Patronímicos uzbekos para hombres. Hermosos nombres uzbekos para niños y niñas.

Los uzbekos son un antiguo pueblo de habla turca, cuya formación se remonta a a los siglos II-III. ANUNCIO. Absorbió las lenguas y la cultura de los khorezmianos, sogdianos, bactrianos, ferganas, saks, iraníes, masagetas y otras tribus. Pero los apellidos uzbekos aparecieron sólo en los años 30 y 40. Siglo XIX, período de establecimiento del poder soviético en el territorio del Uzbekistán moderno.

La influencia en la etnogénesis uzbeka de los asiáticos la ejercieron los conquistadores árabes en el siglo VIII y Hordas mongoles en el siglo XIII. Algunos tipos de culturas y lenguas han desaparecido. Por ejemplo, Bactrian y Khorezm. La escritura rúnica dejó de existir. Se empezaron a utilizar las lenguas tayika, persa y turca del grupo Karluk.

Formación de apellidos uzbekos.

El término "uzbeko" apareció en el siglo XIV, después de completar el proceso de asimilación de los mongoloides a la población local. Fueron ellos quienes trajeron a estas tierras el nombre del pueblo que ha sobrevivido hasta el día de hoy. Hoy en día los uzbecos constituyen un gran número grupo étnico en la región. En el propio Uzbekistán hay 27 millones de ellos de los 32 millones de habitantes del país, y en total hay 40 millones de representantes de los pueblos del mundo. Se distribuyen en el sur de Kazajstán, al oeste de Tayikistán, al norte de Afganistán, al sur de Kirguistán y al este de Turkmenistán. Hay muchos grupos migratorios en Rusia, Estados Unidos, Ucrania y Turquía. En total hay 92 clanes de uzbekos.

Debido a las características de la región, históricamente sucedió que los uzbecos adquirieron apellidos durante el período. la etapa más nueva historia moderna. Hasta ese momento no tenían apellidos, sólo nombres. A veces para propio nombre agregaron el nombre del padre, familiar y el nombre de la zona de residencia. Representantes de la nobleza, gente del arte y científicos adoptaron apodos que reflejaban rasgos característicos dueño. No era el nombre del género y no se heredó. Los apodos no se han documentado en ninguna parte excepto en obras literarias.

Fórmula de creación y ejemplos.

Con la llegada de la UzSSR a Asia, los apellidos se construyeron según el esquema de “nombre más terminación rusa”. Por ejemplo, una persona con el nombre de Akhup se convirtió en Akhupov. Este proceso llevó al hecho de que la población de la república pronto comenzó a estar formada prácticamente por homónimos. Según los etnólogos, el 99% de los apellidos de la población de Uzbekistán se forman de esta manera. No tiene sentido buscar misterios en apellidos modernos Uzbecos masculinos y femeninos. Para ellos, sólo el nombre tiene el significado principal.

Apellidos masculinos:

• Alimov.
• Arilov.
• Azámov.
• Abzalov.
• Babaev.
• Bikmaev.
• Vakhidov.
• Garipov.
• Karímov.
• Mahkámov.
• Mirzaev.
• Orípov.
• Rashidov.
• Usmánov.
• Khalilov.

Apellidos femeninos uzbekos:

• Abbosova.
• Arilova.
• Askarova.
• Burkánova.
• Galiulina.
• Dibarova.
• Zaripova.
• Kabaeva.
• Mahkamová.
• Nabieva.
• Nasímova.
• Nadirova.
• Rakhimov.
• Uldasheva.
• Furgatova.

Es interesante que el apellido Uzbekov también exista. A menudo se encuentra en todas partes del territorio asiático, excepto en el propio Uzbekistán. Las consecuencias de la sovietización de Uzbekistán son obvias.

Nombres nacionales modernos

A diferencia de los apellidos, los nombres de pila tienen una historia centenaria. La base son las raíces iraníes y turcas. La transición al Islam contribuyó. Algunos de los nombres se formaron bajo la influencia de los héroes del Corán. Por ejemplo, Mahoma, Fathullah, Abdullah. El nombre debe consistir en una base, no se le deben agregar los nombres de los padres, parientes, ningún símbolo, etc. El nombre debe sonar como un mantra, aportando a su portador las cualidades deseadas por los padres.

