Pintu masukDmitry Likhachev: Tanah Asli. “Cinta yang disadari terhadap bangsanya tidak dapat digabungkan dengan kebencian terhadap orang lain” (D. Likhachev)
Akademisi Dmitry Likhachev mewariskan banyak ajaran bijak dan baik kepada generasi muda saat ini: tentang sikap terhadap orang yang lebih tua dan tanah air, tentang pendidikan, budaya, tentang kebaikan dan kejahatan, tentang cinta dan benci, dan masih banyak lagi. Tetapi yang utama adalah dia tidak memaksakan instruksinya, tetapi menawarkannya dengan lembut dan bijaksana, sehingga meresap ke dalam jiwa. Dengan segala kehidupannya yang panjang dan sulit, dengan karyanya, D. Likhachev berhasil merebut kepercayaan masyarakat, khususnya kaum muda.
Dari semua pemikiran bijak yang diungkapkan oleh Akademisi Likhachev, pemikiran ini sangat relevan di zaman kita: seorang patriot bukanlah seorang nasionalis. Seorang patriot mencintai negaranya, rakyatnya, negaranya bahasa asli, tapi dia tidak akan pernah meremehkan orang lain, budaya dan adat istiadatnya. Seorang nasionalis tidak kurang mencintai negaranya, tapi cintanya buta. Kebutaan ini memerlukan seruan untuk membenci segala sesuatu yang, misalnya, bukan Arya (inilah bagaimana Nazisme muncul di Jerman), bukan Rusia (karenanya chauvinisme kekuatan besar dianut saat ini oleh para skinhead yang dipimpin oleh patriot nasional), bukan Ukraina (nasionalis Ukraina) . Kaum nasionalis kita membawa Kobzar yang agung ke dalam panji mereka, lupa bahwa Taras Shevchenko mewariskan kepada kita: “Jadilah milik orang lain dan jangan melawan milikmu sendiri!” Itulah intinya patriot sejati. Kecintaan terhadap tanah air tidak membutakan sang penyair, melainkan menginspirasinya.
Kecintaan terhadap suatu bangsa, budayanya, tradisinya tidak bisa dikaitkan dengan kebencian terhadap orang lain, karena itu “asing” bagi seseorang. tanah air, bahasa asli, budaya asli, yang dia banggakan, sama seperti kita adalah milik kita sendiri.
Dari sini muncul pemikiran bijak lain dari akademisi Rusia, yang menderita penderitaan yang mengerikan di kamp-kamp tahanan politik Soviet, tetapi tidak menularkan kebencian terhadap rezim komunis kepada seluruh rakyatnya, ke tanah airnya. Dan pemikirannya adalah ini: dalam diri seseorang Anda perlu mencintai orang tersebut. Bukan orang Ukraina atau Rusia, bukan orang Arab atau Yahudi, tapi manusia. Sama seperti Anda mendoakan yang terbaik untuk orang yang Anda cintai dan diri Anda sendiri, Anda juga harus belajar mendoakan yang terbaik untuk orang lain. Maka impian lama umat manusia akan menjadi kenyataan: kebaikan akan mengalahkan kejahatan.
Dan saya juga ingin mengatakan ini: setiap bangsa memiliki aturan perilakunya sendiri, adat istiadatnya sendiri, yang harus dihormati jika Anda tinggal di antara masyarakat ini. Tetangga kami, seorang wanita Yahudi, menceritakan kepada saya sebuah kisah yang sangat mendidik. Selama perang, dia dievakuasi ke Uzbekistan dan tinggal bersebelahan dengan keluarga Uzbekistan. Jadi: mengetahui bahwa hari Jumat adalah hari suci bagi umat Islam (seperti hari Minggu bagi umat Kristen), dia tidak pernah membersihkan ladang di dapur umum atau di kamarnya pada hari ini, dan tetangganya di Uzbekistan tidak pernah melakukan ini pada hari Shabad (Sabtu). Jadi mereka tinggal bersama. Bahan dari situs
Sejarah abad baru telah menunjukkan: tidak ada kesedihan orang lain di dunia, tidak ada batasan untuk kemalangan dan empati. Tidak hanya orang Amerika yang tewas di bawah reruntuhan gedung pencakar langit di New York; tidak hanya orang Rusia yang menjadi sandera di Nord-Ost. Kemanusiaan telah menjadi satu keluarga besar yang diimpikan Kobzar. Lonceng Chernobyl, Manhattan, Moskow berbunyi untuk setiap penduduk dunia.
Sadar cinta tanah air kreatif, nasionalisme buta menghancurkan. Berapa banyak nyawa manusia yang hilang karena rasisme, anti-Semitisme, Nazisme! Bukankah sejarah mengajarkan kita sesuatu? Saya percaya pemikiran bijak orang-orang hebat tentang cinta persaudaraan, perintah Tuhan tentang mencintai sesama akan menjadi norma kehidupan orang-orang di seluruh dunia.
Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian
Di halaman ini terdapat materi tentang topik-topik berikut:
- Mengapa kisah ini relevan bagi generasi muda saat ini? tanah Likhachev Sayang
- cinta yang sadar terhadap bangsanya tidak bisa digabungkan dengan kebencian terhadap orang lain
- D. Likhachev “tanah asli” ringkasan
- d s ringkasan tanah air Likhachev
Dmitry Sergeevich Likhachev
Tanah air
Untuk pembaca kami!
Penulis buku yang menarik perhatian Anda, Dmitry Sergeevich Likhachev, adalah seorang ilmuwan Soviet yang luar biasa di bidang kritik sastra, sejarah budaya Rusia dan dunia. Dia telah menulis lebih dari dua lusin buku besar dan ratusan artikel penelitian. D. S. Likhachev – anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, dua kali pemenang Hadiah Negara Uni Soviet, anggota kehormatan banyak akademi dan universitas asing.
Pengetahuan Dmitry Sergeevich, bakat dan pengalaman pedagogisnya, kemampuan untuk berbicara tentang hal-hal kompleks secara sederhana, jelas dan pada saat yang sama secara gamblang dan kiasan - inilah yang membedakan karya-karyanya, menjadikannya bukan hanya buku, tetapi fenomena penting di seluruh dunia kita. kehidupan budaya. Mempertimbangkan isu multinilai, moral dan pendidikan estetika sebagai bagian integral dari pendidikan komunis, D.S. Likhachev mengandalkan dokumen partai terpenting yang menyerukan agar pendidikan budaya diperlakukan dengan perhatian dan tanggung jawab terbesar orang-orang Soviet, dan khususnya generasi muda.
Kegiatan propaganda Dmitry Sergeevich, yang terus-menerus peduli dengan pendidikan ideologis dan estetika generasi muda kita, dan perjuangannya yang gigih untuk sikap hati-hati dengan warisan artistik rakyat Rusia.
