Orphée et Eurydice - Mythes de la Grèce antique. PR en mythologie antique

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Au nord de la Grèce, en Thrace, vivait le chanteur Orphée. Il avait un don merveilleux pour les chants et sa renommée se répandit dans tout le pays des Grecs.

La belle Eurydice tomba amoureuse de lui pour ses chansons. Elle est devenue sa femme. Mais leur bonheur fut de courte durée.

Un jour, Orphée et Eurydice étaient dans la forêt. Orphée jouait de sa cithare à sept cordes et chantait. Eurydice cueillait des fleurs dans les prés. Inaperçue, elle s'est éloignée de son mari, dans le désert de la forêt. Soudain, il lui sembla que quelqu'un courait à travers la forêt, cassait des branches, la poursuivait, elle eut peur et, jetant les fleurs, courut vers Orphée. Elle courut, sans connaître le chemin, à travers l’herbe épaisse et, d’un pas rapide, entra dans un nid de serpent. Le serpent s'enroula autour de sa jambe et la mordit. Eurydice a crié fort de douleur et de peur et est tombée sur l'herbe.

Orphée entendit de loin le cri plaintif de sa femme et se précipita vers elle. Mais il vit de grandes ailes noires briller entre les arbres : c'était la Mort qui emportait Eurydice aux enfers.

Grande fut la douleur d'Orphée. Il quittait les gens et passait des journées entières seul, errant dans les forêts, déversant sa mélancolie en chansons. Et il y avait une telle puissance dans ces chants mélancoliques que les arbres bougèrent de leur place et entourèrent le chanteur. Les animaux sortaient de leurs trous, les oiseaux quittaient leurs nids, les pierres se rapprochaient. Et tout le monde a écouté à quel point sa bien-aimée lui manquait.

Les nuits et les jours passèrent, mais Orphée ne parvenait pas à se consoler, sa tristesse grandissait à chaque heure qui passait.

Non, je ne peux pas vivre sans Eurydice ! - il a dit. - La terre ne m'est pas chère sans elle. Laisse la mort m'emporter aussi, laisse-moi au moins être aux enfers avec ma bien-aimée !

Mais la mort n'est pas venue. Et Orphée décida d'aller lui-même au royaume des morts.

Pendant longtemps, il chercha l'entrée du royaume souterrain et, finalement, dans la grotte profonde de Tenara, il trouva un ruisseau qui se jetait dans la rivière souterraine Styx. Le long du lit de ce ruisseau, Orphée descendit profondément sous terre et atteignit la rive du Styx. Au-delà de ce fleuve commençait le royaume des morts.

Les eaux du Styx sont noires et profondes, et il est effrayant pour les vivants d'y entrer. Orphée entendit des soupirs et des cris silencieux derrière lui : c'étaient les ombres des morts, comme lui, qui attendaient de traverser vers un pays d'où personne ne peut revenir.

Un bateau séparé de la rive opposée : le transporteur des morts, Charon, naviguait pour les nouveaux arrivants. Charon s'amarra silencieusement au rivage et les ombres remplissèrent docilement le bateau. Orphée commença à demander à Charon :

Emmène-moi de l'autre côté aussi ! Mais Charon refusa :

Je transfère uniquement les morts de l'autre côté. Quand tu mourras, je viendrai pour toi !

Avoir de la pitié! - Orphée a prié. - Je ne veux plus vivre ! C'est dur pour moi de rester seul sur terre ! Je veux voir mon Eurydice !

Le passeur arrière le repoussa et s'apprêtait à appareiller du rivage, mais les cordes de la cithare sonnèrent plaintivement et Orphée se mit à chanter. Des sons tristes et doux résonnaient sous les sombres arches d’Hadès. Les vagues froides du Styx s'arrêtèrent, et Charon lui-même, appuyé sur sa rame, écouta la chanson. Orphée entra dans le bateau et Charon le transporta docilement de l'autre côté. En entendant la chanson chaude des vivants sur l'amour éternel, les ombres des morts volaient de tous côtés. Orphée traversait hardiment le royaume silencieux des morts, et personne ne l'arrêtait.

Il arriva donc au palais du seigneur royaume souterrain- Aida et entra dans la salle vaste et sombre. Haut sur le trône d'or se trouvait le redoutable Hadès et à côté de lui sa belle reine Perséphone.

Avec une épée étincelante à la main, dans un manteau noir, avec d'énormes ailes noires, le dieu de la Mort se tenait derrière Hadès, et ses serviteurs, Kera, se pressaient autour de lui, volant sur le champ de bataille et tuant des guerriers. Les juges sévères du monde souterrain étaient assis à côté du trône et jugeaient les morts pour leurs actes terrestres.

Les souvenirs étaient cachés dans les coins sombres de la salle, derrière les colonnes. Ils avaient dans leurs mains des fléaux faits de serpents vivants, et ils piquaient douloureusement ceux qui se tenaient devant le tribunal.

Orphée a vu de nombreuses sortes de monstres dans le royaume des morts: Lamia, qui vole la nuit les petits enfants aux mères, et la terrible Empusa aux pattes d'âne, boire du sang des gens et des chiens stygiens féroces.

