Sonya y Marusya tienen destinos diferentes. Ensayo sobre el tema: Marusya y Sonya: dos infancias en el cuento In Bad Society, Korolenko. Ensayo "Mi héroe favorito"

Lección 4. Preparación para el ensayo "Marusya y Sonya: dos infancias"

Comparar - esto es para comparar, es decir Poner 2 objetos uno al lado del otro y considerarlos desde algún punto de vista común para encontrar sus similitudes y diferencias.

Por eso, características comparativas Dos héroes literarios es una comparación de dos héroes desde algún punto de vista común para encontrar sus similitudes y diferencias.

Este punto de vista general es base comparaciones. Si es imposible encontrar una base de comparación, entonces es imposible comparar.

El tema de un ensayo comparativo suele formularse de la siguiente manera: "Valek y Vasya", "Pan Tyburtsy y el juez", "Sonya y Marusya". Se pueden comparar no solo héroes literarios, sino también dos escritores, dos períodos del desarrollo de la literatura, dos obras del mismo o de diferentes escritores, etc.

Tenemos que comparar a Marusya y Sonya, ya que V.G. Korolenko presentó dos modelos de infancia en las imágenes de estas niñas. Puedes compararlos según el siguiente plan.:

Plan.

Marusya y Sonya: dos infancias.

1. Encuentra las características del retrato de Marusya y Sonya.

2.Compara a los héroes según el siguiente plan:

A) apariencia;

B) ropa;

B) rasgos de carácter;

D) lo que hacen.

3. ¿Qué técnica artística utiliza el escritor para crear retratos de niñas?

4. ¿Qué siente Vasya por Marusa y Sonya?

5. ¿Por qué V.G. ¿Korolenko contrasta a Sonya y Marusya?

6.Escribe un syn quain sobre uno de los temas: “Sonya”, “Marusya”.

Trabajemos con la mesa " Medios lingüísticos para expresar similitudes y diferencias y para la transición del habla de una parte de comparación a otra"

Mire la tabla y encuentre respuestas a las siguientes preguntas:

¿Qué medios lingüísticos se pueden utilizar para expresar similitud? diferencias? ¿Para la formalización del habla de la transición de una parte de la comparación a otra?

Toda la atmósfera de la mazmorra causó en Vasya una dolorosa impresión. Se asombraba de que en él viviera gente, porque lo que veía decía que era imposible vivir.)

• 
  ^ ¿Qué fue lo más triste de esta imagen?

(Estas personas son expulsadas de la sociedad, son víctimas de las circunstancias sociales).


(Lo más triste de esta imagen era Marusya, que apenas se destacaba sobre el fondo de la piedra gris como una extraña y pequeña mancha de niebla. Todo esto asombra a Vasya. Se imagina claramente cómo las piedras frías y crueles le están chupando la vida.)


^ 4.

¿Cómo entiendes las palabras sobre las piedras grises que le quitaron la vida a Marusya? ¿Cómo se llama el medio artístico que utiliza el autor?

(Refiriéndose a los dibujos de los estudiantes)

• 
  ^ ¿Qué simboliza la “piedra gris”?

(Piedra gris: hambre, frío, crueldad, insensibilidad, miedo, indiferencia.

La piedra gris es un símbolo de la crueldad humana, la injusticia de las leyes que te hacen sufrir por ello. Este arrepentimiento apretó su corazón)

• 
  ^ Compare las condiciones de vida de Marusya y Sonya y cómo estas condiciones afectaron la apariencia y el carácter de Sonya y Marusya.

Lectura expresiva de retratos de Marusya y Sonya (págs. 23-24-25).

• 
  Buscar medios artísticos de expresión (epítetos, comparaciones) con cuya ayuda el autor expresa su actitud.
• 
  ¿Podemos decir que la autora admira a Marusya y su belleza (cabello rubio, ojos turquesas, pestañas largas)?
• 
  ^ Encuentre detalles del retrato que muestren la actitud comprensiva del escritor hacia su héroe.

(Una criatura diminuta, piernas torcidas, una cabeza como la de una campana de campo, el vestido estaba sucio y viejo, tambaleándose como una brizna de hierba.

• 
  Lea el retrato de Sonya.
• 
  ¿Qué autor muestra a esta chica?
• 
  ¿Qué hace que las niñas luzcan diferentes?

(Condiciones de vida: Marusya era pobre, sin hogar; Sonya proviene de una “sociedad decente”).

Estudio 3.Posibilidades artísticas de antónimos.
En la obra de V. G. Korolenko "In Bad Society", el autor describe a dos niñas: Sonya y Marusya. Marusya es de una familia pobre y Sonya es de una familia rica. Busquemos antónimos en el texto y tratemos de comprender sus posibilidades artísticas.
marusya
Era una criatura diminuta y pálida, que recordaba a una flor que crecía sin los rayos del sol.

A pesar de sus cuatro años, todavía caminaba mal, con pasos vacilantes y piernas torcidas... sus brazos eran delgados y transparentes; la cabeza se balanceaba sobre el delgado cuello, como la cabeza de una campana de campo; Los ojos a veces parecían tan tristes y poco infantiles...

Mi amiguito casi nunca corría y se reía muy raramente; cuando reía, su risa sonaba como la campanilla de plata más pequeña, que ya no se oye a diez pasos de distancia. Su vestido estaba sucio y viejo, no había cintas en su trenza, pero su cabello era mucho más grande y lujoso que el de Sonya.
sonia

No pude evitar compararla con mi hermana; Tenían la misma edad, pero mi Sonia era redonda como un donut y elástica como una pelota. Corría tan rápidamente cuando se excitaba, se reía tan fuerte, siempre llevaba vestidos tan bonitos y todos los días la doncella tejía una cinta escarlata en su cabello oscuro.

