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Presentación “Patriotismo verdadero y falso en la novela Guerra y paz de León Tolstoi Lea gratis un ensayo sobre el tema del patriotismo en la novela Guerra y paz de Tolstoi.

Guerra y Paz se llama epopeya porque abarca acontecimientos históricos que tuvieron lugar entre 1805 y 1821. Así, la novela se desarrolla a lo largo de un largo período de tiempo. Además, cuenta con más de 200 personajes, incluidos líderes militares de fama mundial. El autor representa a Napoleón, Kutuzov, Bagration, Raevsky e incluso al zar Alejandro I en el contexto de la Guerra Patria de 1812. Aquí están involucrados todos los estratos sociales de Rusia: campesinos, nobles, asociados del zar, provincianos, comerciantes. No es de extrañar que esta novela haya dejado una impresión imborrable en la comunidad mundial.

El tema principal trabajo épico El tema de Tolstoi fue el heroísmo del pueblo ruso durante la guerra con Napoleón. A pesar de todo estatus social, el pueblo se levantó para defender su país y luchó unido contra la invasión enemiga. Uno de los comandantes más dignos, a quien el autor muestra en todo su esplendor, fue, por supuesto, Kutuzov. pero que gente común? ¿Cómo se comportaron en tiempos difíciles para toda la nación? En la novela "Guerra y paz" vemos que la división social no se produce según clases, sino según el nivel de humanidad y moralidad.

El problema del verdadero y falso patriotismoen la novela "Guerra y paz" de L. N. Tolstoi

En situaciones extremas, en momentos de gran agitación y cambio global, una persona definitivamente se demostrará a sí misma, mostrará su esencia interior, ciertas cualidades de su naturaleza. En la novela de Tolstoi alguien dice palabras fuertes, se dedica a actividades ruidosas o vanidades inútiles, alguien experimenta un sentimiento simple y natural de "la necesidad de sacrificio y sufrimiento en la conciencia de la desgracia general". Los primeros sólo se consideran patriotas y gritan en voz alta sobre el amor a la Patria, los segundos, patriotas en esencia, dan su vida en nombre de victoria común o dejan sus propios bienes para que los saqueen, siempre que no caigan en manos del enemigo.

En el primer caso, estamos ante un falso patriotismo, repulsivo por su falsedad, egoísmo e hipocresía. Así se comportan los nobles seculares en una cena en honor a Bagration: al leer poemas sobre la guerra, "todos se pusieron de pie, sintiendo que la cena era más importante que la poesía". En el salón de Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova y en otros salones de San Petersburgo reina una falsa atmósfera patriótica: “... tranquila, lujosa, preocupada sólo por los fantasmas, los reflejos de la vida, la vida de San Petersburgo seguía como antes; y por el curso de esta vida fue necesario hacer grandes esfuerzos para reconocer el peligro y la difícil situación en que se encontraba el pueblo ruso. "Había las mismas salidas, bolas, las mismas teatro francés, los mismos intereses de servicio e intriga." El patriotismo de los aristócratas de Moscú consistía en el hecho de que comían sopa de repollo rusa en lugar de platos franceses, y eran multados por hablar francés.

Tolstoi denuncia airadamente al gobernador general de Moscú y comandante en jefe de la guarnición de Moscú, el conde Rostopchin, quien, debido a su arrogancia y cobardía, no logró organizar refuerzos para el heroico ejército de lucha de Kutuzov. Por orden del Conde Rostopchin, se colocan estúpidos "carteles" en Moscú instando a los residentes de la ciudad a no abandonar la capital, y luego Rastopchin, huyendo de la ira de la gente, envía deliberadamente a la muerte al hijo inocente del comerciante Vereshchagin. La mezquindad y la traición se combinan con la vanidad y el puchero: “No solo le parecía que tenía el control acciones externas residentes de Moscú, pero le parecía que dirigía su estado de ánimo a través de sus proclamas y carteles, escritos en ese lenguaje burlón que la gente desprecia entre sí y que no entienden cuando lo escuchan desde arriba”.