Dalam buku barunya, Akademisi D.S. Likhachev menekankan bahwa kemampuan memahami estetika, kesempurnaan artistik karya agung budaya masa lalu yang tak pernah pudar sangat penting bagi generasi muda, memberikan kontribusi terhadap pendidikan yang sungguh tinggi posisi sipil patriotisme dan internasionalisme.
Nasib menjadikan saya ahli sastra Rusia kuno. Namun, apa yang dimaksud dengan “takdir”? Nasib ada pada diri saya: pada kecenderungan dan minat saya, pada pilihan fakultas saya di Universitas Leningrad, dan dengan profesor mana saya mulai mengambil kelas. Saya tertarik pada manuskrip-manuskrip kuno, saya tertarik pada sastra, saya tertarik pada bahasa Rusia Kuno dan kesenian rakyat. Jika kita menggabungkan semua ini dan memperbanyaknya dengan ketekunan dan kegigihan tertentu dalam melakukan pencarian, maka semua ini membuka jalan bagi saya untuk mempelajari sastra Rusia kuno dengan cermat.
Namun nasib yang sama, yang hidup dalam diri saya, pada saat yang sama terus-menerus mengalihkan perhatian saya dari menekuni ilmu akademis. Saya jelas merupakan orang yang gelisah secara alami. Oleh karena itu, saya sering kali melampaui batas-batas sains yang ketat, melampaui apa yang seharusnya saya lakukan dalam “keahlian akademis” saya. Saya sering muncul di media umum dan menulis dalam genre “non-akademik”. Saya terkadang khawatir dengan nasib naskah kuno yang ditinggalkan dan tidak dipelajari, atau tentang monumen kuno yang sedang dihancurkan, saya takut dengan fantasi para pemulih yang terkadang terlalu berani “mengembalikan” monumen sesuai selera mereka, saya khawatir tentang nasib kota-kota tua Rusia dalam kondisi industri yang berkembang, saya tertarik pada pendidikan patriotisme di kalangan pemuda kita dan masih banyak lagi.
Buku ini, yang sekarang terbuka untuk pembaca, mencerminkan banyak kekhawatiran non-akademik saya. Saya bisa menyebut buku saya sebagai “buku kekhawatiran”. Berikut ini banyak kekhawatiran saya, dan kekhawatiran yang ingin saya sampaikan kepada para pembaca saya - untuk membantu mendidik mereka menjadi aktif, kreatif - Patriotisme Soviet. Bukan patriotisme yang puas dengan apa yang telah dicapai, melainkan patriotisme yang mengupayakan yang terbaik, berupaya menyampaikan yang terbaik tersebut – baik dari masa lalu maupun dari masa kini – kepada generasi yang akan datang. Agar tidak melakukan kesalahan di kemudian hari, kita harus mengingat kesalahan kita di masa lalu. Kita harus mencintai masa lalu kita dan bangga padanya, tapi kita harus mencintai masa lalu karena suatu alasan, tapi yang terbaik di dalamnya adalah apa yang benar-benar bisa kita banggakan dan apa yang kita butuhkan saat ini dan di masa depan.
Di kalangan pecinta barang antik, kolektor dan kolektor sangat umum. Hormati dan pujilah mereka. Mereka menabung banyak, yang kemudian berakhir di fasilitas penyimpanan negara dan museum - disumbangkan, dijual, diwariskan. Kolektor mengumpulkan barang-barang seperti ini - barang langka untuk diri mereka sendiri, lebih sering untuk keluarga mereka, dan bahkan lebih sering, untuk diwariskan ke museum - di kampung halaman, desa, atau bahkan hanya di sekolah (semuanya sekolah yang bagus Ada museum – kecil, tapi sangat diperlukan!).
Saya belum pernah dan tidak akan pernah menjadi seorang kolektor. Saya ingin semua nilai menjadi milik semua orang dan melayani semua orang sambil tetap pada tempatnya. Seluruh bumi memiliki dan menyimpan nilai-nilai, harta karun masa lalu. Ini dan pemandangan indah, Dan kota-kota yang indah, dan di kota-kota terdapat monumen seninya sendiri, yang dikumpulkan selama beberapa generasi. Dan di desa-desa terdapat tradisi Kesenian rakyat, keterampilan tenaga kerja. Nilai tidak hanya itu monumen material, tetapi juga adat istiadat yang baik, gagasan tentang apa yang baik dan indah, tradisi keramahtamahan, keramahan, kemampuan merasakan kebaikan orang lain. Nilai-nilainya adalah akumulasi bahasa karya sastra. Anda tidak dapat mencantumkan semuanya.
Apa Bumi kita? Ini adalah perbendaharaan makhluk yang sangat beragam dan sangat rapuh yang melintasi luar angkasa dengan kecepatan yang luar biasa dan tak terbayangkan. tangan manusia dan otak manusia. Saya menyebut buku saya "Tanah Asli". Kata "bumi" dalam bahasa Rusia memiliki banyak arti. Ini adalah tanah, negara, dan masyarakatnya (dalam dalam arti terakhir dikatakan tentang tanah Rusia dalam “Kampanye Kisah Igor”), dan seluruh dunia.
Dalam judul buku saya, kata "bumi" dapat dipahami dalam semua pengertian ini.
Bumi menciptakan manusia. Tanpa dia dia bukan apa-apa. Namun manusia juga menciptakan bumi. Pelestariannya, perdamaian di bumi, dan peningkatan kekayaannya bergantung pada manusia. Terserah individu untuk menciptakan kondisi di mana nilai-nilai budaya akan dilestarikan, ditumbuhkan dan diperbanyak, ketika semua orang akan kaya secara intelektual dan sehat secara intelektual.
Ini adalah ide di balik semua bagian buku saya. Saya menulis tentang banyak hal dengan cara yang berbeda, di genre yang berbeda, dengan cara yang berbeda, bahkan pada tingkat membaca yang berbeda. Tapi semua yang aku tulis, aku berusaha nyambung dengan satu gagasan cinta tanah airku, tanah airku, tanah airku...
***
Menghargai indahnya masa lalu, kita harus pintar-pintar. Kita harus memahami bahwa untuk mengagumi keindahan arsitektur India yang menakjubkan, seseorang tidak harus menjadi seorang Muslim, seperti halnya seseorang tidak harus menjadi seorang Budha untuk dapat menghargai keindahan kuil-kuil di Kamboja atau Nepal kuno. Apakah saat ini ada orang yang percaya pada dewa dan dewi zaman dahulu? - TIDAK. Namun adakah orang yang menyangkal keindahan Venus de Milo? Tapi ini adalah seorang dewi! Kadang-kadang bahkan bagi saya tampaknya kita, orang-orang Zaman Baru, lebih menghargai keindahan kuno daripada orang Yunani dan Romawi kuno itu sendiri. Itu terlalu familiar bagi mereka.
