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Expressions latines célèbres. Expressions latines ailées

Cui proteste-t-il ?

À qui profite-t-il ?

Il existe un dicton latin "cui prodest" - "à qui profite-t-il ?" Lorsqu'il n'est pas immédiatement évident quelle politique ou groupes sociaux, les forces, les grandeurs défendent des propositions, des mesures, etc. bien connues, il faut toujours se poser la question : « À qui profite ? (V.I. Lénine, À qui profite-t-il ?)

En Russie aujourd’hui, grâce au fait que la dictature du prolétariat a pratiquement soulevé les questions fondamentales et finales du capitalisme, il apparaît clairement avec une clarté particulière à qui servent (cui prodest ? « à qui est utile ? ») les conversations sur la liberté et l’égalité. en général. (Aussi, à propos de la lutte au sein du Parti socialiste italien.)

La question ne change pas du tout parce qu'Ivan ou Pierre, tout en défendant ces vues (dans une certaine mesure - car le liquidationnisme est en train de « grandir les tâches actuelles »), se considèrent comme marxistes. Il ne s’agit pas de leurs bonnes intentions (qui les ont), mais du sens objectif de leur politique, c’est-à-dire de ce qui en résulte, de la manière dont elle agit, de qui est utile, de quel genre de moulin cette eau fait réellement tourner. (Aka, Conversation sur le cadetisme.)

Ils [les personnes impartiales] n'ont aucun grief personnel contre nous, nous n'avons pas blessé leur orgueil, ne leur avons pas inspiré de haine ou d'envie et, en outre, nous n'avons aucune raison de supposer que leur raison est étroitement scellée ou qu'ils ont des intérêts personnels. motifs. La seule chose que nous leur recommandons est de ne pas perdre de vue le « cui prodest » du droit romain lorsqu'ils s'apprêtent à entrer en controverse avec la Cloche. (A.I. Herzen, À nos lecteurs.)

Cui proteste-t-il ? Qui était intéressé par la mort de Babor, Peters, Tilman, Heyde, Osterloh ? Tous appartenaient à l’élite nazie et avaient des mécènes influents à Bonn. Et en même temps ils savaient côtés obscurs la vie de ces personnes importantes. (V. Chernyavsky, Bonn : suicide mystérieux.)


Dictionnaire latin-russe et russe-latin de mots et expressions populaires. - M. : langue russe. NT. Babichev, Ya.M. Borovskaïa. 1982 .

Vous voyez ce que c'est que "Cui prodest ?" dans d'autres dictionnaires :

    cui protest- cui prò·dest loc.inter., lat. BU espressione con cui ci si domanda a chi possa recare vantaggio un determinato evento ((line)) ((/line)) ETIMO: lat. cui prodest propr. à chi giova, tratta da un passo della Medea di Seneca … Dizionario Italiano

    Lat. (Kui Prodest) à qui profite-t-il ? Dictionnaire explicatif des mots étrangers par L. P. Krysin. M : langue russe, 1998... Dictionnaire des mots étrangers de la langue russe

    Cui proteste- Cui proteste ? (lat.), wem nützt es ? (s. Est fecit etc.) ...

    CUI PRODEST; CUI BONO- - à qui profite cette situation (question qui permet souvent de déterminer qui est le criminel). On utilise parfois l'expression : is fecit, cui prodest - fait par celui qui en profite... Dictionnaire juridique soviétique

    Est-ce fecit cui prodest- (lat.), Rechtssprichwort : "Der hat es getan (d. h. der Täter ist in dem zu vermuten), dem es nützt". Hierfür wird vielfach auch der kürzere Ausdruck cui bono («derjenige, dem es nützt») gebraucht … Meyers Großes Conversations-Lexikon

    Est-ce fecit cui prodest- (lat.), der hat es getan, dem es nützt ; Kriminalistischer Grundsatz : der Täter ist in dem zu vermuten, der Vorteil von der Tat hat… Kleines Konversations-Lexikon

    Cui bono- Passer à la navigation, rechercher L'expression Cui bono, également utilisée comme Cui prodest (¿Quién se beneficia?), est une localisation latine, qui fait référence à l'indicateur qui peut résulter dans beaucoup de cas, à l'heure de déterminer l'autorité… …Wikipédia espagnol

    Cui bono- (Au profit de qui ? , littéralement au profit de qui ? , une construction à double datif), également rendu par Cui prodest, est un adage latin utilisé soit pour suggérer un motif caché, soit pour indiquer que la partie est responsable de quelque chose. peut-être pas... ... Wikipédia

    Cui bono- La Frage Cui bono ? (lateinisch für Wem zum Vorteil?) – gelegentlich auch als „Qui bono?“ (qui ist die vorklassische Form von cui) zitiert – ist ein geflügeltes Wort, mit dem ausgedrückt wird, dass bei einem Verbrechen der Verdacht am ehesten auf … Deutsch Wikipedia

    Liste des locutions latines- Cet article contient une liste de locutions latines présentées par ordre alphabétique. Pour des explications morphologiques et linguistiques générales, consulter l'article : Expression latine. Sommaire A B … … Wikipédia en Français

    Coram publico- Lateinische Phrasen A B C D E F G H I L M N O P … Deutsch Wikipédia

Expressions latines ailées

Proverbes latins - aphorismes en latin ; leur paternité est généralement attribuée à d’anciens citoyens romains célèbres. Les proverbes latins se prononcent en Latin; cela est considéré comme suffisant personne instruite il faut les comprendre. De nombreux proverbes latins ont été traduits du grec ancien.

    Abecendarium-Alphabet, dictionnaire.

    Abiens, abi- Je pars.

    Abusnonpéageusum- L'abus n'annule pas l'utilisation.

    Ab initio- depuis le début, depuis le début

    Ab origine– dès le début, depuis le début

    Un BovuleusqueannonceMala- Du début jusqu'à la fin.

    Avocat Dei- L'avocat de Dieu.

    Avocat diaboli- L'avocat du diable.

    Annonceexemple- selon l'échantillon ; Par exemple

    Annonceusum- Pour l'usage, pour la consommation.

    Annonceusumexterne- Pour usage externe.

    Annonceusuminterne- Pour usage interne.

    Alea jacta est- Les dés sont jetés; Une décision irrévocable a été prise (César).

    Aliena vitia dans oculis habemus et tergo nostra sunt- Les vices des autres sont sous nos yeux, les nôtres sont derrière notre dos ; Vous voyez une paille dans les yeux de quelqu’un d’autre, mais vous ne remarquez même pas une bûche dans le vôtre.

    Une ligne- Une nouvelle ligne.

    Alibi- à l'autre endroit

    mère nourricière- Mère-infirmière.

    Modifier les pars- Autre côté.

    Alter égo- Mon double, un autre moi - disait d'un ami (Pythagore).

    Agnus Deje- Agneau de Dieu.

    Amat Victoria Curam. - La victoire aime l'effort.

    Amicus Platon, sed magis amica veritas. - Platon m'est cher, mais la vérité l'est encore plus.

    Amicus cognoscitur amore, plus, minerai, re- Un ami se connaît par son amour, son caractère, ses paroles, ses actes.

    Amour caecus- L'amour est aveugle

    Amor vincit omnia- l'amour triomphe de tout

    Anni currentis (UN. Avec.). - Cette année.

    Anni futuri (a. f.). - L'année prochaine.

    A postériori. - Basé sur l'expérience, basé sur l'expérience.

    A priori. - À l'avance.

    Tonnelle CV- l'arbre de la vie

    ArslonguevitabrefHNE- le domaine de la science est illimité et la vie est courte ; l'art dure, la vie est courte (Hippocrate)

    Audaces Fortuna Juvat– le destin aide les courageux (Virgile)

    Aurea médiocre. – Juste milieu.

    Audacia pro muro habetur. - La joue apporte le succès.

    Aut César, aut nihil. - Tout ou rien, ou César, ou rien.

    Avis rare. - Oiseau rare, rare.

    Aquila non captat muscas. - L'aigle n'attrape pas les mouches.

    Audi, vide, fort. - Écoute, regarde, tais-toi.

