Le dispositif littéraire est la personnification. Consultation (3e année) sur le thème : Mémo. Lecture littéraire

Sans réfléchir du tout, nous prononçons les phrases « le soleil s'est levé », « les ruisseaux coulent », « une tempête de neige hurle », « le soleil sourit », « la pluie pleure », « le gel dessine des motifs » , « les feuilles chuchotent ».

En fait, ces phrases familières sont les éléments constitutifs des personnifications anciennes. Aujourd’hui, ils sont devenus si banals que leur sens originel n’est plus perçu.

Mot "personnification" a un équivalent latin ancien "personnification"(persona - visage, facio - je fais) et le grec ancien « prosopopée » (prósōpon - visage, poiéō - je fais). Ce terme stylistique désigne généralement la perception d'objets inanimés comme animés et leur conférant les propriétés d'êtres vivants, conférant aux animaux, aux plantes et aux phénomènes naturels des expériences humaines.

Dans les temps anciens, la personnification des forces et des phénomènes naturels était une méthode de compréhension du monde et une tentative d’expliquer la structure de l’univers. Dans les légendes et les mythes La Grèce ancienne la relation entre Uranus et Gaia, par exemple, était personnifiée comme le mariage du Ciel et de la Terre, à la suite duquel sont apparus des montagnes, des arbres, des oiseaux et des animaux.

Chez les Slaves, le dieu Perun personnifiait le tonnerre et la foudre, Stribog - le vent, Dana - l'eau, Didilia - la Lune, Kolyada - le Dieu Soleil à l'âge d'un enfant et Kupala - le Dieu Soleil dans son incarnation estivale.

Le concept de personnification est plus étroitement lié à la vision du monde et a des implications scientifiques. Ce terme est utilisé en philosophie, en sociologie et en psychologie. La personnification de la conscience contient un mécanisme de projection, apparenté au principe de personnification.

La sociologie considère la psychologie de la personnification de la conscience comme le désir d'une personne dans une situation d'attentes futiles et d'échecs de blâmer quelqu'un pour les événements.

La personnification est utilisée comme dispositif artistique dans la littérature, particulièrement souvent dans la poésie, les contes de fées, les fables, les épopées et les chansons. Il est classé comme l'un des types de tropes - expressions utilisées dans la littérature pour améliorer l'imagerie et l'expressivité.


Il existe d'innombrables exemples de personnifications dans la littérature, mais en poésie, ils en font partie intégrante. La charge sémantique des personnifications a de nombreuses nuances. L’ancien chef-d’œuvre russe « Le Conte de la campagne d’Igor » se distingue par son expressivité et son émotivité, largement obtenues grâce à des techniques de personnification de la nature.

Les arbres, l'herbe et les animaux sont généreusement dotés de sentiments ; ils sympathisent avec l'auteur de la « Parole ». Dans les fables d'I.A. La personnification de Krylov a une signification complètement différente et est utilisée comme une allégorie. Dans le poème d’A.S. Pouchkine, à côté des personnifications traditionnelles (« vagues maléfiques », « belle ville de Petrov »), il acquiert des connotations sociales et politiques.

Le Dictionnaire encyclopédique interprète la personnification comme une prosopopée, c'est-à-dire , qui transfère les propriétés des objets animés aux objets inanimés.
Ils sont utilisés dans les cas où ils souhaitent établir un parallèle psychologique entre l'état de nature et l'état mental d'une personne.

Par cette caractéristique, on peut distinguer les métaphores de personnification des autres. L'histoire « La Steppe » d'A.P. Tchekhov est remplie de telles métaphores. L’herbe desséchée y chante une chanson triste, le peuplier souffre de solitude et la steppe réalise la vaine destruction de sa richesse et de son inspiration, qui fait écho aux pensées de l’écrivain sur sa patrie et sa vie.

Les significations des personnifications anciennes sont instructives et suscitent toujours l’intérêt. Ceux-ci incluent les signes du zodiaque. Le mot « zodiaque » lui-même signifie « animaux en cercle » en grec. Les 12 signes du zodiaque personnifient les caractéristiques fondamentales et le caractère d’une personne.

