno rūšyje yra labai daug.
Patarlės ir posakiai
Pradėkime nuo tų, kuriuos gerai žinome ir kartais vartojame kasdienybėje – nuo patarlių ir priežodžių. Šios žodinio meno rūšys yra vienas įdomiausių iki šių dienų išlikusių žanrų.
Niekas tiksliai nežino, kada atsirado šie žodinės kūrybos žanrai. Lieka neabejotinas faktas, kaip tiksliai ir glaustai, perkeltine, logiškai išbaigta posakis išreiškia per ilgus šimtmečius sukauptą žmonių mintį ir patirtį.
Tuo tarpu daugelis mūsų jau seniai įpratę manyti, kad patarlės ir priežodžiai yra vienas ir tas pats. Tiesą sakant, tai netiesa. Patarlė yra visas sakinys, kuriame yra liaudies išmintis. Ji parašyta paprasta, dažnai rimuota kalba.
Rusų patarlių pavyzdys:
"Dievas gelbsti žmogų, kuris gelbsti save"
„Maža ritė, bet brangi“
„Penikas sutaupo rublį“
Tada, kaip sakant, tai yra nusistovėjusi frazė ar frazė. Jis skirtas dekoravimui.
Rusų posakių pavyzdys:
„Likite su nosimi“ (būkite apgauti)
„Meškos paslauga“ (pagalba, kuri virsta žala)
„Kai vėžys švilpia ant kalno“ (niekada)
Ženklai
Ženklai – dar vienas folkloro žanras, patyręs nemažai pokyčių, tačiau vis dar nepraradęs išminties ir pasiekęs šiuolaikinius žmones.
Ji atsirado senovėje, kai mūsų protėviai buvo labai arti gamtos, kai žmonės stebėjo ją, aplink vykstančius reiškinius, rasdavo įvykių sąsajas. Laikui bėgant žmonės savo pastebėjimus perteikė žodžiais. Taip atsirado ženklai, kurie per šimtmečius neša surinktas savo protėvių žinias.
Keletas oro ženklų pavyzdžių:
Liaurai skrenda į šilumą, šaunai į šaltį.
Iš beržo teka daug sulos – lietingai vasarai.
Žvirbliai maudosi smėlyje – pranašauja lietų.
Taip pat iki šių dienų išliko daug senų ženklų, susijusių su namais ir kasdienybe. Labiausiai paplitęs yra toks: „Išlieti druską reiškia lieti ašaras“. Manoma, kad šis ženklas atsirado XVII amžiaus viduryje, riaušių ir sukilimų Rusijoje laikais. Tada druska buvo tiesiog aukso vertės. Iš čia kilo prasmė - išpylus tokį brangų „pagardą“, kaip druską, namuose neišvengiamai kils kivirčas.
Dar keli mums neabejotinai žinomų kasdienių ženklų pavyzdžiai:
„Jei švilpiate namuose, pasiilgsite pinigų“
„Drabužiai išversti reiškia vargo“
„Jei prisisiusi ant savęs, prisisiusi atmintį“
Tikėjimas
Atsispindi žmogaus noras paaiškinti ir tvarkyti jį supantį pasaulį, suvokti savo vietą gamtoje, įvairių gyvūnų ir augalų apsuptyje.
Pasakos
Nuo seniausių laikų buvo išsaugoti tam tikri vaikų folkloro elementai. Vėliau šis žodinio meno žanras labai pasikeitė. Tai atsitiko veikiant estetinėms ir pedagoginėms funkcijoms, bet vis tiek išlieka.
Tačiau kai kurie verbalinio meno žanrai laikui bėgant „išnyksta“ ir žmonija juos pamažu pamiršta. Šis procesas yra natūralus reiškinys, tai nerodo liaudies meno nuosmukio. Priešingai, „mirimo“ procesas yra ženklas, kad, keičiantis žmogaus egzistencijos sąlygoms, vystosi kolektyvinė žmonių meninė kūryba, dėl kurios atsiranda naujų žanrų, o senųjų nyksta.
Epas
Šie žanrai apima (arba kaip jie dar buvo vadinami - senienai - rusų herojinės-patriotinės dainos-legendos, kurių pagrindinis siužetas buvo svarbūs istoriniai įvykiai arba didvyrių ir karių mergaičių herojiški poelgiai). Šis žanras atsirado Senovės Rusijoje, egzistavo iki viduramžių ir pamažu buvo užmirštas iki XIX a.