Nombres con raíces árabes:

• Abdurashid - esclavo de los Sabios;
• Abdurahim - siervo del Misericordioso;
• Nurdin - luz de la fe;
• Saifuddin - la espada de la religión;
• Fathullah es la victoria de Allah.

Nombres con deseos:

• Arslon es un león.
• Batyr es un héroe.
• Murod es el objetivo.
• Orzu es un sueño.

Relacionado con la naturaleza:

• Urman - bosque.
• Sarimsok - ajo.

Armas de Guerra y Paz:

• Bolta es un hacha.
• Tesha es una azada.
• Kalkon - escudo.

Por grado de parentesco:

• Toga es su tío materno.
• Hola es mi tía materna.
• Zhiyan es un sobrino.
• Bobo es abuelo.

Geográficamente:

• Altai.
• Chico de Taskent.
• Barlas.
• Naimán.

Nombres de hechizos:

• Ulmas no morirá.
• Tursun, que se quede.
• Tokhta - detente.

Por color de cabello:

• Akbay es blanco.
• Sarybek - amarillo.

El nombre corrige los errores de la naturaleza.

Si un bebé nacía con dientes, se le ponía el nombre de Buri, que significa "lobo". A menudo se hacía referencia a los niños como el objeto que usaba su madre para cortar el cordón umbilical. Estos son nombres como Bolta - Axe, Urak - Sickle, Tesha - Chopper. Se trataba de dotar al niño de la misma buena salud que el acero de la herramienta gracias a la cual sobrevivió al parto.

Soñando con un gran futuro para sus hijos, los padres uzbekos añadieron terminaciones a sus nombres: -bai, -murza, -bek, -khan. Imitaron a representantes de los estratos ricos de la sociedad de su época.

En aquellas familias donde solo nacían niñas, una de ellas se llamaba Ugilkhon, que se traduce como "que nazca un hijo". El niño débil se llamaba Ochil, que traducido significaba "deshacerse de la enfermedad".

Muy nombre interesante Atsyz, traducción literal - "sin nombre". El nombre fue dado con el objetivo de engañar a los espíritus malignos que cazaban al niño.

¡Atención, sólo HOY!

Los nombres uzbekos pueden sorprender a cualquiera por su diversidad. Son muy diversos, de estructura extraña y diferentes. significado profundo. Para el oído ruso, son, por supuesto, algo exóticos, ya que provienen de una cultura completamente diferente. A continuación abordaremos brevemente el tema de los nombres uzbekos utilizando el ejemplo de los nombres masculinos que son comunes en Uzbekistán.

Nombres tradicionales uzbekos

Los habitantes de Uzbekistán creen que los nombres no son sólo palabras por las que las personas se reconocen entre sí, sino que se trata de una especie de profecía sobre una persona que se le da al nombrarla. Por eso siempre se ha abordado esta cuestión con cuidado, conciencia y total responsabilidad. Los nombres uzbecos son masculinos, al igual que, en general, femeninos, y por eso se distinguen por un significado tan profundo que están diseñados para acompañar a una persona a lo largo de su vida y guiar su destino. A menudo esto se manifestaba como un deseo de introducir algún tipo de carácter en el carácter del niño. calidad positiva. Por ejemplo, de esto surgió el nombre Karim, que significa "noble". Las mujeres, por supuesto, de esta manera intentaron principalmente inculcar belleza, elegancia, gracia y ternura. Pero Nombres uzbekos los masculinos se asocian con mayor frecuencia con los conceptos de fuerza, destreza, coraje, valentía y similares, cualidades puramente masculinas. En ocasiones tienen una interpretación alegórica. Un ejemplo sorprendente El nombre Temur, que significa hierro, puede servir para este propósito. Los nombres derivados de nombres de animales también son populares. Por ejemplo, si quieren comparar a un niño con un león, lo llaman Arslan.