Seul le frère cadet du dieu de la Mort - le dieu du Sommeil, le jeune Hypnos, beau et joyeux, se précipitait dans la salle sur ses ailes légères, remuant dans sa corne d'argent une boisson endormie, à laquelle personne sur terre ne peut résister - même le le grand Tonnerre Zeus lui-même s'endort quand Hypnos l'éclabousse avec votre potion.

Hadès regarda Orphée d'un air menaçant et tout le monde autour de lui commença à trembler.

Mais le chanteur s'est approché du trône du sombre souverain et a chanté encore plus inspiré : il a chanté son amour pour Eurydice.

Non seulement les hommes, mais même les dieux et la nature elle-même se sont soumis à la musique et à la voix du merveilleux musicien et chanteur Orphée. Orphée participa à la campagne des Argonautes pour la Toison d'Or et calma les vagues de la mer en jouant de la cithare. Orphée vivait dans la lointaine Thrace et était marié à la belle nymphe Eurydice, qu'il aimait énormément. Mais son bonheur ne dura pas longtemps. Un printemps, avec ses amis, elle cueillait des fleurs dans le pré ; Le dieu Aristée la vit et se mit à sa poursuite. Eurydice, le fuyant, marcha sur un serpent venimeux caché dans les hautes herbes et mourut de sa morsure.

Du chagrin qui était tombé, Orphée ne savait pas quoi faire, comment vivre plus loin. Il a chanté des chansons tristes en l'honneur de la défunte Eurydice. Les arbres, les herbes et les fleurs pleuraient sa femme avec lui. Désespéré, il décida de se rendre dans le royaume souterrain du dieu Hadès, où se trouvaient les âmes des morts, et d'essayer d'en sauver sa bien-aimée. Ayant atteint la terrible rivière souterraine bruyante du Styx, Orphée entendit les forts gémissements des âmes des morts. Le porteur Charon, qui transportait les âmes de l'autre côté, refusa de l'emmener avec lui. Alors Orphée caressa les cordes de sa cithare dorée et se mit à chanter. Les sons de son instrument, sa voix apaisent la rivière, elle cesse de faire du bruit, les gémissements des âmes mortes s'apaisent. Charon écouta involontairement et permit à Orphée de monter dans son bateau. Il l'a transporté de l'autre côté.

Orphée, sans cesser de jouer et de chanter, atteignit le trône d'or du sombre dieu Hadès et s'inclina devant lui. Dans sa chanson, il raconte à Dieu son amour pour Eurydice, comment il passe ses jours heureux avec elle. Mais ensuite Eurydice est décédée et la vie a perdu tout sens pour lui.

Le royaume tout entier d'Hadès s'est figé, tout le monde a écouté la triste confession du chanteur et musicien. Hadès et sa femme Perséphone n'ont pas dit un mot. Après avoir écouté Orphée, Sisyphe a arrêté son travail inutile, Tantale a cessé de souffrir de soif, de faim et de peur. Et même les impitoyables Erinyes n’ont pas pu retenir leurs larmes. Orphée a touché tout le monde. Quand il eut fini, le silence régnait dans le royaume du sombre Hadès. Hadès lui-même l'a cassé et a demandé au chanteur pourquoi il était venu le voir dans le donjon.

Pardonne-moi, grand Hadès, gardien des richesses souterraines et des âmes des morts, lui dit Orphée, pardonne-moi d'avoir envahi ton domaine. Je suis venue vous parler de mon amour pour Eurydice, car je ne peux pas imaginer la vie sans elle. Quand ce sera mon tour de quitter la terre, je viendrai aussi vers toi, mais maintenant je te demande de me rendre Eurydice. Laisse-la partir avec moi la vie terrestre. Elle reviendra vers vous lorsque vous lui ferez appel. Et je viendrai à toi, mais donne-nous du temps pour l'amour.

Hadès a écouté le chanteur et a accepté de relâcher Eurydice sur terre, même si cela était contraire à ses règles. En même temps, il pose une condition : Orphée ne doit pas regarder en arrière et se tourner vers Eurydice jusqu'à quitter le royaume des morts, sinon Eurydice disparaîtrait. Orphée était joyeusement d'accord avec tout.

Des époux aimants sont allés à façon difficile le long d'un chemin escarpé et désert. Hermès avançait avec une lanterne. Ils ont déjà approché le royaume de la lumière. De joie à l’idée qu’ils seraient bientôt de nouveau ensemble, Orphée oublia l’avertissement de Dieu et dernier moment rester dans le royaume des ténèbres a regardé en arrière. Eurydice lui tendit les mains et commença à s'éloigner. Orphée se précipita pour la rattraper, mais Charon refusa de l'emmener de l'autre côté. L'ombre d'Eurydice disparut dans le brouillard sombre.

Orphée était pétrifié de chagrin. Il resta assis sept jours et sept nuits au bord d'une rivière souterraine. Mais personne d’autre ne voulait l’aider. Complètement seul, il remonte à la surface et retourne dans sa Thrace. Là, il ne vécut que trois ans dans une profonde tristesse et un profond chagrin. Puis l'ombre du chanteur descendit dans royaume des morts, y trouva mon Eurydice et ne fut plus jamais séparé d'elle.