Be to, prie beveik pamirštų žanrų galima priskirti ir ritualinį folklorą. Pažvelkime į jo komponentus šiek tiek atidžiau.
Kalendorinis folkloras ir metinis dainų ciklas
Šie maži žanrai atsirado dėl būtinybės stebėti žemės ūkio ciklą, taip pat pokyčius gamtoje ir religines šventes.
Kalendorinėje tautosakoje susiformavo daug patarlių, ženklų, patarimų ir draudimų. Štai keletas iš jų, išlikę iki šių dienų:
"Jei jis ištirps anksti, jis netirps ilgai"
„Košas paršavedės su sniegu ir šildo su saule“
Nemažai dainų žmonės sukūrė kasmetiniam dainų ciklui. Tad buvo įprasta kepti blynus, atlikti atsisveikinimo su žiema ritualus, dainuoti ritualines dainas. Ši ir kai kurios kitos senosios tradicijos buvo išsaugotos iki šių dienų.
Šeimos folkloras
Tai apėmė tokius mažus žanrus kaip: šeimos istorijos, lopšinės, darželiai, darželiai, vestuvinės dainos, laidotuvių raudos.
Pavadinimas „Šeimos istorijos“ kalba pats už save, o šis verbalinio meno žanras gyvuoja nuo neatmenamų laikų – galbūt tol, kol žmogus gyvena šiame pasaulyje. Pastebėtina, kad ji paprastai formuojama gana atskirai, šeimos ir artimo rato rėmuose.
Be to, šis žanras turi savo ypatumus, jis gali suformuoti „tam tikrus posakius“, suprantamus tik šeimos nariams ar žmonėms, dalyvaujantiems renginio, dėl kurio atsirado ši frazė, metu. Pavyzdžiui, Tolstojaus šeimoje buvo toks posakis kaip „kaltas architektas“.
Prieš gimstant šiai išraiškai, įvyko įvykis: kai Iljai Tolstojui buvo penkeri metai, jam buvo įteikta žadėta Naujųjų metų taurė. Laimingas vaikas nubėgo visiems parodyti savo dovanos. Bėgdamas per slenkstį jis suklupo ir nukrito. Puodelis sulūžo. Mažasis Ilja teisindamasis sakė, kad ne jis kaltas, o kaltas architektas, padaręs šį slenkstį. Nuo tada Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus šeima turėjo savo išraišką, lygiavertę sparnuotajai - „kaltas jungiklis“.
Lopšinės
Kitas ne mažiau įdomus šeimos folkloro žanras buvo lopšinės. Senovėje mokėjimas dainuoti buvo laikomas ypatingu menu. Žaidimo metu mamos mokė savo dukras taisyklingai „lopšyti“. Šis gebėjimas buvo reikalingas tam, kad vyresnės mergaitės, jau šešerių ar septynerių metų, galėtų prižiūrėti jaunesnes. Todėl šiam įgūdžiui buvo skiriamas ypatingas dėmesys.
Lopšinių tikslas buvo ne tik nuraminti, bet ir apsaugoti vaiką. Daugelis dainų buvo „sąmokslai“. Jie buvo skirti apsaugoti mažą vaiką nuo pavojų, kurie jo gali laukti ateityje. Dažnai lopšinės buvo skirtos dvasioms ir mitologinėms būtybėms, miego nešiotojams – Sapnas, Sapnas. Jie buvo pakviesti užmigdyti kūdikį. Šiuo metu šis tautodailės žanras jau beveik užmirštas.
Pestushki ir vaikiški rimai
O vaikų eilėraščiai buvo trumpos melodijos. Jie padėjo vaikui vystytis ir pažinti jį supantį pasaulį. Galbūt kas nors prisimena iš vaikystės - „Šarka-Varna...“. Tokios mažos dainelės ir posakiai skatino mažylį veikti, skiepijo higienos įgūdžius, lavino smulkiąją motoriką ir refleksus, padėjo tyrinėti pasaulį.
Tongue Twisters
Remiantis tarimo sunkumu, ypač kai juos ištariama greitai. Liežuvio sukimo pavyzdžiai:
- Kepurėlė pasiūta, kepurėlė pristatoma, bet ne Kolpakovo stiliaus.
- Kiaulė buvo kvaila, iškasė visą kiemą, iškasė pusę snukio.
- Turas kvailas, lėto proto.
- Jaučio lūpa buka.
- Išrūgos iš jogurto.