Retrato de Marusya Las descripciones de los retratos de Marusya en la historia se despliegan de forma concéntrica. El principio de concentricidad permite mantener "físicamente" al héroe en el campo de visión del lector. Esta característica es inherente no sólo a los retratos, sino que es una característica estable del estilo artístico de V.G. Korolenko en general. Esto, dicho sea de paso, explica el uso en el texto de una serie de epítetos, comparaciones e imágenes metafóricas constantes ( piedra gris, Por ejemplo). Los detalles del retrato en la narrativa se repiten periódicamente, varían e interactúan continuamente con el contexto. Los detalles detallados del retrato de Marusya corresponden a la idea de la imagen: Marusya es tan pequeña, diminuta porque piedra gris la agotó.

La persistente repetición de detalles crea una monotonía rítmica del motivo de la inevitable muerte de esta inocente criatura: una pequeña mancha de niebla casi indistinguible bajo la luz del sol. Puede rastrear cómo las conexiones semánticas del epíteto se expanden de un capítulo a otro. pequeño- el punto de partida para describir la apariencia de Marusya.

Capítulo I. En realidad, poco se habla de Marus: una niña en brazos de Pan Tyburtsy. Al comienzo del capítulo aprendemos: la madre de Vasya ha muerto, Vasya tiene una hermana pequeña, Sonya.

Capítulo II. No se dice nada sobre Marus. Pero nuevamente se menciona a la hermana pequeña de Vasya, al rostro pálido de su difunta madre, a las flores con las que la cubrieron.

Capítulo III. Acerca de Marus: cara sucia; cabello rubio; Ojos azules; pasos inestables; Las manos son pequeñas, diminutas. Epíteto pequeño se ramificó en una serie de definiciones más particulares que reflejan la esencia trágica de la imagen. Se revela la profundidad del epíteto inicialmente supuestamente neutral.

Capítulo IV. Acerca de Marus: manitas; cara pálida; una criatura pálida y diminuta; piernas torcidas; las manos son finas y transparentes; la cabeza se balanceaba sobre el delgado cuello; risa ahogada; el vestido está sucio y viejo;

triste; los movimientos son lentos; los ojos resaltaban con un azul intenso en el rostro pálido; pestañas largas caídas; una figura diminuta y triste a la que la piedra gris le había succionado la vida. Aquí hay una comparación directa de Marusya y Sonya, la madre moribunda de Marusya y Vasya, numerosas referencias a las flores. Repeticiones, variaciones de características previamente enumeradas, adición de otras nuevas.

Capítulo V. De Marus: cabeza rubia; una extraña y pequeña mancha brumosa que parecía a punto de desdibujarse y desaparecer; pequeña figura de una niña. pequeño Capítulo VI. De Marus: sonaba con los débiles tintineos de su risa lastimera y chapoteaba en el suelo de piedra con sus torpes piernas; cabello rubio; ojos turquesas.

Definición pequeño se revela cada vez más plenamente: Marusya no es solo una niña, sino que vive en la pobreza, en algún lugar de un cementerio, en un calabozo.

Capítulo VIII. Sobre Marus: miraba indiferentemente con ojos grandes, oscuros e inmóviles; se desvaneció como una flor en otoño; cabello rubio esparcido sobre la almohada; los ojos cerrados estaban ligeramente hundidos y teñidos aún más de azul; su cuerpo estaba decorado con flores de otoño. Los detalles del retrato quedan desplazados de la descripción por la imagen polisemántica de las flores otoñales. Lo principal aquí es el contraste que surge de la comparación: la muerte temprana de la madre de Vasya, la muerte de Marusya. Aleatoriedad y regularidad.

Conclusión, en relación con Marusya: las luces de las tumbas en las oscuras noches de otoño parpadean con una luz azul siniestra; la tumba estaba llena de flores; sobre una pequeña tumba. En relación con la imagen de Marusya, el epíteto “pequeña” resulta ser el foco, centro semántico toda la historia.

CONCLUSIÓN:

Ustedes y yo, muchachos, vemos que los antónimos ayudan al escritor a dibujar retratos de niñas y muestran la diferencia en sus destinos. En el discurso artístico, los antónimos pueden ser palabras que normalmente no se perciben como antónimos. También se pueden contrastar frases enteras.

Comprender el simbolismo de la piedra gris como una característica figurativa de los órdenes que existían en el país, que sofocaron todos los seres vivos, es difícil, y el lector debe ayudarlos a llegar a la conclusión correcta. Vasya no se sorprende menos cuando descubre no sólo dónde viven sus amigos, sino también cómo se ganan la vida.

¿Qué experimenta Vasya cuando se entera de la miserable vida de Valek y Marusya? - preguntémonos. Para responder a la pregunta, conviene leer los rostros y analizar el diálogo entre Vasya y Valek, prestando especial atención a las observaciones del autor, con las que el escritor caracteriza la entonación de cada uno. Preguntemos: “¿Por qué Valek sonrió cuando escuchó la pregunta de Vasya sobre la compra de panecillos? ¿Por qué hay una tristeza triste en la voz de Vasya cuando habla de la inadmisibilidad del robo? Por qué, habiendo adivinado la difícil situación de sus amigos, Vasya pregunta: "¿Sois... mendigos?" - ¿con voz caída? "¡Mendigos!", espetó Valek con tristeza.