    Aqua et papis, vita canis...- Du pain et de l'eau - la vie d'un chien...

    Ad futuram memoriam. - Pour la longue mémoire.

    Barbecrescit, caputnescit. - La barbe a poussé, mais il n'y a pas d'intelligence.

    Bis dat, qui cito dat– celui qui donne vite donnera deux fois ; Celui qui donne vite donne doublement (Publius Syrus)

    Bellum frigidum. - Guerre froide.

    Bis. - Deux fois.

    Manu Brevi– sans délai, sans formalités (lit. : aiguille courte)

    César et Rubiconem- César avant le Rubicon parle d'un homme qui doit prendre une décision importante.

    Césarum citra Rubiconem- César de l'autre côté du Rubicon parle d'un homme qui a accompli avec succès une tâche des plus importantes.

    Caecus non jugé de couleur- Qu'un aveugle ne juge pas les fleurs.

    Caput monde- chef du monde, centre de l'univers ; C'est à propos de Rome antique comme capitale d'un empire mondial.

    Carissimo amico- à mon très cher ami.

    Soins quotidiens- Saisir le jour; profitez de chaque jour; ne remets pas à demain ce que tu dois faire aujourd'hui (Horace)

    Cas- cas.

    Casus belli- une raison de guerre, de conflit.

    Grotte!- sois prudent!

    Citius, altius, fortius !- plus vite plus haut plus fort! (devise des Jeux Olympiques).

    Cogito ergo sum- Je pense, donc j'existe (Descartes)

    Connaître te ipsum - Se connaitre.

    Concordia Victor Gignit- l'accord génère la victoire.

    Consuetudo est altera natura - l'habitude est une seconde nature.

    Credo- Je crois; confession; symbole de foi;

    croyance. Chirurgis curat manu armata

    - le chirurgien soigne avec sa main armée. Curriculum vitae

    – biographie, brèves informations sur la vie, biographie (littéralement : le parcours de la vie) Cum tacent, réclamant

    – Leur silence est un grand cri (Cicéron). Dum spiro, spéro

    - Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.Ex nihilo nihil

    - Rien ne vient de rien. De mourir in diem

    - de jour en jour De (ex) nihilo nihil

    - à partir de rien - rien ; rien ne vient de rien (Lucrèce) De facto

    - En fait, en fait. De jure

    - Légalement, de droit. De lingua slulta incommoda multa

    - Des mots vides de sens peuvent entraîner de gros problèmes. De mortuis aut bene aut nihil

    - Ne calomniez pas les morts. Deus Ex machina

    – intervention inattendue (ajouter ; dieu ex machina) (Socrate) Dicton - factum

    - À peine dit que c'était fait. Dies diem docet

    - Chaque jour enseigne. Diviser et impera

    - Diviser pour régner. Dixie

    - Il l'a dit, tout a été dit, il n'y a rien à ajouter. Faire manuellement

    - Je te donne mes mains, je te le garantis. Dum docent, discount

    – Leur silence est un grand cri (Cicéron).- En enseignant, ils apprennent.

    . - Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.Dura, lexDura sed

    - La loi est forte, mais c'est la loi ; la loi est la loi. Elephantum ex musca facis

    - faire une montagne d'une taupinièreÉpistule non érubescit

    – le papier ne rougit pas, le papier supporte tout (Cicéron) Errare humanum est

    - les humains ont tendance à faire des erreurs Est mode en rébus

    - tout a une limite ; tout a sa mesure (Horace)Et, tuě! – Brut

    Et toi la Brute ! (César) Exegi monumentum

    - Je me suis érigé un monument (Horace) Exempli gratia (par ex.)

    - Par exemple Extra-muros

    - publiquementFabuleHNE faits

    -C'est fait. Famaclamosa

    - Grande gloire. Gros volume !

    - La parole circule. Festina lente!

    - Dépêchez-vous doucement !- Que la lumière soit!

    Folio verso (f.v.)- Sur la page suivante

    Gutta cavat lapidem- une goutte use une pierre (Ovide)

    Haurit aquam cribro, qui discere vult sine libro- Quiconque veut étudier sans livre puise de l'eau avec un tamis.

    Haud sempre errat fama. - La rumeur n'est pas toujours fausse.

    Histoire magistra vitae- l'histoire est le professeur de la vie

    Nose est (il)- c'est-à-dire que cela signifie

    Hoc ère à Fatis- C'était destiné à en être ainsi.

    Homo homini lupus est- l'homme est un loup pour l'homme

    Homo ornat suppléant, non locus hominem- Ce n'est pas le lieu qui fait une personne, mais la personne qui fait le lieu

    Homo sapiens- une personne raisonnable

    Homo sum et nihil humani à moi alienum puto-Je suis un homme et rien d'humain ne m'est étranger

    Dans le vin veritas- La vérité est dans le vin.

    Ibi Victoria, Ubi Concordia- là où il y a la victoire, là où il y a l'accord

    Ignorantia non est argumentum- l'ignorance n'est pas un argument.

    Ignis, jument, milieressaiMala- Feu, mer, femme - ce sont 3 malheurs.

    Incognito - secrètement, cachant ton vrai nom

    Indice- index, liste

    Bibliothèque d'index - liste de livres

    En folio - en feuille entière(c'est-à-dire le plus grand format de livre)

    Inter caecos, lustus rex - Parmi les aveugles se trouve le roi borgne.

    Inter arma tacent musae- Les muses se taisent parmi les armes.

    Invia est en médecine via sine lingua latina- le chemin de la médecine est impraticable sans la langue latine

    In vitro- dans un récipient, dans un tube à essai

    In vivo- sur un organisme vivant

    Ipse dixit- "il l'a dit lui-même" (à propos de l'autorité immuable)

    Juris consultus- conseiller juridique.

    Jus civil- Droit civil.

    Jus commune- Loi commune.

    Jus criminel- Loi criminelle.

    Corpus du travail- Le travail renforce le corps.

    Lapsus- Erreur / méprise.

    Littera scripta manet- Ce qui est écrit reste.

    Lupus fabuleux- Facile à trouver (en plus : comme un loup dans une fable).

    Lupusnonmordetlupum- Un loup ne mord pas un loup.

    Magistra vitæ- Mentor de vie.

    Magistère Dixit- Le professeur l'a dit.

    Magistra vitæ- Mentor de vie.

    Mala herba cito crescit- La mauvaise herbe pousse vite.

    Manu Propri- De ma propre main.

    Manuscrit– Manuscrit, manuscrit.

    Manus manum lave-linge- La main se lave la main.

    Margaritas avant porcas- Jeter des perles devant les porcs.

    Mea culpa, mea maxima culpa. - Ma faute, ma plus grande faute.

    Médias et remédia. - Les moyens et les méthodes.

    Médicament, cura te ipsum. - Docteur, guérissez-vous.

    Souvenir mori. - Souvenir Mori.

    Mensis actuel. - mois en cours.

    Mente et malleo. - Avec votre esprit et votre marteau (la devise des géologues).

    Meo voto. - À mon avis.

    Le minimum. - Le moins

    mode d'emploi. - Plan d'action.

    modus vivendi. - Mode de vie.

    Multum vinum bibere, non diu vivere. - Buvez beaucoup de vin, ne vivez pas longtemps.

    Nommé Mutato. - Sous un autre nom.

    Natura sanat, medicus curat- la nature guérit, le médecin guérit

    NémojudexdanscauseSua- personne n'est juge dans son propre cas

    Némoomniapotestscier– Personne ne peut tout savoir.

    Non scholae, sed vitae discimus. - Nous n'étudions pas pour l'école, mais pour la vie.

    Noli moi tangere- Ne me touche pas.

    NonRexHNEDura, lexDuraHNERex. - Le dirigeant n'est pas la loi, mais la loi est le dirigeant.

    Nomen nescio (N.N.)- une certaine personne

    Nota bene (NB)- Faites attention

    NulcalamitasSola- Le malheur n'arrive jamais seul.

    OmniamoimecumPorto- J'emporte tout ce que j'ai avec moi

    Opus citétum- essai cité

    Ô tempora, ô mores !- oh fois, oh morale !