Les Poissons se distinguent par la complexité et la sensibilité, les intellectuels Verseau se distinguent par une évaluation critique de chacun et de tout et un désir de débat, les Capricornes par la sagesse et la détermination, le Lion par l'aristocratie, l'amour de la liberté, etc.

En général, les personnifications des animaux étaient de nature planétaire et philosophique. Il y avait une relation particulière avec les baleines. L'estomac de la baleine était considéré comme un lieu de mort et de renaissance, et les marins considéraient la baleine comme la personnification de la tromperie.


La réponse à cette relation réside dans d’anciennes légendes dans lesquelles les marins confondaient les baleines avec les îles et jetaient des ancres qui coulaient les navires lorsque les baleines coulaient.

Il reste à ajouter que les personnifications définissent avec précision les qualités d’une personne et que leur utilisation dans le discours quotidien le rend plus riche et plus intéressant.

Depuis l'Antiquité, les hommes ont doté les objets inanimés, les phénomènes et les représentants du monde animal de caractéristiques humaines. Les racines de ces actions remontent aux croyances qui existaient à cette époque. Par exemple, selon les traditions slaves anciennes, les arbres, les bâtiments, les articles ménagers, les armes, etc. avaient une âme. Il était donc tout à fait naturel de s'adresser à eux comme s'ils étaient vivants, et l'existence de phrases similaires : la terre mère, M. Veliky Novgorod, le loup parle avec une voix humaine, etc. De tels modèles de discours ont survécu jusqu'à ce jour. De plus, des techniques similaires sont constamment utilisées dans les fiction et dans les conversations quotidiennes.

C'est une personnification. Actuellement, il peut être attribué à un dispositif littéraire qui permet de doter des objets inanimés de propriétés caractéristiques des êtres vivants. Le deuxième nom de la technique est la personnification (traduit du grec signifie littéralement « faire une grimace »). Voici quelques exemples de la façon dont différents objets et phénomènes « font face » : une étoile parle à une étoile ; quelque part un loriot pleure ; Le soleil s'est levé; la dure ville du nord sommeille. Avec l'aide de la personnification, vous pouvez créer une image vivante du phénomène décrit, transmettre des émotions et des sentiments et concentrer votre attention sur certaines actions.

De nombreuses personnifications sont devenues tellement ancrées dans notre discours que nous les utilisons quotidiennement sans nous rendre compte que nous « donnons vie » à un objet inanimé. Par exemple, le Cœur s'est effondré jusqu'aux talons. Bien entendu, un organe du corps tel que le cœur ne peut pas se déplacer, encore moins vers un autre organe. Ou les fleurs se réjouissent rayons de soleil– les plantes ne peuvent pas ressentir les émotions inhérentes aux humains.

La plupart des personnifications se retrouvent dans les poèmes, les fables et les contes de fées, où les qualités humaines sont attribuées à divers animaux et plantes: le brochet parlait, poisson rouge elle était attristée, la forêt s'est réveillée, le voïvode du gel patrouillait dans son domaine, la lumière écarlate de l'aube se tissait sur le lac. La personnification fait référence à l'un des types de tropes, c'est-à-dire aux expressions spéciales utilisées dans créativité littéraire afin d'améliorer l'expressivité et l'imagerie du récit.

L’alliance créative de la personnification et de la métaphore

Les linguistes croient à la personnification type particulier métaphores. Il existe cependant des différences évidentes entre eux, notamment les points suivants :

• la personnification transfère les qualités des êtres vivants aux objets inanimés, et la métaphore est basée sur la similitude de certaines propriétés de deux objets similaires ;
• la personnification est sans ambiguïté dans sa structure, elle décrit avec précision une certaine qualité, tandis que la métaphore a une structure plus complexe et polysémantique, et peut donc être comprise de différentes manières ;
• la personnification peut faire partie d’une métaphore.

Dans tout texte et discours, la présence d'un dispositif lexical tel que la personnification contribuera à créer une image mémorable et à démontrer au lecteur ou à l'auditeur toute la riche palette de la langue russe.

La personnification est la dotation d'objets inanimés des signes et des propriétés d'une personne [... L'étoile parle à l'étoile (L.) ; La terre dort dans un rayonnement bleu... (L.)]. La personnification est l'un des tropes les plus courants. La tradition de son utilisation remonte à la poésie populaire orale (Ne fais pas de bruit, mère, chêne vert, ne me dérange pas, mon bon, en pensant...).