Le mythe d'Orphée et d'Eurydice

Orphée est l'une des figures les plus mystérieuses de l'histoire du monde, sur laquelle il existe très peu d'informations pouvant être qualifiées de fiables, mais il existe de nombreux mythes, contes de fées et légendes. Aujourd'hui, c'est difficile d'imaginer l'histoire du monde et une culture sans temples grecs, sans exemples classiques de sculpture, sans Pythagore et Platon, sans Héraclite et Hésiode, sans Eschyle et Euripide. C’est dans tout cela que se trouvent les racines de ce que nous appelons aujourd’hui la science, l’art et la culture en général. Si l'on remonte aux origines, alors tout Culture mondiale basé sur culture grecque, l'impulsion de développement qu'a apporté Orphée : ce sont les canons de l'art, les lois de l'architecture, les lois de la musique, etc. Orphée apparaît à une époque très difficile pour l'histoire de la Grèce : peuple plongé dans un état semi-sauvage, le culte de la force physique, le culte de Bacchus, les manifestations les plus basses et les plus grossières.

À ce moment-là, et c'était il y a environ 5 000 ans, apparaît la figure d'un homme, que la légende appelle le fils d'Apollon, éblouissant par sa beauté physique et spirituelle. Orphée - son nom est traduit par « guérir avec la lumière » (« aur » - lumière, « rfe » - guérir). Dans les mythes, il est présenté comme le fils d'Apollon, de qui il reçoit son instrument, une lyre à 7 cordes, à laquelle il ajouta plus tard 2 cordes supplémentaires, ce qui en fait un instrument de 9 muses. (les muses comme neuf forces parfaites de l'âme menant le long du chemin et à l'aide desquelles ce chemin peut être parcouru. Selon une autre version, il était le fils du roi de Thrace et de la muse Calliope, la muse de l'épopée et de l'héroïque poésie. Selon les mythes, Orphée aurait participé au voyage des Argonautes pour la Toison d'Or, aidant ses amis lors des épreuves.

L'un des mythes les plus célèbres est celui de l'amour d'Orphée et d'Eurydice. Eurydice, la bien-aimée d'Orphée, meurt, son âme va aux enfers jusqu'à Hadès et Orphée, poussé par le pouvoir de l'amour pour sa bien-aimée, descend après elle. Mais alors que l'objectif semble déjà atteint et qu'il était censé s'unir à Eurydice, il est envahi par les doutes. Orphée se retourne et perd sa bien-aimée, grand amour ne les relie que dans le ciel. Eurydice représente l'âme divine d'Orphée, à laquelle il s'unit après la mort.

Orphée continue de lutter contre les cultes lunaires, contre le culte de Bacchus, il meurt, mis en pièces par les Bacchantes. Le mythe dit également que la tête d'Orphée a prophétisé pendant un certain temps, et c'était l'un des oracles les plus anciens de Grèce. Orphée se sacrifie et meurt, mais avant sa mort, il a accompli l'œuvre qu'il doit accomplir : il apporte la lumière aux gens, guérit avec la lumière, donne l'impulsion à une nouvelle religion et à une nouvelle culture. Nouvelle culture et de la religion, la renaissance de la Grèce naît de la lutte la plus difficile. A l'heure où régnait l'impolitesse force physique, vient celui qui apporte la religion de la pureté, la belle ascétisme, la religion de la haute éthique et de la morale, qui servait de contrepoids.

L’enseignement et la religion des Orphiques ont apporté les plus beaux hymnes, à travers lesquels les prêtres transmettaient des grains de la sagesse d’Orphée, l’enseignement des Muses, qui aident les gens par leurs sacrements à découvrir de nouveaux pouvoirs en eux-mêmes. Homère, Hésiode et Héraclite se sont appuyés sur les enseignements d'Orphée ; Pythagore est devenu un adepte de la religion orphique, qui est devenu le fondateur de l'école pythagoricienne en tant que renaissance de la religion orphique à un nouveau titre. Grâce à Orphée, les mystères ressuscitent en Grèce - dans deux centres, Eleusis et Delphes.

Eleusis ou « le lieu où vint la déesse » est associé au mythe de Déméter et Perséphone. L'essence des mystères d'Éleusin étaient les sacrements de purification et de renaissance ; ils étaient basés sur le passage de l'âme à travers des épreuves.

Les mystères de Delphes sont une autre composante de la religion d'Orphée. Delphes, en tant que combinaison de Dionysos et d'Apollon, représentait l'harmonie des contraires que la religion orphique portait en elle. Apollon, qui caractérise l'ordre et la proportionnalité de tout, donne les lois et principes fondamentaux pour la construction de tout, la construction de villes et de temples. Et Dionysos, comme face arrière, en tant que divinité en changement constant, surmontant constamment tous les obstacles émergents. Le principe dionysiaque chez une personne est un enthousiasme constant et inépuisable, qui donne la possibilité d'un mouvement constant, en quête de quelque chose de nouveau, et le principe apollinien s'efforce simultanément d'harmonie, de clarté et de proportionnalité. Ces deux principes étaient réunis dans le Temple de Delphes. Les fêtes qui s'y déroulaient étaient associées à l'union de ces deux principes. Dans ce temple, les devins de l'oracle de Delphes, la Pythie, parlent au nom d'Apollon.

