منو
رایگان
ثبت
خانه  /  قهرمانان افسانه/ تمام اسرار رویاها و رویاها آشکار شده است. اسرار رویاها ماهی - کتاب رویای فروید

تمام اسرار رویاها و رویاها آشکار شده است. اسرار رویاها ماهی - کتاب رویای فروید

تلاش برای متقاعد کردن خود به اینکه چیزی خوشایند یا ناخوشایند فقط یک رویا است.

رؤیای درون یک رویا را می توان به عنوان تحقق خواسته های بخش ناخودآگاه خود یا فراتر از خود تعبیر کرد، در حالی که خواسته های یک رویای معمولی به آن مربوط می شود.

رویاهای تو در تو در درون یکدیگر می توانند منعکس کننده مراحل هستی زایی خود باشند.

تعبیر خواب از کتاب رویای روانکاوی

تعبیر خواب - انجمن مخفی

انگار بخشی از نوعی جامعه مخفی هستید - رویا نشان می دهد که شما یک طبیعت عالی و رمانتیک هستید. از ارزش های معنوی و مادی، البته شما بدون تردید اولی را انتخاب خواهید کرد. شما حاضرید جان خود را برای یک ایده بدهید و ایده هایی دارید که می توانید جان خود را برای آنها ببخشید. سعی کنید در خلاقیت ادبی شرکت کنید - تمام ایده های شگفت انگیز شما در این زمینه مورد تقاضا خواهد بود.

زن جوانی در خواب می بیند که با فردی از یک جامعه مخفی قرار می گیرد - این زن جوان در برابر اغوا و وسوسه بسیار مقاوم است. او را نمی توان وسوسه کرد یا متقاعد کرد، می توان او را متقاعد کرد.

تعبیر خواب از

اسرار رویاها

چرا روز به دنبال شب می آید؟ زندگی چیست؟ مرگ چیست و خواب چیست؟ این سؤالات احتمالاً نئاندرتال ها را که حدود 40 هزار سال پیش می زیسته اند، مورد توجه قرار داده است.

مرد فکر کرد، مقایسه کرد، به طور مداوم جستجو کرد و همانطور که به نظر می رسید، پاسخ ها را پیدا کرد. او تماشا می کرد که هر روز جدید با طلوع خورشید شروع می شود و با آن می سوزد. هر شب با افتادن بر زمین، کار مردم را قطع می کند و با استبداد آنها را به خواب می برد.

وقتی خورشید طلوع می کند همه چیز دوباره تکرار می شود. اما نه برای همه. یک نفر بیدار نمی شود و می میرد. اما منظور از مردن چیست؟ مرگ چیست؟ و آیا اصلا وجود دارد؟

بالاخره هر شب می میریم و صبح زنده می شویم. و چند بار دیده اید: مردی افتاد، از هوش رفت و پس از مدتی به خود آمد.

یا به نظر می رسد که شخصی مرده است، اما یک روز می گذرد، یک ثانیه، گاهی اوقات یک هفته یا بیشتر - و زندگی باز می گردد. خواب بی حال همیشه با شباهت به مرگ افراد را تحت تأثیر قرار داده است. و اگر شخصی بیدار نشد، آیا واقعاً مرده است؟ آیا اقوام، عزیزان، دوستان، کسانی که قبلاً این دنیا را ترک کرده اند، در خواب، و برای کسانی که از توهم رنج می برند، به کدام یک از ما آمده اند؟

و اگر بیایند، یعنی جایی زندگی می کنند، وجود دارند. پس مرگ وجود ندارد؟

باستانی ها معتقد بودند که مرگ فقط یک رویای طولانی و طولانی است، که دائماً یک نفر در هر فردی زندگی می کند. این "کسی" مرموز می تواند بدن یک فرد را ترک کند و دوباره برگردد. اینگونه بود که ایده دوتایی به وجود آمد.

اعتقاد بر این بود که دوتایی موجودی واقعی است که نه تنها بدن خود را دارد، بلکه دارای یک خاصیت شگفت انگیز - نوسانات است.

وقتی مضاعف در بدن است، شخص نمی خوابد، کار می کند، عشق می ورزد، رنج می برد. دوتایی از بدن خارج شده است - فرد در حال خواب است یا هوشیاری خود را از دست می دهد. برنگشت - در خواب ابدی به خواب می رود.

با گذشت زمان، مفهوم دوتایی تغییر کرد: دیگر دارای ویژگی های فیزیکی نبود، بلکه به عنوان یک روح، یک روح درک می شد.

برخی روح را به عنوان یک بخش بسیار ظریف اثیری از بدن تصور می کردند، برخی دیگر - به شکل ماده ای ظریف که نمی توان آن را دید یا لمس کرد، برخی دیگر آن را موجودی مه آلود و گریزان می دانستند، سایه ای که دارای بدن است (اگرچه با آن متفاوت است. مال ما). روح می تواند بنوشد، بخورد، ممکن است زخمی شود و حتی کشته شود.

رویاها همیشه شاهدی غیرقابل انکار بر وجود واقعی روح بوده اند.

باورها از زمان های قدیم به ما رسیده است: رویاها چیزی است که روح پس از خروج از بدن می بیند.

در این زمان او طبق قوانین زندگی می کند، با افراد عزیزش که مدت ها پیش مرده اند ارتباط برقرار می کند، سفر می کند، جشن می گیرد، سخت ترین مشکلات را حل می کند و بر موانع غلبه می کند.

روح پس از مرگ شخص به حیات خود ادامه می دهد. مرد در طول زندگی خود مهربان بود. یک فرد شرور، بی رحم، نزاعگر درگذشت - یک روح شیطانی در سراسر جهان زحمت می کشد.

ملاقات با روح خوب در خواب، رویای خوب است.

باستانی ها معتقد بودند که روح شخص دیگری می تواند به دیدار شخص خوابیده بپردازد یا برعکس: با روح خود می توانید بدن شخص دیگری را ملاقات کنید.

رویاهای شبانه گاهی ما را با واقعیت خود شگفت زده می کند و در باورهای مردم می توان متوجه شد که خواب و واقعیت برای آنها کاملاً واقعی است.

به نوعی، در قرن گذشته، یک آفریقایی در خواب دید که یک مسافر سفیدپوست برده خود را کشته است. افریقایی که صبح زود از خواب بیدار شد، فوراً برای خسارت وارده باج طلب کرد، اگرچه غلامش زنده و سالم بود... باج باید پرداخت می شد: اساس مطالبه باج خیلی جدی بود - یک رویا.

رویاها نه فقط واقعیت، بلکه واقعیت مادی تلقی می شدند. در چین یک رسم وجود داشت: اگر شخصی خواب بدی دید، برای جلوگیری از بدبختی پیش بینی شده در خواب، می توان رویا را به سادگی ... خورد! برای این کار رو به تاپیر کردند: «ای تپیر، خوابم را بخور».

نهر کوه در چنین مواقعی به تاجیک ها کمک کرد: از آن خواستند تا خواب بد را از بین ببرد.

پژواکی از ایده‌ها درباره مادی بودن رویاها را در ضرب المثل‌ها و طلسم‌ها می‌یابیم: «هرجا شب می‌رود، رویا هم آنجا می‌رود».

اکنون می دانیم که خواب معمولی، خواب بی حال، خواب هیپنوتیزمی، توهم وجود دارد. اما اغلب، حتی با دانش مدرن، رویاهای ما با رمز و راز، پیچیدگی خطوط طرح و مهمتر از همه، قابل پیش بینی بودن ما را شگفت زده می کنند. گاهی درک این رویاهای شبانه چقدر می تواند دشوار باشد.

برای بازگشایی رویاهای خود، این سرنخ های پیشگویانه سرنوشت، مردم مدت هاست که سعی می کنند آنها را تعبیر کنند، تا رابطه بین تصاویر رویا و پدیده های زندگی واقعی را بیابند. اینگونه بود که کتابهای رویایی ایجاد شدند.

اولین کتاب رویایی شناخته شده متعلق به قلم آرتمیدوروس افسوسی (قرن دوم قبل از میلاد) است.

یکی از قدیمی ترین بناهای فرهنگ جهانی به اوایل هزاره اول قبل از میلاد باز می گردد - مجموعه طلسم هندی "Atharvaveda". تألیف این کتاب باستانی به کشیش آتش نشان اطهروان نسبت داده شده است.

از میان طلسم‌های متعددی که در این کتاب جمع‌آوری شده است، تعداد قابل توجهی برای شکستن طلسم رویاهای بد است.

البته، رویاها در اینجا نیز به عنوان واقعیت درک می شوند، اما واقعیتی که می توان با کمک توطئه ها از بین رفت.

مردم همیشه سعی کرده اند اسرار خواب را فاش کنند و ما باید به آنها حق بدهیم - آنها به موفقیت چشمگیری دست یافته اند. تجزیه و تحلیل اسطوره ها، افسانه ها و آداب و رسوم به طور قانع کننده ای گواهی می دهد: بسیاری از ویژگی های خواب و مقدار قابل توجهی از ویژگی های رویاها، اگر درک یا شناخته نشده باشند، در هر صورت، در زمان های قدیم مورد توجه قرار گرفته اند.

بنابراین، کاهنان مصر باستان روش های هیپنوتیزم را می دانستند و می توانستند استفاده کنند.

بی جهت نیست که در یونان باستان، در میان خدایان متعدد، مکان افتخاری به خدای خواب - هیپنوس تعلق داشت. هیپنوس پسر شب است و شب پادشاهی اوست. او برادر مویرا - الهه های سرنوشت و برادر مرگ است.

شباهت خواب و مرگ کاملاً بیرونی است، اما تاناتوس - خدای مرگ - زمانی که در اسارت هیپنوس است به سراغ او می‌آید.

چهره تاناتوس وحشتناک است. Hypnos آرام، زیبا و خیرخواه است.

اما یونانیان خردمند فهمیدند: خواب پدیده ای بسیار پیچیده است و نمی توان آن را با یک خدا تجسم کرد. بنابراین، هیپنوس فرزندان زیادی دارد - خدایان خواب و رویا.

شاید معروف ترین خدای زیبا و همه جا حاضر رویاها، مورفئوس بالدار باشد. خدایان سخاوتمندانه به او عطا کردند: او می تواند هر شکلی به خود بگیرد و در خواب از همه ساکنان روی زمین دیدن کند.

هیپنوس و مورفیوس دستیاران فعال آسکلپیوس، خدای شفا دهندگان، خدای پزشکی هستند. قبلاً در آن زمان های دور ، شفا دهندگان قدرت شفابخش خواب را آموختند ، آنها معتقد بودند که رویاهای معبد Asclepius اشاره ای از خدایان در مورد بیماری شخص و توصیه هایی در مورد نحوه درمان بیمار است.

حتی پزشکان بزرگ گذشته، بقراط و جالینوس، توجه را به ارزش تشخیصی رویاها جلب کردند. این مشکل در آثار بسیاری از پزشکان دوران باستان، در قرون وسطی ایجاد شد.

دانش در مورد رویاها و رویاهای انباشته شده در قرن های گذشته با موفقیت توسط پزشکی مدرن استفاده می شود. تحقیقات علمی موارد زیر را تایید می کند:

رویاها اگر به درستی رمزگشایی شوند می‌توانند در تشخیص و پیش‌بینی بیماری‌های انسان بسیار مؤثر باشند، زیرا هرگونه تغییر در بدن، شادی‌ها، غم‌ها، شوک‌ها در خواب‌های شبانه منعکس می‌شود.

یک متخصص با تجربه در ماهیت رویاها نه تنها می تواند خود بیماری را تعیین کند، بلکه می تواند بیماری خاص، محل، شروع، توسعه و تکمیل آن را نیز دریابد.

در طول دوره نهفته بیماری، دفعات رویاها چه در طول یک شب و چه در بسیاری از شبها افزایش می یابد.

رویاها ناخوشایند، ناآرام و گاهی به کابوس تبدیل می شوند. موضوعات رویایی در این مرحله: خاک، خون، آتش سوزی، جراحات، حملات، جنگ، پزشکان، داروها، سقوط و غیره.

توجه شده است که هر چه بیماری شدیدتر باشد، رویاها و عواقب آن وحشتناک تر است: احساس ترس، اضطراب، ناامیدی.

رویاها گاهی به طور مستقیم و گاهی به شکل رمزگذاری شده، نشان دهنده محلی سازی فرآیند پاتولوژیک، ویژگی های یک بیماری خاص است.