Les personnifications sont utilisées pour décrire des phénomènes naturels, des choses entourant une personne et dotées de la capacité de ressentir, de penser, d'agir.

Un type particulier de personnification est la personnification (du latin persona - visage, facere - faire) - comparaison complète d'un objet inanimé à une personne. Dans ce cas, les objets ne sont pas dotés de caractéristiques privées d'une personne (comme dans la personnification), mais acquièrent une véritable apparence humaine :

Allégorie

L'allégorie (Gr. allēgoria - allégorie, de allos - autre, agoreúo - je dis) est l'expression de concepts abstraits dans des images artistiques spécifiques. Par exemple, dans les fables et les contes de fées, la bêtise et l'entêtement s'incarnent à l'image d'un âne, la lâcheté à l'image d'un lièvre et la ruse à l'image d'un renard. Les expressions allégoriques peuvent recevoir un sens allégorique : l'automne est arrivé peut signifier « la vieillesse est arrivée ».

Les allégories d'auteurs individuels prennent souvent le caractère d'une métaphore élargie, recevant une solution compositionnelle particulière. Par exemple, A.S. L'allégorie de Pouchkine est à la base du système figuratif des poèmes « Arion », « Anchar », « Prophète », « Rossignol et Rose » ; chez M.Yu. Lermontov - poèmes "Dague", "Voile", "Cliff", etc.

Métonymie

La métonymie (du gr. metonomadzo - renommer) est le transfert d'un nom d'un objet à un autre en fonction de leur contiguïté. Par exemple : Porcelaine et bronze sur la table (P

La métonymie des définitions est intéressante. Par exemple, chez Pouchkine, la combinaison d’une impudence trop empesée caractérise l’un des invités laïcs. Bien sûr, en termes de sens, la définition surchargée ne peut être attribuée qu'à des noms qui nomment certains détails des toilettes d'un dandy à la mode, mais dans un langage figuré, un tel transfert de nom est possible. Dans la fiction, il y a des exemples d'une telle métonymie (Puis un petit vieil homme avec des lunettes étonnées est arrivé. - Boone

Antonomasie

Un type particulier de métonymie est l'antonomasie (gr. antonomasia - renommer) - un trope consistant en l'utilisation de son propre nom au sens d'un nom commun. Hercule est parfois appelé au sens figuré homme fort. L'utilisation de sens figuratif mots : Don Quichotte, Don Juan, Lovelace, etc.

Les noms de personnalités publiques et politiques célèbres, de scientifiques et d'écrivains acquièrent également une signification commune [Nous regardons tous vers Napoléon... (P.)].

Une source inépuisable d'antonomase est la mythologie et la littérature anciennes.

Cependant, l'antonomase, fondée sur la refonte des noms, conserve toujours son pouvoir expressif personnages historiques, écrivains et héros littéraires. Les publicistes utilisent ce trope le plus souvent dans les gros titres.

Synecdoque

Un type de métonymie est synecdoque dans l'utilisation du nom d'une partie au lieu du tout, d'un particulier au lieu d'un général, et vice versa. (Une feuille jaune vole de manière inaudible depuis les bouleaux.) (La libre pensée et l'audace scientifique ont brisé leurs ailes face à l'ignorance et à l'inertie du système politique.

Une épithète (du gr. épithéton - application) est une définition figurative d'un objet ou d'une action (à travers brouillards ondulés la lune avance, sa triste lumière se déverse sur les tristes prairies. -P.).

Il y a des viornes rouges exactes

(automne doré, fenêtres tachées de larmes),

Les épithètes sont le plus souvent des définitions colorées exprimées par des adjectifs

La création d'épithètes figuratives est généralement associée à l'utilisation de mots au sens figuré (cf. : jus de citron - clair de lune citronné ; un vieil homme aux cheveux gris - brouillard aux cheveux gris ; il chassait paresseusement les moustiques - la rivière roule paresseusement des vagues ).

Les épithètes exprimées avec des mots qui ont un sens figuré sont dites métaphoriques (Un nuage doré a passé la nuit sur la poitrine d'une falaise géante, le matin il s'est précipité tôt, jouant joyeusement à travers l'azur... - L.).