Trabajar en el diálogo, en el comentario de cada autor por separado, ayudará a los estudiantes a comprender el drama que estaba sucediendo en el alma de Vasya: el hijo de un juez, un hombre de honestidad cristalina, altas reglas morales, Vasya desde la primera infancia absorbido con todo su ser inquebrantable. verdades morales: no se puede robar, no se puede mentir, ofender a los débiles. En la vida todo resulta más complicado: sus amigos, a quienes ama y respeta, no sólo son mendigos, sino también ladrones.

Desde el punto de vista de la moralidad que Vasya ha interiorizado, el acto de Valek merece condenación; no es casualidad que Vasya esté triste; Y al mismo tiempo, la razón que esgrime su amigo en su justificación le parece bastante seria a Vasya: después de todo, Marusya, la criatura más confiada e indefensa del mundo, se muere de hambre. Vasya no puede oír las quejumbrosas palabras de Marusya, ni ver cómo aprieta con avidez un trozo de pan con ambas manos. Al darse cuenta de lo dura que es la vida para sus amigos, Vasya experimenta un profundo sufrimiento, incapaz de ayudar: le dolía el corazón, algo se revolvió en su pecho, el amor... no se debilitó, pero una fuerte corriente de arrepentimiento se mezcló con él, alcanzando el punto de la angustia.

Es importante hacernos comprender que este período en la formación de la conciencia del niño es de importancia decisiva: condenar a la familia Tyburtsy por el vergonzoso robo que viven y hacerse a un lado, o encontrar en el alma una justificación para su forma de vida, dándose cuenta de que están siendo conducidos a estas terribles condiciones de vida?

“¿Qué decisiones toma Vasya con respecto a sus amigos? ¿En qué frase del niño suena esta decisión? ¿Cómo lo confirma el comportamiento de Vasya? ¿Qué impresión le causa Tyburtsy Drab a Vasya? - estas son las preguntas que ayudan al profesor a organizar el curso posterior de la conversación con nosotros.

Vasya sigue siendo fiel a sus amigos, responden los Lectores: “Él le dice a Valek con decisión que siempre acudirá a ellos. Y estas palabras suenan como un juramento de amistad que nada puede sacudir. Con todo su comportamiento, Vasya confirma sus palabras: no deja que los niños comprendan lo duro que experimentó la noticia de su mendicidad; trata de no demostrar que le resulta desagradable estar en su “casa”; soporta con valentía la ira del formidable Pan Tyburtsy y logra su favor. La amistad de Vasya pasó una prueba muy importante. Y el niño salió victorioso.

El encuentro con Tyburtsy deja una gran huella en el alma de Vasya. Los lectores deberían pensar en la pregunta: "¿Qué tiene de notable la apariencia de Tyburtsy?" Como resultado de la conversación, llegamos a la conclusión de que el narrador, con la ayuda de un retrato, parece levantar el telón de la difícil y trágica vida de este hombre notable, en cuya apariencia tanto la movilidad del mono como la astucia y la profundidad La tristeza y la perspicacia, la energía y la inteligencia coexisten. Esto ayudará a los escolares a comprender las características de la "maravillosa personalidad" que despertó tanto interés en Vasya.

Vasya sabe que a los niños les encanta Tyburtsy. Valek repite a menudo sus declaraciones, cuya autoridad es inmutable para él. Marusya se acerca a Tyburtsy con cariño y confianza, conociendo su amabilidad. Ella defiende resueltamente a Tyburtsy de las suposiciones de que podría ofender a alguien: “¡No tengas miedo, Vasya, no tengas miedo! - dice la niña. “Él nunca asa a los niños en el fuego... ¡Esto no es cierto!” Tyburtsy también ama a los suyos, los acaricia, los cuida. Es precisamente este tipo de atención y participación humana de lo que Vasya carece en su propia familia, razón por la cual se siente atraído por la familia de Tyburtsy, donde se siente cómodo y seguro.

El perspicaz Tyburtsy aprecia inmediatamente esta inusual amistad. Ve lo apegados que están sus hijos al niño. Valek está preocupado, teme que a Vasya no le permitan visitarlos. Marusya, con total convicción, le quita a Vasya la terrible sospecha de que algún día juzgará a Valek. A Tyburtsy le gusta la sencillez, el coraje, la moderación, la lealtad en la amistad y la capacidad de guardar un secreto de Vasya. Llamemos la atención de los escolares sobre ese momento de la conversación en el que Tyburtsy, burlándose de Vasya, lo llama juez y sugiere que Vasya eventualmente juzgará a Valek.

• “¿Por qué Vasya se sintió tan ofendido y enojado cuando escuchó estas palabras?”, preguntamos a los estudiantes. Los niños responden: “Le ofendió que pensaran de él así. Después de todo, Vasya creía que sólo se juzga a las personas malas culpables de algún delito. Valek y Marusya, desde su punto de vista, no eran culpables de nada. Entendió que eran infelices, pero no criminales”.

Tyburtsy habla halagadoramente sobre Vasya, llamándolo un tipo decente, un hombre que tiene un pedazo de corazón humano en el pecho. Esta alta valoración y perspicaz definición del comportamiento futuro de Vasya ("... tal vez sea bueno que tu camino haya pasado por el nuestro") caracterizan no sólo al niño, sino, sobre todo, al propio Tyburtsy como una persona extraordinaria. Este hombre con un destino difícil y roto, hundido hasta el fondo de la vida como resultado de una lucha desigual con el sistema existente y sus leyes injustas, logró preservar los mejores rasgos humanos.

Al sacar una conclusión sobre los cambios que se están produciendo en la conciencia de Vasya bajo la influencia de Tyburtsy y de él en casa, el lector notará que las "preguntas y sensaciones vagas" que preocupaban al niño indican que ya no está pensando sólo en el destino. de sus amigos, sino también de la vida que nos rodea, donde reinan las leyes de la desigualdad social: dominación de unos, mendicidad y falta de derechos de otros.

