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Nikolai Gumilyov - El sexto sentido: verso. Análisis detallado del poema de Gumilyov "El sexto sentido" Gumilyov el sexto

Nikolai Stepanovich Gumilyov

El vino que amamos es maravilloso.
Y el buen pan que nos mete en el horno,
Y la mujer a quien fue dado,
Primero, después de estar agotados, podemos disfrutar.

Pero ¿qué debemos hacer con el amanecer rosado?
Sobre los cielos refrescantes
¿Dónde está el silencio y la paz sobrenatural?
¿Qué debemos hacer con los poemas inmortales?

Ni comer, ni beber, ni besar.
El momento vuela sin control
Y nos retorcemos las manos, pero de nuevo
Condenado a ir poco a poco.

Como un niño, olvidando sus juegos,
A veces observa el baño de las niñas.
Y, sin saber nada del amor,
Todavía atormentado por un deseo misterioso;

Como una vez en las colas de caballo cubiertas de maleza
Rugió desde la conciencia de impotencia.
La criatura es resbaladiza y se siente en los hombros.
Alas que aún no han aparecido;

Entonces, siglo tras siglo, ¿cuánto pronto, Señor? —
Bajo el bisturí de la naturaleza y el arte.
Nuestro espíritu grita, nuestra carne se desmaya,
Dar a luz un órgano para el sexto sentido.

Nikolay Gumilyov

No es ningún secreto que el poeta ruso Nikolai Gumilyov tenía cierto don de previsión. En cualquier caso, en un poema describió con mucha precisión su propia muerte y la persona que acabaría con su vida. El poeta no sabía sólo la fecha exacta de su muerte, aunque preveía que sucedería muy pronto.

Fue a este maravilloso regalo al que Nikolai Gumilev dedicó su poema "El sexto sentido", escrito en 1920, menos de un año antes de su propia muerte. No hay en esta obra ninguna profecía mística que los eruditos literarios tuvieran que descifrar posteriormente. El autor sólo intenta comprender qué es este notorio sexto sentido y en qué se basa exactamente.

Con su fundamentalismo inherente, Nikolai Gumilev examina varios aspectos de la vida humana, enfatizando que cada uno de nosotros lucha, en primer lugar, por la riqueza material. “Buen pan”, mujeres y vino: esto es lo mínimo con lo que puede estar satisfecho cualquier hombre que sepa perfectamente gestionar estos invaluables dones de la vida. La situación es mucho más complicada con los valores espirituales, que no se pueden “ni comer, ni beber, ni besar”. De hecho, ¿qué hacer con el amanecer rosado y los poemas inmortales que son intangibles, pero que llenan el alma de temblorosa emoción? Nikolai Gumilev tampoco tiene respuesta a esta pregunta. Sin embargo, el poeta está convencido de que es la capacidad de disfrutar de la belleza lo que influye en el desarrollo no sólo de los cinco sentidos básicos de una persona, sino que también le otorga el don de la previsión.

El autor lo compara con las alas de un ángel, creyendo que el sexto sentido es de origen divino. Y cuanto más pura es una persona espiritualmente, más fácil le resulta ver lo que el destino mismo nos oculta. Sin embargo, Nikolai Gumilyov no niega que las personas que carecen de altas cualidades morales también puedan tener un don similar. Y las "alas que aparecen" sobre los hombros de la "criatura resbaladiza" le provocan un sentimiento de total impotencia, además de dolor y sufrimiento, porque ahora tendrá que hacer un gran sacrificio por el mundo: renunciar a su espiritual. suciedad, para volverse mejores y más limpios.

El proceso de adquisición del sexto sentido, según Nikolai Gumilyov, es muy largo y doloroso. Utilizando una metáfora muy colorida, el poeta compara su apariencia con una operación, gracias a la cual “bajo el bisturí de la naturaleza y el arte” una persona eventualmente adquiere la capacidad de prever el futuro. Sin embargo, este conocimiento es muy gravoso, porque bajo su peso “nuestro espíritu grita, nuestra carne desmaya”. El autor no considera necesario explicar en esta obra por qué la suerte de quien hoy se llama clarividente es tan poco envidiable. Pero, según los testigos presenciales, este regalo deprimió mucho a Nikolai Gumilyov, quien previó muchos eventos en su propia vida, pero no pudo cambiarlos. En particular, se sabe con certeza que su amor por la poetisa Anna Akhmatova, a quien consideraba producto de fuerzas oscuras y llamaba a su esposa nada menos que bruja, obligó al poeta a realizar tres intentos de suicidio.