    Otium post-négociation– Reposez-vous après le travail.

    Paupertas non est vitium- La pauvreté n'est pas un vice

    Pécunianonolet- l'argent n'a pas d'odeur (Empereur Vespasien)

    Par aspera ad astra- À travers les épreuves jusqu'aux étoiles !

    Parfasetnéfas- coûte que coûte

    Personnagegrata– représentant diplomatique ; personnalité désirable.

    Mobile perpétuel- mouvement perpétuel

    Post factum- après l'événement

    Proetcontra- avantages et inconvénients

    Pro dosi- pour une dose (dose unique de médicament)

    Proformat- pour la forme, pour la décence, pour l'apparence

    Promémoire- pour la mémoire, en mémoire de quelque chose

    PériculumHNEen mora!- Le danger est à retardement !

    Quasi– quasi, soi-disant, imaginaire.

    Qui aures habet, audiat"Celui qui a des oreilles, qu'il entende."

    Quid protest- à qui profite cela ? À qui est-ce utile ?

    Qui pro quo- l'un au lieu de l'autre, un malentendu.

    Qui écrit, bis legis- Celui qui écrit lit deux fois.

    Quod licet Jovi, non licet bovi- ce qui est permis à Jupiter ne l'est pas au taureau.

    Qui quaerit répéter- Celui qui cherche trouvera.

    La répétition est mater studiorum- la répétition est mère de l'apprentissage.

    Sapientiassis- assez pour une personne raisonnable ; le malin comprendra.

    La science du potentiel est- la connaissance est le pouvoir

    Omnibus Sol Lucet- le soleil brille pour tout le monde

    Scio moi nihil scire- Je sais que je ne sais rien.

    Sje vis Pacem, Para Bellum- Si tu veux la paix, prépare la guerre.

    Serva-moi, servabo te. - Tu me donnes, je te donne.

    Satis verborum !- Assez de mots !

    Sic transit Gloria Mundi- c'est ainsi que passe la gloire terrestre

    Si vales, bene est, ego valeo- Si tu es en bonne santé, tant mieux, je suis en bonne santé.

    Statu quo- l'ordre des choses existant

    Table rase.- Table rase.

    Taedium vitae.- Dégoût de la vie.

    Tarde venientibus ossa. - Ceux qui sont en retard reçoivent des os.

    Tempora mutantur et nos mutantur in illis- Les temps changent et nous changeons avec eux (Ovide).

    Tempori parce- Prenez soin du temps.

    Tempus némini- Le temps n'attend personne.

    terre inconnue- Terrain inconnu.

    Tertium non datur- Il n'y a pas de troisième.

    Timeo Danaos et Dona Ferentes- J'ai peur des Danaens, même de ceux qui apportent des cadeaux

    Collège très facunt- Trois composent un plateau.

    Tuto, cito, jucunde- Sûr, rapide, agréable.

    Ubi bene, ibi patria- « Là où il fait bon, là est la patrie » - un dicton attribué au tragédien romain Pacuvius.

    Ubi mel, ibi fel- Là où il y a du miel, il y a de la bile, c'est-à-dire Chaque nuage a une ligne argentée.

    Veni, vidi, vici- Je suis venu, j'ai vu, j'ai vaincu.

    Vivere est cogitare- Vivre, c'est penser.

    Vae victis- Malheur aux vaincus.

    Veto- J'interdis

    Volens nolens– bon gré mal gré ; que vous le vouliez ou non.

    Vox populi, vox Dei- la voix du peuple - la voix de Dieu.

Le latin est une langue dans laquelle on peut parler de tout, et qui semble toujours particulièrement intelligente et sublime. Si vous l’avez déjà étudié, ce n’était probablement pas le moment le plus brillant ou le plus amusant de votre vie, mais cela a quand même été utile.

Mais si vous n’avez pas eu l’occasion d’étudier un tel sujet, découvrez les 25 dictons latins les plus célèbres. Souvenez-vous d'au moins quelques-uns d'entre eux, puis, après avoir réussi à insérer une ou deux phrases dans une conversation, vous serez connu comme une personne très intelligente et instruite. Et n’oubliez pas de fermer les yeux langoureusement lorsque vous citez de grands philosophes.

25. "Ex nihilo nihil fit."
Rien ne vient de rien.

24. «Mundus vult decipi, ergo decipiatur.»
Le monde veut être trompé, alors laissez-le être trompé.


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23. "Memento mori".
N'oubliez pas que vous êtes mortel.


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22. « Etiam si omnes, ego non. »
Même si c’est tout, ce n’est pas le cas.


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21. « Audiatur et altera pars. »
Que l’autre côté soit également entendu.


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20. « Si tacuisses, philosophus mansisses. »
Si tu te taisais, tu resterais philosophe.


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19. "Invictus manéo".
Je reste invaincu.


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18. «Fortes Fortuna Adiuvat.»
Le destin aide les courageux.


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17. « Dolor hic tibi proderit olim ».
Supportez-le et soyez fort, cette douleur vous sera bénéfique un jour.


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16. "Cogito Ergo Somme".
Je pense, donc j'existe.


Photo de : pixabay

15. «Oderint dum metuant.»
Qu'ils haïssent, tant qu'ils ont peur.


Photo : Captures d'écran K / flickr

14. « Quis custodiet ipsos custodes ? »
Qui gardera les gardiens eux-mêmes ?


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13. " Sic Transit Gloire".
C'est ainsi que passe la gloire du monde.


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12. "Draco dormiens nunquam titillandus."
Jamais chatouiller un dragon dormant.


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11. "Utinam barbari spacium proprium tuum envahissant."
Laissez les barbares envahir votre espace personnel.


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10. « Dans le vin veritas. »
La vérité est dans le vin.


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9. « Si vis Pacem, para bellum. »
Si tu veux la paix, prépare la guerre.


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8. "Pacta sunt servanda."
Les traités doivent être respectés.


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7. "Non ducor, duco."
Je ne suis pas un suiveur, je dirige.


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6. « Quando omni flunkus moritati. »
Si tout le monde est tombé, faites aussi semblant d'être mort.


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5. « Quid quid latin dictum sit, altum viditur. »
Celui qui parle latin voit les plus hauts sommets.


Photo : Tfioreze / wikimedia commons

4. "Dum Spiro, Spéro."
Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.


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3. «Tua mater latior quam Rubicon est.»
Ta mère est plus large que le Rubicon (fleuve italien).


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2. « Carpe diem ».
Saisir l'instant.


Photo de : pixabay

1. « Aut viam inveniam, aut faciam. »
Soit je trouverai le chemin, soit je le ferai moi-même.


Photo : www.publicdomainpictures.net

Vous trouverez ci-dessous 170 slogans et proverbes latins avec translittération (transcription) et accents.

Signe ў désigne un son non syllabique [o].

Signe g x désigne un son fricatif [γ] , ce qui correspond à g en langue biélorusse, ainsi que le son correspondant dans les mots russes Dieu, Ouais et ainsi de suite.

