EntréeQuelle est la forme d'un conte de fées, quelles formes y a-t-il. Quels genres de contes de fées existe-t-il ? Classement complet
Elkina Maria
Conférence scientifique et pratique travail de rechercheétudiants "Jeunesse. La science. Culture"
Direction scientifique : Etudes littéraires
Classification par genre des contes populaires russes
élève de l'école secondaire n°2 de l'établissement d'enseignement municipal
Responsable scientifique : Shitova I.G.,
professeur de langue et littérature russes
Noïabrsk, 2009
Contenu
Introduction
Le monde magique des contes populaires russes... Cela m'excite depuis petite enfance quand on me les lisait, quand j'étais petite fille, la nuit. Le temps a passé, mais la passion des contes de fées est restée. Seule la perception a changé. Auparavant, c'était exclusivement émotionnel et évaluatif (je me suis plongé dans ce monde et j'y ai vécu avec les personnages, ressentant les vicissitudes de leur destin), maintenant c'est devenu analytique (je regardais le conte de fées comme genre spécial, que je voulais explorer). C'est pourquoi j'ai choisi les contes de fées comme objet de mes recherches. Mais il semblerait que de nombreuses recherches aient été écrites sur les contes de fées, que peut-on y découvrir d'autre ? Une longue étude de la littérature m'a conduit à ceci question controversée- c'est le problème de la classification par genre des contes de fées.
Donc, raisons de se tourner vers le sujet de recherche:
1. La question controversée de la classification des genres des contes de fées, le caractère conventionnel de chacun des contes actuellement connus, le mécontentement des folkloristes et des érudits littéraires à l'égard des classifications qui existent actuellement.
2. Intérêt personnel pour les contes de fées, désir de les étudier et de les systématiser pour faciliter une compréhension plus approfondie.
3. Il y a aussi une raison de nature humaine universelle, qui réside dans la formule : « Le conte de fées est un mensonge, mais il contient une allusion… ». Ne trouverai-je pas les réponses aux questions qui me préoccupent dans tout ce monde de magie et de transformations ?!
Donc le principal but du travail est une tentative de créer notre propre version de la classification des genres des contes de fées russes. Pour atteindre l'objectif, les éléments suivants ont été fixés Tâches:
1. Étudiez les options de classification actuellement existantes, en identifiant leurs avantages et leurs inconvénients.
2. Déterminez les outils (sélectionnez les critères) pour créer une option de classification.
3. Proposez votre version de classification.
4. Distribuez les Russes contes populaires Collection Afanasyevsky selon les catégories créées par la classification.
Donc, objet d'étude- Contes populaires russes. La principale raison pour laquelle je les ai contactés : l’intérêt personnel et la passion. Sujet d'étude- classement des contes de fées. La principale raison de l'appel : l'absence d'une classification complète, complète et incontestable des études folkloriques à l'heure actuelle.
Hypothèse: Une classification indiscutable peut être créée à condition de choisir des critères de réussite permettant de répartir les textes en groupes, et en tenant compte des inconvénients des classifications de genre connues.
Étapes de travail :
1. Énoncé du problème, choix du sujet, formulation d'une hypothèse.
2. Collecte de matériel :
A) recherche bibliographique sur le problème des classifications par genre des contes de fées ;
B) analyse des classifications existantes ;
B)lire des contes populaires russes afin d'identifier
critères pour créer votre propre classification.
3. Confirmation de l'hypothèse en diffusant les contes de fées selon le classement établi.
4. Conclusions.
Chapitre 1. Le problème de la classification des genres des contes de fées
Actuellement, il existe plusieurs variantes de classifications des contes de fées proposées par divers érudits et chercheurs littéraires. Par souci d'exhaustivité et d'objectivité du travail, je les présente dans mes recherches :
Classement 1.
Sreznevsky expose son point de vue dans « Un regard sur les monuments de la littérature populaire ukrainienne ». Selon la nature du contenu, il les répartit en :
· mythique (épique) ;
· des contes sur les visages, événements historiques Et confidentialité;
Fantastique et humoristique.
Classement 2.
Dans les années 60 du XIXe siècle, Snegirev, en relation avec la collection d'Afanassiev dans « Images Lubok du peuple russe dans le monde de Moscou », la divise en :
· mythique;
· héroïque;
· tous les jours.
Classement 3.
Bessonov dans « Notes sur les chansons de Kireyevsky » le divise en :
· ancien, héroïque;
· historique, mais pas héroïque ;
· imprimés populaires ;
· ménage (cela inclut également les animaux).
Classement 4.
Les mythologues, ayant interprété à leur manière la collection d’Afanassiev, tentent de créer une classification différente. Orest Miller propose la division suivante en :
· les contes mythiques (il en divise également 343 de la collection d'Afanassiev en 10 cercles d'intrigue) ;
· moral et mythique (sur l'âme, le destin, la vérité) ;
· à propos des animaux;
· sur des sujets héroïques ;
· est né sous l'influence des livres;
· « Description purement morale du caractère d'un manifestant particulier... sous forme de satire. »
En fait, il s'agit de la première classification scientifique. Mais, même si Miller le considérait comme historique, il est, en général, formel.
Classement 5.
Député Drahomanov dans « Petites légendes et histoires populaires russes » identifie 13 titres. Veselovsky accuse Drahomanov de ne pas maintenir le principe énoncé : le passé est originel, ancien, païen et nouveau chrétien.
Classement 6.
Romanov divise les contes de fées en :
· à propos des animaux;
· mythique;
· humoristique;
· ménage;
· cosmogonique;
· culturel.
Classement 7.
V.P. Vladimirov, dans son « Introduction à l'histoire de la littérature russe », tente d'utiliser le principe du motif pour diviser les contes de fées. Il révèle trois types de motivations :
· motifs de l'épopée animalière ;
· personnage mythologique ;
· caractère culturel ancien.
Classement 8.
En 1908, Khalansky a divisé les contes de fées et les intrigues sans définition en rubriques générales.
Classement 9.
SUIS. Smirnov dans son « Index systématique des thèmes et variantes des contes populaires russes » les divise en :
· contes sur les animaux ;
· sur les animaux et les humains ;
· sur la lutte contre les mauvais esprits.
Classement 10.
Une approche non conventionnelle de la classification a été utilisée par Wundt dans The Psychology of Nations. Il divise les contes de fées selon les formes de développement des formations les plus anciennes aux formations les plus récentes :
Éducation ultérieure : conte comique, fable morale.
Classement 11.
Il a été proposé par Afanasyev lui-même, formant la collection, puis par N.P. Andreev en 1927-28. Il a également compilé un « Index des intrigues de contes de fées ». Les contes de fées sont divisés en :
· à propos des animaux;
· magique;
· ménage.
Cette classification est aujourd'hui la plus courante, mais à l'avenir, dans mon travail, je soulignerai tous ses inconvénients. En outre, les auteurs de nombreux manuels sur l'art populaire oral notent eux-mêmes qu'à l'heure actuelle, une classification unifiée des contes de fées n'a pas été élaborée, c'est-à-dire qu'il n'existe pas aujourd'hui de classification correcte.
Avant d'arriver à Description détaillée 11ème classement, je voudrais souligner les inconvénients de tous les classements ci-dessus.
Ainsi, selon la classification de Sreznevsky (1), le deuxième bloc semble trop vaste et peu clair : des récits sur des personnages, des événements historiques et la vie privée. De plus, il n’est pas clair où, selon lui, il faut classer l’épopée animalière. La même question peut être posée à propos de la classification de Snegirev (2). Erreur
Bessonov (3) peut être considéré comme incluant les contes de fées sur les animaux dans la catégorie des contes quotidiens, car une contradiction « fantastique-non-fiction » apparaît. Dans la classification de Miller (4), l'accent mis sur la forme laisse de côté divers héros comme personnages. Violation du principe de base par Drahomanov (5)
Veselovsky découvre également.
Il est difficile d'établir le principe fondamental de la classification de Romanov (6). Vladimirov (7), lors de la division fractionnaire selon les motifs, n'en prend en compte que 40, et il y en a beaucoup plus (c'est ainsi que Sumtsev appelle 400). La classification de Kholansky (8) pèche de diviser en sujets sans définir de rubrique générale, et en général, presque tous les chercheurs sont actuellement considérés comme dépassés. SUIS. Smirnov (9 ans) crée encore plus de confusion sans même avoir terminé son travail. La classification de Wundt est intéressante pour son approche non conventionnelle, mais malheureusement, tous les contes de fées n'y entrent pas.
Chapitre 2. Analyse de la classification Afanasyev
2.1 Contes d'animaux
Les contes sur les animaux sont divisés comme suit groupes thématiques: sur les animaux sauvages, sur les animaux sauvages et domestiques, sur les animaux domestiques, sur les humains et les animaux sauvages
Les origines de la fiction sont dues aux visions anciennes de l'homme, qui dotaient les animaux d'intelligence. La conséquence en est que le comportement des animaux dans les contes de fées est similaire à celui des humains.
