Las mejores citas de las obras de Chingiz Aitmatov. Aforismos de Chingiz Aitmatov Dichos breves de la historia de Chingiz Aitmatov

Famoso escritor kirguís, que escribe en kirguís y ruso, Héroe de la República Kirguisa (1997), Escritor del Pueblo de la URSS Kirguisa (1974), Héroe del Trabajo Socialista (1978), miembro del PCUS desde 1959. Todo el mundo debería escuchar las citas de Aitmatov Chingiz, porque son frases muy inteligentes.

● La gente de ayer no puede saber lo que está pasando ahora, pero la gente de hoy sabe lo que pasó ayer. ...pero mañana, lo de hoy será el de ayer.

● No en vano la gente dice: si quieres ocultar tu vergüenza, tienes que avergonzar a otra persona.

● Me parece que la gente no comprende cuánta miseria e infelicidad en sus vidas surge de la pereza.

● En algún lugar a lo lejos hubo una batalla y se derramó sangre, y nuestra batalla en ese momento era trabajo…. Estuvimos en la granja colectiva desde primera hora de la mañana hasta la tarde. Se hablaba exclusivamente de la guerra y el huésped más bienvenido en cada casa era el cartero.

● En el momento en que la luna, tan grande y clara, se elevó sobre la cresta de aquella montaña oscura, las estrellas que estaban en el cielo abrieron sus ojos de golpe. No podía evitar la sensación de que podían vernos.

● Cuando haces un descubrimiento por ti mismo, todo en ti es consistente y armonioso, entonces llega la iluminación del alma.

● Hay una situación con todos los sueños: nacen en lo más profundo de la imaginación, luego fracasan porque, por estupidez, empezaron a crecer sin raíces, como algunas flores y árboles...

● Siempre es así: después de cualquier actuación, incluso la más brillante, aparece un telón.

● Cuando estás en el terreno, no piensas en el terreno. Cuando estás en el mar, piensas constantemente en el mar.

● Les puedo garantizar: el mundo les enseñará a obedecer, ya que existe una necesidad extrema en el mundo: conseguir un pedazo de pan.

● No hay manera de que una persona le quite su patria, porque sólo puede quitarle el anhelo. Si fuera posible arrebatar la Patria, entonces el precio no tendría ningún valor.

● Oh, gran Tierra, nos sostienes a todos en tu pecho. Si no nos das felicidad, entonces ¿por qué deberías ser la Tierra y por qué deberíamos ser personas que nacemos en el mundo? ¡Sí, somos tus hijos, así que danos felicidad, haznos felices!

● Estoy absolutamente seguro de que la velocidad del pensamiento no se puede comparar con la velocidad de la luz. La velocidad del pensamiento lo es todo, la velocidad de la luz es nada. Un pensamiento que va al pasado puede retroceder en el tiempo y el espacio. Ella es omnipotente.

● No se han visto desde entonces. Su relación era completamente adecuada, pero sus caminos de vida divergieron...

● Sin embargo, la vida funciona así: si hay felicidad, significa que junto a ella se esconde la desgracia, que te cuida y es inmortal e implacable.

● Siempre recordaré aquella primavera en la que llegó la victoria. Siempre recordaré cómo saludaba la gente del frente. Pero todavía no puedo entenderlo: ¿qué había más en ese momento: dolor o alegría?

● Una mujer es una mujer. Lloran muy a menudo estas mujeres. Lloran porque sienten lástima por todos.

Famoso escritor kirguís, que escribe en kirguís y ruso, Héroe de la República Kirguisa (1997), Escritor del Pueblo de la URSS Kirguisa (1974), Héroe del Trabajo Socialista (1978), miembro del PCUS desde 1959. Todo el mundo debería escuchar las citas de Aitmatov Chingiz, porque son frases muy inteligentes.

● La gente de ayer no puede saber lo que está pasando ahora, pero la gente de hoy sabe lo que pasó ayer. ...pero mañana, lo de hoy será el de ayer.
● No en vano la gente dice: si quieres ocultar tu vergüenza, tienes que avergonzar a otra persona.