به عنوان یک قاعده، چنین رویاهایی در طول بیماری ادامه می یابد، اغلب "به کلمه" یا با تغییرات تکرار می شود. و هنگامی که انگیزه های شادی در چنین رویاهایی ظاهر می شود، رنگ عاطفی آنها تغییر می کند، به این معنی است که دوره بهبودی آغاز شده است.

با دانستن الگوهای کلی رشد در مظاهر رؤیا می توان بیشتر رؤیاهای به اصطلاح نبوی را توضیح داد.

بنابراین، رویایی که در سال 1908 توسط M. M. Popov توصیف شد تأثیری غیرقابل توصیف بر بسیاری گذاشت. افسر جوان و باهوش شاهزاده واسیلی ولادیمیرویچ دولگوروکی به طور ناگهانی درگذشت. مرگ شاهزاده دوستش استپان استپانوویچ آپراکسین را عمیقاً تحت تأثیر قرار داد.

شب اول پس از فاجعه، خواب دید: دوست مرحومش به ملاقاتش آمد. دوستان می دانند که آنها در حال حاضر در جهان های مختلف هستند، اما این آنها را ناراحت نمی کند. شاهزاده متوفی به دوستش قول عمر طولانی می دهد و می گوید دفعه بعد سه روز قبل از مرگش به دیدارش خواهد رفت.

چهل سال گذشت. و دوباره استپان استپانوویچ دوست خود را در خواب دید. سه روز بعد فوت کرد...

در نگاه اول به نظر می رسد که برخی از قدرت های بالاتر مداخله کرده اند. اما روانشناسان می گویند که نیروهای تلقین و خود هیپنوتیزم در اینجا نقش داشتند. علم از دیرباز چنین پدیده هایی را می شناسد.

همانطور که می بینیم، خواب و رویاها همچنان حاوی اسرار و اسرار بسیاری هستند. در واقع، ما در مورد چیزهای ساده ای مانند خروپف و خمیازه نمی دانیم.

همچنین غیرقابل درک است که بیماری مانند "نفرین اوندین" جان نوزادانی را در خواب که قبلاً بیمار نبوده اند را از بین ببرد (نام غیر معمول بیماری از اساطیر گرفته شده است: خدایان حسود عاشق فانی را از داشتن یک پوره آب محروم کردند. از فرصت نفس کشیدن در خواب).

آنها هنوز نمی توانند بفهمند که چرا در خواب، مردان عملا سالم به طور ناگهانی فیبریلاسیون عضله قلب و سپس مرگ را تجربه می کنند.

رویاهای به اصطلاح "روشن شده" که نه تنها "به سفارش" توسعه می یابند، بلکه اجازه دخالت و تأثیر بر هوشیاری یک فرد خواب را نیز می دهند، غیرقابل درک هستند.

"حس پیش وجودی" که اولین بار توسط والتر اسکات توصیف شد و توسط او نامگذاری شد نیز مورد مطالعه قرار نگرفته است: شخص تصاویری را می بیند که واقعاً وجود دارند، اما هرگز توسط او ندیده اند - یک منطقه خاص، یک خانه، یک اتاق. ، و غیره.

خواب رازهای بسیاری را در رویاهای شبح وار پنهان می کند.

به نظر می رسد خواب و رویاها می توانند کلیدی باشند که طبیعت برای درک اسرار اساسی هستی به انسان داده است: آگاهی، تفکر، حافظه.

و اکنون چند کلمه در مورد توهم - به اصطلاح "رویای بیداری".

توهم حالتی از رویاپردازی است. در زمانی که حواس بیدار می شوند، چشم ها می بینند، گوش ها می شنوند، و غیره. به طور دقیق، این چیزی نیست جز هذیان یکی از حواس متعدد، زیرا جسم تصور شده هیچ تاثیری بر شبکیه چشم ندارد، صدا به شنوایی ضربه نمی زند، پس علت واقعی توهم را باید در سیستم عصبی حسی جستجو کرد و به فعالیت خاص مغز نسبت داد.

این پدیده فقط برای بینایی و شنوایی وجود ندارد. لمس، بو، مزه، احساس بدون هیچ گونه تحریک خارجی نیز می تواند توهم واقعی نامیده شود.

با چنین تصور نادرستی از حواس، یکی مثلاً ملودی های لذت بخشی را می شنود، در حالی که دیگری صدای وحشتناکی می شنود، صدایی که گوش ها را از هم جدا می کند. یکی تصاویر جذاب می بیند، دیگری چهره های نفرت انگیز، وحشتناک و غیره. در نهایت، برخی تصور می کنند که آنها را کتک می زنند یا شکنجه می کنند، زغال های داغ را می جوند، در حالی که دیگران فکر می کنند که غذاهای گران قیمت می خورند و شراب های عالی می نوشند.

این احساسات خیالی به ایده ها و تصاویری بستگی دارد که با حافظه نمایش داده می شود و با عادت تکمیل و شخصیت می یابد. کتاب‌هایی با چنین محتوایی، تاریخ جادو و جادو در همه زمان‌ها و در میان همه مردم، سالنامه‌های پزشکی روان‌شناختی مملو از نمونه‌های بسیاری از هذیان‌های شگفت‌انگیز و به همان اندازه احساسات عجیب و غریب است.

دلایل مستعد چنین حالتی بر دو قسم است: جسمی و اخلاقی. موارد اول بسیار زیاد هستند: افزایش یا کاهش دما، سوء مصرف مشروبات الکلی، مصرف زیاد کینین سولفات، علف روباهی، گیلاس مجنون، حنبن، دوپ، تریاک آکاپیتا، کافور، بخارهای نیتروژن و به ویژه حشیش. در نهایت، شوک های وارده به مغز ناشی از ضربه، زمین خوردن و .... علل فیزیکی معمولی نیز عبارتند از: تاثیر ناگهانی روی حواس یا احساس بسیار طولانی و واضح، توجه بیش از حد شدید، پشیمانی، ترس، ترس، احساسات و غیره.

اگرچه این هذیان‌ها می‌توانند در تمام ساعات روز رخ دهند، اما بیشتر آنها قبل از خواب یا بلافاصله پس از بیدار شدن از خواب ایجاد می‌شوند، زمانی که همه اشیا شکلی نامشخص به خود می‌گیرند: این لحظه مطلوب‌ترین لحظه است و کوچک‌ترین هیجان بیرونی می‌تواند آن را مختل کند. .

در اینجا لازم به ذکر است که در بیشتر موارد خطاهای حواس در شروع جنون کشف می شود و به محض بروز این بیماری، شخصیتی طولانی مدت به خود می گیرد و بی وقفه قربانی نگون بخت خود را تعقیب می کند.

در موارد دیگر، توهمات در هوشیاری کامل ظاهر می شوند. گاهی اوقات آنها متناوب می شوند و روزانه در ساعات خاصی رخ می دهند. ما با این پدیده عمدتاً در افراد هیستریک، کاتالپتیک، هیپوکندرییک، مالیخولیایی و از این قبیل که دچار افکار عمیق یا احساسات غم انگیز هستند، مواجه می شویم.

اکنون اجازه دهید نگاهی جداگانه به باورهای نادرست ذاتی هر یک از معناها بیندازیم و با تصورات نادرست شنیداری به عنوان رایج ترین آنها شروع کنیم.

1. شنیدن باورهای غلط. افراد متعلق به این دسته به نظر می رسد انواع صداها، صداهای آرام، بلند یا وحشتناکی را می شنوند که بر یک یا هر دو گوش تأثیر می گذارد، از دور یا نزدیک می آید و گاهی اوقات داخلی است. افراد مبتلا به این بیماری صدا را در سر، قفسه سینه و سایر قسمت های بدن می شنوند. تاریخ از بسیاری از بزرگان خبر می دهد که به صدای نابغه نگهبان خود گوش دادند. این صداهای درونی چیزی نبود جز ضربه مغزی که در اثر فعالیت ذهنی مداوم برانگیخته شده بود.

یکی از استادان فلسفه را می شناختم، مردی تندخو و رام نشدنی، که در جوانی به تمایلات بدی دست می زد که با تلاش ذهنش سرکوب می شد. این استاد صداهای مختلفی شنید: یکی، حلیم و صمیمی، او را به خوبی جذب کرد. دیگری که با صدایی متالیک و لحنی بی ادبانه پاسخ می داد، او را به شرارت تشویق می کرد. در اینجا توضیح بسیار طبیعی است: ذهن با غریزه جنگید و در این مبارزه پیروز شد.

یکی از توپچی ها که ده سال ناشنوا بود، ناگهان صدای شیپور و موسیقی نظامی را شنید و یاد آن روزهایی افتاد که زیر رنگ بود. او با خوشحالی به دوستانش گفت که به زودی از ناشنوایی اش درمان می شود، زیرا او شروع به شنیدن صدای شیپور و ضربان طبل باس کرده بود.

در Bicetri، چندین سال پیش، یک نوازنده فقیر بود که در اثر جنون، لیکانتروپ شد (با اعتقاد به گرگ بودن خود در این مؤسسه، نمی خواست با کسی آشنا شود). برای یک دانشجوی پزشکی که به او تعظیم داد.

او هر روز در خلوت، ساعت‌ها کمان را در امتداد دست چپش حرکت می‌داد، انگار روی ویولن. در همان زمان، پانتومیم‌های او بسیار کنجکاو بودند: او حرکاتی را انجام می‌داد که حالا به جلو، حالا عقب، حالا به راست، حالا به چپ، حالا سرعت می‌گیرد، اکنون ضربان را کم کرده و به ارکستر خیالی علامت می‌دهد تا قطعه را بهتر اجرا کند. ; سپس حرکات او تشدید شد و صورتش با عرق زیادی پوشیده شد و از اینکه نوازندگان نامرئی آنطور که باید می نواختند ابراز ناراحتی می کرد.

یک دقیقه بعد کمان را به آرامی در امتداد دستانش حرکت داد، به آسمان نگاه کرد و به نظر می رسید که به هارمونی لذت بخش گوش می داد، لذتی غیرقابل توضیح در ویژگی های او نشان می داد و اگر در آن لحظه کسی با او تداخل پیدا کرد، او! فریاد زد: "روی زانو، به این صداهای الهی گوش کن!"

بتهوون مشهور در سالهای آخر زندگی خود کاملاً ناشنوا شد و در حالی که یک ارکستر نامرئی سمفونی های عالی او را می نواخت. می گویند برای پیرمرد این اولین دلداری بود.

یکی از خانم ها که توانایی های ذهنی خود را کاملاً در اختیار داشت، به محض اینکه در توالت نشست، دو صدای مردانه را شنید. یکی از سفیدی پوست، خاصیت ارتجاعی فرم و جذابیت های مخفی او تمجید می کرد. "تو آنقدر زیبا هستی که می توانی از عشق به خود دیوانه شوی!" - او گفت. و آن خانم، با اینکه از شنیدن چنین تعریف و تمجیدی بسیار خرسند بود، از خجالت خود را بست.

هنگامی که دوباره به آینه نزدیک شد تا توالت قطع شده خود را ادامه دهد، ناگهان صدای دیگری شنیده شد که چیزی کاملاً بر خلاف صدای اول می گفت: "طراوت شما ساختگی است، این شکل ها و دایره ها فقط یک فریب هستند: اگر فقط کسانی که از آنها متعجب شده اند می گفتند. آنها را برهنه نگاه کن، آنها از زشتی تو هراسان فرار می کنند.

بیچاره از شرم سرخ شد و از ناراحتی رنگش پرید و با صدای بلند خادم را صدا زد تا او را از مرد گستاخ بیرون کند. اما خدمتکار وقتی وارد شد، متوجه اشتباه خود شد و به او دستور داد که اسب ها را داخل کالسکه بگذارد. روز بعد در ساعت معینی همین موضوع تکرار شد. بنابراین شش ماه گذشت.

اکنون این خانم کاملاً درمان شده است و می تواند بدون هیچ مانعی به توالت خود رسیدگی کند.

