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Racisme blanc et noir. Qu'est-ce que c'est? Racines historiques du racisme

Le racisme et ses racines sociales

Raisons psychologiques du racisme

La présence de raisons sociologiques objectives à l'émergence de la haine et de l'hostilité envers d'autres groupes ethniques n'explique toujours pas le fait qu'au sein d'une même société personnes différentes sont sensibles aux attitudes racistes de différentes manières. Ainsi, on peut parler de la présence dans le psychisme de tel ou tel individu d'un certain nombre de raisons qui expliquent sa tendance au racisme et provoquent des sentiments xénophobes.

Le psychisme est structuré de telle manière que pour se respecter, se sentir calmes et dignes, la plupart des gens sont obligés de ne pas remarquer certaines des propriétés qu'ils possèdent réellement (ou, pour mieux dire, qu'ils possèdent). Tout ce qu'une personne n'accepte pas en elle-même est généralement appelé « l'ombre » dans la tradition jungienne de la psychologie analytique.

Sans remarquer leurs propres qualités inacceptables, les gens transfèrent souvent leurs objets extérieurs autour d'eux : aux « gens en général », en disant, par exemple, que « les gens sont mauvais », ou à certaines personnes en particulier, étant, par exemple, sûrs qu'« il me déteste."

Le mécanisme mental est ici le suivant : le psychisme, en règle générale, s'étend et étend ses propriétés au-delà de ses limites. Et se sentant d'une manière ou d'une autre, par exemple, gourmande, une personne suppose « naturellement » que tout le monde est comme ça. Le mécanisme d'évaluation qui entre en jeu permet en outre à une personne de croire que « je ne suis pas comme ça » si la conscience n'est pas prête à accepter ce phénomène. Vient ensuite le refoulement - par rapport à soi-même. Mais en supposant que « je ne suis pas comme ça », une personne continue de voir les autres « de cette façon ». L'ombre semble tomber sur les gens autour.

« La personnalité primitive (et dans chaque nation, comme on le sait, la personnalité de masse réagit comme une personnalité primitive) n'est pas capable de reconnaître le mal comme « son propre mal personnel », car sa conscience est encore si peu développée qu'elle n'est pas capable de le faire. de résoudre les conflits qui ont surgi. Par conséquent, la personnalité de masse perçoit invariablement le mal comme quelque chose d'étranger et, à la suite d'une telle perception, les étrangers partout deviennent toujours victimes de projections d'ombres.

A la campagne, les objets de projection d'ombre sont minorités nationales. Il est évident qu’en raison de leurs caractéristiques raciales et ethniques, et encore plus si elles ont une couleur de peau différente, les minorités nationales sont les plus adaptées à la projection d’ombres. Exister diverses options problèmes psychologiques des minorités nationales : religieuses, nationales, raciales et sociales. Cependant, toutes les options ont une caractéristique commune : une scission dans la structure de la psyché collective.

Le rôle des étrangers, autrefois rempli par les prisonniers de guerre et les marins naufragés, est désormais rempli par les Chinois, les Noirs et les Juifs. Le même principe détermine l'attitude envers les minorités religieuses dans toutes les religions » (Erich Neumann).

« L'étranger en tant qu'objet de projection d'ombre joue extrêmement rôle important en énergie psychique. L'ombre - la partie de notre personnalité étrangère à l'ego, à notre point de vue conscient et opposé, qui a un effet néfaste sur notre attitude consciente et notre sentiment de sécurité - peut être extériorisée puis détruite. La lutte contre les hérétiques, les opposants politiques et les ennemis du peuple est essentiellement une lutte contre nos doutes religieux, la vulnérabilité de notre position politique et le caractère unilatéral de notre vision nationale du monde » (Neumann).

Les actions d’une telle personne sont inconscientes. Jusqu'à présent, le problème de l'Ombre se manifeste et affecte l'objectivité des jugements, des évaluations incorrectes et déformées, influencées par la race. Dans un rapport de l’American Goldwater Institute intitulé « Race and Disability. Racial Bias in Arizona Special Education" en 2003 a noté que "60 pour cent des élèves de quatrième année à faible revenu et afro-américains ont obtenu des résultats inférieurs au niveau requis lors de l'évaluation la plus récente des progrès d'apprentissage par l'État". Les étudiants noirs sont 3 fois plus susceptibles que les étudiants blancs d’être qualifiés de « retardés mentaux ». Même si les étudiants noirs ne représentent que 16 % des nombre total des écoliers américains, parmi les enfants qui étudient dans des programmes pour déficients mentaux, ils sont 32 %.

Du point de vue de la psychologie analytique, « Le collectif luttera pour sa libération avec l'aide d'un bouc émissaire tant qu'il y aura un sentiment de culpabilité qui naît dans le processus de formation de l'ombre comme facteur de division de la conscience. »

Par exemple, comme argument pré-électoral, Hitler a annoncé que l’Allemagne serait enfin en mesure de retrouver sa grandeur d’antan, perdue à la suite de sa perte lors de la Première Guerre mondiale. Rappelons que le 18 janvier 1919, s'ouvrait à Paris une conférence de paix de 27 États alliés et affiliés, qui estimait que la fin de la Première Guerre mondiale devait être officialisée. Les gagnants ont décidé du sort futur de l'Allemagne sans sa participation. En général, l'Allemagne a perdu 13,5 % de son territoire (73,5 mille kilomètres carrés) avec une population de 7,3 millions d'habitants, dont 3,5 millions d'Allemands. Ces pertes ont privé l'Allemagne de 10 % de son capacité de production, 20% des volumes de production charbon, 75 % des réserves de minerai de fer et 26 % des fonderies de fer. L'Allemagne a été obligée de transférer aux vainqueurs presque tous les moyens militaires et commerciaux. marine, 800 locomotives à vapeur et 232 000 wagons. Taille globale les réparations devaient être déterminées plus tard par une commission spéciale, mais pour l'instant l'Allemagne était obligée de verser une indemnité aux pays de l'Entente d'un montant de 20 milliards de marks-or.

Mais malgré la gravité des conséquences économiques du Traité de Versailles, ce ne sont pas elles qui ont influencé le sort ultérieur de la République de Weimar, mais le fait qu'un sentiment d'humiliation prévalait en Allemagne, ce qui a contribué à l'émergence de sentiments de nationalisme et revanchisme. A Versailles, le Premier ministre britannique D. Lloyd George a déclaré prophétiquement que le principal danger de la conclusion du traité était que « nous poussons les masses dans les bras des extrémistes ».

