Maksimalkan yang Benar, Pekerja Ajaib Totem. Maxim yang Benar, orang bodoh yang suci demi Tuhan, pendeta Totem! Pepatah Totem yang Benar

Maxim Totemsky(+), pendeta, diberkati

Untuk beberapa waktu dia menjadi imam di kota Totma, Keuskupan Vologda. Selama empat puluh tahun ia menjalani kebodohan yang sulit bagi Kristus, terus-menerus berpuasa dan berdoa. Semasa hidupnya ia menjadi terkenal karena keajaibannya. Dia meninggal pada usia lanjut pada 16 Januari tahun itu dan dimakamkan di Gereja Kebangkitan Varnitsa, tempat dia melayani.

Menghormati

Biografi dan deskripsi mukjizat Beato Maximus disusun pada abad ke-17, tetapi terbakar dalam api Gereja Kebangkitan pada tahun tersebut. Pada abad ke-18, dua penyembuhannya kembali dicatat. Maka, pada tahun itu seorang warga Totma, Tarunin, jatuh sakit demam dan terbaring santai selama enam bulan. Ketika dia memanggil Santo Maximus untuk meminta bantuan, dia segera menerima kesembuhan. Pada tahun itu dia menerima kesembuhan dari makam A. Ya. Tataurov yang saleh, yang berada dalam keadaan gila selama sebulan.

Pemujaan lokal terhadap orang suci dimulai pada tahun itu, sehubungan dengan banyaknya mukjizat yang terjadi di makamnya. Secara khusus, empat mukjizat yang dilakukan pada relik orang benar diwakili oleh tanda di kuilnya, yang terletak di dalam Gereja Kebangkitan Varnitsa dekat paduan suara kiri. Di luar, situs pemakaman ditandai dengan lukisan dinding indah yang menggambarkan Beato Maxim, yang dilingkari dengan kotak ikon kayu.

Pada awal abad ke-21, tempat peristirahatan Beato Maximus berada dalam kehancuran.

Doa

Troparion, nada 4

Setelah melayani imamat Allah yang tak bernoda, / di tengah pemberontakan duniawi, Anda memilih kebodohan, / Anda memikul salib, Anda mengikuti Kristus dengan pemikiran yang tidak dapat dibatalkan, / dan, mendekati Dia dengan cinta melalui kebajikan, / meninggalkan duniawi, Anda menerima Surgawi, / terberkati Maximus, Bapa kami, / berdoalah kepada Tuhan / kota Totma akan terpelihara tanpa kerusakan / dan jiwa kami akan diselamatkan.

Kontakion, nada 4

Mengikuti suara ilahi,/ engkau iri dalam mendidik kawananmu/ bukan dengan kata-kata hikmah, melainkan dengan keriuhan hidup yang tenteram,/ dengan doa yang tak henti-hentinya dan aliran air mata/ membasuh jiwa dan raga,/ melelahkan dagingmu dengan unsur udara,/ dan bahkan setelah kematian, Tuhan memuliakanmu dengan mukjizat,/ ya Kami memanggilmu dengan iman:/ Bersukacitalah, Bapa Maxima kami yang Bijaksana.

Maxim Totemsky- santo Gereja Ortodoks Rusia, orang benar, terberkati, orang bodoh yang suci demi Tuhan.

Nama lengkap: Maxim Makarievich Popov.

Pada awal hidupnya ia adalah seorang pendeta di Gereja Kebangkitan di Varnitsy dekat kota Totma.

Setelah itu dia melakukan kebodohan demi Tuhan selama 45 tahun.

Biografi

Dilihat dari namanya Popov, dia bisa jadi berasal dari keluarga pendeta. Nama ayahnya adalah Macarius.

Tidak diketahui kapan atau di mana dia menerima perintah suci. Alasan yang mendorongnya untuk melakukan tindakan bodoh itu juga masih belum diketahui.

Maxim tetap dalam doa, puasa dan ketelanjangan yang tak henti-hentinya, sama sekali mengabaikan perawatan tubuhnya.

