Un exemple de conte de fées quotidien de l'école primaire. Qu'est-ce qu'un conte de fées de tous les jours ? Exemples de ce genre dans l'art populaire et la littérature. De quel genre d’histoires quotidiennes s’agit-il et qui en est le héros ?

Contes de fées russes quotidiens et satiriques / Titres de contes quotidiens

Contes de fées russes quotidiens et satiriques sont basés sur des événements de la vie quotidienne des gens. Les contes de fées racontent la vie quotidienne à laquelle participent de vrais personnages : mari et femme, messieurs et serviteurs, dames et dames stupides, un voleur et un soldat, et bien sûr un maître rusé. Les noms dans les contes de fées de tous les jours parlent d'eux-mêmes : du porridge à la hache, un maître et un homme, une femme disputeuse, une fille de sept ans, un imbécile et un bouleau et bien d'autres...

Les adolescents seront intéressés par les contes de fées russes quotidiens et satiriques (« Bons, mais mauvais », « Porridge from an Axe », « Inept Wife »). Ils parlent des vicissitudes de la vie familiale, montrent des moyens de résoudre les situations conflictuelles et forment une attitude de bon sens et un sens de l'humour sain face à l'adversité.

Les contes sociaux quotidiens sont apparus, selon les chercheurs, en deux étapes : les contes quotidiens - plus tôt, avec la formation de la famille et de la vie familiale lors de la décomposition du système clanique, et les contes sociaux - avec l'émergence de la société de classes et l'aggravation des conflits sociaux. contradictions au cours de la période du début de la féodalité, en particulier pendant la décomposition de la construction du servage et pendant la période du capitalisme. Le nom des contes de fées de tous les jours se reflète principalement dans le fait que les intrigues sont basées sur deux thèmes sociaux importants : l'injustice sociale et la punition sociale.

Que sont les contes de fées du quotidien ? Dans le conte de fées « Le maître et le charpentier », le maître a ordonné aux serviteurs de battre le charpentier venant en sens inverse, car lui-même venait du village d'Adkova et le charpentier venait du village de Raikova. Le charpentier a découvert où habitait le maître, l'a engagé pour construire une maison (le maître ne l'a pas reconnu), l'a appelé dans la forêt pour sélectionner les bûches nécessaires et s'y est occupé de lui. L'intrigue sur la façon dont un homme a trompé un maître est très populaire dans les contes de fées sous diverses formes et variantes.

Souvent, les enfants demandent à lire plusieurs fois le même conte de fées. Souvent, ils se souviennent avec précision des détails et ne permettent pas aux parents de s'écarter ne serait-ce qu'un pas du texte. Il s’agit d’une caractéristique naturelle du développement mental du bébé. Par conséquent, les contes de fées russes sur les animaux transmettent mieux l'expérience de la vie aux jeunes enfants.

Contes du quotidien

Ménage les contes de fées sont différents des contes de fées. Ils sont basés sur des événements de la vie quotidienne. Il n'y a pas de miracles ni d'images fantastiques, il y a de vrais héros : mari, femme, soldat, marchand, maître, prêtre, etc. Ce sont des contes sur le mariage des héros et des héroïnes, la correction des épouses obstinées, des ménagères ineptes et paresseuses, des messieurs. et des serviteurs, sur le maître trompé, un riche propriétaire, une dame trompée par un propriétaire rusé, des voleurs intelligents, un soldat rusé et avisé, etc. Ce sont des contes de fées sur des thèmes familiaux et quotidiens. Ils expriment une orientation accusatrice ; l'intérêt personnel du clergé, qui ne suit pas les commandements sacrés, ainsi que l'avidité et l'envie de ses représentants sont condamnés ; cruauté, ignorance, impolitesse des bar-serfs.

Ces contes dépeignent avec sympathie un soldat chevronné qui sait fabriquer des choses et raconter des histoires, cuisine de la soupe à la hache et peut déjouer n'importe qui. Il est capable de tromper le diable, le maître, la vieille stupide. Le serviteur atteint habilement son objectif, malgré l'absurdité des situations. Et cela révèle l’ironie.

Les contes du quotidien sont courts. L'intrigue est généralement centrée sur un épisode, l'action se développe rapidement, il n'y a pas de répétition des épisodes, les événements qu'ils contiennent peuvent être définis comme ridicules, drôles, étranges. Dans ces contes, la comédie est largement développée, déterminée par leur caractère satirique, humoristique et ironique. Ce ne sont pas des films d'horreur, ils sont drôles, pleins d'esprit, tout est axé sur l'action et les traits narratifs qui révèlent les images des personnages. "Ils", écrit Belinsky, "reflètent le mode de vie du peuple, sa vie familiale, ses conceptions morales et cet esprit russe rusé, si enclin à l'ironie, si simple dans sa ruse."