یک راهبایی که توانایی های ذهنی اش پایین تر از حد متوسط ​​بود، ناگهان یک روز به عنوان یک واعظ فصیح از خواب بیدار شد، همه برای گوش دادن به او جمع شدند. رئیس متعجب دلیل چنین تغییر غیرمنتظره ای را از او پرسید. راهب به سادگی به او پاسخ داد که در سکوت شب، صداهای الهی را شنید و خطبه های خود را به دیکته سنت مقدس نوشت. میخائیل

2. تصورات نادرست از بینایی. خطاهای این حس، مانند خطاهای شنوایی، تقریباً همیشه در ارتباط کم و بیش نزدیک با ایده ها و فعالیت های واقعی یا با احساسات زنده گذشته است. تصاویری که ظاهر می شوند یا واضح و واضح هستند یا تاریک و گیج کننده هستند. آنها طولانی تر یا کوتاه تر می مانند، سپس محو می شوند، به نظر می رسند که در هوا متلاشی می شوند و ناپدید می شوند.

قبلاً گفتیم که خطاهای دید در طول روز نیز رخ می دهد، اما بیشتر در صبح، عصر و شب. اگر در یک شب تاریک بیدار شوند، آنگاه یک پرتو نور فوراً آنها را پراکنده می کند. در یک روز روشن، فقط باید پلک بزنید تا آنها ناپدید شوند.

آقای بایلارگر در مقاله عالی خود در مورد خطای حواس، واقعیت زیر را گزارش می کند: در سال 1832، طی حفاری در صومعه قدیمی فرانسیسکن در پاریس، تابوت های زیادی کشف شد که در داخل آنها هنوز اسکلت هایی به خوبی حفظ شده بود. یکی از دانشجویان پزشکی از کارگران مقدار زیادی استخوان دریافت کرد که آن‌ها را به دیوارهای اتاقش آویزان کرد و دو روز بعد، نیمه‌شب به خانه بازگشت، با دیدن جمجمه‌های منزجرکننده‌ای که با نور مهتاب روشن شده بود، احساس ترس کرد. این ترس احمقانه را از خود دور کرد، سیگاری روشن کرد، یک لیوان رم نوشید و به رختخواب رفت.

تازه خوابش برده بود که با درد شدید آرنجش که با سر و صدای صداها و ناله ها آمیخته شده بود از خواب بیدار شد. او که با ترس به اطراف نگاه می کرد، در نور ماه دو ردیف از پیکره های انسانی را دید که کفن پوشیده بودند و با مراقبه خاموش در اتاق قدم می زدند.

او گفت: «چهره‌های بی‌حرکت آن‌ها مانند نقره می‌درخشید، نگاه‌هایشان به من خیره می‌شد، گهگاه به من نگاه می‌کردند، ابروهای چروکیده و زمزمه‌هایشان تلاش‌های خصمانه علیه من را محکوم می‌کرد.

ابتدا فکر می کردم که در حال گذراندن یک کابوس وحشتناک هستم، اما کاملاً بیدار بودم، زیرا صدای کالسکه ای را در خیابان شنیدم و صدای ساعت را در برج ناقوس سن پترزبورگ شنیدم. سورینا. کوچکترین جزئیات دید را حس می کردم، می خواستم از رختخواب بیرون بپرم، اما انگار نگهم داشتند.

سرم را بالا آوردم و متوجه مردی قد بلند با لباس سیاه و رنگ پریده در کنارم شدم. چشمان درخشان او مرا مجبور کرد پلک هایم را ببندم. از آنجایی که دستم انگار در انبر بود و نمی توانستم از رختخواب بیرون بپرم، احساس خشم، ناامیدی و ترس کردم. سرانجام، غول دست مرا رها کرد و با نوعی گفتار به سمت من چرخید، که از آن فقط این کلمات را حفظ کردم: کنجکاوی، بدحجابی، جوانی.

حالا از رختخواب پریدم و پنجره را باز کردم، خیلی دلم می‌خواست به حیاط بپرم... در همین حال، خنکی شب دوباره مرا به یاد زندگی واقعی انداخت و مدت طولانی به آسمان پرستاره نگاه کردم که نور آن را روشن کرده بود. پرتوهای نقره ای ماه وقتی برگشتم و به تختم نگاه کردم، دوباره مردی را دیدم که لباس سیاه پوشیده بود و دو ردیف ارواح سفید.

حداقل یک ربع به این صحنه عجیب نگاه کردم. شروع به طلوع کرد. تحرکات زیادی بین این چهره ها وجود داشت. صدای باز و بسته شدن درهای اتاقم را شنیدم. به رختخواب برگشتم؛ چشمانم پر از حجاب بود و خوابی آرام مرا فرا گرفت. ساعت هشت که از خواب بیدار شدم، درد شدیدی در قوز کف دستم و مالیخولیایی غیرقابل درک احساس کردم، گویی از خطری وحشتناک خلاص شده بودم.»

یکی از مقامات وزارت جنگ برای مدت طولانی در معرض یک توهم دردناک احساسات بود. صبح که از خواب بیدار شد، عنکبوت را دید که بر تار وسط اتاقش آویزان شده بود. عنکبوت به سرعت بزرگ شد و تمام اتاق را پر کرد، به طوری که مسئول با اکراه بیرون رفت تا این حشره غول پیکر و نفرت انگیز او را له نکند.

حالا این ایده فریبنده با ایده ای کمتر دردناک و دلپذیرتر جایگزین شد. هر روز صبح، وقتی مسئول از خواب بیدار می شد، میزی را با یک صبحانه عالی می دید، اما، متأسفانه، فقط می تواند از مناظر لذت ببرد، زیرا میز همان لحظه ناپدید می شود که مسئول به او نزدیک می شود.

در طول اقامتم در یونان، توهم بسیار خوشایندی از احساسات را تجربه کردم که آن را ناشی از استرس روحی می دانم و در طی آن بینایی و شنوایی من همزمان تحت فشار قرار گرفت.

در یکی از شب های زیبا و شاعرانه زیر آسمان آبی هلاس، روی فرش سبز کوه لیسیوم دراز کشیدم. قله‌های بلند در فاصله مه آلود برخاستند و امواج نقره‌ای خلیج آرکادیا در افق نیلگون منعکس شد، پرندگان زیر سایه برگ‌های بهاری آواز می‌خواندند، نسیم ملایمی عطر گیاهان و گل‌ها را در دره کوچک می‌برد، و آخرین پرتوهای غروب خورشید سایه های مرموز خود را بر این طبیعت زیبا می افکند.

من جوان، تأثیرپذیر، پر از شوق و خاطرات شیرین بودم که کم کم در ذهنم به دوران قهرمانی یونان باستان منتقل شدم.

چشمانم بی سر و صدا به سواحل رودخانه لادون چرخید که در پایم جاری بود. به نظر می رسید زندگی جسمانی متوقف شده بود و تخیل من در زمینه های خنده اسطوره سرگردان بود.

در میان این تفکر خاموش، در فاصله‌ای از خودم، گروه کری از پوره‌ها را دیدم که با صدای پیپ پان می‌رقصیدند. بازوهایشان را در هم می‌پیچیدند، پاهایشان با ریتمی موزون به زمین می‌خورد، و به محض این‌که نسیم تونیک‌های سبک‌شان را بلند کرد، چشمانم فرم‌های جذاب و طرح‌های مجللشان را تحسین کرد.

یک فریب شیرین حواس بود!.. آه! چقدر دوست دارم ادامه بدم!.. اما آه، فقط یک چشم باریک کافی بود تا همه چیز خراب شود، همه چیز پراکنده شود...

تا زمانی که فقط به حس بینایی مربوط می شد می توانستم این پدیده را برای خودم توضیح دهم، اما آنچه شنیدم برایم غیرقابل توضیح باقی ماند. به ساحل رودخانه رفتم تا نوازنده ای را ببینم که نغمه های یکنواختش را باد به من می برد.

پس از چند بار جستجو متوجه شدم که در برخی از نقاط ساحل نیزارها به ارتفاع ناهمواری بریده شده اند، به طوری که هوای هجوم به لوله های باز صداهای مختلفی از آنها تولید می کند که با مخلوط شدن با صدای برگ ها، صدای عجیبی ایجاد می کند. هارمونی که شنیدم این همه چیز را توضیح داد.

3. تصورات نادرست از لمس. وقتی حس لامسه از بین می‌رود، آزمودنی خزیدن خیالی مورچه‌ها روی پوستش، ضربه‌های کلی یا موضعی، احساس سرما و گرما، از سرمای یخی تا درد سوزان، لمس خزنده‌ای که دور بدنش پیچیده شده است، تجربه می‌کند. عنکبوت روی او می خزد. گاهی به نظرش می رسد که حجم بدنش زیاد می شود، به شدت ورم می کند و در نهایت می ترکد، اما گاهی به تدریج کاهش می یابد و به اندازه یک دانه شن می رسد.

در شرایط دیگر تصور می کند که با چوب و شلاق و ... او را می زنند، هذیان های خوشایندتر او را به فکر نوازش و آغوش می اندازد، سپس خود را خوشحال می داند و لذتی غیر قابل توضیح در ویژگی هایش نمایان می شود.

یک زن فقیر احساس می کرد موش ها در سراسر بدنش می دویدند. به محض اینکه او توانست خود را از دست آنها رهایی بخشد، مورد حمله عنکبوت ها قرار گرفت که خیلی زود به سوسک تبدیل شدند. یک ساعت بعد این دید ناپدید شد و تا روز بعد آرام شد.

زن دیگری احساس کرد بدنش با وزغ و کرم پوشیده شده است. سومی، بعد از اینکه یک بار مجبور شد از یک نهر آب بنوشد، احساس کرد که قورباغه ای در شکمش حرکت می کند. چهارمی احساس گرما کرد و در زمستان غرق عرق بود. پنجمین فکر می‌کرد سرد است و در گرم‌ترین بعد از ظهر تابستان می‌لرزید.

یکی از سردفترها به همسرش اجازه داد او را کتک بزند. همسرش فوت کرد و او خوشحال بود که اکنون تنها خواهد ماند، اما، آه! امیدش بیهوده بود. جسد زن خبیث هر از چند گاهی ظاهر می شد و با چوب چندین ضربه کامل به او می شمرد، به طوری که بیچاره وسط درس، جیغ بلندی می کشید، انگار واقعاً کتک می خورد.

داستانی در مورد بانوی فقیری از پانت روایت می‌شود که مدت‌ها توسط شیطانی که نه کوچک‌ترین نجابت و نه شرم را می‌دانست، آزارش می‌داد. این دستیار شیطان به شکل جوانی زیبا در خواب به او ظاهر شد و حتی در رختخواب و در کنار همسرش با او ارتباط برقرار کرد. زن نگون بخت، با وجود سخنان موقر طلسم گران، اگر هنر پزشکی به کمک او نمی آمد و دیو مزاحم را از خود دور نمی کرد و سلامتی او را باز می گرداند، در فرسودگی کامل فرو می رفت که لذت های شهوانی در طول شب او را در آن فرو می برد. .

4. باورهای نادرست از بو و طعم. تصورات غلط از این نوع بسیار کمتر از موارد قبلی رایج است، اما نمونه های بسیار زیادی هنوز یافت می شود که به عنوان تأیید وجود آنها عمل می کند.

منافقان مشتاق تصور می کنند که اطرافشان را بوی مر و عود و دارچین و عود احاطه کرده است، برعکس، خشمگینان بویی متعفن و زننده را همه جا می شنوند.

یکی از پزشکان که می‌خواست آزمایش کند که این توهم تا کجا می‌تواند گسترش یابد، یکی را با چشم‌بند به قتلگاه آورد، او یک ساعت تمام ماند و تصور کرد که در باغی می‌گذرد که گل‌های معطر کاشته شده بود.

یکی از بازیگران پیر که دیوانه شده بود، خود را قربانی انبوه عاشقانی تصور کرد که در روزهای پیروزی او را طرد کرد. او گفت: «این‌که به من توهین می‌کنند، کافی نیست، نه، آن‌قدر نجاست کثیف بر بدنم می‌اندازند که شب و روز آرامش ندارم.»

5. توهم همه حواس با هم. چنین مواردی بسیار نادر است و فقط در میان دیوانگان یا متعصبان رخ می دهد.

دختری ضعیف هیستریک، عصبی، هیستریک و ترسیده از سخنان و آموزه های یک متعصب، کم کم به حالتی رسید که هنوز دیوانه نشده بود، اما به مرور زمان اگر عشق به پدر و درخواست های پدرش به جنون می رسید. برادرش او را به راه راست برنگردانده بود. ما داستان خود او را در اینجا ارائه می دهیم.

«روزهایم را به دعا گذراندم و در اثر دعاهای طولانی، صداهای بهشتی و هارمونی الهی شنیدم و در گوشم طنین انداز شد و به من نوید سعادت ابدی را داد که راهبه شوم، اما روحیه کافی برای رفتن نداشتم. پدرم 75 ساله پیرمردی بود که من تنها دلداری او بودم و از پیوستن به صومعه امتناع کردم.