L'épithète peut être basée sur un transfert métonymique du nom ; de telles épithètes sont appelées métonymiques (... L'odeur blanche des jonquilles, l'odeur joyeuse et blanche du printemps... - L. T.). Les épithètes métaphoriques et métonymiques font référence aux tropes [l'amour en carton (G.) ; beauté du papillon, matin en larmes (Ch.); ambiance bleue (Cupr.); vent aux lèvres mouillées (Shol.); silence transparent (Paust.)].

2 commentaires

La personnification est une technique dans laquelle l'auteur confère à des objets inanimés des propriétés humaines.
Pour créer des images et donner de l'expressivité au discours, les auteurs ont recours à techniques littéraires, la personnification dans la littérature ne fait pas exception.

L'objectif principal de la technique est de transférer les qualités et propriétés humaines à un objet ou un phénomène inanimé de la réalité environnante.

Les écrivains les utilisent dans leurs œuvres techniques artistiques. La personnification est l'un des types de métaphore, par exemple :

D Les arbres se sont réveillés, l'herbe murmure, la peur s'est installée.

Personnification : les arbres se sont réveillés comme s'ils étaient vivants

Grâce à l'utilisation de personnifications dans leurs présentations, les auteurs créent une image artistique lumineuse et unique.
Cette technique vous permet d'élargir les possibilités des mots pour décrire des sentiments et des sensations. Vous pouvez transmettre une image du monde, exprimer votre attitude envers l'objet représenté.

L'histoire de l'apparition de la personnification

D'où vient la personnification dans la langue russe ? Cela a été facilité par l'animisme (croyance en l'existence des esprits et des âmes).
Les peuples anciens dotaient les objets inanimés d'une âme et de qualités vivantes. C'est ainsi qu'ils expliquaient le monde qui les entourait. Du fait qu’ils croyaient aux créatures et aux dieux mystiques, un dispositif pictural s’est formé, comme une personnification.

Tous les poètes s'intéressent à la question de savoir comment appliquer correctement les techniques de présentation artistique, y compris lors de l'écriture de poésie ?

Si vous êtes un poète en herbe, vous devez apprendre à utiliser correctement la personnification. Cela ne doit pas seulement figurer dans le texte, mais jouer un certain rôle.

Un exemple pertinent est présent dans le roman « La Maison Pouchkine » d’Andrei Bitov. Dans la partie introductive Travail littéraire l'auteur décrit le vent qui tourne sur Saint-Pétersbourg, la ville entière est décrite du point de vue du vent. Dans le prologue, le personnage principal est le vent.

Exemple d'usurpation d'identité exprimé dans l’histoire « Le Nez » de Nikolai Vasilyevich Gogol. Ce qui est le plus intéressant, c’est que le nez du personnage principal n’est pas seulement décrit par des méthodes de personnification, mais aussi par des méthodes de personnification (une partie du corps est dotée de qualités humaines). Le nez du personnage principal est devenu le symbole de ses doubles.

Parfois, les auteurs font des erreurs lorsqu’ils utilisent l’usurpation d’identité. Ils le confondent avec des allégories (expressions dans une image spécifique) ou anthropomorphismes(transfert des propriétés mentales humaines aux phénomènes naturels).

Si, dans une œuvre, vous donnez des qualités humaines à un animal, une telle technique ne servira pas de personnification.
Il est impossible d'utiliser l'allégorie sans l'aide de la personnification, mais il s'agit d'un autre dispositif figuratif.

Quelle partie du discours est la personnification ?

La personnification doit mettre le nom en action, l'animer et lui créer une impression afin que l'objet inanimé puisse exister comme une personne.

Mais dans ce cas, vous ne pouvez pas appeler une usurpation d'identité verbe simple est une partie du discours. Il a plus de fonctions qu'un verbe. Il donne à la parole luminosité et expressivité.
L’utilisation de techniques d’écriture fictionnelle permet aux écrivains d’en dire plus.

Personnification - trope littéraire

Dans la littérature, vous pouvez trouver des phrases colorées et expressives utilisées pour animer des objets et des phénomènes. Dans d'autres sources, un autre nom pour cette technique littéraire est personnalisation, c'est-à-dire lorsqu'un objet et un phénomène sont incarnés par des anthropomorphismes, des métaphores ou une humanisation.