Más del sitio

Hablando de los últimos días de Marusya, los lectores recurren en primer lugar a la descripción de la apariencia de la niña enferma. Es importante que sigan la dinámica del retrato (rostro, ojos, sonrisa, risa, etc.) y comprendan que los cambios en los detalles de la apariencia del héroe a menudo son evidencia de cambios internos. Así, a través de los signos externos del retrato de la heroína, el escritor describe su decadencia gradual. Recientemente, Marusya “sonó con el leve tintineo de su risa lastimera y golpeó con sus torpes pies el suelo de piedra” (Capítulo VI), pero las hojas comenzaron a ponerse amarillas, y con ellas comenzó a hacerse sentir la enfermedad de la niña. Marusya “estaba perdiendo peso, su rostro se estaba poniendo pálido, sus ojos se oscurecían... sus párpados se levantaban con dificultad, los niños agotaban todos sus esfuerzos sólo para evocar el desbordamiento silencioso de su risa débil, para ver su sonrisa triste” (Capítulo VII).

Llegó el otoño y el estado del paciente empeoró. Ahora “miraba con indiferencia... con ojos grandes, oscuros e inmóviles, y hacía mucho tiempo que no la oíamos reír” (Capítulo VIII). Sólo la muñeca pudo revivir a la niña, pero esto no duró mucho. Llegó el momento en que Marusya miró hacia adelante “con una mirada vaga... sin darse cuenta de lo que le estaba pasando” (Capítulo VIII). Al llamar nuestra atención sobre estos cambios en el retrato, les enseñamos a estar atentos a los detalles artísticos, a ver qué papel juega cada uno de ellos al revelar las características del mundo interior del héroe.

¿Cómo lo caracteriza el comportamiento de Vasya durante la enfermedad de Marusya? - hacemos una pregunta. Los lectores ya saben mucho sobre el niño, y su cariño hacia el paciente, llegando al desinterés, se percibe como su comportamiento natural y único posible. Los lectores notan que Vasya se siente necesitado en la familia Tyburtsy. Su apariencia hace que la chica se anime. Valek abrazó a Vasya como a un hermano. Incluso Tyburtsy lo miró con ojos llenos de lágrimas. Vasya hace todo lo posible para ayudar de alguna manera a sus amigos afligidos. Un niño muestra una especial sensibilidad emocional cuando su padre se convierte... Se sabe sobre la muñeca desaparecida. Incapaz de devolvérsela a su hermana (para ello sería necesario privar a Marusya de su última alegría), Vasya, con fingido descuido, declara a los entristecidos Valek y Tyburtsia: “¡Nada! Probablemente la niñera ya lo haya olvidado”. Vasya sabe lo difícil que es ahora para sus amigos y, como no quiere cargarlos con sus preocupaciones, asume todo con valentía.

El desinterés de Vasya hacia sus amigos, su fortaleza mental y su lealtad a su palabra se manifiestan más claramente en una conversación con su padre. El lector leerá la escena de la explicación decisiva entre el juez y su hijo en clase. Este es uno de los episodios más conmovedores de la historia y es importante que los lectores lo escuchen con una lectura buena y expresiva.

Con la ayuda del profesor, los niños prestarán atención a las vivencias emocionales de los personajes. Esto les ayudará a comprender mejor el mundo interior de cada uno. Los lectores conocen bien el contenido de la conversación.

Sin recurrir por ahora al texto, los invitamos a pensar: ¿qué vivían padre e hijo antes de iniciar la conversación?

Los niños captaron el tono principal del pasaje y, sin dificultad, responden que Vasya estaba preocupado y tenía miedo de este encuentro. Estaba asustado por la apariencia amenazadora e inaccesible de su padre. Vasya se sintió culpable porque engañó a su padre y no le dijo dónde pasaba todo el tiempo. Su padre estaba muy enojado con Vasya, considerándolo un egoísta que regaló una muñeca que le regaló su difunta madre a personas desconocidas.

Antes de que comenzara la conversación, Vasya se detuvo tímidamente en el techo. Notó el triste sol de otoño, sintió los alarmantes latidos de su propio corazón; Levantó los ojos hacia su padre e inmediatamente los bajó al suelo.

El padre se sentó frente al retrato de su madre y "no se volvió" hacia Vasya. Cuando se dio la vuelta, su cara daba miedo. Vasya sintió sobre él una mirada pesada, inmóvil y represiva. Durante la conversación, las palabras de su padre sobre la muñeca cayeron repentinamente sobre Vasya y se estremeció. Después de todo, se le acusa del robo más terrible y deshonesto de un regalo de una madre fallecida. Por eso el rostro de mi padre estaba pálido y sus ojos ardían de ira.

A pesar de que Vasya se encogió bajo la mirada de su padre, bajó la cabeza cada vez más, lágrimas amargas ardieron en sus mejillas, no traiciona a sus amigos con una palabra, sintiendo en este momento no miedo, sino un sentimiento ofendido de un niño abandonado y amor ardiente por quienes lo calentaron allí, en la antigua capilla. La aparición de Tyburtsy interrumpe la difícil escena.

