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Que sont le yin et le yang. Yin Yang est le principe masculin et féminin. Harmonie des principes masculins et féminins


Une des questions fréquemment posées :
– Comment révéler la « femme intérieure » en soi ou comment devenir un « vrai homme » ?
Autre variante :
– Où trouver un vrai homme ou une vraie femme ?
Troisième option :
– Comment harmoniser ?

En chacun de nous il y a un principe féminin et masculin - le Yin et le Yang, une femme intérieure et un homme intérieur.

Que font ces deux aspects et pourquoi sont-ils importants ?

Yin– c’est le principe féminin, prenant un aspect introverti. Perçoit tout comme un tout, sans se séparer du Créateur. L’énergie féminine est plus douce, plus fluide et multidirectionnelle, sans frontières clairement définies. Elle se souvient de sa vraie nature et de son objectif supérieur, elle n’a donc pas besoin d’exprimer son identité. Propriétés – rêver, créer des images, inspirer. Traits de caractère - douceur, souplesse, fluidité, tendresse, soin, lissage des aspérités. L’énergie féminine est cool, l’énergie lunaire.

Yan– masculin, dirigé vers l’extérieur. Par conséquent, pour les hommes, l’épanouissement dans la société, dans le monde extérieur, est bien plus important. L’énergie masculine est plus vectorielle, dirigée, divisive. Plus orienté vers les objectifs, l'action et les résultats. L’énergie masculine façonne l’individualité. Traits de caractère - initiative, détermination, entreprise, orientation vers les résultats et réalisation des objectifs. L'énergie masculine est chaude, l'énergie du soleil.

Il est impossible et pas nécessaire de se trouver dans une seule de ces hypostases. Il est important de pouvoir être en harmonie et gérer l’énergie selon les besoins.

Par exemple, nous vivons dans une société, et lorsque nous avons besoin d'agir, de fonctionner, nous, quel que soit notre sexe, « activons » notre partie masculine. Et dans les relations personnelles, il peut être utile d’utiliser son côté féminin. Et ce n’est que lorsque les deux énergies à l’intérieur de vous sont en harmonie et en équilibre que vous pouvez alors construire des relations harmonieuses à l’extérieur.

On pense que le rapport optimal est de 30/70, c'est-à-dire jusqu'à 30% de l'énergie du sexe opposé, et à partir de 70% de l'énergie du même sexe.

S'il y a des distorsions internes dans un sens ou dans un autre, cela affecte également la distorsion externe, car Le monde extérieur est le reflet du monde intérieur. Par exemple, vous connaissez probablement de tels couples : une femme forte, dominatrice, légèrement masculine, et à côté d'elle un homme au corps mou et légèrement efféminé.

Devinez de quoi il s’agit ?
Et comment veux-tu que ça se passe pour toi ?
Pour harmoniser et équilibrer les énergies masculine et féminine, je vous propose une pratique très simple.

Les « effets secondaires » possibles de la pratique :

♦ Un état de bonheur sans cause sur différents plans – physique, mental, émotionnel ;
♦ Aide au soulagement de la dépendance psychologique;
♦ Soulager la faim sexuelle lors d'une abstinence forcée ou volontaire ;
♦ Relations améliorées.


Nous proposons des pratiques pour harmoniser les énergies masculines et féminines -ÉQUILIBRE YIN-YANG

La pratique se compose de deux niveaux, qu'il est préférable de réaliser un par un, en la maîtrisant au fil du temps dont vous avez besoin (en une semaine ou en un mois). Il est conseillé de suivre l'ordre et de pratiquer les niveaux dans l'ordre dans lequel ils sont donnés. Au fur et à mesure que vous maîtriserez les niveaux, vous aurez l'occasion de pratiquer dans la vie de tous les jours, « en déplacement » - dans les transports, dans la rue, entre les activités ordinaires - dès que vous vous en souviendrez.

Avant de commencer la pratique, vous pouvez vous tourner mentalement ou vocalement vers votre Soi Supérieur et lui demander de vous mettre à l'écoute de cette pratique afin qu'elle se déroule ici et maintenant avec un effet maximum pour vous.

Niveau I. Equilibre Yin-Yang

Asseyez-vous confortablement ou allongez-vous sur le dos, les mains paumes vers le haut. Essayez de détendre votre corps autant que possible ; il est également conseillé de former et de maintenir un état d'esprit interne d'énergie ouverte et de confiance en tout ce qui vous arrivera pendant cette pratique.

Visualisation principale :
1) Imaginez dans votre paume droite un Soleil doré, brillant et agréablement chaud, symbole de l’énergie Yang. La taille du soleil est celle qui vous convient. Ensuite, imaginez que l’énergie dorée, brillante, agréablement chaude et dense en plasma, vient du soleil et remplit votre corps. Essayez de le ressentir. L’excès d’énergie rayonne à travers les pores de votre corps dans toutes les directions et reconstitue votre champ (aura), qui devient dense, doré et rayonnant. Suivez cette étape aussi longtemps que votre ressenti intérieur vous le dit. En moyenne, cela peut prendre 3 à 5 minutes.

2) Imaginez une pleine lune qui brille doucement, symbole de l’énergie yin, dans votre paume gauche. Imaginez qu’une énergie douce, subtile et doucement brillante en émane et remplisse votre corps. Essayez de ressentir cela, souvenez-vous parfois du soleil dans votre main droite et essayez de maintenir la sensation d'énergie comme décrit au point 1, puis revenez à ce point.