  1. Une mari usque ad jument.
    [A mari uskve ad mare].
    De la mer à la mer.
    Devise sur les armoiries du Canada.
  2. Ab ovo usque ad mala.
    [Ab ovo uskve ad malya].
    Des œufs aux pommes, du début à la fin.
    Le déjeuner des Romains commençait par des œufs et se terminait par des pommes.
  3. Abiens abi!
    [Abiens abi!]
    C'est parti !
  4. Acta est fabuleux.
    [Acta est fabula].
    Le spectacle est terminé.
    Suétone, dans Les Vies des Douze Césars, écrit que l'empereur Auguste, lors de son dernier jour, demanda à ses amis en entrant s'ils pensaient qu'il avait « bien joué la comédie de la vie ».
  5. Alea jacta est.
    [Alea yakta est].
    Le sort est jeté.
    Utilisé dans les cas où ils parlent d'une décision irrévocable. Les paroles prononcées par Jules César lors de la traversée par ses troupes du fleuve Rubicon, qui séparait l'Ombrie de la province romaine de la Gaule cisalpine, c'est-à-dire de l'Italie du Nord, en 49 av. e. Jules César, enfreignant la loi selon laquelle il ne pouvait, en tant que proconsul, commander une armée qu'en dehors de l'Italie, la dirigea, se retrouvant sur le territoire italien, et déclencha ainsi une guerre civile.
  6. Amicus est anĭmus unus in duōbus corporĭbus.
    [Amicus est animus unus in duobus corporibus].
    Un ami est une âme dans deux corps.
  7. Amicus Platon, sed magis amica veritas.
    [Amicus Platon, sed magis amika veritas].
    Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère (Aristote).
    Utilisé lorsqu'ils veulent souligner que la vérité est avant tout.
  8. Amor tussisque non celalantur.
    [Amor tussiskve non tselyantur].
    On ne peut pas cacher l'amour et la toux.
  9. Aquila non captat muscas.
    [Aquila non captat muscas].
    L'aigle n'attrape pas les mouches.
  10. Audacia pro muro habētur.
    [Aўdatsia à propos de muro g x abetur].
    Le courage remplace les murs (littéralement : il y a du courage à la place des murs).
  11. Audiātur et altĕra pars!
    [Audiatur et altera pars!]
    Que l’autre côté soit entendu aussi !
    Sur l'examen impartial des différends.
  12. Aurea médiocrité.
    [Aўrea mediocritas].
    Le juste milieu (Horace).
    À propos de personnes qui évitent les extrêmes dans leurs jugements et leurs actions.
  13. Aut vincere, aut mori.
    [Aut vintsere, aut mori].
    Soit gagner, soit mourir.
  14. Ave, César, moritūri te salūtant !
    [Ave, César, morituri te salutant !]
    Bonjour César, ceux qui vont à la mort te saluent !
    Salut des gladiateurs romains,
  15. Bibāmus !
    [Beebamus!]
    <Давайте>Prenons un verre!
  16. Caesărem decet stantem mori.
    [Tesarem detset stantem mori].
    Il convient que César meure debout.
  17. Canis vivus melior est leone mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    Un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort.
    Épouser. du russe proverbe « Mieux vaut un oiseau dans la main qu’une tarte dans le ciel ».
  18. Carum est, quod rarum est.
    [Karum est, kvod rarum est].
    Ce qui a de la valeur est ce qui est rare.
  19. Causa causārum.
    [Caўza kaўzarum].
    Cause des causes (raison principale).
  20. Cave canem!
    [Kawe Kanem !]
    Ayez peur du chien !
    Inscription sur l'entrée d'une maison romaine ; utilisé comme un avertissement général : soyez prudent, attentif.
  21. Cédant, arma toge !
    [Tsédant arma toge !]
    Que l'arme cède la place à la toge ! (Laissons la paix remplacer la guerre.)
  22. Clavus clavo pellĭtur.
    [Klyavus klyavo pallitur].
    Le coin est renversé par le coin.
  23. Connaître te ipsum.
    [Kognosce te ipsum].
    Se connaitre.
    Traduction latine d'un dicton grec inscrit sur le temple d'Apollon à Delphes.
  24. Cras Melius avant.
    [Kras melius forê].
    <Известно,>que demain sera meilleur.
  25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    À qui appartient le pays, à qui appartient la langue.
  26. Curriculum vitae.
    [Curriculum vitae].
    Description de la vie, autobiographie.
  27. Merde, quod non intelĕgunt.
    [Merde, quod non intellegunt].
    Ils jugent parce qu'ils ne comprennent pas.
  28. De gustĭbus n’est pas un litige.
    [De gustibus non est disputandum].
    Il ne faut pas discuter des goûts.
  29. Destruam et aedificābo.
    [Destruam et edifikabo].
    Je vais détruire et construire.
  30. Deus Ex machina.
    [Deus ex makhina].
    Dieu de la machine, c'est-à-dire une fin inattendue.
    Dans le drame ancien, le dénouement était l'apparition de Dieu devant le public à partir d'une machine spéciale, qui aidait à résoudre une situation difficile.
  31. Dictum est factum.
    [Dictum est factum].
    À peine dit que c'était fait.
  32. Dies diem docet.
    [Dies diem dotset].
    Un jour en enseigne un autre.
    Épouser. du russe proverbe « Le matin est plus sage que le soir ».
  33. Divĭde et impĕra!
    [Diviser et impera !]
    Diviser pour régner!
    Le principe de la politique agressive romaine, adopté par les conquérants ultérieurs.
  34. Dixi et anĭmam levāvi.
    [Dixie et animam levavi].
    Il l'a dit et a soulagé son âme.
    Expression biblique.
  35. Fais, ut des; facio, ut facias.
    [Faites, ut des; facio, ut facias].
    Je donne ce que tu donnes ; Je veux que tu le fasses.
    Formule de droit romain établissant la relation juridique entre deux personnes. Épouser. du russe avec l'expression "Tu me donnes - je te donne."
  36. Docendo discĭmus.
    [Dotsendo discimus].
    En enseignant, nous apprenons nous-mêmes.
    L’expression vient d’une déclaration du philosophe et écrivain romain Sénèque.
  37. Domus propria - domus optima.
    [Domus propria - domus optima].
    Votre propre maison est la meilleure.
  38. Donec erís Felix, plusieurs numerábis amis.
    [Donek eris felix, multos numerabis amikos].
    Tant que vous serez heureux, vous aurez de nombreux amis (Ovide).
  39. Dum spiro, spero.
    [Dum spiro, spero].
    Tant qu'il y a de la vie, il y a de l'espoir.
  40. Duōbus plaidantbus, Tertius Gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    Quand deux personnes se disputent, la troisième se réjouit.
    D’où une autre expression : tertius gaudens « troisième réjouissance », c’est-à-dire une personne qui profite des conflits entre les deux camps.
  41. Edĭmus, ut vivāmus, non vivĭmus, ut edāmus.
    [Edimus, ut vivamus, non vivimus, ut edamus].
    Nous mangeons pour vivre, nous ne vivons pas pour manger (Socrate).
  42. Elephanti corio circumtentus est.
    [Elephanti corio circumtentus est].
    Doté d'une peau d'éléphant.
    L'expression est utilisée pour parler d'une personne insensible.
  43. Errāre humanum est.
    [Errare g x umanum est].
    L’erreur est humaine (Sénèque).
  44. Est deus in nobis.
    [Est de "nous en no" bis].
    Il y a Dieu en nous (Ovide).
  45. Est modus en rébus.
    [Est modus en rébus].
    Il y a une mesure dans les choses, c'est-à-dire qu'il y a une mesure pour tout.
  46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [Etiam sanato vulnere, cikatrix manet].
    Et même une fois la blessure cicatrisée, la cicatrice demeure (Publius Syrus).
  47. Ex-libris.
    [Ex-libris].
    « From Books », ex-libris, signe du propriétaire du livre.
  48. Monument Éxēgí(euh)…
    [Monument Exegi (esprit)…]
    J'ai érigé un monument (Horace).
    Le début de la célèbre ode d'Horace sur le thème de l'immortalité des œuvres du poète. L'ode a provoqué un grand nombre d'imitations et de traductions dans la poésie russe.
  49. Facile dit, difficile factu.
    [Facile diktu, difficile factu].
    facile à dire, dur a faire.
  50. Fames artium magister.
    [Maître de l'artium de renommée]
    La faim est une enseignante des arts.
    Épouser. du russe proverbe « Le besoin d’invention est rusé. »
  51. Felicĭtas humanāna nunquam in eōdem statut permănet.
    [Felitsitas g x umana nunkvam en eodem statut permanent].
    Le bonheur humain n'est jamais permanent.
  52. Felicetas multos habet amicos.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    Le bonheur a beaucoup d'amis.
  53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    Un grand esprit mérite un grand bonheur.
  54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [Felix crimibus nullus erith diu].
    Personne ne sera longtemps satisfait du crime.
  55. Félix, qui nihil debet.
    [Félix, qui nig x il debet].
    Heureux celui qui ne doit rien.
  56. Festina lente!
    [Cassette Festina !]
    Dépêchez-vous lentement (faites tout lentement).
    L'une des paroles courantes de l'empereur Auguste (63 avant JC - 14 après JC).
  57. Fiat Lux!
    [Fiat luxe !]
    Que la lumière soit! (Expression biblique).
    Dans un sens plus large, il est utilisé pour parler de réalisations grandioses. L’inventeur de l’imprimerie, Guttenberg, était représenté tenant une feuille de papier dépliée avec l’inscription « Fiat lux !
  58. Finis corōnat opus.
    [Finis coronat opus].
    La fin couronne l'œuvre.
    Épouser. du russe proverbe "La fin est le couronnement de l'affaire."
  59. Gaudia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    Les joies sont souvent le début de nos chagrins (Ovide).
  60. Habent sua fata libelli.
    [G x abent sua fata libelli].
    Les livres ont leur propre destin.
  61. Hic mortui vivunt, hic muti loquuntur.
    [G x ik mortui vivunt, g x ik muti lekvuntur].
    Ici les morts sont vivants, ici les muets parlent.
    L'inscription au-dessus de l'entrée de la bibliothèque.
  62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, kras tibi].
    Aujourd'hui pour moi, demain pour toi.
  63. Homo doctus in sempre divitias habet.
    [G x omo doctus in se sempre divitsias g x abet].
    Un homme instruit a toujours de la richesse en lui.
  64. Homo homini lupus est.
    [G x omo g x omini lupus est].
    L'homme est un loup pour l'homme (Plaute).
  65. Homo propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit].