El escritor habla con indignación de los arribistas: generales extranjeros como Wolzogen. Le dieron toda Europa a Napoleón y "vinieron a enseñarnos: ¡gloriosos maestros!".

Entre los oficiales del Estado Mayor, Tolstoi identifica a un grupo de personas que sólo quieren una cosa: "... los mayores beneficios y placeres para ellos mismos... La población de drones del ejército". Estas personas incluyen a Nesvitsky, Drubetskoy, Berg, Zherkov y otros.

Berg, en un momento de confusión general, busca una oportunidad de sacar provecho y está preocupado por comprar un armario y un aseo “con un secreto inglés”. Ni siquiera se le ocurre que ahora le da vergüenza pensar en guardarropas. Boris Drubetskoy, como otros oficiales del Estado Mayor, piensa en premios y ascensos, quiere "conseguir para sí el mejor puesto, especialmente el puesto de ayudante de una persona importante, que le parecía especialmente tentador en el ejército". Probablemente no sea casualidad que, en vísperas de la batalla de Borodino, Pierre note esta codiciosa emoción en los rostros de los oficiales y la compare mentalmente con “otra expresión de emoción”, “que hablaba no de cuestiones personales, sino generales; cuestiones de vida o muerte”.

Sobre qué “otras” personas estamos hablando de? Por supuesto, estos son los rostros de hombres rusos corrientes, vestidos con abrigos de soldado, para quienes el sentimiento de la Patria es sagrado e inalienable.

Antes de la batalla de Borodino, la milicia se vistió con camisas blancas y se preparó para luchar hasta la muerte. Todos los defensores de la batería de Raevsky murieron, pero nadie retrocedió, nadie abandonó su posición. El regimiento del príncipe Andrei Bolkonsky estuvo bajo fuego de artillería durante ocho horas, dos tercios de los soldados y oficiales murieron, pero mostraron moderación y coraje hasta el final.

Un sentimiento vivo y sanguíneo por la Patria obliga a los soldados a resistir al enemigo con una fortaleza increíble. El comerciante Ferapontov, que al salir de Smolensk entrega sus propiedades para saquearlas, también es, por supuesto, un patriota. "¡Consigan todo, muchachos, no se lo dejen a los franceses!" - les grita a los soldados rusos. ¿Qué está haciendo Pedro? Da su dinero, vende su propiedad para equipar al regimiento. ¿Y qué lo lleva a él, un aristócrata rico, a meterse en medio de la batalla de Borodino? El mismo sentimiento de preocupación por el destino del propio país, el deseo de ayudar en la desgracia general.

Recordemos finalmente a aquellos que abandonaron Moscú porque no querían someterse a Napoleón. Estaban convencidos: "Era imposible estar bajo el control de los franceses". Por eso "simple y verdaderamente" hicieron "esa gran acción que salvó a Rusia".

Petia Rostov corre al frente porque “la patria está en peligro”. Y su hermana Natasha libera carros para los heridos, aunque sin bienes familiares se quedará sin hogar.

Los verdaderos patriotas en la novela de Tolstoi no piensan en sí mismos, sienten la necesidad de su propia contribución e incluso sacrificio, pero no esperan recompensa por ello, porque llevan en el alma un genuino sentimiento santo de la Patria.

Patriotismo en la literatura rusa del siglo XIX.

Patriotismo en la novela épica “Guerra y paz”.

La novela "Guerra y paz" en términos de género es una novela épica, ya que Tolstoi nos muestra hechos históricos que abarcan un gran período de tiempo (la acción de la novela comienza en 1805 y finaliza en 1821, en el epílogo), en el novela hay más de 200 personajes, hay reales personajes historicos(Kutuzov, Napoleón, Alejandro I, Speransky, Rostopchin, Bagration y muchos otros), se muestran todos los estratos sociales de Rusia en ese momento: alta sociedad, noble aristocracia, nobleza provincial, el ejército, el campesinado, incluso los comerciantes (recordemos al comerciante Ferapontov, que prende fuego a su casa para que no caiga en manos del enemigo).