El autocontrol de Tyburtsy y su actitud amable y afectuosa hacia Vasya superan la cautela del juez y lo obligan a escuchar las palabras del mendigo sin hogar. No sabemos, solo suponemos, de qué hablaron Tyburtsy y el juez entre ellos. Sin embargo, no vale la pena recomendar a los estudiantes la tarea: "¿Qué le dijo Tyburtsy al padre Vasya?", como se practica a veces. El contenido de las declaraciones de Tyburtsy es tan obvio y la adherencia al estilo característico de su discurso es tan inaccesible para los niños que tal tarea solo generará respuestas impotentes, intentos fallidos de "completar" al escritor. Es mucho más útil para los escolares observar cómo el comportamiento externo del juez (sus gestos, expresiones faciales, postura) revela una nueva actitud hacia su hijo. Al leer la obra, los niños notarán que al principio el juez puso una mano pesada sobre el hombro de Vasya, esta mano temblaba. Después de las primeras palabras de Tyburtsy, la mano del padre que sostenía el hombro de Vasya se aflojó. Finalmente, después de la conversación del juez con Tyburtsy, Vasya volvió a sentir una mano en la cabeza. Era la mano de su padre, pero ahora acariciaba suavemente el cabello de Vasya. El detalle sobrio pero expresivo transmite sutilmente la naturaleza de las experiencias del padre de Vasya (desde la ira hasta el asombro y desde él hasta la confianza y el afecto).

La cercanía que ha surgido entre padre e hijo se volverá aún más comprensible cuando prestemos atención a cómo, a su vez, Vasya expresa conmovedoramente su actitud hacia su padre: “Con confianza tomé su mano”; “Rápidamente tomé su mano y comencé a besarla”; “El amor reprimido durante mucho tiempo se derramó en mi corazón como un torrente”.

Queriendo resumir los resultados del análisis de este episodio y llevarnos a comprender el carácter del juez y de Tyburtsy, proponemos responder a las preguntas: “¿Por qué Tyburtsy estaba seguro de que el juez lo escucharía? ¿Qué hizo que Tiburcio fuera a la casa del juez? ¿Qué impulsó al juez a decirle a Vasya: "Soy culpable de ti, muchacho..."?

La primera pregunta inicialmente causa cierto desconcierto entre los escolares, pero pronto se dan cuenta de que sólo se puede responder a la pregunta entendiendo qué tipo de persona era el juez. Y luego los lectores recuerdan todo lo que saben sobre el padre de Vasya a través de la historia: esta es la declaración de Valek sobre la integridad y humanidad del juez; ésta es la valoración de Tiburcio (“Tu padre, pequeña, es el mejor de todos los jueces del mundo. No considera necesario envenenar a la vieja bestia desdentada en su última guarida...”); ésta, finalmente, es la actitud del propio juez hacia el malvado viejo Yan-shu, a quien el juez expulsó obstinadamente de su casa, no queriendo escuchar calumnias contra los pobres habitantes de la capilla.

Aunque sabemos que el juez sirve a las leyes crueles e injustas que existen en la sociedad, percibimos al juez mismo como una persona altamente moral. Un dolor severo lo endureció, lo volvió insensible hacia su propio hijo, lo obligó a encerrarse en sí mismo, pero no lo privó de su sentido de la justicia.

Habiendo comprendido los rasgos de carácter de este hombre severo y a su manera infeliz, los lectores ahora podrán responder a la pregunta planteada: el observador Tyburtsy estudió bien al padre de Vasya y creía que la humanidad del juez, su actitud amable hacia la gente no le permitiría para apartar la mano amiga extendida incluso por un hombre tan desposeído como lo era Tyburtius.

¿Por qué vinieron Vasya y Sonya a la tumba de Marusya?
Vasya y Sonya fueron a la tumba de Marusya porque para ellos la imagen de Marusya se convirtió en un símbolo del amor y el sufrimiento humano. Tal vez hicieron votos de recordar siempre a la pequeña Marusa, del dolor humano y ayudar a este dolor donde quiera que ocurra, a través de sus acciones para cambiar el mundo para mejor.

Ahora hagamos un poco de discurso. Dado que las características comparativas de Grinev y Shvabrin se basan principalmente en contrastes, es aconsejable utilizar palabras introductorias ("al contrario", "al contrario"), la lógica de las conclusiones se puede transmitir mediante palabras y frases ("desde" , "esto es evidencia de esto", "esto confirma", "por eso"), así como palabras introductorias ("significa", "así", "así", "finalmente"), expresiones con las que se puede comparar en paralelo (“si… entonces otro…”), etc.

Vaeya también valoró la amistad que se creó. Realmente le faltaba atención amistosa, cercanía espiritual y amigos verdaderos en su vida. En el primer control, sus compañeros de la calle resultaron ser traidores cobardes que lo abandonaron sin ninguna ayuda. Vasya, por naturaleza, era una persona amable y fiel. Cuando sintió que lo necesitaban, respondió con toda su alma. Valek ayudó a Vasya a conocer mejor a su propio padre. Vasya puso en su amistad con Marusya ese sentimiento de hermano mayor, ese cariño que en casa le impedían mostrar hacia su propia hermana. A Vasya todavía le resulta difícil entender por qué Marusya es tan sorprendentemente diferente de su hermana Sonya en apariencia y comportamiento, y las palabras de Valek: "La piedra gris le quitó la vida" no aportan claridad, solo exacerban aún más la sensación de dolor. Lamento que Vasya experimente hacia sus amigos. - El profesor de idiomas invitará a sus alumnos a comparar las condiciones de vida del juez y Tyburtsy y responderá la pregunta: "¿Cómo afectaron estas condiciones la apariencia y el carácter de Sonya y Marusya?" El trabajo detallado en el retrato1 no sólo les ayudará a imaginar mejor a las niñas, sino que también añadirá toques adicionales a la caracterización de Vasya: la forma en que una persona percibe a los demás revela en gran medida quién es.