Voici comment se déterminent les traits poétiques des contes animaliers :
1. La fiction en eux naît de la combinaison de contradictions : le monde humain et le monde animal - l'espace aquatique, dans une seule sphère. Un monde spécial et grotesque d'idées réelles mélangées apparaît, dans lequel l'incroyable doit être perçu comme probable.
2. Il n’y a pas de héros idéalisé. L'esprit s'oppose à la force brute et gagne, mais il n'existe pas un seul porteur de cette qualité.
3. Tous les contes de fées sur les animaux ne se terminent pas bien, mais malgré cela, il n'y a pas de son tragique.
4. Les contes de fées sur les animaux ont une capacité allégorique potentielle ; les situations humaines quotidiennes y sont facilement devinées.
5. L'intrigue des contes de fées sur les animaux est simple. Il y a peu d'événements en eux. Le plus souvent, il est élaboré sur la base d’une réunion. La durée d'action est indiquée par un système de répétitions. Un conte de fées peut consister en un épisode, plusieurs épisodes ou une chaîne d'épisodes dans lesquels un moment est répété. En termes de composition, on peut distinguer les contes de fées à intrigue unique, les contes à intrigues multiples et ceux construits sur le principe d'une chaîne, avec la répétition de tous les épisodes - cumulatifs (a + ab + abc + abvg + ...) .
6. La forme la plus courante de contes de fées sur les animaux est le récit-dialogique.
7. Le plan didactique et édifiant du conte est très clair. A la fin d'un conte de fées, une conclusion est toujours résumée, exprimée soit par un proverbe, soit par une phrase générale.
8. Dans les contes de fées sur les animaux, les formules traditionnelles des contes de fées sont utilisées pendant la narration, moins souvent au début et au milieu du conte, plus souvent à la fin.
2.2.Contes de fées
Le conte de fées a pris forme dans ses principales caractéristiques à l'époque où les idées de l'homme primitif sur le monde se développaient simultanément dans deux dimensions : il y avait un monde visible et réel dans lequel vivait l'homme, et un monde imaginaire et irréel, habité par les forces du mal et du bien. qui exerçaient leur influence sur lui semblaient avoir un impact direct sur la vie. Dans la conscience de l’homme primitif, les deux constituaient une seule réalité.
Selon la nature du conflit, il existe deux groupes de contes de fées : dans l'un, le héros entre en conflit avec des forces magiques, dans l'autre, avec des forces sociales.
Voici comment sont déterminés les traits poétiques des contes de fées :
1. Un conflit dans un conte de fées est toujours résolu avec l'aide de forces miraculeuses, d'assistants miraculeux, avec la relative passivité du héros.
2. L'action se déroule dans deux plans spatio-temporels. Depuis le début de l'action du héros jusqu'à son exploit et son mariage, de nombreux événements se déroulent ; le héros traverse de grands espaces, mais le temps ne le regarde pas ; il est toujours jeune ; Parfois, un moment épique est proche À réel : année, mois, semaine, etc. C'est un plan qui révèle la vie du héros. Dans un autre plan spatial, vivent les adversaires et les merveilleux assistants du héros. Ici, le temps s'écoule lentement pour le héros, mais rapidement pour les adversaires et les merveilleux assistants. Le temps des contes de fées est associé à la perception du rythme des contes de fées. Le caractère « en un acte » ou « en actes multiples » d’une action se mesure par un système de répétitions. Ils créent le rythme du temps des contes de fées. Le rythme organise l'anticipation et inclut l'auditeur dans le conte. Le rythme crée une tension jusqu'au moment où le héros réalise un exploit. Jusque-là, le temps s'écoule lentement, les répétitions entretenant un état d'anticipation chez l'auditeur. Une fois que le héros a accompli un exploit, un déclin rythmique commence - la tension de l'attente est soulagée et le conte de fées se termine.
3. Dans les contes de fées, il existe deux types de héros : un héros « élevé », doté d'un pouvoir magique dès la naissance ou qui l'a reçu d'un assistant magique (Ivan le Fou) et un héros « bas » (Ivan le Fou).
4. Dans un conte de fées, la description est remplacée par des formules poétiques. Connaître ces formules rend incroyablement facile la « construction » d’un conte de fées. Une caractéristique obligatoire de la formule est la répétition dans un certain nombre de contes de fées. Il existe des formules initiales (dictons), des fins (fins), des formules narratives, qui sont à leur tour divisées en formules de temps (« Est-ce proche, est-ce loin, brièvement, bientôt l'histoire est racontée, mais l'action n'est pas bientôt accomplie »), en formules-caractéristiques (« Une telle beauté « Ce qui ne peut être dit dans un conte de fées ne peut être décrit avec un stylo »), en formules d'étiquette (« il a placé la croix de manière écrite, s'est incliné de manière savante ») .
2.3.Contes du quotidien
Le terme « conte de fées de tous les jours » combine plusieurs
variétés intra-genres : contes de fées d'aventure, nouvelles (roman-aventureux), sociales et quotidiennes (satiriques), familiales et quotidiennes (bande dessinée).
Voici les traits poétiques généralement caractéristiques des contes de fées du quotidien :
1. Le conflit dans les contes de fées quotidiens est résolu grâce à l'activité du héros lui-même. Un conte de fées rend le héros maître de son propre destin. C'est l'essence de l'idéalisation du héros d'un conte de fées quotidien.
2. L'espace et le temps du conte de fées dans un conte de fées quotidien sont proches de l'auditeur et du conteur. En eux rôle important joue un moment d’empathie.
3. La fiction dans les contes de fées de tous les jours est basée sur la représentation de l'illogisme. Jusqu'à un certain point, un conte de fées est perçu comme une histoire quotidienne tout à fait plausible, et son réalisme est aggravé par des descriptions spécifiques. L'alogisme est obtenu par une représentation hyperbolique de toute qualité d'un caractère négatif : stupidité extrême, cupidité, entêtement, etc.
4. Un conte de fées de tous les jours peut avoir une composition différente : les contes de fées romanesques et aventureux, basés sur des motifs d'aventure, sont volumineux et comportent de nombreux épisodes. Les contes comiques et satiriques développent toujours un épisode - une situation quotidienne anecdotique ou fortement satirique. Les contes multi-épisodes et comiques sont combinés en un cycle selon le principe de l'effet comique ou satirique croissant.
2.4.Écart de classement
Permettez-moi de vous rappeler encore une fois que ces caractéristiques des trois genres de contes de fées ont été écrites d'après le manuel « Russian Folk créativité poétique» édité par A.M. Novikova, mais si vous prenez et regardez la même question dans le manuel d'Anikin V.P. et Kruglova Yu.L., alors avec une typologie similaire, un certain nombre de contradictions peuvent être détectées. Je vais en souligner quelques-uns. Ainsi, en caractérisant les contes de fées sur les animaux, Anikin, contrairement à Novikova, met l'accent sur l'humour et un élément satirique. Si Novikova parle de l'absence d'un héros idéalisé dans ces contes de fées, alors Anikin écrit qu'une distinction nette entre positif et négatif est dans la nature des contes de fées sur les animaux. Et lors de la caractérisation des contes de fées, même des interprétations différentes du même contenu lexical sont révélées. Ainsi, selon le manuel de Novikova, l'expression « bientôt l'histoire est racontée, mais pas bientôt l'action est accomplie » est présentée comme une formule poétique et, selon Anikin, comme la présence de signes du quotidien dans un monde fantastique.
Ainsi, sur la base de toutes ces contradictions, nous pouvons une fois de plus être convaincus qu’il existe réellement un problème avec la typologie des contes populaires russes.
Chapitre 3. Création d'une nouvelle option de classification
Pour créer toute classification, la base et le fonctionnement de deux principes sont nécessaires : les critères et la logique. Ainsi, sur la base de tous les faits ci-dessus, j’ai pris comme base la classification d’Afanassiev, mais je l’ai précisée et élargie, en utilisant deux critères : les héros et les caractéristiques de la composition.
Au total, j'ai identifié 17 catégories :
1. Animaux classiques (« Renard la sage-femme », « Renard, lièvre et coq », « Renard le confesseur », « Mouton, renard et loup », « Renard et grue », « Renard et écrevisse », « Chat, coq » et le renard », « Loup et chèvre », « Chèvre », « Quartiers d'hiver des animaux », « Grue et héron »). Les personnages de ces contes sont exclusivement des animaux, dans lesquels le comportement humain est lu, leur volume est petit, la composition est simple et il y a une bonne fin.
2. Histoires tragiques sur les animaux (« Le Cochon et le Loup », « Mizgir »). Répond à toutes les exigences de la première catégorie en termes de traits héroïques, mais présente une fin tragique, qui ne permet plus de les appeler des animaux classiques.