L'un des contes de tous les jours est le conte de fées"La femme prouveuse".

Il présente toutes les caractéristiques d’un conte de fées de tous les jours. Cela commence par le début : « Il y avait un vieil homme avec une vieille femme. » Le conte raconte des événements ordinaires de la vie des paysans. Son intrigue se développe rapidement. Une grande place dans le conte de fées est accordée aux dialogues (conversation entre une vieille femme et un vieil homme, une vieille femme et un maître). Ses héros sont des personnages du quotidien. Il reflète la vie de famille des paysans : les héros « accrochent » (c'est-à-dire ramassent) des pois dans le champ, installent du matériel de pêche (« hameçons ») et des engins de pêche en forme de filet (« muselière »). . Les héros sont entourés d'objets du quotidien : le vieil homme met un brochet dans un « pesterek » (panier en écorce de bouleau), etc.

En même temps, le conte de fées condamne les vices humains : le bavardage de la femme du vieil homme, qui, ayant trouvé un trésor, en parla à tout le monde ; la cruauté du maître qui ordonna de fouetter une paysanne à coups de verges.

Le conte contient des éléments insolites : un brochet dans un champ, un lièvre dans l'eau. Mais ils sont liés aux actions réelles du vieil homme, qui a décidé avec humour de faire une blague à la vieille femme, de lui donner une leçon, de la punir pour son bavardage. "Il (le vieil homme - A.F.) a pris un brochet, l'a mis dans la gueule du lièvre, a emmené le poisson dans le champ et l'a mis dans des pois." La vieille femme croyait tout.

Lorsque le maître a commencé à s'enquérir du trésor, le vieil homme a voulu garder le silence et sa vieille femme bavarde a tout raconté au maître. Elle a soutenu que le brochet était dans les pois, que le lièvre avait été frappé au visage et que le diable avait déchiré la peau du maître. Ce n’est pas une coïncidence si le conte de fées s’appelle « L’épouse prouvante ». Et même lorsqu'elle est punie à coups de verges : « ils l'ont étirée, sincèrement, et ont commencé à la soigner, vous savez, elle dit la même chose sous les verges » ; Le maître cracha et chassa le vieil homme et la vieille femme.

Le conte de fées punit et condamne la vieille femme bavarde et têtue et traite le vieil homme avec sympathie, glorifiant l'ingéniosité, l'intelligence et l'ingéniosité. Le conte de fées reflète les éléments du discours populaire.

Contes de fées. Héros des contes de fées russes

DANS conte de fées Un monde spécial et mystérieux apparaît devant l'auditeur, différent de celui des contes de fées sur les animaux. Il met en scène des héros fantastiques extraordinaires, le bien et la vérité vainquant les ténèbres, le mal et les mensonges.

"C'est un monde où Ivan Tsarévitch se précipite à travers la forêt sombre sur un loup gris, où souffre Alyonushka trompé, où Vasilisa la Belle apporte le feu brûlant de Baba Yaga, où le héros courageux découvre la mort de Kashchei l'Immortel.".

Certains contes de fées sont étroitement liés à des idées mythologiques. Des images telles que le gel, l'eau, le soleil et le vent sont associées aux forces élémentaires de la nature. Les contes de fées russes les plus populaires sont : « Les Trois Royaumes », « L'Anneau magique », « La plume de Finist – le faucon clair », « La princesse grenouille », « Kashchei l'Immortel », « Marya Morevna », « La Mer ». Roi et Vasilisa le Sage », « Sivka-Burka », « Morozko » et autres.

Le héros d'un conte de fées est courageux et intrépide. Il surmonte tous les obstacles sur son chemin, remporte des victoires et gagne son bonheur. Et si au début du conte de fées il peut jouer le rôle d'Ivan le Fou, Emelya le Fou, alors à la fin il se transforme certainement en le beau et bien fait Ivan Tsarévitch. A.M. a attiré l'attention sur ce point à un moment donné. Amer:

"Le héros du folklore est un "imbécile", méprisé même par son père et ses frères, qui se révèle toujours plus intelligent qu'eux, toujours vainqueur de toutes les adversités quotidiennes." 2

Un héros positif est toujours aidé par d'autres personnages de contes de fées. Ainsi, dans le conte de fées «Trois Royaumes», le héros est choisi pour venir au monde avec l'aide d'un oiseau merveilleux. Dans d'autres contes de fées, les héros sont aidés par Sivka-Burka, le Loup Gris et Elena la Belle. Même des personnages tels que Morozko et Baba Yaga aident les héros pour leur travail acharné et leurs bonnes manières. Tout cela exprime des idées populaires sur la moralité humaine et la moralité.