سپس صداهای شیرین و هارمونی الهی متوقف شد. صدای تلق زنجیر، دندان قروچه، فریادهای نافذ، صدای بادهای تند را شنیدم، گویی در هنگام رعد و برق مهیب، و صدای رعد و برق که مجبورم کرد سرم را خم کنم و گوش هایم را بپوشانم.

جنون جدیدی ذهنم را فرا گرفت: به نظرم رسید که همه جهنم دور من می رقصند. ارواح وحشتناک و نفرت انگیز به سراغم آمدند تا مرا بگیرند و با خود ببرند. مشتاقانه شروع کردم به دعا کردن، فرشته نگهبان خوبم دوباره بر من ظاهر شد و انگشتش را به سمت صومعه گرفت، اما فکر پدر و مادر پیر و ضعیفم مرا عقب نگه داشت و من جرات نکردم عهد رهبانیت بکنم.

فرشته عصبانی ناپدید شد، اما احساس کردم که دستیاران شیطان مرا می کشند، نیشگون می گیرند، عذابم می دهند، از بوی گوگرد خفه می شدم، هوا کم داشتم و سرگیجه تشدید می شد. تمام بدنم پر از عرق کثیف شده بود، خون از چشمانم سرازیر شد، دهانم مثل اجاق سوخته بود، جرأت نمی کردم آب دهانم را قورت دهم، خوردنش خیلی تلخ بود. اگر سرفه می‌کردم، پاشش‌هایی که روی بدنم می‌افتد، آثاری از ودکای قوی روی آن باقی می‌ماند. دوباره شروع کردم به تماس با فرشته نگهبانم. او دوباره ظاهر شد، ساکت، بی حرکت. دستش به سمت صومعه دراز شده بود.

خدای من! چقدر زجر کشیدم!.. شش ماه تمام با این کابوس وحشتناک دست و پنجه نرم کردم که در طول روز هر ساعت عذابم می داد. سرانجام دیگر نتوانستم مقاومت کنم و خواستم پدر بیچاره ام را رها کنم و وارد صومعه شوم، زیرا معتقد بودم که این خواست خداست. سپس برادرم از ارتش آمد. او کتاب هایم را سوزاند، افرادی که با آنها محاصره شده بودم را از خانه بیرون کرد و پس از چند روز با کمک یک پزشک، این افکار وحشتناک ناپدید شدند.

سلامتی و سلامتی دوباره به من بازگشت، برادرم را در آغوش گرفتم و اکنون می توانم برای پدر و مادر مسنم مفید باشم."

حتی امروز نیز مردمی در روستاها هستند که به گرگینه ها، قهوه ای ها، ارواح و شیاطینی که از جهنم بیرون آمده اند، اعتقاد دارند. آنها با نهایت خونسردی به شما اطمینان می دهند که در شب تاریک صدای زنجیر و صدای استخوان را شنیده اند، ارواح وحشتناک، هیولاهای وحشتناک آنها را تسخیر کرده اند و همه اینها را با چنان سادگی می گویند که هیچ شکی در واقعیت باقی نمی گذارد. از کلمات آنها

اغلب اتفاق می افتد که افراد بد نیت، کلاهبرداران و دزدها، لباس های خارق العاده ای می پوشند تا افراد ترسناک را بترسانند و نقشه های جنایتکارانه خود را با موفقیت انجام دهند.

در این صورت، البته توهم حواس وجود ندارد; برعکس، اگر پدیده های کایمریک نتیجه وحشت باشند، وجود دارد. متأسفانه بسیاری که به وظیفه خود باید طبقه نادان و زودباور مردم را روشن کنند، برای منافع شخصی خود تلاش می کنند تا آن را در خرافه ترین خرافه نگه دارند. آنهایی که به این می خندند می گویند برای احمق ها خیلی بدتر...

حالا بیایید در مورد رویاهای به اصطلاح "شفاف" صحبت کنیم.

مؤسسه تحقیقات روانی فیزیولوژیکی در آکسفورد برای مدتی در حال جمع‌آوری گزارش‌هایی از آنچه خواب «شفاف» و «پیش شفاف» می‌نامیدند.

رویا وقتی شفاف نامیده می شود که شخص بفهمد در حال دیدن خواب است.

در خواب زودرس، شخص مطمئن نیست که خواب است یا بیدار و ممکن است هرگز تصمیم درستی نگیرد.

در اینجا یکی از پیام های ذخیره شده در موسسه است:

«خودم را با ن (دوست راوی) در اتاقی در انتهای راهرو دیدم، از خواب های شفافی که تازه دیده بودم به او گفتم و ناگهان گفتم:

البته این هم یک رویا است.» - "شاید کی میدونه؟" - N با لبخندی درمانده پاسخ داد. "البته، این یک رویا است" و به سمت پنجره رفتم: "حالا من پرواز خواهم کرد." ک که هنوز آرام بود و به نظر می رسید مرا مسخره می کرد گفت: "اگر این یک رویا نباشد احمقانه خواهد بود."

البته، شما می توانید هر چیزی را در خواب ببینید، از جمله بیدار شدن از خواب. بسیاری از مردم خواب می بینند که از خواب بیدار می شوند، در رختخواب دراز می کشند، بلند می شوند، شروع به پوشیدن لباس می کنند - و ناگهان متوجه می شوند که همه اینها یک رویا است، که هنوز در خواب هستند. حتی درک اینکه آنها اولین بیداری را در خواب دیده اند، حقیقت بیداری دوم را تضمین نمی کند.

برتراند راسل گزارش داد که یک روز در حالی که از بیهوشی بیدار شده بود، "حدود صد" بیداری کاذب را تجربه کرد.

تشخیص خواب از بیداری، حداقل در هنگام خواب آسان نیست. کسانی که رویاهای شفاف می بینند نمی توانند به احساسات خود اعتماد کنند، زیرا لمس، طعم و بوی در رویا کاملا واقعی است.

هر چیزی را که در واقعیت می توان تجربه کرد، می توان در رویا نیز تجربه کرد. در رویاها، رویدادها می توانند با در نظر گرفتن تجربه قبلی، به طور معناداری به دنبال یکدیگر بیایند. در خواب می بینید که چگونه از خواب بیدار می شوید، بلند می شوید، خانه را ترک می کنید و کارهای معمولی روزانه را یکی پس از دیگری انجام می دهید، تا اینکه ناگهان شک و تردیدی در واقعیت اتفاقات رخ می دهد. در این مرحله، یک فرد ممکن است مشکلات مشابهی را که افراد دیگر داشته اند به یاد بیاورد و آنها را با مشکلات خود مقایسه کند و همچنان به شرایط خود اطمینان نداشته باشد.

آیا خواب هستید یا قبلاً از خواب بیدار شده اید؟ یا هر چیزی که امروز برای شما اتفاق افتاده بخشی از یک رویا پیچیده است؟ ممکن است برای مدتی چنین سوالاتی باعث ایجاد شک و تردید شود، اما به زودی شک خود را کنار می گذارید زیرا مطمئن هستید که بیدار هستید.

این اطمینانی که ما در سطح بیولوژیکی احساس می کنیم، آنقدر مسلم است که ربطی به ذهن ندارد.

یکی از پیام‌های جمع‌آوری‌شده توسط مؤسسه آکسفورد این احساس را به خوبی نشان می‌دهد: «به این فکر می‌کردم که چگونه می‌توانم بفهمم که واقعاً بیدار هستم، اما هنوز مطمئن هستم که وقتی واقعاً بیدار هستید، احساس می‌کنید چیز دیگری است که نمی توانم این تفاوت را به وضوح بیان کنم، اما به نظر من در خواب یکی از احساسات گم شده است، شاید احساس مسئولیت.

بنابراین، اگر شک دارید که آیا واقعاً بیدار هستید، مطمئن باشید که هنوز خواب می بینید.

این اعتماد به نفس، رویاهای پیش شفاف را به رویاهای شفاف تبدیل می کند و اعتماد مخالف را با خود به همراه می آورد. احتمالاً رویاها با یکدیگر و همچنین با حالت بیداری در چیزی خاص و گریزان تفاوت دارند. علیرغم شباهت تجربه حسی و فرآیندهای ذهنی در حالت خواب و بیداری، می توان ادعا کرد که این حالات کاملاً متفاوت هستند و شخصیت می تواند در هر یک از آنها به راحتی خود را ابراز کند، اما نه در هر دو در یک زمان.

وقتی بیدار هستید، می توانید به یاد بیاورید که چقدر عالی است که در رویای خود از پنجره به بیرون پرواز کنید و آزادانه بر روی سقف های کاشی کاری شده روستای پایین پرواز کنید. هنگامی که رویای واضحی می بینید، ممکن است به یاد بیاورید که چقدر ناخوشایند است که انگشت خود را روی تیغ بکشید، و حتی ممکن است سعی کنید این دو حس را با هم مقایسه کنید. رشد شخصیت احتمالاً به هر دو نوع تجربه بستگی دارد.

هنگامی که بیدار هستیم، تحت سلطه نیروهایی هستیم که بدن و ذهن ما را در آن شکل می دهند، اما در رویا، مانند یک بازی، این فرصت را داریم که خارج از این نیروها عمل کنیم و خود را در انواع مختلف ببینیم. از شرایط، به منظور ایجاد ارتباط آنها با یکی دیگر از تجربه های خود و ایجاد نگرش جامع و پربار نسبت به زندگی.

این واقعیت که نوزادان هشتاد درصد از زمان خواب خود را صرف رویا می کنند، در حالی که افراد مسن کمتر از پانزده درصد را صرف می کنند، از این فرضیه حمایت می کند که رویاها نقش مهمی در یکپارچگی تجربه دارند.

ظاهراً تمام محتوای رویاها از احساسات دریافت شده در هنگام بیداری مشتق شده است.

هلن کلر که مدت کوتاهی پس از تولد در اثر مخملک بینایی، شنوایی و بویایی خود را از دست داد، اغلب خواب می بیند. در ابتدا این یک تجربه کاملاً فیزیکی و ابتدایی بود، برای مثال، چیزی سنگین روی او می افتاد. سپس، وقتی به معلمی با تجربه رسید که دنیا را با جزئیات برای او توصیف کرد، شروع به دیدن رویاها در بعد جدیدی کرد، اما همه آنها کاملاً بر اساس تنها حسی بود که او می توانست به آن اعتماد کند.

"یک بار در خواب مرواریدی را در دستانم گرفتم. هیچ خاطره بصری از مروارید ندارم. مرواریدی که در خواب دیدم احتمالاً حاصل تخیل من بود. این یک کریستال صاف و کاملاً شکل بود ... شبنم و شعله، خزه سبز مخملی در سفیدی خاموش نیلوفرها."

رویاهای نابینایان مادرزادی حاوی تصاویر بصری نیست و با حرکات سریع چشم مشخصه رویاهای افراد بینا همراه نیست.

یکی از بیماران نابینا و ناشنوا هرگز در مورد رویاها نشنیده بود، اما او به یاد آورد که یک روز در غم و اندوه عمیق از خواب بیدار شد و شوکی را که با گذاشتن دست خود در قفس پرنده خود تجربه کرده بود و جسد مرده آن را کشف کرد، دوباره تجربه کرد.

ارتباط بین احساسات تجربه شده در حالت بیداری و تجربیات در خواب طی مشاهدات خواب یک فرد ناشنوا که معمولاً به زبان اشاره ارتباط برقرار می کرد تأیید شد. وقتی خواب دید که به روش معمول با افراد دیگر صحبت می کند، یک الکترومیوگراف متصل به بدن فرد خواب، جریان های حرکتی قوی را نشان داد، اما نه در حنجره، بلکه در انگشتان دست.

وابستگی رویاها به اطلاعات دریافتی در حالت بیداری بسیار زیاد است، اما مطلق نیست.

در سال 1965، تحقیقات استرالیایی نشان داد افرادی که تحت تأثیر قرص‌های خواب قوی می‌خوابیدند، می‌توانستند یاد بگیرند که بین دو صدای با بلندی‌های مختلف که یکی از آنها با شوک الکتریکی همراه بود، تمایز قائل شوند. هنگامی که همان دو صدا برای یک بیمار که قبلاً بیدار بود پخش شد، انسفالوگرافی نشان داد که مغز آنها به صدای شوک به جای صدای خنثی پاسخ می دهد.