Orphée a apporté la doctrine des muses, les neuf forces de l'âme humaine, qui apparaissent sous la forme des 9 plus belles muses. Chacun d’eux a comme principe sa propre composante, comme les notes de la musique divine. Muse de l'histoire Clio, muse de l'oratoire et des hymnes Polyhymnia, muse de la comédie et de la tragédie Thalia et Melpomène, muse de la musique Euterpe, muse du firmament Urania, muse de la danse divine Terpsichore, muse de l'amour Erato et muse de la poésie héroïque.

L'enseignement d'Orphée est l'enseignement de la lumière, de la pureté et du Grand Amour sans bornes, toute l’humanité l’a reçu, et chaque personne a hérité d’une partie de la lumière d’Orphée. C'est un don des dieux qui vit dans l'âme de chacun de nous. Et grâce à lui, vous pouvez tout comprendre : les pouvoirs de l'âme cachés à l'intérieur, et Apollon et Dionysos, l'harmonie divine des belles muses. C'est peut-être ce qui donnera à une personne un sentiment de vie réelle, rempli d'inspiration et de lumière d'amour.

Le mythe d'Eurydice et d'Orphée

Dans les mythes grecs, Orphée trouve Eurydice et, avec la puissance de son amour, touche même le cœur du seigneur des enfers Hadès, qui lui permet de sortir Eurydice de monde souterrain, mais à une condition : s'il se retourne et la regarde avant qu'Eurydice n'apparaisse à la lumière du jour, il la perdra à jamais. Et dans le drame, Orphée perd Eurydice, ne supporte pas de ne pas la regarder, elle disparaît et le reste de sa vie se déroule dans un chagrin désespéré.

En fait, la fin de cette histoire est différente. Oui Super amour céleste Orphée a évoqué la compassion au cœur d'Hadès. Mais il ne perd pas Eurydice. Le cœur des enfers représente les sacrements. Orphée retrouve Eurydice parce qu'il aborde les mystères du ciel, les mystères de la Nature, l'intime. Et chaque fois qu'il essaie de la regarder, Eurydice s'enfuit - comme l'Étoile des Mages qui semble lui montrer le chemin, puis disparaît pour attendre que la personne atteigne les distances qu'elle lui a indiquées.

Eurydice monte au ciel et inspire Orphée du ciel. Et chaque fois qu'Orphée, inspiré, s'approche du ciel à travers sa belle musique, il rencontre Eurydice. S'il est trop attaché à la terre, Eurydice ne peut pas descendre si bas, et c'est la raison de leur séparation. Plus il est proche du ciel, plus il est proche d'Eurydice.

Orphée à propos d'Eurydice

A cette époque, les Bacchantes avaient déjà commencé à ensorceler Eurydice avec leurs sortilèges, essayant de s'emparer de sa volonté.

Attiré par quelque vague pressentiment vers la vallée d'Hécate, je me promenais un jour au milieu des herbes épaisses d'un pré et tout autour de moi régnait l'horreur des forêts sombres hantées de bacchantes. J'ai vu Eurydice. Elle marchait lentement, sans me voir, se dirigeant vers la grotte. Eurydice s'arrêta, hésitante, puis reprit son chemin, comme poussée par un pouvoir magique, se rapprochant de plus en plus de la bouche de l'enfer. Mais j'ai vu le ciel endormi dans ses yeux. Je l'ai appelée, je lui ai pris la main, je lui ai crié : « Eurydice ! Où vas-tu? Comme réveillée de son sommeil, elle poussa un cri d'horreur et, libérée du charme, tomba sur ma poitrine. Et puis le divin Eros nous a conquis, nous avons échangé des regards, et ainsi Eurydice et Orphée sont devenus époux pour toujours.

Mais les bacchantes ne se résignèrent pas, et un jour l'une d'elles offrit une coupe de vin à Eurydice en lui promettant que si elle la buvait, la science des herbes magiques et des philtres d'amour lui serait révélée. Eurydice, dans un accès de curiosité, en but et tomba comme frappée par la foudre. La coupe contenait un poison mortel.

Quand j'ai vu le corps d'Eurydice brûlé vif, alors que les dernières traces de sa chair vivante avaient disparu, je me suis demandé : où est son âme ? Et j'y suis allé dans un désespoir inexprimable. J'ai erré dans toute la Grèce. J'ai prié les prêtres de Samothrace d'invoquer son âme. J'ai cherché cette âme dans les profondeurs de la terre et partout où je pouvais pénétrer, mais en vain. A la fin je suis arrivé à la grotte tropphonienne.