Detrás de los epítetos y comparaciones que caracterizan a Marusya, los lectores deben sentir el poder emocional de la palabra literaria, ver la emoción de Vasya, sus experiencias. En el retrato de Marusya, los lectores detectan fácilmente los elementos emocionales más importantes; una criatura diminuta y pálida que parecía una flor seca que había crecido sin los rayos del sol; caminaba... mal, con pasos inseguros, con las piernas torcidas y tambaleándose como una brizna de hierba; sus manos eran delgadas y transparentes; la cabeza se balanceaba sobre el delgado cuello, como la cabeza de una campana de campo; casi nunca corría y se reía muy raramente; su risa sonaba como la más pequeña campanilla de plata; su vestido estaba sucio y viejo; los movimientos de sus delgadas manos eran lentos; los ojos resaltaban como de un azul profundo contra el rostro pálido.

Es necesario llamar la atención sobre la conmovedora ternura del narrador, que se refleja en cada una de sus palabras sobre la niña, la triste admiración por su belleza (pelo rubio y espeso, ojos turquesas, pestañas largas), el amargo pesar por la existencia triste de la niño.

Sonya era todo lo contrario de Marusa. Comparando la apariencia de Marusya y Sonya, que era redonda como un donut y elástica como una pelota, corría rápidamente, reía a carcajadas, vestía hermosos vestidos, los lectores llegarán a la conclusión sobre la cruel injusticia de las leyes que reinaban en la vida, condenando a la inocentes e indefensos en su propio país. A partir de los cuentos de hadas literarios, estudiados en cuarto grado, los lectores realizaron constantemente observaciones prácticas del retrato, uno de los componentes más importantes en la representación de los héroes. En el proceso de estudio del cuento "Los hijos de la tierra", se crean condiciones favorables cuando es posible generalizar nuestras observaciones prácticas, dándoles la formulación de un concepto teórico y literario. Al explicar el papel funcional del retrato, el lector dirá que el escritor se esfuerza por hacer que cada rasgo de la apariencia de su héroe hable, contando las características de su personaje, sus sentimientos y experiencias, las condiciones de vida, la actitud del propio narrador hacia a él.

Así, si al conocer el retrato de un héroe encontramos palabras con un toque de cariño (la risa sonaba como la más pequeña campanilla de plata; se tambaleaba como una brizna de hierba; miraba con la mirada impotente de un pájaro aplastado, etc. ), podemos juzgar inequívocamente una actitud amable y comprensiva del escritor hacia su héroe. Con cariñosos sufijos diminutivos, comparaciones y epítetos especialmente seleccionados, nos revela su actitud hacia el héroe.

Los lectores dicen que toda la situación de la mazmorra causó una dolorosa impresión en Vasya. No le llamó tanto la atención el espectáculo de la lúgubre cripta subterránea como el hecho de que en ella vive gente, mientras todo atestigua la imposibilidad de la estancia humana en el calabozo: la luz que se abre paso con dificultad, las paredes de piedra. , amplias columnas que se cierran hacia arriba con un techo abovedado. Pero lo más triste de esta imagen era Marusya, apenas destacando sobre el fondo de la piedra gris como una extraña y pequeña mancha brumosa que parecía a punto de desdibujarse y desaparecer. Todo esto asombra a Vasya; se imagina claramente cómo las piedras crueles y frías, apretándose en un fuerte abrazo sobre la diminuta figura de una niña, le chupan la vida. Habiendo sido testigo de las insoportables condiciones de vida de la pobre niña, Vasya finalmente comprende plenamente el terrible significado de la fatal frase de Tyburtsy. Pero al niño le parece que todo todavía puede corregirse, cambiarse para mejor, si tan solo abandona el calabozo: “Vámonos... vámonos de aquí... Llévensela”, persuade a Valek.

Leer no siempre es divertido. El libro a veces te molesta, te hace pensar y cambiar tu visión de la vida. Por tanto, la elección de la ficción juega un papel importante en el desarrollo de la personalidad de un adolescente. Es extremadamente importante inculcar en un niño la capacidad de ser compasivo y empatizar con los demás. Vladimir Korolenko dedicó “En la mala sociedad” a este tema de suma importancia. Un ensayo basado en esta historia revelará el verdadero significado de palabras como compasión y misericordia.

Sobre el autor

Antes de comenzar a analizar la obra, conviene decir unas palabras sobre el escritor Vladimir Korolenko. Nació a mediados del siglo XIX y, como perdió a su padre bastante temprano, experimentó de primera mano la pobreza y las penurias graves. Una infancia difícil formó una cosmovisión especial. Korolenko reaccionó con dolor ante la injusticia, que abunda en este mundo. Reflejó sus experiencias en obras de arte, la mayoría de las cuales están dedicadas a los niños. Uno de ellos fue llamado "En la mala sociedad" por Korolenko. Esta obra, sin embargo, tiene otro nombre: "Los niños del calabozo".

Hijos de los marginados

Esta historia está dedicada a la vida inquieta de los pobres. La desigualdad social es un tema que ha sido abordado por grandes escritores y pensadores. Este tema es bastante complejo y controvertido. Pero los niños inocentes sufren la desigualdad establecida por los adultos. Así fue, es y, quizás, así será durante muchos siglos. Sólo la compasión puede suavizar la crueldad, sentimiento al que Korolenko dedicó "En la mala sociedad". Un ensayo sobre este tema debería comenzar con una definición de esta importante categoría moral.

¿Qué es la compasión?