این تهویه مدت‌هاست که توسط کسانی که دستگاه‌های یادگیری خواب می‌فروشند تبلیغ می‌شود. بیشتر تحقیقات نشان می‌دهند که یادگیری عمدتاً در دوره‌هایی اتفاق می‌افتد که یادگیرنده چرت می‌زند یا در آستانه خواب است، اما واضح است که حساسیت در مراحل مختلف خواب متفاوت است.

همانطور که به خواب می رویم، چهار مرحله قابل تشخیص از خواب ارتدکس را پشت سر می گذاریم، زیرا عمیق تر به خواب می رویم.

سپس، زمانی که حرکت سریع چشم شروع می شود و وارد خواب متناقض می شویم، تغییرات کمی ناگهانی رخ می دهد. تون عضلانی به سرعت کاهش می یابد و بدن آرام می شود، رفلکس های ستون فقرات ناپدید می شوند و حتی خروپف متوقف می شود. با افزایش فعالیت مغز، حساسیت کاهش می یابد.

ظاهرا کامل ترین فرار از واقعیت فیزیکی زمانی اتفاق می افتد که خواب شفاف آغاز شود.

بیدار شدن یک رویاپرداز شفاف تقریباً غیرممکن است و هیچ گزارشی به رویای شفاف حاوی محرک های بیرونی اشاره نمی کند، همانطور که رویاهای غیر شفاف اغلب انجام می دهند. وقتی می دانید که در حال رویاپردازی هستید، به کامل ترین فرار از محدودیت های مربوط به بدن دست می یابید.

گزارش های زیادی وجود دارد مبنی بر اینکه رویاها می توانند اطلاعاتی را ارائه دهند که از هیچ راه دیگری به دست نمی آیند.

در نیویورک، در آزمایشگاه خواب Maimonides، مونتاگ اولمان و استالی کریپنر تلاش کردند تا به طور عینی این امکان را تحلیل کنند.

آنها آزمودنی‌ها را به یک الکتروانسفالوگرافی معمولی متصل می‌کردند و بعد از هر حرکت سریع چشم، آنها را از خواب بیدار می‌کردند و از آنها می‌پرسیدند که چه خوابی دیده‌اند. در حالی که آنها این کار را انجام می دادند، نفر سوم، در اتاقی در انتهای دیگر ساختمان، به شدت به یک نقاشی که به طور تصادفی از بین کل مجموعه نقاشی ها انتخاب شده بود فکر می کرد.

صبح روز بعد، به آزمودنی‌ها تمام عکس‌ها نشان داده شد و از آنها پرسیده شد که کدام یک بیشتر شبیه چیزی است که در رویاهای خود دیده‌اند. بسیاری از همبستگی های شگفت انگیز پیدا شده است.

یک روز نقاشی اوروزکو برای آزمایش انتخاب شد که گروهی از انقلابیون مکزیکی را در حال حرکت در پس زمینه ای تاریک از ابرها و کوه های چرخان به تصویر می کشد. یکی از شرکت کنندگان در آزمایش در خواب "نیومکزیکو"، "ابرهای سنگین و کوه ها" و "تولید فیلم عظیم" را دید. حتی زمانی که ارتباط بین رویا و تصویر کمتر آشکار بود، گروهی از کارشناسان مستقل تقریباً همیشه به راحتی تصویر مورد نظر را بر اساس رویاهای گزارش شده پیدا کردند.

این موفقیت بیشتر با تله پاتی توضیح داده می شود تا با حرکت فضایی فرد خوابیده، اما تحقیقات اخیر در همین آزمایشگاه مشکل را در نور جدیدی قرار می دهد.

در سال 1969، مالکوم بسنت، فیزیکدان جوان انگلیسی، به گروه آزمودنی ها ملحق شد که در رویا یک "کاسه میوه" را دیدند، زمانی که طبیعت بی جان کوکوفسکی "میوه ها و گل ها" طبق نقشه بود، و "استخرهای کم عمق" و "ساختن" یک کلاژ» زمانی که کلاژ طبق طرحی به نام «دادگاه انسانی» پیش می رفت.

اما چیزی که این ضربه را به‌ویژه شگفت‌انگیز می‌کند این است که شب در اتاق سوم کسی نبود که به نقاشی‌ها فکر کند و در برخی موارد نقاشی تا صبح روز بعد برداشته نمی‌شد.

ظاهرا بسنت نه تنها می توانست در فضا سفر کند و بدن خوابیده خود را رها کند، بلکه در زمان از هم جدا شود. جالب است بدانید که آیا او رویاهای شفاف دیده است یا خیر، زیرا وقتی متوجه می شوید که در حال خواب دیدن هستید، می توان به عمد جدایی ذهن و بدن را کنترل کرد.

یکی از شرکت‌کنندگان در این آزمایش، که با موسسه تحقیقات روان‌فیزیکی آکسفورد کار می‌کرد، گزارش می‌دهد که در یک رویای شفاف می‌توانید به سادگی با بستن چشم‌ها و «تمرکز ذهنی» به هر جایی حرکت کنید.

یک مورد قدیمی اما مستند وجود دارد که همه احتمالات موجود در این وضعیت را نشان می دهد.

در 3 اکتبر 1863، کشتی بخار City of Limerick لیورپول را ترک کرد که صاحب کارخانه تولید کنتیکت S. R. Wilmot را حمل می کرد و به سوی همسر و خانواده خود در ایالات متحده می رفت.

در شب 13 اکتبر، ویلموت در خواب دید که همسرش با لباس خواب وارد کابین شد، با تردید جلوی در ایستاد، وقتی دید که مسافر دیگری آنجاست، سپس نزدیک شد، او را بوسید و ناپدید شد.

صبح روز بعد، همسایه‌اش که او را «مردی محتاط و بسیار وارسته» توصیف می‌کردند، ناگهان بدون هیچ دلیلی با او صحبت نکرد. ویلیام تایت پس از تلاش های مداوم برای یافتن موضوع چیست، گفت: "چگونه می توانید به خود اجازه دهید که یک زن به این شکل نزد شما بیاید." معلوم شد که در حالی که بیدار دراز کشیده بود، دقیقاً همان صحنه ویلموت را در رویای خود دید.

وقتی کشتی در 23 اکتبر به نیویورک رسید، همسر ویلموت بلافاصله پرسید که آیا او را ده روز پیش دیده است یا خیر. او با اطلاع از طوفان های اقیانوس اطلس و شنیدن گزارش هایی از مرگ یک کشتی دیگر، با نگرانی شدید برای جان شوهرش به رختخواب رفت.

شب احساس کرد از دریای طوفانی می گذرد، یک کشتی سیاه و سفید کم ارتفاع پیدا کرد، از آن عبور کرد، غریبه ای را دید که در طبقه کناری مستقیم به او نگاه می کند و دقیقه ای جلوی در درنگ کرد، اما باز هم وارد شد، شوهرش را بوسید و کابین را ترک کرد پس از بازجویی، او توانست به طور دقیق ویژگی های کابین را توصیف کند.

این پرونده توسط کارکنان انجمن تحقیقات روانی آمریکا به دقت مورد بررسی قرار گرفت و ما هیچ دلیلی برای تردید در صحت شرکت کنندگان در رویدادها نداریم، اما با این وجود نمی توان یک قرن بعد در مورد آن قضاوت کرد.

امروز این داستان از نقطه نظر امکاناتی که در خود دارد ما را مورد توجه قرار می دهد. اگر همه چیز دقیقاً همانطور که توضیح داده شد اتفاق می افتاد ، پس ویلموت و همسرش تجربه مشترکی در رویا داشتند ، در حالی که فردیت خود را حفظ کردند ، در خواب همان چیزهایی را دیدند و احساس کردند که در واقعیت ، در زندگی عادی احساس می کردند.

اما شگفت انگیزترین چیز این است که Tait بیدار نیز با دیدگاه خاص خود در این رویداد شرکت کرد. از این واقعیت که او احتمالاً همسر ویلموت را دیده - و متعاقباً می تواند توصیف کند - نتیجه می شود که بدن انرژی که قبلاً فرض کردیم احتمالاً شکل قابل تشخیص خود را حتی پس از جدا شدن از همتای فیزیکی خود حفظ می کند.

در اینجا ما خود را در قلب دنیای تاریک ارواح می یابیم، جایی که علم تقریباً هیچ شانسی برای رهایی از مه عدم اطمینان ندارد.

رویاها یکی از مرموزترین پدیده های جهان هستند. بسیاری تلاش کرده اند ماهیت آنها را توضیح دهند. در میان آنها دانشمندانی هستند که در سراسر جهان شناخته شده اند - یونگ، فروید و دیگران.

بنابراین، یکی از بنیانگذاران اراده گرایی فلسفی، فردریش نیچه، استدلال کرد که خواب مهلتی از وضوح بی رحمانه واقعیت است. آرتور شوپنهاور خواب را بخشی از مرگ می دانست. اما زیگموند فروید رویاها را نه تنها به عنوان چیزی که مستقیماً با کار مغز در لحظه بیداری مرتبط است، بلکه به عنوان پیام های رمزگذاری شده خاصی از ناخودآگاه به ضمیر خودآگاه می نگریست.

از این پدیده اسرارآمیز و غیرقابل توضیح تعابیر مذهبی نیز وجود دارد. خواب در جهان بینی مسیحی به وحی خداوند تعبیر می شود. نمونه هایی در کتاب مقدس وجود دارد که این گفته را تأیید می کند - قحطی در مصر با رویایی از گاوهای لاغر پیش بینی شده بود. زن پیلاطس تحت تأثیر رویا به شوهرش توصیه کرد که درباره مسیح قضاوت نکند.

تاریخ سکولار، نه فقط تاریخ مقدس، مملو از توصیف رویاهای نبوی است. طبق منابع باستانی، امپراتور مارسیاتوس، در شبی که آتیلا درگذشت، کمان شکسته فاتح هونیک را در خواب دید. همچنین، به گفته مورخان، اگر ژولیوس سزار به رویاهای کالپوریا، همسرش توجه می کرد، سوءقصد به قتل می رسید.

بسیاری از موارد رؤیاهای نبوی از تاریخ شناخته شده است. اعتقاد بر این است که لئوناردو داوینچی، نابغه قرون وسطی، اکتشافات خود را منحصراً در رویا انجام داده و سپس آنها را روی کاغذ رمزگذاری کرده است. پس از مرگش، دانته بزرگ در خواب به پسرش ظاهر شد و به او گفت که آیه کمدی الهی در کجا نگهداری می شود. مندلیف نیز جدول تناوبی خود را در خواب دید. یک زن جوان آمریکایی در اوایل آوریل 1912 خواب عجیبی دید. او در خواب دید که مادرش در حال فرار از یک کشتی شکسته در یک قایق با افراد دیگر است و صدها مسافر در اطراف او در آب یخ زده می‌چرخند. مدت ها بعد مشخص شد که مادر این زن آمریکایی در میان مسافران نجات یافته کشتی تایتانیک بوده است. زن نمی دانست که مادرش قرار است با کشتی به آمریکا برود.

ادوارد سامپسون، کارمند روزنامه بوستون جهان، در سال 1883 یک رویای واقعاً نبوی دید. او این تراژدی بزرگ را با کوچکترین جزئیات دید و پس از بیدار شدن، همه آن را در قالب یک داستان نوشت. او در مورد هزاران نفر از بومیان جزیره پرالوم نوشت که توسط سیلاب های غول پیکر گل به دریا ریخته شده اند. همه چیز با رعد و برق هیولایی همراه بود که با انفجاری ختم شد که کل جزیره را ویران کرد. سردبیر که دست نوشته را روی میز دید، فکر کرد پیام تلگرافی است و در روزنامه چاپ کرد. مقاله ای در مورد فاجعه وحشتناک در 29 اوت 1883 فوراً در مهمترین روزنامه های آمریکا پخش شد. ادامه ماجرا وجود نداشت و روزنامه‌ها در شرف تکذیب بودند که امواج عظیم غیرمنتظره‌ای به سواحل آمریکا هجوم آوردند. به دنبال آن، گزارش هایی در مورد بزرگترین فاجعه ای که در اقیانوس هند رخ داده شروع شد. در 27 آگوست، آتشفشان در جزیره کراکاتوا شروع به لرزیدن کرد و به معنای واقعی کلمه روز بعد منفجر شد. کل جزیره در 29 اوت در آب های تنگه سوندا غرق شد. در این داستان فقط نام جزیره با هم مطابقت نداشت. و تنها سالها بعد، جامعه تاریخی یک نقشه قدیمی به ادوارد سامسون داد. به طرز شگفت انگیزی، جزیره کراکاتوا در آن پرالومه نامیده می شد. این نام بومی جزیره بود که بیش از یک قرن از آن استفاده نمی شد.