« Toute guerre ne peut avoir lieu que si l’ennemi se transforme en porteur d’une projection d’ombre. Par conséquent, la passion et la joie de participer à un conflit militaire, sans lesquelles il est impossible de forcer une seule personne à participer à la guerre, découlent de la satisfaction des besoins du côté obscur inconscient. Les guerres sont un corrélat de l’ancienne éthique, car elles manifestent visiblement l’activation du côté inconscient et obscur du collectif » (Neumann).

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Notion de racisme

Définition 1

Le racisme fait référence à l'ensemble des points de vue selon lesquels les races humaines sont physiquement et mentalement inégales. Ce point de vue a eu une influence significative sur le développement de l'histoire et de la culture dans de nombreux pays.

Certaines sources contiennent un concept plus large du racisme, le considérant comme une idéologie qui aborde des questions sur la division des personnes en groupes différenciés appelés races, la possibilité d'héritage de caractéristiques raciales, de traits physiques, de traits de caractère, d'intelligence, d'humour, de moralité, de culture, ainsi que la supériorité d'une race sur une autre.

Dans la pratique, l’idéologie du racisme est utilisée pour inciter à la discrimination, limiter les droits de toute race et justifier la supériorité sur n’importe quelle race.

Il convient de noter que ce terme est apparu pour la première fois en 1932 dans le dictionnaire français du Larousse, qui était un ouvrage de référence sur les termes fondamentaux de la politique et des sciences politiques. Il le présentait comme un système affirmant la supériorité d’un groupe racial sur les autres. Actuellement, le sens de ce terme est constamment complété, élargi et modifié dans certains pays, ce qui apporte une contribution significative au développement de ce concept dans une science telle que la science politique.

Cependant, aujourd'hui, des sociétés multiraciales et multiculturelles raciales assez stables se sont développées dans différents pays et il était donc nécessaire d'élargir ce concept. Ainsi, aujourd’hui, le concept de racisme est interprété comme l’influence de la race sur le caractère d’une personne, ses qualités morales, ses talents et son comportement.

Ce concept est aussi appelé nouveau racisme. Et il est considéré comme une personnalité changeante, qui s'adapte à l'environnement, tout en étant membre de certaines communautés ethniques et civilisées. Souvent, une telle personnalité reflète les stéréotypes comportementaux d'une race particulière.

Note 1

Aujourd’hui, le racisme est interdit par les documents juridiques internationaux et est considéré comme politiquement inacceptable. Cependant, certaines personnes continuent d’exprimer ces opinions, quoique de manière plus secrète. Par ailleurs, le racisme disparaît progressivement et est remplacé par l’idée de​​l’incompatibilité des civilisations. Cette idée signifie que les représentants Différentes races diffèrent les uns des autres et ne doivent donc pas être mélangés.

Histoire du racisme

L'histoire de l'apparition de ce concept est principalement associée aux découvertes géographiques des Européens. Au début, il y avait une politique de colonisation, qui s'accompagnait souvent du fait que les Européens, arrivant sur certains territoires, détruisaient résidents locaux ou les asservit. De plus, ce sont les Européens qui ont émis la théorie selon laquelle certains peuples étaient maudits conformément aux dispositions bibliques, ce qui avait donné lieu à leur asservissement. Cette disposition concernait particulièrement la race négroïde. En même temps, représentants individuels Cette race occupait une position très élevée dans la société européenne et avait une influence significative sur le développement de la politique en général, et jouissait d'une autorité indéniable auprès de ses compatriotes et des Européens.

Exemple 1

Par exemple, un homme politique suédois comme Gustav Badin était à l’origine un esclave noir suédois. Cependant, il fut ensuite élevé au rang de haut fonctionnaire par la reine, pendant longtempsétait important homme d'État, près de la reine.

Et au XIIe siècle, est apparue la soi-disant théorie de la polygenèse, qui étayait le point de vue suivant : différentes races avaient des ancêtres différents. Cependant, cette théorie a été réfutée par les scientifiques, mais a constitué la base du racisme.

Au XXe siècle, le racisme existait également et se caractérisait par les caractéristiques suivantes :

  • l'émergence des nazis ;
  • justification par le racisme de l'extermination de personnes pendant la Seconde Guerre mondiale ;
  • l'émergence de l'ostracisme ;
  • racisme contre les immigrés.

À la fin du XXe siècle, la communauté mondiale est parvenue à la conclusion que le racisme en tant que phénomène devait être exterminé, sinon cela conduirait au déclenchement de la Troisième Guerre mondiale et à de nombreuses pertes en vies humaines. Par ailleurs, est apparue la notion de « discrimination », qui désigne également une discrimination fondée sur la race. Il existe actuellement une interdiction de toute discrimination dans tous les domaines, y compris le droit du travail.

Causes du racisme

Parlant des causes du racisme, il convient de noter les caractéristiques suivantes :

  • l'influence de la race européenne sur la formation des principaux points de vue dans ce domaine ;
  • dans certains États, le racisme existe depuis sa création (États-Unis) ;
  • l'une des raisons du racisme est l'existence des colonies et la nécessité de justifier la subordination de certaines catégories de peuples ;
  • la nécessité de justifier l’esclavage.

Pendant longtemps, la raison du racisme était précisément la justification de l’esclavage et de l’existence des colonies. C’est pourquoi, au XXe siècle, le racisme existait et prospérait. Cela justifie la différence entre les couches de la population, la nécessité de l'existence de catégories d'esclaves et de catégories de maîtres, les différences féodales et de classe.

Le système médiéval justifiait l’existence possible du racisme en tant que tel, sans quoi il aurait été impossible de forcer les esclaves et les ouvriers à exercer des activités professionnelles pour quelques centimes. En conséquence, une telle vision était bénéfique pour les États souhaitant développer leur propre économie. Le XXe siècle diffère du reste en ce qu'il y a eu des révolutions dans le domaine social, dans le domaine du gouvernement, et dans de nombreux États, la forme républicaine de gouvernement a commencé à prévaloir, ce qui a eu un impact significatif sur l'abolition ultérieure de l'esclavage et le refus de l'esclavage. toute forme de discrimination.

Note 2

Actuellement, la situation dans cette région s'est plus ou moins stabilisée, même si des flambées isolées d'hostilité raciale ont été observées. En général, les relations entre les peuples d’aujourd’hui reposent sur un intérêt mutuel pour la culture, l’histoire de chacun, un intérêt pour diverses monuments historiques, grâce à laquelle le tourisme prospère activement. De plus, le développement de relations amicales mutuelles est facilité par la diffusion d'Internet, dans lequel des représentants de différentes races communiquent et se font des amis.