3. Sur les animaux dans un contexte quotidien (« Animaux dans la fosse », « Renard et tétras-lyre », « Ours et loups effrayés »). Dans ces contes de fées, contrairement à la première catégorie, ce n'est pas le plan de composition qui se complique (comme dans la deuxième catégorie), mais le plan héroïque : des personnages apparaissent, mais ils ne sont encore qu'un fond pour les héros animaux, les gens ne participent pas aux événements, ils sont seulement mentionnés.
4. Sur les animaux au contexte tragique du quotidien (« Tour de la mouche »). Comme le montre déjà le principe de division, cette catégorie comprend des contes de fées qui répondent aux exigences de la troisième catégorie, mais avec une fin tragique.
5. Animaux (« Petit renard et le loup », « Pour le Lapotok - un poulet, pour le poulet - une oie », « Un homme, un ours et un renard », « Un chat et un renard », « Un loup fou » , "Le conte d'une chèvre épluchée", "Le Kochet et la poule", "La poule", "Le conte de Ruff Ershovich, le fils de Shchetinnikov", "Le conte du brochet à pleines dents", "Fille et belle-fille", « Le coq et les meules », « Le chasseur et sa femme »). Cette catégorie comprend des contes de fées présentant les caractéristiques de composition des contes de fées sur les animaux, mais ici, avec les principaux personnages animaux, les gens agissent sur un pied d'égalité, s'engageant parfois même dans des combats.
6. Tragédies animales et domestiques (« Ours », « Ours, chien et chat »). Ils répondent aux exigences de la 5ème catégorie, mais connaissent une fin tragique.
7. Histoires tragiques animales et domestiques avec des éléments magiques (« Kolobok », « Le petit coq », « Kroshechka-Khavroshechka »). Ils répondent aux exigences de la 6ème catégorie, mais la structure de ces contes de fées est encore plus compliquée en raison de l'apparition de la magie (il peut s'agir soit de personnages secondaires magiques, soit d'objets magiques).
8. Animaux avec des éléments magiques (« Baba Yaga », « Oies-Cygnes », « Cheval, nappe et corne », « Science délicate », « La Petite Princesse », « Anneau magique »). La composition des contes d'animaux est ici compliquée par l'introduction soit de héros magiques, soit de objets magiques.
9. Magie classique (« Marya Morevna », « Ivan Tsarévitch et Bely Polyanin », « Héros sans jambes et sans bras », « Fausse maladie », « Chemise merveilleuse », « Roi des mers et Vasilisa la Sage », « La jeune fille du tsar », « La plume de Finist est un faucon clair », « Elena la Sage », « La princesse résolvant des énigmes », « La princesse enchantée », « Le royaume pétrifié », « Genou -profondément en or, jusqu'au coude du bras en argent", "Golden Slipper". Contes de fées compliqués structure de composition, qui est basé sur la formule bien connue de Propp : ici il y a des nombres symboliques, et l'action d'objets inanimés et magiques, et de héros magiques, une fin heureuse est requise.
10. Histoires classiques de tous les jours (« Trésor », « La fille d'un marchand calomnié », « Soldat et tsar dans la forêt », « Voleurs », « L'homme-médecine », « Voleur », « L'homme voleur », « L'énigme du soldat"", "Le fou et le bouleau", "Le fermier audacieux", "Foma Berennikov", "La femme qui prouve", "Mari et femme", "Cher cuir", "Comment un homme a sevré sa femme des contes de fées" , "L'Avare"). Contes de fées avec une composition simple d'histoires quotidiennes, notées dans la classification Afanasiev. Une condition obligatoire est l'absence totale de magie.
11. Magiques du quotidien (« La sorcière et la sœur du soleil », « Morozko », « Vasilisa la Belle », « Le Korolevich et son oncle », « Trois royaumes » - cuivre, argent et or", "Frolka-seat", "Ivan-bykovich", "Nikita-kozhemyaka", "Koschei l'Immortel", " Rêve prophétique", "Arys-field", "Danses nocturnes", "Fingant borgne", " Bon mot", "La jeune fille sage et les sept voleurs", "Doka sur Doka" et autres). Contes de fées dont la structure, basée sur la formule proppienne, est compliquée par l'introduction de héros du quotidien.
12. Magiques du quotidien avec des personnages animaux (« Baba Yaga et Zamoryshek », « Tereshechka », « Crystal Mountain », « Kozma Skorobogatiy », « Firebird et Vasilisa la princesse », « Sivko-Burko », « Lait animal"). Une complication encore plus grande de la onzième catégorie en raison de l'introduction des héros animaux.
13. Magique-païen avec un contexte quotidien (« Contes des morts », « Contes de sorcières », « Mort de l'Avare », « Fiddler in Hell », « Leshy », « Careless Word »). Une série spéciale de contes de fées composés de contes de tous les jours. Leur particularité réside dans le fait qu'ils introduisent des héros qui personnifient les mauvais esprits, échos du paganisme.
14. Tragédies domestiques (« Ivanushka le Fou », « Le Fou en Peluche », « Mena », « La Femme qui se dispute », « Le Chêne Prophétique »). La composition et les personnages pourraient classer ces contes dans la dixième catégorie, mais il y a une particularité : une fin tragique.
15. Ménage avec fin ouverte(« Lutonyushko »). Une catégorie spéciale de contes de fées qui viole toutes les structures traditionnelles des contes de fées : ils n'ont pas de fin.
16. Histoire de tous les jours avec une structure dialogique et des personnages inanimés (« Bon, mais mauvais », « Si tu n'aimes pas ça, n'écoute pas », « Champignons »). Des contes de fées qui ont une structure particulière - une forme de dialogue.
17. Tous les jours avec des héros inanimés au ton tragique (« Bubble, Straw and Bast Shot »). Structure d’un conte de fées quotidien, les héros sont des objets inanimés.
Conclusion
Ainsi, je résumerai une partie du travail effectué :
1. J'ai analysé les classifications actuelles des contes populaires russes.
2. Les contes populaires russes ont été lus attentivement et des incohérences avec les classifications existantes ont été constatées.
3. La base et les principes de création de votre propre classification sont déterminés.
4. Une nouvelle classification a été créée et les contes de la collection d'Afanassiev sont distribués selon elle.
En général, au cours du processus de travail, je me suis intéressé au problème de l'art populaire oral. Ainsi, aujourd'hui, je vois déjà l'imperfection de la classification de la prose orale non féerique. À l’avenir, j’ai l’intention d’aborder précisément cette question.
Bibliographie
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Recherche:
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Les idées les plus importantes, les enjeux principaux, les intrigues et, plus important encore, l'équilibre des forces qui engendrent le bien et le mal sont essentiellement les mêmes dans les contes de fées. différentes nations. En ce sens, tout conte de fées ne connaît pas de frontières ; il s’adresse à toute l’humanité.
Les études folkloriques ont consacré de nombreuses recherches au conte de fées, mais le définir comme l'un des genres de l'art populaire oral reste encore un problème ouvert. L'hétérogénéité des contes de fées, la large gamme thématique, la variété des motifs et des personnages qu'ils contiennent et les innombrables façons de résoudre les conflits rendent vraiment très difficile la tâche de définir un conte de fées par genre.
Et pourtant, la divergence des points de vue sur un conte de fées est associée à ce qui y est considéré comme l'essentiel : une orientation vers la fiction ou le désir de refléter la réalité à travers la fiction.
L'essence et la vitalité d'un conte de fées, le secret de son existence magique réside dans la combinaison constante de deux éléments de sens : la fantaisie et la vérité.
Sur cette base, une classification des types de contes de fées apparaît, bien que pas tout à fait uniforme. Ainsi, avec une approche thématique-problème, on distingue les contes de fées dédiés aux animaux, les contes d'événements insolites et surnaturels, les contes d'aventures, les contes sociaux et quotidiens, les contes anecdotiques, les contes à l'envers et autres.
Les groupes de contes de fées n'ont pas de limites clairement définies, mais malgré la fragilité de la démarcation, une telle classification permet d'entamer une conversation de fond avec l'enfant sur les contes de fées dans le cadre d'un « système » conventionnel - qui, bien sûr. , facilite le travail des parents et des éducateurs.
À ce jour, la classification suivante des contes populaires russes a été acceptée :
1. Contes sur les animaux ;
2. Contes de fées ;
3. Contes de tous les jours.
Examinons de plus près chaque type.
Contes d'animaux
La poésie populaire adoptée le monde entier, son objet n'était pas seulement les humains, mais aussi tous les êtres vivants de la planète. En représentant des animaux, le conte leur confère des traits humains, mais en même temps il enregistre et caractérise leurs habitudes, leur « mode de vie », etc. D’où le texte vif et intense des contes de fées.
L'homme a longtemps ressenti une parenté avec la nature ; il en faisait réellement partie, luttant avec elle, recherchant sa protection, sa sympathie et sa compréhension. La signification fable et parabolique introduite plus tard dans de nombreux contes de fées sur les animaux est également évidente.