Anna Ajmátova y Nikolai Gumilyov

Así, Nikolai Gumilyov intentó romper el círculo vicioso, dándose cuenta de que no podía existir sin su elegido y, al mismo tiempo, sabiendo con certeza que al aceptar casarse con él, Akhmatova convertiría su vida en una completa pesadilla. Por eso el poeta buscó inconscientemente la muerte y estaba dispuesto a aceptarla, sabiendo que su vida era corta. Y El sexto sentido de Gumilyov fue que no moriría en su propia cama. en compañía de un notario, como ciudadano decente, pero será fusilado (¿en nombre o a pesar de?) de su propio amor menos de un año después de la creación de este poema.

La última foto de Nikolai Gumilyov sin retoques

sexto sentido

NIKOLAY GUMILEV
(1884 - 1921)
POEMAS

Leído por Evgeniy Yevtushenko

Lado 1
Sexto Sentido - 2.00
Palabra - 2.00
Capitanes (1) - 1,20
Fundadores - 0,52
Descendientes de Caín - 1.13
Contagio - 1.19
Aquí hay una niña con ojos de gacela... - 0.17
Turquía - 1,11
Presagio - 0,33
Junto a la chimenea - 2.21
Mis flores no viven... - 1.08

Lado 2
Yo, que podría ser el mejor de los poemas... - 0.37
Tu y yo - 1.27
Trabajador - 1,58
Jirafa - 1,47
Memoria - 4.29
Elección - 1.13
Tranvía perdido - 3,45

Ingeniero de sonido L. Dolzhnikov.
Editora N. Kislova
Artistas N. Voitinskaya, V. Ivanov

El regreso de Gumilyov

Para muchos de los lectores jóvenes de hoy, este nombre está envuelto en una bruma de mitad rumor, mitad leyenda. Sin embargo, a través de tal neblina de conocimiento a medias, sólo pueden emerger contornos románticos, y no una figura históricamente real. Las colecciones amarillentas de Gumilyov sólo se pueden encontrar debajo de las estanterías de libros de segunda mano. Los últimos libros de Gumilyov se publicaron poco después de su muerte, a principios de los años veinte. Desde entonces, lamentablemente, no ha aparecido ni una sola colección final, ni se ha publicado ni un solo estudio serio sobre la vida y obra del poeta. Algunos sovietólogos occidentales interpretan a Gumilyov como un luchador convencido contra el bolchevismo, y en algunas publicaciones soviéticas dedicadas al actual centenario de Gumilyov, su complejo camino poético y vital se maquilla irreflexivamente casi hasta convertirlo en una imagen operística con sabor a “¡Eh, eslavos!” Ambas tendencias no tienen nada que ver con el verdadero legado de Gumilyov. Es bueno que después de un largo descanso sus poemas se reimpriman nuevamente, que se esté preparando una edición separada en la gran serie "La biblioteca del poeta". Ha llegado el momento de realizar un estudio detallado de la vida y obra de Gumilyov. La poesía, en palabras de Pasternak, debería ser “un país más allá de los chismes y las calumnias”.
Breve información sobre la vida de Nikolai Gumilev. Nacido el 15 de abril de 1886 en Kronstadt. El padre es un médico de barco, un noble. Se graduó en el gimnasio Tsarskoye Selo, cuyo director era el famoso poeta Innokenty Annensky, que tuvo una gran influencia en el joven Gumilyov. Gumilev publicó sus primeros poemas en 1902. Publicó su primer libro de poemas, "El camino de los conquistadores", un año antes de graduarse de la escuela secundaria, en 1905. Escuchando conferencias sobre literatura francesa en la Sorbona. En 1910 se casó con Anna Ajmátova. Fue uno de los maestros del acmeísmo, un movimiento literario que se oponía al simbolismo. Hizo tres viajes a África. Se ofreció como voluntario para el frente de la Primera Guerra Mundial y fue premiado dos veces. Durante la Revolución de Octubre estuvo en París y en 1918 regresó a Petrogrado. Fue elegido presidente de la rama de Petrogrado de la Unión de Poetas de toda Rusia. Por iniciativa de Gorky, él, al igual que Blok, se convirtió en uno de los editores de la serie de poesía de la editorial World Literature. En 1921 fue fusilado por participar en una conspiración contrarrevolucionaria. Todo esto es información seca. Sin embargo, añadiré lo siguiente: no hay pruebas de que Gumilyov estuviera involucrado en acciones militares contrarrevolucionarias. Una poetisa emigrante informa en sus memorias que Gumilev le mostró un revólver y fajos de dinero; esto es demasiado infantil para un conspirador profesional. Una de las leyendas de la Guardia Blanca dice que Gumilyov supuestamente cantó "God Save the Tsar..." antes de ser ejecutado. Si este fuera realmente el caso, entonces Gumilyov podría haberlo hecho más por espíritu de contradicción que por convicción, ya que no se conoce ni una sola declaración monárquica de Gumilyov y, en general, el monarquismo en su círculo se consideraba de mala educación.
No soy un investigador de archivos, pero basándome en una simple comparación de la información que conozco, creo que en Gumilyov, como en muchos intelectuales de su círculo, tuvo lugar una lucha dolorosa y desgarradora que lo empujó de un lado a otro. ...
Con gratitud, me sé de memoria diez poemas de Gumilyov y no puedo imaginar la poesía rusa sin él, aunque no considero a Gumilyov un gran poeta. gran poeta
Este no es el autor de grandes poemas individuales, sino el coautor de la historia del pueblo. Sin embargo, un poeta, incluso sin el epíteto de "grande", también es un nombre raro que no se puede ganar sólo a través de la poesía. Todo verdadero poeta es ya un honor para la historia de la literatura. Ni siquiera un gran poema puede eliminarse de la poesía nacional sin sufrir daños. Por lo tanto, la eliminación artificial de piedras aparentemente menores de los cimientos puede privar a todo el edificio de su capacidad de soporte.
La vida separó a Gumilyov y Akhmatova, pero la historia de la literatura los unió póstumamente. Ajmátova tiene menos poemas malos que Gumilev y más buenos, pero no olvidemos que Gumilev falleció a la edad de treinta y cinco años y Ajmátova vivió hasta una edad avanzada. Ajmátova nunca estuvo interesada en jugar con la herencia literaria, y su gusto era más sutil, sin caer en ambientes falsos románticos, como el de Gumilyov:
Apasionada como una joven tigresa.
Tierno como un cisne de aguas dormidas.
La Emperatriz espera en el dormitorio oscuro.
Esperando, temblando, a alguien que no viene.