L'humanité a parcouru un long chemin et surmonté de nombreuses difficultés. Qu'il s'agisse de guerres, d'épidémies, de catastrophes naturelles ou d'origine humaine, nous les avons traversées. Mais au cours de toutes ces années, nous semblons avoir oublié le fait que tous les problèmes auxquels nous sommes confrontés sont de notre propre initiative. C’est nous, le peuple, qui incitons si furieusement à la haine en nous-mêmes, qui est la cause de la plupart des destructions.

Bien que la communauté internationale fasse tout son possible pour diffuser le message d'amour, il semble que son message reste ignoré : la violence, les meurtres, le racisme, l'homophobie et les crimes de guerre sont quotidiens à notre époque. Et dans tout cela, pas une seule personne ne mérite d’être confrontée au racisme. Essentiellement, le racisme est un préjugé et une discrimination contre les personnes d'une certaine race. Même si nous avons vaincu le racisme radical, il reste répandu dans de nombreuses régions du monde. Voici quelques-uns des pays les plus racistes au monde :


N'importe quel pays peut faire beaucoup pour mettre fin au racisme, et il est assez triste et déchirant que le racisme dans Afrique du Sud a survécu à Mandela, qui s’est battu si durement toute sa vie. Grâce au mouvement anti-apartheid, le système juridique de l'État a été modifié et le racisme est désormais considéré comme illégal, mais il reste toujours une réalité.

Les gens en Afrique du Sud sont connus pour être racistes et, dans certains endroits, les prix de la nourriture et des biens sont fixés en fonction de la race d'une personne. Récemment, un groupe de personnes a été arrêté en Afrique du Sud pour incitation à la violence contre les Blancs. Cela prouve seulement que le racisme échappe au cadre juridique.


En tant que pays riche, l’Arabie saoudite présente des avantages évidents par rapport aux pays pauvres et en développement. Mais l’Arabie Saoudite utilise ces privilèges à son propre bénéfice. L’Arabie saoudite est connue pour avoir attiré des travailleurs de pays en développement comme le Bangladesh, l’Inde, le Pakistan, etc., qui étaient mal traités et vivaient dans des conditions inhumaines.

De plus, les citoyens saoudiens sont racistes envers les pays arabes les plus pauvres. Quelque temps après la révolution syrienne, de nombreux Syriens se sont réfugiés en Arabie Saoudite, où ils ont été très mal traités. Le plus triste, c’est que ces gens ne peuvent aller nulle part avec leurs plaintes.


Le pays de la liberté et du courage s'est également retrouvé sur la liste des pays les plus racistes au monde. Bien que nous regardions la situation actuelle aux États-Unis à travers des lunettes roses, et qu’elle semble très rose, la situation réelle est très différente. Dans les régions du sud profond et du Midwest comme l’Arizona, le Missouri, le Mississippi, etc., le racisme est un phénomène quotidien.

Être contre les Asiatiques, les Africains, les Sud-Américains et même les résidents réguliers des États-Unis est l’essence même des Amérindiens. Les incidents d’hostilité et de haine dus à la couleur de la peau sont en constante augmentation, et tant que nous ne changerons pas la façon de penser des gens, aucune loi ne changera quoi que ce soit.


Ils souffrent probablement encore d’un complexe de supériorité, puisqu’à un moment de l’histoire, ils ont pratiquement gouverné le monde entier. Et aujourd’hui, le Royaume-Uni est l’un des pays les plus racistes au monde, notamment envers les personnes qu’ils appellent « desi ». Il s'agit de sur les personnes originaires du sous-continent indien.

En outre, ils se montrent hostiles aux Américains, qu’ils appellent avec mépris les « Yankees », aux Français, aux Roumains, aux Bulgares, etc. Il est étonnant qu’aujourd’hui encore, tous les partis politiques du Royaume-Uni soulèvent la question de savoir si une personne souhaite vivre à côté d’immigrés, ce qui conduit à la haine raciale et au racisme.


L'Australie ne semble pas être un pays susceptible d'être raciste, mais personne ne connaît mieux la dure vérité que les Indiens. La plupart des personnes qui vivent en Australie ont émigré ici depuis d'autres pays. Pourtant, ils estiment que toute nouvelle personne qui migre ou s’installe en Australie pour gagner sa vie devrait retourner dans son pays d’origine.

En 2009, les cas de harcèlement et d'agressions contre des personnes nées en Inde se sont multipliés en Australie. Près de 100 cas de ce type ont été signalés, dont 23 à caractère raciste. Les lois sont devenues plus strictes et la situation est désormais bien meilleure. Mais de tels incidents ne font que montrer à quel point l’humanité peut devenir égoïste, satisfaisant ses propres besoins et nuisant aux autres.


Le génocide rwandais de 1994 est une honte pour l’histoire de l’humanité. C'était une époque terrible où les deux races ethniques du Rwanda étaient en conflit et ce conflit a entraîné la mort terrible de plus de 800 000 personnes. Les deux tribus Tutsi et Hutu ont été les seules participantes au génocide, dans lequel la tribu Tutsi est devenue la victime et les Hutu l'auteur du crime.

Les tensions entre les tribus demeurent aujourd’hui, et même une petite étincelle peut raviver les flammes de la haine dans le pays.


Le Japon est aujourd’hui un pays du premier monde bien développé. Mais le fait qu’elle souffre encore de xénophobie lui fait reculer de nombreuses années. Bien que les lois et réglementations japonaises interdisent le racisme et la discrimination, le gouvernement lui-même pratique ce qu'on appelle la « discrimination positive ». Il y a très peu de tolérance envers les réfugiés et les personnes originaires d’autres pays.

C'est également un fait connu que le Japon fait de son mieux pour éloigner les musulmans de son pays, car il pense que l'Islam ne convient pas à sa culture. Des cas de discrimination aussi évidents sont répandus dans le pays et on ne peut rien y faire.


Si vous semez la haine, vous ne récolterez que la haine. L’Allemagne est un exemple vivant de l’influence que la haine peut avoir sur l’esprit des gens. Aujourd'hui, plusieurs années après le règne d'Hitler, l'Allemagne reste l'un des pays les plus racistes au monde. Les Allemands éprouvent un sentiment de haine envers tous les étrangers et croient toujours en la supériorité de la nation allemande.

Les néo-nazis existent encore aujourd’hui et expriment ouvertement des idées antisémites. Les croyances du néonazisme pourraient conduire à un réveil soudain de ceux qui pensaient que les idées du racisme allemand étaient mortes avec Hitler. Le gouvernement allemand et l'ONU mettent tout en œuvre pour dissimuler cette activité interdite.