Au fil du temps, vous pourrez ressentir les deux énergies en même temps. Suivez cette étape autant que votre ressenti intérieur vous le dit.

La durée de fonctionnement avec l'énergie solaire peut s'avérer plus longue qu'avec l'énergie lunaire, ou vice versa - cela dépend de nombreuses raisons - laissez tout aller comme ça.

Effet de la pratique au niveau I :
Remplissage d'énergie, harmonisation (équilibre) des énergies yin-yang dans votre âme et votre corps physique, équilibrant les principes masculins et féminins dans tout votre être.

En principe, ces deux points suffisent amplement pour atteindre un équilibre naturel yin-yang, mais si vous le souhaitez, cette pratique peut être élargie avec les exercices supplémentaires suivants qui donneront un effet plus large :

En plus des points 1 et 2, imaginez-vous assis (ou allongé) sur un globe lumineux. La position des paumes n'a pas d'importance. L’énergie de la Terre monte de bas en haut et circule à travers tout votre corps, remontant vers l’infini. Imaginez que vous êtes aussi ouvert que possible d’en bas et d’en haut. Essayez de le ressentir. Revenez parfois aux points 1 et 2, en gardant une idée du flux des énergies du Soleil et de la Lune. Faites ce point pendant un moment jusqu'à ce que vous sentiez que vous en avez assez et que vous puissiez passer à autre chose. En moyenne, cela prend 3 à 5 minutes, mais avec de la pratique, moins de temps peut suffire.

Ensuite, imaginez qu’autour de vous se trouvent l’Espace et les étoiles. L’énergie du Cosmos vous pénètre de toutes parts. Il s’agit d’une énergie dense et infiniment aimante qui imprègne votre corps, chaque cellule, et reconstitue votre champ. Essayez de le ressentir de tout votre être. Revenez parfois aux points 1, 2 et 3, en maintenant la sensation simultanée des énergies du Soleil, de la Lune et de la Terre.



Effet de la pratique supplémentaire au niveau I :

Harmonisation (équilibre) des flux ascendants et descendants, remplissant d'énergie, de sentiment d'amour et d'unité inextricable avec le monde environnant.


Niveau II. Connexion Yin-Yang

Dans la continuité du premier niveau, où se produit l'équilibrage des énergies yin-yang, au deuxième niveau se produit une combinaison naturelle et harmonieuse des principes masculins et féminins dans notre être.

Asseyez-vous confortablement (ou allongez-vous sur le dos), en plaçant vos paumes d'une manière qui vous convient (cela n'a pas d'importance dans cette pratique) et essayez de détendre tout votre corps autant que possible. Maintenez une attitude intérieure d’énergie ouverte et faites confiance à tout ce qui vous arrivera pendant la pratique.

Imaginez qu'à une certaine distance (pratique pour la visualisation) de vous se trouvent le Soleil et la Lune, situés dans l'espace sur la même ligne par rapport à vous. Le Soleil est un peu plus loin et la Lune est un peu plus proche de vous, et la distance entre eux est telle que pour vous, en tant qu'observateur, les disques solaire et lunaire ont la même taille, c'est-à-dire qu'ils se chevauchent complètement. autre pour que les bords des disques coïncident complètement.

Pour ceux qui ont des problèmes d’imagination spatiale, les images d’une éclipse solaire totale peuvent être utiles. La seule différence est que dans cette pratique, le disque lunaire doit être imaginé non pas comme assombri, mais comme légèrement brillant. Ensuite, imaginez que les énergies du Soleil et de la Lune, qui vous sont familières depuis le niveau I, circulent vers vous le long d'une seule ligne - harmonieusement combinées et inextricablement fusionnées les unes avec les autres.

Ces énergies combinées pénètrent dans votre corps, remplissent chaque cellule et son excès reconstitue votre aura. Essayez de le ressentir. Le temps de pratique est de 3 à 5 minutes (peut-être un peu plus ou moins, la seule ligne directrice reste votre ressenti intérieur).

Lorsque vous ressentez bien le point 1, imaginez que les petits Soleil et Lune (réduits) se trouvent dans chaque cellule de votre corps : de plus, dans chaque particule de votre être - et remplissent toutes les cellules et particules de leur énergie. C’est plein d’amour, d’énergie divine naturellement harmonieuse et holistique, rayonnante.

Essayez de le ressentir avec tout votre être, avec chaque cellule. Restez dans cet état aussi longtemps que vous vous sentez bien et jusqu'à ce que vous vous sentiez complet. Habituellement, cela dure 3 à 5 minutes, mais cela peut être plus ou moins, c'est normal. Si vous le souhaitez, vous pouvez parfois revenir à la description du point 1, cela contribuera à un meilleur effet de cette pratique.

Effet de la pratique au niveau II :
La combinaison des principes masculins et féminins dans notre être provoque naturellement un sentiment de plénitude de vie en soi, un sentiment d'augmentation de sa propre intégrité, peut-être une expérience à long terme d'harmonie corporelle et mentale inexprimable, de bonheur sans cause et profond, à venir, on pourrait dire, du plus profond des cellules.