G.S. Vinogradovas savo medžiagoje naudoja juokelius ir klausimus, pagrįstus kalambūra. "Ar galite permesti marinuotą agurką per užtvanką?" - Bet jūs negalite to perkelti. Reikalas išaiškintas - klausimas reiškia: „Ar galite mesti agurką ir Aleną per užtvanką?
Mįslingos pastabos yra tokio paties pobūdžio. Priėję prie merginos ar berniuko ir rodydami į siūles, jie sako: „Tu turi utėlių“, o ne „įsiūta“. Arba „kiek utėlių“, o ne „kiek kaušų“.
Vestuvių dainos
Vestuvių dainos stulbinamai skyrėsi nuo visų kitų smulkių šeimos folkloro žanrų. Pažymėtina tai, kad šios dainos nebuvo grojamos ne per vestuvių ceremoniją. Be to, funkciniu požiūriu jie buvo nepaprastai svarbūs, nes šiame įvykyje atliko savotišką „teisinį vaidmenį“. Kartu su vestuvinėmis dainomis rituale svarbų vaidmenį vaidino raudos. Jie buvo neatsiejama šventės dalis, tai buvo lyriški pasakojimai, aprašantys nuotakos, tėvų ir merginų išgyvenimus.
Didelį vaidmenį suvaidino ir šlovinimas. Svečiai juos naudojo dainose, norėdami pagirti nuotaką ir jaunikį bei palinkėti jaunavedžiams gerovės ir laimės. Maža to, nė vienos vestuvės neapsieidavo be priekaištaujančių dainų. Šią nedidelę vestuvių ceremonijos dalį sudarė komiškos dainos. Paprastai jie buvo skirti piršliams, dėl kurių nuotaka „paliko“ savo šeimą, merginas ir prarado mergautinę valią.
Laidotuvių raudos arba raudos – dar vienas senovinis folkloro žanras, kurio laiko ir pasirodymo niekas tiksliai nežino. Iki šių dienų išliko tik „iškarpomis“, tačiau iš pavadinimo nesunkiai supranti, apie ką mes kalbame ir kam šis žanras tarnavo.
Pagrindinis šios žodinės kūrybos bruožas buvo tai, kad ji turėjo savo „formulę“, o dar geriau – griežtą seką, kurią kiekvienas gedintojas „papuošė“ savo kūrybiniu elementu – pasakojimu apie mirusiojo gyvenimą, meilę ar mirtį. Dabar, pavyzdžiui, dalį ritualo, kaip ir verkimą, galima pamatyti ir išgirsti filme „Viy“ (1967).
Proginė tautosaka
Tautosaka, kuri neatitinka visuotinai priimto vartojimo. Ji turėjo individualų charakterį, nulemtą konkrečios situacijos ir progos. Tai apėmė tokius mažus žanrus kaip giesmės, eilių skaičiavimas ir sąmokslai.
Skambučiai
Rusų folkloras yra neįtikėtinai turtingas. Tai buvo mažos dainelės, dažnai nestokojančios humoro ir lydimos žaismingų veiksmų. Šio mažo žanro siužetai buvo labai įvairūs: tai galėjo būti skanduotės apie orą ir oro reiškinius, apie gamtą ir metų laikus, apie gyvūnus ir pasakų būtybes...
Lietus, lietus! Lietus, lietus!
Ant manęs ir ant žmonių!
Man šaukštas.
Žmonėms tai gerai.
O velniui miške -
Leisk visą kibirą!
Knygų skaičiavimas
– dar vienas mažas verbalinio liaudies meno žanras. Ji atsirado seniai, bet dabar beveik išnykusi iš šiuolaikinio folkloro. Tuo tarpu, kad ir kaip keistai tai skambėtų, senovėje skaičiavimo rimai buvo plačiai naudojami suaugusiųjų. Pagrindinė jų funkcija buvo darbų paskirstymas.
Taip taip. Juk tada daugelis darbų buvo ne tik labai sunkūs, bet kartais pavojingi gyvybei. Todėl retas žmogus savo noru panoro imtis tokios užduoties. O skaičiavimo rimai leido paskirstyti darbus tarp dalyvių, kad niekas „neįsižeistų“. Šiais laikais šis „svarbus vaidmuo“ skaičiuoti eilėraščius yra prarastas, tačiau jie vis dar egzistuoja ir atlieka savo funkciją vaikų žaidimuose.
