Hogar / Salud/ Coraje y cobardía en situaciones de la vida. “Coraje y cobardía” - ensayo. Varios ensayos interesantes.

Coraje y cobardía en situaciones de la vida. “Coraje y cobardía” - ensayo. Varios ensayos interesantes.

en la dirección de "Coraje y Cobardía"

Sujeto:¿Puede un hombre valiente tener miedo?

Generalmente se acepta que una persona valiente no le teme a nada. ¿Pero es esto cierto? Para responder a esta pregunta es necesario definir qué significa el coraje y cómo es. En los diccionarios, el coraje es un rasgo de personalidad moral y volitivo positivo, que se manifiesta como determinación, valentía y coraje al realizar acciones asociadas con riesgos y peligros.

De hecho, el coraje suele asociarse con caminar al límite, con la amenaza a la vida, pero también puede manifestarse en situaciones cotidianas. Las personas valientes no sólo se encuentran en la guerra, las encontramos en todas partes. Se puede llamar valiente a quien no tiene miedo de expresar su opinión, que tiene el coraje de diferenciarse de la mayoría y es capaz de percibir cosas nuevas. ¿El coraje presupone miedo? En mi opinión, sólo un tonto no tiene miedo. No hay que avergonzarse de tener miedo, pero sólo una persona que supera el miedo puede ser considerada valiente.

Muchos escritores han abordado este tema. Así, la historia de E. Ilyina "La cuarta altura" está dedicada a superar los miedos. Gulya Koroleva es un ejemplo de valentía en todas sus manifestaciones. Toda su vida es una batalla contra el miedo y cada una de sus victorias es una nueva altura. En la obra vemos la historia de vida de una persona, la formación de una personalidad real. Cada paso que da es un manifiesto de determinación. Desde las primeras líneas de la historia, la pequeña Gulya muestra verdadero coraje en diferentes situaciones de la vida. Superando sus miedos infantiles, saca la serpiente de la caja con sus propias manos y se cuela en la jaula con los elefantes del zoológico. La heroína crece y los desafíos que enfrenta en la vida se vuelven más serios: el primer papel en una película, la admisión de estar equivocado, la capacidad de asumir la responsabilidad de sus acciones. A lo largo de toda la obra hace lo que teme. Habiendo madurado, Gulya Koroleva se casa y tiene un hijo. Parece que todos los miedos han sido vencidos, puede vivir una vida familiar tranquila, pero le espera la prueba más grande: comienza la guerra y su marido va al frente. Teme por su marido, su hijo, el futuro del país, pero el miedo no la paraliza, no la obliga a esconderse. La niña va a trabajar como enfermera a un hospital para hacer su aportación. Desafortunadamente, su marido muere y Gula tiene que luchar sola. Ella pasa al frente, incapaz de ver los horrores que les suceden a sus seres queridos. La heroína toma la "cuarta altura". Ella muere, habiendo vencido el último miedo que vive en una persona: el miedo a la muerte. En las páginas de la historia vemos cómo la protagonista tiene miedo, pero supera sus fobias.

El problema de superar el miedo también se explora en la novela Divergente de Veronica Roth. Beatrice Prior, la protagonista principal de la obra, deja su hogar, la facción Abnegación, para convertirse en Osadía. Tiene miedo de la reacción de sus padres, miedo de no pasar por el rito de iniciación, de no ser aceptada en un nuevo lugar. Pero su principal fortaleza es que desafía todos sus miedos y los enfrenta. Tris se pone en gran peligro al estar en compañía de los Intrépidos, porque es “diferente”, las personas como ella están destruidas. Esto la asusta muchísimo, pero tiene mucho más miedo de sí misma. No comprende la naturaleza de su diferencia con los demás y le horroriza la idea de que su propia existencia pueda ser peligrosa para las personas.

La lucha contra los miedos es uno de los problemas clave de la novela. Entonces, el nombre del amante de Beatrice es Faure, que significa "cuatro" en inglés. Ésta es exactamente la cantidad de miedos que necesita superar. Tris y For luchan sin miedo por sus vidas, la justicia y la paz en la ciudad que llaman hogar. Derrotan a enemigos tanto externos como internos, lo que sin duda los caracteriza como personas valientes.