Atteindre un équilibre yin-yang a un effet bénéfique sur les relations psychologiques avec le sexe opposé et sur la qualité des relations intimes. Avec la pratique, la dépendance psychologique et physique douloureuse à l'égard des proches et des partenaires du sexe opposé disparaît progressivement (le cas échéant) : psychologiquement, vous cessez de souffrir lorsque votre proche n'est pas là, et physiquement, vous cessez complètement d'éprouver la « faim sexuelle ». Mais en même temps, votre sensualité naturelle ne disparaît nulle part - au contraire, elle se libère des couches négatives, des pinces et des liens et s'épanouit comme une fleur.

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Dessert

La théorie du Yin-Yang est l'un des concepts philosophiques fondamentaux et les plus anciens de la tradition taoïste, et malgré le fait qu'il est aujourd'hui difficile de trouver des gens qui n'en ont pas entendu parler, en réalité, peu de gens en comprennent vraiment toute la profondeur.

L’apparente simplicité de cette théorie, à première vue, porte en réalité un sens caché, qui réside dans la compréhension de la relation entre les deux forces opposées initiales qui composent l’Univers tout entier. Comprendre le Yin et le Yang est très important pour un adepte qui s'est engagé sur le Grand Chemin de compréhension de sa Nature Primordiale, car cela lui permettra de construire sa pratique de la manière la plus optimale et d'éviter divers extrêmes dans toutes les directions.

Actuellement, le diagramme Yin-Yang, également appelé Cercle Taiji ou Boule de la Grande Limite, est largement utilisé (voir la figure dans le titre de cet article).

Il se compose de « poissons » noirs et blancs, absolument symétriques l'un par rapport à l'autre, où le « poisson » noir a un « œil » blanc et le blanc a un « œil » noir. Mais, malgré la grande popularité de ce signe, il convient de noter qu'il n'est pas tout à fait correct lorsqu'il s'agit de la pratique de « l'alchimie interne », et qu'on ne le retrouve pas sous cette forme dans les textes les plus anciens, c'est pourquoi ce schéma est référencé comme un style « moderne (populaire) ».

Regardons l'historique de ce diagramme et ce qui ne va pas. Il est connu de manière fiable que les philosophes néo-confucéens ont contribué à la création de ce symbole Yin-Yang.

Ce processus a commencé avec Zhou Dunyi (周敦颐) (1017-1073), fondateur du néo-confucianisme. C'est lui et ses disciples qui ont commencé à prêcher activement une compréhension abstraite et relative de la théorie du Yin et du Yang. On attribue généralement à Zhou Dunyi l'écriture du traité « Taiji Tu Shuo » (« Explication du dessin de la grande limite »), qui parle des interrelations de concepts tels que : Wu Ji, Taiji, Yin-Yang et Wu Xing. En fait, le texte est un commentaire ultra-condensé sur des textes taoïstes anciens tels que : Wu ji tu (« Le plan de l'infini »), Tai ji xian tian zhi tu (« Le plan pré-céleste de la grande limite »). , « Shang fan da dong zhen yuan miao jing tu » (« Plans du canon miraculeux de la plus haute et de la plus grande pénétration dans le véritable commencement »).

Tout cela a soulevé un certain nombre de questions, de sorte que même l'un des célèbres contemporains de Zhou Dunyi, le néo-confucéen Lu Jiu-yuan, a soutenu que dans le traité « Taiji Tu Shuo », les idées taoïstes fondamentales étaient trop clairement exprimées et la primauté de Wu Ji (l'Illimité) en relation avec Taiji (le Formalisé) a été déclaré), donc ce texte ne peut pas avoir été écrit par Zhou Dunyi, un prédicateur zélé et zélé du néo-confucianisme.

Le prototype du diagramme moderne du Taiji remonte au maître taoïste Chen Tuan (陳摶), qui était le maître de Zhang Sanfen (張三丰), le créateur du Taijiquan. Le diagramme de Chen Tuan s'appelle « Xian tian taiji tu » (« Plan de la grande limite pré-céleste ») et il a non seulement été représenté comme suit (voir figure de droite), mais il a également été compris différemment du schéma moderne. Ici, les points intercalés signifient le principe d'unification du Yin et du Yang (et donc ils se touchent), c'est-à-dire le résultat qui devrait être obtenu grâce à la pratique de l’alchimie interne.

Lorsque ce diagramme parvint au philosophe néo-confucéen Zhu Xi (朱熹) (1130 - 1200), disciple de Zhou Dunyi, il en modifia à la fois les contours (le transformant en une forme moderne) et la compréhension philosophique. Et maintenant, il contribue à la large diffusion de sa nouvelle doctrine. Ainsi, nous voyons que le symbole bien connu du Taiji et son interprétation ont été largement utilisés non pas par les taoïstes, mais par les philosophes néo-confucéens. Cela n'a pas été très difficile pour eux, car le néoconfucianisme lui-même contient diverses idées empruntées au taoïsme et au bouddhisme, et donc ses idées pourraient facilement pénétrer dans ces traditions et, dans une certaine mesure, changer le sens original et l'explication de certains concepts. . En outre, le néoconfucianisme était autrefois désigné comme l'idéologie principale de l'État, ce qui signifie que la possibilité de son influence sur d'autres idéologies était très importante.