KONSPIRACIJA
Ir pagaliau nuostabiausias, bet toli gražu ne paskutinis senovinis žodinio liaudies meno žanras, gana sudėtinga savo struktūra, kuris, kaip bebūtų keista, ir toliau gyvuoja mūsų laikais – sąmokslas. Funkcija nepasikeitė nuo šio žanro atsiradimo. Jis vis dar atlieka „stebuklingo ginklo“, skirto kalbėtojo norui įvykdyti, vaidmenį. Kaip minėta aukščiau, šis žanras yra gana originalus ir dažnai yra sudėtingas savo dizainu - tai yra jo ypatumas.
Apie žodinės tautodailės žanrus galime kalbėti be galo ilgai, nes visos kryptys įdomios ir savaip savitos. Šis straipsnis skirtas tik supažindinti skaitytoją su didžiuliu, įvairiapusišku žmogaus kultūros ir išminties turtu, kuris aiškiai atspindi ankstesnių kartų patirtį.
Sveiki, mieli tinklaraščio svetainės skaitytojai. Šiuolaikinė literatūra turi savo pradžią ir vienas iš jos pirmtakų buvo folkloro žanras.
Dar iki spaudos išradimo liaudies meno kūriniai buvo perduodami iš lūpų į lūpas.
Pažvelkime šiandien, kas yra folkloras šiuolaikine prasme, kokias funkcijas jis atlieka, kas ir kaip jį tiria, kokiais bruožais galima išskirti folkloro kūrinius ir, žinoma, pažvelkime į tokių kūrinių pavyzdžius rusų kūryboje.
Folkloras yra mūsų genetika
Terminas „folkloras“ (iš anglų liaudies išmintis „liaudies išmintis“) atsirado Europoje XVIII–XIX a. sandūroje. Rusijoje jis buvo pradėtas aktyviai naudoti XIX amžiaus 30-aisiais.
Jis apibendrino mintis apie literatūros ir muzikos kūrinius (dainas, šokius), kuriuos per kelias dešimtis (ar šimtus) metų tolimoje istorinėje praeityje sukūrė grupė nežinomų autorių.
Iki XX amžiaus folkloras taip pat vadino dekoratyvinės, taikomosios ir architektūrinės kūrybos kūrinius.
Paprasčiau tariant, folkloras yra žodinis liaudies menas. Šiuo metu sąvoka aktyviai naudojama muzikine ir literatūrine prasme.
Pastaroji mus domina ir svarbu pažymėti, kad tai pirmasis grožinės literatūros atsiradimo šaltinis. Antrasis jos šaltinis – dvasinė literatūra, sukurta tokiuose kultūros centruose kaip vienuolynai – įtakojo žmonių pasaulėžiūrą cementuojančiu moraliniu principu.
Tautosaka atvėrė kasdieninės šnekamosios kalbos užtvarus, žodinių vaizdinių ir pasakų fantazijos šaltinius.
Tautosakos žanrai
Žodinės liaudies meno kūriniai dažniausiai skirstomi į trys veislės:
- Lyrinis;
- Epinis;
- Dramatiškas.
Kaip ir grožinėje literatūroje, epai atstovauja tradiciniai kiekvieno žanro žanrai. Lyriškos dainos atskleidžia užslėptas liaudies gyvenimo temas.
Išskiriami šie tipai:
- istorinis;
- meilė;
- Vestuvės;
- laidotuvės;
- darbo;
- kelias (vairuotojai);
- plėšikai;
- komiškas.
Epiniai žanrai- , pasaka, pasaka, tikra istorija, pasaka, bylichka, byvalščina.
Maži žanrai tautosaka – posakis, liežuvio laužymas, mįslė, pokštas – taip pat yra epo elementai.
Norint pristatyti folkloro dramos kūrinius, reikia pamatyti liaudies mugės teatrą „rajek“. Jam skirti tekstai buvo parašyti specialioje eilutėje - raeshnik. Kalėdinės paslaptys, farsinės komedijos, animaciniai filmai, kasdieniai eskizai – visa tai yra liaudies drama.
Tautosakos kūrinių bruožai
Atidžiai perskaitę apibrėžimą, galime išskirti keletą svarbių folkloro bruožų:
tai mūsų genetika. Jei žmonės išnyksta nuo žemės paviršiaus, jų kultūra gali būti „sujungta“ pasakų, legendų, patarlių, dainų pagalba.