El tema principal de la novela es el tema de la hazaña del pueblo ruso (independientemente de su afiliación social) en la guerra de 1812. Fue una guerra popular justa del pueblo ruso contra la invasión napoleónica.

Un ejército de medio millón de personas, liderado por un comandante importante, atacó suelo ruso con todas sus fuerzas, con la esperanza de conquistar este país en poco tiempo. El pueblo ruso salió a la defensa. tierra natal. Un sentimiento de patriotismo se apoderó del ejército, del pueblo y la mejor parte nobleza.

El pueblo exterminó a los franceses por todos los medios legales e ilegales. Se crearon círculos y destacamentos partidistas para exterminar a las unidades militares francesas. En esa guerra demostraron mejores calidades Pueblo ruso. Todo el ejército, que experimentaba un extraordinario auge patriótico, estaba lleno de fe en la victoria. En preparación para la batalla de Borodino, los soldados vestían camisas limpias y no bebían vodka. Fue un momento sagrado para ellos. Los historiadores creen que Napoleón ganó Batalla de Borodinó. Pero la “batalla ganada” no le dio los resultados deseados. La gente abandonó sus propiedades y abandonó al enemigo. Los suministros de alimentos fueron destruidos para que no llegaran al enemigo. Había cientos de destacamentos partidistas.

Eran grandes y pequeños, campesinos y terratenientes. Un destacamento, dirigido por un sacristán, capturó a varios cientos de franceses en un mes. Estaba la mayor Vasilisa, que mató a cientos de franceses. Estaba el poeta húsar Denis Davydov, comandante de un gran destacamento partidista activo. M.I. demostró ser un verdadero comandante de la guerra popular. Kutuzov. el es el portavoz espíritu popular. Todo el comportamiento de Kutuzov indica que sus intentos de comprender los acontecimientos que tuvieron lugar fueron activos, correctamente calculados y profundamente pensados. Kutuzov sabía que el pueblo ruso ganaría porque entendía perfectamente la superioridad del ejército ruso sobre los franceses. Al crear su novela "Guerra y paz", L. N. Tolstoi no pudo ignorar el tema del patriotismo ruso.

Tolstoi retrató con excepcional veracidad el pasado heroico de Rusia, mostró al pueblo y su papel decisivo en guerra patriótica 1812. Por primera vez en la historia de la literatura rusa, se representa fielmente al comandante ruso Kutuzov. Tolstoi comenzó su narración con los primeros enfrentamientos entre el ejército ruso y el francés en 1805, describiendo la batalla de Shengraben y la batalla de Austerlitz, donde las tropas rusas fueron derrotadas. Pero incluso en las batallas perdidas, Tolstoi muestra verdaderos héroes, persistentes y firmes en el cumplimiento de su deber militar. Nos encontramos aquí con heroicos soldados rusos y valientes comandantes. Con gran simpatía, Tolstoi habla de Bagration, bajo cuyo liderazgo el destacamento hizo una transición heroica al pueblo de Shengraben. Pero otro héroe desapercibido es el Capitán Tushin. Es un hombre sencillo y modesto que vive la misma vida que los soldados. Es completamente incapaz de cumplir con las normas ceremoniales militares, lo que provocó el descontento de sus superiores. Pero en la batalla, es Tushin, este hombre pequeño y discreto, quien da ejemplo de valor, coraje y heroísmo. Él y un puñado de soldados, sin conocer el miedo, sostuvieron la batería y no abandonaron sus posiciones ante el embate del enemigo, que no imaginaba “la audacia de disparar cuatro cañones desprotegidos”. En la novela aparece el comandante de la compañía Timokhin, aparentemente antiestético, pero internamente sereno y organizado, cuya compañía "era la única que se mantenía en orden". Al no ver ningún sentido en la guerra en territorio extranjero, los soldados no sienten odio hacia el enemigo. Y los oficiales están desunidos y no pueden transmitir a los soldados la necesidad de luchar por la tierra de otra persona. Al representar la guerra de 1805, Tolstoi dibuja varias pinturas acciones militares y varios tipos de sus participantes. Pero esta guerra se libró fuera de Rusia, su significado y objetivos eran incomprensibles y ajenos al pueblo ruso. La guerra de 1812 es un asunto diferente. Tolstoi lo pinta de otra manera. Describe esta guerra como una guerra popular, justa, que se libró contra enemigos que invadieron la independencia del país.