Pero pocas personas pueden encontrar una obra maestra tan poderosa en términos de concentración de pensamiento y carne poética, que no pertenece a nadie. sólo poesía rusa, sino también mundial, como “El sexto sentido” de Gumilyov:
El vino que amamos es maravilloso,
y buen pan
lo que se mete en el horno por nosotros,
Y la mujer a quien fue dado,
Al principio, exhausto,
nosotros para disfrutar.

Pero ¿qué debemos hacer con el amanecer rosado?
Sobre los cielos refrescantes
Donde hay silencio y paz sobrenatural.
¿Qué debemos hacer?
¿Con poemas inmortales?

Ni comer, ni beber, ni besar.
El momento vuela sin control
Y nos retorcemos las manos, pero de nuevo
Todos están condenados a pasar, pasar.

Como un niño, olvidando sus juegos.
A veces observa el baño de las niñas.
Y sin saber nada sobre el amor.
todavía sufre
Un deseo misterioso.

Como una vez en las colas de caballo cubiertas de maleza
Rugió desde la conciencia de impotencia.
La criatura es resbaladiza y se siente en los hombros.
Alas que aún no han aparecido;

Entonces, siglo tras siglo ...
pronto señor?
Bajo el bisturí de la naturaleza y el arte,
Nuestro espíritu grita, nuestra carne se desmaya.
Dar a luz un órgano para el sexto sentido.

Aquí en Gumilyov está el poder de Tyutchev, casi el de Pushkin. ¿Pensamiento que se convirtió en música, o música que se convirtió en pensamiento? Hasta el día de hoy, las líneas de Gumilev sobre el olvido del poder original de la Palabra suenan amenazadoras y advertencias como una acusación contra todos los derrochadores de palabras:

Pero nos olvidamos que está brillando.
Sólo una palabra entre las inquietudes terrenales,
Y en el evangelio de Juan
Se dice que la palabra es Dios.

Le ponemos un límite
Los escasos límites de la naturaleza,
Y como abejas en una colmena vacía.
Las palabras muertas huelen mal

A Gumilyov le daba vergüenza ser sentimental y se defendía con la dura coraza de la masculinidad, pero a veces se le escapaba un doloroso grito de ayuda;

Gritaré... Pero ¿quién me ayudará?
¡Para que mi alma no muera!
Sólo las serpientes mudan de piel.
Cambiamos de alma, no de cuerpo:

No es necesario crear un ídolo de Gumilyov con la prisa de una bendición tardía, como, por cierto, de ningún otro. Incluso Pushkin tiene malas líneas, y hay que poder distinguir las cosas fuertes de las débiles, por muy grande que sea la firma que hay debajo. Además del olvido por olvido, existe el olvido por adoración. Este tipo de olvido no conduce al aumento de nuestro patrimonio espiritual nacional, que incluye el legado de Gumilyov.