Rusų folkloras
Rusų literatūrinės tautosakos kūriniai tiriami nuo pirmųjų etapų mokyklos. Tai rusų liaudies pasakos, patarlės, mįslės. Vyresni vaikai susipažįsta su epais apie Rusijos didvyrius.
Vidurinėje mokykloje Mokyklos tyrinėja klasikinės literatūros kūrinių folklorinius šaltinius: A. S. Puškino, M. J. Lermontovo, N. V. Gogolio pasakojimus ir eilėraščius. Nežinant liaudies istorijų ir personažų, kurie tam tikra prasme tapo tautinių vaizdinių ABC, neįmanoma iki galo suprasti įvairaus rusų kultūros pasaulio.
Daugelis žmonių mano, kad be „Vištienos Ryaba“, „Kolobok“ ir „Ropės“ Rusijos žmonės neturi ką pasakyti. Tai yra blogai. Atidarykite pasakų rinkinį – įdomus skaitymas garantuotas!
Lyrinės melancholijos akimirką perskaitykite liaudies dainų rinkinį, o dar geriau – klausykite jų su muzikiniu akompanimentu. Tai, apie ką juose dainuojama, jaudina kiekvieną, paliečia slapčiausias stygas, sukelia ir šypsenas, ir ašaras. Tai mūsų skambus gyvenimas, mūsų žinojimas, kad viskas pasaulyje yra kartojama.
Kokia tautosakos kūrinių prasmė
Liaudies menas visada yra funkcionalus, neatsiranda iš niekur ir visada turi aiškų tikslą. Mokslininkai siūlo dalintis tautosakos kūriniaisšiems tipams:
- Ritualas;
- Ne ritualinis.
Pirmasis tipas apibūdina ritualinių veiksmų ir gyvenimo įvykių, reikšmingų daugeliui kartų, kartojimą. Ritualas tautosaka skirstoma į šeimą ir kalendorių. Pirmasis susijęs su šeimos gyvenimo etapais: piršlybos ir vestuvės, vaikų gimimas, artimųjų mirtis. Ją plačiai reprezentuoja vestuvių ir laidotuvių dainos, raudos, užkalbėjimai.
Verta atskirai vaikų folkloras su savo lopšinėmis, eilėraščiais, pečiais.
Ne ritualinis tautosaka siejama su kalendoriniu valstiečių gyvenimo ratu: metų laikų kaita ir besiverčiančio ūkininko ūkine veikla. Kiekvieną ciklo renginį lydi ypatingos dainos: giesmės, giesmės, kvapai ir kt.
Ne ritualiniai žanrai yra epai, pasakos, smulkmenos, mįslės, patarlės ir posakiai.
Studijuoja folklorą
Matote, koks svarbus yra folkloras! Štai kodėl reikėjo sukurti atskirą mokslinę discipliną jai tirti. Tai vadinama folkloristika. Kartu su etnografija šis mokslas tyrinėja paprastų žmonių gyvenimą.
Etnografai aprašo būstus, drabužius, indus, maistą, ritualus, atranda materialinės kultūros objektus, folkloristai darykite tą patį studijuodami meninę raišką.
Jų tikslas – atsekti, kaip keitėsi meninės kūrybos rūšys ir žanrai, kaip atsirado nauji siužetai, motyvai, kokie socialiniai ir psichologiniai reiškiniai atsispindėjo tam tikruose kūriniuose.
Žymūs šalies mokslininkai I. M. Snegirevas, I. P. Sacharovas, F. I. Buslavevas, A. N. Veselovskis, P. N. Rybnikovas, V. Propas ir daugelis kitų tapo pirmaisiais tautosakos kūrinių rinkėjais.
Jiems redaguojant buvo išleisti patarlių ir pasakų rinkiniai, įrašyti jų ekspedicijose po šalį. Gaudami senovinių liaudies meno pavyzdžių, folkloristai skaitytojams suteikia turtingą skambančios mūsų praeities pasaulį.
Sėkmės tau! Greitai pasimatysime tinklaraščio svetainės puslapiuose
Jums gali būti įdomu
Kas yra epas ir kokie epinių kūrinių žanrai egzistuoja? Kas yra darbas Kas yra satyra apskritai ir konkrečiai literatūroje? Kas yra kulminacija Kas yra pasaka Kas yra leitmotyvas ir kaip jį rasti kūrinyje Kas yra epigrafas Kas yra literatūros žanras – kokių žanrų kūriniai yra? Kas yra istorija Kas yra dainų tekstai Kas yra legenda Kas yra proza