    L'homme propose, mais Dieu dispose.
  66. Homo quisque fortunae faber.
    [G x omo quiskve fortune faber].
    Chaque personne est créatrice de son propre destin.
  67. Homo sum : humāni nihil a me aliēnum (esse) puto.
    [G x omo sum : g x umani nig x il a me alienum (esse) puto].
    Je suis un homme : rien d'humain, à mon avis, ne m'est étranger.
  68. Honore les mœurs mutantes.
    [G x onore les mœurs mutantes].
    Les honneurs changent les mœurs (Plutarque).
  69. Hostis humani genĕris.
    [G x ostis g x umani generis].
    L'ennemi de la race humaine.
  70. Encore une fois, ut sis felix, pas ut videāris.
    [Id encore, ut sis felix, non ut videaris].
    Agir de manière à être heureux et non à paraître (Sénèque).
    Extrait de "Lettres à Lucilius".
  71. Dans aquā scribĕre.
    [Dans l'eau skribère].
    Écrire sur l'eau (Catulle).
  72. In hoc signo vinces.
    [En g x ok signo vinces].
    Sous cette bannière, vous gagnerez.
    Devise de l'empereur romain Constantin le Grand, placée sur sa bannière (IVe siècle). Actuellement utilisé comme marque.
  73. En optĭmā forma.
    [Sous forme optimale].
    En pleine forme.
  74. En tempŏre opportunūno.
    [À tempore opportuno].
    À un moment opportun.
  75. Dans le vin veritas.
    [Dans le vin veritas].
    La vérité est dans le vin.
    Correspond à l’expression « Ce qui est dans l’esprit sobre est sur la langue de l’ivrogne ».
  76. Invēnit et perfēcit.
    [Invenit et parfait].
    Inventé et amélioré.
    Devise de l'Académie française des sciences.
  77. Ipse dixit.
    [Ipse dixit].
    Il l'a dit lui-même.
    Une expression caractérisant la position d'admiration inconsidérée pour l'autorité de quelqu'un. Cicéron, dans son essai « Sur la nature des dieux », citant ce dicton des étudiants du philosophe Pythagore, dit qu'il n'approuve pas les manières des Pythagoriciens : au lieu de prouver leur opinion, ils se référaient à leur professeur avec mots ipse dixit.
  78. Ipso facto.
    [Ipso facto].
    Par le fait même.
  79. C'est fecit, cui prodest.
    [C'est fecit, kui prodest].
    Cela a été fait par quelqu'un qui en profite (Lucius Cassius).
    Cassius, l'idéal d'un juge juste et intelligent aux yeux du peuple romain (d'où Oui une autre expression judex Cassianus ‘ juge juste’), dans les procès pénaux, on posait toujours la question : « À qui profite ? À qui profite cela ? La nature des gens est telle que personne ne veut devenir un méchant sans calcul et sans bénéfice pour lui-même.
  80. Latrante uno, latrat stim et alter canis.
    [Latrante uno, latrat stim et alter canis].
    Quand l’un aboie, l’autre chien aboie immédiatement.
  81. Legem brevem esse oportet.
    [Opportunité d'essai de Legham Bravem].
    La loi doit être brève.
  82. Littĕra scripta manet.
    [Littera scripta manet].
    La lettre écrite demeure.
    Épouser. du russe proverbe « Ce qui est écrit avec un stylo ne peut pas être découpé avec une hache. »
  83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    Mieux vaut une paix certaine que l’espoir de victoire (Titus Livius).
  84. Souvenir mori !
    [Memento mori !]
    Souvenir Mori.
    Le salut échangé lors d'une réunion des moines de l'ordre trappiste, fondé en 1664. Il est utilisé à la fois pour rappeler le caractère inévitable de la mort, le caractère éphémère de la vie, et au sens figuré - d'un danger menaçant ou de quelque chose de triste ou de triste.
  85. Mens sana in corpŏre sano.
    [Mens sana en korpore sano].
    Un esprit sain dans un corps sain (Juvénal).
    Habituellement, ce dicton exprime l'idée d'un développement humain harmonieux.
  86. Mutāto nomĭne, de te fabŭla narrātur.
    [Mutato nomine, de te fabula narration].
    L'histoire est racontée à votre sujet, seul le nom (Horace) est modifié.
  87. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ni vous ni personne d’autre.
  88. Nec sibi, nec altĕri.
    [Nek sibi, nek alteri].
    Ni vous ni personne d’autre.
  89. Pièce de Nigrius.
    [Pièce de Nigrius].
    Plus noir que le goudron.
  90. Nil adsuetudĭne majus.
    [Nil adsvetudine maius].
    Il n'y a rien de plus fort que l'habitude.
    D'une marque de cigarettes.
  91. Noli me tanĕre!
    [Noli moi tangere !]
    Ne me touche pas !
    Expression de l'Évangile.
  92. Nomen est un présage.
    [Nomen est présage].
    « Un nom est un signe, un nom préfigure quelque chose », c'est-à-dire qu'un nom parle de son porteur, le caractérise.
  93. Nomĭna sunt odiōsa.
    [Nomina sunt odioza].
    Les noms sont haineux, c'est-à-dire que nommer des noms n'est pas souhaitable.
  94. Non progrĕdi est regrĕdi.
    [Non progradi est regradi].
    Ne pas avancer, c’est reculer.
  95. Non somme, qualis eram.
    [Non somme, kvalis eram].
    Je ne suis plus le même qu’avant (Horace).
  96. Nota bene! (N.-B.)
    [Nota bene!]
    Faites attention (lit. : remarquez bien).
    Une marque utilisée pour attirer l'attention sur une information importante.
  97. Nulla meurt sine lineā.
    [Nulla diez sine linea].
    Pas un jour sans contact ; pas un jour sans file d'attente.
    Pline l'Ancien rapporte que le célèbre peintre grec Apelles (IVe siècle avant JC) « avait l'habitude, aussi occupé soit-il, de ne pas manquer une seule journée sans pratiquer son art, en traçant au moins une ligne ; cela a donné naissance au dicton.
  98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    Ils ne disent plus rien qui n’ait déjà été dit.
  99. Nullum pericŭlum sine pericŭlo vincĭtur.
    [Nullum périculum sine perikulyo vincitur].
    Aucun danger ne peut être surmonté sans risque.
  100. Ô tempŏra, ô mores !
    [O tempora, oh plus !]
    Oh fois, oh morale ! (Cicéron)
  101. Omnes homĭnes aequales sunt.
    [Omnes g x omines égal à soleil].
    Tous les gens sont pareils.
  102. Omnia mea mecum porto.
    [Omnia mea mekum porto].
    Je porte tout ce que j'ai avec moi (Biant).
    L’expression appartient à l’un des « sept sages » Biant. Quand ville natale Priène fut prise par l'ennemi et les habitants, en fuite, essayèrent d'emporter avec eux davantage de leurs affaires, quelqu'un lui conseilla de faire de même. « C’est ce que je fais, parce que je porte avec moi tout ce qui m’appartient », a-t-il répondu, signifiant que seule la richesse spirituelle peut être considérée comme une propriété inaliénable.
  103. Otium post-négociation.
    [Ocium post négocium].
    Reposez-vous après le travail.
    Mer : Si vous avez fait le travail, promenez-vous en toute confiance.
  104. Pacta sunt servanda.
    [Pakta sunt sirvanda].
    Les contrats doivent être respectés.
  105. Panem et circenses!
    [Panaem et circulations !]
    Meal'n'Real !
    Une exclamation qui exprimait les revendications fondamentales de la foule romaine à l’époque de l’Empire. La plèbe romaine supporte la perte des droits politiques, se contentant de la distribution gratuite de pain, des distributions d'argent et de l'organisation de spectacles de cirque gratuits.
  106. Par pari référence.
    [Par pari référence].
    L'égalité est donnée à l'égalité.
  107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
    [Paўperi bis dat, kwi tsito dat].
    Les pauvres bénéficient doublement de ceux qui donnent rapidement (Publius Sirus).
  108. Pax Huic Domui.
    [Pax g x uik domui].
    Paix à cette maison (Évangile de Luc).
    Formule de salutation.
  109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
    [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domina].
    L’argent, si vous savez vous en servir, est une servante ; si vous ne savez pas vous en servir, alors c’est une maîtresse.
  110. Per aspĕra ad astra.
    [Par aspera ad astra].
    À travers les épines jusqu'aux étoiles, c'est-à-dire à travers les difficultés jusqu'au succès.
  111. Pinxit.
    [Pinksit].
    A écrit.
    Autographe de l'artiste sur le tableau.
  112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
    [Poete naskuntur, oratores fiunt].
    Les gens naissent poètes, ils deviennent orateurs.
  113. Potius mori, quam foedari.
    [Potius mori, kvam fedari].
    Il vaut mieux mourir que d'être déshonoré.
    L'expression est attribuée au cardinal Jacques du Portugal.
  114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
    [Histoire Prima lex g x, ne quid falsi dikat].
    Le premier principe de l’histoire est d’empêcher les mensonges.
  115. Premier parmi les pairs.
    [Premier parmi les pairs].
    Premier parmi ses pairs.
    Une formule caractérisant la position du monarque dans l'État.
  116. Principium - dimidium totus.
    [Principium - dimidium totius].
    Le début est la moitié de tout (n'importe quoi).
  117. Probātum est.
    [Probatum est].
    Approuvé; accepté.
  118. Promitto me laboratūrum esse non sordĭdi lucri causā.
    [Promitto me laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza].
    Je promets que je ne travaillerai pas pour un gain méprisable.
    Du serment prêté lors de l'obtention d'un doctorat en Pologne.
  119. Putantur homĭnes plus in aliēno negocio vidēre, quam in suo.
    [Putantur g x omines plus in alieno negocio videre, kvam in suo].
    On pense que les gens voient plus dans les affaires des autres que dans les leurs, c’est-à-dire qu’ils savent toujours mieux de l’extérieur.
  120. Qui tacet, consentire vidētur.
    [Kwi tatset, konsentire videtur].
    Il semble que celui qui se tait soit d'accord.
    Épouser. du russe proverbe « Le silence est signe de consentement ».
  121. Quia nommé Leo.
    [Quia nominor leo].
    Car on m'appelle lion.
    Mots tirés de la fable du fabuliste romain Phèdre (fin du Ier siècle avant JC - première moitié du Ier siècle après JC). Après la chasse, le lion et l’âne se partagèrent le butin. Le lion a pris une part pour lui-même en tant que roi des bêtes, la seconde en tant que participant à la chasse et la troisième, a-t-il expliqué, « parce que je suis un lion ».