Toujours à côté des personnages principaux d'un conte de fées merveilleuses aides: Loup Gris, Sivka-Burka, Obedalo, Opivalo, Dubynya et Usynya, etc. Ils disposent de merveilleux moyens : un tapis volant, des bottes de marche, une nappe auto-assemblée, un chapeau invisible. Les images de héros positifs dans les contes de fées, les aides et les objets merveilleux expriment les rêves des gens.

Les images d'héroïnes féminines de contes de fées dans l'imaginaire populaire sont d'une beauté inhabituelle. On dit d'eux : « Ni pour raconter dans un conte de fées, ni pour décrire avec un stylo. » Ils sont sages, possèdent des pouvoirs de sorcellerie, ont une intelligence et une ingéniosité remarquables (Elena la Belle, Vasilisa la Sage, Marya Morevna).

Les adversaires des héros positifs sont des forces obscures, des monstres terribles (Kashchei l'Immortel, Baba Yaga, Dashing One-Eyed, Serpent Gorynych). Ils sont cruels, perfides et cupides. C’est ainsi que s’exprime l’idée populaire de la violence et du mal. Leur apparition met en valeur l'image d'un héros positif et de son exploit. Les conteurs n’ont épargné aucune dépense en couleur pour souligner la lutte entre les principes de la lumière et des ténèbres. Dans son contenu et dans sa forme, un conte de fées contient des éléments de merveilleux et d'insolite. La composition des contes de fées est différente de la composition des contes de fées sur les animaux. Certains contes de fées commencent par un dicton - une blague humoristique qui n'a aucun rapport avec l'intrigue. Le but du dicton est d'attirer l'attention des auditeurs. Il est suivi d'un début qui commence l'histoire. Il emmène les auditeurs dans un monde de conte de fées, désigne le moment et le lieu de l'action, le décor et les personnages. Le conte de fées se termine par une fin. Le récit se développe séquentiellement, l'action est donnée en dynamique. La structure du conte reproduit des situations dramatiquement tendues.

Dans les contes de fées, les épisodes se répètent trois fois (le tsarévitch Ivan combat trois serpents sur le pont Kalinov, trois belles princesses sont sauvées par Ivan dans le monde souterrain). Ils utilisent des moyens d'expression artistiques traditionnels : épithètes (bon cheval, cheval courageux, prairie verte, herbe à soie, fleurs azur, mer bleue, forêts denses), comparaisons, métaphores, mots avec suffixes diminutifs. Ces caractéristiques des contes de fées font écho aux épopées et soulignent la vivacité du récit.

Un exemple d'un tel conte de fées est le conte de fées "Deux Ivans - Fils de soldats".

Contes sur les animaux.

L'un des types les plus anciens de contes de fées russes - contes de fées sur les animaux. Le monde animal dans les contes de fées est perçu comme une image allégorique de l’humain. Les animaux personnifient les véritables porteurs des vices humains dans la vie quotidienne (cupidité, bêtise, lâcheté, vantardise, supercherie, cruauté, flatterie, hypocrisie, etc.).

Les contes de fées sur les animaux les plus populaires sont ceux du renard et du loup. Image renardsécurie. Elle est dépeinte comme une trompeuse menteuse et rusée : elle trompe un homme en faisant semblant d'être morte (« Le renard vole le poisson du traîneau ») ; trompe le loup ("Le renard et le loup"); trompe le coq ("Le Chat, le Coq et le Renard"); chasse le lièvre de la hutte (« Le renard et le lièvre ») ; échange une oie contre un agneau, un agneau contre un taureau, vole du miel (« L'ours et le renard »). Dans tous les contes de fées, elle est flatteuse, vengeresse, rusée, calculatrice.

Un autre héros que le renard rencontre souvent est loup. Il est stupide, ce qui s'exprime dans l'attitude des gens à son égard, il dévore des chevreaux ("Le loup et la chèvre"), va déchirer un mouton ("Le mouton, le renard et le loup"), engraisse un chien affamé pour le manger, et se retrouve sans queue ("Le Renard et le loup").

Un autre héros de contes de fées sur les animaux est ours. Il incarne la force brute et a du pouvoir sur les autres animaux. Dans les contes de fées, il est souvent appelé « l’oppresseur de tous ». L'ours est aussi stupide. En persuadant le paysan de récolter la récolte, il se retrouve à chaque fois sans rien (« L'homme et l'ours »).

Lièvre, grenouille, souris, grive apparaissent dans les contes de fées comme les faibles. Ils remplissent un rôle auxiliaire et sont souvent au service des « gros » animaux. Seulement chat Et coq agissez comme des héros positifs. Ils aident les offensés et sont fidèles à l'amitié.