Después de unirse ejército napoleónico Todo el país se levantó en territorio ruso contra el enemigo. Todos se levantaron para apoyar al ejército: campesinos, comerciantes, artesanos, nobles. “Desde Smolensk hasta Moscú, en todas las ciudades y pueblos de la tierra rusa”, todo y todos se levantaron contra el enemigo. Los campesinos y comerciantes se negaron a abastecer al ejército francés. Su lema es: “Es mejor destruir, pero no entregárselo al enemigo”.

Recordemos al comerciante Ferapontov. En un momento trágico para Rusia, el comerciante se olvida de su objetivo. la vida cotidiana, sobre riqueza, sobre acaparamiento. Y un sentimiento patriótico común hace que el comerciante sea similar a gente común: “Consigan todo, muchachos... Lo encenderé yo mismo”. Las acciones del comerciante Ferapontov también se hacen eco del acto patriótico de Natasha Rostova en vísperas de la rendición de Moscú.

Los obliga a tirar los bienes familiares del carro y llevarse a los heridos. Se trataba de nuevas relaciones entre personas ante un peligro nacional.

Tolstoi utiliza una metáfora interesante para describir las acciones de dos ejércitos, el ruso y el francés. Primero, los dos ejércitos, como dos espadachines, luchan ciertas reglas(aunque qué reglas puede haber en la guerra), entonces uno de los bandos, sintiendo que se está retirando, perdiendo, de repente arroja la espada, agarra un garrote y comienza a "golpear", "clavar" al enemigo. Tolstoi llama a la guerra de guerrillas un juego contra las reglas, cuando todo el pueblo se levanta contra el enemigo y lo derrota. Tolstoi atribuye el papel principal en la victoria al pueblo, a esos Karps y Vlass que "no trajeron heno a Moscú por el buen dinero que les ofrecieron, sino que lo quemaron", a ese Tikhon Shcherbaty del pueblo de Prokhorovsky, que en El destacamento partidista de Davydov "era el hombre más útil y valiente". El ejército y el pueblo, unidos por el amor a país de origen y el odio hacia los invasores enemigos, obtuvieron una victoria decisiva sobre el ejército, que inspiró el terror en toda Europa, y sobre su comandante, reconocido por el mundo brillante.

Conclusión.

El patriotismo existe en un grado u otro o no existe en absoluto. El patriotismo es un sentimiento muy secreto, ubicado en lo profundo del alma (subconsciente). El patriotismo no se juzga por las palabras, sino por los hechos de cada persona. Patriota no es aquel que se llama así, sino aquel que será honrado como tal por los demás, pero sobre todo por sus compatriotas. Así, un verdadero (ideal) patriota sólo puede ser considerado una persona que fortalece constantemente su condición física y salud moral educados, educados e ilustrados, tener una familia normal, honrar a sus antepasados, criar y criar en mejores tradiciones sus descendientes, manteniendo su hogar (apartamento, entrada, casa, patio) en buenas condiciones y mejorando constantemente su forma de vida, estilo de vida y cultura de comportamiento, trabajando por el beneficio de su Patria, participando en eventos públicos u organizaciones de orientación patriótica, es decir. destinado a unir a los conciudadanos para lograr objetivos patrióticos y realizar conjuntamente tareas patrióticas de diversos grados de complejidad e importancia para el ordenamiento y desarrollo de su patria, para el mejoramiento y aumento del número de sus compatriotas ilustrados.