El legado de Gumilyov pertenece no sólo a la poesía rusa actual, sino también a la futura. Patrimonio es una palabra seria. El patrimonio no puede admirarse ni descuidarse irreflexivamente.
E. Yevtushenko

Desde la antigüedad en Rusia, los poetas eran venerados como profetas debido a su inexplicable capacidad de prever el futuro. A menudo se les atribuyó algo que no hicieron, algo de lo que estaban lejos, algo en lo que no pensaron. Y aunque en la vida cotidiana los poetas a menudo se encontraban en situaciones absurdas, extrañas o curiosas, su vida y obra estaban envueltas en algunos secretos, conjeturas y conjeturas místicas.

Los poetas partieron hacia otro mundo con su verdad de la vida, dejando atrás obras inmortales: los poemas. Los descendientes intentaron analizarlos desde el punto de vista de la historia, la política, la economía, la vida personal y las opiniones de los poetas. Se establecieron vínculos con amigos, direcciones del pensamiento literario, forma de presentación, grado de divulgación de las imágenes artísticas...

Cada generación reaccionó a los frutos del pensamiento creativo a su manera, pero...
Las obras verdaderamente talentosas no dejaron indiferente a nadie. Porque el valor de un poema no reside en yambos y troqueos, ni en figuras estilísticas, ni en fonética poética, sino en la impresión que queda después de la lectura y el resultado: el deseo de crear. Como dice I. Severyanin:

Mis poemas son un sueño nebuloso.
Deja una impresión.
Aunque no me quede claro,
Despierta la inspiración...

Este es el poema “El sexto sentido” de Sergei Gumilyov que deja huella. Escrito en 1920, se publicó por primera vez un año después en la colección "Pilar de fuego", en el último trigésimo quinto año de la vida de Gumilyov.

La primera estrofa (verso) del poema habla de los beneficios de la vida terrenal ordinaria: comida, bebida, placer. Sobre el hecho de que todo esto es maravilloso, necesario, bueno y familiar...

Pero la segunda estrofa pinta un cuadro completamente diferente y más hermoso: “ amanecer rosado, cielos refrescantes, silencio y paz sobrenatural, poemas inmortales" ¡Belleza inaccesible, intangible y majestuosa! Impresionado, Gumilyov pregunta dos veces: ¿qué debemos hacer con esta belleza?

Después de todo, no puedes comerlo (tercera estrofa) como comida, beberlo como vino, abrazarlo y besarlo como a un ser querido. Está cerca y lejos al mismo tiempo. Ella es instantánea. Y el hombre, retorciéndose las manos por la impotencia de detener el momento, se ve obligado a pasar de largo. ¿Forzado por quién o qué? Vanidad, tus deseos, circunstancias externas. Es como si los jueces inexorables hubieran dictado una sentencia: “ ...nuevamente condenado a seguir y seguir y seguir».

Las estrofas cuarta y quinta están bellamente representadas de forma artística, imágenes comparativas sutiles y vívidas. Gumilyov compara el anhelo por lo bello y lejano con un deseo anhelante: un deseo misterioso que sufre un niño mientras observa a las niñas bañarse.

Sus pensamientos son puros, no ha conocido el amor carnal. El niño simplemente mira la belleza (natural, natural) y su contemplación da lugar a algo nuevo en él, cubierto por un dosel de misterio. O una comparación ambigua: una criatura resbaladiza que se sentía en los hombros” alas que aún no han aparecido", rugiendo de impotencia... Debido a que es vil y despreciada por todos, podría volar, del sueño que la tocó.

Epílogo de reflexiones - sexta estrofa. Gumilyov pregunta al Señor: “ ...pronto"? ¿Qué viene pronto? ¿Cesará el tormento que continúa de siglo en siglo? O " bajo el bisturí de la naturaleza y el arte"Nacerá lo mismo" sexto sentido”, ¿qué te ayudará a capturar y sentir la belleza instantánea? Pregunta y respuesta. Y en ambas formas: Nikolai Gumilyov.