L'allégorie se manifeste dans la caractérisation des personnages : la représentation des habitudes des animaux et des particularités de leur comportement ressemble à la représentation du comportement humain et introduit des principes critiques dans le récit, qui s'expriment dans l'utilisation de diverses techniques satiriques et humoristiques. représentation de la réalité.

L'humour repose sur la reproduction de situations absurdes dans lesquelles se trouvent les personnages (un loup met sa queue dans un trou de glace et croit qu'il va attraper un poisson).

Le langage des contes de fées est figuratif, reproduisant le discours quotidien, certains contes de fées sont entièrement constitués de dialogues (« Le renard et le tétras-lyre », « La graine de haricot »). Chez eux, le dialogue domine le récit. Le texte comprend de petites chansons ("Kolobok", "Goat-dereza").

La composition des contes de fées est simple, basée sur la répétition de situations. L'intrigue des contes de fées se déroule rapidement (« The Bean Seed », « Beasts in the Pit »). Les contes sur les animaux sont hautement artistiques, leurs images sont expressives.

un chêne, et sur ce chêne il y a des chaînes d'or, et un chat marche le long de ces chaînes : il monte et raconte des contes de fées, il descend et chante des chansons. (Enregistré par A.S. Pouchkine).

Les formules représentant un cheval merveilleux, Baba Yaga couché dans une cabane ou volant dans un mortier, un Serpent à plusieurs têtes sont largement connues... Beaucoup d'entre elles

Vestiges de mythes et donc nettement plus anciens que les contes de fées. Certaines formules de contes de fées remontent à des complots ; elles conservent des signes évidents de discours magique (invoquer un cheval merveilleux, s'adresser à la cabane de Baba Yaga, exiger quelque chose). à la demande du brochet).

Le dynamisme de la narration des contes de fées rendait le rôle stylistique des verbes particulièrement important. Les actions des personnages (fonctions), qui constituent la base structurelle des motifs, sont stylistiquement fixées sous la forme de verbes de support dans leur combinaison traditionnelle pour un motif particulier : volé - frappé - est devenu; éclaboussé - grandi ensemble; frappé - entré, balancé - abattu.

Le conte de fées utilisait activement le style poétique commun à de nombreux genres folkloriques : comparaisons, métaphores, mots avec des suffixes diminutifs ; proverbes, dictons, blagues ; divers surnoms pour les personnes et les animaux. Les épithètes traditionnelles, ainsi que les épithètes or et argent, particulièrement exprimées dans ce genre, dépeignent sublimement le monde, le poétisent et le spiritualisent.

3.3. Contes du quotidien

Les contes de fées du quotidien expriment une vision différente de l’homme et du monde qui l’entoure. Leur fiction ne repose pas sur des miracles, mais sur la réalité, la vie quotidienne des gens.

Les événements des contes de fées quotidiens se déroulent toujours dans un seul espace – conventionnellement réel, mais ces événements eux-mêmes sont incroyables. Par exemple : la nuit, le roi accompagne un voleur pour braquer une banque (SUS 951 A) ; le prêtre s'assoit sur une citrouille pour en faire éclore un poulain (SUS 1319) ; la jeune fille reconnaît le voleur dans le marié et l'incrimine (SUS 955). Grâce à l’improbabilité des événements, les contes de tous les jours sont des contes de fées, et pas seulement des histoires de tous les jours. Leur esthétique nécessite un développement d'action inhabituel, inattendu et soudain, qui doit provoquer la surprise chez les auditeurs et, par conséquent, l'empathie ou le rire.

Dans les contes de fées de tous les jours, apparaissent parfois des personnages purement fantastiques, comme le diable, Malheur et Partage. Le sens de ces images est uniquement de révéler le conflit réel qui sous-tend

intrigue de conte de fées. Par exemple, un pauvre enferme son Chagrin dans un coffre (sac, tonneau, pot), puis l'enterre - et devient riche. Son riche frère, par envie, libère Grief, mais celui-ci lui est désormais attaché (SUS 735 A). Dans un autre conte de fées, le diable ne peut pas se quereller entre un mari et sa femme - une femme fauteuse de troubles ordinaire vient à son aide (SUS 1353).

L’intrigue se développe grâce à la collision du héros non pas avec des forces magiques, mais avec des circonstances de vie difficiles. Le héros sort indemne des situations les plus désespérées, car une heureuse coïncidence des événements l'aide. Mais le plus souvent, il s'aide lui-même - avec ingéniosité, ingéniosité, voire ruse. Les contes de fées de tous les jours idéalisent l'activité, l'indépendance, l'intelligence et le courage d'une personne dans sa lutte dans la vie.