Maximus yang Benar sudah ditandai dengan anugerah penuh rahmat dari Tuhan semasa hidupnya.

Pemujaan dan kanonisasi

Kemudian sebuah gereja kayu dibangun di atas reliknya atas nama Martir Agung Paraskeva Pyatnitsa.

Karena di makam Yang Terberkati para petani mulai menerima kesembuhan melalui doa-doa mereka, para saksi mukjizat menyusun legenda tentang dia. Namun, pada tahun 1676, saat terjadi kebakaran di Gereja Kebangkitan yang baru, gereja tersebut terbakar.

Pada tahun 1680, sebagai akibat dari mukjizat baru dari makam Beato Maxim, sebuah catatan baru dibuat tentang dia, yang juga hilang.

Sementara itu, mukjizat di makam orang benar terus berlanjut. Oleh karena itu, pada tahun 1715, pendeta Gereja Kebangkitan, John Rokhletov, dan umat paroki berpaling kepada Uskup Agung Joseph dari Veliky Ustyug dan Totem dengan permintaan untuk mengizinkan mereka mendirikan makam di atas relik St. gambar di atasnya.

Saat itu, mukjizat yang dilakukan melalui doa kepada orang saleh ini masih belum bisa dilupakan. Uskup memberikan izin dan memberkatinya untuk melayani doa, seperti para wali Tuhan lainnya.

Setelah itu, sebuah kuil dibangun di Gereja Kebangkitan Varnitsa di atas lokasi pemakaman, dan dinding luar gereja dihiasi dengan lukisan dinding indah yang menggambarkan Maxim yang saleh. Tanda-tanda di kuil tersebut menggambarkan keajaiban yang terjadi di makam.

Keajaiban

Keajaiban pertama yang digambarkan adalah kesembuhan warga Totma Boris Timofeevich Tarunin dari demam dan relaksasi, yang terjadi pada tahun 1680. Keajaiban kedua terjadi pada tahun 1691 pada petani Arefa Malevinsky, yang tidak sehat dan santai selama sembilan minggu. Pada malam hari, dia melihat dalam mimpi bahwa seorang lelaki tua hanya mengenakan kemeja datang ke tempat tidurnya dan memerintahkannya untuk pergi ke gereja dan memuja batu nisan. Ketika pasien melakukan apa yang diperintahkan, dia sembuh. Peristiwa ketiga terjadi pada Anna Yakovlevna Tataurova, yang sembuh dari kegilaan pada tahun 1705. Keajaiban keempat menyembuhkan pada tahun 1703 petani lemah Fyodor Vasilyevich Mamoshov dari desa Kokoryina, Starototemsky volost.

Hari Peringatan

Kenangan Imam Maximus dengan tulus dihormati oleh warga Totma, terutama di hari kematiannya pada 16/29 Januari.

Tulis ulasan tentang artikel "Maxim Totemsky"

literatur

• Sangatuzhsky I. Kisah sejarah tentang kehidupan orang-orang kudus yang bekerja di Keuskupan Vologda. Vologda, 1880
• Kehidupan St. Theodosius dari Totem sang Pekerja Ajaib. - Vologda: LLC "Sastra Pendidikan", 2005. - 192 hal.