Dans les contes de fées sur les animaux, les poissons, les animaux, les oiseaux agissent, ils se parlent, se déclarent la guerre, font la paix. La base de ces contes est le totémisme (croyance en un animal totem, patron du clan), qui aboutit au culte de l'animal. Par exemple, l'ours, devenu héros de contes de fées, selon les idées des anciens Slaves, pouvait prédire l'avenir. Il était souvent considéré comme une bête terrible, vengeresse, impitoyable envers les insultes (le conte de fée « L'Ours »). Plus on y croit, plus une personne a confiance en ses capacités, plus son pouvoir sur l'animal, la « victoire » sur lui est possible. Cela se produit, par exemple, dans les contes de fées « L'homme et l'ours » et « L'ours, le chien et le chat ». Les contes de fées diffèrent considérablement des croyances sur les animaux - dans ces dernières, la fiction associée au paganisme joue un rôle important. On pense que le loup est sage et rusé, tandis que l'ours est terrible. Le conte de fées perd sa dépendance au paganisme et devient une moquerie des animaux. La mythologie se transforme en art. Le conte de fées se transforme en une sorte de plaisanterie artistique - une critique des créatures que l'on entend par animaux. D'où la proximité de ces contes avec les fables (« Le Renard et la Grue », « Les Bêtes dans la fosse »).
Les contes sur les animaux sont classés dans un groupe spécial en fonction de la nature des personnages. Ils sont divisés par type d'animal. Cela inclut également des contes sur les plantes, la nature inanimée (le gel, le soleil, le vent) et les objets (une bulle, une paille, un sabot).
Dans les contes de fées sur les animaux, l'homme :
1) joue rôle mineur(le vieil homme du conte de fées « Le renard vole du poisson dans la charrette ») ;
2) occupe une position équivalente à celle d'un animal (l'homme du conte de fées « Le vieux pain et le sel sont oubliés »).
Classification possible des contes sur les animaux.
Tout d'abord, un conte de fées sur les animaux est classé selon le personnage principal (classification thématique). Cette classification est donnée dans l'index des intrigues de contes de fées du folklore mondial compilé par Arne-Thomson et dans l'« Index comparatif des intrigues des contes de fées slaves de l'Est » :
1. Animaux sauvages.
- Renard.
- Autres animaux sauvages.
2. Animaux sauvages et domestiques
3. L'homme et les animaux sauvages.
4. Animaux de compagnie.
5. Oiseaux et poissons.
6. Autres animaux, objets, plantes et phénomènes naturels.
La prochaine classification possible d'un conte de fées sur les animaux est une classification structurale-sémantique, qui classe le conte de fées selon le genre. Il existe plusieurs genres dans un conte de fées sur les animaux. V. Ya Propp a identifié des genres tels que :
1. Conte cumulatif sur les animaux.
3. Fable (apologiste)
4. Conte satirique
E. A. Kostyukhin a identifié les genres sur les animaux comme suit :
1. Conte comique (quotidien) sur les animaux
2. Un conte de fées sur les animaux
3. Conte cumulatif sur les animaux
4. Une courte histoire sur les animaux
5. Apologiste (fable)
6. Anecdote.
7. Un conte satirique sur les animaux
8. Légendes, traditions, histoires quotidiennes sur les animaux
9. Contes
Propp, sur la base de sa classification des contes animaliers par genre, a tenté d'y mettre un trait formel. Kostyukhin, quant à lui, a en partie fondé sa classification sur une caractéristique formelle, mais fondamentalement, le chercheur divise les genres de contes de fées sur les animaux selon leur contenu. Cela nous permet de mieux comprendre le matériel diversifié des contes de fées sur les animaux, qui démontre la variété des structures structurelles, la diversité des styles et la richesse du contenu.
La troisième classification possible d'un conte de fées sur les animaux est une classification basée sur le public cible. Les contes sur les animaux sont divisés en :
1. Contes de fées pour enfants.
- Contes de fées racontés pour les enfants.
- Contes de fées racontés par des enfants.
2. Contes de fées pour adultes.
Tel ou tel genre de contes animaliers a le sien public cible. Les contes de fées russes modernes sur les animaux appartiennent principalement à un public d'enfants. Ainsi, les contes de fées racontés aux enfants ont une structure simplifiée. Mais il existe un genre de contes de fées sur les animaux qui ne s'adresseront jamais aux enfants - c'est ce qu'on appelle. Un conte « coquin » (« chéri » ou « pornographique »).
Une vingtaine d'intrigues de contes de fées sur les animaux sont des contes de fées cumulatifs. Le principe d’une telle composition est la répétition répétée d’une unité d’intrigue. Thompson, S., Bolte, J. et Polivka, I., Propp ont identifié les contes de fées à composition cumulative comme un groupe spécial de contes de fées. On distingue la composition cumulative (en forme de chaîne) :
1. Avec une répétition sans fin :
- Contes ennuyeux comme "À propos d'un taureau blanc".
- Une unité de texte est incluse dans un autre texte (« Le curé avait un chien »).
2. Avec fin de répétition :
- "Navet" - les unités de parcelle se transforment en chaîne jusqu'à ce que la chaîne se brise.
- "Le coq s'est étouffé" - la chaîne se déroule jusqu'à ce qu'elle se brise.
- "Pour un canard qui roule" - l'unité de texte précédente est annulée dans l'épisode suivant.
Une autre forme de genre d'un conte de fées sur les animaux est la structure d'un conte de fées (« Le loup et les sept petites chèvres », « Le chat, le coq et le renard »).
La place principale dans les contes de fées sur les animaux est occupée par les contes comiques - sur les farces des animaux ("Le renard vole du poisson dans un traîneau (dans une charrette"), "Le loup au trou de glace", "Le renard se couvre la tête avec de la pâte (crème aigre), "Le battu porte l'invaincu", "Le renard sage-femme", etc.), qui influencent les autres genres de contes de féesépopée animalière, notamment les excuses (fable). Le cœur de l’intrigue d’une bande dessinée sur les animaux est une rencontre fortuite et une ruse (tromperie, selon Propp). Parfois, ils combinent plusieurs rencontres et farces. Le héros d'un conte de fées comique est un filou (celui qui commet des tours). Le principal filou du conte de fées russe est le renard (dans l'épopée mondiale - le lièvre). Ses victimes sont généralement un loup et un ours. On a remarqué que si un renard agit contre les faibles, il perd, s'il agit contre les forts, il gagne. Cela vient du folklore archaïque. DANS conte de fée moderne Chez les animaux, la victoire et la défaite du filou font souvent l’objet d’une évaluation morale. Le filou du conte de fées contraste avec le simplet. Il peut s'agir d'un prédateur (loup, ours), ou d'une personne, ou d'un simple animal, comme un lièvre.
Une partie importante des contes de fées sur les animaux est occupée par un apologiste (fable), dans lequel il n'y a pas de principe comique, mais un principe moralisateur et moralisateur. De plus, l’apologiste ne doit pas nécessairement avoir une morale sous la forme d’une fin. La morale vient des situations de l'histoire. Les situations doivent être sans ambiguïté afin de pouvoir facilement tirer des conclusions morales. Des exemples typiques d'apologiste sont les contes de fées dans lesquels des personnages contrastés s'affrontent (Qui est plus lâche qu'un lièvre ? ; Le vieux pain et le sel sont oubliés ; Un éclat dans la patte d'un ours (lion). Un apologiste peut également être considéré comme des intrigues connues dans les fables littéraires depuis l'Antiquité (Le Renard et les raisins aigres ; Le Corbeau et le Renard et bien d'autres). L'Apologue est une forme relativement tardive de contes de fées sur les animaux, remontant à une époque où les normes morales étaient établies. avaient déjà été déterminés et cherchaient une forme appropriée. Dans les contes de fées de ce type, seules quelques intrigues avec des astuces de filous ont été développées par l'apologiste lui-même (non sans l'influence de la littérature). Le développement de l’apologiste est la prolifération de proverbes (proverbes et dictons). Mais contrairement aux proverbes, chez l’apologiste l’allégorie n’est pas seulement rationnelle, mais aussi sensible.
À côté de l'apologiste se trouve ce qu'on appelle une nouvelle sur les animaux, mise en valeur par E. A. Kostyukhin. Une nouvelle dans un conte animalier est une histoire sur cas inhabituels avec une intrigue assez développée, avec des tournants brusques dans le sort des héros. La tendance à la moralisation détermine le sort du genre. Il a une morale plus précise que l'apologiste, l'élément comique est atténué ou complètement supprimé. L'espièglerie d'un conte de fées comique sur les animaux est remplacée dans la nouvelle par un contenu différent - divertissant. Un exemple classique d'une nouvelle sur les animaux est "Grateful Animals". La plupart des intrigues des nouvelles folkloriques sur les animaux se développent dans la littérature puis passent au folklore. La transition facile de ces parcelles est due au fait qu'elles-mêmes sujets littéraires sont formés sur une base folklorique.