Bukankah itu sebabnya kita orang-orang Soviet, mulai merasakan keindahan arsitektur Rusia kuno dengan begitu tajam, sastra Rusia kuno dan musik Rusia kuno, yang merupakan salah satu puncak tertinggi kebudayaan manusia. Baru sekarang kita mulai menyadarinya, itupun belum sepenuhnya.
Dmitry Sergeevich Likhachev
Tanah air
Untuk pembaca kami!
Penulis buku yang menarik perhatian Anda, Dmitry Sergeevich Likhachev, adalah seorang ilmuwan Soviet yang luar biasa di bidang kritik sastra, sejarah budaya Rusia dan dunia. Dia telah menulis lebih dari dua lusin buku besar dan ratusan artikel penelitian. D. S. Likhachev adalah anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet, dua kali penerima Hadiah Negara Uni Soviet, anggota kehormatan dari banyak akademi dan universitas asing.
Pengetahuan Dmitry Sergeevich, bakat dan pengalaman pedagogisnya, kemampuan berbicara tentang hal-hal kompleks secara sederhana, jelas dan pada saat yang sama jelas dan imajinatif - inilah yang membedakan karyanya, menjadikannya bukan hanya buku, tetapi fenomena penting dalam seluruh budaya kita. kehidupan. Mempertimbangkan masalah multi-nilai pendidikan moral dan estetika sebagai bagian integral dari pendidikan komunis, D.S. Likhachev mengandalkan dokumen-dokumen partai yang paling penting yang menyerukan perhatian dan tanggung jawab terbesar terhadap pendidikan budaya rakyat Soviet, dan khususnya kaum muda.
Kegiatan propaganda Dmitry Sergeevich, yang terus-menerus peduli dengan pendidikan ideologis dan estetika generasi muda kita, dan perjuangannya yang gigih untuk menghormati warisan artistik rakyat Rusia, juga dikenal luas.
Dalam buku barunya, Akademisi D.S. Likhachev menekankan bahwa kemampuan untuk memahami kesempurnaan estetika dan artistik dari mahakarya budaya masa lalu yang abadi sangat penting bagi generasi muda dan berkontribusi pada pendidikan di dalamnya posisi sipil yang benar-benar tinggi dalam patriotisme dan internasionalisme.
Nasib menjadikan saya ahli sastra Rusia kuno. Namun, apa yang dimaksud dengan “takdir”? Nasib ada pada diri saya: pada kecenderungan dan minat saya, pada pilihan fakultas saya di Universitas Leningrad, dan dengan profesor mana saya mulai mengambil kelas. Saya tertarik pada manuskrip-manuskrip kuno, saya tertarik pada sastra, saya tertarik pada bahasa Rusia Kuno dan kesenian rakyat. Jika kita menggabungkan semua ini dan memperbanyaknya dengan ketekunan dan kegigihan tertentu dalam melakukan pencarian, maka semua ini membuka jalan bagi saya untuk mempelajari sastra Rusia kuno dengan cermat.
Namun nasib yang sama, yang hidup dalam diri saya, pada saat yang sama terus-menerus mengalihkan perhatian saya dari menekuni ilmu akademis. Saya jelas merupakan orang yang gelisah secara alami. Oleh karena itu, saya sering kali melampaui batas-batas sains yang ketat, melampaui apa yang seharusnya saya lakukan dalam “keahlian akademis” saya. Saya sering muncul di media umum dan menulis dalam genre “non-akademik”. Saya terkadang khawatir dengan nasib naskah kuno yang ditinggalkan dan tidak dipelajari, atau tentang monumen kuno yang sedang dihancurkan, saya takut dengan fantasi para pemulih yang terkadang terlalu berani “mengembalikan” monumen sesuai selera mereka, saya khawatir tentang nasib kota-kota tua Rusia dalam kondisi industri yang berkembang, saya tertarik pada pendidikan patriotisme di kalangan pemuda kita dan masih banyak lagi.
Buku ini, yang sekarang terbuka untuk pembaca, mencerminkan banyak kekhawatiran non-akademik saya. Saya bisa menyebut buku saya sebagai “buku kekhawatiran”. Berikut adalah banyak kekhawatiran saya, dan kekhawatiran yang ingin saya sampaikan kepada pembaca saya - untuk membantu menumbuhkan patriotisme Soviet yang aktif dan kreatif. Bukan patriotisme yang puas dengan apa yang telah dicapai, melainkan patriotisme yang mengupayakan yang terbaik, berupaya menyampaikan yang terbaik tersebut – baik dari masa lalu maupun dari masa kini – kepada generasi yang akan datang. Agar tidak melakukan kesalahan di kemudian hari, kita harus mengingat kesalahan kita di masa lalu. Kita harus mencintai masa lalu kita dan bangga padanya, tapi kita harus mencintai masa lalu karena suatu alasan, tapi yang terbaik di dalamnya adalah apa yang benar-benar bisa kita banggakan dan apa yang kita butuhkan saat ini dan di masa depan.
Di kalangan pecinta barang antik, kolektor dan kolektor sangat umum. Hormati dan pujilah mereka. Mereka menabung banyak, yang kemudian berakhir di fasilitas penyimpanan negara dan museum - disumbangkan, dijual, diwariskan. Kolektor mengumpulkan barang-barang seperti ini - barang langka untuk diri mereka sendiri, lebih sering untuk keluarga mereka, dan bahkan lebih sering untuk diwariskan ke museum - di kampung halaman, desa, atau bahkan hanya di sekolah (semua sekolah yang bagus memiliki museum - kecil, tetapi sangat diperlukan !).
Saya belum pernah dan tidak akan pernah menjadi seorang kolektor. Saya ingin semua nilai menjadi milik semua orang dan melayani semua orang sambil tetap pada tempatnya. Seluruh bumi memiliki dan menyimpan nilai-nilai, harta karun masa lalu. Ini adalah pemandangan yang indah, dan kota-kota yang indah, dan kota-kota tersebut memiliki monumen seninya sendiri, yang dikumpulkan selama beberapa generasi. Dan di desa-desa terdapat tradisi kesenian rakyat dan keterampilan kerja. Nilai bukan hanya monumen materi, tetapi juga adat istiadat yang baik, gagasan tentang apa yang baik dan indah, tradisi keramahtamahan, keramahan, dan kemampuan merasakan kebaikan diri sendiri pada orang lain. Nilai-nilai tersebut berupa bahasa dan akumulasi karya sastra. Anda tidak dapat mencantumkan semuanya.