¿Cuál es la idea de la obra de Korolenko “En mala sociedad”? Un ensayo sobre la historia de los niños del calabozo puede comenzar con una interpretación de la ambigua palabra “compasión”. Como ya se mencionó, este tema fue considerado por los clásicos de la literatura rusa y extranjera. Vale la pena recordar las palabras del escritor austriaco que creía que existen dos tipos de compasión. Se trata de un sentimiento sentimental y cobarde. La otra es verdad. El primero no es más que el deseo de protegerse de la desgracia ajena. El segundo fomenta la acción. Una persona que sabe simpatizar de verdad es capaz de hacer todo lo humanamente posible, e incluso más allá.

El héroe de la historia de Korolenko "En una mala sociedad", a pesar de su corta edad, muestra sentimientos puros y desinteresados. Vasya sabe cómo tener verdadera compasión. El chico de la historia sentimental de Korolenko "En la mala sociedad" realiza hazañas inusualmente maduras y nobles.

Ensayo "Marusya y Sonya: dos infancias"

Hay dos pequeñas heroínas en la historia. Nunca se encuentran. ¿Qué tienen en común? Edad y ausencia de la madre. La comparación de estas dos niñas juega un papel importante en el análisis general de este trabajo.

La primera es Sonya, la hermana de Vasya. Vive en una casa cómoda, tiene una niñera cariñosa y un padre cariñoso. La segunda es Marusya, una chica que vive en un frío e incómodo calabozo. Ella tampoco se ve privada del amor de su padre. Además, tiene un hermano que está dispuesto a hacer cualquier cosa (y más a menudo Valek se dedica a robar) para poder alimentar a su hermana. Pero la gente del pueblo trata a la familia de Marusya con desprecio. Es similar a la vida de aquellos que están destinados a ser marginados no sólo en una sociedad decente, sino incluso entre los mismos mendigos que ellos mismos. Sin embargo, este destino se le escapa a la niña, ya que muere muy temprano.

El destino de Sonya es completamente diferente. Su padre es un hombre respetado en la ciudad. Y, por lo tanto, quienes la rodean tratan a la propia Sonya con cálida simpatía. Los lectores jóvenes deberían aprender una idea moral importante de estas dos imágenes. Consiste en que diversos prejuicios sociales presentes en cualquier sociedad dan lugar a la crueldad. Y es especialmente aterrador cuando los niños lo padecen.

Sobre la amistad

Después de leer la historia de Korolenko "En la mala sociedad", el ensayo "Mi amigo Vasya" es una tarea creativa estándar. Los niños escriben sobre cómo ven la verdadera amistad y citan como ejemplo al amable chico Vasya. Pero en la imagen de este pequeño héroe, lo importante no son tanto sus cálidos sentimientos por Valk y Marusa, sino su deseo de ayudar y apoyar a los representantes de los sectores marginados de la sociedad. Después de todo, incluso antes de conocer a los niños del calabozo, el "dueño" del castillo abandonado invita favorablemente a Vasya a visitarlo, pero él se niega. Se siente más atraído por aquellos que han sido rechazados, por aquellos cuya existencia evoca piedad y compasión. Esta es quizás la idea principal de la historia de Korolenko "En la mala sociedad". Los niños suelen escribir ensayos sobre Vasya después de leer la obra.

Ensayo sobre Vasya

Pero si se va a dedicar una tarea creativa a un tema tan elevado como la amistad, primero es necesario esbozar el contenido del capítulo en el que se describe el conocido significativo.

Vasya, el hijo del juez de la ciudad, decidió un día hacer una breve excursión con los chicos vecinos. El destino del viaje era una capilla abandonada. Todos los demás objetos de la ciudad han sido examinados durante mucho tiempo y más de una vez. Y sólo ella quedó como una estructura desconocida. Este viejo y lúgubre edificio evocaba más horror que curiosidad. ¡Pero cuál fue la sorpresa de Vasya cuando resultó que alguien vivía en este edificio medio destruido! El niño era el único que lo sabía. No dijo nada a sus amigos.

Valek y Marusya

En la capilla vivían los hijos de Tyburtsiy, el líder de los estratos más bajos de la población urbana. Vasya casi de inmediato se hizo amigo de Valk y Marusya. Ayudó a estos niños, hizo todo lo que estuvo a su alcance. Y, sobre todo, el hermano y la hermana necesitaban lo más necesario para la existencia humana: la comida. Más tarde, Vasya se dio cuenta de que Valek era un ladrón y, aunque este descubrimiento fue extremadamente desagradable para el hijo del juez, trató de ser comprensivo con el estilo de vida de su nuevo amigo. Y después de que el niño se dio cuenta de que robar para estas personas es la única forma de sobrevivir, se dio cuenta por completo de que no tenía derecho a condenarlos. Así se describen las relaciones entre niños de diferentes mundos sociales en la obra de Korolenko "En una mala sociedad".

Ensayo "Mi héroe favorito"

Uno de los capítulos más conmovedores y tristes de esta historia es el que habla de los últimos días de la vida de Marusya. Tal vez, los acontecimientos que precedieron a la muerte de la niña deberían describirse en detalle y analizarse al escribir un ensayo sobre el personaje de la obra de Korolenko: un héroe joven, pero capaz de simpatizar de una manera que no todos los adultos pueden hacerlo.

Cuando pasaron los días cálidos, Marusya empezó a sentirse cada vez peor. Y Vasya pensó que la única salvación para ella podría ser una muñeca grande y brillante. Este costoso juguete pertenecía a Sonya y fue un regalo de su difunta madre. Después de haberle rogado por un tiempo una muñeca a su hermana, Vasya se la llevó a la niña moribunda. E incluso cuando su padre se enteró de la pérdida, el niño no reveló el secreto de dónde vivían sus amigos. Fue castigado injustamente, pero cumplió la palabra que le había dado a Tiburcio.