Factores de selección de nombre

Curiosamente, periódicamente también se daban nombres masculinos uzbekos a las niñas. Esto se debió al hecho de que los padres esperaban un heredero y en la familia solo nacían niñas. En este caso, podrían llamarse, por ejemplo, así: Ugiloy, que significa "hijo" o Ulzhan, que se traduce como "un niño que sigue a una niña". Incluso hay un nombre como Kizlarbas, en el que se puede escuchar la indignación y la súplica de los padres, porque literalmente en ruso el nombre se traduce con la frase “basta de chicas”. Otro factor que influyó en las tradiciones de nombres en Uzbekistán es la alta tasa de mortalidad infantil. Para proteger al niño de una muerte prematura, se le podría poner un nombre de hechizo. Los siguientes nombres masculinos uzbekos, como Turdi y Tursun, provienen precisamente de esta tradición. Significan "permaneció" y "déjelo permanecer", respectivamente. Junto a ellos hay un nombre como Ulmas, que significa "no morirá". También es interesante que si nacían gemelos en una familia, se llamaban Hassan y Husan.

Nombres masculinos musulmanes uzbekos y sus significados.

EN Asia central Donde se encuentra Uzbekistán, el Islam se ha convertido en la religión dominante desde el siglo VIII. La islamización de la región, por supuesto, significó no sólo un cambio de religión, sino también la penetración activa de los marcadores culturales árabes, cuyos nombres jugaron un papel muy importante. Así, entre los uzbekos se empezaron a utilizar nombres árabes, persas y algunos otros, hasta entonces desconocidos en estas zonas y que sustituyeron significativamente a los nombres masculinos uzbekos originales locales. Su lista se puede abrir con el brillante nombre Ibrahim, que es una forma arabizada del nombre hebreo del profeta Abraham. Siguiéndolo, por supuesto, vale la pena mencionar variantes como Yusuf (José) y el griego Alejandro en la forma arabizada Iskander. Con el paso del tiempo, estos elementos extraños introducidos prácticamente sustituyeron a las tradiciones anteriores. El nombre más popular entre los uzbekos es Mahoma. Nombre de pila Perteneció al profeta, fundador del Islam, y es considerado de prestigio entre sus seguidores. Además de él, también merecen mención el nombre Abdullah, que significa siervo de Allah, y el nombre Nurdin, que se traduce como "luz". Inicialmente, estas y otras opciones similares fueron adoptadas por el clero, así como por los residentes nobles, pero luego se generalizaron entre la gente.

Nombres en los tiempos modernos.

EN vida moderna En Uzbekistán, en el campo de los nombres, hay una deriva de los temas religiosos hacia ideas más mundanas. Cada vez más, a los niños se les llama por sus nombres originales. Por ejemplo, Bakhtiyar (feliz) y Bakhodir (hombre fuerte) son nombres masculinos uzbekos muy populares en la actualidad. Las tendencias de nombres modernas se centran más en la popularidad del nombre que en su significado. A menudo los niños también reciben nombres de personas exitosas, gente famosa no relacionado con la religión.

El modelo antroponímico oficial moderno de los uzbecos es triple: nombre personal (individual), patronímico y apellido. Pero los nombres correspondientes al modelo completo se utilizan sólo en documentos oficiales Y. sólo en algunos casos; La mayoría de las veces, incluso en los documentos, los dos primeros elementos se sustituyen por iniciales.

Desde la antigüedad hasta hace poco, el nombre personal (individual) sirvió como prácticamente el único antropónimo de los uzbekos; sólo en ocasiones iba acompañado del nombre del padre o del lugar de origen. Desde el siglo VIII, el dominio indiviso del Islam en Asia Central trajo muchos nombres musulmanes, principalmente árabes, así como muchos iraníes, a través de árabe Hebreo (Abraham - Ibrahim, José - Yusuf) y griego (Alejandro - Iskander). El Islam ha dejado de lado los nombres origen turco, pero no pudo destruirlos: a principios de este siglo, alrededor del 5% de los uzbecos los usaban. Muchos de los nombres que vinieron con el Islam estaban asociados con ideas religiosas y héroes de las historias coránicas. Los nombres más comunes fueron Mahoma (el nombre del fundador de la religión musulmana), Fátima (el nombre de la hija de Mahoma). Desparramar nombres compuestos, por ejemplo: Muhammadkarim, Tursunmurad.