Israël est au centre de controverses depuis de nombreuses années. La raison en était les crimes commis contre les Palestiniens et les Arabes israéliens. Après la Seconde Guerre mondiale, un nouvel État fut créé pour les Juifs et les indigènes furent contraints de devenir réfugiés dans leur propre pays. Ainsi commença le conflit actuel entre Israël et la Palestine. Mais maintenant, nous voyons très clairement comment Israël a maltraité les gens et les a discriminés sur quelque base que ce soit.


La xénophobie et les sentiments « nationalistes » prévalent toujours en Russie. Aujourd’hui encore, les Russes sont racistes envers les personnes qu’ils ne considèrent pas comme étant d’origine russe. En outre, ils font l’expérience d’une hostilité raciale envers les Africains, les Asiatiques, les Caucasiens, les Chinois, etc. Cela conduit à la haine et à d’autres crimes graves contre l’humanité.

Le gouvernement russe et l'ONU ont fait de leur mieux pour empêcher de tels incidents de racisme, mais ils continuent d'apparaître non seulement dans les régions isolées, mais même dans les grandes villes.


Le Pakistan est un pays où la majorité de la population est musulmane, mais même là, il existe de nombreux conflits entre les sectes sunnites et chiites. Ces groupes se battent depuis longtemps, mais aucune mesure n'a été prise pour y mettre un terme. De plus, le monde entier est au courant de la longue guerre avec l’Inde voisine.

Il y a eu des incidents de racisme entre Indiens et Pakistanais. Parallèlement à cela, d’autres races telles que les Africains et les Latinos sont victimes de discrimination.


Un pays avec une telle diversité figure également sur la liste des pays les plus racistes au monde. Les Indiens sont le peuple le plus raciste au monde. Aujourd’hui encore, on apprend à un enfant né dans une famille indienne à respecter toute personne à la peau blanche et à mépriser toute personne à la peau foncée. C’est ainsi qu’a commencé le racisme contre les Africains et d’autres nations à la peau foncée.

Un étranger à la peau claire est traité comme une divinité, tandis qu’un étranger à la peau foncée est traité de la manière opposée. Parmi les Indiens eux-mêmes, il existe également des conflits entre castes et peuples de différentes régions, comme le conflit entre les Marathes et les Biharis. Pourtant, les Indiens ne reconnaissent pas ce fait et ne sont pas fiers de leur diversité et de leur acceptation des cultures. Il est temps pour nous d’ouvrir les yeux sur la situation réelle et de prendre en compte le dicton constructif « Athithi DevoBhava » (acceptez votre invité comme Dieu).

Cette liste montre qu’aucune loi, aucun règlement existant, aucun document ne peut nous changer. Nous devons changer nous-mêmes et changer notre façon de penser pour un avenir meilleur et faire tout notre possible pour garantir qu'aucune vie humaine ne soit davantage mise à mal en raison de l'égoïsme et du sentiment de supériorité d'autrui.

Une vidéo sociale sur la façon dont nous sommes confrontés au racisme au quotidien. Tous les gens sont pareils – il est temps d’y penser.

Le racisme constitue un problème grave qui menace la Russie. Rien qu’au cours des trois premiers mois de 2015, 22 cas de conflits fondés sur l’hostilité nationale ont été enregistrés. Par la suite, plus d’une douzaine de personnes se sont retrouvées à l’hôpital, dont deux sont malheureusement décédées. Par conséquent, le problème du racisme en Russie est pertinent et nécessite une réglementation de la part des autorités.

Mais qu’est-ce que le racisme ? En effet, même si ce concept est familier à beaucoup, certaines questions demeurent. Par exemple, quelle est sa base ? Qui est l’instigateur de la haine entre les nations ? Et bien sûr, comment y faire face ?

"... et frère, frère détesté"

Le racisme est une vision particulière de l’état des choses dans le monde. D’une certaine manière, il s’agit d’une vision du monde avec ses propres canons et caractéristiques. L'idée principale du racisme est que certaines nations sont un cran plus haut que d'autres. Les caractéristiques ethniques sont utilisées comme outils de division entre classes supérieures et classes inférieures : couleur de la peau, forme des yeux, traits du visage et même langue parlée par une personne.

Une autre caractéristique importante du racisme est que la nation dominante a plus de droits à exister que toutes les autres. De plus, cela peut humilier et même détruire d’autres races. Le racisme ne touche pas les gens des classes inférieures, ce qui signifie qu’il ne peut y avoir aucune pitié pour eux.

Une telle attitude conduit au fait que même les peuples frères commencent à se quereller. Et la raison en est la différence de couleur de peau ou de traditions.

Les origines du racisme en Russie

Alors pourquoi le problème des inégalités raciales est-il si aigu en Russie ? Le fait est que ce grand pays est multinational et constitue donc un terrain propice au racisme. Si vous prenez une métropole moyenne, vous pouvez trouver des gens de n'importe quelle nationalité, qu'il s'agisse de Kazakhs ou de Moldaves.

Beaucoup de « vrais » Russes n’aiment pas cet ordre de choses car, à leur avis, il n’y a pas de place pour les étrangers ici. Et si certains se limitent au mécontentement verbal, d’autres peuvent recourir à la force.

Mais il convient de noter qu'une telle attitude envers les visiteurs n'est pas universelle. De plus, la plupart des gens acceptent sereinement la multinationalité de la Russie, faisant preuve de tolérance et d’humanité envers leurs voisins.

Les raisons de l'émergence du racisme en Fédération de Russie

Quelles sont les principales raisons pour lesquelles le racisme fleurit en Russie ? Eh bien, il y a plusieurs raisons à cela, alors examinons-les une par une.

Premièrement, le nombre croissant de « travailleurs invités » en provenance d’autres pays. Il peut sembler qu’il n’y a rien de mal à un tel phénomène. Mais le problème est que de nombreux travailleurs en visite facturent leurs services beaucoup moins cher que les Russes. Un tel dumping sur les prix oblige les résidents autochtones à travailler dur pour être compétitifs.

Deuxièmement, certains invités ne savent pas du tout comment se comporter. Cela peut être confirmé par des communiqués de presse selon lesquels un groupe de Caucasiens ou de Daghestanais aurait battu des adolescents.

Troisièmement, tous les visiteurs étrangers ne gagnent pas honnêtement leur pain. En effet, selon les statistiques, de nombreux repaires et points de vente de drogue sont contrôlés par des invités d'autres pays.

Tout cela provoque une agression de la part de la population russe et se transforme au fil du temps en un mouvement nationaliste.

Quelle est la différence entre le nationalisme et le racisme ?

Il est impossible de parler de ce qu’est le racisme en Russie sans évoquer le nationalisme. Après tout, malgré toutes leurs similitudes, ce sont des concepts complètement différents.