Passons maintenant aux caractéristiques du diagramme Taiji, qui appartient à Zhu Xi. Le point clé de cette théorie est qu’elle adopte une compréhension plutôt abstraite du concept du Yin et du Yang et nie l’existence de forces « pures » du Yin ou du Yang. Cette négation s'exprime dans le schéma par le fait que chez le « poisson noir » il y a un « œil blanc » et vice versa. Ceux. Nous observons ici une vision exclusivement philosophique des forces mondiales du Yin et du Yang. Bien entendu, cette compréhension a le droit d’exister et peut être utilisée efficacement dans de nombreux cas.

Mais il y a un grand « Mais » ! Et ce « mais » surgit lorsque, dans le cadre de la pratique de l’alchimie interne, nous commençons à travailler avec les énergies du Yin et du Yang. Ici, nous serons confrontés au fait que la philosophie est la philosophie et que la réalité peut s'avérer complètement différente de ce que nous aurions pu imaginer. Dans ce cas, cela s’exprime par le fait qu’au cours de la pratique, nous découvrons l’énergie Yang « pure » sans Yin et l’énergie Yin sans Yang.

Pour mieux comprendre de quoi nous parlons, regardons maintenant l'ancien diagramme taoïste du Yin et du Yang, qui décrit plus précisément la relation entre les forces du Yin et du Yang et qui a été utilisé par Zhou Dunyi (voir figure ci-dessous). En regardant ce diagramme, nous voyons une image complètement différente et la relation entre les deux forces qu’elle représente. Et comprendre ce qui est dessiné ici n’est peut-être pas si simple.

Et maintenant, ce diagramme est très ancien et a été réalisé à l’époque néolithique, soit plus de 3 000 ans avant JC. Voyons maintenant quelle est l'essence de l'ancienne théorie du Yin et du Yang. Sur le schéma, nous voyons que les rayures noires (Yin) et blanches (Yang) sont symétriques l'une par rapport à l'autre, ce qui établit un équilibre entre les deux principes opposés. Tout cela est une loi naturelle de la nature : tout comme le jour succède à la nuit, l'inspiration est suivie par l'expiration et après le froid vient la chaleur.

Nous voyons également que les forces du Yin et du Yang existent en parallèle et sont opposées l’une à l’autre. Le cercle vide à l’intérieur indique l’Unique Primordial d’où tout découle. Il faut aussi dire que les énergies du Yin et du Yang elles-mêmes ne s'attirent pas, comme le « + » et le « - », mais, au contraire, se repoussent. Cela est dû tout d'abord au fait que leur force est multidirectionnelle, c'est-à-dire Le pouvoir Yang réside dans le mouvement du centre vers la périphérie, et le pouvoir Yin réside dans le mouvement de la périphérie vers le centre, c'est pourquoi ils ne peuvent pas être connectés dans leurs états habituels. Et néanmoins, dans tous les organismes vivants (matériels), les énergies Yin et Yang sont présentes simultanément et se soutiennent mutuellement, bien qu'elles puissent être dans des proportions différentes, et également rassemblées sous leur forme pure dans des parties distinctes du corps.

L’exemple le plus simple d’énergie Yang « pure » en dehors de notre corps est la lumière du soleil, et l’énergie Yin est la force de gravité. Dans le même temps, le Soleil lui-même possède également de l'énergie Yin, et au centre de la Terre (le noyau de la planète) se trouve l'énergie Yang. Dans la littérature très populaire, on dit souvent que le Yang est « fort » et que le Yin est « faible ». Cette affirmation est erronée et, par exemple, la même force de gravité ne peut pas être qualifiée de « faible ». Il est nécessaire de comprendre que les deux forces peuvent être dans des états différents, à la fois actifs (Yang et Yin forts) et passifs (Yang et Yin faibles), et c'est cette compréhension qui sous-tend la théorie du Wu Xing (cinq éléments).

Sur la base de ce qui précède, nous pouvons tirer la conclusion suivante : dans le taoïsme pratique, les énergies du Yin et du Yang sont des forces très spécifiques, et non des concepts abstraits, comme on le croit dans les cercles philosophiques.

D'une manière ou d'une autre, une personne ordinaire perçoit le monde de manière double, il y a un sujet (la personne elle-même) et les objets qui l'entourent. Et cette dualité n’est rien de plus que les mêmes Yin et Yang. Le but de la pratique taoïste est de comprendre sa Nature Primordiale, ce qui est possible grâce à la réalisation de l'Un (l'Un), ce qui signifie la disparition de la dualité et la réalisation de l'Unité intégrale avec l'Univers entier à tous les niveaux, du plus grossier au plus profond. le plus subtil.

Dans l’école taoïste de Zhen Dao (comme dans d’autres directions taoïstes traditionnelles), le chemin vers la réalisation de l’unité commence par « nettoyer l’esprit des souillures » et « éradiquer les obscurcissements ». Au niveau du travail avec l'énergie, la technique de base est que l'on comprenne ses qualités et propriétés du Yin et du Yang et que l'on réalise leur fusion (匹配阴阳). Il s'agit d'une tâche très difficile, basée sur le fait que les impulsions énergétiques des forces Yin et Yang sont multidirectionnelles, et nous pouvons donc dire que le Yin et le Yang dans le corps d'une personne ordinaire ne pourront jamais fusionner, car ce n'est pas naturel pour eux. Ce n'est que grâce aux méthodes d'alchimie interne (Nei Dan) qu'une personne peut réaliser leur combinaison et les utiliser simultanément, et non tour à tour. Lorsqu'une telle fusion se produit, une personne reçoit des opportunités complètement nouvelles et un nouveau niveau de perception de la réalité. Ce résultat peut être affiché dans les diagrammes suivants (voir images ci-dessous).