Là, les prêtres conduisent le courageux visiteur à travers une fissure jusqu'aux lacs ardents qui bouillonnent dans les entrailles de la terre et lui montrent ce qui se passe dans ces entrailles. Ayant pénétré jusqu'au bout et vu ce qu'aucune bouche ne devait prononcer, je retournai à la grotte et tombai dans un sommeil léthargique. Au cours de ce rêve, Eurydice m'est apparue et m'a dit : « Pour moi, tu n'as pas eu peur de l'enfer, tu m'as cherché parmi les morts. J'ai entendu ta voix, je suis venu. Je vis à la frontière des deux mondes et je pleure comme toi. Si vous voulez me libérer, sauvez la Grèce et faites-lui la lumière. Et alors mes ailes me seront rendues, et je m'élèverai vers les luminaires, et vous me retrouverez dans la région lumineuse des Dieux. En attendant, je dois errer dans le royaume des ténèbres, anxieux et triste… »

Trois fois j'ai voulu l'attraper, trois fois elle a disparu de mes bras. J'ai entendu un son comme celui d'une corde cassée, puis une voix, faible comme un souffle, triste comme un baiser d'adieu, a murmuré : « Orphée !! »

À ce bruit, je me suis réveillé. Ce nom que m'a donné son âme a transformé tout mon être. J'ai senti le frisson sacré du désir illimité et le pouvoir de l'amour surhumain pénétrer en moi. Une Eurydice vivante m'aurait donné le bonheur ; une Eurydice morte m'aurait conduit à la vérité. Par amour pour elle, je me suis vêtu de vêtements en lin et j'ai réalisé une grande initiation et une vie d'ascète. Par amour pour elle, j'ai pénétré les secrets de la magie et les profondeurs science divine; par amour pour elle, j'ai parcouru les grottes de Samothrace, les puits des pyramides et les tombeaux d'Égypte. J'ai pénétré dans les entrailles de la terre pour y trouver la vie. Et de l’autre côté de la vie je voyais les bords des mondes, je voyais les âmes, les sphères lumineuses, l’éther des Dieux. La terre a ouvert devant moi ses abîmes, et le ciel ses temples enflammés. J'ai arraché la science secrète sous le linceul des momies. Les prêtres d'Isis et d'Osiris m'ont révélé leurs secrets. Ils n’avaient que leurs Dieux, mais j’avais Eros. Par sa puissance j'ai pénétré les verbes d'Hermès et de Zoroastre ; par sa puissance j'ai prononcé le verbe de Jupiter et d'Apollon !

Le mythe d'Orphée et de sa bien-aimée Eurydice est l'un des plus mythes célèbres sur l'amour. Non moins intéressant est ce mystérieux chanteur lui-même, sur lequel peu d'informations fiables ont survécu. Le mythe d'Orphée, dont nous parlerons, n'est qu'une des rares légendes consacrées à ce personnage. Il existe également de nombreuses légendes et contes de fées sur Orphée.

Le mythe d'Orphée et d'Eurydice : résumé

En Thrace, située au nord de la Grèce, vivait, selon la légende, ce bon chanteur. Traduit, son nom signifie « guérir avec la lumière ». Il avait un merveilleux don de chansons. Sa renommée s'est répandue dans toute la terre grecque. Eurydice, une jeune beauté, tomba amoureuse de lui pour ses belles chansons et devint sa femme. Le mythe d'Orphée et d'Eurydice commence par une description de ces heureux événements.

Cependant, le bonheur insouciant des amoureux fut de courte durée. Le mythe d'Orphée se poursuit avec le fait qu'un jour le couple se rendit dans la forêt. Orphée chantait et jouait de la cithare à sept cordes. Eurydice commença à cueillir les fleurs qui poussaient dans les clairières.

L'enlèvement d'Eurydice

Soudain, la jeune fille sentit que quelqu'un lui courait après à travers la forêt. Elle a eu peur et s'est précipitée vers Orphée en lui lançant des fleurs. La jeune fille courut dans l'herbe sans distinguer la route, et soudain elle tomba dans un serpent enroulé autour de sa jambe et piqua Eurydice. La jeune fille a crié fort de peur et de douleur. Elle est tombée sur l'herbe. Entendant le cri plaintif de sa femme, Orphée se précipita à son secours. Mais il a seulement réussi à voir à quel point de grandes ailes noires brillaient entre les arbres. La mort a emmené la jeune fille aux enfers. Il est intéressant de voir comment le mythe d’Orphée et d’Eurydice va perdurer, n’est-ce pas ?

Le chagrin d'Orphée

Le chagrin du grand chanteur fut très grand. Après avoir lu le mythe d'Orphée et d'Eurydice, on apprend que le jeune homme a quitté les gens et a passé des journées entières seul, errant dans les forêts. Dans ses chansons, Orphée exprimait son désir. Ils avaient un tel pouvoir que les arbres tombés de leur place entouraient le chanteur. Les animaux sortaient de leurs trous, les pierres se rapprochaient de plus en plus et les oiseaux quittaient leurs nids. Tout le monde écoutait à quel point Orphée aspirait à sa fille bien-aimée.

Orphée va au royaume des morts

Les jours passèrent, mais le chanteur ne parvenait pas à se consoler. Sa tristesse grandissait d'heure en heure. Réalisant qu'il ne pouvait plus vivre sans sa femme, il décida de se rendre dans le monde souterrain d'Hadès afin de la retrouver. Orphée y chercha longtemps l'entrée. Finalement, il trouva un ruisseau dans la grotte profonde de Tenara. Il se jetait dans la rivière Styx, située sous terre. Orphée descendit le lit du ruisseau et atteignit la rive du Styx. Le royaume des morts, qui commençait au-delà de ce fleuve, lui fut révélé. Les eaux du Styx étaient profondes et noires. C'était effrayant pour une créature vivante d'y entrer.