● Me parece que la gente no comprende cuánta miseria e infelicidad en sus vidas surge de la pereza.

● En algún lugar a lo lejos hubo una batalla y se derramó sangre, y nuestra batalla en ese momento era trabajo…. Estuvimos en la granja colectiva desde primera hora de la mañana hasta la tarde. Se hablaba exclusivamente de la guerra y el huésped más bienvenido en cada casa era el cartero.

● En el momento en que la luna, tan grande y clara, se elevó sobre la cresta de aquella montaña oscura, las estrellas que estaban en el cielo abrieron sus ojos de golpe. No podía evitar la sensación de que podían vernos.

● Cuando haces un descubrimiento por ti mismo, todo en ti es consistente y armonioso, entonces llega la iluminación del alma.

● Hay una situación con todos los sueños: nacen en lo más profundo de la imaginación, luego fracasan porque, por estupidez, empezaron a crecer sin raíces, como algunas flores y árboles...

● Siempre es así: después de cualquier actuación, incluso la más brillante, aparece un telón.

● Cuando estás en el terreno, no piensas en el terreno. Cuando estás en el mar, piensas constantemente en el mar.

● Les puedo garantizar: el mundo les enseñará a obedecer, ya que existe una necesidad extrema en el mundo: conseguir un pedazo de pan.

● No hay manera de que una persona le quite su patria, porque sólo puede quitarle el anhelo. Si fuera posible arrebatar la Patria, entonces el precio no tendría ningún valor.

● Oh, gran Tierra, nos sostienes a todos en tu pecho. Si no nos das felicidad, entonces ¿por qué deberías ser la Tierra y por qué deberíamos ser personas que nacemos en el mundo? ¡Sí, somos tus hijos, así que danos felicidad, haznos felices!

● Estoy absolutamente seguro de que la velocidad del pensamiento no se puede comparar con la velocidad de la luz. La velocidad del pensamiento lo es todo, la velocidad de la luz es nada. Un pensamiento que va al pasado puede retroceder en el tiempo y el espacio. Ella es omnipotente.

● No se han visto desde entonces. Su relación era completamente adecuada, pero sus caminos de vida divergieron...

● Sin embargo, la vida funciona así: si hay felicidad, significa que junto a ella se esconde la desgracia, que te cuida y es inmortal e implacable.

● Siempre recordaré aquella primavera en la que llegó la victoria. Siempre recordaré cómo saludaba la gente del frente. Pero todavía no puedo entenderlo: ¿qué había más en ese momento: dolor o alegría?

● Una mujer es una mujer. Lloran muy a menudo estas mujeres. Lloran porque sienten lástima por todos.

Hoy, 5 de octubre, comenzó el III Foro Internacional Issyk-Kul “Chingiz Aitmatov y los desafíos de nuestro tiempo”. El primer día tendrá lugar en la residencia estatal Ala-Archa, mañana continuará en Issyk-Kul.

Escritor, pensador, figura pública, ciudadano, hizo famoso y glorificado en todo el planeta a su pequeño país llamado Kirguistán.

Parece que el mejor homenaje a la bendita memoria de esta extraordinaria y polifacética personalidad sería un llamamiento a sus reflexiones, pensamientos, consejos extraídos de sus obras, discursos públicos, artículos, conversaciones, entrevistas. Algunos de ellos fueron publicados hace 50, 40, 30 años, pero todos no han perdido su relevancia, porque Chingiz Aitmatov siempre sintió vivamente el pulso del tiempo, vivió constantemente con sus preocupaciones, intereses y ansiedades, siendo en la historia un hombre para todos los tiempos.

No debería volver a haber una guerra, cuando la vida tenía que usarse para una tarea única: para un ataque, para lanzar una granada debajo de un tanque...

Todos deberían tener la oportunidad de vivir mucho tiempo en este mundo, de apreciar y disponer libremente de la felicidad de una existencia plena que sólo una vez fue concedida tanto al César como al pastor. Nadie tiene derecho a privar a una persona de tal gracia de la creación: vivir y multiplicarse en la tierra en la elevación infinita del espíritu y la mente.