Ils présentent le résultat alchimique de la fusion du Yin et du Yang, et notent que même si dans le premier diagramme nous voyons les mêmes « poissons » que dans le schéma « moderne », seulement ils n'ont pas d'« yeux ». Les diagrammes alchimiques reflètent bien les processus dynamiques de deux forces opposées, nous pouvons donc parler de l'existence de Yang jeune, mature et vieux et de Yin jeune, mature et vieux. Chez une personne ordinaire, les énergies du Yin et du Yang n'interagissent pas d'une manière aussi combinée qu'indiquée sur les images ; cela n'est typique que pour les praticiens de l'alchimie interne ; Par conséquent, l'un des objectifs les plus importants du taoïsme pratique est la fusion des énergies du Yin et du Yang, qui, par essence, est la première étape vers l'atteinte de l'immortalité (illumination) et de la compréhension du Tao.

Concept philosophique

Dans le « Livre des Mutations » (« I Ching ») yang Et yin servait à exprimer les principes clairs et obscurs, durs et doux, masculins et féminins de la nature. En train de développer la philosophie chinoise yang Et yin symbolisait de plus en plus l'interaction d'opposés extrêmes : lumière et obscurité, jour et nuit, soleil et lune, ciel et terre, chaleur et froid, positif et négatif, pair et impair, etc. Le Yin-yang a reçu une signification exclusivement abstraite dans les schémas spéculatifs du néoconfucianisme, notamment dans la doctrine du « li » (chinois 禮) – la loi absolue. Le concept de l'interaction des forces polaires Yin-Yang, qui sont considérées comme les principales forces cosmiques du mouvement, comme les causes profondes de la variabilité constante de la nature, constituent le contenu principal de la plupart des schémas dialectiques des philosophes chinois. La doctrine du dualisme des forces Yin-Yang- un élément indispensable des constructions dialectiques de la philosophie chinoise. Aux -III siècles. avant JC e. dans la Chine ancienne, il existait une école philosophique du yin yang jia. Des idées sur Yin-Yang ont également trouvé diverses applications dans le développement des fondements théoriques de la médecine chinoise, de la chimie, de la musique, etc.

Découvert en Chine il y a plusieurs milliers d’années, ce principe reposait à l’origine sur la pensée physique. Cependant, au fur et à mesure de son développement, ce concept est devenu plus métaphysique. Dans la philosophie japonaise, l'approche physique a été préservée, donc la division des objets selon les propriétés du yin et du yang est différente entre les Chinois et les Japonais. Dans la nouvelle religion japonaise Oomoto-kyo, ce sont les concepts du divin Izu (feu, e) et Mizu (eau, dans).

L'unique matière primordiale du Taiji donne naissance à deux substances opposées : yang Et yin qui sont un et indivisibles. Initialement, « yin » signifiait « nord, ombragé » et « yang » signifiait « versant sud et ensoleillé de la montagne ». Plus tard yin perçu comme négatif, froid, sombre et féminin, et yang- comme principe positif, lumineux, chaleureux et masculin.

Le traité Nei Ching dit à ce sujet :

La substance yang pure est transformée en ciel ; la substance boueuse du yin se transforme en terre... Le ciel est la substance du yang et la terre est la substance du yin. Le soleil est la substance du yang et la lune est la substance du yin... La substance du yin est la paix et la substance du yang est la mobilité. La substance yang donne naissance et la substance yin nourrit. La substance yang transforme le souffle-qi et la substance yin forme la forme corporelle.

Cinq éléments comme produit du Yin et du Yang

L'interaction et la lutte de ces principes donnent naissance à cinq éléments (éléments primaires) - wu-sin: l'eau, le feu, le bois, le métal et la terre, d'où surgit toute la diversité du monde matériel - « dix mille choses » - wan wu, y compris les humains. Les cinq éléments sont en mouvement et en harmonie constants, génération mutuelle (l'eau donne naissance au bois, bois - feu, feu - terre, terre - métal et métal - eau) et dépassement mutuel (l'eau éteint le feu, le feu fait fondre le métal, le métal détruit bois, bois - la terre, et la terre recouvre l'eau).

Concepts similaires dans d'autres enseignements

  • Purusha et Prakriti sont des concepts fondamentaux de l'hindouisme. Principes masculins et féminins.
  • Anima et animus sont des termes introduits en psychologie par Jung. Principes masculins et féminins.
  • Or et Kli (lumière et vaisseau) dans la Kabbale sont les deux faces d'une même action, dont la racine est l'interaction du Créateur et de la création.

voir également

Remarques

Littérature

  • Martynenko N.P. Conditions préalables à l'émergence du concept de « yin-yang » dans la culture chinoise //Arbor mundi. Arbre du monde. Revue internationale sur la théorie et l'histoire de la culture mondiale. M., 2006. Numéro. 12. P.46-69.
  • Markov L. Le système des doubles opposés Yin - Yang en lumière comparative // ​​Est. M., 2003. N° 5. P. 17-31.
  • Demin R.N. École du yin yang // Cultures en dialogue. Vol. 1. - Ekaterinbourg, 1992. P. 209-221 ISBN 5-7525-0162-8.
  • Zinin S.A. Cinq éléments et le concept de yin yang // Méthodes quantitatives dans l'étude de l'histoire des pays de l'Est. M., 1986. P.12-17.