Me gustaría completar mi pensamiento con la afirmación de M. Twain: "El coraje es la resistencia al miedo, no su ausencia". De hecho, no hay necesidad de tener miedo al miedo y asociarlo con la cobardía; es necesario luchar contra él, superando no sólo las circunstancias externas, sino también resolviendo los conflictos internos.

Ensayo “Valor y cobardía”.

Cada persona tiene dos bandos que luchan entre sí: la cobardía y el coraje. La ciencia lleva planteándose esta pregunta desde hace bastantes años. Psicólogos, filósofos y poetas empezaron a hablar de esto hace varios siglos.

Creo que ser valiente significa ser capaz de superar tus miedos cuando sea necesario. Pero son inherentes a cada persona en la Tierra. Las personas valientes tienen una confianza en sí mismas difícil de envidiar. Además, la gente no teme los obstáculos que se interponen en su camino. Incluso para ser más precisos, superan valientemente estos miedos. Sin duda encontrarán una salida a cualquier situación. Una persona así siempre, pase lo que pase, logra el objetivo que se ha fijado. Las personas valientes tienen una gran reserva de paciencia, que también es importante, y una enorme fuerza de voluntad.

Creo que es genial cuando una persona benévola y compasiva tiene esa cualidad y la utiliza con fines caritativos. Será mucho peor si el coraje se muestra bajo una luz negativa. Tal manifestación puede representar una amenaza para la propia persona que tiene coraje. La cobardía es similar al coraje en que también tiene dos caras de la misma moneda. Hay manifestaciones favorables de esta cualidad, pero, lamentablemente, también las hay negativas. A veces la cobardía funciona de forma refleja, como defensa cuando una persona se siente en peligro. Y luego salva a una persona de algo malo. Esto es el lado positivo. Pero el otro lado es una persona que no puede tomar decisiones, duda constantemente de sus acciones y teme las dificultades. La gente también es insegura.

Me parece que la timidez es simplemente una fuerza de voluntad insuficientemente desarrollada. Esta es la incapacidad de controlarse a uno mismo. Desafortunadamente, estas personas no tienen metas en la vida, porque tienen miedo a las dificultades, y aunque las tengan, se dan por vencidas al primer problema que se les presenta.

Las personas deben desarrollarse mentalmente, aprender a controlar sus emociones y ser capaces de recuperarse. Necesitas aprender a superar todos los obstáculos y no dejar que el miedo te controle. Una persona valiente siempre confía en sus propias fuerzas, no en la ayuda de otras personas y, ciertamente, no en la voluntad del azar.

Desde muy pequeños empezamos a comprender qué es el coraje y qué es la cobardía, que ser valiente es bueno y ser cobarde es malo, que el coraje significa la capacidad de una persona para tomar medidas decisivas en cualquier situación, y la cobardía es evitar estas acciones.

Al releer la literatura rusa, se pueden encontrar muchos ejemplos de las valientes acciones de los héroes, y viceversa, las acciones de aquellos que demostraron ser verdaderos cobardes. En la famosa novela de M.Yu Lermontov "El héroe de nuestro tiempo", uno de los héroes es el joven cadete Grushnitsky. En la descripción de Pechorin, Grushnitsky aparece como un hombre que demuestra un tipo de coraje que no es el nuestro: “Lo vi en acción: agita un sable, grita y corre hacia adelante, cerrando los ojos. ¡Esto no es coraje ruso! Grushnitsky tiene la Cruz de San Jorge, pero Pechorin lo considera un cobarde. ¿Tiene razón? Recuerdo la escena de la pelea entre Grushnitsky y Pechorin, cuando el ex cadete calumnió a la princesa para vengarse, y Pechorin exigió una disculpa. Para Grushnitsky era más fácil mentir que admitir delante de todos que en realidad había calumniado a la niña. Tenía miedo de la vil sociedad del agua, dispuesto a calumniar a cualquiera, sólo para parecer un héroe a los ojos de los demás. Grushnitsky no ha cambiado, incluso frente a la muerte, "se envuelve en frases pomposas", proclamando tonterías: "No hay lugar para nosotros dos en la tierra...". Sin embargo, el verdadero coraje le es ajeno. Si hubiera sido valiente, habría admitido su cobardía, el miedo a parecer patético ante una sociedad pomposa que proclamaba valores falsos. Pero Grushnitsky simplemente no es capaz de hacer esto.