Lihat juga

Tautan

Kutipan yang mencirikan Maxim Totemsky

Sang pangeran menjadi sangat tua tahun ini. Tanda-tanda tajam usia tua muncul dalam dirinya: tertidur secara tak terduga, kelupaan akan peristiwa-peristiwa yang akan segera terjadi dan ingatan akan peristiwa-peristiwa yang sudah lama terjadi, dan kesombongan kekanak-kanakan yang dengannya ia menerima peran sebagai pemimpin oposisi Moskow. Terlepas dari kenyataan bahwa ketika lelaki tua itu, terutama di malam hari, keluar untuk minum teh dengan mantel bulu dan wig bubuknya, dan, tersentuh oleh seseorang, memulai cerita mendadak tentang masa lalu, atau bahkan penilaian yang lebih tiba-tiba dan kasar tentang masa kini. , dia membangkitkan perasaan hormat yang sama pada semua tamunya. Bagi pengunjung, seluruh rumah tua dengan meja rias besar, perabotan pra-revolusioner, para bujang berbaju bedak, dan lelaki tua yang keren dan cerdas dari abad yang lalu bersama putrinya yang lemah lembut dan gadis Prancis yang cantik, yang sangat kagum padanya, menyuguhkan pemandangan yang sangat menyenangkan. Namun para pengunjung tidak menyangka bahwa selain dua atau tiga jam tersebut, saat mereka bertemu dengan pemiliknya, ada 22 jam lagi sehari, di mana rahasia kehidupan batin rumah tersebut berlangsung.
Baru-baru ini di Moskow, kehidupan batin ini menjadi sangat sulit bagi Putri Marya. Di Moskow, dia kehilangan kegembiraan terbaik - percakapan dengan umat Tuhan dan kesendirian - yang menyegarkannya di Pegunungan Botak, dan tidak memiliki manfaat dan kegembiraan apa pun dari kehidupan metropolitan. Dia tidak keluar ke dunia luar; semua orang tahu bahwa ayahnya tidak akan membiarkannya pergi tanpa dia, dan karena kesehatannya yang buruk, dia sendiri tidak dapat bepergian, dan dia tidak lagi diundang untuk makan malam dan malam hari. Putri Marya benar-benar meninggalkan harapan untuk menikah. Dia melihat dinginnya dan kepahitan yang diterima Pangeran Nikolai Andreich dan mengusir orang-orang muda yang bisa menjadi pelamar, yang terkadang datang ke rumah mereka. Putri Marya tidak punya teman: pada kunjungan ke Moskow kali ini dia kecewa pada dua orang terdekatnya. M lle Bourienne, yang sebelumnya tidak bisa dia jujur ​​sepenuhnya, kini menjadi tidak menyenangkan baginya dan karena alasan tertentu dia mulai menjauh darinya. Julie, yang berada di Moskow dan kepada siapa Putri Marya menulis surat selama lima tahun berturut-turut, ternyata menjadi orang asing baginya ketika Putri Marya kembali mengenalnya secara langsung. Julie saat ini, yang menjadi salah satu pengantin terkaya di Moskow setelah kematian saudara laki-lakinya, berada di tengah kesenangan sosial. Dia dikelilingi oleh orang-orang muda yang, pikirnya, tiba-tiba menghargai kelebihannya. Julie berada dalam periode wanita muda masyarakat menua yang merasa bahwa kesempatan terakhirnya untuk menikah telah tiba, dan sekarang atau tidak sama sekali, nasibnya harus ditentukan. Putri Marya mengingat dengan senyum sedih pada hari Kamis bahwa dia sekarang tidak memiliki siapa pun untuk menulis surat, karena Julie, Julie, yang kehadirannya tidak dia rasakan kegembiraannya, ada di sini dan melihatnya setiap minggu. Dia, seperti seorang emigran tua yang menolak menikahi wanita yang menghabiskan malam bersamanya selama beberapa tahun, menyesali Julie ada di sini dan dia tidak punya siapa pun untuk menulis surat. Putri Marya tidak punya siapa pun di Moskow untuk diajak bicara, tidak ada orang yang bisa curhat kesedihannya, dan banyak kesedihan baru yang ditambahkan selama ini. Waktu kembalinya Pangeran Andrei dan pernikahannya semakin dekat, dan perintahnya untuk mempersiapkan ayahnya untuk hal ini bukan hanya tidak terpenuhi, tetapi sebaliknya, masalahnya tampak benar-benar hancur, dan pengingat akan Countess Rostova membuat marah pangeran tua itu, yang sudah sering kali tidak sehat. Duka baru yang kian bertambah akhir-akhir ini bagi Putri Marya adalah pelajaran yang ia berikan kepada keponakannya yang berusia enam tahun. Dalam hubungannya dengan Nikolushka, dia dengan ngeri menyadari sifat mudah marah ayahnya. Tidak peduli berapa kali dia mengatakan pada dirinya sendiri bahwa dia tidak boleh membiarkan dirinya bersemangat saat mengajar keponakannya, hampir setiap kali dia duduk dengan penunjuk untuk mempelajari alfabet Prancis, dia sangat ingin dengan cepat dan mudah mentransfer pengetahuannya dari dirinya sendiri. pada anak itu, yang sudah takut ada bibi. Dia akan marah karena sedikit saja perhatian dari anak laki-laki itu dia akan tersentak, terburu-buru, bersemangat, meninggikan suaranya, terkadang menarik tangannya dan meletakkannya di sudut. Setelah menyudutkannya, dia sendiri mulai menangisi sifat jahat dan buruknya, dan Nikolushka, meniru isak tangisnya, keluar dari sudut tanpa izin, mendekatinya dan menarik tangannya yang basah dari wajahnya, dan menghiburnya. Namun yang membuat sang putri semakin sedih adalah sikap ayahnya yang mudah tersinggung, yang selalu ditujukan kepada putrinya dan baru-baru ini mencapai titik kekejaman. Jika dia memaksanya untuk bersujud sepanjang malam, jika dia memukulinya dan memaksanya membawa kayu bakar dan air, tidak akan pernah terpikir olehnya bahwa posisinya sulit; tetapi penyiksa yang penuh kasih ini, yang paling kejam karena dia mencintai dan menyiksa dirinya sendiri dan dia karena alasan itu, dengan sengaja tahu bagaimana tidak hanya menghina dan mempermalukannya, tetapi juga untuk membuktikan kepadanya bahwa dia selalu disalahkan atas segalanya. Akhir-akhir ini, sebuah fitur baru muncul dalam dirinya, yang paling menyiksa Putri Marya - itu adalah pemulihan hubungan yang lebih besar dengan m lle Bourienne. Pikiran yang muncul di benaknya, pada menit pertama setelah menerima kabar tentang niat putranya, bahwa jika Andrei menikah, maka dia sendiri yang akan menikahi Bourienne, rupanya membuatnya senang, dan dia dengan keras kepala akhir-akhir ini (seperti yang terlihat bagi Putri Marya) hanya untuk untuk menghinanya, dia menunjukkan kasih sayang khusus kepada m lle Bourienne dan menunjukkan ketidakpuasannya terhadap putrinya dengan menunjukkan cinta pada Bourienne.