Los autores que escribieron obras patrióticas están unidos por el amor a su patria y el deseo de ayudar a su patria. Escribiendo obras como "Guerra y paz", " Historias de Sebastopol", "Borodino" - es una manifestación de verdadero patriotismo. En estas obras, los autores llaman a la gente corriente a levantarse para defender su patria. Muchas personas, inspiradas por tales obras, se convirtieron en verdaderos patriotas. Sin L.N. Tolstoi, M.Yu. Lermontov, A.S. Pushkin y sus obras es imposible imaginar la literatura rusa del siglo XIX. Su contribución a la vida del pueblo ruso es enorme e irremplazable.

Lista de literatura usada.

1. “Guerra y paz”, L. N. Tolstoi, Moscú, ed. " Ficción", 1983.

2. A. S. Pushkin Poems, Ufa, Editorial de libros Bashkir, 1971.

3. Obras de M. Yu. Lermontov, Moscú, ed. "Pravda", 1988.

4. Turgenev I. S. colección completa ensayos y cartas, Moscú, ed. "Voz", 1961.

5. “Historia del Estado ruso”, Moscú, ed. "Llama", 1992.

6. "ruso" crítica literaria fin XIX - temprano Siglo XX", Moscú, ed. "Llama", 1992.

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Kamysheva Anastasia, décimo grado

después de leer y estudiar la novela de Tolstoi "Guerra y paz", los niños completaron el trabajo final (ensayo, presentación, vídeo) Esto es lo que pasó...

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Títulos de diapositivas:

Trabajo creativo: “Patriotismo verdadero y falso en la novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz". Realizada por la estudiante de décimo grado Anastasia Kamysheva.

Antecedentes Tolstoi llegó a la creación de “Guerra y paz” a partir de la idea del cuento “Los decembristas”, iniciado en 1860. El tema decembrista determinado etapa temprana composición del trabajo de la obra monumental planificada sobre casi medio siglo de historia Sociedad rusa (de 1812 a 1856.)

Antecedentes El deseo de Tolstoi de explorar las profundidades de la existencia histórica y personal tuvo un efecto notable en su trabajo sobre la gran epopeya. Ya en el proceso de búsqueda del comienzo, redacción de notas y trabajo en las primeras partes de la futura gran obra, se determinaron sus principales características como una novela épica, en la que se cuenta la historia de familias e individuos individuales, ficticios y reales. combinado con la revelación del “carácter del pueblo y las tropas rusas”.

Revelar el carácter de todo un pueblo, un carácter que se manifiesta con igual fuerza en la vida cotidiana pacífica y en los grandes acontecimientos históricos históricos, durante los fracasos y derrotas militares y en los momentos de mayor gloria: ésta es la tarea artística más importante de Guerra y paz.

¿Por qué una novela épica? 1) La base del contenido de la novela es la vida pública, no la vida privada, acontecimientos de gran escala histórica. 2) La obra revela el proceso histórico, logrando una cobertura inusualmente amplia de la vida rusa en todos sus estratos. 3)Más de 600 caracteres.

ruso vida nacional y la historia del pueblo, así como el camino mejores representantes La clase noble y el pueblo son el núcleo ideológico y artístico de la obra. El camino del crecimiento ideológico y moral conduce. golosinas“Guerra y Paz”, como siempre con Tolstoi, hacia el acercamiento con el pueblo.