También recuerdo la novela Guerra y paz de León Tolstoi, en la que Nikolai Rostov se considera un hombre valiente. Y esto es cierto. Sí, en la primera batalla cerca de Shengraben, no abrió fuego contra los franceses, sino que arrojó la pistola y, como una liebre, huyó. Pero esta fue su primera pelea. Entonces Rostov se convirtió en un verdadero oficial, no sólo en la batalla, sino también en la vida. Cuando perdió una suma importante a manos de Dolokhov, se confesó a sí mismo el crimen que había cometido y juró no volver a sentarse a la mesa de juego y compensar toda la pérdida para su familia. Y cuando el destino lo unió a la princesa Bolkonskaya, rápidamente restableció el orden entre los siervos rebeldes, poniéndolos en su lugar.

El coraje es una cualidad invaluable que se desarrolla con el tiempo. Sólo las personas verdaderamente amables y fuertes pueden hacer cosas valientes. Sólo las personas valientes pueden hacer que el mundo sea un poco mejor y más amable, cambiarlo para mejor.

Lea junto con el artículo “Ensayo sobre el tema “Coraje y cobardía”:

El coraje y la timidez son categorías morales asociadas con el lado espiritual del individuo. Son un indicador de la dignidad humana, demuestran debilidad o, por el contrario, fuerza de carácter, que se manifiesta en situaciones difíciles de la vida. Nuestra historia es rica en altibajos, por lo que en los clásicos rusos se presentan abundantes argumentos en dirección a “Coraje y cobardía” para el ensayo final. Los ejemplos de la literatura rusa ayudarán al lector a comprender cómo y dónde se manifiesta el coraje y surge el miedo.