Nombres con el primer componente abd- (árabe “esclavo”) y numerosos epítetos de Alá (Abdurashid “esclavo de los Sabios”, Abdurahim “esclavo del Misericordioso”), con el segundo componente -din “religión”, “fe” o -ullah, “eran especialmente comunes Allah" (Saifuddin "espada de la religión", Inayatullah "misericordia de Allah"). Inicialmente, estos nombres eran privilegio del clero y la nobleza.
Un grupo grande estaba formado por nombres de hechizos (deseos para un niño), por ejemplo, el masculino Shukhrat "gloria", Mansur "ganador", el femenino Saodat "felicidad", Zumrad "esmeralda". A menudo los nombres contenían metáforas; Así, los nombres de los hombres se asociaron con los conceptos de fuerza, militancia, valor (Assad "león"), y los nombres de las mujeres se asociaron con ideas de belleza y ternura (Lolagul "flor de tulipán"). Muchos nombres indicaban el lugar, la hora y las circunstancias del nacimiento del niño. A menudo se daban nombres “repelentes”, es decir, nombres con significado despectivo, para asustar o engañar a los “espíritus malignos”, especialmente en aquellas familias donde los niños morían con frecuencia. Se observaba estrictamente la costumbre de nombrar a los gemelos Hasan y Hussein (si ambos eran niños), Fátima y Zuhra (si eran ambas niñas), Hasan y Zuhra (si eran un niño y una niña), Fátima y Hussein (si eran una niña y un niño). Los nombres de los uzbekos no tenían diminutivos ni otras formas derivadas. Coloración emocional añadió la adición -zhon (jan iraní “alma”).

Se están produciendo cambios importantes en el moderno sistema de nombres de los uzbekos. En primer lugar, se está reduciendo la enorme “oferta” de nombres, aunque aún hoy la variedad de nombres sigue siendo significativa.
Los cambios más profundos no ocurren en la lista de nombres, sino en la frecuencia de cada nombre. La frecuencia de nombres asociados con temas religiosos está disminuyendo: la frecuencia de los nombres Mahoma y Fátima ha disminuido significativamente; Nombres como Khudayberdi "Dios dio" y el nombre de seguridad Italmas "el perro no aceptará" han desaparecido casi por completo. Los nombres compuestos se han vuelto raros. El uso de nombres con abd-, -din, -ulla ha disminuido considerablemente. Componentes de los nombres femeninos gul y. oh todavía son bastante comunes, pero se han convertido solo en elementos auxiliares para la formación de nombres, ya que se han desmantizado en gran medida, habiendo perdido los significados originales de "flor", "luna" y se combinan con muchas bases.

Muchos nombres, habiendo perdido hasta cierto punto significados etimológicos, adquieren nuevo significado. Por lo tanto, el nombre Alisher no se percibe como "el león Ali" (sher iraní "león"; Ali es el nombre del yerno de Mahoma), sino que se asocia únicamente con Alisher Navoi. El antiguo nombre femenino Zamira, que se asocia erróneamente con la palabra rusa "por la paz", se ha vuelto común.
EN últimamente se intensifica el proceso de establecimiento de un nombre único en uzbeko; En 1969-1971, casi en todas partes, los niños uzbekos recibieron con mayor frecuencia los nombres de Bakhtiyar "feliz" y Bakhodir "héroe", con menos frecuencia - Shukhrat, pero en las regiones de la región de Tashkent - Ravshan, en algunas zonas de la región de Bukhara - Ulugbek. . El proceso de consolidación en el campo de los nombres femeninos avanza más lentamente, pero también aquí surgen tendencias comunes, aunque las diferencias regionales siguen siendo fuertes: en Samarcanda y en la región de Bukhara, el primer lugar lo ocupó el nombre Dilfuza, y en la región de Tashkent - Gulchekhra, en la región de Fergana - varía según la región, pero con mayor frecuencia - Odikha, entre los uzbekos del sur de Kazajstán - Barno, entre los uzbekos de Kirguistán (distrito de Leilak) - Gulnara. Los nombres turcos Erkin "libre" y Yuldash "camarada" se hicieron comunes. Para últimos años Los uzbekos también adoptaron nuevos nombres que antes les eran imposibles: tomados prestados de la antroponimia rusa (Oleg, Irina, Tamara) o de Europa occidental (Ernst, Louise, Clara). Todavía son raros, pero aparecen no sólo en las ciudades, sino también en los pueblos.