Necesitamos comunicarnos más estrechamente a todos los niveles y en todos los ámbitos. Me parece que la falta de comprensión mutua, la carga de prejuicios, que resultó ser bastante significativa, se explica en gran medida por el hecho de que desde la infancia (cada uno por su lado) vemos la imagen del enemigo.

Intentamos amenazarnos mutuamente (por no hablar de la guerra), el enfrentamiento entre los dos sistemas se convirtió en un estado habitual, casi natural.

... Llegamos juntos a la conclusión de que en el mundo moderno la confrontación dura es ineficaz. Es mejor y más útil avanzar hacia el acercamiento y la cooperación.

La urbanización y los logros de la revolución científica y tecnológica se están volviendo universales. Se está desarrollando un intercambio más amplio de valores y pensamientos espirituales a través de una extensa red de comunicaciones.

Pero, por otro lado, lo siento por la gente del futuro, porque la cultura de masas que florece en Occidente y que también ha comenzado a crecer aquí, estos bienes de consumo espirituales, todo esto no es interesante, no es espiritual y tiene un efecto corruptor en las almas. de personas.

No hay nada ideal en el mundo; cada fenómeno tiene pros y contras. La revolución científica y tecnológica ofrece enormes oportunidades para la integración intelectual, pero también está relacionada en gran medida con la corrupción y las ganancias. La gente se detiene en su desarrollo, se contenta con el primitivismo espiritual y no quiere nada más. La cultura de masas es, si se quiere, drogas de revolución científica y tecnológica que actúan en todas partes.

... El idioma es uno de los principales requisitos previos para la existencia de cualquier nación como sujeto histórico. Cada nación es valiosa por derecho propio. Toda nación, grande o pequeña, anhela ser eterna, y éste es su derecho natural. Y para ello, la lengua del pueblo debe vivir y echar raíces en su suelo, y otras lenguas deben florecer junto a ella, y que el destino no conduzca a que ninguna lengua quede en el mundo completamente sola, absorbiendo a todas las demás, porque Tal estado de cosas sólo podría significar una cosa: la degradación global del espíritu humano, presagiando el inminente fin del mundo. Y al mismo tiempo, la humanidad no puede prescindir de apoyar lenguas sobre las que descansan los puentes de culturas y civilizaciones, lenguas que resumen el pensamiento mundial.

Debemos suponer que el sentido común y la experiencia acumulada nos dirán que para resolver ciertos problemas de política lingüística debemos partir de estos postulados universales.

Issyk-Kul es mi cuna. Lo amo porque me nutrió en mi juventud, me dio fuerzas en la adolescencia, me alimentó y me cargó siempre cuando la creatividad requería soledad y un intenso trabajo de pensamiento. Y dondequiera que haya estado, ya sea viajando por el país o en viajes de negocios al extranjero, nunca he visto nada como Issyk-Kul, nada que pueda eclipsar su maravillosa belleza.

La historia ha conservado varios nombres para el gigantesco embalse de alta montaña. Issyk-Kul se traduce como un lago cálido. También estaba: Tuz-Kul - significa salado. Y también: Timur-tu-Nor - que contiene hierro. Y finalmente, poetizado: Jig-Kul es un lago fragante. ¿Será casual tal ramo de nombres? De nada. El lago es único. Es el segundo en profundidad después del lago Baikal. Hasta 700 metros en el punto más profundo.

Muchas aguas del subcanal desembocan en el lago. Al filtrarse a través del macizo rocoso, disuelven las sales y lo mineralizan. Además, en las profundidades del lago hay numerosos manantiales minerales termales. Contienen toda la gama de Narzan conocidos en la Unión Soviética, y también hay algunos que no se encuentran en ninguna parte. Y eso no es todo. De camino al lago, el agua subterránea se satura con otro elemento curativo: el radón. Agregue aquí un hermoso lodo de sulfuro de hidrógeno y un aire increíblemente limpio, lleno del aroma de las hierbas y los bosques de la montaña... Todo esto determina la singularidad del lago, sus cualidades balneológicas curativas.