Nama lengkap: Maxim Makarievich Popov.

Pada awal hidupnya ia adalah seorang pendeta di Gereja Kebangkitan di Varnitsy dekat kota Totma.

Setelah itu dia melakukan kebodohan demi Tuhan selama 45 tahun.

YouTube ensiklopedis

• 1 / 5

  Dilihat dari namanya Popov, dia bisa jadi berasal dari keluarga pendeta. Nama ayahnya adalah Macarius.

  Tidak diketahui kapan dan di mana dia menerima perintah suci. Alasan yang mendorongnya untuk melakukan tindakan bodoh itu juga masih belum diketahui.

  Maxim tetap dalam doa, puasa dan ketelanjangan yang tak henti-hentinya, sama sekali mengabaikan perawatan tubuhnya.

  Maximus yang Benar sudah ditandai dengan anugerah penuh rahmat dari Tuhan semasa hidupnya.

  Pemujaan dan kanonisasi

  Kemudian sebuah gereja kayu dibangun di atas reliknya atas nama Martir Agung Paraskeva Friday.

  Karena di makam Yang Terberkati para petani mulai menerima kesembuhan melalui doa-doa mereka, para saksi mukjizat menyusun legenda tentang dia. Namun, pada tahun 1676, saat terjadi kebakaran di Gereja Kebangkitan yang baru, gereja tersebut terbakar.

  Pada tahun 1680, sebagai akibat dari mukjizat baru dari makam Beato Maxim, sebuah catatan baru dibuat tentang dia, yang juga hilang.