Desafortunadamente, los nuevos nombres no siempre tienen éxito. Así, en la región de Kashka-Darya está documentado el nombre del niño Akhmed-Zagotskot (dado en honor a la institución donde trabaja su padre); en el distrito de Nurata de la región de Samarcanda, en 1965 el niño recibió el nombre de Gagarin (el); El apellido ruso se percibe como nombre individual); a veces los uzbekos toman formas diminutas rusas de nombres como nombre completo (de pasaporte); Entonces, Sonya e Ira están registradas.

Hay cambios significativos en la forma de los nombres. En las lenguas turcas no existe una categoría de género gramatical, por lo que los nombres masculinos y femeninos no diferían en la forma. Ahora que una mujer está tanto en la producción como en vida pública, y ha salido del aislamiento en la vida cotidiana, la mezcla de nombres masculinos y femeninos crea confusión. La distinción formal de nombres según el modelo ruso clasifica los nombres con consonante como masculinos y los nombres con vocal -a como femeninos. En este caso se observa lo siguiente: los nombres que no cumplen con esta norma van cayendo en desuso, los que corresponden a ella son cada vez más frecuentes; -a desaparece en los nombres masculinos y -a aparece en los femeninos.

Los nombres patronímicos no eran obligatorios entre los uzbekos en el pasado, pero a veces se usaban en las siguientes formas: “turco ugyl “hijo” o kyz “hija” con el nombre del padre anterior” (Ahmed ugyl hijo de Ahmed, Ahmed kyz “hija de Ahmed ) o “zade iraní “nacido”, “niño” precedido también del nombre del padre”. Ahora se debe consignar el nombre del padre en el certificado de nacimiento y luego en el pasaporte. Entre la intelectualidad, el uso de patronímicos comienza a penetrar en la comunicación cotidiana (especialmente en las ciudades).

Inicialmente, el nombre personal de los uzbekos era el único apellido que apareció hace relativamente poco tiempo, sólo a principios del siglo pasado. En consecuencia, el nombre personal tenía que ser diferente de todos los demás, fue elegido cuidadosamente y se le dio un significado especial.

La lengua uzbeka pertenece a grupo turco idiomas, muchos nombres uzbekos son de origen turco. Sin embargo, como muchos estados de Asia Central, Uzbekistán estuvo fuertemente influenciado paises arabes y las conquistas de Alejandro Magno sobre su cultura. Actualmente, los nombres uzbekos pueden tener raíces tanto turcas como árabes o iraníes e incluso griegas, aunque estas, por supuesto, han cambiado a medida que se extendieron al idioma uzbeko.

A menudo, los padres daban a sus hijos nombres-hechizos, les daban un significado especial, un deseo para el futuro., por ejemplo, el nombre Quwwat significa "poder". De manera similar, se han difundido muchos nombres que llevan el significado de alguna cualidad importante para una persona, principalmente fuerza, coraje, bondad e inteligencia. Los padres también suelen nombrar a sus hijos según sus diferencias externas (por ejemplo, lunares; los nombres Holbek y Kholmamat se refieren a este tipo) o el lugar donde nació.

Además, el niño podría recibir un nombre que lo proteja de los malos espíritus, sugiriendo felicidad y éxito. Hay muchos nombres relacionados con temas religiosos. Nombres como Ismoil, Ibrahim, Abdurrahman y muchos otros están asociados con el Islam; están diseñados para predecir un camino recto en la vida de los niños.