En parlant de satire dans les contes de fées sur les animaux, il faut dire que la littérature a autrefois donné une impulsion au développement du conte de fées satirique. Les conditions de l'apparition d'un conte satirique se sont posées à la fin du Moyen Âge. L'effet satirique d'un conte populaire est obtenu en mettant la terminologie sociale dans la bouche des animaux (Renard le Confesseur ; Chat et animaux sauvages). L'intrigue de « Ruff Ershovich », qui est un conte de fées d'origine littéraire, se démarque. Apparue tardivement dans un conte populaire, la satire ne s'y est pas imposée, car dans un conte satirique on peut facilement supprimer la terminologie sociale.
Ainsi, au XIXe siècle, le conte de fées satirique était impopulaire. La satire dans un conte de fées sur les animaux n'est qu'un accent dans un groupe extrêmement restreint d'histoires sur les animaux. Et sur conte satirique influencé par les lois des contes d'animaux avec des tours de filou. Le son satirique a été préservé dans les contes de fées, où il y avait un filou au centre, et où il y avait une absurdité totale de ce qui se passait, le conte de fées est devenu une fable.
Contes de fées
Les contes de fées de type féerique incluent la magie, l'aventure et l'héroïque. Au cœur de ces contes de fées se trouve un monde merveilleux. Le monde merveilleux est un monde objectif, fantastique et illimité. Grâce à une fantaisie illimitée et à un merveilleux principe d'organisation du matériel dans des contes de fées avec un monde merveilleux de « transformations » possibles, étonnantes par leur vitesse (les enfants grandissent à pas de géant, chaque jour ils deviennent plus forts ou plus beaux). Non seulement la vitesse du processus est irréelle, mais aussi son caractère même (du conte de fées « La Fille des Neiges ». « Regardez, les lèvres de la Fille des Neiges sont devenues roses, ses yeux se sont ouverts. Puis elle a secoué la neige et est sortie de la congère fille vivante". La "conversion" dans les contes de fées de type miraculeux se produit généralement à l'aide de créatures ou d'objets magiques.
Fondamentalement, les contes de fées sont plus anciens que les autres ; ils portent les traces de la première connaissance d’une personne avec le monde qui l’entoure.
Un conte de fées est basé sur une composition complexe, qui comporte une exposition, une intrigue, un développement de l'intrigue, un point culminant et un dénouement.
L'intrigue d'un conte de fées est basée sur une histoire sur la façon de surmonter une perte ou une pénurie à l'aide de moyens miraculeux ou d'aides magiques. Dans l'exposition du conte de fées, il y a systématiquement 2 générations - la plus âgée (le roi et la reine, etc.) et la plus jeune - Ivan et ses frères ou sœurs. L'exposition comprend également l'absence de l'ancienne génération. Une forme d'absence intensifiée est la mort des parents. L'intrigue du conte est la suivante personnage principal soit l'héroïne découvre une perte ou un manque, soit il y a des motifs d'interdiction, de violation de l'interdiction et de désastre ultérieur. Voici le début de la contre-attaque, c'est-à-dire renvoyer le héros de chez lui.
Le développement de l'intrigue est une recherche de ce qui est perdu ou manquant.
Le point culminant d’un conte de fées est que le protagoniste ou l’héroïne combat une force adverse et la vainc toujours (l’équivalent du combat consiste à résoudre des problèmes difficiles qui sont toujours résolus).
Le dénouement consiste à surmonter une perte ou un manque. Habituellement, le héros (héroïne) « règne » à la fin, c'est-à-dire qu'il acquiert un statut social plus élevé qu'au début.
V.Ya. Propp révèle la monotonie d'un conte de fées au niveau de l'intrigue dans un sens purement syntagmatique. Il révèle l'invariance d'un ensemble de fonctions (les actions des acteurs), l'enchaînement linéaire de ces fonctions, ainsi qu'un ensemble de rôles, d'une manière connue répartis entre des caractères spécifiques et corrélés à des fonctions. Les fonctions sont réparties entre sept caractères :
Antagoniste (ravageur),
donneur
assistant
princesse ou son père
expéditeur
héros
faux héros.
Meletinsky, identifiant cinq groupes de contes de fées, tente de résoudre la question du développement historique du genre en général, et des intrigues en particulier. Le conte contient quelques motifs caractéristiques des mythes totémiques. L'origine mythologique du conte de fées universellement répandu sur le mariage avec une merveilleuse créature « totémique » qui a temporairement perdu sa carapace animale et pris forme humaine est assez évidente (« Un mari cherche une femme disparue ou kidnappée (une femme est à la recherche d'un mari)", "La Princesse Grenouille", " La fleur écarlate", etc.). Un conte sur la visite d'autres mondes pour y libérer les captifs ("Trois royaumes souterrains" et etc.). Contes de fées populaires sur un groupe d'enfants qui tombent au pouvoir d'un mauvais esprit, d'un monstre, d'un ogre et sont sauvés grâce à la débrouillardise de l'un d'eux (« Le Petit Poucet de la Sorcière », etc.), ou encore sur le meurtre d'un puissant serpent - un démon chthonien (« Le Conquérant du Serpent », etc. .). Dans un conte de fées, nous développons activement thème familial(« Cendrillon », etc.). Pour un conte de fées, un mariage devient un symbole de compensation pour les personnes socialement défavorisées (« Sivko-Burko »). Le héros socialement défavorisé (frère cadet, belle-fille, imbécile) au début du conte de fées, doté de tout caractéristiques négatives de son environnement, est finalement doté de beauté et d'intelligence (« Le Petit Cheval à Bosse »). Le groupe distingué de contes sur les procès de mariage attire l'attention sur le récit des destins personnels. Le thème romanesque d'un conte de fées n'est pas moins intéressant que le thème héroïque. Propp classe le genre des contes de fées par la présence de « Bataille - Victoire » dans l'épreuve principale ou par la présence de « Tâche difficile - Solution d'un problème difficile ». Le développement logique du conte de fées était le conte de fées de tous les jours.
Contes du quotidien
Un trait caractéristique des contes de fées de tous les jours est la reproduction de la vie quotidienne. Le conflit d'un conte de fées quotidien consiste souvent dans le fait que la décence, l'honnêteté, la noblesse sous couvert de simplicité et de naïveté s'opposent à ces qualités de personnalité qui ont toujours provoqué un vif rejet parmi le peuple (cupidité, colère, envie).
En règle générale, dans les contes de fées de tous les jours, il y a plus d'ironie et d'auto-ironie, puisque le Bien triomphe, mais le caractère aléatoire ou la singularité de sa victoire est souligné.
La variété des contes de fées quotidiens est caractéristique : sociaux-quotidiens, satiriques-quotidiens, romanesques et autres. Contrairement aux contes de fées, les contes de fées de tous les jours contiennent davantage élément significatif critique sociale et morale, elle est plus précise dans ses préférences sociales. L’éloge et la condamnation semblent plus fortes dans les contes de fées de tous les jours.
Récemment, des informations sur un nouveau type de contes de fées ont commencé à apparaître dans la littérature méthodologique - les contes de fées de type mixte. Bien sûr, les contes de fées de ce type existent depuis longtemps, mais on ne leur a pas accordé beaucoup d'importance, car ils ont oublié à quel point ils peuvent aider à atteindre les objectifs éducatifs, éducatifs et de développement. En général, les contes de fées de type mixte sont des contes de fées de type transitionnel.
Ils combinent des caractéristiques inhérentes aux contes de fées avec un monde merveilleux et des contes de fées de tous les jours. Des éléments du miraculeux apparaissent également sous la forme d'objets magiques, autour desquels se regroupe l'action principale.
Les contes de fées sous différentes formes et échelles s'efforcent d'incarner l'idéal de l'existence humaine.
La croyance du conte de fées dans la valeur intrinsèque des nobles qualités humaines, la préférence intransigeante pour le Bien, reposent également sur un appel à la sagesse, à l'activité et à la véritable humanité.
Les contes de fées élargissent les horizons, éveillent l'intérêt pour la vie et la créativité des peuples et favorisent un sentiment de confiance envers tous les habitants de notre Terre engagés dans un travail honnête.
Les contes de fées sont très genre important Dans la littérature. C'est ici que les jeunes enfants commencent à se familiariser avec le monde de la prose et de la poésie. Mais que veulent-ils dire, quelle est l'histoire et la spécificité des contes de fées de l'auteur ? Regardons tout cela ci-dessous, ainsi qu'une liste de contes de fées littéraires russes avec leurs auteurs et leurs caractéristiques.
Définition
Un conte de fées est un genre littéraire, généralement basé sur le folklore. Cela peut être à la fois prosaïque et poétique. Cependant, il s’agit principalement de prose folklorique et chaque nation a ses propres contes de fées. La principale différence pour eux est généralement la présence de créatures mythiques et/ou d’éléments fantastiques, fantastiques et magiques.
Mais contrairement à œuvres folkloriques, les contes de fées ont toujours un auteur. Il y a souvent une lutte évidente entre le bien et le mal, le mal et le bien. Il y a généralement un personnage principal - le « favori » de l'auteur et, par conséquent, du lecteur. Et il y a aussi un antihéros - un méchant mythique.