Ainsi, si le racisme est une haine ardente envers les autres races, alors le nationalisme est plutôt une vision du monde visant à protéger son propre peuple. Un nationaliste aime son pays et son peuple, c’est pourquoi il le protège. Si les autres races ne menacent pas ses valeurs et se comportent avec diligence et fraternellement, il n'y aura aucune agression à leur égard.

Un raciste ne se soucie pas de ce que les peuples inférieurs ont fait ou n’ont pas fait – il les détestera. Après tout, ils ne lui ressemblent pas, ce qui signifie qu’ils ne sont pas à la hauteur de lui.

Manifestations de racisme en Russie

Le racisme est un fléau, et dès qu'on tombe malade, une foule entière de personnes infectées par cette idée va bientôt parcourir la ville. Tels des loups sauvages dans la forêt nocturne, ils attraperont des victimes solitaires, les harceleront et les intimideront.

Voyons maintenant comment le racisme se manifeste en Russie. La partie initialement agressive de la population exprime ses griefs verbalement ou par écrit. Cela peut être remarqué à la fois dans les conversations privées des gens ordinaires et dans les discours de certaines stars, hommes politiques et showmen. Il y a aussi grande quantité Communautés Internet, blogs et sites promouvant le racisme. Sur leurs pages, vous pouvez trouver du matériel de propagande contre les personnes d'autres nationalités.

Mais le racisme ne se limite pas aux menaces et aux discussions. Les combats et les bagarres naissent souvent de la haine envers les autres races. De plus, leurs initiateurs peuvent être aussi bien des Russes que des visiteurs. En général, ce n’est pas étrange, car une violence en engendre une autre, créant ainsi un cercle inextricable de haine et de souffrance.

Le pire, c’est que le racisme peut conduire à la formation de groupes extrémistes. Et puis de petits combats se transforment en raids à grande échelle visant à nettoyer les quartiers, les marchés et les métros. Dans ce cas, non seulement les « non-Russes », mais aussi les témoins aléatoires ou les passants deviennent des victimes.

Racisme social

Parlant de racisme, on ne peut manquer de mentionner une de ses variétés. Le racisme social est la manifestation de la haine d'une classe envers une autre. Même si cela peut se produire même au sein d’un seul pays. Par exemple, les riches considèrent les travailleurs ordinaires comme « arriérés », ou l’intelligentsia regarde les gens ordinaires avec mépris.

Ce qui est triste, c'est que dans la Russie moderne, ce phénomène se produit assez souvent. La raison en est la grande différence entre le niveau de vie d’un travailleur ordinaire et d’un riche entrepreneur. Cela conduit au fait que les premiers commencent à haïr les riches pour leur arrogance. Et ces derniers méprisent les travailleurs acharnés, car ils n’ont pas pu réussir dans cette vie.

Comment pouvons-nous lutter contre le racisme ?

Ces dernières années, le Parlement s’est de plus en plus penché sur la manière de résoudre les conflits nationaux. En particulier, un certain nombre de projets de loi ont été adoptés qui pourraient aider dans ce domaine. Par exemple, une peine d'emprisonnement pouvant aller jusqu'à 5 ans est prévue pour toute incitation à l'hostilité entre les peuples.

De plus, le programme scolaire comprend des activités au cours desquelles les enfants apprennent que tous les hommes sont égaux. Ils transmettent également le message que toute vie est sacrée et que personne n’a le droit de la prendre. Cette technique est considérée comme la plus efficace, car les tendances racistes s'acquièrent précisément à cet âge. En plus de cela, il y a organismes publics, œuvrant pour rendre le monde plus gentil et plus humain.

Et pourtant, il est impossible de se débarrasser complètement du racisme, car c’est l’essence de l’humanité. Tant que des personnes aux caractéristiques ethniques différentes vivront dans le pays, il ne sera malheureusement pas possible d’éviter les conflits et la haine.

le racisme est le racisme
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Racisme- un ensemble de points de vue fondés sur les principes de l'inégalité physique et mentale des races humaines, des nations et de l'influence décisive des différences raciales sur l'histoire et la culture.

Il existe également une définition légèrement plus large du racisme. Ainsi, l'Encyclopedia Britannica déclare que le racisme est la croyance selon laquelle les caractéristiques raciales ont une influence décisive sur les capacités, l'intelligence, la moralité, les caractéristiques comportementales et les traits de caractère d'un individu humain, et non d'une société ou d'un groupe social. Le racisme inclut nécessairement des idées sur la division originelle des peuples en races supérieures et inférieures, dont les premières sont les créatrices de la civilisation et sont appelées à dominer les secondes. La mise en pratique des théories racistes se traduit parfois par des politiques de discrimination raciale.

  • 1. Définitions
  • 2 Histoire
  • 3 États-Unis
    • 3.1 Afro-Américains
  • 4Europe
    • 4.1 Grande-Bretagne
    • 4.2 Allemagne
      • 4.2.1 Allemagne unie
    • 4.3 Italie
  • 5 Afrique du Sud
  • 6 Israël
  • 7 Russie
  • 8 Japon
  • 9 Critique du racisme
    • 9.1 Critique du concept de race humaine
    • 9.2 Idéologie
  • 10 Combattre le racisme et la discrimination raciale
    • 10.1 Discrimination positive
  • 11 Scandales et accusations de racisme
    • 11.1 Christophe Marque
    • 11.2 James Watson
  • 12 Voir aussi
  • 13 Remarques
  • 14 liens

Définitions du terme

Mot "racisme" a été enregistré pour la première fois par le dictionnaire français Larousse en 1932 et a été interprété comme « un système affirmant la supériorité d’un groupe racial sur les autres ». Sa signification actuelle dans le discours politique est parfois élargie pour inclure la supériorité raciale comme critère ethnique, religieux ou autre. définition concept moderne Le livre « Racisme » du philosophe français Albert Memmi a apporté une contribution majeure au racisme.

Dans le même temps, alors que de nombreux pays ont développé des sociétés multiraciales et multiculturelles fortes, les définitions du racisme ont dû être élargies. Le racisme est compris comme la croyance selon laquelle la race a une influence décisive sur le caractère, la morale, les talents, les capacités et les caractéristiques comportementales d'une personnalité humaine. Ainsi, le scientifique russe Vladimir Malakhov écrit dans son ouvrage « Le charme discret du racisme » :

Le racisme pratiqué jusqu'au bout XIXème siècle(dont une récurrence a eu lieu en Allemagne entre 1933 et 1945) peut être qualifié de traditionnel ou de classique. Il est difficile de soupçonner des racistes de notre époque de racisme. Au niveau des thèses déclarées, elles sont tout à fait exactes. Le comte Gobineau et ses collaborateurs pensaient notamment que les différences biologiques sont à l'origine des différences socioculturelles. Ils établissent une relation de détermination entre « race » (appartenance biologique) et « civilisation » (appartenance culturelle). Ils pensaient que la pensée et le comportement des individus sont déterminés (ou, plus précisément, prédéterminés) par les caractéristiques essentielles des groupes auxquels appartiennent ces individus. Le principal de ces postulats est l’inamovibilité des différences.