Algunos nombres significan nombres de animales y plantas, como si les dieran a los niños las propiedades de ciertos elementos de la naturaleza. Puedes darle a un niño un nombre en relación con una figura o evento histórico famoso; por ejemplo, después de la Gran Guerra Patria, muchos niños en Uzbekistán fueron llamados Zafar, que significa "victoria".

¿Cómo elegir?

Al elegir un nombre masculino moderno en Uzbekistán, se tienen en cuenta muchos factores: significado, compatibilidad con el apellido y el patronímico y homenaje a las tradiciones.

Sin embargo, Recientemente, algunos nombres antiguos han comenzado a olvidarse gradualmente.. Si quisieras para tu hijo nombre original, quizás deberías pensar en esta opción.

Para muchos, una condición importante a la hora de elegir serán las connotaciones religiosas, y dado que un gran número de nombres uzbekos tienen significado musulmán, eso no será un problema. Se cree que un nombre puede determinar el destino de una persona e influir en su carácter. Sea cierto o no, en cualquier caso, elegir un nombre es un paso responsable que debe abordarse con responsabilidad.

Lista de opciones para nombrar a los niños varones entre los uzbekos en orden alfabético

En general, todos los nombres tienen un significado positivo; sólo tienes que elegir el que mejor se adapte a tu hijo.

Plan
Introducción
1 nombre
2 nombres árabes
3 nombres nacionales
4 hechos interesantes

Introducción

El modelo antroponímico moderno de los uzbecos es el trinomio: nombre personal (individual), patronímico, apellido. Pero los nombres correspondientes al modelo completo se utilizan sólo en documentos oficiales y sólo en determinados casos; más a menudo, incluso en los documentos, los dos primeros elementos se reemplazan por iniciales, y en la vida cotidiana solo se usa el nombre más la terminación aka para hombres y opa para mujeres[

La antroponimia como elemento de la cultura de diversos pueblos se desarrolla a lo largo de su historia. Entre los uzbecos, como entre otros pueblos, la antroponimia también ha cambiado a lo largo de los siglos, pero este proceso se ha producido especialmente en los últimos cien años, abarcando tanto el nombre como la estructura misma del modelo antroponímico.

Desde la antigüedad hasta hace poco, el nombre personal (individual) sirvió como prácticamente el único antropónimo para los uzbekos; sólo en ocasiones iba acompañado del nombre del padre o del lugar de origen.

2. nombres árabes

Del siglo VIII El dominio indiviso del Islam en Asia Central trajo muchos nombres musulmanes, principalmente árabes, así como muchos iraníes y griegos ( Alejandro - Iskander) y a través del árabe hebreo:

· Abrahán - Ibrahim

· José - Yusuf

· Ismael - ismael

· isaac - Ishak

· Yákov - Yakub

· Jonás - yunús

El Islam dejó de lado los nombres de origen turco, pero no pudo destruirlos: a principios del siglo pasado, alrededor del 5% de los uzbekos los llevaban. Muchos de los nombres que vinieron con el Islam estaban asociados con ideas religiosas y héroes de las historias coránicas. Los nombres más comunes fueron Mahoma(nombre del fundador de la religión musulmana), Fátima(nombre de la hija de Mahoma). Se han extendido los nombres compuestos:

· Muhammad Karim

· Tursunmurad

Los nombres con el primer componente fueron especialmente comunes. abd-(árabe “esclavo”) con numerosos epítetos de Alá:

· abdurashid - esclavo de los sabios

· Abdurahim - siervo del Misericordioso

· abdulá - siervo de Allah

· Abdurahmán - siervo del Misericordioso

Con el segundo componente -estruendo"religión, fe" o -ulla"Alá":

· Nurudin - luz de la fe

· Sadruddin -Pecho de fe

· Saifuddin - espada de la religión

· Inayatullah - misericordia de Allah

· Fathullah - victoria de alá

Inicialmente, todos estos nombres eran privilegio del clero y la nobleza.