Exemples de personnification en russe

La personnalisation et les épithètes allégoriques contribuent à l'embellissement des phénomènes. Cela crée une réalité plus impressionnante.

La poésie est riche d’harmonie, d’envolée de pensées, de rêverie et de mots colorés.
Si vous ajoutez une technique telle que la personnalisation à une phrase, elle sonnera complètement différente.
La personnalisation en tant que technique dans une œuvre littéraire est apparue du fait que les auteurs cherchaient à doter les personnages folkloriques des mythes grecs antiques d'héroïsme et de grandeur.

Comment distinguer la personnification de la métaphore ?

Avant de commencer à établir des parallèles entre les concepts, vous devez vous rappeler ce que sont la personnification et la métaphore ?

La métaphore est un mot ou une expression utilisée dans métaphoriquement. Elle repose sur la comparaison de certains objets avec d’autres.

Par exemple:
Abeille d'une cellule de cire
Des mouches pour un hommage sur le terrain

La métaphore ici est le mot « cellule », c'est-à-dire que l'auteur parlait d'une ruche.
La personnification est l'animation d'objets ou de phénomènes inanimés ; l'auteur confère aux objets ou phénomènes inanimés les propriétés des êtres vivants.

Par exemple:
La nature silencieuse sera réconfortée
Et la joie ludique reflétera

La joie ne peut pas penser, mais l'auteur l'a dotée de propriétés humaines, c'est-à-dire qu'il a utilisé un dispositif littéraire comme personnification.
Ici, la première conclusion s'impose : la métaphore - lorsque l'auteur compare un objet vivant avec un objet non vivant, et la personnification - les objets non vivants acquièrent les qualités des êtres vivants.

Quelle est la différence entre métaphore et personnification ?

Prenons un exemple : les fontaines de diamants volent. Pourquoi est-ce une métaphore ? La réponse est simple, l’auteur a caché la comparaison dans cette phrase. Dans cette combinaison de mots, nous pouvons nous-mêmes mettre une conjonction comparative, nous obtenons ce qui suit : les fontaines sont comme des diamants.

Parfois, une métaphore est appelée comparaison cachée, car elle repose sur une comparaison, mais l'auteur ne la formalise pas à l'aide d'une conjonction.

Utiliser la personnification dans une conversation

Tout le monde utilise la personnification lorsqu'il parle, mais beaucoup de gens ne le savent pas. Il est si souvent utilisé que les gens ne le remarquent plus. Un exemple frappant personnifications dans discours familier- la finance chante des romances (c'est dans la nature humaine de chanter, et la finance est dotée de cette propriété), nous avons donc une personnification.

Utilisez une technique similaire dans un discours familier - donnez-la expressivité visuelle, luminosité et intérêt. Quiconque souhaite impressionner son interlocuteur en profite.

Malgré cette popularité, la personnification se retrouve plus souvent dans les présentations artistiques. Les auteurs du monde entier ne peuvent ignorer cette technique artistique.

Personnification et fiction

Si nous prenons un poème de n'importe quel écrivain (peu importe russe ou étranger), alors sur n'importe quelle page, dans n'importe quelle œuvre, nous rencontrerons de nombreux dispositifs littéraires, y compris des personnifications.

Si la présentation artistique est une histoire sur la nature, décrivez phénomène naturel l'auteur utilisera l'usurpation d'identité, exemple : le gel a peint tous les verres de motifs ; En vous promenant dans la forêt, vous remarquerez comment les feuilles chuchotent.

Si le produit provient de paroles d'amour, alors les auteurs utilisent la personnification comme concept abstrait, par exemple : on entendait l'amour chanter ; leur joie retentissait, la mélancolie le rongeait de l'intérieur.
Les paroles politiques ou sociales incluent également des personnifications : et la patrie est notre mère ; Avec la fin de la guerre, le monde poussa un soupir de soulagement.

Personnification et anthropomorphismes

La personnification est un simple dispositif figuratif. Et ce n’est pas difficile de le définir. L’essentiel est de pouvoir le distinguer des autres techniques, à savoir l’anthropomorphisme, car elles sont similaires.