Apa Bumi kita? Ini adalah perbendaharaan ciptaan tangan dan otak manusia yang luar biasa beragam dan sangat rapuh, mengalir melintasi luar angkasa dengan kecepatan yang luar biasa dan tak terbayangkan. Saya menyebut buku saya "Tanah Asli". Kata "bumi" dalam bahasa Rusia memiliki banyak arti. Ini adalah tanah, dan negara, dan orang-orangnya (dalam pengertian terakhir, tanah Rusia dibicarakan dalam “Kampanye Kisah Igor”), dan seluruh dunia.
Dalam judul buku saya, kata "bumi" dapat dipahami dalam semua pengertian ini.
Bumi menciptakan manusia. Tanpa dia dia bukan apa-apa. Namun manusia juga menciptakan bumi. Pelestariannya, perdamaian di bumi, dan peningkatan kekayaannya bergantung pada manusia. Terserah individu untuk menciptakan kondisi di mana nilai-nilai budaya akan dilestarikan, ditumbuhkan dan diperbanyak, ketika semua orang akan kaya secara intelektual dan sehat secara intelektual.
Ini adalah ide di balik semua bagian buku saya. Saya menulis tentang banyak hal dengan cara berbeda, dalam genre berbeda, dengan cara berbeda, bahkan pada tingkat membaca berbeda. Tapi semua yang aku tulis, aku berusaha nyambung dengan satu gagasan cinta tanah airku, tanah airku, tanah airku...
***
Menghargai indahnya masa lalu, kita harus pintar-pintar. Kita harus memahami bahwa untuk mengagumi keindahan arsitektur India yang menakjubkan, seseorang tidak harus menjadi seorang Muslim, seperti halnya seseorang tidak harus menjadi seorang Budha untuk dapat menghargai keindahan kuil-kuil di Kamboja atau Nepal kuno. Apakah saat ini ada orang yang percaya pada dewa dan dewi zaman dahulu? - TIDAK. Namun adakah orang yang menyangkal keindahan Venus de Milo? Tapi ini adalah seorang dewi! Kadang-kadang bahkan bagi saya tampaknya kita, orang-orang Zaman Baru, lebih menghargai keindahan kuno daripada orang Yunani dan Romawi kuno itu sendiri. Itu terlalu familiar bagi mereka.
Itukah sebabnya kita, orang-orang Soviet, mulai begitu peka melihat keindahan arsitektur Rusia kuno, sastra Rusia kuno, dan musik Rusia kuno, yang merupakan salah satu puncak tertinggi kebudayaan manusia. Baru sekarang kita mulai menyadarinya, itupun belum sepenuhnya.
Tentu saja mengembangkan sikap dan memperjuangkan kelestarian monumen budaya seni masa lalu, kita harus selalu ingat bahwa, seperti yang ditulis F. Engels tentang persyaratan historis bentuk dan isi seni abad pertengahan, “pandangan dunia Abad Pertengahan sebagian besar bersifat teologis... Gereja memberikan pengudusan agama pada sistem politik sekuler berdasarkan prinsip feodal... Oleh karena itu wajar saja bahwa dogma gereja adalah titik tolak dan landasan segala pemikiran" (Marx K., Engels F. Sobr. soch., vol. 21, p. 495).
Menghargai keindahan di masa lalu, melindunginya, dengan demikian kita tampaknya mengikuti perintah A.S. Pushkin: “Menghormati masa lalu adalah ciri yang membedakan pendidikan dari kebiadaban…”.
Sepatah kata untuk kaum muda
Profesi Anda dan patriotisme Anda
Sulit sekali memberikan kata-kata perpisahan kepada anak muda. Banyak yang telah dikatakan, dan dikatakan dengan sangat baik. Namun saya akan mencoba mengatakan apa yang saya anggap paling penting dan apa, menurut saya, setiap orang masuk hidup yang hebat, harus dipahami dengan tegas.
Banyak hal yang dicapai seseorang dalam hidup, posisi apa yang dia tempati di dalamnya, apa yang dia bawa kepada orang lain dan terima untuk dirinya sendiri, bergantung pada dirinya sendiri. Keberuntungan tidak datang secara kebetulan. Itu tergantung pada apa yang seseorang anggap sebagai keberuntungan dalam hidup, bagaimana dia menilai dirinya sendiri, apa posisi hidup akhirnya memilih apa tujuan hidupnya.
Banyak sekali orang yang berpikir seperti ini: Saya pintar, saya memiliki kemampuan ini dan itu, saya akan terlibat dalam profesi ini dan itu, saya akan mencapai banyak hal dalam hidup, saya akan menjadi orang yang “berposisi”. Tidak, ini masih jauh dari cukup! Kegagalan yang tidak disengaja dalam ujian masuk (katakanlah, benar-benar tidak disengaja, dan bukan seolah-olah kebetulan), kesalahan yang tidak disengaja dalam kemampuan seseorang (laki-laki sering melebih-lebihkannya, perempuan terlalu sering meremehkan diri mereka sendiri), musuh yang "tidak disengaja" yang berpengaruh dalam hidup, dll. dan lain-lain Dan kemudian segala sesuatu dalam hidup ini hilang. Di usia tua, seseorang merasakan kekecewaan yang mendalam, kebencian terhadap seseorang, atau “secara umum”.
Tahukah Anda penulis seperti Likhachev? “Native Land” (ringkasannya nanti di artikel) adalah ciptaannya yang luar biasa, yang harus dibaca oleh setiap remaja dan semua orang yang berada di ambang usia dewasa. Sebuah buku luar biasa yang harus ada di rak siapa pun yang ingin membesarkan pribadi sejati dalam dirinya. Karyanya cukup banyak, jadi kita akan melihat ringkasan cerita “Tanah Asli”. Likhachev, omong-omong, bukan hanya seorang penulis, tetapi juga seorang sejarawan seni dan kritikus budaya, seorang doktor ilmu filologi dan seorang profesor. Sejujurnya, dia tidak menyebut dirinya seorang penulis sejati, tetapi pengetahuan dan bakatnya yang luar biasa dalam menulis memungkinkan dia untuk menciptakan karya-karya yang luar biasa. Mari kita mengenal penulisnya lebih jauh.
Pengarang
Pada tahun 1914, anak laki-laki itu belajar di gimnasium Humane Society, dan kemudian di sekolah K. I. May di St. Dari tahun 1920 hingga 1923 ia bersekolah di Sekolah Buruh Terpadu Soviet. Setelah itu, hingga tahun 1928, Likhachev menjadi mahasiswa di departemen linguistik dan sastra Romano-Jerman dan Slavia-Rusia di Leningrad. Universitas Negeri. Pada tahun 1928, Dmitry ditangkap karena menjadi anggota Space Academy of Sciences. Alasan penangkapannya secara khusus adalah karena Likhachev membuat laporan tentang ejaan Rusia Kuno yang telah dinodai oleh musuh. Dia dijatuhi hukuman 5 tahun, yang dia jalani di kamp Solovetsky. Pada tahun 1932 ia dibebaskan lebih awal. Dia kembali ke kampung halaman. Segera dia memiliki dua anak perempuan. Setelah tinggal di kamp, dia menulis karya pertamanya tentang ilmu pengetahuan permainan kartu di dunia kriminal. Fakta yang menarik, bahwa segera setelah dibebaskan ia mulai bekerja di kantor forensik, yang memberinya banyak kesenangan, karena memberinya kesempatan untuk mempelajari sesuatu yang benar-benar baru.