Además de los nombres religiosos, también se utilizan nombres con significados específicos:

· Karim (un) - generoso

· Majid (como) - glorioso

· Umid(a) - esperanza

Conceptos y sentimientos sublimes:

· Adolat- justicia

· Muhabbat- amor, etc.

3. Nombres nacionales

La mayoría de los uzbekos, sin embargo, han conservado un número significativo de nombres tradicionalmente nacionales, divididos en numerosos grupos:

1. Nombres que simbolizan deseos de fuerza, coraje, belleza, etc.

· batir- héroe

· Arslán- Leo

· Pulat- Acero

· Temir- Hierro

· klich- Sable

· Gulchehra- La apariencia de una flor.

· Altýngul- Flor dorada

2. Nombres ( de diferentes orígenes) héroes leyendas orientales y cuentos de hadas, personajes historicos:

· Rustam

· Yusuf

· Farhad

· Tahir

· shirin

· Zukhra

· Iskander (Alejandro Magno),

· Ulugbek etc.

3. Nombres dados por los nombres de plantas, animales, aves, animales domésticos, etc., que sean los más antiguos en origen:

· Olma- Manzana

· chinara- Chinara

· urmán- Bosque

· Sarimsok- Ajo

· Tormentas- Lobo

4. Nombres que denotan diversos artículos y herramientas para el hogar:

· Boltá- hacha ( Boltabay)

· tesha- helicóptero ( Teshabai)

· Kilic- sable

· Ketmon- ketmen

5. Nombres derivados de términos que denotan grados de parentesco

· zhiyanboy- sobrino

· Togai- tío materno

· Bobojon- abuelo

· Onajón- madre

6. Nombres derivados de topónimos, etnónimos

Sucede que un recién nacido tiene algo pronunciado. rasgos nacionales. esto fue visto señal especial, que estaba impreso en el nombre.

· Altai

· Karatoy

· Bahía de Taskent

· Kirguistán

· Bahía de Kazajistán

· Barlas

· Naimán

Los nombres en los párrafos 3,4,5,6 han dejado de usarse durante mucho tiempo; en este momento prácticamente no se utilizan.

Entre los uzbekos, a un niño rubio a menudo se le llamaba por el nombre urus- Ruso.

Sin embargo, los motivos para nombrar estos nombres pueden ser diferentes. Por ejemplo, el deseo de engañar a los espíritus malignos hostiles a una determinada familia, clan y tribu.

7. En familias donde los niños morían a menudo, los padres, impotentes en su ignorancia, buscaron la salvación en los nombres de los hechizos y dieron los siguientes nombres al niño nacido:

· Ulmas- “no morirá”

· Tursún- “déjalo quedarse”

· Turgún- “déjalo quedarse”

· Tojta- "parar", "parar"

En familias donde solo nacían niñas, el recién nacido, según la leyenda, debería llamarse Úgil o Úgilkhon- hijo, Ugilbulsin- “que haya un hijo”, etc. También a la esposa y hija mayor dirigido por nombre masculino(¡todavía se practica!) con la esperanza de tener un niño.

8. También se dieron nombres según diversas características personales. Cada niño tiene algunas características que en ocasiones afectan al ojo. Podrían ser lunares. Los uzbekos tienen muchos nombres con el componente. sala- lunar:

· Holdar

· Sala

· Jolmurod

· Holbeck

Por creencias populares un lunar es un signo de suerte y el nombre Khol parece garantizar un futuro feliz para el niño.

A veces marcas de nacimiento toji puede servir como razón del nombre:

· Tojibek

· Tojihon

Al mismo tiempo, a veces recurren a la metáfora, correlacionando el rojo. mancha de nacimiento con granada - anor :

· Estándar

· Norboy

· Norkul

El nacimiento de un niño rubio o pelirrojo es un hecho relativamente raro entre los uzbekos. Esto puede reflejarse en el nombre:

· akbay- Blanco

· sarybek- Amarillo

A los niños con dedos de manos y pies extra se les dio un nombre que incluía la palabra "órtico" o zied"(extra):

· Orticales

· Ortigul

· ziyod

· ziyoda

Los uzbecos le dieron el nombre al bebé débil. Ochil. Sus padres le pusieron este nombre, esperando que sirviera de cura para su enfermedad. Ochil significa “ábrete”, “libérate”, es decir, libérate, deshazte de la enfermedad.