Des écrivains dans le but d'influencer esthétiquement les lecteurs à travers images artistiques et exprimer leurs pensées à travers des symboles, des sentiments et des émotions utilisent divers moyens dans leurs œuvres littéraires expression artistique– des tropes utilisés au sens figuré pour améliorer l’imagerie du langage et l’expressivité du discours.

De tels dispositifs littéraires incluent la personnification, également appelée personnification ou prosopopée. Souvent, ce trope aide à décrire la nature dans les paroles, en lui conférant des qualités et des propriétés humaines.

Dans les temps anciens, l’animation des forces naturelles chez les peuples anciens était une manière de comprendre et de percevoir le monde, une tentative d’interpréter la structure du monde. La plupart des lecteurs perçoivent œuvres poétiques, sans penser à quoi sert la technique de la personnification.

La personnification est un dispositif littéraire et linguistique basé sur le transfert de caractéristiques et d'attributs humains aux choses et phénomènes inanimés du monde environnant.

Ce dispositif littéraire est un cas particulier de métaphore ; il permet de créer des modèles sémantiques uniques qui donnent à l'œuvre de la couleur et une expressivité figurative.

Grâce à cette technique, les objets des œuvres littéraires sont donnés :

• don de parole;
• talent pour penser;
• la capacité de ressentir ;
• capacité à s'inquiéter;
• capacité à agir.

Même les plus ordinaires phrases conversationnelles peut représenter des éléments de tropes anciens, lorsque dans une conversation les gens disent que « le soleil se lève et se couche », « le ruisseau coule », « le blizzard hurle », « le gel dessine des motifs » et « les feuilles chuchotent ». .»

Voici les exemples les plus évidents de l'utilisation de la personnification dans le discours oral en direct. Les anciens Grecs représentaient le bonheur de manière figurative sous la forme de la déesse capricieuse Fortuna.

Le terme « personnification » a un synonyme latin – « personnification » (personne + faire) ; chez les Grecs anciens, cela sonne comme « prosopopée ».

Wikipédia définit la personnification comme un terme utilisé en psychologie lorsque les qualités d'une personne sont attribuées par erreur à une autre.

DANS mythologie grecque antique la relation entre les dieux Uranus et Gaia était interprétée comme un lien de mariage reliant le ciel et la terre, à la suite duquel apparaissaient des montagnes, de la végétation et de la faune.

Nos anciens ancêtres associaient Perun à des phénomènes naturels tonitruants et étincelants ; d'autres dieux étaient responsables dans la mythologie du vent, de l'eau et du soleil.

C'est dans la mythologie qu'apparaissent pour la première fois les représentants parlants du monde animal, et les choses accomplissent des actions totalement inhabituelles pour eux.

Important! Dans les mythes sur exemple spécifique il était beaucoup plus facile d'expliquer et d'illustrer l'essence des choses, les motifs de l'émergence des phénomènes et de l'émergence de l'humanité.

De nombreux dieux, incarnés dans des objets privés d’âme, étaient dotés de personnages vivants. De plus, les mythes étaient perçus de manière assez réaliste et les auditeurs croyaient que cela se produisait réellement.

Le dispositif littéraire de personnalisation se retrouve souvent dans les contes de fées, où les objets peuvent se déplacer de manière indépendante, les animaux sont capables de parler avec des voix humaines et de penser comme les gens. Les contes de fées ne sont pas destinés à expliquer des phénomènes incompréhensibles ; tous les personnages qu'ils contiennent sont fictifs.

Rendez-vous dans l'art

La technique artistique est souvent utilisée dans les œuvres littéraires en prose et lyriques pour résoudre divers problèmes. Les personnifications ajoutent des nuances émotionnelles au texte, attirant l’attention du lecteur sur le contenu de l’œuvre et permettant de mieux la percevoir.

Dans le poème des A.A. Blok, il existe des exemples de personnification : « silence d'infirmière » chez l'un, chez l'autre – « robe blanche chantaient dans la poutre", "les tempêtes d'hiver pleuraient", "les rêves étoilés s'envolaient", "les cordes pleuraient".

Le dispositif littéraire est également présenté dans les œuvres de B.L. Pasternak : « la forêt... laisse tomber la sueur en gouttes », « Juillet, portant les peluches des pissenlits ».

Note! Les instruments littéraires sont souvent utilisés non seulement dans œuvres d'art, mais aussi dans la littérature scientifique populaire, et aussi comme l'un des principes du marketing.