  122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.).
    [Démonstrandum Kvod erat]
    Q.E.D.
    La formule traditionnelle qui complète la preuve.
  123. Quod licet Jovi, non licet bovi.
    [Kvod litset Yovi, non litset bovi].
    Ce qui est permis à Jupiter ne l’est pas au taureau.
    Selon un mythe ancien, Jupiter sous la forme d'un taureau aurait kidnappé la fille du roi phénicien Agenor Europa.
  124. Quod tibi fiĕri non vis, altĕri non fecĕris.
    [Kvod tibi fieri non vis, alteri non fetseris].
    Ne faites pas aux autres ce que vous ne voulez pas vous faire.
    L'expression se retrouve dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
  125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
    [Kvos Yuppiter perdere vult, dementat].
    Celui que Jupiter veut détruire, il le prive de raison.
    L'expression remonte à un fragment de la tragédie d'un auteur grec inconnu : « Lorsqu'une divinité prépare le malheur à une personne, elle lui enlève d'abord son esprit avec lequel elle raisonne. » La formulation ci-dessus, plus brève, de cette pensée a apparemment été donnée pour la première fois dans l'édition d'Euripide, publiée en 1694 à Cambridge par le philologue anglais W. Barnes.
  126. Quot capĭta, tot sensūs.
    [Kvot kapita, tot sensus].
    Tant de gens, tant d'opinions.
  127. Rare corvo albo est.
    [Rarior corvo albo est].
    Plus rare que le corbeau blanc.
  128. La répétition est mater studiōrum.
    [Repetizio est mater studiorum].
    La répétition est la mère de l'apprentissage.
  129. Requiescat in pace! (DÉCHIRER.).
    [Requieskat en patse !]
    Qu'il repose en paix!
    Inscription latine sur pierre tombale.
  130. Sapienti était assis.
    [Sapienti s'est assis].
    Assez pour ceux qui comprennent.
  131. La science est potentielle.
    [La science est potentielle].
    La connaissance est le pouvoir.
    Un aphorisme basé sur une déclaration de Francis Bacon (1561-1626) - philosophe anglais, fondateur du matérialisme anglais.
  132. Scio me nihil scire.
    [Scio me nig h il scire].
    Je sais que je ne sais rien (Socrate).
  133. Sero venientĭbus ossa.
    [Séro venientibus ossa].
    Ceux qui arrivent en retard (se retrouvent) avec des os.
  134. Si duo fait idem, non est idem.
    [Si duo faciunt idem, non est idem].
    Si deux personnes font la même chose, ce n'est pas la même chose (Terence).
  135. Si gravis brevis, si longus levis.
    [Si gravis brevis, si lengus levis].
    Si la douleur est atroce, elle ne dure pas longtemps ; si elle dure longtemps, elle n’est pas douloureuse.
    Citant cette position d'Épicure, Cicéron dans son traité « Du Bien suprême et du Mal suprême » prouve son incohérence.
  136. Si tacuisses, philosophus mansisses.
    [Si takuisses, philosophus mansisses].
    Si tu étais resté silencieux, tu serais resté philosophe.
    Boèce (vers 480-524) dans son livre « De la consolation de la philosophie » raconte comment quelqu'un qui se vantait du titre de philosophe écouta longtemps en silence les injures d'un homme qui le dénonçait comme un trompeur, et finalement demanda avec moquerie : « Maintenant tu comprends que je suis vraiment un philosophe ? », ce à quoi il reçut la réponse : « Intellexissem, si tacuisses ». « J'aurais compris cela si tu étais resté silencieux.
  137. Si tu es Helĕna, ego vellem esse Paris.
    [Si tu esse G x elena, ego vellem esse Paris].
    Si tu étais Hélène, j'aimerais être Paris.
    Extrait d'un poème d'amour médiéval.
  138. Si vis amari, ama !
    [Si vis amari, ama !]
    Si tu veux être aimé, aime !
  139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
    [Si vivis Rome, Romano vivito plus].
    Si vous habitez à Rome, vivez selon les coutumes romaines.
    Nouveau dicton poétique latin. Épouser. du russe proverbe « Ne vous mêlez pas du monastère de quelqu’un d’autre avec vos propres règles. »
  140. Sic Transit Gloria Mundi.
    [Sic transit gloria mundi].
    C'est ainsi que passe la gloire du monde.
    Ces paroles sont adressées au futur pape lors de la cérémonie d'installation, brûlant un morceau de tissu devant lui en signe du caractère illusoire du pouvoir terrestre.
  141. Jambes silencieuses inter arma.
    [Leges silencieuses inter arma].
    Les lois sont silencieuses parmi les armes (Tite-Live).
  142. Similis simili gaudet.
    [Similis simili gaudet].
    Celui qui est semblable se réjouit de ce qui est semblable.
    Correspond au russe. proverbe « Un pêcheur voit un pêcheur de loin. »
  143. Sol omnibus lucet.
    [Sel omnibus lucet].
    Le soleil brille pour tout le monde.
  144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
    [Sua kuikve patria yukundissima est].
    Chacun a sa meilleure patrie.
  145. Sous rosā.
    [Sous rose].
    « Sous la rose », c'est-à-dire en secret, en secret.
    Pour les anciens Romains, la rose était un emblème de mystère. Si une rose était accrochée au plafond au-dessus de la table à manger, alors tout ce qui était dit et fait « sous la rose » ne devait pas être divulgué.
  146. Terre inconnue.
    [Terre inconnue].
    Terre inconnue (au sens figuré - une zone inconnue, quelque chose d'incompréhensible).
    Sur les anciennes cartes géographiques, ces mots désignaient des territoires inexplorés.
  147. Tertia vigilia.
    [Terzia vigilia].
    "Troisième montre"
    La nuit, c'est-à-dire la période allant du coucher au lever du soleil, était divisée chez les anciens Romains en quatre parties, appelées vigilia, égales à la durée de la relève des gardes dans service militaire. La troisième veillée est la période de minuit au début de l'aube.
  148. Tertium non datur.
    [Tertium non datur].
    Il n'y a pas de troisième.
    Une des dispositions de la logique formelle.
  149. Theatrum mundi.
    [Theatrum mundi].
    La scène mondiale.
  150. Timeó Danaós et dona feréntes.
    [Timeo Danaos et dona faires].
    J'ai peur des Danaens, même de ceux qui apportent des cadeaux.
    Paroles du prêtre Laocoon, faisant référence à un énorme cheval de bois, construit par les Grecs (Danaans) soi-disant comme cadeau à Minerve.
  151. Totus mundus agit histriōnem.
    [Totus mundus agit g x istrionem].
    Le monde entier joue une pièce de théâtre (le monde entier est constitué d'acteurs).
    Inscription sur le Théâtre du Globe de Shakespeare.
  152. Collège très facunt.
    [Collège Tres faciunt].
    Trois composent le conseil.
    Une des dispositions du droit romain.
  153. Una hirundo non facit ver.
    [Una g x irundo non facit ver].
    Une hirondelle ne fait pas le printemps.
    Utilisé dans le sens de « il ne faut pas juger trop hâtivement, sur la base d’une seule action ».
  154. Une voix.
    [Un vote].
    À l'unanimité.
  155. Urbi et orbi.
    [Urbi et orbi].
    « À la ville et au monde », c'est-à-dire à Rome et au monde entier, pour une information générale.
    La cérémonie d'élection d'un nouveau pape exigeait que l'un des cardinaux revête l'élu de la robe, en prononçant la phrase suivante : « Je vous investis de la dignité papale romaine, afin que vous puissiez vous tenir devant la ville et le monde ». Actuellement, le Pape commence son discours annuel aux croyants par cette phrase.
  156. Usus est optĭmus magister.
    [Uzus est optimus magister].
    L'expérience est le meilleur professeur.
  157. Ut amēris, amabĭlis esto.
    [Ut ameris, amabilis esto].
    Pour être aimé, être digne d’amour (Ovide).
    Extrait du poème « L’art de l’amour ».
  158. Ut salūtas, ita salutabĕris.
    [Ut salutas, ita salutaberis].
    Comme vous saluez, ainsi vous serez salué.
  159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
    [Ut vivas, igitur vigilya].
    Pour vivre, soyez sur vos gardes (Horace).
  160. Vade-mecum (Vademecum).
    [Vade mekum (Vademekum)].
    Viens avec moi.
    C'était le nom d'un ouvrage de référence de poche, d'un index, d'un guide. Le premier à donner ce nom à son œuvre de cette nature fut le nouveau poète latin Lotikh en 1627.
  161. Vae solo!
    [Ve so"li!]
    Malheur aux solitaires ! (Bible).
  162. Veni. Vidi. Vicci.
    [Venia. Voir. Vitsi].
    Est venu. Scie. Victorieux (César).
    Selon Plutarque, avec cette phrase, Jules César rapporta dans une lettre à son ami Amyntius la victoire sur le roi pontique Pharnace en août 47 av. e. Suétone rapporte que cette phrase était inscrite sur une tablette portée devant César lors du triomphe pontique.
  163. Verba move, exemple trahunt.
    [Verba move, sample trag x unt].
    Les mots passionnent, les exemples captivent.
  164. Verba volant, scripta manent.
    [Verba volant, scripta manent].
    Les mots s'envolent, mais ce qui est écrit reste.
  165. Verĭtas tempŏris filia est.
    [Veritas temporis filia est].
    La vérité est la fille du temps.
  166. Vim vi repousse le licet.
    [Vim vi rapellere litset].
    La violence peut être repoussée par la force.
    Une des dispositions du droit civil romain.
  167. Vita brevis est, ars longa.
    [Vita brevis est, ars lenga].
    La vie est courte, l'art est éternel (Hippocrate).
  168. Vivat Académie ! Professeurs vivants !
    [Vivat Akademiya ! Professeurs vivants !]
    Vive l’université, vive les professeurs !
    Une ligne de l'hymne étudiant "Gaudeāmus".
  169. Vivre est cogitare.
    [Vivere est cogitare].
    Vivre, c'est penser.
    Les paroles de Cicéron, dont Voltaire a pris pour devise.
  170. Vivre est militaire.
    [Vivere est militaire].
    Vivre, c'est se battre (Sénèque).
  171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
    [Vix(i) et kvem dederat kursum fortuna peregi].
    J'ai vécu ma vie et parcouru le chemin que le destin m'avait assigné (Virgile).
    Les dernières paroles de Didon, qui s'est suicidée après qu'Énée l'ait abandonnée et ait quitté Carthage.
  172. Volens nolens.
    [Volens nolens].
    Bon gré mal gré ; que vous le vouliez ou non.