Catégories :

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Voyez ce que signifient « Yin et Yang » dans d’autres dictionnaires :

    - (chinois, lit. - sombre et clair) - une des paires de catégories fondamentales de la philosophie chinoise, exprimant l'idée de la dualité universelle du monde et concrétisée dans un nombre illimité d'oppositions : passive et active, doux et dur, ... ... Encyclopédie philosophique

    Dans la mythologie chinoise ancienne et la philosophie naturelle, le principe obscur (yin) et le principe lumineux opposé (yang), apparaissant pratiquement toujours dans une combinaison par paires. Initialement, yin signifiait apparemment le versant ombragé (nord) de la montagne. Par la suite, quand... Encyclopédie de la mythologie

    - (ou Shang), ancien état chinois des XIV-XI siècles. avant JC e. Elle fut conquise par la tribu Zhou. * * * YIN YIN (Shang) (Yin, Shang), un des premiers états de la Chine. Vers 1400 avant JC e. Les Yin sont des représentants d'un groupe de tribus qui portent l'un des... ... Dictionnaire encyclopédique

    YIN YANG, les concepts de base de l'ancienne philosophie naturelle chinoise, forces polaires cosmiques universelles qui se transforment constamment les unes dans les autres (féminin-masculin, passif actif, froid-chaud, etc.). L'enseignement sur les forces du yin yang est systématisé dans... ... Dictionnaire encyclopédique

    YAN sont les concepts de base de l'ancienne philosophie naturelle chinoise, des forces polaires cosmiques universelles qui se transforment constamment les unes dans les autres (féminin-masculin, passif actif, froid-chaud, etc.). L'enseignement sur les forces du yin yang est systématisé en annexe... Grand dictionnaire encyclopédique

    Le Yin est représenté par une ligne brisée et représente le principe féminin. Yang est représenté comme une ligne continue et symbolise le principe masculin. Ensemble, ils symbolisent tous les opposés complémentaires de l'univers dualiste dans les forces et... ... Dictionnaire des symboles

    La catégorie fondamentale des couples est celle de la baleine. philosophie exprimant l'idée de la dualité du monde. Étymologiquement remonte aux idéogrammes désignant les pentes ombragées (yin) et solaires (yang) de la colline. Désigne une série universelle de côtés opposés du monde des choses : ... ... Encyclopédie philosophique

    Certains des principaux concepts de baleine philosophie. Signification initiale : temps nuageux et ensoleillé ou versants ombragés et ensoleillés (par exemple montagnes, gorges). Dr. baleine. les penseurs ont utilisé la nature binaire de cette opposition pour la philosophie. expressions plurielles... ... Encyclopédie philosophique

Tatouage sur l'omoplate

Le Yin et le yang sont un signe ancien célèbre de la culture chinoise. Sa popularité à travers le monde a trouvé sa place parmi les tatouages. Il s'agit d'un motif universel qui peut être peint aussi bien par un jeune homme que par une fille.

Placement des différentes parties du corps. Le tatouage peut être réalisé sur le cou, sur la cheville - il sera impressionnant à n'importe quel endroit choisi.

Histoire et symbolisme du signe yin yang

Initialement, ces deux symboles étaient considérés comme une désignation de la lumière éclairée par le soleil. L'astre se déplaçait selon un cycle sans fin, la montagne tombant alternativement sous les rayons du soleil ou dans l'ombre.

Les cycles se remplaçaient, ce qui signifiait un cycle constant de vie dans la nature. Les deux contraires sont indissociables. Étant un tout, les parties se battent les unes contre les autres, gagnant et perdant alternativement, soit du côté de la lumière, soit du côté obscur.

Ces symboles ont jeté les bases de deux cultures orientales opposées : le confucianisme et le taoïsme. Les taoïstes croyaient que le monde était gouverné par le yin - le principe féminin, les adeptes de la deuxième religion affirmaient que le yang décidait du sort d'une personne.

Tatouage d'épaule avec dragon ajouté

Le Yin n'était pas interprété seulement comme un symbole féminin. C’est le côté obscur de la vie, caractérisé par des phénomènes paranormaux. Le symbole est attribué à :

  • tromperie
  • secret
  • intrigue.

La philosophie Yin est responsable des nombres pairs. Yang était associé à la masculinité, à la logique et à l’aspect pratique. Il se caractérise par :

  • activité
  • vie
  • bravoure.

Des propriétés rationnelles et la parité des nombres sont attribuées.

Le Yin est la lune, le yang est le soleil. Il n’existe toujours pas de définition claire du yin et du yang. Ces deux opposés peuvent être interprétés différemment selon la religion ou la culture à laquelle adhère une personne.

Signification du tatouage Yin Yang

La signification du tatouage yin yang reflète pleinement le symbolisme que les experts de la culture japonaise ont mis dans la mandole. Mais ceux qui en bourrent apportent leur propre sens en fonction de leurs objectifs, le sens de la vie.