Tidak mungkin melebih-lebihkan kontribusi Likhachev terhadap pengembangan dan studi sastra Rusia Kuno. Dialah yang menulis karya terbaik tentang topik ini, yang masih alat peraga untuk siswa. Ia juga berperan aktif dalam rekonstruksi ruang uap Mon Repos dekat St. Berkat bantuannya, terbitlah buku seri berjudul “ Monumen sastra" Dia berubah jumlah yang banyak posisi, pengalamannya tidak terbatas. Penghargaannya tidak terhitung banyaknya, karena di setiap bidang yang berhubungan dengannya, Likhachev meninggalkan jejak yang berarti dan signifikan.
Profesi dan patriotisme
Kita mulai melihat bab pertama buku ini, yang ditulis oleh Dmitry Likhachev. “Native Land”, ringkasan singkat yang akan kita bahas, adalah karya yang sangat banyak yang terdiri dari 10 bab. Kami akan mencoba membahas secara singkat masing-masingnya.
Pada bab pertama, penulis berbicara tentang bagaimana setiap orang harus memiliki satu tujuan global dalam hidup. Selain tindakan jangka pendek dan kecil, seseorang harus berjuang untuk sesuatu yang benar-benar hebat. Sangat penting untuk bergairah dengan profesi Anda. Hal ini terutama berlaku bagi guru dan dokter - mereka harus melayani masyarakat secara maksimal. Likhachev mengatakan bahwa tujuan tersebut adalah cinta dan perlindungan terhadap Tanah Air, rakyatnya. Ini adalah perasaan yang membangkitkan kekuatan awal yang tersembunyi dalam diri seseorang, melindunginya dari masalah dan ketidakpuasan. Pada saat yang sama, Dmitry Sergeevich menekankan bahwa seseorang harus mencoba mempelajari masa lalu semua orang dan kebangsaan. Rasa cinta terhadap sesamanya harus melekat pada diri setiap orang.
Apakah Likhachev mengungkapkan pendapat pribadinya tentang suatu hal? “Tanah Asli”, ringkasan yang mulai kita pertimbangkan, sudah di bab pertama muncul di hadapan kita dengan baris berikut: “Saya suka Rus Kuno... " Penulis tidak takut untuk berbicara terbuka tentang apa yang dia rasakan dan pikirkan, dan ini patut dihormati. Keberanian seperti itu pada masa itu hanya merupakan ciri khas mereka yang siap menyerahkan nyawanya demi Tanah Airnya. Secara singkat dalam bab ini penulis memuji (perhatikan, sepatutnya) sastra Rusia dan seni XIX abad. Gagasan utama yang ingin disampaikan Likhachev dalam bab ini adalah bahwa mempelajari masa lalu bisa sangat memperkaya masyarakat modern, berikan sesuatu yang baru, cerah dan menarik. Anda dapat memahaminya saat ini hanya jika Anda melihatnya dengan latar belakang seluruh sejarah masa lalu.
Tentang kecerdasan
Apa yang menyenangkan D.S. Likhachev di bab kedua? “Tanah Asli”, rangkuman singkat yang sedang kami pertimbangkan, merupakan semacam pedoman hidup bagi seluruh generasi muda dan generasi muda. Dalam bab ini, Dmitry Sergeevich memusatkan perhatian pembaca pada fakta bahwa orang yang berpendidikan harus cerdas dalam situasi apa pun. Kualitas ini diperlukan tidak hanya bagi individu itu sendiri, tetapi juga bagi lingkungannya. Dia memberikan bukti pepatah rakyat bahwa seseorang akan berumur panjang dengan menghormati orang tuanya. Konsep kecerdasan mencakup berbagai macam konsep, seperti berargumen dengan penuh hormat, diam-diam membantu orang lain, berperilaku rendah hati, peduli terhadap alam.
Sebagai pengalaman pribadi Likhachev mencontohkan petani dari Utara, yang menurutnya benar-benar asli, rumahnya sangat bersih, ramah terhadap orang lain, tahu cara mendengarkan dan bercerita. cerita menarik, kehidupan mereka teratur. Selain itu, ia mencatat bahwa mereka bisa berempati baik pada kebahagiaan maupun kemalangan. Apa yang dimaksud Akademisi Likhachev dalam karyanya (“Tanah Asli”). Ringkasan buku ini akan membantu kita menjawab pertanyaan ini. Khususnya pada bab ini yang sedang kita bicarakan tidak hanya tentang tata krama (yang sering dibingungkan dengan istilah “kecerdasan”), tetapi juga tentang hal-hal lain kualitas penting, yang mampu dikembangkan oleh seseorang dalam dirinya sendiri.
Jangan lucu
Apa yang akan Likhachev ceritakan kepada kita dalam bab ini? “Tanah Asli”, ringkasan dari bab-bab yang sedang kita bahas, di bagian ini akan memberi tahu kita tentang bagaimana orang berperilaku dalam situasi yang tidak biasa. Sebelumnya, diyakini bahwa jika seseorang sedang berduka, ia tidak boleh menunjukkannya secara terbuka, atau menularkan suasana hati negatifnya kepada orang lain. Anda perlu berperilaku seimbang, tidak terjebak dalam suatu masalah, menjaga harga diri, dan bahkan berusaha untuk ceria. Namun pada abad ke-19, aturan ini lambat laun memudar di kalangan bangsawan. Ironisnya, generasi muda berperilaku, dianggap cantik, jenaka, dan modern. Pada saat yang sama, orang yang selalu ceria menjadi beban bagi orang-orang di sekitarnya. Tawa dan kesenangan yang terus-menerus melelahkan siapa pun. Seseorang yang bertindak terlalu jauh dalam hal ini hanya akan menjadi badut bagi orang-orang di sekitarnya, ia kehilangan martabatnya, ia tidak dianggap serius.