La sophistication artistique de la forme narrative n'est pas caractéristique des contes de fées de tous les jours : ils se caractérisent par la brièveté de la présentation, le vocabulaire familier et le dialogue. Les contes de fées de tous les jours n'ont pas tendance à tripler les motifs et n'ont généralement pas d'intrigues aussi développées que les contes de fées. Les contes de fées de ce type ne connaissent pas d'épithètes colorées ni de formules poétiques.

Parmi les formules de composition, elles incluent le début le plus simple, il était une fois, comme signal du début d'un conte de fées. Par origine, il s'agit d'un temps archaïque (passé long) du verbe « vivre », qui a disparu de la langue vivante, mais « pétrifié » dans le début du conte de fées traditionnel. Certains conteurs terminaient les contes de tous les jours par des rimes. Dans ce cas, les fins ont perdu le talent artistique approprié pour compléter les contes de fées, mais elles ont conservé leur gaieté. Par exemple : Conte de fées pas tout, mais c'est impossible à instruire, mais si j'avais un verre de vin, je le dirais fin1.

Le cadrage artistique des contes de fées quotidiens avec débuts et fins n'est pas obligatoire ; beaucoup d'entre eux commencent dès le début et se terminent par la touche finale de l'intrigue elle-même. Par exemple, A.K. Baryshnikova commence un conte de fées comme celui-ci : Le prêtre n’aimait pas le prêtre, mais le diacre. Et voici comment ça se termine : J'ai couru chez moi devant la télé(c'est-à-dire déshabillé)2.

Le nombre de contes de fées russes quotidiens est très important : plus de la moitié du répertoire national de contes de fées. Celui-ci est énorme

1 Contes populaires russes. Les contes sont racontés par le conteur de Voronej A.N. Korolkova / Comp. et resp. Éd. E.V. Pomerantseva. – M., 1969. – P. 333.

2 Contes de fées de Kuprianikha / Enregistrement de contes de fées, article et commentaire. SUIS. Novikova et I.A. Osovetski. - Voronej, 1937. - P. 158, 160. (Le conte de fées « Comment le prêtre aimait le diacre »).

Le matériel constitue une sous-espèce indépendante au sein du genre des contes de fées, dans lequel se distinguent deux genres : les contes anecdotiques et les contes romanesques. Selon une estimation approximative, dans le folklore russe, il existe 646 intrigues de contes anecdotiques et 137 contes romans. Parmi les nombreux contes anecdotiques, il existe de nombreuses intrigues inconnues des autres peuples. Ils expriment cette « joyeuse ruse de l’esprit », que A. S. Pouchkine considérait comme « un trait distinctif de notre morale ».

3.3.1. Contes anecdotiques

Les chercheurs appellent différemment les contes anecdotiques du quotidien : « satirique », « satirique-comique », « quotidien », « quotidien social », « aventureux ». Ils sont basés sur le rire universel comme moyen de résoudre les conflits et de détruire l’ennemi. Le héros de ce genre est un homme humilié

V famille ou dans la société : paysan pauvre, ouvrier salarié, voleur, soldat, imbécile, mari mal-aimé. Ses adversaires sont un homme riche, un prêtre, un gentleman, un juge, un diable, des frères aînés « intelligents » et une méchante épouse. Les gens ont exprimé leur mépris à leur égard par toutes sortes de tromperies. Le conflit de la plupart des intrigues des contes anecdotiques est basé sur la tromperie.

À Par exemple, un mari découvre l'infidélité de sa femme. Il se cache au creux d'un pin épais et se fait passer pour Saint-Pierre. Nicolas - Mikola Duplenski. Le saint imaginaire conseille à sa femme : "Demain... faire fondre les galettes de sarrasin et les tartiner le plus beurrées possible de beurre rapide,. pour que ces crêpes flottent

V du beurre et l'honneur de son mari, afin que QH les a mangés. Lorsqu'il aura suffisamment mangé, il deviendra aveugle, la lumière de ses yeux cessera et l'ouïe de ses oreilles se détériorera..." (SUS

1380 : "Nikolaï Duplensky")1.

Dans une autre histoire, un imbécile tue accidentellement sa mère. Il la met dans un traîneau comme si elle était vivante et s'engage sur la route principale. Une troïka de messieurs se précipite vers eux, le fou ne se détourne pas, son traîneau est renversé. L'imbécile crie qu'ils ont tué sa mère, le maître effrayé donne trois cents roubles en compensation. Puis le fou fait asseoir la mère morte dans la cave du curé au-dessus des bouteilles de lait. Le prêtre la prend pour un voleur, la frappe à la tête avec un bâton - le corps tombe. Le fou crie : "Putain de mère tué!" Le prêtre a payé cent roubles à l'imbécile et a enterré le corps pour rien. L'imbécile a de l'argent

1 Contes d'I.F. Kovaleva/Zap. Et un commentaire. E. Hoffman et S. Mintz. – M., 1941. – P. 209.

rentre à la maison et raconte à ses frères qu'il a vendu sa mère en ville au bazar. Les frères ont tué leurs femmes et les ont emmenées vendre (« S’ils ont donné autant pour une vieille femme, ils donneront deux fois plus pour une jeune femme »). Ils sont exilés en Sibérie, tous les biens reviennent aux imbéciles (SUS 1537 : « Dead Body »).