Slogans latins tirés du manuel.

Vous serez probablement surpris de constater combien de mots latins vous connaissez déjà. Des centaines de mots, par exemple comme mémo, alibi, ordre du jour, recensement, veto, alias, via, anciens élèves, affidavit Et contre, sont utilisés en anglais comme abréviations, par exemple : c'est à dire. (ID est, c'est-à-dire) et etc. (etc, et le reste). Certaines phrases latines sont si bien ancrées dans l'anglais et le russe que nous les utilisons sans même penser au fait qu'elles sont empruntées : authentique(de bonne foi - consciencieux) alter égo(un autre moi - un autre moi), persona non grata(personne indésirable - personne indésirable), vice versa(position tournée - vice versa), carpe Diem(saisissez la journée - saisissez l'instant, profitez de la journée), mention très bien(avec louange - avec honneur), mère nourricière(mère nourrissante - mère allaitante) et quiproquo(ceci pour cela - alors pour cela). De nombreuses langues ont adopté d’autres expressions latines moins banales. Souvenez-vous-en et utilisez-les autant que possible.

1. AURIBUS TÉNÉO LUPUM

Traduction littérale : « Je tiens le loup par les oreilles. » Le proverbe est tiré de l’œuvre « Phormion » du dramaturge romain Terence. Cela signifie « être dans une situation désespérée », « entre deux feux ». L'équivalent anglais est « Tenir un tigre par la queue ».