Verdadero patriotismo El verdadero patriotismo es, ante todo, el patriotismo del deber, la acción en nombre de la Patria, la capacidad de elevarse por encima de lo personal en un momento decisivo para la Patria, de estar imbuido de un sentido de responsabilidad por el destino de pueblo. Según Tolstoi, el pueblo ruso es profundamente patriótico. Cuando los franceses ocuparon Smolensk, los campesinos quemaron heno para no venderlo a sus enemigos. Cada uno a su manera intentó herir al enemigo para que sintiera el odio de los verdaderos dueños de la tierra. El comerciante Ferapontov quemó su propia tienda para que no cayera en manos de los franceses. Verdaderos patriotas muestra a los residentes de Moscú que se van ciudad natal, abandonan sus hogares porque consideran imposible permanecer bajo el dominio de impostores.

Verdadero patriotismo El fuego oculto del sentimiento patriótico del pueblo surge en el alma de Andrei Bolkonsky y sus hermanas, Natasha Rostova y Pierre Bezukhov. Es en la Rusia campesina donde Pierre ve "una fuerza de vitalidad inusualmente poderosa, esa fuerza que en la nieve, en este espacio, sostiene la vida de este pueblo íntegro, especial y unido".

Vemos los rasgos del patriotismo en Natasha Rostova en el momento en que, antes de que los franceses entraran en Moscú, la obliga a tirar los bienes familiares del carro y llevarse a los heridos.

Verdadero patriotismo De la misma manera, modesta, poco comunicativa, cerrada en su mundo espiritual, Marya Bolkonskaya se transforma y crece invariablemente ante nuestros ojos, mostrando su patriotismo. Esto sucede en el momento en que Marya rechaza enojada la oferta de la francesa Burien de permanecer en poder de Napoleón y someterse a él.

Verdadero patriotismo Los soldados rusos son verdaderos patriotas. La novela está repleta de numerosos episodios que describen las diversas manifestaciones de patriotismo del pueblo ruso. vemos verdadero patriotismo y el heroísmo del pueblo en la representación de escenas clásicas cerca de Shengraben, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Por supuesto, el amor a la patria, la voluntad de sacrificar la vida por ella, se manifiesta más claramente en el campo de batalla, en la confrontación directa con el enemigo. Fue en la batalla de Borodino donde se demostró especialmente la extraordinaria fortaleza y coraje de los soldados rusos. Al describir la noche anterior a la batalla de Borodino, Tolstoi llama la atención sobre la seriedad y concentración de los soldados que limpian sus armas en preparación para la batalla. Rechazan el vodka porque están dispuestos a entrar conscientemente en la batalla con un enemigo poderoso. Su sentimiento de amor por la Patria no permite el coraje imprudente de los borrachos. Al darse cuenta de que esta batalla podría ser la última para cada uno de ellos, los soldados se vistieron camisas limpias, preparándose para la muerte, pero no para la retirada. Mientras luchan valientemente contra el enemigo, los soldados rusos no intentan parecer héroes. Son ajenos al garbo y la pose; no hay nada de ostentoso en su amor sencillo y sincero por la Patria.

En las filas de los oponentes todo es diferente... El espíritu de patriotismo está ausente, todos quieren ganarse el favor de Napoleón.

El verdadero patriotismo Mikhail Kutuzov en la novela es un exponente de la idea de patriotismo; fue nombrado comandante en contra de la voluntad del zar y de la corte real; Andrei se lo explica a Pierre de la siguiente manera: "Mientras Rusia estaba sana, Barclay de Tolly era bueno... Cuando Rusia está enferma, necesita su propio hombre". Vive únicamente de los sentimientos, pensamientos e intereses de los soldados, comprende perfectamente su estado de ánimo y los cuida como a un padre. Cree firmemente que el resultado de la batalla está determinado por "una fuerza esquiva llamada el espíritu del ejército" y se esfuerza con todas sus fuerzas por apoyar esta calidez oculta de patriotismo en el ejército.