چگونه می توانیم ماهیت رویاها را توضیح دهیم؟ گاهی اوقات رویاها را دنیای موازی، واقعیت مجازی، مرگ کوچک، سرگرمی برای مغز می نامند. اما آگاهی یک فرد از کجا نقشه رویاها را می گیرد و چرا به آن نیاز دارد؟ بدن در طول خواب به جز استراحت فیزیکی چه کارهای دیگری را حل می کند؟

ساده ترین بخش پاسخ در فیزیولوژی انسان نهفته است. همانطور که آزمایش ها نشان می دهد، این بخش بالاتر سیستم عصبی است که نیاز به خواب را تعیین می کند. سلول های نیمکره مغزی قشر مغز خیلی سریع خسته می شوند. سپس مهار به عنوان یک وسیله محافظت عمل می کند، آنها را از نابودی و خستگی محافظت می کند و حالت خواب ایجاد می شود. در طول 7-8 ساعت خواب شبانه، مغز وارد حالت خواب عمیق می شود که از نیم ساعت تا 90 دقیقه طول می کشد. در فواصل 15 دقیقه ای بین چنین رویاهایی، دوره هایی از خواب REM رخ می دهد. اگر فرد مزاحمتی نداشته باشد، در پایان شب، مدت زمان خواب موج آهسته کاهش می‌یابد و تعداد دوره‌های خواب REM افزایش می‌یابد. به گفته دانشمندان، یک فرد حدود یک سوم عمر خود را در خواب می گذراند. برخی آن را اتلاف وقت گرانبها می نامند، در حالی که برخی دیگر معتقدند که این زندگی دوم آنهاست که پر از تصورات، رویاها و خیالات واقعی است.

پس خواب چیست؟

شاید خواب یک فرصت طبیعی برای تماس با جهان های موازی دیگر باشد؟ از این گذشته، چگونه می توانید این واقعیت را توضیح دهید که گاهی اوقات مردم در خواب مکان های خاصی را می بینند که در زندگی مادی به آنجا نرفته اند؟ و آنچه بیش از همه شگفت آور است این است که گاهی اوقات مردم پس از مدتی در رویاهای خود به همان مکان ها باز می گردند. اگر رویا واقعیتی نبود که در یک صفحه وجود دارد، بلکه فقط یک فرافکنی از آگاهی انسان بود، پس او نمی توانست دوباره به آنجا برسد. فرافکنی ها خود به خود و بی ثبات هستند، و شانس اینکه مغز به طور تصادفی یک تصویر را دو بار بسازد برابر است با شانس فردی که به طور تصادفی هزاران تاس پرتاب کند و به همان ترکیب ختم شود. و چگونه می توان واقعیت احساسات تجربه شده توسط شخص در خواب را توضیح داد - احساساتی که گاهی واقعی تر و واضح تر از دنیای واقعی هستند؟ این را فقط می توان با این واقعیت توضیح داد که این احساسات در واقع واقعی بودند، فقط در بعد دیگری. خیلی اوقات، در خواب، مردم غذای خاصی را امتحان می کنند که قبلاً هرگز ندیده اند یا از کشوری دیدن می کنند که هرگز نرفته اند. در خواب، مردم دنباله دارهای غول پیکری را می بینند که در فضا شناور هستند. مغز انسان به سادگی اطلاعات کافی برای ایجاد حس چشایی ندارد، با این حال، او را از احساس طعم یک ظرف ناآشنا در خواب باز نمی دارد.

از زمان های قدیم، مردم به مشکل رابطه بین رویا و واقعیت علاقه مند بوده اند. از زمان یونان باستان و چین باستان، فیلسوفان جذب دنیای اسرارآمیز رویاها شده اند. داستان رویای ژوانگ تزو، یکی از بنیانگذاران تائوئیسم، بسیار معروف است. یک روز خواب دید که پروانه شده است. و وقتی از خواب بیدار شد، دیگر نمی دانست واقعاً کیست - پروانه ای که در خواب دید که تبدیل به تزو شده است، یا چوانگ تزو که در خواب دید که او یک پروانه است. در تائوئیسم، معادله واقعیت و خواب نقش فلسفی مهمی ایفا می کند - خواب باید به عنوان واقعیت تلقی شود، اما زندگی نیز باید به عنوان یک رویا در نظر گرفته شود.

بنابراین آیا واقعیت یک رویا ذهنی است یا رویاها واقعاً واقعی هستند؟ یکی از شواهد اصلی به نفع واقعیت رویاها، رویاهای نبوی است که قبلا ذکر شد. آن ها توانایی دریافت اطلاعات در مورد رویدادهای آینده در طول خواب. از بین تمام موارد ثبت شده تله پاتی، بیشتر آنها در رویاها نیز رخ داده است. امکان تأثیر تله پاتیک بر محتوای رویاها به صورت علمی مستند شده است. همه اینها به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که رویاها در نهایت واقعی هستند. این پدیده چندان ساده نیست و بی جهت نیست که همه موجودات زنده توانایی رویا دیدن را دارند.

امروزه در اکثر کشورهای دنیا موسسات تحقیقاتی تخصصی به بررسی ماهیت خواب می پردازند. آنها "آزمایشگاه خواب"، "موسسه خواب" و غیره نامیده می شوند. با این حال، تحقیقات خواب یک فرآیند نسبتا مبهم است. رویاها اسرار زیادی دارند و وظیفه اصلی علم خواب، روشن کردن این پدیده اسرارآمیز است.

از قدیم الایام، مردم به رویاهای خود توجه داشته اند: در آنها به دنبال توصیه و نشانه می گشتند و آنها را منادی حوادث آینده می دانستند. در زمان یونان باستان و روم باستان، اهمیت رویاها به حدی بود که معابد کاملی وجود داشت که برای خدایان خواب ساخته شده بودند. کشیش هایی که می توانستند رویاها را تعبیر کنند، به اصطلاح "کتاب های رویای زنده"، به ویژه در تمدن مصر اهمیت داشتند. امپراتوران و ژنرال های باستانی تصمیمات خود را بر اساس تعبیر خواب خود می گرفتند. و برای افراد مدرن نیز بر کسی پوشیده نیست که دنیای رویاها تأثیر بسیار قوی بر زندگی ما دارد. اما به هر حال رویا چیست؟

در هنگام خواب، فرد دو فاز اصلی را به تناوب تغییر می دهد: خواب آهسته و سریع و در ابتدای خواب مدت زمان فاز آهسته غالب است و قبل از بیدار شدن، مدت فاز خواب سریع افزایش می یابد. برای اکثر افراد، خواب شامل 4-6 چرخه است که 80-100 دقیقه طول می کشد. بدون پرداختن به جزئیات، تنها به این نکته توجه می کنیم که رویاهایی که به یاد می آوریم در مرحله REM خواب ثبت می شوند (به این مرحله فاز REM نیز می گویند - حرکت سریع چشم). حتی می توانید بگویید که فاز REM به طور خاص طراحی شده است تا به ما امکان رویاپردازی را بدهد. یعنی امکان رویا دیدن از نظر فیزیولوژیکی تعیین می شود - درست مانند توانایی نوشیدن، خوردن و تنفس.

چرا رویاها لازم است؟

عملکرد رویاها آنقدر گسترده است که نمی توان همه چیز را در یک مقاله (آنچه در یک مقاله وجود دارد، حتی در یک کتاب) توصیف کرد. در اینجا از دیدگاه روانشناسی صحبت خواهیم کرد، یعنی رویاها را یک فرآیند ذهنی درونی فردی در نظر خواهیم گرفت!

  • شخصی. یک رویا همیشه در مورد رویاپرداز است: همه چیزهایی که من در خواب می بینم همه من است، قضاوت های من، تجربیات من، دیدگاه های من، بخش هایی از شخصیت کامل من و غیره... خودتان قضاوت کنید، حتی اگر رویاها را سفری در نظر بگیریم. بدن اختری از طریق بعد دیگری یا اینکه چگونه ذهن خود را به یک میدان اطلاعاتی مشترک متصل کنیم، یک سوال منطقی مطرح می شود: "چرا روح ما این جهان های خاص را انتخاب می کند؟..."یا «چرا ذهن به طور خاص به این بخش‌های حوزه معطوف می‌شود؟...»
  • داخلی. هر چیزی که در خواب اتفاق می افتد در دنیای درونی (آگاهی، ناخودآگاه، روح و...) رویاپرداز اتفاق می افتد.
  • ذهنی. رویاها نتیجه کار دستگاه ذهنی ماست. و کارکرد جهانی روان، بقای فرد است. بنابراین، رویاها به طور کلی به ما کمک می کنند زنده بمانیم. و در واقع آزمایشات متعددی برای محروم کردن شخص از رویاها (اشتقاق رویا) انجام شد و همه آنها ضرورت حیاتی خود را نشان دادند. نیاز به خواب در واقع با نیاز به غذا، آب و اکسیژن قابل مقایسه است.

اولین کسی که از موضع علم اروپا به موضوع تحلیل رویا پرداخت، البته زیگموند فروید بود. فروید دو فرضیه بسیار مهم در مورد رویاها را بیان کرد:

  1. رویاها روشی هستند که در آن روان، خواسته های سرکوب شده، فراموش شده یا به سادگی در دسترس را نشان می دهد (یعنی او معتقد بود که در رویاها ما در مورد آنچه دوست داریم در زندگی روزمره انجام دهیم یا دریافت کنیم، رویا می کنیم).
  2. تصاویر رویایی تحت اللفظی نیستند، بلکه نمادین هستند - یعنی او پیشنهاد کرد که تصاویر رویایی را در قالب استعاره، قیاس، علائم و نمادها درک کند. (به عنوان مثال، اگر خواب قایق را ببینید که روی آب شناور است، پس این خواب نه در مورد یک قایق، نه در مورد آب و نه در مورد سفر، بلکه در مورد چیزی است که این تصاویر به طور نمادین نشان می دهد).

به عقیده فروید، وظیفه تعبیر خواب به هموار کردن راه از حالت تحت اللفظی به نمادین و درک اینکه چه میل سرکوب شده خاصی در پشت تصاویر مبهم و نامشخص رویا پنهان است، خلاصه می شود.

یکی از شاگردان سابق فروید، K.G.، از نزدیک روی موضوع رویاها کار کرد. یونگ یونگ حداقل 80000 رویا را تجزیه و تحلیل کرد و یک رویکرد جدید و جامع تر برای تعبیر خواب ایجاد کرد. تفاوت اساسی بین رویکرد یونگ، نگرش بسیار دقیق به محتوای آنها است. یونگ دائماً به ما یادآوری می کند که نباید خیلی از تصاویر اصلی منحرف شویم، زیرا تمام ارزش ها دقیقاً در معنای نمادین آنها پنهان است. یونگ وظیفه رویاها را نیز متفاوت می دید. او یکی از اصول اساسی کارکرد دستگاه ذهنی را میل همیشگی آن به تعادل می دانست و بازیابی این تعادل را هدف هر نشانه ذهنی می دانست. بر این اساس، او رویاها را تلاشی از سوی روان برای بازگرداندن تعادل به هم خورده می دانست. به عنوان مثال، شخصی با عزت نفس غیرمنطقی ممکن است در خواب ببیند که خود را برهنه در جمع می بیند - تا عزت نفس خود را به موقعیت مناسب تری تغییر دهد. یعنی از دیدگاه روانشناسی تحلیلی، ناخودآگاه در رویاها نمایش هایی را به ما نشان می دهد که به زبان استعاری گفته می شود که هدف آن بازگرداندن تعادل روانی به هم خورده است. و نه به معنای "آرام کردن" رویاپرداز، بلکه به معنای از بین بردن عدم تعادل عمیق در موقعیت آگاهانه او. به طور کلی، رویاها می توانند در دستیابی به هدف خود بسیار سخت باشند - کابوس ها دقیقاً زمانی رخ می دهند که فرد از توجه به شکل ملایم تر توصیه ها خودداری کند. هر چه شدت عاطفی در خواب بیشتر باشد، پیام آن مهمتر است. با این حال، باید یک هشدار داده شود. اگرچه یونگ رویکرد بسیار عمیق تری را برای تعبیر خواب پیشنهاد کرد، اما هنوز نمی توان آن را به صراحت "درست" در نظر گرفت. این روش یونگ بود و به خوبی جواب داد خوددست ها. رویاها دارای چنان ویژگی مشترکی هستند که با شخصی به زبانی صحبت می کنند که او آماده درک آن باشد. به قول معروف: "یونگی ها رویاهای یونگی دارند".