Del buen árbol el fruto es bueno. Nikolai Sergeevich Gumilev dejó frutos dignos. Viajero y científico, sintió con la piel el aire caliente de África, el olor del peligro y de la muerte. El creador de lo nuevo, creó todo un movimiento literario: el acmeísmo. El líder, los jóvenes lo siguieron. Crítico literario, supo reevaluar lo publicado anteriormente. Traductor: Gumilyov hablaba varios idiomas.

Defensor de la Patria: participó en la Primera Guerra Mundial. Pero, a pesar de numerosas hazañas y méritos, Nikolai Gumilyov para las generaciones presentes y futuras siguió siendo para siempre un caballero y un eterno romántico, un extraordinario poeta de la Edad de Plata.

Uno de los mejores poemas de N.S. Gumilyov - "El sexto sentido". Para comprender lo que el autor quería aportar al mundo del lector, conviene realizar un análisis del poema de Gumilyov. “El sexto sentido” fue escrito el año de la muerte del poeta. Este es su último poema, que está incluido en la colección “Pillar of Fire”. La colección en sí es significativamente diferente de sus obras anteriores: no son poemas de un niño con la cabeza en las nubes, sino obras escritas por un hombre maduro.

Gumilyov demostró que la idea principal del "Sexto Sentido" es el deseo de sentir lo bello. Hoy en día la gente está perdiendo espiritualidad y este poema está directamente imbuido de ella. Llama a sentir la belleza, el esplendor que nos rodea. Después de leer el poema, puedes sentir agudamente el anhelo por la gracia y el encanto de la naturaleza. Este es el sexto sentido sobre el que escribe.

Un análisis del poema de Gumilyov "El sexto sentido" revela dos temas principales de la obra: el sueño del poeta sobre la supremacía de la belleza y las opiniones filosóficas sobre la humanidad en su conjunto. Gumilev valora la vida y le agradece cada momento vivido y la oportunidad de disfrutar de los deseos naturales. Esto está bien expresado al comienzo del poema. Comienza lentamente, sin prisas: se describen las alegrías terrenales de las personas (primera estrofa).

Muestra los sentimientos básicos, fuentes de emociones placenteras: comer, beber, entregarse al amor (“vino”, “pan”, “mujer”). Y en la segunda estrofa el autor parece hacer preguntas: “¿Es esto realmente todo lo que una persona necesita? ¿Son realmente sólo los deseos básicos e innatos lo que todo el mundo necesita? No desprecia las necesidades "básicas" de las personas, pero duda de que sólo esto sea suficiente para una persona.

El análisis del poema de Gumilyov nos hace pensar en cómo relacionarnos con el hecho de que no podemos “ni comer, ni beber, ni besar”. ¿Por qué necesitamos un “amanecer rosado” y “cielos fríos” si no deseamos comprender esta belleza? ¿Por qué “poemas inmortales” que no podemos apreciar con nuestros bajos sentimientos?

Nuestra vida pasa rápidamente (“El momento corre incontrolablemente”), y tratamos de aferrarnos al momento y disfrutar de la belleza, pero no podemos (“nos retorcemos las manos” y “estamos condenados a pasar de largo”).

Un análisis del poema de Gumilyov muestra que puede surgir en el lector un nuevo sentimiento, como un niño que se ha olvidado de sus juegos.

...Y, sin saber nada del amor,

Aún atormentado por un misterioso deseo...

Se siente encantado con lo que ve, se despierta en él un “sentido de belleza”. Y en la estrofa 5, el autor también señala que puede resultar dolorosamente difícil despertar dentro de uno mismo.

Y la última estrofa indica que todo lo elevado y sorprendente va acompañado de dolor, como si una persona debiera ganarse la capacidad de sentir el esplendor de la naturaleza.

Un poema que hace nacer algo nuevo en nosotros y que hace temblar el alma es “El sexto sentido” de Gumilyov. Un análisis de este trabajo mostró que el autor llama a los lectores a despertar este sentimiento en sí mismos y sucumbir a él. Está lleno de preguntas retóricas que atormentan el alma del autor, pero nos hacen pensar en lo que nos da la naturaleza y lo que aún podemos obtener. Este poema también puede considerarse profético. Si nos fijamos en su segunda estrofa, podemos suponer que Nikolai Stepanovich profetizó su propia muerte.

Quizás el autor quiso decir que los “cielos rosados” son su inspiración poética y los “cielos fríos” son el declive de su obra. Las últimas líneas de la obra también pueden interpretarse como una descripción de la muerte, pero esto no se puede saber con seguridad.

Poco después de escribir El sexto sentido, Gumilyov fue asesinado.