Victor Shnirelman écrit que le « nouveau racisme » moderne met moins l’accent sur le sang que sur la culture. Selon ces idées, une personne n'est pas considérée comme un individu évoluant rapidement conformément à environnement et s'y adapter, mais en tant que membre d'une communauté ethnique, voire civilisationnelle, qui reproduit mécaniquement les stéréotypes comportementaux de cette communauté. Le sociologue français Pierre Tagueve a inventé le terme « racisme différentialiste » pour distinguer l'idée de race supérieure/inférieure et l'idée de différences/incompatibilités insurmontables entre les grandes communautés.

Shnirelman et d’autres chercheurs estiment que le racisme évolue aujourd’hui et s’adapte à une nouvelle situation. Il existe donc une base pour parler de « nouveau racisme ». Le nouveau racisme met l’accent sur l’identité de groupe (ethnique ou ethnoraciale), en absolutisant sa signification. En Russie, c’est le facteur ethnique qui est associé depuis des décennies à l’une ou l’autre forme de discrimination, semblable à la discrimination raciale. Par conséquent, en Russie, il y a bien plus de raisons de parler du lien entre racisme et ethnicité. Dans le même temps, les racistes russes modernes mettent l’accent sur l’incomparabilité des différentes cultures. Les partisans de cette approche luttent pour la préservation des « cultures pures » et de l’identité culturelle, et s’opposent à toute influence extérieure sur celles-ci. L'historien russe A. B. Davidson, dans son article « Le racisme antiraciste », cite une déclaration de N. N. Lysenko, reflétant une vision similaire des relations interethniques :

Les Russes et les Tchétchènes, les Russes et les Azerbaïdjanais, les Russes et les Géorgiens, les Russes et les Ouzbeks, les Russes et les Arabes, les Russes et les Noirs sont des nations absolument non complémentaires (c'est-à-dire incompatibles). Cela signifie que nos intérêts seront toujours directement opposés et que toute approche les uns des autres à une distance plus proche qu'un coup de pistolet sera perçue comme un défi.

Dans le même temps, la source des caractéristiques socioculturelles d'un groupe particulier est déterminée par des propriétés biologiques et naturelles. Selon le chercheur russe V.S. Malakhov, peu importe comment ces propriétés sont appelées - « esprit populaire », « type culturel », propriétés de « race ». Toutes ces désignations remplissent la même fonction que le « sang » (ou les « gènes ») remplit dans le racisme classique : elles impliquent l’héritage. caractéristiques sociales. comme traits caractéristiques racisme moderne les chercheurs appellent la compréhension biologique de la nationalité, le concept d'une nation en tant que communauté de « sang » et la mythologisation associée de tel ou tel groupe imaginaire comme une espèce humaine particulière.

Histoire

Voir aussi : Théorie raciale

Les idées sur l'inégalité initiale des différentes races sont apparues il y a assez longtemps. Oui, de retour XVIe-XVIIe siècles une hypothèse est apparue qui faisait remonter l'origine des noirs au Cham biblique, maudit par son père Noé, ce qui justifiait la conversion des noirs en esclavage.

Mais le fondateur du « racisme scientifique » (et en particulier du nordisme) est considéré comme l’historien français Joseph de Gobineau, qui dans son « Essai sur l’inégalité des races humaines » (1853-1855) a proposé une thèse sur l’influence du racisme scientifique. composition raciale des sociétés en question sur les caractéristiques de leurs cultures, systèmes sociaux, modèles économiques et, finalement, sur leur réussite civilisationnelle. La race nordique, selon Gobineau, a démontré tout au long de l'histoire sa supériorité sur les autres dans l'organisation de la société et le progrès culturel. Il a expliqué la grandeur des anciennes civilisations grecque et romaine en supposant qu'au moment de l'essor de la civilisation, les élites dirigeantes de ces pays étaient nordiques.

Après J. Gobineau, les idées racistes se sont largement répandues. Elles ont notamment été développées par le sociologue et psychologue français Gustave Le Bon dans son ouvrage « Psychologie de la foule ». L'idée de l'inégalité des races humaines a également été défendue par le célèbre anthropologue français Armand de Quatrefages.

Des concepts racistes ont également été développés par l'aristocrate anglais Houston Stuart Chamberlain, qui s'est installé en Allemagne, dans le livre « Fondements du dix-neuvième siècle » (1899), qui glorifiait la race « teutonique », dans le livre « The Aryan World Outlook » (russe traduction. M., 1913) et un certain nombre d'autres ouvrages .

Etats-Unis

Article principal : Le racisme aux États-Unis Voir aussi : Émeutes raciales aux USA

Le racisme aux États-Unis existe depuis la création de l’État. La société, fondée par des Blancs de nationalité et de religion différentes, différait grandement dans son attitude envers les autres groupes. Les victimes du racisme étaient les peuples autochtones, les Indiens.

afro-américains

Article principal : afro-américains

Les esclaves africains ont été amenés pour la première fois en Virginie britannique par des colons anglais en 1619. En 1860, sur une population de 12 millions d’habitants dans les 15 États américains où persistait l’esclavage, 4 millions étaient des esclaves. Sur les 1,5 millions de familles vivant dans ces États, plus de 390 000 familles possédaient des esclaves.

Le travail des esclaves était largement utilisé dans l’économie des plantations, permettant aux propriétaires d’esclaves américains de réaliser des profits élevés. Durant la première moitié du XIXe siècle, la richesse nationale des États-Unis reposait en grande partie sur l’exploitation du travail servile. Au cours de la période du XVIe au XIXe siècle, environ 12 millions d'Africains ont été amenés dans les pays d'Amérique, dont environ 645 000 sur le territoire des États-Unis modernes.

Bien que le Congrès ait interdit l’importation de nouveaux esclaves d’Afrique en 1808, la pratique s’est poursuivie pendant au moins un demi-siècle. L'esclavage a été aboli pendant Guerre civile aux États-Unis en 1863 par une proclamation du président américain Abraham Lincoln, confirmée par le 13e amendement à la Constitution américaine, adopté en 1865.