Hadès donne à Eurydice

Orphée a traversé de nombreuses épreuves dans ce lieu terrible. L'amour l'a aidé à tout faire face. Finalement, Orphée atteignit le palais d'Hadès, souverain des enfers. Il se tourna vers lui pour lui demander de lui rendre Eurydice, une fille si jeune et si aimée de lui. Hadès eut pitié du chanteur et accepta de lui donner sa femme. Il fallait cependant remplir une condition : il était impossible de regarder Eurydice jusqu'à ce qu'il l'emmène au royaume des vivants. Orphée a promis que pendant tout le voyage, il ne se retournerait pas pour regarder sa bien-aimée. Si l'interdiction était violée, le chanteur risquait de perdre sa femme pour toujours.

Voyage de retour

Orphée se dirigea rapidement vers la sortie des enfers. Il traversa le domaine d'Hadès sous la forme d'un esprit, et l'ombre d'Eurydice le suivit. Les amoureux montèrent à bord du bateau de Charon, qui transporta silencieusement le couple jusqu'au rivage de la vie. Un chemin rocheux escarpé menait au sol. Orphée monta lentement. C'était calme et sombre. Il semblait que personne ne le suivait.

Violation de l'interdiction et ses conséquences

Mais il commençait à faire plus clair devant, et la sortie vers le sol était déjà proche. Et plus la distance jusqu'à la sortie était courte, plus elle devenait lumineuse. Finalement, tout autour de moi est devenu clairement visible. Le cœur d'Orphée était rempli d'anxiété. Il commença à douter qu'Eurydice le suive. Oubliant sa promesse, le chanteur s'est retourné. L'espace d'un instant, tout près, il aperçut un beau visage, une ombre douce... Le mythe d'Orphée et Eurydice raconte que cette ombre s'envola aussitôt et disparut dans l'obscurité. Orphée, avec un cri désespéré, commença à reprendre le chemin. Il revint au bord du Styx et commença à appeler le passeur. Orphée a prié en vain : personne n'a répondu. Le chanteur resta longtemps assis seul au bord du Styx et attendit. Cependant, il n’a jamais attendu personne. Il devait retourner sur terre et continuer à vivre. Oublie Eurydice, ta seulement l'amour, il n'a jamais pu. Son souvenir vivait dans ses chansons et dans son cœur. Eurydice est l'âme divine d'Orphée. Il ne s'unira à elle qu'après la mort.

Ceci met fin au mythe d'Orphée. Résumé Nous le compléterons par une analyse des principales images qui y sont présentées.

Image d’Orphée

Orphée est une image mystérieuse que l'on retrouve dans de nombreux mythes grecs. C'est le symbole d'un musicien qui conquiert le monde grâce au pouvoir des sons. Il est capable de déplacer des plantes, des animaux et même des pierres, et également d'évoquer chez les dieux des enfers (les enfers) une compassion qui ne leur est pas typique. L'image d'Orphée symbolise également le dépassement de l'aliénation.

Ce chanteur peut être considéré comme la personnification du pouvoir de l’art, qui contribue à la transformation du chaos en cosmos. Grâce à l'art, un monde d'harmonie et de causalité, d'images et de formes est créé, c'est-à-dire le « monde humain ».

Orphée, incapable de retenir son amour, est également devenu un symbole faiblesse humaine. À cause d'elle, il ne put franchir le seuil fatal et échoua dans sa tentative de rendre Eurydice. Cela nous rappelle qu’il y a un côté tragique dans la vie.

L'image d'Orphée est également considérée comme une personnification mythique d'un enseignement secret selon lequel les planètes se déplacent autour du Soleil, situé au centre de l'Univers. La source de l’harmonie et de la connexion universelles est la force de son attraction. Et les rayons qui en émanent sont la raison pour laquelle les particules se déplacent dans l'Univers.

Image d’Eurydice

Le mythe d'Orphée est une légende dans laquelle l'image d'Eurydice est un symbole d'oubli et de connaissance tacite. C'est l'idée du détachement et de l'omniscience silencieuse. De plus, elle est corrélée à l’image de la musique, à la recherche d’Orphée.

Le royaume d'Hadès et l'image de Lyra

Le royaume d’Hadès, représenté dans le mythe, est le royaume des morts, commençant loin à l’ouest, là où le soleil plonge dans les profondeurs de la mer. C'est ainsi qu'apparaît l'idée de l'hiver, de l'obscurité, de la mort, de la nuit. L'élément d'Hadès est la terre, qui ramène à elle ses enfants. Cependant, les germes d’une nouvelle vie se cachent dans son ventre.

L'image de Lyra représente l'élément magique. Avec son aide, Orphée touche le cœur des hommes et des dieux.

Reflet du mythe dans la littérature, la peinture et la musique

Ce mythe a été mentionné pour la première fois dans les écrits de Publius Ovide Naso, les grandes « Métamorphoses » - un livre qui constitue son œuvre principale. Ovide y expose environ 250 mythes sur les transformations des héros et des dieux de la Grèce antique.

Le mythe d'Orphée esquissé par cet auteur a attiré des poètes, des compositeurs et des artistes de toutes époques et de toutes époques. Presque tous ses sujets sont représentés dans les tableaux de Tiepolo, Rubens, Corot et autres. De nombreux opéras ont été créés sur la base de cette intrigue : « Orphée » (1607, auteur - C. Monteverdi), « Orphée en enfer » (opérette de 1858, écrite par J. Offenbach), « Orphée » (1762, auteur - K.V. Glitch ).