En la novela L.N. En “Guerra y paz” de Tolstoi, una de esas situaciones es la guerra, que pone a los héroes ante una elección: ceder al miedo y salvar sus propias vidas o, a pesar del peligro, preservar su fortaleza. Andrei Bolkonsky muestra un coraje notable en la batalla; es el primero en lanzarse a la batalla para animar a los soldados. Sabe que puede morir en la batalla, pero el miedo a la muerte no le asusta. Fyodor Dolokhov también lucha desesperadamente en la guerra. El sentimiento de miedo le es ajeno. Sabe que un soldado valiente puede influir en el resultado de una batalla, por eso se lanza valientemente a la batalla, despreciando
cobardía. Pero el joven corneta Zherkov cede al miedo y se niega a dar la orden de retirada. La carta, que nunca les fue entregada, provoca la muerte de muchos soldados. El precio por mostrar cobardía resulta prohibitivamente alto.
El coraje conquista el tiempo e inmortaliza los nombres. La cobardía sigue siendo una mancha vergonzosa en las páginas de la historia y la literatura.
En la novela de A.S. "La hija del capitán" de Pushkin, un ejemplo de coraje y valentía es la imagen de Pyotr Grinev. Está dispuesto a defender la fortaleza de Belogorsk bajo el ataque de Pugachev, a costa de su vida, y el miedo a la muerte es ajeno al héroe en el momento del peligro. Un mayor sentido de justicia y deber no le permite escapar o rechazar el juramento. Shvabrin, torpe y mezquino en sus motivos, se presenta en la novela como la antípoda de Grinev. Se pasa al lado de Pugachev y comete traición. Le mueve el miedo por su propia vida, mientras que el destino de otras personas no significa nada para Shvabrin, que está dispuesto a salvarse exponiendo a otro al golpe. Su imagen entró en la historia de la literatura rusa como uno de los arquetipos de la cobardía.
La guerra revela miedos humanos ocultos, el más antiguo de los cuales es el miedo a la muerte. En la historia de V. Bykov "El grito de la grulla", los héroes se enfrentan a una tarea aparentemente imposible: detener a las tropas alemanas. Cada uno de ellos comprende que cumplir con su deber sólo es posible a costa de su propia vida. Cada uno debe decidir por sí mismo qué es más importante para él: evitar la muerte o cumplir órdenes. Pshenichny cree que la vida es más valiosa que una victoria fantasmal, por lo que está dispuesto a rendirse de antemano. Decide que rendirse ante los alemanes es mucho más inteligente que arriesgar su vida en vano. Ovseev también está de acuerdo con él. Lamenta no haber tenido tiempo de escapar antes de la llegada de las tropas alemanas y pasa la mayor parte de la batalla sentado en una trinchera. Durante el siguiente ataque, hace un cobarde intento de escapar, pero Glechik le dispara y no le permite escapar. El propio Glechik ya no tiene miedo de morir. Le parece que sólo ahora, en un momento de total desesperación, se sintió responsable del resultado de la batalla. El miedo a la muerte para él es pequeño e insignificante en comparación con la idea de que, al huir, podría traicionar la memoria de sus camaradas caídos. Éste es el verdadero heroísmo y la valentía de un héroe condenado a muerte.
Vasily Terkin es otro héroe arquetipo que ha pasado a la historia de la literatura como la imagen de un soldado valiente, alegre y valiente que va a la batalla con una sonrisa en los labios. Pero no es tanto con diversión fingida y chistes bien dirigidos lo que atrae al lector, sino con heroísmo genuino, masculinidad y perseverancia. La imagen de Tyorkin fue creada por Tvardovsky como una broma, sin embargo, el autor describe la guerra en el poema sin adornos. En el contexto de la realidad militar, la imagen simple y cautivadora del luchador Tyorkin se convierte en la encarnación popular del ideal de un verdadero soldado. Por supuesto, el héroe tiene miedo a la muerte, sueña con la comodidad familiar, pero sabe con certeza que proteger la Patria es su principal deber. Deber hacia la Patria, hacia los camaradas caídos y hacia uno mismo.
En el cuento “Cobarde” de V.M. Garshin muestra las características del personaje en el título, por lo que, como si lo evaluara de antemano, insinúa el curso posterior de la historia. "La guerra me persigue absolutamente", escribe el héroe en sus notas. Tiene miedo de que lo enrolen en el ejército y no quiere ir a la guerra. Le parece que millones de vidas humanas arruinadas no pueden justificarse con un gran objetivo. Sin embargo, reflexionando sobre su propio miedo, llega a la conclusión de que difícilmente puede acusarse de cobardía. Le disgusta la idea de poder aprovechar contactos influyentes y evitar la guerra. Su sentido interior de la verdad no le permite recurrir a medios tan mezquinos e indignos. "No se puede huir de una bala", dice el héroe antes de su muerte, aceptándola así, dándose cuenta de su implicación en la batalla en curso. Su heroísmo reside en la renuncia voluntaria a la cobardía, en la incapacidad de hacer otra cosa.