Dans les États du sud des États-Unis, des siècles d’esclavage et des décennies de ségrégation ont donné naissance à des système politique, caractérisé par la suprématie blanche. Les Noirs ont été empêchés de voter par divers moyens. Il y avait des lois (Loi Jim Crow) selon lesquelles les Noirs ne pouvaient pas étudier dans les écoles et les universités avec les Blancs, ils devaient occuper des lieux spécialement désignés dans transport public etc. De nombreux magasins, restaurants, hôtels refusaient de servir les Noirs. Les Noirs appelaient toujours les Blancs « M. » ou « Mme », bien que les Blancs accordaient rarement cette adresse polie aux Noirs.

Affiche électorale raciste utilisée lors de l'élection au poste de gouverneur de Pennsylvanie en 1866.

Des progrès significatifs dans la lutte contre le racisme aux États-Unis ont commencé dans les années 1960, lorsque, suite aux succès du mouvement de lutte contre le racisme, droits civiques La discrimination raciale est interdite par la loi.

Mais aux États-Unis, au cours de la même période, le « racisme noir » est apparu comme une sorte de réaction défensive à l’oppression séculaire des Noirs. Cela s’est clairement manifesté dans les sermons de Fard Mohammed et de son disciple, le fondateur de la Nation de l’Islam, Elijah Mohammad. Elle est également associée à « l’égyptologie afrocentrique », très répandue aux États-Unis, dont les partisans prétendent que les anciens Égyptiens étaient noirs, que la culture égyptienne antique était à l’origine du grec ancien et donc que tout culture européenne et en même temps, il y avait et il y a toujours une conspiration de racistes blancs pour cacher tout cela.

L'Europe 

Article principal : Nordicisme

Bretagne

Certains chercheurs situent les origines de la philosophie nazie dans l’idéologie et la pratique impérialistes de l’Empire britannique. Selon Sarkisyants, le véritable professeur des nazis était le philosophe anglais Thomas Carlyle.

Allemagne

Troisième Reich

Article principal : Politique raciale nazie Article principal : Hygiène raciale Article principal : La théorie raciale de Gunther Article principal : Bureau général SS pour la race et l'établissement Allemagne unie

Selon l'Office allemand pour la protection de la Constitution, le nombre d'extrémistes d'extrême droite en Allemagne a augmenté de moitié en 2009, passant d'environ 20 000 à 30. Les experts expliquent cela par la détérioration de la situation économique et la baisse du niveau de vie. en raison de la crise financière mondiale.

Italie

  • 19 avril 1937 - décret interdisant la mixité avec les Ethiopiens
  • 30 décembre 1937 - décret interdisant la mixité avec les Arabes
  • 17 novembre 1938 - décret interdisant le mélange avec les Juifs et interdisant aux Juifs le service gouvernemental et militaire

Aboli après la chute du fascisme en 1943.

Selon les dernières recherches, les divisions raciales subsistent en Europe haut niveau. Le problème réside également dans le fait que même les migrants des pays du tiers monde qui se sont installés en Europe deviennent porteurs de préjugés raciaux.

Afrique du Sud

Article principal : Aparté

En 1973, l’Assemblée générale des Nations Unies a adopté la Convention internationale pour l’élimination et la répression du crime d’apartheid, entrée en vigueur en 1976. Le régime de l’apartheid était qualifié de « criminel » en raison de la ségrégation raciale de la population caucasienne et négroïde de la République d’Afrique du Sud.

Après l'élimination de l'apartheid et le succès de la lutte anticoloniale, grâce à laquelle des partis représentant la population noire sont arrivés au pouvoir en Afrique du Sud, au Zimbabwe et en Namibie, des signes de racisme contre les Blancs sont apparus dans ces pays. Ainsi, au Zimbabwe, en 2008, une loi a été adoptée stipulant que seuls les Noirs pouvaient posséder une entreprise dans le pays.

Israël

Article principal : Le racisme en Israël

Russie

Article principal : Le racisme en Russie

DANS Empire russe Sous le règne de Nicolas II, le concept de « judéité » a commencé à être défini non pas tant par des critères religieux que par des critères raciaux. À cet égard, en 1910, la promotion des Juifs baptisés comme officiers a été interdite, et en 1912, celle de leurs enfants et petits-enfants.

Japon

En 2005, Dudu Dien, le rapporteur spécial de la Commission des droits de l'homme des Nations Unies, a exprimé son inquiétude concernant racisme au Japon et a déclaré que le gouvernement devait reconnaître la profondeur du problème. Au cours de neuf jours d'enquête, Dien a conclu que la discrimination raciale et la xénophobie au Japon affectent principalement trois groupes : les minorités, les Latinos d'origine japonaise, principalement les Brésiliens japonais, et les étrangers d'autres pays asiatiques.

Critique du racisme

Le racisme est souvent critiqué d'un point de vue culturel, par exemple Otto Kleinberg justifie les faibles résultats des minorités négroïdes aux tests intellectuels par leur statut social, leurs conditions de travail et de vie.

Igor Kon critique le racisme d'un point de vue psychologique, affirmant que les racistes transfèrent leur haine vers diverses sortes minorités :

L'image du panda est utilisée pour fédérer toutes les races.

Les découvertes anthropologiques les plus récentes confirment l'unité du genre humain. La dispersion géographique de la race humaine a contribué à sa différenciation raciale, sans pour autant affecter son unité biologique fondamentale.

Quelles que soient les différences constatées, la biologie ne permet en aucun cas d’établir une hiérarchie entre individus et populations, d’autant qu’aucun groupe de personnes ne dispose en réalité d’un pool génétique permanent. Quoi qu’il en soit, il n’est jamais possible, sans pécher contre la vérité, de passer de l’affirmation de différences à l’affirmation de l’existence d’un rapport de supériorité-infériorité.

Parmi les caractéristiques les plus importantes L'activité intellectuelle occupe la place principale chez une personne. Caractériser cette activité par certains disciplines scientifiques Certaines méthodes de mesure ont été développées.

Conçues dans le but de comparer des individus au sein d’une population, ces méthodes ne peuvent, de par leur nature, être utilisées efficacement pour des comparaisons inter-populations.

Il est inacceptable et d'un point de vue scientifique dénué de tout fondement d'utiliser les résultats tests psychologiques, en particulier IQ, à des fins d'ostracisme et de discrimination raciale.

Rien dans les sciences sociales ne permet d'affirmer que le racisme est un comportement collectif qui se manifeste inévitablement dans le cas de la domination de certains types de relations sociales entre différents groupes ethniques. Au contraire, la diversité et la coexistence des cultures et des races dans des sociétés multiples constituent la forme la plus efficace d’enrichissement mutuel des peuples.

Le racisme, qui se manifeste sous de nombreuses formes, est en réalité un phénomène complexe dans lequel de nombreux facteurs s'entremêlent : économiques, politiques, historiques, culturels, sociaux et psychologiques. Ce n’est qu’en s’attaquant à ces facteurs que le racisme pourra être combattu efficacement.