Histoire
Comme mentionné ci-dessus, les contes de fées sont issus du folklore. Mais pas toujours, car ils peuvent aussi être purement protégés par le droit d’auteur. Ils sont apparus il y a bien longtemps sous la forme d’œuvres folkloriques, transmises « de bouche en bouche ». En Russie, pendant longtemps, leurs propres contes populaires ont existé et se sont répandus.
Certaines œuvres peuvent être classées parmi les contes de fées très anciens. Par exemple, de nombreux contes folkloriques Rus antique et des paraboles d'église du Moyen Âge, qui rappellent à bien des égards le genre que nous envisageons.
De plus, des contes de fées ont commencé à apparaître en Europe dans le sens habituel des gens : les frères Grimm, Hans Christian Andersen, Charles Perrault et bien d'autres. Mais sur le territoire la Russie moderne Auparavant (et toujours) Alexandre Sergueïevitch Pouchkine était très populaire. Au XVIIIe siècle, en général, de nombreux écrivains aimaient s'inspirer du folklore et créer ainsi de nouvelles œuvres.
Au 20ème siècle est apparu plus de contes de fées. De grands écrivains tels que Maxime Gorki, Alexei Tolstoï et d'autres étaient connus comme auteurs de ce genre.
Détails
Les contes de fées d'auteur sont aussi appelés littéraires. Comme déjà décrit ci-dessus, elles se distinguent des œuvres folkloriques par la présence d'un auteur. Bien sûr, même les contes populaires très anciens ont eu leurs créateurs, mais les auteurs en tant que tels ont été perdus, car pendant des siècles, les histoires sont passées oralement d'une personne à l'autre, parfois même considérablement modifiées, puisque chaque personne pouvait interpréter et raconter de différentes manières, et donc depuis longtemps.
Une autre différence entre un conte de fées d’auteur et un conte populaire est qu’il peut être à la fois en vers et en prose, tandis que le second ne peut être qu’en prose (au départ, il n’était qu’oral). Aussi, le folklore aborde généralement le thème de la confrontation entre le bien et le mal, alors que dans travaux littéraires ce n'est pas obligatoire.
Une autre différence est que les contes populaires ont des personnages décrits de manière plus superficielle, tandis que dans les contes littéraires, au contraire, chaque personnage est clairement exprimé et individuel. Dans le folklore, il y a aussi un début, un dicton et des figures de style particulières. Ils ont également tendance à être encore plus petits que les livres littéraires. Tout cela est dû au fait qu’il a été transmis oralement, qu’une grande partie a été perdue et que sa taille a été raccourcie car elle a été oubliée au fil des générations. Mais néanmoins, la tendance à des modèles de discours différents, caractéristiques uniquement des contes de fées russes, a été préservée. Par exemple, « il était une fois », l'épithète « bon garçon », et chez Pouchkine : « dans le royaume lointain, dans le trentième état », etc.
Le plus surprenant est qu'il n'existe pas de définition exacte du conte de fées d'auteur en tant que tel. Oui, ça vient de folklore et a beaucoup changé, ce qui aide à définir ce terme. Des créatures fantastiques ont été préservées, qui changent selon les peuples. Les contes de fées sont généralement de petite taille. Il y a certainement une part de fiction là-dedans. Mais on peut toujours trouver une sorte de moralité, qui est objectif principal contes de fées. Cela le distingue du fantastique, où l'accent n'est pas mis sur la moralité, mais sur la narration de l'intrigue, qui diffère également en ce qu'elle comporte plus d'aventures, d'événements et d'événements à couper le souffle. De plus, les œuvres fantastiques et les épopées sont longues. Et le monde qui y est décrit n'a généralement pas de base folklorique. Il s’agit souvent d’une fiction d’un auteur qui a complètement créé sa propre réalité. Dans les contes de fées, au contraire, il y a de la fiction, mais c'est dans le cadre monde réel.
Types
De nombreux chercheurs subdivisent contes littéraires en plusieurs catégories. E. V. Pomerantseva, par exemple, les divise en 4 genres :
- roman d'aventure;
- ménage;
- à propos des animaux;
- magique.
Mais le folkloriste domestique V. Ya Propp divise les contes de fées en un plus grand nombre de catégories :
- Sur la nature inanimée, les animaux, les plantes, les objets. Tout est simple ici : les contes de fées parlent respectivement d'animaux ou de nature inanimée comme élément principal. Il est intéressant de noter que ces œuvres sont rarement russes ou européennes. Mais des récits similaires se retrouvent souvent parmi les peuples d'Afrique, Amérique du Nord.
- Les contes de fées cumulatifs font référence aux œuvres où l'intrigue est répétée plusieurs fois jusqu'à ce que le dénouement atteigne le point culminant. Cela permet aux enfants de les percevoir plus facilement. Un exemple frappant est celui des histoires sur le navet et le kolobok.
- Le genre quotidien (roman) raconte personnes différentes par caractère. Par exemple, un conte de fées sur un trompeur maléfique ou homme stupide.
- Les contes de fées ennuyeux sont conçus pour endormir les enfants. Ils sont très courts et simples. (Par exemple, un conte de fées sur un taureau blanc).
- Des fables sur quelque chose qui ne pourrait pas arriver dans la réalité. Il est à noter que tous les contes de fées ont une part de fiction, mais ce sont les fables qui contiennent le plus de fiction : des animaux qui parlent, des ours humanisés (ils vivent comme des gens, communiquent, etc.). En règle générale, toutes les sous-espèces se chevauchent. Il est rare qu’une œuvre n’appartienne qu’à l’un d’entre eux.
Dans les contes de fées russes, on distingue également les branches héroïque et militaire.
La chose la plus intéressante est que les contes de fées en tant que genre sont étudiés très sérieusement. En Europe, A. Aarne a écrit en 1910 ce qu'on appelle « l'Index des types de contes de fées », qui contient également des divisions en types. Contrairement à la typologie de Propp et Pomerantseva, nous ajoutons ici le célèbre Contes de fées européens sur les diables trompés et les blagues. Sur la base des œuvres, Aarne a créé son index des intrigues de contes de fées et S. Thompson en 1928. Un peu plus tard, le folkloriste N.P. Andreev et de nombreux autres chercheurs ont travaillé sur cette typologie, mais avec l'introduction des types russes (slaves).
Ci-dessus, nous avons examiné les principales sous-espèces, qui concernent davantage l'art populaire. Les contes de fées d'auteur, en règle générale, sont beaucoup plus complexes et il n'est pas facile de les classer dans un certain sous-genre, mais ils ont beaucoup adopté le folklore et les types décrits ci-dessus comme base. En outre, les motifs de l’intrigue proviennent de nombreuses sources. Par exemple, la haine de la belle-fille et de la belle-mère, populaire dans les œuvres.
Passons maintenant aux listes de contes de fées populaires et littéraires.
Contes de fées pour la 1ère année
La liste est longue, puisque les enfants commencent leur initiation à la lecture par des histoires et des contes de fées, car ils sont petits et faciles à retenir et à maîtriser. En première année, il est recommandé de lire :
- Petits contes populaires. Il s'agit souvent d'animaux : « Le chat et le renard », « Kolobok », « Corbeau et écrevisses », « Oies-cygnes », ainsi que « Sœur Alyonushka et frère Ivanushka », « Bouillie d'une hache », « A L'homme et l'ours », « Peigne à coq doré », « Morozko », « Chaussure à bulles, paille et liber », « Teremok », « Po commande de brochet" et etc.
- Charles Perrault, "Le Petit Chaperon Rouge".
- Pouchkine Alexandre Sergueïevitch, "Le Conte du tsar Saltan" et autres nouvelles.
Contes de fées littéraires : 2e année, liste
- Contes populaires adaptés par A. N. Tolstoï.
- Les œuvres des frères Grimm, par exemple " Les musiciens de Brême".
- E. L. Schwartz, « Les nouvelles aventures du Chat Potté ».
- C. Perrault : "Le Chat Potté" et "Le Petit Chaperon Rouge".
- Contes de Hans Christian Andersen.
- Ainsi que de petites œuvres de A. S. Pouchkine, D. N. Mamin-Sibiryak, P. Ershov, P. Bazhov, K. D. Ushinsky et d'autres.
Liste des contes de fées littéraires pour la 3e année
Dans ces classes, on lit aussi des contes de fées, mais ils sont plus longs et il y a aussi moins de contes populaires et plus de contes littéraires. Par exemple, le conte de fées bien connu de Lewis Carroll sur Alice de l'autre côté du miroir. Ainsi que de plus grands contes de fées de Mamin-Sibiryak, Saltykov-Shchedrin, Pouchkine, Bazhov, Joukovski, Tchaïkovski, Perrault, Andersen et bien d'autres.