...Defender Issyk-Kul significa defender un pedazo de la Patria. Así debemos evaluar la responsabilidad de cada uno de nosotros por el destino del lago. Porque el valor hoy no consiste en tomar más de la naturaleza sin darle nada a cambio, sino en vivir con la naturaleza en completa armonía, en completa armonía, demostrando en la práctica la propia racionalidad.

...Si amas el bosque junto al que vives, el manantial del que sacas agua, la tierra que te alimenta, no amas de forma contemplativa, sino activa y, lo más importante, creativa, con un pensamiento en el mañana, entonces Eres un verdadero dueño, significa que eres un patriota. Y esta es la garantía de la seguridad de creaciones de la naturaleza tan valiosas como nuestro hermoso lago Issyk-Kul.

En mi opinión, los problemas de los jóvenes ahora se han agudizado. Ahora no quisiera ser joven, no quisiera ser joven. De alguna manera me siento incómodo entre los jóvenes de hoy.

Probablemente nosotros mismos tengamos la culpa de lo que le está sucediendo a la joven e incipiente parte de la sociedad. En condiciones de prosperidad, y digas lo que digas, somos prósperos, no hay gente hambrienta, pobre, sin hogar, los costos de la educación moral, la falta de una alta cultura interna conducen al consumismo, la dependencia, el materialismo, cuando se pone el factor material. en primer plano, cuando el potencial espiritual se acerca a la marca cero.

Creo que en gran medida la culpa la tiene la familia y más aún la escuela. En mi opinión, esto no se corresponde con las crecientes exigencias de la época y las contradicciones que experimentamos.

…No se puede escatimar en educación pública, simplemente no es buena. La superpoblación de las clases, incluso en presencia de excelentes profesores, afecta negativamente la calidad del conocimiento y la moral de los estudiantes. Cuando enseñamos a cincuenta niños con la ayuda de un solo maestro, esto ya no es enseñanza, sino una profanación de la misma.

Debemos esforzarnos por formar una generación que sea orgánicamente ajena a las pasiones consumistas y acaparadoras. ...Y para educar a una generación así, debemos devolver la profesión docente a su antigua alta autoridad. Recuerdo cómo era un maestro en mis años escolares, una figura importante, en general una persona respetada, un sabio, un asistente, un asesor, su opinión se convirtió en lo principal no solo en materia de enseñanza y crianza de los niños, sino también Fue a él a quien se acudió cuando fue necesario resolver un problema grave de la vida. No tengo miedo de decirlo: era una especie de culto. Parece que todo el mundo necesita pensar detenidamente cómo revivir la autoridad indiscutible del profesor.

Señalaré otra paradoja, en mi opinión, interesante: si mis profesores eran ciertamente inferiores a los profesores de hoy en términos de nivel educativo, entonces en términos de cualidades morales los veo mucho más altos.

¿Por qué se ha producido tal revalorización moral de esta profesión? Después de todo, los profesores modernos son más eruditos; todos tienen una educación superior. Al parecer, lo cierto es que también ha aumentado el nivel cultural general de la población. Si antes el maestro era la personificación del conocimiento y la inteligencia, ahora apenas se destaca en el contexto general. Y el docente debe seguir estando a la vanguardia de nuestra cultura, y veo la necesidad de pensar en un cambio serio en el plan de estudios de las escuelas normales.

...Creo que es hora de cambiar las reglas de admisión a las universidades pedagógicas: la presencia de personas al azar es un problema interno de esta profesión. Y precisamente porque el maestro prepara a quienes, dentro de veinte años, determinarán nuestra vida espiritual y, en general, todo lo que sucederá a nuestro alrededor, no hay lugar para los indiferentes en las universidades pedagógicas. Necesitamos darnos cuenta de que las tareas y funciones del docente han cambiado significativamente en comparación con las tareas de hace medio siglo. Ahora su trabajo no es sólo enseñarle a leer, contar y escribir. Es él quien está llamado a desempeñar uno de los papeles decisivos en la lucha contra la bacanal del mercantilismo y la falta de espiritualidad. Confío en el maestro, porque trabaja con personalidades no formadas: si logra hacer brotar en ellas los brotes de bondad y altruismo, entonces derrotaremos al filisteísmo.