Marusya murió. Tyburtsy llegó a la casa del juez, le devolvió la muñeca y habló de la bondad y misericordia de Vasya. Durante muchos años el juez se sintió avergonzado delante de su hijo por la actitud fría que mostraba hacia él. El padre también se sintió culpable de que Vasya no encontrara comprensión y amor en su hogar, entre parientes cercanos, sino que los encontrara en el refugio de extraños y personas distantes de la "mala sociedad".

Marusya y Sonya tenían más o menos la misma edad, unos 4 años, y ambas ya habían perdido a su madre. Aquí terminan sus similitudes.

Sonya era hija de un juez rico, lo tenía todo: buena comida, su propia habitación, bonitos juguetes, niñeras. No necesitaba nada, su infancia, salvo la muerte de su madre, transcurrió sin nubes.

Marusya, a diferencia de ella, estaba en constante necesidad: no tenía casa propia, a menudo tenía hambre, no tenía juguetes reales, etc.

Un día sus destinos se entrelazaron. Marusya, debido a la constante desnutrición y privaciones, comenzó a marchitarse y morir. Cuando ya se había vuelto muy mala y quienes la rodeaban se dieron cuenta de que pronto moriría, el niño Vasya, el hermano de Sonya, decidió darle a Marusya una agradable sorpresa. Se dirigió a Sonya para pedirle que le diera por un tiempo su muñeca favorita y más hermosa. Al principio Sonya no quería separarse de ella, pero la historia sobre la niña moribunda Marusya la afectó y estuvo de acuerdo.

La muñeca dejó una impresión imborrable en Marusya. Por primera vez en los últimos días se levantó de la cama, empezó a llevar al muñeco de la mano, a hablarle e incluso a reír. Así, la muñeca de Sonya iluminó los últimos días de la pobre niña Marusya.

Murió pronto, pero durante muchos años Sonya y su hermano Vasya fueron a la tumba y la cuidaron, recordando a Marusya y su corta y difícil vida.

Un ensayo basado en la obra "In Bad Society" de V. G. Korolenko "¿Por qué Marusya y Sonya tienen dos infancias diferentes?"

En un pequeño lugar llamado Knyazhye-Veno vivían dos niñas. Una se llamaba Sonya y era hija del juez de la ciudad. Marusya (la segunda niña) vivía con los mendigos. Pertenecían a diferentes estratos sociales y por tanto sus vidas eran muy diferentes. Estas niñas simplemente no podrían haber tenido la misma infancia.
Sonya, de cuatro años, vivía enamorada y contenta en una casa grande con jardín. Creció como una niña alegre y sana, de mejillas sonrosadas, redonda, vivaz y siempre elegantemente vestida. Su padre la amaba mucho y la mimaba mucho. Tenía muchos vestidos bonitos, cintas para trenzas y varios juguetes. La atendieron una niñera anciana y una criada. A Vasya, de seis años, le encantaba jugar con su hermana pequeña; le gustaba su risa fuerte y alegre.
La pequeña Marusya vivía con los mendigos en un viejo calabozo. Su vida fue muy dura. No tenía nada de lo que poseía Sonya. Frío y hambre, falta de condiciones básicas, así era la vida de esta pobre y desafortunada niña. Parecía agotada por la constante desnutrición. Delgada y pálida, apenas podía caminar y su voz sonaba como una fina campana apenas audible. La niña no podía jugar juegos al aire libre, simplemente no tenía fuerzas suficientes para ello. Valek, su hermano de diez años, se compadeció de ella, la amaba y la ayudó lo mejor que pudo.
Usando el ejemplo de estas dos niñas, el escritor V. Korolenko mostró dos mundos de la infancia: el seguro y próspero, en el que vive la hija del juez de la ciudad Sonya, y el mundo triste, lleno de dificultades, de la pequeña Marusya. La piedra gris de las mazmorras literalmente le quitó la vida a la pobre y pequeña Marusya. Tosía constantemente y se debilitaba literalmente todos los días. La niña vivió muy poco (un poco más de tres años) y resultó que la mayor alegría de su vida fue una hermosa muñeca que le regaló el hermano de Sonya.

Estas niñas comparten la misma edad, pero sus destinos son muy diferentes. Aunque Marusya perdió a su madre a una edad tan temprana, vive en excelentes condiciones de vida. Nada amenaza su vida, tiene una casa, su propia cama, muchos juguetes, vive en calidez y comodidad, pero lo más importante es que tiene comida, sin la cual ningún ser vivo puede vivir. La niña tiene una infancia sin preocupaciones, está rodeada de cariño y amor.

Y la pequeña Sonya vive rodeada de piedras, no tiene un techo permanente sobre su cabeza, vive en la oscuridad, la humedad, el frío, lo peor es que tiene que morir de hambre, es muy pequeña, pero ha sobrevivido mucho. Apenas ve la luz del sol, languidece en la cueva, se apaga como una pequeña llama. La buena noticia es que está rodeada de personas que la aman, que están tratando de hacer todo lo posible por su vida feliz, pero, lamentablemente, no lo logran. La vida de la pequeña se truncó incluso antes de comenzar.

Al comienzo de la obra, el lector siente mucha pena por Vasya y Sonya, porque perdieron a su madre, pero luego vemos a Valek y Marusya, niños cuyo destino fue aún más terrible. Su situación es tan desesperada que incluso el robo los justifica, porque sin ello no sobrevivirían. El autor contrasta la infancia de dos niños, quiere que los lectores sean más amables con los demás, para que no vean el mal en los desfavorecidos, sino que, por el contrario, traten de ayudarlos.