Un tatouage peut signifier ce qui suit :

  • - une personne adhère à l'une des religions de l'Orient ;
  • — l'harmonie est la chose principale qui prévaut dans la vie de la personne tatouée ;
  • - le désir de voir des moments positifs et lumineux parmi les côtés sombres négatifs de la vie ;
  • — une personne s'efforce de trouver la tranquillité d'esprit, d'atteindre l'équilibre interne dans la vie ;
  • - acquérir certains traits de caractère - force, activité, confiance en soi.

Les tatouages ​​sont caractérisés par deux couleurs primaires, le yin noir et le yang blanc. Mais il peut y avoir des images en couleur de tatouages. Surtout si les symboles sont sous forme d'animaux :

  • tigre et dragon,
  • deux Poisson,
  • loups, hiboux

Tatouage d'épaule avec tigre et dragon ajoutés

Lorsque vous attribuez des propriétés yang au soleil et des propriétés yin à la lune, vous devez vous rappeler que, tout comme vous pouvez voir la lune pendant la journée, un tatouage yin-yang est ambigu.

Dans le yin il y a un point lumineux de yang et vice versa. C'est le signe qu'il n'y a pas de bien sans mal, et qu'il n'y a pas de côté clair sans côté obscur, ils existent ensemble et se complètent ;

La signification des tatouages ​​​​pour hommes et filles

Le tatouage est universel, adapté aussi bien aux femmes qu’aux hommes. La signification avec laquelle ce tatouage est tatoué par les représentants des deux sexes est similaire.

Repensant le passé, ils se font un tatouage pour atteindre l'équilibre interne. Les gars se font tatouer pour parvenir à la paix. Leurs tatouages ​​​​signifient souvent la lutte des opposés dans l'âme et le désir de trouver la paix dans la vie.

Tatouage de l'avant-bras

Les filles se caractérisent par des croquis stylisés en couleur. Le principe féminin exige de la légèreté, ce qui peut se refléter dans les tatouages ​​​​ajourés du symbole. Les hommes préfèrent le monochrome.

Emplacement du croquis sur le corps

Lorsque vous choisissez un endroit pour appliquer un tatouage, concentrez-vous sur la taille et le design. Tous les tatouages ​​​​monochromes ne sont pas beaux en volume.

Lorsque vous choisissez un grand motif, faites-le en couleur. Ce croquis conviendra aux hommes si vous le placez sur la poitrine, le côté, le haut du dos, l'épaule.

Tatouage sur l'omoplate

Les tatouages ​​​​de symboles classiques conviennent mieux aux filles. De petits motifs yin yang peuvent être imprimés sur le cou, les poignets et les chevilles. Il serait intéressant de regarder un tatouage sur le bas du dos, le bas du dos ou le coccyx d’une femme.

Les jeunes ne devraient pas expérimenter ces lieux. Un tatouage sur l'épaule ou l'avant-bras convient aussi bien aux filles qu'aux garçons.

Et cela ira mieux sur les jambes des hommes. Sur le bras, en particulier sur la face interne, les tatouages ​​​​composés sont impressionnants - images en couleur du soleil - de la lune, du feu - de l'eau.

Les fans des cultures orientales peuvent choisir l’emplacement du tatouage, en se concentrant sur les chakras de la personne.

Options pour combiner les tatouages ​​​​yin yang avec d'autres symboles

Les tatouages ​​se retrouvent dans différents styles et techniques :

  • - dans le réalisme (un couple de loups, deux chiens qui se battent), ces tatouages ​​ou oiseaux sont souvent remplis de couleurs ;
  • — tatouages ​​​​de tigre monochromes, classiques en noir et blanc ;
  • — travaux de finition ou de graphisme, dessin de points ou de lignes à partir desquels est formé un motif à bords ouverts ;
  • — croquis d'animaux (chats, loups, dauphins) ;
  • - aquarelle, adaptée aux grands dessins lumineux (tatouages ​​en forme de dragons aux couleurs riches) ou aux petits croquis pour filles (symbole du contraire dans les fleurs de lotus)

Yin classique et tigre comme symbole de persévérance et de courage.

Une image en couleur ou en noir et blanc de deux hiboux signifie deux personnes proches d'esprit, le symbole au centre parle d'harmonie entre elles. Les carpes Koi regardant de haut en bas sont un symbole de la nature cyclique de la vie et de l’équilibre des énergies féminines et masculines.

Tatouage sur l'omoplate avec ajout de carpe Koi

Une image répandue est la forme, entrelacée avec des racines ou provenant de différentes saisons. De tels tatouages ​​parlent de l’humeur philosophique du porteur, de sa compréhension du caractère inévitable de la vie et de la mort. Les croquis aux motifs indiens ou chinois sont populaires.

Éléments originaux pour tatouages, compatibilité. Les tatouages, où le symbole de deux principes ne peut être que deviné, semblent inhabituels. Le porteur du tatouage crée une sorte d’intrigue.

Les images de vie et de mort sous la forme de deux anges ou crânes sont impressionnantes. Ces croquis sont réalisés en monochrome.

Dans les tatouages ​​​​classiques, les points centraux peuvent être remplacés par des images stylisées de la lune et du soleil, de l'air et de la terre. Le symbole peut être caché dans un tatouage, par exemple un dragon ou un crapaud tenant une pièce de monnaie dans sa gueule.