  Sementara itu, mukjizat di makam orang benar terus berlanjut. Oleh karena itu, pada tahun 1715, pendeta Gereja Kebangkitan, John Rokhletov, dan umat paroki berpaling kepada Uskup Agung Joseph dari Veliky Ustyug dan Totem dengan permintaan untuk mengizinkan mereka mendirikan makam di atas relik St. gambar di atasnya.

  Saat itu, mukjizat yang dilakukan melalui doa kepada orang saleh ini masih belum bisa dilupakan. Uskup memberikan izin dan memberkatinya untuk melayani kebaktian doa, seperti para wali Tuhan lainnya.

  Setelah itu, sebuah kuil dibangun di Gereja Kebangkitan Varnitsa di atas lokasi pemakaman, dan dinding luar gereja dihiasi dengan lukisan dinding indah yang menggambarkan Maxim yang saleh. Tanda-tanda di kuil tersebut menggambarkan keajaiban yang terjadi di makam.

  Keajaiban

  Keajaiban pertama yang digambarkan adalah kesembuhan warga Totma Boris Timofeevich Tarunin dari demam dan relaksasi, yang terjadi pada tahun 1680. Keajaiban kedua terjadi pada tahun 1691 pada petani Arefa Malevinsky, yang tidak sehat dan santai selama sembilan minggu. Pada malam hari, dia melihat dalam mimpi bahwa seorang lelaki tua hanya mengenakan kemeja datang ke tempat tidurnya dan memerintahkannya untuk pergi ke gereja dan memuja batu nisan. Ketika pasien melakukan apa yang diperintahkan, dia sembuh. Peristiwa ketiga terjadi pada Anna Yakovlevna Tataurova, yang sembuh dari kegilaan pada tahun 1705. Keajaiban keempat menyembuhkan pada tahun 1703 petani lemah Fyodor Vasilyevich Mamoshov dari desa Kokoryina, Starototemsky volost.

  Pepatah Suci yang Benar, Imam Totem, Bodoh demi Tuhan

  Hari Peringatan 29 Januari dan pada minggu ke-3 setelah Pentakosta Katedral Orang Suci Vologda.

  Cara hidup orang-orang bodoh yang suci tampaknya aneh dan tidak dapat dipahami oleh dunia. Banyak yang tidak melihat sesuatu yang baik di dalamnya, tetapi mereka juga menganggap banyak hal yang tidak senonoh, tidak berguna dan bahkan berbahaya. Namun demikian, kebodohan adalah prestasi tertinggi dan tersulit dalam kehidupan spiritual, dan demi Tuhan, orang-orang bodoh telah muncul di Gereja Ortodoks setiap saat, baik di Yunani maupun di sini di Rusia, memberikan contoh iman dan kesabaran serta mempermalukan kebijaksanaan duniawi dengan mereka. kekerasan.

  Setelah menetapkan tujuan untuk mengumpat dunia, agar tidak dimarahi olehnya, mereka dengan tegas berjalan di jalan yang sempit dan menyedihkan, dengan penuh kasih menanggung semua kesedihan dan kesulitan, ejekan dan kutukan, kerja keras dan penyakit, hidup mereka adalah sebuah pelajaran. bagi orang-orang sezamannya, penghiburan terbaik dan teladan kesabaran bagi mereka yang menderita dan penolakan yang paling kuat dan terus-menerus terhadap nafsu dan keburukan.

  Seringkali mereka menambahkan kata-kata keras mereka di sini, mereka tidak malu dan tidak takut untuk mengungkapkan kebenaran yang paling pahit di hadapan penguasa dunia, atau, untuk lebih memperkuat iman orang-orang dan menyadarkan para pendengarnya. tidur rohani, mereka mengangkat tabir masa depan dan mengancam penghakiman Allah yang tidak bertobat. Siapa, selain si bodoh, yang berani menawarkan Grozny sepotong daging mentah selama masa Prapaskah, atau mengingatkan Godunov yang curiga akan penghakiman Tuhan, seperti yang dilakukan Nikolai Salos dan John si topi besar?