Quant à la littérature, en Europe dans les années 20-40 du 20e siècle, ce sujet a été développé par J. Anouilh, R. M. Rilke, P. J. Zhuve, I. Gol, A. Gide et d'autres. Au début du XXe siècle, dans la poésie russe, les motifs du mythe se reflétaient dans l'œuvre de M. Tsvetaeva (« Phèdre ») et dans l'œuvre d'O. Mandelstam.

Pourtant, il y a quelque chose de mystique dans la musique. Quelque chose d'inconnu et de non appris qui peut tout changer. La mélodie, les paroles et la voix de l'interprète, lorsqu'elles sont combinées, peuvent changer le monde et âmes humaines. On disait autrefois du grand chanteur Orphée que ses chants faisaient taire les oiseaux, les animaux sortaient de leurs trous, les arbres et les montagnes se rapprochaient de lui. On ne sait pas s'il s'agit d'une réalité ou d'une fiction, mais les mythes sur Orphée ont survécu jusqu'à ce jour.

Qui est Orphée ?

Il existe de nombreuses histoires et légendes sur l’origine d’Orphée. Certains disaient même qu'il y avait deux Orphée. Selon la version la plus courante, le chanteur légendaire était le fils du dieu Aigre (une divinité fluviale thrace) et de la muse de la poésie épique, de la science et de la philosophie, Calliope. Même si certains mythes La Grèce ancienne on dit d'Orphée qu'il est né de la muse des hymnes solennels, Polyhymnie, ou de la muse de l'histoire, Clio. Selon une version, il était généralement le fils d'Apollon et de Calliope.

Selon un dictionnaire grec compilé au Xe siècle, Orphée est né 11 générations avant le début de la guerre de Troie. À son tour, Héodore, un célèbre écrivain grec ancien, a assuré qu'il y avait deux Orphée dans le monde. L'un d'eux est le fils d'Apollon et de Calliope, un chanteur et joueur de lyre talentueux. Le deuxième Orphée est un élève de Musaeus, le célèbre chanteur et poète grec ancien Argonaute.

Eurydice

Oui, Orphée est apparu dans de nombreuses légendes, mais il existe un mythe qui parle de vie tragique Personnage principal. C'est l'histoire d'Orphée et d'Eurydice. Les mythes de la Grèce antique disent qu'Eurydice était une nymphe des forêts. Elle était fascinée par la créativité chanteur légendaire Orphée et devint finalement sa femme.

Le mythe d'Orphée ne raconte pas son origine. La seule chose qui diffère entre les différentes légendes et contes est la situation qui a causé sa mort. Eurydice a marché sur le serpent. Selon certains mythes, cela s'est produit alors qu'elle se promenait avec ses amies nymphes, et selon d'autres, elle fuyait le dieu Aristée. Mais quoi qu’il arrive, le contenu du mythe « Orphée et Eurydice » ne change pas. De quoi parle cette triste histoire ?

Le mythe d'Orphée

Comme la plupart des histoires de conjoints, le mythe commence par le fait que les personnages principaux s'aimaient beaucoup. Mais aucun bonheur n’est sans nuages. Un beau jour, Eurydice marcha sur un serpent et mourut des suites de sa morsure.

Orphée resta seul avec sa tristesse. Pendant trois jours et trois nuits, il joua de la lyre et chanta des chansons tristes. Il semblait que le monde entier pleurait avec lui. Il ne pouvait pas croire qu'il vivrait désormais seul et a décidé de rendre sa bien-aimée.

Visiter Hadès

Après avoir rassemblé son esprit et ses pensées, Orphée descend aux enfers. Il croit qu'Hadès et Perséphone écouteront ses supplications et libéreront Eurydice. Orphée entre facilement royaume des ténèbres, marche sans crainte devant les ombres des morts et s'approche du trône d'Hadès. Il se mit à jouer de sa lyre et dit qu'il était venu uniquement pour le bien de sa femme Eurydice, mordue par un serpent.

Orphée n'a pas arrêté de jouer de la lyre et son chant a touché tous ceux qui l'ont entendu. Les morts se mirent à pleurer de compassion, la roue d'Ixion s'arrêta, Sisyphe oublia son dur labeur et, appuyé sur une pierre, écouta une merveilleuse mélodie. Même les cruelles Érinyes ne purent retenir leurs larmes. Naturellement, Perséphone et Hadès ont accédé à la demande du chanteur légendaire.

À travers l'obscurité

Peut-être que l’histoire aurait eu une fin heureuse s’il ne s’agissait pas de mythes grecs. Hadès a permis à Orphée de prendre sa femme. Avec Perséphone, le souverain des enfers a conduit les invités sur un chemin escarpé qui menait au monde des vivants. Avant de prendre congé, ils dirent qu'Orphée ne devait en aucun cas se retourner et regarder sa femme. Et savez-vous ce qui s'est passé ? Oui, ce n'est pas difficile à deviner ici.