Le racisme est l'arme la plus courante aux mains de certains groupes cherchant à affirmer leur position économique et politique. pouvoir politique. Ses formes les plus dangereuses sont l’apartheid et le génocide.

Le racisme consiste aussi à nier à certains peuples leur histoire et à ne pas reconnaître leur contribution au progrès de l'humanité ((extrait de la déclaration finale du colloque scientifique de l'UNESCO à Athènes, 1981).

Critique du concept de race humaine

Article principal : Race humaine

Idéologie

Combattre le racisme et la discrimination raciale

Article principal : Anti-racisme

L’Assemblée générale des Nations Unies, lors de sa 25e session (1970), a adopté une résolution proclamant « la ferme détermination de parvenir à l’élimination complète de la discrimination raciale et du racisme, contre lesquels se rebellent la conscience et le sens de la justice de toute l’humanité ».

Le « groupe d'experts spécialisés » de Moscou de l'UNESCO a condamné en 1964 toutes les formes de racisme.

En 1966, l'Assemblée générale a institué la Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale.

L’Assemblée générale a proclamé 2001 « Année internationale de mobilisation contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie et l’intolérance qui y est associée ».

En 2001, l'Assemblée générale a tenu des auditions du Comité pour l'élimination de la discrimination raciale, au cours desquelles il a été noté que les efforts visant à combattre le racisme et la discrimination raciale en étaient désormais à leur troisième décennie.

La Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale définit la discrimination raciale comme suit :

Discrimination positive

Article principal : Discrimination positive

La discrimination positive (anglais : affirmative action) est la création d'avantages pour des minorités raciales, sexuelles ou religieuses auparavant discriminées afin d'égaliser leur position : par exemple, les mesures pratiquées aux États-Unis pour augmenter le nombre de représentants de la race africaine dans agences gouvernementales et entreprises privées. Cette pratique, institutionnalisée dans la seconde moitié du XXe siècle, n'est pas considérée comme raciste par le gouvernement et n'est pas poursuivie.

Les critiques de la politique de « discrimination positive » exigent son abolition, car, selon eux, ce phénomène entre pleinement dans la définition du racisme selon la Convention internationale sur l'élimination de toutes les formes de discrimination raciale.

Scandales et accusations de racisme

Christophe Marque

Fin février 1996, Wiley and Sons a publié The G Factor, un livre du psychologue écossais Christopher Brand qui explore les bases génétiques des différences psychologiques et mentales et soutient que le système éducatif public est incapable de prendre en compte ces différences. Lors de conversations avec des journalistes à propos de ce livre, Brand a exprimé son opinion sur les différences psychologiques innées « entre les Blancs et les Noirs ». En avril de la même année, Wiley a arrêté la publication de ce livre. Brand affirme qu'au même moment, l'administration de l'Université d'Édimbourg, après 26 ans sans une seule plainte, a lancé une « chasse aux sorcières » contre lui. Brand a été renvoyé de son poste universitaire le 8 août 1997 pour avoir défendu professionnellement Daniel Carlton Gajdusek ( prix Nobel en physiologie et médecine), reconnu coupable de maltraitance sur enfants.

James Watson

En octobre 2007, le journal britannique The Sunday Times a cité le généticien James Watson, éminent, affirmant que les « politiques sociales » menées par les pays civilisés en Afrique sont erronées parce qu'elles reposent sur l'hypothèse que les Noirs ne sont pas différents des Blancs dans leurs capacités intellectuelles innées. … alors que « toute l’expérience dit que ce n’est pas le cas ». Selon le scientifique, il est naturel que les gens veuillent penser qu’ils sont tous égaux, mais « ceux qui ont eu affaire à des travailleurs subalternes savent que ce n’est pas vrai ».

Le nouveau livre de James Watson, Évitez les gens ennuyeux, fait le même point. Le généticien affirme qu'au cours de la prochaine décennie, on pourrait découvrir des gènes responsables des différences dans le niveau d'intelligence humaine.

Le British Science Museum annule sa conférence prévue Lauréat du Prix Nobel James Watson à propos des déclarations du célèbre généticien sur la supériorité intellectuelle de la race blanche sur la race noire.

Le 25 octobre 2007, le prix Nobel James Watson a été contraint de démissionner de son poste de directeur du laboratoire de Cold Spring Harbor en raison d'un scandale provoqué par ses propos sur les Noirs.

voir également

  • Théorie raciale
  • suprémacie blanche
  • La règle d'une goutte de sang
  • Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale

Remarques

  1. 1 2 racisme (anglais). - article de l'Encyclopædia Britannica Online.
  2. Par exemple : « Le racisme est une doctrine qui proclame la supériorité d’une race humaine sur une autre. » - Grand illustré Dictionnaire encyclopédique(traduction autorisée de Philip’s Millenium Encyclopedia), M., Astrel, 2003
  3. Shnirelman V. A. Xénophobie, nouveau racisme et moyens de les surmonter. Pensée humanitaire du sud de la Russie. Récupéré le 31 octobre 2011. Archivé de l'original le 3 février 2012.
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Le Wiktionnaire contient un article "racisme"

Liens

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  • Déclaration des Nations Unies sur la race et les préjugés raciaux
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  • Kon I. «Psychologie des préjugés» - matériel détaillé sur les racines socio-psychologiques des préjugés ethniques
  • Miles R., Brown M. Racisme et relations de classe // Racisme. - M. : « Encyclopédie politique russe » (ROSSPEN), 2004. - P. 145-176.
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  • Tsvétan Todorov. Race et racisme
  • Gobineau J. A. Expérience sur l'inégalité des races humaines
  • Boulgakov S. N. Racisme et christianisme
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  • La structure du racisme et du rétablissement. Conférence 2
  • Novikov O. G. Formation de l'idéologie du mouvement afro-américain « Black Power » dans les années 50-60 du XXe siècle. Sur la question de l’émergence du racisme « noir ».
  • Critique du racisme dans la Russie moderne et vision scientifique du problème de la diversité ethnoculturelle. - M. : Bureau des droits de l'homme de Moscou, « Academy », 2008. - P. 124. - ISBN 5-87532-022-6.
  • V. Malakhov. Le charme discret du racisme
  • V. Shnirelman NOUVEAU RACISME EN RUSSIE (lien inaccessible du 21/05/2013 (749 jours) - historique, copie)
  • N. Kevorkova. Universités de survie pour étudiants étrangers en Russie
  • P. Tikhonov. Y a-t-il du racisme en Russie ? (racisme en Russie et football)
  • Nouvelles voies du vieux fascisme (à propos du nouveau livre de T. Sarrazin)

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