4e année
Liste des contes de fées littéraires :
- Garshin V. M., « Le conte du crapaud et de la rose » ;
- Joukovski V. A., « Le Conte du tsar Berendeï », « Là, le ciel et les eaux sont claires » ;
- E. Schwartz "Le conte du temps perdu".
5ème année
Contes littéraires en lycée dans le programme de lecture, ils sont beaucoup moins courants que dans les classes 1 à 4, mais il existe néanmoins de tels ouvrages. Par exemple, les contes de fées d'Andersen et de Pouchkine, également disponibles école primaire. La liste des contes de fées littéraires pour la 5e année ne s'arrête pas là. Il existe également des œuvres de Joukovski, Schwartz et bien d'autres pour les enfants de cet âge.
Au lieu d'une conclusion
Conte de fées - très genre intéressant, qui est encore étudié par divers chercheurs, et les enfants lisent programme scolaire. Au départ, ils n'étaient que des gens transmis oralement. Mais ensuite, des contes de fées littéraires d’auteur ont commencé à apparaître, qui prennent généralement comme base des intrigues et des personnages folkloriques. Ces œuvres sont petites, elles contiennent de la fiction et un récit spécial. Mais c’est précisément ce qui rend le genre des contes de fées spécial et le distingue des autres.
Un conte de fées est un phénomène spécifique qui combine plusieurs genres. Les contes de fées russes sont généralement divisés dans les genres suivants : sur les animaux, magiques et quotidiens (anecdotiques et romanesques). Historiquement, les contes de fées sont un phénomène assez tardif. La condition préalable à leur création dans chaque nation était la décomposition du système communautaire primitif et le déclin de la vision mythologique du monde. Les plus anciens sont les contes sur les animaux ; plus tard sont apparus les contes de fées et les contes anecdotiques, et même plus tard, les contes romans.
La principale caractéristique artistique des contes de fées est leur intrigue. L'intrigue est née du conflit, et le conflit a été généré par la vie. La base d'un conte de fées est toujours l'antithèse entre le rêve et la réalité. Dans le monde des contes de fées, les rêves triomphent. Un conte de fées met toujours en scène un personnage principal et l’action se déroule autour de lui. La victoire du héros est un cadre obligatoire de l'intrigue ; l'action fabuleuse ne permet pas de violation de la chronologie ni de développement de lignes parallèles, elle est strictement cohérente et unilinéaire.
Les contes de fées peuvent être combinés en un seul récit. Ce phénomène est appelé contamination (du latin contaminatio – « mélange ».
Les intrigues de contes de fées ont le développement épique habituel : exposition - intrigue - développement de l'action - point culminant - dénouement. Sur le plan de la composition, une intrigue de conte de fées se compose de motifs. Un conte de fées a généralement un motif principal et central. Les motifs de contes de fées sont souvent triplés : trois tâches, trois voyages, trois rencontres, etc. Cela crée un rythme épique mesuré, une tonalité philosophique et freine la vitesse dynamique de l'action de l'intrigue. Mais l'essentiel est que les triplications servent à révéler l'idée de l'intrigue. Les intrigues élémentaires ne comportent qu’un seul motif (c’était probablement le cas dans les mythes anciens). Plus aspect complexe sont des intrigues cumulatives (du latin cumulare - « augmentation, accumulation ») - résultant de l'accumulation d'enchaînements de variations d'un même motif. Lorsqu'ils racontaient des contes de fées, ils utilisaient des débuts et des fins traditionnels - des formules initiales et finales. Ils étaient utilisés de manière particulièrement cohérente dans les contes de fées. Les plus typiques sont : Dans un certain royaume, dans un certain état, vivait...(début); Ils ont fait une fête pour le monde entier. Et j’étais là, je buvais de la bière au miel, ça coulait sur ma moustache, mais ça n’entrait pas dans ma bouche.(fin). Le début a éloigné les auditeurs de la réalité dans le monde d'un conte de fées, et la fin les a ramenés, soulignant en plaisantant qu'un conte de fées est la même fiction que celui-là même. la bière d'hydromel, lequel Cela n'est pas entré dans ma bouche.
Les contes sur les animaux (ou épopées animalières) se distinguent par la caractéristique principale que leurs personnages principaux sont des animaux. Structurellement, les œuvres d'épopée animalière sont variées. Il existe des contes à motif unique (« Le loup et le cochon », « Le renard noie la cruche »), mais ils sont rares, car le principe de répétition est très développé. Tout d'abord, cela se manifeste par des parcelles cumulatives différents types. Parmi eux se trouve une triple répétition de la réunion (« Bast and Ice Hut »). Il existe des intrigues connues avec une ligne de répétition multiple ("Le Loup Fou"), qui peuvent parfois prétendre se développer en un mauvais infini ("La Grue et le Héron"). Mais le plus souvent, les tracés cumulatifs sont présentés comme des répétitions croissantes ou décroissantes de manière répétée (jusqu'à 7 fois). Le dernier lien a la capacité de résolution.
Pour la composition de contes de fées sur les animaux grande importance est contaminé. Seule une petite partie de ces contes présente des intrigues stables ; pour la plupart, l'index ne reflète pas des intrigues, mais seulement des motifs. Les motifs sont liés les uns aux autres au cours du processus de narration, mais ne sont presque jamais exécutés séparément.
La forme de genre du conte de fées a été déterminée dans le folklore assez tard, seulement après le déclin de la vision mythologique du monde. Le héros d'un conte de fées est une personne ordinaire, moralement et économiquement défavorisée en raison de la réorganisation historique de la vie quotidienne. Le conflit conte de fées lui-même est un conflit familial ; c'est en lui que se manifeste la nature sociale du genre conte de fées. Deux conflits de profondeur historique différente - mythologique et familiale - ont été unis au sein d'un même genre grâce à l'image du personnage principal, qui dans toutes ses modifications combine des traits mythologiques et réels (quotidiens).
De la mythologie, le conte de fées a hérité de deux types de héros : les « grands » (héros) et "faible" (idiot); le conte de fées lui-même a généré le troisième type, que l’on peut définir comme « idéal » (Ivan Tsarévitch). En règle générale, un héros de tout type est le troisième frère cadet et s'appelle Ivan.
Le type de héros le plus ancien est le héros, né miraculeusement d’un totem. Doté d'une énorme force physique, il exprime le stade précoce de l'idéalisation humaine. Autour de la puissance extraordinaire du héros. Le rôle principal de l'héroïne d'un conte de fées est d'être l'assistante du marié ou du mari. Le conte de fées est l’une des plus grandes formes narratives du folklore classique. Toutes ses parcelles conservent l'uniformité traditionnelle de composition : ton royaume - route vers un autre royaume - V un autre royaume - route de un autre royaume – votre propre royaume. Selon cette logique narrative, un conte de fées combine une chaîne de motifs en un tout (intrigue).
Dans la construction d'intrigues de contes de fées, le style traditionnel a joué un certain rôle : débuts, fins, ainsi que formules internes de nature compositionnelle.
Disponibilité des formules - un signe clair style conte de fées. De nombreuses formules sont de nature figurative, associées à des personnages merveilleux, et constituent leurs marquages uniques.
Le conte de fées utilisait activement le style poétique commun à de nombreux genres folkloriques : comparaisons, métaphores, mots avec des suffixes diminutifs ; proverbes, dictons, blagues ; divers surnoms pour les personnes et les animaux. Les formules représentant le merveilleux cheval Baba Yaga sont largement connues. Certaines formules de contes de fées remontent à des complots ; elles conservent des signes évidents de discours magique (invocation d'un cheval merveilleux,
Contes du quotidien. Les contes de fées du quotidien expriment une vision différente de l’homme et du monde qui l’entoure. Leur fiction ne repose pas sur des miracles, mais sur la réalité, la vie quotidienne des gens.
Les événements des contes de fées quotidiens se déroulent toujours dans un seul espace - conventionnellement réel, mais ces événements eux-mêmes sont incroyables. Grâce à l'improbabilité des événements, les contes de fées quotidiens sont des contes de fées, et pas seulement des histoires de tous les jours. Leur esthétique nécessite un développement d'action inhabituel, inattendu et soudain. Dans les contes de fées quotidiens, apparaissent parfois des personnages purement fantastiques, comme le diable, Malheur, Partage. L’intrigue se développe grâce à la collision du héros non pas avec des forces magiques, mais avec des circonstances de vie difficiles. Le héros sort indemne des situations les plus désespérées, car une heureuse coïncidence des événements l'aide. Mais le plus souvent, il s'aide lui-même - avec ingéniosité, ingéniosité, voire ruse. Les contes de fées de tous les jours idéalisent l'activité, l'indépendance, l'intelligence et le courage d'une personne dans sa lutte dans la vie.
La sophistication artistique de la forme narrative n'est pas caractéristique des contes de fées de tous les jours : ils se caractérisent par la brièveté de la présentation, le vocabulaire familier et le dialogue. Les contes de fées de tous les jours n'ont pas tendance à tripler les motifs et n'ont généralement pas d'intrigues aussi développées que les contes de fées. Les contes de fées de ce type ne connaissent pas d'épithètes colorées ni de formules poétiques.