  Di antara para penderita sukarela dan hamba Tuhan sejati yang bersinar di tanah air kita adalah Imam Maxim, yang menjalani kebodohan selama 45 tahun dalam doa yang tak henti-hentinya, dalam puasa, ketelanjangan dan pengabaian total terhadap tubuh, dan merupakan garam spiritual bagi penduduk Totma, kaya akan bahan garam.

  Pepatah yang Benar tinggal di Totma pada paruh pertama abad ke-17.

  Nama lengkap: Maxim Makarievich Popov.Dilihat dari nama keluarga Popov, dia bisa jadi berasal dari keluarga pendeta.

  Maxim yang Benar, selama hidupnya, ditandai dengan pemberian penuh rahmat dari Tuhan.

  Ia meninggal dalam usia lanjut pada 16 Januari 1650 dan dimakamkan di Gereja Kebangkitan Varnitsa di kota Totma.

  Kerja kerasnya, kehidupan suci dan penyembuhan ajaib yang mengalir dari makam adalah alasan mengapa legenda tentang dia kemudian disusun oleh saksi yang jelas, tetapi legenda ini terbakar pada tahun 1676 saat terjadi kebakaran di Gereja Kebangkitan.

  Pada tahun 1680, sebagai akibat dari mukjizat baru dari makam Pepatah yang Benar, dibuatlah catatan baru tentang dia, yang kemudian juga hilang, sehingga kita sekarang tidak tahu di mana dan kapan Pepatah yang Benar lahir, kapan dan di gereja apa. dia ditahbiskan menjadi imam, dan berapa lama dia menjabat sebagai pendeta.

  Pada tahun 1715, pendeta Gereja Kebangkitan, John Rokhletov, dan umat paroki berpaling kepada Uskup Agung Joseph dari Veliky Ustyug dengan permintaan untuk mengizinkan mereka mendirikan makam di atas relik St. Maxim di Gereja Paraskevievskaya, yang dibangun di atas relik-relik ini, dan menempatkan gambar orang suci di atas makam; keduanya diizinkan untuk mereka.

  Dari mukjizat yang terjadi di makam Pepatah yang Benar, hanya empat mukjizat berikut yang sampai kepada kita, yang tergambar pada tanda-tanda yang menghiasi makam santo Tuhan.

  Pada tahun 1680, seorang penduduk Totma, Boris Timofeev Tarunin, jatuh sakit demam dan terbaring santai selama enam bulan. Ketika dia memanggil Maxim yang saleh untuk meminta bantuan, dia segera menerima kesembuhan.

  Pada tahun 1691, petani Arefa Malevinsky tidak bangun dari tempat tidur selama sembilan minggu karena demam, tetapi ketika dia mulai meminta bantuan Saint Maxim, penyakitnya hilang sama sekali.

  Fyodor Vasilyev Mamoshov, seorang petani dari volost Starototemsky, Idenga atas, desa Kokoryin, tidak sehat selama sembilan tahun dan dalam kondisi relaksasi. Pada malam tanggal 5 November 1703, dia bermimpi bahwa seorang lelaki tua hanya mengenakan kemeja datang ke tempat tidurnya dan berkata kepadanya: “Fedor, berhentilah berduka. Dan, sambil memegang bahunya. Dia membawanya ke gereja dan memerintahkan dia untuk menghormati batu nisan Maxim yang Benar. Setelah terbangun, Fyodor merasa sangat sehat sehingga dia bisa berjalan kaki ke Gereja Kebangkitan untuk memuja makam tabibnya.

  Anna Yakovlevna Tatura pada tahun 1705 berada dalam hiruk pikuk pikiran selama sebulan. Pada malam hari, Maxim yang saleh menampakkan diri kepadanya dalam mimpi dan memerintahkan dua layanan peringatan untuk disajikan di atas peti matinya, menjanjikan kesembuhannya untuk itu. Setelah terbangun, pasien sadar kembali dan mulai meminta untuk dibawa ke makam orang-orang shaleh, di mana setelah upacara pemakaman dilakukan, ia langsung merasa sehat sepenuhnya.