“Y aquí los amaneceres son tranquilos...” B. Vasilyeva: el libro no trata en modo alguno de cobardía. Al contrario, se trata de una valentía increíble y sobrehumana. Además, sus héroes demuestran que la guerra puede tener un rostro femenino y que el coraje no es sólo el destino del hombre. Cinco jóvenes libran una batalla desigual con un destacamento alemán, una batalla de la que es poco probable que salgan con vida. Cada uno de ellos comprende esto, pero ninguno se detiene ante la muerte y humildemente se dirige hacia ella para cumplir con su deber. Todas ellas (Liza Brichkina, Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurvich y Galya Chetvertak) mueren a manos de los alemanes. Sin embargo, no hay la menor duda sobre su hazaña silenciosa. Saben con certeza que no puede haber otra opción. Su fe es inquebrantable y su perseverancia y valentía son ejemplos de verdadero heroísmo, prueba directa de que no hay límites a las capacidades humanas.
“¿Soy una criatura temblorosa o tengo derechos?” - pregunta Rodion Raskolnikov, seguro de que es más probable que sea lo segundo que lo primero. Sin embargo, debido a una incomprensible ironía de la vida, todo resulta exactamente al revés. El alma de Raskolnikov resulta cobarde, a pesar de que encontró la fuerza para cometer un asesinato. En un intento por elevarse por encima de las masas, se pierde y cruza la línea moral. En la novela, Dostoievski enfatiza que tomar el camino equivocado del autoengaño es muy simple, pero superar el miedo en uno mismo e incurrir en el castigo que tanto teme Raskolnikov es necesario para la purificación espiritual del héroe. Sonya Marmeladova acude en ayuda de Rodion, que vive en constante temor por lo que ha hecho. A pesar de toda su fragilidad externa, la heroína tiene un carácter persistente. Ella infunde confianza y coraje en el héroe, lo ayuda a superar la cobardía e incluso está dispuesta a compartir el castigo de Raskolnikov para salvar su alma. Ambos héroes luchan con el destino y las circunstancias, esto demuestra su fuerza y coraje.
"El destino de un hombre" de M. Sholokhov es otro libro sobre coraje y valentía, cuyo héroe es un soldado raso Andrei Sokolov, a cuyo destino están dedicadas las páginas del libro. La guerra le obligó a abandonar su casa e ir al frente para pasar pruebas de miedo y muerte. En la batalla, Andrei es honesto y valiente, como muchos soldados. Es fiel al deber, que está dispuesto a pagar incluso con su propia vida. Aturdido por un proyectil vivo, Sokolov ve a los alemanes que se acercan, pero no quiere correr y decide que los últimos minutos deben pasarse con dignidad. Se niega a obedecer a los invasores, su coraje impresiona incluso al comandante alemán, que ve en él un oponente digno y un soldado valiente. El destino es despiadado con el héroe: pierde lo más preciado en la guerra: su amada esposa e hijos. Pero, a pesar de la tragedia, Sokolov sigue siendo un hombre, vive según las leyes de la conciencia, según las leyes de un corazón humano valiente.
La novela de V. Aksenov "La saga de Moscú" está dedicada a la historia de la familia Gradov, que dedicó toda su vida al servicio de la Patria. Se trata de una trilogía de novelas, que describe la vida de toda una dinastía, estrechamente unida por lazos familiares. Los héroes están dispuestos a sacrificar mucho por la felicidad y el bienestar de los demás. En intentos desesperados por salvar a sus seres queridos, muestran un coraje notable, el llamado de la conciencia y el deber hacia ellos es decisivo y guía todas sus decisiones y acciones. Cada uno de los héroes es valiente a su manera. Nikita Gradov defiende heroicamente su patria. Recibe el título de Héroe de la Unión Soviética. El héroe es intransigente en sus decisiones y varias operaciones militares se llevan a cabo con éxito bajo su liderazgo. El hijo adoptivo de los Gradov, Mitia, también va a la guerra. Al crear héroes, sumergiéndolos en una atmósfera de ansiedad constante, Aksenov muestra que el coraje es la suerte no solo de un individuo, sino también de toda una generación educada en el respeto de los valores familiares y el deber moral.
Las hazañas son un tema eterno en la literatura. La cobardía y el coraje, su enfrentamiento, numerosas victorias de uno sobre otro, se están convirtiendo ahora en tema de debate y búsqueda por parte de los escritores modernos.
Uno de estos autores fue la famosa escritora británica Joan K. Rowling y su héroe mundialmente famoso, Harry Potter. Su serie de novelas sobre un niño mago se ganó el corazón de los lectores jóvenes con una trama fantástica y, por supuesto, el corazón valiente del personaje central. Cada uno de los libros es una historia de la lucha entre el bien y el mal, en la que siempre gana el primero, gracias al coraje de Harry y sus amigos. Ante el peligro, cada uno de ellos se mantiene firme y cree en el triunfo final del bien, que, según una feliz tradición, recompensa a los vencedores por su coraje y valentía.

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