Peut-être que chacun de nous a vu plus d'une fois une image simple représentant un cercle divisé par une ligne ondulée en deux parties - noir et blanc. De plus, chacun d'eux comporte à l'intérieur un point d'une couleur contrastée - blanc sur fond noir et noir sur blanc. Comme vous le savez, il représente un célèbre symbole chinois appelé Yin-Yang.

La signification du symbole Yin-Yang et l'histoire de son apparition

Personne ne connaît exactement la date de son apparition, mais les historiens la savent probablement vers le 7ème siècle avant JC. il a été mentionné par d'anciens philosophes chinois et adeptes du taoïsme. À l’époque comme aujourd’hui, il symbolise l’unité de deux principes opposés qui se complètent (tout comme il n’y a pas de jour sans nuit).

La signification fondamentale du symbole Yin-Yang n'a pas changé au fil des ans, mais au cours de différentes périodes historiques, il a été identifié à une grande variété d'éléments, de matières et de substances. Ainsi, selon une légende, le cercle noir et blanc aurait été dessiné à l'origine à l'instar d'un versant de montagne, qui est éclairé par le soleil d'un côté pendant la journée et de l'autre le soir et, par conséquent, change constamment d'aspect. apparence.

À l'époque Zhou, le ciel a commencé à être appelé l'incarnation lumineuse du Yang, tandis que les sages orientaux ont commencé à considérer la terre comme la personnification du Yin. De plus, on pense que Yang symbolise :

  • léger, haut et sec (comme les montagnes et le ciel),
  • actif,
  • masculinité,
  • Soleil,
  • corps,
  • positif,
  • dur et impénétrable,
  • lumière et chaleur,
  • nombres impairs,
  • esprit rationnel d'un homme.

Yin symbolise des concepts complètement différents :

  • eau,
  • passif,
  • féminin,
  • Lune,
  • âme,
  • négatif,
  • doux et conforme,
  • nord,
  • sombre,
  • la mort,
  • nombres pairs,
  • esprit féminin intuitif.

Cette liste peut être poursuivie indéfiniment, mais le sens est probablement déjà clair. Malgré ces opposés radicaux, les adeptes de nombreux enseignements orientaux, dont le Feng Shui, recommandent fortement de ne pas opposer le Yin et le Yang, mais de les percevoir comme un tout, une structure indissociable, sans laquelle notre monde et notre existence perdraient leur sens.

Application pratique du symbole Yin-Yang

Le Feng Shui, en tant que science, s'efforce d'équilibrer tous les flux d'énergie, en renforçant les positifs et en affaiblissant les négatifs. Cela concerne directement notre vie, l’aménagement de notre foyer, notre santé et nos relations les uns avec les autres. C'est pourquoi de nombreux maîtres du Feng Shui suggèrent d'utiliser des symboles et des signes spéciaux pour éliminer la négativité. L’un d’eux est le Yin-Yang, qui peut être vendu sous forme de bijoux corporels (généralement des pendentifs) ou présenté sous forme de peintures, de motifs sur des figurines, etc.

Selon le Feng Shui, ayant un tel talisman, une personne est capable d'harmoniser sa vie et de réussir dans de nombreux domaines, mais pour cela, elle doit croire en son pouvoir et tout mettre en œuvre pour organiser correctement l'espace qui l'entoure. Tout d’abord, cela concerne la maison.

Ainsi, afin d’équilibrer les flux d’énergie passive et active dans votre propre maison, il est important de se rappeler que le salon, la cuisine et le bureau sont les endroits où l’énergie Yang doit prédominer. Pour ce faire, ils doivent être peints dans des tons clairs, diluer l'intérieur avec des livres, des photos de famille et d'autres talismans Feng Shui, symbolisant un principe actif, et également inclure plus souvent de la musique live. Cependant, pour plus d'équilibre, la conception de ces pièces doit être diluée avec des éléments Yin - des fauteuils moelleux, quelques tableaux et objets de décoration aux tons doux et profonds.

Quant à la chambre (ainsi qu'au bain), alors, bien sûr, l'énergie passive Yin devrait prévaloir ici. Afin d'assurer un flux fluide et sans entrave, il est nécessaire de retirer d'ici tous les objets brillants et ouvertement agressifs (au propre comme au figuré). Il s’agit notamment de fournitures de bureau, d’une télévision, d’une chaîne stéréo, d’équipements sportifs, etc. Au lieu d'eux, encore une fois, pour parvenir à l'harmonie dans la chambre, il est permis d'utiliser d'autres petites choses lumineuses.

De plus, il n’est pas interdit de décorer son intérieur en utilisant le signe Yin-Yang lui-même. Il peut faire partie d’objets ésotériques, ou être directement appliqué sur les murs, meubles et autres objets environnants. Voici à quoi cela pourrait ressembler :

Bien entendu, les conseils ci-dessus ne reflètent que partiellement les principes de base de l’harmonisation de l’espace environnant. En effet, pour atteindre un équilibre complet, il faut en plus surveiller sa santé et son état d'esprit intérieur, ne pas se précipiter d'un extrême à l'autre, et avoir un mode de vie mesuré, où il y a des périodes d'activité à la fois actives et passives.