  Sumber informasi:

  Veryuzhsky I. Kisah sejarah tentang kehidupan orang-orang kudus yang bekerja di Keuskupan Vologda, dimuliakan oleh seluruh gereja dan dihormati secara lokal. Vologda, 1880. hlm.664-667.)

  https://azbyka.ru/days/sv-maksim-totemskij,

  Wikipedia.org/wiki/Maxim_Totemsky.

  Kebetulan hari itu adalah hari analisis kalender))) Kalender ini, maaf, baru saja diserahkan kepada saya. Tapi ternyata cukup menarik, apalagi mengingat ketidaktahuan agama saya :) Kalender bergambar Ortodoks "Dari Paskah hingga Paskah".

  Pepatah Suci Totemsky yang Benar

  “Pepatah yang saleh, orang bodoh yang suci demi Tuhan, tinggal di kota Totma pada paruh pertama abad ke-17. Selama 45 tahun ia melakukan tindakan kebodohan, berdoa tanpa lelah dan mengabaikan perawatan tubuhnya. diketahui bahwa orang-orang bodoh yang suci, yang diberkati, berusaha mengatasi akar segala dosa - kesombongan. Dengan merendahkan diri, mereka dengan demikian memiliki pengaruh yang lebih kuat pada orang-orang, karena seseorang dapat menjadi acuh tak acuh terhadap khotbah biasa Dalam bentuk alegoris. orang-orang bodoh yang suci mencela kejahatan dunia. Maxim yang Benar telah dicatat selama hidupnya dengan karunia penyembuhan dan wawasan yang penuh rahmat dan dimakamkan di Gereja Kebangkitan Varnitsa di kota Totma dilakukan di makam orang shaleh. (teks dari kalender)

  

  Sedikit dari biografi:

  nama lengkap Maxim Makarievich Popov. Awalnya dia adalah seorang pendeta di Gereja Kebangkitan di Varnitsy dekat kota Totma, namun, setelah itu dia melakukan kebodohan dan melakukannya selama 45 tahun.

  Biografi dan deskripsi mukjizat Beato Maximus disusun pada abad ke-17, tetapi terbakar dalam api Gereja Kebangkitan pada tahun 1676. Pada abad ke-18, penyembuhannya kembali dicatat:

  Keajaiban pertama yang digambarkan adalah kesembuhan warga Totma Boris Timofeevich Tarunin dari demam dan relaksasi, yang terjadi pada tahun 1680. Keajaiban kedua terjadi pada tahun 1691 pada petani Arefa Malevinsky, yang tidak sehat dan santai selama sembilan minggu. Pada malam hari, dia melihat dalam mimpi bahwa seorang lelaki tua hanya mengenakan kemeja datang ke tempat tidurnya dan memerintahkannya untuk pergi ke gereja dan memuja batu nisan. Ketika pasien melakukan apa yang diperintahkan, dia sembuh. Peristiwa ketiga terjadi pada Anna Yakovlevna Tataurova, yang sembuh dari kegilaan pada tahun 1705. Keajaiban keempat menyembuhkan pada tahun 1703 petani lemah Fyodor Vasilyevich Mamoshov dari desa Kokoryina, Starototemsky volost. Sebuah gereja kayu dibangun di atas peninggalan Maxim of Totemsky atas nama Martir Agung Paraskeva Pyatnitsa.

  Pemujaan lokal terhadap santo dimulai pada tahun 1715, sehubungan dengan banyaknya mukjizat yang terjadi di makamnya. Secara khusus, empat mukjizat yang dilakukan pada relik orang benar diwakili oleh tanda di kuilnya, yang terletak di dalam Gereja Kebangkitan Varnitsa dekat paduan suara kiri. Di luar, situs pemakaman ditandai dengan lukisan dinding indah yang menggambarkan Beato Maxim, yang dilingkari dengan kotak ikon kayu.