Penting bagi seseorang untuk belajar bercanda, tetapi tidak terlihat terlalu lucu. Bagaimanapun, keterampilan seperti itu tidak hanya meningkatkan bobot Anda di masyarakat, tetapi juga merupakan tanda kecerdasan. Pada saat yang sama, Anda tidak boleh melucu dalam segala hal. Ini bukan hanya tentang humor. Aturan ini harus diterapkan daerah yang berbeda kehidupan: misalnya memilih pakaian yang tepat untuk berbagai kesempatan agar tidak terlihat konyol. Namun pada saat yang sama, Anda tidak boleh memaksakan diri hingga batasnya. Anda tidak perlu mengkhawatirkan kekurangan Anda - Anda perlu mempelajari cara menggunakannya dengan benar. Terkadang orang yang gagap menjadi pembicara yang lebih baik. “… cobalah untuk bersikap rendah hati, pendiam.” - inilah yang diajarkan D.S. Likhachev (“Tanah Asli”). Ringkasan buku ini tidak sepenuhnya mencerminkan kekayaan bahasa dan hikmah yang akan ditemukan pembaca ketika mempelajari buku ini.
Besar dalam kecil
Dalam bab buku ini D.S. Likhachev menyentuh pertanyaan tentang tujuan dalam kehidupan manusia. Katakanlah ada tujuan. Dalam kasus kami, itu mungkin cinta dan perlindungan terhadap Tanah Air, seperti yang disebutkan sebelumnya. Tapi bagaimana cara mencapai tujuan Anda? Apa cara untuk mencapainya? Apa yang bisa kamu lakukan dan apa yang tidak bisa kamu lakukan? Bab “Besar dalam Kecil” membahas secara rinci tentang pandangan pribadi Dmitry Sergeevich tentang masalah ini. Tujuan yang bijaksana harus mencakup seluruh kehidupan seseorang, semua bidangnya. Selain itu, diperlukan hubungan antara tujuan dan sarana yang digunakan. Apa pendapat Likhachev tentang ini? “Tanah Asli” (ringkasan yang sangat singkat dalam artikel) mencerminkan pandangan Dmitry Sergeevich seakurat mungkin. Dia mengatakan bahwa tujuan tidak pernah menghalalkan cara - itu hanya alasan untuk tindakan kejam dan tidak bermoral. Dan sebagai bukti visual, dia memberikan contoh dari karya klasik. Untuk lebih spesifiknya, contoh yang diberikan adalah karya Fyodor Mikhailovich “Crime and Punishment,” yang dengan cemerlang menunjukkan bahwa mencapai apa yang Anda inginkan dengan melanggar orang lain tidak pernah membawa hasil yang baik.
Apa manfaat buku “Native Land” (Likhachev)? Ringkasannya memperjelas bahwa ada banyak biji-bijian yang berguna di dalamnya - cukup duduk dan memilahnya. Keinginan utama. Ada banyak guru yang baik di Rusia - inilah penulis kami yang luar biasa yang telah menciptakan kekayaan yang tak dapat diungkapkan, harta karun berupa kebijaksanaan untuk generasi mendatang. Bab ini wajib dibaca bagi siapa saja yang ingin mencapai sesuatu dalam hidup!
Masa muda adalah seluruh kehidupan
Judul bab buku ini sudah menjadi sebuah pepatah. Dan meskipun penulisnya tidak selalu diketahui, makna frasa tersebut tersampaikan - dan ini adalah hal utama bagi penulisnya. Apa lagi yang ingin D.S. katakan? Likhachev? “Native Land” (ringkasan buku dalam beberapa bab) akan membantu kita memahami hal ini. Di sini penulis menyoroti fakta bahwa masa muda adalah masa paling indah dalam hidup seseorang. Anda tidak boleh berpikir bahwa Dmitry Sergeevich sedang berbincang panjang lebar tentang betapa menyenangkannya hidup dalam tubuh muda: tidak sama sekali. Dia berfokus pada beberapa aspek yang lebih mudah diakses oleh seseorang di usia muda. Misalnya, penulis membagikan pengamatannya bahwa jauh lebih mudah untuk mendapatkan teman sejati di masa muda. Pada saat ini, keserbagunaan karakter seseorang dan lingkaran sosialnya terbentuk, yang paling sering bertahan seumur hidup.
Belajar berbicara dan menulis
Apa yang akan diceritakan Dmitry Sergeevich Likhachev kepada kita dalam bab ini? “Tanah Asli”, ringkasan singkat yang sedang kami pertimbangkan, akan terbuka di hadapan kami rahasia penting retorik. Dalam bab ini kita akan belajar tentang betapa pentingnya berbicara dengan benar, memantau ucapan Anda, dan menulis dengan benar dan indah. Namun, Likhachev membahas masalah ini menjelang akhir bab ini, dan pertama-tama kita akan berbicara tentang pentingnya bahasa sebagai sebuah fenomena dalam kehidupan masyarakat. Bahasa Rusia telah berkembang selama lebih dari seribu tahun; ini adalah salah satu bahasa yang paling berkembang bahasa yang sempurna perdamaian. Pada abad ke-19, sekumpulan penulis berbakat menciptakan puisi yang indah dan menyenangkan dalam jumlah yang tak terhitung jumlahnya, tepatnya berkat bahasa! Penulis mengutip kutipan nyata dari Turgenev: “Anda tidak dapat percaya bahwa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat!” Ini benar, karena hanya bahasa Rusia yang bisa membanggakan keragaman dan kecerahan tersebut.
Jadi apa maksud Likhachev? Percakapan tersebut mengarah pada fakta bahwa, karena mampu mengungkapkan pikirannya dengan indah dan benar, seseorang menerima senjata ampuh di tangannya. Pidato yang dibangun dengan benar dapat menyelamatkan seseorang dari banyak masalah, serta memberinya banyak keistimewaan baru.
Likhachev menekankan bahwa bahasa bukan hanya indikator masyarakat, tetapi juga kualitas pribadi setiap orang orang individu. Namun jika berbicara bisa memberikan banyak manfaat, lalu mengapa perlu menulis dengan baik? Padahal, kemampuan mengungkapkan pikiran dengan indah di atas kertas tidak hanya dibutuhkan oleh seorang penyair atau penulis. Keterampilan ini diperlukan bagi setiap orang yang ingin menulis surat, membuat buku harian dan menghias kertas dengan pena. Dan jika ada yang mengatakan bahwa ini memerlukan hadiah khusus, penulis memberikan sedikit petunjuk: untuk belajar, Anda perlu melakukannya.
literatur
Apakah Anda ingin lebih memahami apa yang dimaksud Likhachev? “Tanah Asli”, ringkasan singkat (singkat), yang dapat dibaca di situs web mana pun yang nyaman, akan membantu Anda dalam hal ini. Bagian buku ini didedikasikan untuk salah satu fenomena terindah - sastra. Ini memberi seseorang kesempatan untuk mencoba peran orang lain, untuk menjalani kehidupan orang lain. Dengan cara ini Anda bisa mendapatkan pengalaman global yang dapat membantu Anda sepanjang hidup Anda. Setiap orang memilikinya orang terpelajar Pasti ada favorit dalam sastra yang hampir bisa dia hafal. Kembali ke Buku lama, di mana setiap detail dan alur cerita diketahui, seperti kembali ke rumah Anda, tempat Anda selalu dicintai dan diharapkan.