Personne n’accepte de telles histoires comme étant réelles, sinon elles ne feraient que provoquer un sentiment d’indignation. Un conte anecdotique est une farce joyeuse, la logique du développement de son intrigue est la logique du rire, qui est à l'opposé de la logique ordinaire, excentrique.

Yu. I. Yudin est arrivé à la conclusion que derrière toute la diversité des personnages des contes anecdotiques, il existe deux types caractéristiques de héros. Premièrement, c'est un imbécile en tant que personne active : il est autorisé à faire ce qui est impossible pour une personne ordinaire. Et, deuxièmement, un bouffon, une personne rusée se faisant passer pour un simplet, un « imbécile à l'envers » qui sait tromper intelligemment son adversaire. Comme on le voit, le type de héros est toujours déterminé par la poétique du rire. Historiquement, les astuces du bouffon étaient basées sur des connaissances anciennes inaccessibles à l'esprit d'une personne ordinaire (il pourrait s'agir d'un prêtre païen, le chef des initiations anciennes). L'image d'un imbécile est associée à l'idée de l'initié lui-même au moment de sa « folie » rituelle passagère1.

L’analyse historique permet également d’expliquer le motif des farces avec le cadavre. Comme l'a montré V. Ya Propp, dans sa forme la plus ancienne, il remonte au rituel des sacrifices sur les tombes des parents. La signification mythologique de cette intrigue, héritée du conte de fées, était que la mère décédée agissait comme une « donatrice de l'au-delà » par rapport à son fils.

Les contes anecdotiques ont commencé à prendre forme pendant la période de décomposition du système clanique, parallèlement aux contes de fées et indépendamment de ceux-ci. L'originalité de leur historicisme est déterminée par la collision de l'ère de l'unité tribale avec le nouvel ordre mondial de la société de classes.

Par exemple, dans les temps anciens, le vol n’était pas condamné, car il n’existait pas de propriété privée. Les gens se sont approprié ce que la nature leur donnait et ce qui n'appartenait à personne. Et ce n'est pas un hasard si un grand nombre d'histoires sur un voleur intelligent (SUS 1525 A) de toutes les nations le décrivent avec une sympathie évidente : le voleur ne vole pas pour son propre intérêt - il démontre sa supériorité sur les autres, comme ainsi qu'un mépris total de la propriété. Le courage, l’intelligence et la chance du voleur sont admirables. Contes de fées

1 Yudin Yu.I. Conte populaire russe de tous les jours : Dis. Pour la demande d'emploi. Euh. Étape. Docteur en Philologie. Sci. – L., 1979.

à propos d'un voleur intelligent repose sur une loi ancienne, sur des relations de propriété ancestrales.

DANS Le conte anecdotique tel que nous le connaissons ne s’est développé qu’au Moyen Âge. Elle a absorbé les contradictions de classe ultérieures : entre richesse et pauvreté, entre paysans, d'une part, et propriétaires terriens, juges, prêtres,

Avec un autre. Le type de soldat expérimenté, scélérat et voyou, ne pouvait pas apparaître avant la « soldatesque » elle-même, c’est-à-dire à l’époque de Pierre. Sous l'influence des livres paroissiaux, notamment de la littérature hagiographique, l'image du diable entre dans les contes de fées et se fixe. Une refonte folklorique des histoires bibliques a commencé (SUS 790* : « Golden Stirrup » ; SUS-800* : « Un ivrogne entre au paradis », etc.).

DANS Dans les contes anecdotiques, selon leur contenu, on distingue les groupes d'intrigues suivants : à propos d'un voleur intelligent ; sur les devineurs intelligents et réussis, sur les bouffons ; à propos des imbéciles ; à propos des mauvaises épouses ; sur le propriétaire et l'employé ; sur les prêtres; sur le tribunal et les juges.

La poétique des contes anecdotiques est la poétique d’un genre fondé sur le rire. Fusionnant avec d'autres formes de satire populaire, les contes anecdotiques utilisaient des vers poétiques.