Orphée et Eurydice marchèrent longtemps sur un chemin long, sinueux et désert. Orphée marchait devant, et maintenant, alors qu'il ne restait plus grand-chose au monde brillant, il décida de vérifier si sa femme le suivait. Mais dès qu'il se retourna, Eurydice mourut de nouveau.

Obéissance

Ceux qui meurent ne peuvent pas être ramenés. Peu importe les larmes que vous versez, peu importe le nombre d’expériences que vous menez, les morts ne reviennent pas. Et il n’y a qu’une infime chance, une sur un milliard, que les dieux aient pitié et accomplissent un miracle. Mais que demanderont-ils en échange ? Obéissance totale. Et si cela n’arrive pas, ils reprennent leur cadeau.

Eurydice meurt à nouveau et se transforme en ombre, éternelle habitante des enfers. Orphée se précipite après elle dans les profondeurs des ténèbres, mais le passeur indifférent Charon n'écoute pas ses lamentations. La même chance n’est pas donnée deux fois.

Or le fleuve Achéron coulait entre les amants ; une rive appartenait aux morts et l'autre aux vivants. Le transporteur a laissé Orphée sur le rivage qui appartenait aux vivants, et le chanteur inconsolable est resté assis près de la rivière souterraine pendant sept jours et sept nuits, et seules des larmes amères lui ont apporté une consolation passagère.

Sans signification

Mais le mythe d'Orphée ne s'arrête pas là. Au bout de sept jours, le chanteur quitta les terres des morts et retourna dans la vallée des montagnes thraces. Il a passé trois années interminables dans le chagrin et la tristesse.

Sa seule consolation était la chanson. Il pouvait chanter et jouer de la lyre toute la journée. Ses chansons étaient si fascinantes que même les montagnes et les arbres essayaient de se rapprocher de lui. Les oiseaux arrêtèrent de chanter dès qu'ils entendirent la musique d'Orphée, les animaux sortirent de leurs trous. Mais peu importe à quel point vous jouez de la lyre, la vie sans un être cher n’aura jamais de sens. On ne sait pas combien de temps Orphée aurait joué sa musique, mais ses jours étaient révolus.

Mort d'Orphée

Il existe plusieurs histoires sur les raisons de la mort du chanteur légendaire. Les textes d'Ovide disent qu'Orphée fut mis en pièces par les admirateurs et compagnons de Dionysos (ménades) parce qu'il rejetait leurs confessions d'amour. Selon les archives du mythographe grec Kanon, Orphée a été tué par des femmes de Macédoine. Ils étaient en colère contre lui parce qu'il ne leur permettait pas d'entrer dans le temple de Dionysos pour voir les mystères. Cependant, cette version ne rentre pas vraiment dans l'ambiance générale Mythe grec. Bien qu'Orphée ait eu une relation tendue avec le dieu du vin Dionysos, il a passé les trois dernières années de sa vie à pleurer. femme décédée, il n’avait clairement pas le temps d’interdire aux femmes l’entrée du temple.

Il existe également une version selon laquelle il a été tué parce que dans l'une de ses chansons, il louait les dieux et manquait à Dionysos. Ils disent également qu'Orphée est devenu un témoin involontaire des mystères de Dionysos, pour lesquels il a été tué et transformé en constellation Kneeler. En outre, une version disait qu'il avait été frappé par la foudre.

Selon l’un des mythes grecs (« Orphée et Eurydice »), la cause de la mort du chanteur était des femmes thraces en colère. Pendant la bruyante fête de Bacchus, ils aperçurent Orphée dans les montagnes et commencèrent à lui jeter des pierres. Les femmes sont depuis longtemps en colère contre le beau chanteur car, ayant perdu sa femme, il ne voulait pas aimer quelqu'un d'autre. Au début, les pierres n'atteignirent pas Orphée ; elles furent enchantées par la mélodie de la lyre et tombèrent à ses pieds. Mais bientôt, les sons forts des tambourins et des flûtes impliqués dans la fête ont noyé la douce lyre et les pierres ont commencé à atteindre leur objectif. Mais cela ne suffisait pas aux femmes, elles se jetèrent sur le pauvre Orphée et commencèrent à le battre avec des bâtons entrelacés de vignes.

Tous les êtres vivants ont pleuré la mort du chanteur légendaire. Les Thraces jetèrent la lyre et la tête d'Orphée dans la rivière Gebr, mais ils ne cessèrent pas de parler une seconde. Les lèvres du chanteur chantaient toujours la chanson, et instrument de musiqueémettait des sons calmes et mystérieux.

Selon une légende, la tête et la lyre d'Orphée se sont échouées sur les rives de l'île de Lesbos, où Alcée et Sappho chantaient autrefois des chansons. Mais seuls les rossignols se souviennent de ces temps lointains, chantant plus tendrement que partout ailleurs sur terre. La deuxième histoire raconte que le corps d'Orphée a été enterré et que les dieux ont gardé sa lyre parmi les étoiles.

Il est difficile de dire laquelle de ces options est la plus proche de la vérité, mais une chose est sûre : l'ombre d'Orphée s'est retrouvée dans le royaume d'Hadès et a retrouvé sa bien-aimée Eurydice. On dit que le véritable amour doit durer jusqu'à la tombe. Absurdité! Pour l'amour vrai même la mort n'est pas une barrière.