Un dispositif littéraire peut stimuler l’imagination du lecteur, lui donnant la possibilité de découvrir le contenu d’une œuvre de manière plus pittoresque et plus expressive.

Assez souvent utilisé dans les méthodes ludiques d'enseignement aux enfants.

Par exemple, lorsqu'on étudie des fables saturées de ces tropes, les animaux sont dotés de diverses propriétés humaines, comme dans la fable d'I.A. Krylov "Quatuor".

En conséquence, les enfants perçoivent plus clairement l'intrigue de l'œuvre et en comprennent la morale. Il n'est pas toujours possible de déterminer pourquoi la personnification est utilisée.

Les experts notent les étapes croissantes de distinction des tropes en fonction de leur action dans une œuvre littéraire et dans une conversation :

Le contenu conceptuel des tropes peut avoir de nombreuses nuances.

Dans « Le conte de la campagne d’Igor », l’imagerie et l’expressivité sont obtenues grâce à des dispositifs littéraires qui personnifient les phénomènes naturels. Les plantes et les animaux sont dotés d'émotions, de la capacité de sympathiser avec l'auteur et les personnages, et ils se tournent à leur tour vers les forces de la nature pour obtenir de l'aide et la recevoir.

Dans « Le Conte de » de Pouchkine princesse morte« Le prince interroge directement les forces animées de la nature. Dans les fables d'I.A. Le trope de Krylov signifie quelque chose de différent ; il est utilisé comme une allégorie : le loup personnifie la cruauté, le singe - la stupidité.

Plyushkin est un symbole d'avarice extrême, Manilov est un symbole de rêverie déraisonnable.

Et comme. Les moyens d'expression de Pouchkine acquièrent une signification sociale et politique.

Le sous-texte des personnifications anciennes est moralisant et intéressant pour nos contemporains.

Le mot « zodiaque » est traduit du grec par « animaux en cercle », et les douze signes du zodiaque symbolisent les caractéristiques clés de la nature humaine.

De tels mots établissent généralement correctement les qualités des personnes et leur utilisation dans une conversation ordinaire rend le discours plus brillant et plus attrayant.

Le discours quotidien des personnes que tout le monde souhaite écouter ou lire est également généralement plein de tropes, mais les gens sont tellement habitués à les entendre qu'ils ne perçoivent même pas ces phrases comme un dispositif littéraire.

Cela a commencé avec l'utilisation dans la conversation de citations d'œuvres littéraires, qui sont devenues une partie indissociable du discours, se transformant en expressions quotidiennes. Un trope typique est l’expression « l’horloge se précipite », mais elle n’est plus perçue comme un dispositif figuratif.

Exemples d'usurpation d'identité

C'est à partir des œuvres littéraires qu'apparaissent de nouvelles personnifications, qui servent à une plus grande expressivité, et elles ne sont pas du tout difficiles à trouver.

Personnifications dans les œuvres de S.A. Yesenin : « la forêt cerne les conifères dorés », « les sapins rêvent du brouhaha des tondeuses », « les saules entendent le sifflement du vent », « le bosquet doré dissuade », « le cerisier des oiseaux arrose la neige », « le soir, l'herbe à plumes murmurait au voyageur », « le chanvre rêve ».

Dans le poème de N.A. Zabolotsky : « le ruisseau, haletant, chante », « le cœur n'entend pas les bonnes harmonies », « la triste nature gît autour, soupirant lourdement ». Ces exemples montrent ce qu'est la personnification dans la littérature.

Vidéo utile

Résumons-le

La personnification est considérée comme un outil merveilleux qui, grâce à une utilisation réussie, permet d'améliorer l'expressivité et l'émotivité d'une œuvre littéraire ou d'un discours quotidien.

La technique peut être utilisée dans de nombreux cas – des mythes et du folklore aux textes scientifiques populaires. Beaucoup d’entre eux sont entrés si fermement dans notre discours qu’ils ne sont même pas ressentis comme des moyens d'expression, sont devenus quotidiens et familiers.

Les écrivains et les poètes créent régulièrement de nouvelles personnifications mémorables, lumineuses et imaginatives, captivant les lecteurs. peintures pittoresques et leur transmettre l'ambiance.