9. Nombre Tormentas(lobo) fue entregado a un niño que nació con un diente; nombres Boltá(hacha), tesha(azada), Urak(hoz) - a los niños cuyo cordón umbilical fue cortado (cuando no había maternidades y las mujeres daban a luz en casa) con estos objetos. Sin embargo, estos mismos nombres fueron puestos a los niños, deseándoles buena salud.

También se dan nombres para los nombres de varios fenómenos naturales y objetos, profesiones, numerales, etc.

Hemos enumerado sólo los grupos principales del libro de nombres uzbekos. Tenga en cuenta que la mayoría de los nombres se utilizaron con varios componentes. Por ejemplo, en hombres:

· luchar - adiós

· dos - amigo

· ejem - Lindo ,amado

· pajarito - dio

· tosh - piedra

· humo turco - permaneció

· keldy - vino

· John - alma

Para mujeres:

· demonio necrófago - flor

· Ay - mes

· DE ACUERDO - blanco

· nur - luz

· Vaya - mi belleza

· bouvie - abuela

· nisa- un final eufónico de origen árabe.

La mayoría de los componentes mencionados anteriormente en la antroponimia uzbeka fueron ampliamente utilizados por todos los segmentos de la población. Los niños campesinos podían llevar nombres con la adición -bai, -bek, -mirza, -sultan, etc. Al mismo tiempo, como regla general, el componente "zhan" no se agregaba al nombre de un representante de la nobleza, porque se consideraba un signo de la gente común. Junto con los nombres y componentes comunes a todos los uzbekos, también había rasgos característicos de varias áreas Uzbekistán. Pero ahora estas características están desapareciendo gradualmente.

4. Datos interesantes

· Nombre Mansur- este es un calco árabe del antiguo nombre romano (latino) Vencedor, que a su vez es un papel de calco nombre griego nicolás- "ganador"

· Nombre del segundo Khorezmshah Atsyz traducido de lenguas turcas significa literalmente "sin nombre". Obviamente, los padres del Sha, para protegerlo de la intervención de fuerzas secretas, le dieron esto al niño. nombre extraño, o mejor dicho, "sin nombre", porque el nombre les fue presentado como una especie de objetivo al que apuntan las acciones de los espíritus malignos.

· En relación con la victoria en el Gran guerra patriótica, casi uno de cada diez niños recién nacidos en Tayikistán y Uzbekistán recibió un nombre Zafar- "victoria"

· Esclavos turcos: los ghulams eran llamados muy a menudo ayaz, que traducido del antiguo idioma turco significaba "cielo limpio y despejado".

· nombre femenino Narguiz(a) vino de Irán, que lo tomó prestado del nombre griego de la flor Narciso

· En las familias uzbekas, a los gemelos varones recién nacidos se les suele llamar hasán - husan, y mujer - Fátima - Zukhra

· Mujeres y nombre masculino Zamir reinterpretado erróneamente debido a su similitud sonora con las palabras rusas “por la paz”, para las cuales no tiene ningún significado. Del árabe la palabra zamir se traduce como “sueño oculto, pensamiento secreto”.

· En la región de Kashkadarya, está documentado el nombre de un niño Ahmed-Zagotskot, llamado así por la institución donde trabaja el padre.

Literatura

· Gafurov A. G. “El león y el ciprés (sobre los nombres orientales)”, Editorial Nauka, M., 1971

· Nikonov V. A. “Libro de nombres modernos de los uzbekos”, Actas de SASU que lleva su nombre. Alisher Navoi, Nueva serie, número n° 214, Cuestiones de onomástica, Samarcanda, 1971

· Nikonov V. A. “Materiales de Asia Central para un diccionario de nombres personales”, Onomástica de Asia Central, Editorial Nauka, M., 1978