با ترکیب موارد فوق، می‌توان نتیجه گرفت که ما به رویا نیاز داریم تا تعادل ذهنی خود را از طریق تجلی نمادین خواسته‌ها، ترس‌ها، تجربیات جاری، رویدادهای مهم و غیره حفظ کنیم. همچنین مشخص است که رویاها اغلب به شما این امکان را می دهند که از زاویه دیگری به زندگی نگاه کنید - آنچه را که در هنگام بیداری مورد توجه قرار نگرفته است را فاش کنید ، گزینه های ممکن ، اقدامات و نتایج احتمالی را نشان دهید ... بسیاری از ایده های عالی دقیقاً از رویاها به بشریت رسیدند.

آیا اصلاً تحلیل رویاها ضروری است؟

سوال منطقی است. در واقع، اگر رویا فرآیندی از خود تنظیمی طبیعی روان (فرایند کار ناخودآگاه) است، آیا اصلاً لازم است در تحلیل خودآگاه شما دخالت کرد؟ شاید بهتر باشد همه چیز را همانطور که هست بپذیریم؟ و احتمالاً تجربه‌ای داشته‌اید که با نگرانی‌ها یا سؤال‌های حل‌نشده به خواب رفته‌اید، و وقتی صبح روز بعد از خواب بیدار شدید، ناگهان متوجه شده‌اید که پاسخ پیدا شده است، تجربیات پذیرفته شده‌اند، و موقعیت‌های نگران‌کننده آنچنان نبوده است. مثل روز قبل فشار می آوردند. یا مثلاً بعد از تماشای این یا آن رویا به نتایج خاصی رسیدید و برخی دیدگاه ها را تغییر دادید (بدون هیچ تحلیلی). اغلب حتی کوچکترین تمایلی برای جدا کردن و تجزیه و تحلیل این یا آن رویا وجود ندارد. اما همه چیز دقیقا برعکس اتفاق می افتد: رویاهای تکرار شونده، کابوس ها، برخی از رویاهای خاص، پس از آن شما با یک احساس واضح و نافذ باقی می مانید که این رویا در مورد چیزی صحبت می کند، اما شما نمی توانید دقیقا بفهمید و احساس کنید که در مورد چیست... بله. ، حتی یک مکانیسم ذهنی قوی مانند یک رویا گاهی اوقات نیاز به کمک دارد ... یا مثلاً رویاهایی وجود دارد که می خواهند تجزیه و تحلیل شوند و آگاه شوند.

یک فرد در طول شب چندین خواب می بیند، اما، به عنوان یک قاعده، ما فقط یک خواب را به یاد می آوریم (در موارد نادر بیشتر)، یا حتی بیش از یک ... چرا؟ شاید رویای یاد شده همان پیامی برای بیننده باشد، شاید چیزی در آن باشد که بهتر است در بیداری به آن فکر کنیم، شاید رویا از اهمیت انتخاب صحبت می کند، شاید از پیشرفت احتمالی رویدادها، یا به سادگی چیزی را نشان می دهد که شخص "از فاصله نزدیک نمی بیند" "…

چگونه می توانید با رویاهای خود کار کنید

خوب، پس بالاخره تصمیم گرفتید با برخی از رویاهای خود کار کنید. عالی! حالا که چی؟ مراجعه به یک تحلیلگر رویا (روانشناس، روان درمانگر) البته گزینه خوبی است (رویاها مواد عالی برای کار درمانی مشتری هستند). اما، بیایید صادق باشیم - همه نمی توانند صبح روز بعد با متخصص شخصی خود تماس بگیرند و چیزی مانند این را بگویند: " ایوان ایوانوویچ عزیز، به نظر من یک رویای بسیار مهم دیدم و می خواهم در مورد آن با شما صحبت کنم، اجازه دهید تا 30 دقیقه دیگر به دفتر شما بیایم."، - در اینجا ایوان ایوانوویچ می تواند مشغول باشد، و بسیاری از ما نیز صبح ها کارهای مختلفی برای انجام دادن داریم، من حتی در مورد هزینه این موضوع صحبت نمی کنم (اگرچه گاهی اوقات رویاهای ما ارزش بیشتری دارند) ... به طور کلی ، تفاوت های ظریف وجود دارد.

در هر صورت، متخصص هنگام تجزیه و تحلیل رویاها، اول از همه، نه با رویا، بلکه با رویاپرداز (از طریق منشور رویا) کار می کند. از این گذشته ، فقط رویاپرداز واقعاً می داند و می فهمد رویای توو خودت. این واقعیتی است که ما خودشانما خودمان را می شناسیم که به ما این امکان را می دهد که تا حدی یا دیگری به طور مستقل رویاهای خود را تجزیه و تحلیل کنیم (البته در صورت لزوم).

قبل از صحبت در مورد چگونگی انجام این کار، ارزش دارد به این سؤال پاسخ دهید که کدام رویاها واقعاً ارزش تجزیه و تحلیل دارند. معیار اصلی که یک رویا نیاز به تعبیر دارد، شدت عاطفی قوی آن (احساس واضح مشخصی است که در آن وجود دارد)، تکرار دوره ای رویا، یا احساس غیرمنطقی (غیر منطقی) اهمیت پیام. همچنین علاقه به فرآیند تحلیل خود میل به رشد شخصی است، میل به آشنایی با دنیای درونی، درک عمیق تر زندگی خود... اگر چنین علاقه ای وجود داشته باشد، یقیناً ناخودآگاه مواد مناسب، مناسب تولید می کند. مواد در اینجا و اکنون

حالا بیایید در مورد خود تحلیل (یا شاید بتوان گفت، تفسیر) رویاها صحبت کنیم. زبان رویاها زبان واقعیت هیپنوتیزم درونی ماست. همانطور که ما واقعیت عینی خارجی را به دلیل عوامل بیرونی غیرفعال می کنیم: نور، صدا، بو، واقعیت هیپنوتیزم درونی نیز زبان خاص خود را دارد. زبان واقعیت هیپنوتیزم درونی فردی است. با این حال، برخی از مفاهیم کلی وجود دارد - شخصیت ها: فراز، نشیب، مادر، پدر، قهرمان، شرور و غیره. - اینها آن تصاویری هستند که به طور کلی توسط همه به طور مساوی درک می شوند. علاوه بر نمادها، در مظاهر واقعیت هیپنوتیزم درونی چارچوب خاصی نیز وجود دارد (مشابه زمان و زمینه در زندگی روزمره) - این طرحرویاها طرح نقش مهمی ایفا می کند (شروع، اوج و پایان، افتتاحیه، میان بازی، پایان بازی... و غیره) می تواند بگوید که رویا به طور کلی در مورد چیست - گویی تصویر رویا را به صورت پانوراما و بیشتر در سطح جهانی باز می کند.

یکی از روش های تحلیل خواب مستقل را به شما می دهم. این یک روش بسیار رایج است، با این حال، در منابع مختلف در زوایای کمی متفاوت ارائه شده است، که می تواند به این منابع انحصاری خاصی از روش بدهد. من این تکنیک را به شکلی توصیف می کنم که به نظر من ساده ترین و قابل درک ترین، اما در عین حال عمیق و جامع است. من حتی بیشتر می گویم: شرح رویکرد تجزیه و تحلیل رویا که در اینجا پیشنهاد شده است، در دوره ای که این مطالب را آماده می کردم، در خواب به من رسید. تصمیم گرفتم آنچه را که ضمیر ناخودآگاهم به من پیشنهاد کرد رد نکنم و خوشحالم که آن را با شما به اشتراک می گذارم. و با این حال به شما یادآوری می کنم که خود روش جدید نیست - توضیحات فقط کمی متفاوت است.

به طور معمول، ما می توانیم 3 جزء رویا را تشخیص دهیم:

  1. من- آنچه را که من تجربه می کنم، آنچه را که تجربه کرده ام.
  2. محیط- رویا به عنوان یک کل چیست: تراژدی، کمدی، وودویل، مهربان، غم انگیز... چه بود؟
  3. پر كردن- آنچه تصاویر، نمادها و رویدادها به من می گویند ... (در اصل خود تحلیل).

می توانید بر اساس این سه نکته از رویاهای خود یادداشت برداری کنید. اغلب، در حال حاضر در مرحله ضبط، مشخص می شود که این یا آن رویا چه چیزی را منتقل می کند. حالا بیایید در مورد هر نقطه با جزئیات بیشتر صحبت کنیم:

  • "من"- این یک رنگ احساسی است (شدت عاطفی). "مشهورترین" احساس در رویاها ترس است. به هر شکلی، همه کابوس می بینند. ترس در آنها را می توان تلفظ و به وضوح تعریف کرد، اما این اتفاق می افتد که ترس مستقیم وجود ندارد، اما نوعی اضطراب عمومی یا نگرانی مبهم وجود دارد. همه رویاهای این سریال هشدار می دهند که برخی درگیری های داخلی بدتر شده است و اکنون کل دستگاه ذهنی را از تعادل خارج می کند.البته، رویاهای "خوب" نیز وجود دارد که نشان دهنده تغییر مثبت در حل برخی از درگیری های داخلی است.گزینه سوم زمانی است که رویا نه خوب است و نه بد، بدون احساسات آشکار، اما پس از بیدار شدن از خواب این احساس وجود دارد که خواب مهمی دیده اید (و این می تواند یک احساس کاملاً متمایز باشد). این نوع رویاها ممکن است نشان دهنده این باشد که برخی از فرآیندها اکنون بسیار فعال است، اما هنوز نتایج بارگیری عاطفی خاصی وجود ندارد: اینها می توانند رویاهای هشدار دهنده (پیشگویی)، رویاهای زمانی (رویاهای مربوط به گذشته)، رویاهایی با کسب دانش جدید باشند. هنوز جایی که پیوست نشده است) و غیره
  • "محیط"- این در واقع طرح داستان است. مهم است که طرح رویا را برجسته کنید (در صورت وجود): "من عجله دارم که قطار را بگیرم ، اما دیر شده ام و قطار بدون من حرکت می کند" ، "من تمام دنیا را در مدرسه خود نجات می دهم." و همه مرا به عنوان یک قهرمان می شناسند، من افتخار و احترام می کنم. همچنین تعیین "ژانر" و جهت کلی طرح (برای تعیین نقطه آغاز، نقطه اوج و پایان آن در کجای طرح رویا) مهم است.
  • "پر كردن"- و این همان چیزی است که بیشترین زمان را می گیرد و دوستداران تجزیه و تحلیل رویا را به لذت خاصی می برد. پر کردن نمادگرایی است، زبان واقعیت هیپنوتیزم درونی است، آن چیزی است که به گفته فید «پنهان» و به گفته یونگ در تصاویر رویا «آشکار می‌شود».

در فرآیند تعبیر خواب، اهمیت تصاویر با کمک بیننده خواب مشخص می شود. هر جزئیات یک رویا را می توان تنها با کمک تداعی ها، الهامات آن تعبیر کرد. به همان اندازه مهم روشن شدن نماد جهانی و کهن الگوی رویاها است. برای مثالی از کار با تصاویر، به شکلی بسیار بسیار بسیار فشرده بخشی از مدل یونگی تحلیل رویا را در نظر می گیریم:

ابتدا مفاهیم کلی:

  • Animus- مجموعه ای از ویژگی ها و ویژگی های شخصیتی که یک فرد آن را کاملاً مردانه می بیند. با این حال، این صفات و ویژگی ها در آگاهی فرد (شخصیت) ظاهر می شود.
  • انیما- مجموعه ای از ویژگی ها و ویژگی های شخصیتی که یک فرد آن را کاملاً زنانه می داند. با این حال، این صفات و ویژگی ها در آگاهی فرد (شخصیت) ظاهر می شود.
  • سایه- مجموعه ای از صفات و ویژگی های شخصیتی که فرد آنها را کاملاً منفی و مخرب می داند و مظاهر آنها را نمی پذیرد (از همه بدتر). با این حال، این ویژگی ها و ویژگی ها ممکن است در یک فرد وجود داشته باشد، اما به شدت توسط شخصیت او سرکوب شود.