Un conteur talentueux, créant un style comique, pourrait faire rimer entièrement son histoire. C'est ainsi qu'A. Novopoltsev a commencé l'histoire : Là vivait un vieil homme, pas grand - de la taille d'un poing, et il est allé dans une taverne. Des mitaines à la ceinture, et quelqu'un d'autre à la recherche de. Ce vieil homme avait trois fils...(« Shurypa »); Il était une fois les Viatchans, ils mangeaient... de la soupe aux choux et décidèrent de construire une église, de prier Dieu, d'adorer le Sauveur russe...(« À propos des Viatchans »)1.

Des surnoms spécifiques pour les personnages des contes anecdotiques sont associés à cette tradition : Enfin, un natif de l’autre monde ; Tikhon - expulsé de ce monde ; Nahum- m'est venu à l'esprit; le cochon hétéroclite de la sœur de ma femme et ainsi de suite.

Les contes de fées utilisent une fiction grotesque réaliste basée sur la réalité. Dans le groupe des histoires sur les imbéciles, le grotesque apparaît comme une forme particulière de pensée « stupide ». Les imbéciles agissent selon des analogies extérieures : ils sèment du sel (cela ressemble à du grain), construisent une maison sans fenêtres puis y transportent de la lumière dans des sacs, retirent une table d'un chariot - "Il a quatre jambes, il y arrivera tout seul" mettre des pots sur des souches brûlées - "Les gars sont debout sans chapeau." Depuis-

1 Contes de fées et légendes de la région de Samara. Recueilli et enregistré par D.N. Sadovnikov. – Saint-Pétersbourg, 1884. – P. 119 ; 164.

Quels genres de contes de fées existe-t-il ?

Les contes de fées, comme toutes les autres œuvres du genre littéraire, ont aussi leur propre systématisation, et même pas une seule. Les contes de fées peuvent être divisés en plusieurs groupes, d'une part par contenu et d'autre part par paternité. À cela s’ajoute une systématisation des contes de fées basée sur la nationalité, transparente et compréhensible pour tous. Par exemple, « Contes populaires russes », « Contes de fées allemands », etc. Dis-moi lesquels il y a des contes de fées selon la paternité, ce n’est pas non plus si difficile. Tout le monde comprend qu'il existe des contes populaires et des contes originaux écrits par une certaine personne. Nous y reviendrons plus tard, mais nous parlerons d'abord d'une systématisation plus complexe des contes de fées - selon le contenu.

3 Contes du quotidien Contes d'animaux

Types de contes de fées par contenu.

Chacun de ces types est divisé en plusieurs autres, dont nous parlerons dans les chapitres correspondants. Commençons par les contes de fées de tous les jours.

Contes du quotidien.

Comme leur nom l’indique, les contes de fées de tous les jours incluent ceux qui décrivent la vie et le mode de vie d’un peuple particulier. Cependant, il convient de noter que dans ce genre de contes de fées, la description habituelle est rare et est le plus souvent complétée par diverses descriptions humoristiques et satiriques. Par exemple, toutes les qualités d'une classe particulière de la société ou d'un domaine sont ridiculisées. Parmi les contes de fées de tous les jours, on distingue les types de contes de fées suivants (nous les énumérons avec des exemples) :

social et quotidien (« Shemyakin Court », « Divideing the Goose », « Chatty Old Woman ») satirique ménage(« L'homme et le prêtre », « Le maître et le charpentier », « Le maître et l'homme », « Comment le prêtre engagea un ouvrier ») magique et quotidien (avec des éléments de contes de fées, lumineux exemplesà cela : « Morozko », « Cendrillon »)

En général, il convient de noter que cette classification a été élaborée par les spécialistes de la littérature de manière plutôt conditionnelle, car il n'est pas toujours possible de dire sans ambiguïté à quelle catégorie appartient un conte de fées particulier. Beaucoup peuvent être classés à la fois comme sociaux-quotidiens et satiriques-quotidiens, et, par exemple, dans le conte de fées bien connu «Morozko», une certaine quantité de magie est ajoutée à ces deux traits, il est donc à la fois quotidien, satirique, et magique à la fois. Et c'est le cas de nombreux contes de fées - veillez à prendre ce point en compte lors du classement.

Contes de fées.

Un conte de fées se reconnaît avant tout à son environnement, qui, en règle générale, correspond peu à la réalité qui nous est révélée dans la vie. Les héros existent dans leur propre monde fantastique. Souvent, ces contes commencent par les mots « Dans un certain royaume. " Les contes de fées peuvent également être divisés en plusieurs types :

contes héroïques (avec victoire sur diverses créatures mythiques ou avec des aventures dans lesquelles le héros continue à trouver une sorte d'objet magique). Exemples : « Pommes rajeunissantes », « Vasilisa la Belle » ; contes archaïques (parlent de personnes démunies et seules et de ceux qui ont été expulsés ou ont quitté leur famille pour une raison quelconque et de leurs aventures). Exemples : « Douze mois », « Enfants du cannibale » ; des contes sur des personnes dotées de pouvoirs magiques. Par exemple : « Marya la Maîtresse », « Elena la Sage ».