Akankah Likhachev (“Tanah Asli”) memberi kita contoh? Siapa pun dapat membacanya untuk menemukan semua contoh yang penulis berikan dari kehidupannya. Artikel ini hanya berisi kutipan terpilih. Dmitry Sergeevich mengatakan bahwa Leonid Georg, seorang guru sastra di sekolah, mengajarinya membaca tanpa minat. Sebagai referensi, saya belajar pada masa-masa ketika guru bisa saja lama absen dari kelas atau tidak datang sama sekali. Apa yang gurunya lakukan dalam kasus seperti itu? Dia akan datang ke kelas dan menawarkan untuk membaca sesuatu. Anak-anak dengan senang hati menyetujuinya, karena mereka tahu bagaimana guru mereka bisa membaca: semua orang senang dan mendengarkan dengan penuh ketertarikan. Likhachev berbagi kenangannya bahwa berkat pelajaran membaca yang unik, dia mengetahui banyak bagian dari “Perang dan Damai”, cerita oleh Guy de Maupassant, dan beberapa dongeng Krylov. Selain itu, kecintaan terhadap sastra juga ditanamkan dalam dirinya di rumah: ayah atau ibunya sering membacakan untuknya di malam hari. Pada saat yang sama, anak-anak tidak membacakan cerita dangkal tentang Ivan Tsarevich, tetapi novel sejarah, buku karya Leskov, Mamin-Sibiryak dan penulis “non-anak” lainnya.
Sepanjang buku, penulis menyampaikan ide yang patut Anda baca karya klasik, karena ini telah diuji dari waktu ke waktu. Karya-karya seperti itu membantu untuk lebih memahami Dunia dan orang-orang. Tapi Dmitry Sergeevich bukanlah orang yang pemalu; dia bersikeras agar anak muda membaca sastra modern. Hal utama yang penulis serukan adalah jangan rewel, karena dengan melakukan itu Anda menyia-nyiakan hal paling berharga dalam hidup seseorang - waktunya.
Tinggikan seorang teman
Apa maksud Likhachev? “Tanah Asli”, ringkasan yang sedang kita pelajari, dalam bab ini akan memberi tahu kita tentang hubungan. Di sini kita akan berbicara tentang orang-orang yang dapat mengeluarkan sisi terbaik dari diri orang lain. Hal ini juga akan dikatakan tentang mereka yang, dengan perilakunya, membentuk lingkaran orang-orang yang kesal dan sedih di sekitar dirinya. Likhachev berbicara tentang fakta bahwa seseorang harus dapat menemukan sesuatu yang baik dan umum dalam diri setiap orang: di masa lalu, tidak menarik, suram. Penting untuk dapat menemukan keramahan, kelembutan dan senyuman bahkan pada nenek yang bengkok.
Khusus untuk orang lanjut usia perhatian besar Likhachev memperhatikan. “Native Land” (ringkasan satu bab dari buku ini) memberi tahu kita bahwa orang tua sering kali banyak bicara. Namun, ini bukan sifat cerewet biasa - sering kali mereka menjadi pendongeng yang hebat. Selain itu, orang-orang seperti itu mengingat banyak peristiwa, lagu, dan situasi lucu yang berbeda: mereka jarang ditanyai. Sangat penting untuk tidak memperhatikan kekurangan orang, karena setiap orang memilikinya. Hal ini terutama berlaku untuk beberapa cacat fisik atau yang berkaitan dengan usia. Namun, Anda harus menjalin hubungan persahabatan dengan para lansia, karena mereka tidak punya banyak waktu lagi untuk hidup - itulah yang diajarkan Likhachev. Isi lengkap dan singkat “Tanah Asli” adalah hal yang sangat berbeda. Jika Anda tertarik dengan topik setidaknya satu bab, lebih baik membaca keseluruhan karya dan mendapatkan pengalaman luas serta kebijaksanaan Dmitry Sergeevich.
Penyimpanan
Memori adalah proses penting dan kreatif dalam otak manusia. Fakta menyenangkan bahwa seseorang benar-benar mengingat segala sesuatu yang terjadi padanya selama hidupnya: bahkan yang paling parah sekalipun tahun-tahun awal. Informasi ini tidak mudah untuk diambil dari kedalaman memori, tetapi informasi ini ada. Fungsi otak inilah yang selalu aktif, karena itulah yang membuat seseorang berkembang, berpikir, bertindak, berubah. Mengapa D. S. Likhachev menulis bab ini (“Tanah Asli”)? Ringkasan buku ini memperjelas bahwa maksudnya adalah untuk menyampaikan gagasan bahwa jika tidak ada ingatan, tidak akan ada apa-apa!
Hanya kenangan yang mampu melawan waktu. Sekalipun beberapa kenangan terhapus, namun tetap dapat direkam. Berkat dia, masa lalu menjadi bagian dari masa kini dan masa depan, begitu pula sebaliknya. Apakah Anda ingin tahu lebih banyak tentang pendapat Likhachev tentang hal ini? “Native Land”, ringkasan yang hampir selesai, tidak akan memungkinkan Anda untuk sepenuhnya membenamkan diri dalam pemikiran penulis. Sangat penting untuk membaca karya seperti itu secara keseluruhan dan tanpa gangguan - seperti yang disarankan oleh Likhachev sendiri (“Tanah Asli”). Membaca ringkasan ringkasan sangat mudah, karena semua poin utama disajikan di sana, tetapi ini tidak cukup untuk mencakup informasi sepenuhnya.
Penulis juga menekankan bahwa tanpa ingatan tidak ada hati nurani. Faktanya, jika bukan karena proses yang ada di kepala kita, masyarakat akan tetap berada pada tingkat perkembangan primitif! Ingatanlah yang menjadi kekuatan pendorong yang membuat kita membandingkan, menarik kesimpulan, dan menjadi lebih baik.
Sebagai kesimpulan dari artikel ini, saya ingin mengatakan: “Terima kasih Dmitry Likhachev!” “Tanah Asli” (ringkasan singkatnya) merupakan sumbangan besar bagi pembangunan seluruh masyarakat, yang tidak dapat dinilai, karena begitu komprehensif dan kaya. Meski begitu, bakat seorang penulis memang melekat pada diri Dmitry Likhachev...ataukah dia hanya tahu cara mengungkapkan pikirannya dengan benar? Nah, jika untuk menulis seperti ini Anda tidak membutuhkan bakat, tetapi hanya perlu bisa mengekspresikan diri dengan benar, mungkin ada baiknya untuk dipelajari. Buku ini merupakan penemuan nyata bagi mereka yang belum mengenal sosok seperti Likhachev, serta bagi semua orang yang sedang mencari guru sejati.