برخی از معانی کلی تصاویر و نمادها:

  • مردان- تظاهرات آنیموس؛
  • زنان- تجلی آنیما؛
  • ابرها, باران, میخ- پشت این، به عنوان یک قاعده، یک سایه می آید.
  • آتش- می گوید که یک شخص "خود را می سوزاند" ، "خودش را می سوزاند".
  • خانه ها, محل(از جمله دارایی های مختلف رویاپرداز: آپارتمان، ماشین، قایق بادبانی ..) - شخصیت، آگاهی: اجزا و مظاهر آن؛
  • حیوانات- تظاهرات حیوانی فرد؛
  • پرواز- به عنوان یک قاعده، نماد رشد شخصی است.
  • اب- معمولاً نماد ناخودآگاه "سقوط در ورطه آب - فرو رفتن در ناخودآگاه" است.

با این حال، هرگز فراموش نکنید که واقعیت هیپنوتیزم درونی هنوز فردی است. و برای تجزیه و تحلیل دقیقتر و عمیقتر رویاها، باید به وقایع زندگی و تصاویر رویاپرداز تکیه کرد. نمادها قبل از هر چیز توسط ناخودآگاه از بافت فردی رویاپرداز گرفته می شود: رویدادها، اشیاء، افراد و تجربیاتی که او در زندگی خود با آنها روبرو شده است... مثلاً صد سال پیش او می توانست رویای یک کالسکه مهار شده را ببیند. و امروز برای عملکرد مشابه، ناخودآگاه ماشینی را انتخاب می کند - تصاویر متفاوت هستند، اما معنای نمادین آنها ممکن است یکسان باشد. بنابراین، بار دیگر، یک رویا دقیقاً از نمادها تشکیل شده است، نه علائم. بنابراین، اگر خواب یک مادربزرگ را که مدت ها مرده است، می بینید، این رویا به احتمال زیاد در مورد مادربزرگ شما نیست، بلکه در مورد چیزی کاملا متفاوت است، که تصویر او به طور نمادین نشان می دهد - به عنوان مثال، خرد، پایان زندگی یا نزاع. تمایل - بسته به آنچه که او در طول زندگی خود برای شما شخصیت کرده است.

برای کار با محتوای رویای خود، می توانید از روش تداعی آزاد استفاده کنید: روی یک تکه کاغذ خالی (در یک ستون) مهمترین نمادهای رویایی را که در حال حاضر با آن کار می کنید بنویسید. وقتی همه نمادهای مهم را یادداشت کردید، کمی از آنها فاصله بگیرید: می توانید کاغذ را برگردانید تا متن دیده نشود، می توانید بروید برای خودتان چای بریزید یا کار دیگری انجام دهید... "قطع ارتباط" با آن تصویر مهم است. و این زمان زیادی نمی برد - 30-90 ثانیه. کاملا کافی خواهد بود اکنون. به تکه کاغذ برگردید، آنچه نوشته اید را با صدای بلند بخوانید (یکی یکی) و در مقابل هر نماد اولین تداعی هایی را که به ذهنتان می آید بنویسید. به این ترتیب می توانید ببینید که این یا آن تصویر برای شما چه معنایی دارد.

همچنین می خواهم به کار با رویاها در گشتالت درمانی اشاره کنم. به طور کلی، گشتالتیست ها به معنای تحت اللفظی تفسیر نمی کنند، بلکه از تصاویر رویا به عنوان نقطه شروعی برای بیان تجربیات خود استفاده می کنند. از برخی جهات، این حتی شبیه تداعی آزاد فرویدی است. برای توضیح چگونگی کارکرد رویکرد گشتالت با رویاها، می‌توانیم یک مثال کلاسیک را که جی. انرایت (شاگرد F. Perls) ارائه کرده است، به یاد بیاوریم: بیمار در خواب داستانی در مورد یک ایستگاه، قطار و برخی شخصیت‌ها می‌دید. در طول جلسه، از او خواسته شد که به طور متناوب خود را به جای شخصیت های اصلی قرار دهد و از طرف آنها صحبت کند: من فلان هستم، می روم آنجا، در این حال و هوا هستم. چیزی میخواهم..."، - و غیره. هدف از این روش تلاش برای بیرون کشیدن احساسات پنهان در پشت این تصاویر - گشتالت های ناقص است. اما بیمار هیچ احساسی نداشت تا زمانی که از او خواسته شد که از طرف "" صحبت کند. ایستگاه"- و سپس شکست، زیرا به او یادآوری کرد که هیچ کس واقعاً متوجه او نمی شود - آنقدر بزرگ و مهم - همه فقط از کنار او می گذرند." از طریقو به کار خود ادامه می دهد. این لحظه - لحظه تماس با تجربیات و احساسات، به نظر من، بسیار مهم است و این دقیقاً ارزش رویکرد گشتالت است. اگر می توانیم چیزی را احساس کنیم، پس از قبل از آن آگاه هستیم. این قسمت از خودمان، و بنابراین ما می توانیم آن را انجام دهیم حساب شدهانتخاب کنید و یک تصمیم معنادار بگیرید و به طور خودکار (ناخودآگاه) به موقعیت های مرتبط با این تجربه واکنش نشان ندهید.

همانطور که قبلاً گفتم، یادداشت برداری از رویاها روش خوبی برای تجمیع اطلاعات در مورد یک رویا است، هم برای توضیح درونی (بین روانی) و هم برای تجزیه و تحلیل بیشتر.

همانطور که در بالا ذکر شد، می توانید رویا را به ترتیب زیر یادداشت برداری کنید:

  1. مؤلفه عاطفی؛
  2. ژانر، لقب، طرح و غیره؛
  3. خلاصه اصلی رویا (یعنی اکنون همه چیزهایی که به ترتیب زمانی به یاد می آورید)، توجه ویژه به نمادهای مهم، شخصیت های مهم و رویدادهای مهم (در رویا).

ماهیت کار با خلاصه‌ای از یک رویا به این بستگی دارد که بر اساس احساسات، خاطرات و عواطف خود تعیین کنید: کجا در طرح رویا شروع می‌شود، نقطه اوج و پایان آن چیست. چه تصاویری در پشت نمادهای رویا وجود دارد ، ارزش به خاطر سپردن را دارد - همه چیزهایی که در رویا ظاهر می شود همه شما هستید. در مورد آنچه که تجزیه و تحلیل نشان می دهد و آنچه در واقع (در زندگی واقعی - در واقعیت) در زندگی شما ظاهر می شود (یا روز قبل اتفاق افتاده است) چه احساسی دارید. همه این مشاهدات به تعیین اینکه در عملکرد ارائه شده ناخودآگاه چه اتفاقی افتاده است، چه چیزی باعث آن شده است و در نهایت به چه چیزی منجر شده یا می تواند منجر شود، کمک می کند.

تجزیه و تحلیل رویا، به عنوان یک قاعده، نه بر روی یک رویا، بلکه در یک سری رویا انجام می شود. یعنی پیام واقعیت هیپنوتیزم درونی اغلب به طور جزئی منتقل می شود. به عنوان مثال: رویای اول در مورد آنچه در این ساعت انجام می دهیم صحبت می کند، رویای دوم در مورد اینکه اعمال ما به چه چیزی منجر می شود (ممکن است منجر شود) و رویای سوم در مورد اینکه چگونه همه چیز به پایان می رسد (می تواند پایان یابد) صحبت می کند. علاوه بر این، این عقیده وجود دارد که تعبیر واقعی با اولین رویا شروع نمی شود، بلکه بعداً، زمانی که نوعی تماس از قبل برقرار شده است، زمانی که طرح رویاها روشن می شود و تصاویر آن با معنای آشکار پر می شود.

من می خواهم با جزئیات بیشتری در مورد برخی از موارد خاص رویا صحبت کنم:

  • کابوس ها.کابوس‌ها همیشه از یک فرآیند به شدت برجسته صحبت می‌کنند. یعنی چیزی هست که خود بیننده خواب نه تنها آن را نمی پذیرد، بلکه اغلب حتی انکار می کند. یک راه ساده برای مقابله با کابوس مدت هاست که شناخته شده است: اگر کابوس می بینید، آنچه شما را می ترساند بپذیرید، با این قسمت تماس بگیرید و رویا بلافاصله رنگ احساسی خود را تغییر می دهد. به عنوان مثال، اگر یک هیولا در خواب شما را تعقیب می کند، پس از فرار از آن دست بردارید، بلکه آن را با آغوش باز بپذیرید... شاید آن وقت معلوم شود که اصلاً هیولا نیست.
  • رویاهای تکراریرویاهایی که بارها و بارها تکرار می شوند نشان می دهد که برخی از درگیری ها قابل حل نیست. این رویاها نیاز به توجه ویژه دارند و هنگام تجزیه و تحلیل چنین رویاهایی ارزش دارد از خود سوالاتی مانند: "در رابطه با خواب چه چیزی به ذهن شما می رسد؟","رویا کجا اتفاق می افتد؟","در آستانه اولین رویا در زندگی شما چه اتفاقی می افتاد؟"و "در حال حاضر در زندگی شما چه می گذرد؟"
  • رویاهای نبویرؤیاهای نبوی یکی از مرموزترین پدیده های رویا هستند. یک رویای نبوی در مورد اینکه اعمال ما به چه چیزی منجر می شود صحبت می کند یا سناریویی را نشان می دهد که بر اساس آن زندگی در اطراف ما در حال انجام است. به طور کلی، هیچ چیز بدی در این رویاها وجود ندارد - برعکس، گاهی اوقات آگاهی از آنچه در آینده در انتظار ما است به ما امکان می دهد برای رویداد آینده آماده شویم. با این حال، رویاهایی وجود دارد که حاوی اطلاعات نسبتاً منفی در مورد حوزه ای از زندگی است که در آن ما قادر به تغییر چیزی نیستیم - به عنوان مثال، در مورد مرگ عزیزان. خب ما خدایی نیستیم امکانات ما بی حد و حصر نیست و گاهی اوقات بیشترین کاری که ضمیر ناخودآگاه ما می تواند انجام دهد این است که اجتناب ناپذیر بودن رویدادهای خاص را به ما نشان دهد، به ما کمک کند واقعیت را بپذیریم و حداقل کمی از دست دادن جان سالم به در ببریم... گاهی اوقات همین برای داشتن قدرت کافی است. برای زندگی کردن

اگر واقعاً قصد دارید رویاهای خود را تجزیه و تحلیل کنید. و حتی بیشتر از آن اگر ضعیف به خاطر می آورید یا اصلاً رویاهای خود را به خاطر نمی آورید، اما می خواهید به دسته "رویاپردازان" بروید. فقط شروع کنید به نگه داشتن دفترچه رویاهای خود، یا یک کتاب رویاها، یا یک دفترچه رویا... به طور کلی، مهم نیست که مکانی را که مخصوص ثبت رویاهای شما تعیین شده است، چه می نامید. درست قبل از خواب به خود بگویید: "اولین کاری که وقتی از خواب بیدار می شوم این است که آنچه را در خواب دیدم بنویسم."و به محض اینکه از خواب بیدار شدید، هر چیزی را که به یاد دارید بنویسید. حتی اگر این فقط یک احساس زودگذر باشد. حتی اگر فقط یک عبارت کوتاه باشد، برای مثال: "من روی چمن هستم."شما حتی می توانید با یک قطعه کوچک و به یاد ماندنی از یک رویا شروع کنید. یک تصویر از یک رویا می تواند منجر به یادآوری قسمت های دیگر آن شود. حتی اگر خاطره ای برایتان باقی نمانده، آرام بنشینید و شروع به نوشتن کنید: من از خواب بیدار شدم (یا از خواب بیدار شدم، این و آن را به خاطر نمی آورم).و بیشتر با همین روحیه. دیر یا زود، اگر به این قانون پایبند باشید، قطعا چیزی به ذهنتان خطور می کند.

و چند کلمه دیگر در مورد خواب و رویا. به رویاها به عنوان دنیایی جدا از واقعیت نگاه نکنید. همانطور که ستارگانی در شب ظاهر می شوند که در روشنایی روز قابل توجه نیستند، در رویا نیز فرآیندهایی ظاهر می شوند که ما در هنگام بیداری به سادگی به آنها توجه نمی کنیم. به یاد داشته باشید: رویاها برای درک شدن تلاش می کنند. اما آنها تنها زمانی آشکار می شوند که بیننده با جدیت و صمیمیت با آنها رفتار کند.