Parmi les formules de composition, le principe le plus simple y est commun Il était une fois comme signal pour le début d'un conte de fées. Son origine est archaïque
Le cadrage artistique des contes de fées quotidiens avec débuts et fins n'est pas obligatoire ; beaucoup d'entre eux commencent dès le début et se terminent par la touche finale de l'intrigue elle-même.
Contes anecdotiques. Les chercheurs appellent différemment les contes anecdotiques du quotidien : « satirique », « satirique-comique », « quotidien », « quotidien social », « aventureux ». Ils sont basés sur le rire universel comme moyen de résoudre les conflits et de détruire l’ennemi. Le héros de ce genre est une personne humiliée dans la famille ou dans la société : un paysan pauvre, employé, voleur, soldat, imbécile simple d'esprit, mari mal-aimé. Ses adversaires sont un homme riche, un prêtre, un gentleman, un juge, un diable, des frères aînés « intelligents » et une méchante épouse.
Personne n’accepte de telles histoires comme étant réelles, sinon elles ne feraient que provoquer un sentiment d’indignation. Un conte anecdotique est une farce joyeuse, la logique du développement de son intrigue est la logique du rire, qui est à l'opposé de la logique ordinaire, excentrique. Le conte anecdotique ne s'est développé qu'au Moyen Âge. Il a absorbé les contradictions de classe ultérieures : entre richesse et pauvreté, entre paysans, les contes de fées utilisent une fiction grotesque réaliste basée sur la réalité. Le conte de fées utilise la technique de la parodie et de la création de mots comiques. Les contes anecdotiques peuvent avoir une intrigue élémentaire à motif unique. Ils peuvent aussi être cumulatifs (« Un imbécile complet », « Le Bon et le mauvais »). Mais leur propriété surtout caractéristique est leur composition libre et mobile, ouverte à la contamination.
Contes de fées Novella. Les nouvelles quotidiennes ont introduit une nouvelle qualité dans le folklore narratif : l'intérêt pour le monde intérieur de l'homme.
Le thème des contes de fées et des nouvelles est vie privée, et les personnages sont des personnes liées les unes aux autres par des relations prénuptiales, conjugales ou autres relations familiales. Les héros des contes sont des amants séparés, une jeune fille calomniée, un fils expulsé par sa mère, une épouse innocemment persécutée. Selon le contenu de ce genre, on distingue les groupes d'intrigues suivants : sur le mariage (« Signes d'une princesse », « Mystères non résolus ») ; sur le test des femmes (« Différend sur la fidélité de l'épouse », « Sept ans ») ; sur les voleurs («The Robber Bridegroom»); sur le caractère prédéterminé du sort prédit (« Marko le Riche », « Vérité et mensonge »). Souvent, les intrigues sont « vagabondes », développées à des époques différentes et parmi de nombreux peuples.
Dans les contes de fées russes, de nombreuses intrigues romanesques provenaient de livres populaires des XVIIe et XVIIIe siècles. ainsi qu'une vaste littérature traduite - romans et histoires chevaleresques. Les contes ont une structure similaire à celle des contes de fées : ils sont également constitués d'une chaîne de motifs de contenu différent. Cependant, contrairement aux contes de fées, les nouvelles ne décrivent pas toute la vie du héros, mais seulement quelques épisodes de celle-ci.
C'est un sujet sensible, eh bien, les idées les plus importantes, les problèmes principaux, les noyaux de l'intrigue et - plus important encore - l'alignement des forces qui provoquent le bien et le mal, sont essentiellement les mêmes dans les contes de fées des différents peuples. En ce sens, tout conte de fées ne connaît pas de frontières, c'est le cas de toute l'humanité. Les études folkloriques ont consacré de nombreuses recherches au conte de fées, mais le définir comme l'un des genres de l'art populaire oral reste encore un problème ouvert. L'hétérogénéité des contes de fées, la large gamme thématique, la variété des motifs et des personnages qu'ils contiennent, les innombrables façons de résoudre les conflits rendent vraiment très difficile la tâche de définir un genre de conte de fées. un conte de fées est associé à ce qui est considéré comme l'essentiel : une orientation vers la fiction ou le désir de refléter la réalité à travers la fiction. L'essence et la vitalité d'un conte de fées, le secret de son existence magique réside dans la combinaison constante de. deux éléments de sens : la fantaisie et la vérité. Sur cette base, une classification des types de contes de fées apparaît, bien que pas tout à fait uniforme. Ainsi, avec une approche thématique-problème, on distingue les contes de fées dédiés aux animaux, les contes d'événements insolites et surnaturels, les contes d'aventures, les contes sociaux et quotidiens, les contes anecdotiques, les contes à l'envers et autres. Les groupes de contes de fées n'ont pas de limites clairement définies, mais malgré la fragilité de la démarcation, une telle classification permet d'entamer une conversation de fond avec l'enfant sur les contes de fées dans le cadre d'un « système » conventionnel - qui, bien sûr. , facilite le travail des parents et des éducateurs.
À ce jour, la classification suivante des contes populaires russes a été acceptée :1. Contes sur les animaux ;
2. Contes de fées ;
3. Contes de tous les jours. Examinons de plus près chacune des espèces. Contes sur les animaux. La poésie populaire s'étendait au monde entier ; son objet n'était pas seulement l'homme, mais aussi tous les êtres vivants de la planète. En représentant des animaux, le conte leur confère des traits humains, mais en même temps il enregistre et caractérise leurs habitudes, leur « mode de vie », etc. D’où le texte vif et intense des contes de fées.
L'homme a longtemps ressenti une parenté avec la nature ; il en faisait réellement partie, luttant avec elle, recherchant sa protection, sa sympathie et sa compréhension. La signification fable et parabolique introduite plus tard dans de nombreux contes de fées sur les animaux est également évidente. Dans les contes de fées sur les animaux, les poissons, les animaux, les oiseaux agissent, ils se parlent, se déclarent la guerre, font la paix. La base de ces contes est le totémisme (croyance en un animal totem, patron du clan), qui aboutit au culte de l'animal. Par exemple, l'ours, devenu héros de contes de fées, selon les idées des anciens Slaves, pouvait prédire l'avenir. Il était souvent considéré comme une bête terrible, vengeresse, impitoyable envers les insultes (le conte de fée « L'Ours »). Plus on y croit, plus une personne a confiance en ses capacités, plus son pouvoir sur l'animal, la « victoire » sur lui est possible. Cela se produit, par exemple, dans les contes de fées « L'homme et l'ours » et « L'ours, le chien et le chat ». Les contes de fées diffèrent considérablement des croyances sur les animaux - dans ces dernières, la fiction associée au paganisme joue un rôle important. On pense que le loup est sage et rusé, tandis que l'ours est terrible. Le conte de fées perd sa dépendance au paganisme et devient une moquerie des animaux. La mythologie se transforme en art. Le conte de fées se transforme en une sorte de plaisanterie artistique - une critique des créatures que l'on entend par animaux. D'où la proximité de ces contes avec les fables (« Le renard et la grue », « Les bêtes dans la fosse ») Les contes sur les animaux sont classés dans un groupe spécial selon la nature des personnages. Ils sont divisés par type d'animal. Cela inclut également des contes sur les plantes, la nature inanimée (le gel, le soleil, le vent) et les objets (une bulle, une paille, un sabot). Dans les contes de fées sur les animaux, l'homme :
1) joue un rôle mineur (le vieil homme du conte de fées « Le renard vole du poisson dans la charrette ») ;
2) occupe une position équivalente à celle d'un animal (l'homme du conte de fées « Le vieux pain et le sel sont oubliés »). Classification possible d'un conte de fées sur les animaux Tout d'abord, un conte de fées sur les animaux est classé selon le personnage principal (classification thématique). Cette classification est donnée dans l'index des intrigues de contes de fées du folklore mondial compilé par Arne-Thomson et dans l'« Index comparatif des intrigues des contes de fées slaves de l'Est » : 1. Animaux sauvages.
- Renard.
- Autres animaux sauvages.
2. Animaux sauvages et domestiques
3. L'homme et les animaux sauvages.
4. Animaux de compagnie.
5. Oiseaux et poissons.
6. Autres animaux, objets, plantes et phénomènes naturels. La prochaine classification possible d'un conte de fées sur les animaux est une classification structurale-sémantique, qui classe le conte de fées selon le genre. Il existe plusieurs genres dans un conte de fées sur les animaux. V. Ya Propp a identifié des genres tels que : 1. Conte cumulatif sur les animaux.
3. Fable (apologiste)
4. Conte satirique E. A. Kostyukhin a identifié les genres sur les animaux comme suit : 1. Conte comique (quotidien) sur les animaux
2. Un conte de fées sur les animaux
3. Conte cumulatif sur les animaux
4. Une courte histoire sur les animaux
5. Apologiste (fable)
6. Anecdote.