La imagen de Napoleón en la novela. Napoleón es el único personaje de la epopeya representado satíricamente. La abierta indignación del autor no perdona al autoadorado, engañoso e insolente Bonaparte. Tolstoi compara a Napoleón con el zar ruso Alejandro 1 y enfatiza que ambos son esclavos de su vanidad y ambiciones personales. El autor escribe sobre Bonaparte: "Imaginó que por su voluntad había una guerra con Rusia, y el horror de lo sucedido no golpeó su alma". Cegado por las victorias, el emperador francés no ve ni quiere ver a las numerosas víctimas de la guerra, que paraliza a la gente moral y físicamente.

Personajes de “Guerra y Paz” Cambiando la Corte Congelada y el entorno secular. Estas personas viven como “fantasmas, reflejos de la vida, imitación”, no cambian.

Los personajes de “Frozen”, Helen, siempre sonríe igual a todos. En su primera aparición, su "sonrisa infalible" se menciona tres veces. El príncipe Vasily Kuragin, como Helen, sólo es capaz de sentir la "igual emoción" de un actor perezoso. Él siempre está sin vida. La misma falta de vida se manifiesta en estadista Speransky.

Falso patriotismo Anna Pavlovna Sherer y Julie Karagina también son personas frías y engañosas. Sólo pueden inspirarse en un falso juego de patriotismo. No son capaces de reconocer el peligro y la difícil situación en que vive el pueblo ruso la invasión de Napoleón, no son capaces de imbuirse del "pensamiento popular".

Patriotismo verdadero y falso Habrá muchas personas consideradas falsos patriotas hasta que la gente se dé cuenta de que todos deben defender su país y que no habrá nadie más que ellos para hacerlo. Esto es exactamente lo que Lev Nikolaevich Tolstoi quería transmitir a través de la antítesis, la oposición de lo verdadero y lo verdadero. falsos patriotas. Pero Tolstoi no cae en el tono falso patriótico de la narración, sino que mira los acontecimientos con severidad y objetividad, como un escritor realista. Esto le ayuda a transmitirnos con mayor precisión la importancia del problema del falso patriotismo.

En el concepto general de la novela, el mundo niega la guerra, porque el contenido del mundo es el trabajo y la felicidad, una manifestación libre, natural y por tanto alegre de la personalidad, y el contenido y la necesidad de la guerra es la desunión de las personas, las naciones, destrucción, muerte y dolor.

Por tanto, el verdadero patriotismo, en opinión de Tolstoi, es la manifestación más elevada de la fuerza moral y el espíritu del pueblo. El patriotismo popular es una fuerza invencible en la lucha contra los enemigos. El ganador es el pueblo ruso. Los verdaderos héroes son los rusos comunes y corrientes que lograron una gran hazaña: derrotaron al "invencible Napoleón". RESULTADO

La idea de “Guerra y paz” se remonta a la novela de Tolstoi “Los decembristas”, en la que el escritor comenzó a trabajar en 1856. Se suponía que el héroe de la obra sería un decembrista que regresaba del exilio con su esposa e hijos. Sin embargo, poco a poco los límites temporales de la novela se van ampliando, lo que obliga al autor a sumergirse cada vez más en la investigación. acontecimientos historicos y la vida de la sociedad rusa en su conjunto. Y la obra en sí dejó de ser sólo una novela para convertirse, como el propio escritor prefirió llamarla, en un libro. “Esto no es una novela”, dijo Tolstoi, “menos aún un poema, menos aún una crónica histórica”.

“Guerra y paz” refleja todos los aspectos de la realidad rusa de esa época, todos sus aspectos positivos y rasgos negativos. Y la verdadera prueba moral para los héroes es la prueba de la guerra. Cuando nos enfrentamos a una tragedia de gran escala y que lo abarca todo, emergen las verdaderas cualidades espirituales y se revela la esencia humana. Es en estas condiciones que queda claro quién es un verdadero patriota y para quién el patriotismo era sólo una máscara.