2. BARBA NON FACIT PHILOSOPHUM

« Une barbe ne fait pas de vous un philosophe », « avoir une barbe ne veut pas dire que vous êtes un philosophe ». Les Romains aimaient beaucoup associer la barbe à l’intelligence. Par exemple, " Barba crescit, caput nescit"(la barbe a poussé, mais il n'y a pas d'intelligence).

3. BRUTUM FULMEN

Apparemment, cet aphorisme a été inventé par Pline l'Ancien. Expression " Brutum fulmen" traduit littéralement signifie «éclair dénué de sens», c'est-à-dire des menaces vides de sens.

4. CÉSAR NON SUPRA GRAMMATICOS

L'expression est née lorsqu'un des empereurs romains a commis une erreur linguistique dans son discours public. Lorsque cet oubli lui fut signalé, l'empereur déclara avec colère que puisqu'il était empereur, cette erreur ne serait désormais pas considérée comme une erreur, mais comme la norme. Ce à quoi l’un des membres du conseil a répondu : « César non supra grammaticos", ou « L'Empereur n'est pas au-dessus des grammairiens » (et César n'est pas au-dessus des grammairiens). Cette expression est devenue un dicton populaire qui a commencé à être utilisé pour défendre la grammaire.

5. CARPE NOCTEM

L'analogue « nuit » de l'expression « Carpe diem" et se traduit par « profiter de la nuit ». Cette phrase peut être utilisée pour motiver quelqu'un (y compris vous-même) à terminer toutes les tâches de la journée, et soirée partir se reposer.

6. CARTHAGO DELENDA EST

Au plus fort des guerres puniques (la guerre entre Rome et Carthage, 264-146 avant JC), l'homme d'État romain Caton l'Ancien terminait tous ses discours au Sénat (quel que soit leur sujet) par la phrase « Carthago delenda est", ou "Carthage doit être détruite" (Carthage doit être détruite). Ses paroles sont rapidement devenues une devise populaire dans la Rome antique. L'expression signifie un appel persistant à combattre un ennemi ou un obstacle.

7. CASTIGAT RIDENDO PLUS

Traduit littéralement, cela signifie « la morale est fustigée par le rire ». Cette devise a été inventée par un poète français qui pensait que pour changer les règles, il fallait montrer à quel point elles sont absurdes.

8. CORVUS OCULUM CORVI NON ÉRUIT

« Un corbeau ne piquera pas l’œil d’un corbeau. » L'aphorisme signifie la présence d'intérêts communs (souvent égoïstes) entre des personnes qui ne se trahissent pas et agissent ensemble.

9. CUI BONO?

Traduction littérale : « À qui profite cela ? », « Dans l’intérêt de qui ? » Une question qui permet souvent de déterminer qui est le coupable d’un crime. En général, en anglais, cette expression est utilisée pour remettre en question le bénéfice d’une action.

Cui prodest scelus est fecit. Sénèque "Médée" Celui qui profite du crime, Il l'a commis. Traduction de S. Soloviev

10. ET DANS ARCADIA EGO

Nicolas Poussin "Les bergers arcadiens"

L'Arcadie était une région de la Grèce antique dont les habitants étaient pour la plupart des bergers et des agriculteurs. Ils menaient une vie calme et mesurée, loin du bruit et de l'agitation. Proverbe latin " Et dans l'ego d'Arcadia" littéralement traduit par « et en Arcadia I ». Sur la photo artiste français"Les bergers arcadiens" de Nicolas Poussin représente quatre bergers examinant une vieille pierre tombale sur laquelle est gravé ce dicton latin. Le « je » dans cette expression est considéré comme la mort, ce qui rappelle aux mortels que même dans l’endroit le plus calme, le plus heureux et le plus insouciant, les gens seront confrontés à une fin inévitable.

11.EX NIHILO NIHIL FIT

Vraisemblablement, cette déclaration appartient au philosophe romain Lucrèce et est traduite en russe par « de rien rien ne vient ». Cette phrase est utilisée pour rappeler qu’une personne effectue n’importe quel travail pour réaliser quelque chose.

12. FÉLIX CULPA

C'était à l'origine un terme religieux faisant référence à la chute biblique d'Adam et Ève. " Félix culpa"(traduit littéralement par « culpabilité chanceuse ») désigne une erreur qui a ensuite eu une issue favorable.

13. HANNIBAL AD PORTAS

Hannibal était un commandant carthaginois qui a mené une guerre à mort contre l'Empire romain. En russe l'expression « Hannibal ad portas" littéralement traduit par « Hannibal aux portes », c'est-à-dire « ennemi aux portes ». Chez les Romains, l'image d'Hannibal est ensuite devenue une sorte d'épouvantail, et les parents disaient souvent à leurs vilains enfants la phrase « Hannibal ad portas" pour les effrayer légèrement et les inciter à se comporter correctement.

14. HIC MANÉBIMUS OPTIME

Quand en 390 avant JC. e. Les Gaulois envahirent Rome et le Sénat se réunit pour discuter de l'opportunité d'abandonner la ville et de fuir pour se mettre en sécurité. Selon l’historien romain Tite-Live, un centurion nommé Marcus Furius Camillus, s’adressant au Sénat, s’est exclamé : « Hic manebimus optime !(traduit littéralement « nous vivrons à merveille ici »). Ses paroles ont rapidement commencé à être utilisées au sens figuré pour exprimer une détermination inébranlable à tenir bon, malgré toutes les difficultés.

15. HOMO SUM HUMANI A ME NIHIL ALIENUM PUTO

"Je suis un homme et je crois que rien d'humain ne m'est étranger" - C'est une phrase tirée de l'œuvre de l'écrivain romain Terence. Chez Terence, cette phrase a une certaine connotation ironique : dans une conversation entre deux voisins, l'un reproche à l'autre de s'immiscer dans les affaires d'autrui et de bavarder, ce à quoi l'autre s'oppose : « Je suis un homme, et rien d'humain ne m'est étranger. .» Depuis lors, l'expression est pratiquement devenue une devise et peut être utilisée, par exemple, pour souligner que celui qui parle, comme tout le monde, n'est pas étranger à faiblesses humaines et des idées fausses. Cette phrase peut aussi signifier le respect des personnes d’autres cultures.

16. IGNOTUM PAR IGNOTIUS

Un analogue de l'expression « Obscurum per obscurius"(l'obscur par le plus obscur - expliquer ce qui n'est pas clair à ce qui est encore plus flou). Phrase " Ignotum par ignotius"(l'inconnu par le plus inconnu - expliquer l'inconnu à encore plus d'inconnu) fait référence à des explications inutiles qui, au lieu d'aider une personne à en comprendre le sens, la confondent encore plus.

17. IMPERIUM EN IMPERIO

Moyens « un empire dans un empire » - « un empire dans l’empire », « un État dans l’État ». DANS littéralement peut signifier qu'une certaine structure (État, ville, etc.) est située sur le territoire d'une autre structure plus grande, mais juridiquement elle est autonome. Allégoriquement, il s'agit d'une association de personnes vivant selon leurs propres lois particulières, qui diffèrent de celles généralement acceptées.

18. PANEM ET CIRCENSES

Traduit en russe par « pain et cirques ». Cela désigne un besoin fondamental (nourriture) et l'un des principaux désirs d'une personne (divertissement). Le satiriste romain Juvénal opposait ces aspirations au passé héroïque :

Ce peuple a depuis longtemps oublié tous ses soucis, et Rome, qui autrefois tout donnait : des légions, du pouvoir et une bande de licteurs, est désormais retenue et ne rêve sans cesse que de deux choses : du pain et des cirques ! "Satires" juvénales. Livre quatre. Satire dixième. Traduction de F. A. Petrovsky

19. VELOCIUS QUAM ASPARAGI COQUANTUR

Quand quelque chose devait arriver rapidement, les Romains disaient : « Plus vite qu’une botte d’asperges ne peut être bouillie. » Certaines sources attribuent cette phrase à l’empereur romain Auguste, mais malheureusement, rien ne prouve que ce soit exactement le cas.

20. VOX NIHILI

Tandis que l'expression " Vox populi" signifie « voix du peuple », l'expression « Vox nihili" signifie « son vide ». Cette expression peut être utilisée pour indiquer une déclaration dénuée de sens.

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