D.S.Likhachev. "Tanah air"
Topik pelajaran sastra selanjutnya adalah bab pendek dari buku “Native Land” oleh seorang spesialis sastra, akademisi Dmitry Sergeevich Likhachev.
Dengan topik ini, ada hal baru yang hadir di kalangan anak sekolah genre sastra- genre jurnalisme. Apa ini? Mengapa Anda tertarik? Mengapa ini menjadi begitu populer dalam beberapa dekade terakhir?
Bagian Teori dan Referensi Sastra istilah sastra akan membantu anak-anak sekolah mengkonsolidasikan informasi yang diterima di kelas dari guru, menyiapkan pesan mereka sendiri tentang genre ini, dan memilih contoh mereka sendiri dari materi jurnalistik.
Nama D. S. Likhachev tidak diragukan lagi dikenal oleh siswa kelas tujuh. Mereka akan memperoleh informasi baru dari kisah otobiografi yang diberikan dalam buku “Native Land.” Ilmuwan berbicara tentang bagaimana nasibnya terungkap. Siswa akan memperhatikan bagaimana kata “bumi” dijelaskan dalam buku dan bagaimana kata tersebut dimainkan dalam teks: “Bumi menciptakan manusia. Tanpa dia dia bukan apa-apa. Namun manusia juga menciptakan bumi. Pelestariannya, perdamaian di bumi, dan peningkatan kekayaannya bergantung pada manusia.”
Pendapat D. S. Likhachev tentang berbagai topik akan dibaca oleh anak-anak sekolah dalam bab-bab: “Pemuda adalah segala kehidupan”, “Seni mengungkapkan kepada kita Dunia besar!”, “Belajar berbicara dan menulis”, yang dimuat dalam buku teks, serta yang akan dibaca oleh siswa di buku“Tanah Asli” secara mandiri.
Bab-bab ini ibarat kata perpisahan bagi remaja yang mulai hidup, masuk kehidupan dewasa dengan segala kerumitan dan kesulitannya. Tanpa sadar kita teringat kata-kata perpisahan Vladimir Monomakh yang diucapkan di awal tahun ajaran.
Kedamaian dan kegembiraan diungkapkan kepada mereka yang menginginkannya dan berusaha untuk melihatnya, yang membawa kebaikan dan kasih sayang dalam dirinya, yang mampu perbuatan mulia. Sastra Rusia dan sastra lisan yang hebat selalu mengutamakan karakter baik hati yang menyukai pekerjaan dan memiliki kasih sayang terhadap orang-orang di sekitar mereka.
Mari kita lihat setiap bab dari buku “Tanah Asli” yang termasuk dalam buku teks. Misalnya, dalam bab “Masa muda adalah segala kehidupan,” ilmuwan tersebut berbicara tentang apa yang dia lihat sebagai anak sekolah: “. Ketika saya dewasa, segalanya akan berbeda. Saya akan hidup di antara beberapa orang lain, di lingkungan yang berbeda, dan segalanya akan menjadi sangat berbeda. Namun kenyataannya ternyata berbeda.” Bagaimana hasilnya? “Reputasiku sebagai kawan, manusia, pekerja tetap bersamaku, diteruskan ke dunia lain yang kuimpikan sejak kecil, dan jika berubah, maka dunia itu tidak akan dimulai lagi sama sekali.” Contoh apa yang penulis berikan mengenai hal ini? Nasihat apa yang diberikan ilmuwan tersebut kepada kaum muda? Dianjurkan untuk menceritakan kembali bab pendek ini dekat dengan teks atau membacanya secara ekspresif teks.
Yang tidak kalah pentingnya adalah bab “Seni membuka dunia yang besar bagi kita!” Pemikiran apa yang penting bagi kita saat ini? Mengapa budaya Rusia disebut oleh pengarangnya terbuka, baik hati hingga berani, menerima segalanya, dan memahami secara kreatif? Berapa nilainya seniman yang luar biasa? Apa yang diperlukan untuk memahami sastra? musik, lukisan?
Bab yang benar-benar tidak biasa: “Jangan melucu.” Biarkan siswa membacanya sendiri. Dikatakan “tentang bentuk perilaku kita, tentang apa yang harus menjadi kebiasaan kita dan apa yang juga harus menjadi isi batin kita.” Apa yang penting untuk diketahui dan dilakukan agar tidak menjadi lucu?
Setiap orang perlu “belajar berbicara dan menulis.” Anak-anak mempelajarinya sejak kelas satu, tapi ini bukanlah keterampilan yang dibicarakan ilmuwan. Apa itu bahasa manusia? Apa yang diperlukan untuk berbicara di depan umum dan tetap menarik bagi pendengar? Bab ini diakhiri dengan kata-kata; “Untuk belajar mengendarai sepeda, Anda harus mengendarai sepeda.” Bagaimana Anda memahami akhir cerita ini?
Bacalah bab-bab lain dari buku ini dan pikirkanlah. Bagaimana ciri-ciri penulis itu sendiri dari apa yang Anda baca? Nasihat D. S. Likhachev manakah yang menurut Anda sangat penting?
Siswa membaca menyadur teks, menjawab pertanyaan, menyiapkan argumen independen dan refleksi atas apa yang mereka baca, mengulasnya karya jurnalistik, baca secara mandiri.
Esai-argumentasi bergenre jurnalistik dengan berbagai topik yang dekat dengan siswa dapat berupa sebagai berikut, misalnya: “Mengapa menjadi remaja itu sulit?”, “Tentang persahabatan di kelas kita”. Anda dapat menawarkan untuk menulis esai dengan topik: “Ide penulis klasik apa yang dapat menjadi pelajaran bagi saya?”, “Kata-kata perpisahan penulis dan ilmuwan yang tidak dapat diabaikan,” dan juga mempersiapkan pidato di malam hari atau konferensi : “Hubungan antara orang dewasa dan anak-anak dalam karya penulis abad ke-19 dan abad XX”, “Apa yang dibesarkan dalam diri seseorang berkat karya-karya yang lucu dan menyindir.”
Kami tidak meninjau teks dan pertanyaan secara rinci yang dapat menghubungkan guru, tetapi kami hanya menawarkan arahan di mana pekerjaan dapat dibangun dalam pelajaran sastra dan pelajaran terkait dalam pengembangan bicara dan membaca ekstrakurikuler.
V. Ya.Korovina, Sastra kelas 7. Saran metodologis - M.: Pendidikan, 2003. - 162 hal.: sakit.
Abstrak, download pekerjaan rumah literatur, download buku pelajaran gratis, pelajaran online, tanya jawab