A lo largo de la novela, el protagonista es el "pensamiento de la gente". Es con la gente que el escritor conecta todo lo positivo y verdadero. Debido a que el pueblo muestra una preocupación genuina por el futuro de su país, sin fingir jactancia, defiende decididamente la defensa de la Patria, persiguiendo un objetivo noble: incluso a costa de propia vida defender a Rusia, no perderla ante el enemigo. El pueblo entendió que se estaba decidiendo el destino de la patria y consideró la batalla que se avecinaba. causa común. En este ejército popular unido, abrazado por una idea común, el autor dibuja imágenes héroes individuales. Vemos a Vasily Denisov, un oficial de húsar de combate, valiente, valiente, dispuesto a acciones audaces y decisivas. Vemos a Tikhon Shcherbaty, un campesino armado con una pica, un hacha y un trabuco, que sabe “rastrillar” al enemigo, sacarle lenguas y “meterse en medio de los franceses”. Éste hombre valiente En el juego, Denisov venció al enemigo más que nadie, y su ingenio, destreza e inteligencia lo ayudan en esto.

"La calidez oculta del patriotismo" se manifiesta en la familia Rostov, en la familia Bolkonsky, en las opiniones de Pierre Bezukhov e incluso en Katisha, quien dice: "Sea lo que sea, no puedo vivir bajo el gobierno de Bonaparte".

En su obra, Tolstoi decididamente “se arranca las máscaras”. Mostrando una vida fantasmal alta sociedad, también revela cuán antinatural y fingido es en realidad su patriotismo. Así, Berg, que no tenía nada sagrado en absoluto, que al mismo tiempo tiempo difícil podría estar pensando en comprarse un “hermoso guardarropa”, exclamó con fingido patetismo: “El ejército arde con el espíritu de heroísmo... un espíritu tan heroico, el coraje verdaderamente antiguo de las tropas rusas, que demostraron en esta batalla. ..no hay palabras dignas de describirlos.." Lanzamiento hermosas palabras, los visitantes de los salones aristocráticos revelan la misma indiferencia hacia todo excepto sus intereses egoístas. Los sentimientos “patrióticos” del noble Moscú también estaban imbuidos de intereses de clase. La idea de una milicia popular les hace temer que los campesinos se vuelvan de espíritu libre. "Es mejor tener otro juego... de lo contrario ni un soldado ni un hombre volverán a ti, sólo libertinaje", dijo uno de los nobles reunidos en el Palacio Slobodsky. Para otro orador, un “mal jugador de cartas”, el “patriotismo” se manifiesta en un grito frenético: “Mostraremos a Europa cómo Rusia se levanta por Rusia”. No hay ningún espíritu de unidad entre el rey y el pueblo en el escenario del encuentro en el Kremlin. En la descripción que Tolstoi hace de Alejandro, aparecen claramente los rasgos de pose, duplicidad y afectación.

En las dos últimas partes de la novela, Tolstoi reproduce un cuadro amplio y majestuoso de la resistencia popular a la invasión francesa. El resultado de la guerra se decidió por “la incitación al odio del enemigo entre el pueblo ruso”, que dio lugar al movimiento partidista. Y aunque Napoleón se quejó ante Kutuzov y el emperador por la violación de las reglas habituales de las operaciones militares, los partisanos hicieron su noble trabajo. Ellos "destruyeron" gran ejército en partes... había partidas... pequeñas, prefabricadas, a pie y a caballo, había campesinos y terratenientes, desconocidos para nadie. El jefe del partido era un sacristán que hacía varios cientos de prisioneros al mes. Había una anciana, Vasilisa, que mató a cien franceses”. Aquí se expresó todo el poder del pueblo, que con horcas y hachas destruyó, en palabras de Tikhon Shcherbaty, a los "sharomyzhniki" y "pacificadores". En la lucha contra el enemigo, los destacamentos de Dolokhov y Denisov mostraron entusiasmo y furia genuinos. Fue, por expresión adecuada autor, un verdadero “club de la guerra popular”.