Contes sur les animaux.

Voyons quels contes existent sur les animaux :

contes sur les animaux ordinaires (sauvages et domestiques). Par exemple : « Le renard et le lièvre », « Le renard et la grue », « Le loup et les sept petites chèvres » ; contes sur des animaux magiques. Par exemple : « Poisson rouge », « Cheval à bosse », « Emelya » (« Au commandement du brochet »).

De plus, il existe des contes de fées comme celui-ci :

cumulatif (dans lequel il y a une intrigue répétitive). Par exemple : « Mitaine », « Kolobok », « Navet » ; fables. A titre d'exemple, citons les fables bien connues « Le Corbeau et le Renard » et « Le Singe et les Lunettes ». Une petite remarque : tous les spécialistes de la littérature ne classent pas la fable comme un genre de conte de fées, lui donnant une place à part parmi les genres littéraires, mais par souci d'exhaustivité, j'ai décidé d'inclure ici également les fables.

Comme vous le savez probablement, ces fables ne sont pas de l'art populaire, elles ont des auteurs. Ainsi, les contes de fées peuvent être divisés en contes populaires et originaux. « Le renard et le lièvre » est un conte populaire russe et « Le petit cheval à bosse » est original, puisqu'il a été écrit par P.P. Ershov. Eh bien, nous avons peut-être examiné tous les principaux types de contes de fées, tant en termes de contenu qu'en termes de paternité et de nationalité.

Cette page contient de merveilleux contes de fées.

Et vous trouverez ici plusieurs dizaines des contes de fées les plus célèbres sur les animaux.

Je voudrais noter que les contes de fées présentés sur les pages de ce site sont peut-être les plus célèbres de la section des contes populaires russes.

Résumés

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1 - A propos du petit bus qui avait peur du noir

Donald Bisset


Un conte de fées sur la façon dont la mère Bus a appris à son petit bus à ne pas avoir peur du noir... À propos du petit bus qui avait peur du noir lire Il était une fois un petit bus dans le monde. Il était rouge vif et vivait avec son père et sa mère dans le garage. Tous les matins …

2 - Trois chatons

Suteev V.G.

Un petit conte de fées pour les plus petits sur trois chatons agités et leurs drôles d'aventures. Les petits enfants adorent les histoires courtes avec des images, c'est pourquoi les contes de fées de Suteev sont si populaires et appréciés ! Trois chatons lisent Trois chatons - noir, gris et...

3 - Hérisson dans le brouillard

Kozlov S.G.


Un conte de fées sur un hérisson, comment il marchait la nuit et se perdait dans le brouillard. Il est tombé dans la rivière, mais quelqu'un l'a porté jusqu'au rivage. C'était une nuit magique! Hérisson dans le brouillard a lu Trente moustiques ont couru dans la clairière et ont commencé à jouer...

4 - A propos de la souris du livre

Gianni Rodari


Une courte histoire sur une souris qui a vécu dans un livre et a décidé de s'en sortir pour se lancer dans le grand monde. Seulement, il ne savait pas parler le langage des souris, mais il ne connaissait qu'un étrange langage livresque... Lisez sur une souris dans un livre...

5 - Pomme

Suteev V.G.


Un conte de fées sur un hérisson, un lièvre et un corbeau qui ne pouvaient pas se partager la dernière pomme. Tout le monde voulait le prendre pour lui. Mais l'ours blond jugea leur dispute, et chacun reçut une part de la friandise... Apple lut qu'il était tard...

6 - Piscine noire

Kozlov S.G.


Un conte de fées sur un lièvre lâche qui avait peur de tout le monde dans la forêt. Et il était tellement fatigué de sa peur qu'il décida de se noyer dans le Bassin Noir. Mais il a appris au lièvre à vivre et à ne pas avoir peur ! Black Whirlpool lit Il était une fois un lièvre...

7 - A propos de l'Hippopotame, qui avait peur des vaccinations

Suteev V.G.

Un conte de fées sur un hippopotame lâche qui s'est enfui de la clinique parce qu'il avait peur des vaccins. Et il est tombé malade d'une jaunisse. Heureusement, il a été transporté à l'hôpital et soigné. Et l'hippopotame eut très honte de son comportement... A propos de l'hippopotame, qui avait peur...

8 - Lisa attend le bus

Nordkvist S.


Un jour, la fille Lisa et sa mère sont allées en ville au théâtre de marionnettes. Ils ont attendu le bus, mais il n’est toujours pas arrivé. À l’arrêt de bus, Lisa jouait avec le garçon Johan et ne regrettait pas du tout qu’ils soient en retard au théâtre. ...