El mayor capital es la cultura moral del pueblo. Si no tienes esto, entonces no esperes una conciencia elevada.

...Con el desarrollo de la tecnología, un enfoque tecnocrático comenzó a prevalecer en la vida y se hizo evidente la falta de una forma de pensar humanitaria, pero el humanismo en grande y en pequeño depende de cómo se valoran los conceptos de comunidad, igualdad social, verdad, sinceridad. y la bondad están entre las personas. No debemos transigir con los principios morales que caracterizan a nuestro sistema social como modelo para alcanzar los ideales de la humanidad. Entre estos principios, los fundamentales son el trabajo concienzudo en beneficio de la sociedad, las relaciones humanas y el respeto mutuo entre las personas, la honestidad y veracidad y la intransigencia ante la injusticia. En realidad, estos son componentes de la conciencia, y la conciencia, a su vez, es la fuerza impulsora de la ciudadanía.

Desafortunadamente, en los últimos años ha sucedido que algunas personas no tienen ninguna inhibición moral interna, han perdido completamente la conciencia. Pero la verdadera esencia humana se expresa en él cuando vive según su conciencia, cuando sus acciones no son impulsadas por alguien, sino por su propia conciencia, juez interior, principal e infalible. Vivir y actuar según la conciencia no siempre es fácil, pero es la nobleza de la conciencia la que hace que la vida de la sociedad se inspire en ideas y sueños, y permite guardar los mandamientos eternos de la moralidad con la pureza estándar.

...A la intelectualidad, especialmente a la humanitaria, se le asigna una misión especial y, si se piensa bien, una terrible responsabilidad histórica. No es culpa del pueblo que el despertar del nacionalismo y el chauvinismo lo involucre cada vez más aquí y allá en la tragedia desgarradora de la intolerancia hacia los valores y los idiomas nacionales. Somos nosotros, la intelectualidad, quienes pisoteamos la tan esperada democracia, por la que llevamos mucho tiempo gimiendo y llorando de rodillas, mientras que otros atravesaron los Gulags y fueron expulsados ​​fuera de las fronteras de la Patria, tan fácilmente. disipando la libertad de expresión y pensamiento, y fuimos a ganarnos la dudosa gloria de profetas y héroes nacionales en detrimento de lo que podríamos haber hecho cuando se nos dio tal oportunidad histórica: dar un paso, recuperando el tiempo perdido, en el mundo. acción intelectual, en la creación de un nuevo pensamiento histórico, la conciencia planetaria del individuo moderno, porque la era tecnológica y la correspondiente calidad de pensamiento nos han dejado atrás del escalón mundial durante mucho tiempo, y nosotros, en lugar de tener tiempo para subirnos al tren del tren que parte rápidamente, seguimos cuesta abajo como prisioneros de nuestras propias predilecciones nacionalistas-chovinistas!

Creo que la edad de oro no se encuentra en el pasado lejano de la humanidad, sino que la espera en el futuro. Sin embargo, la palabra “esperar” es inapropiada e inexacta. Porque la edad de oro en sí no espera a nadie; hay que sufrirla, ganarla y luchar por ella. Es necesario extinguir por todos los medios posibles las fuerzas centrífugas que dispersan a la humanidad en los rincones oscuros del nacionalismo, el fervor racista, la violencia, la hostilidad y la desconfianza. Es necesario promover por todos los medios posibles las fuerzas centrípetas que unen a la humanidad en un todo único sobre la única plataforma de paz y creación aceptable para todos. Y estoy convencido de que la piedra angular de la futura sociedad de justicia social, igualdad y prosperidad será la gran experiencia de la armonía de los pueblos y la interacción de las culturas, lavada con sangre y sudor...

Repito: algunas de estas declaraciones de clásicos de la literatura tienen entre 30 y 40 años, o incluso medio siglo.

Ya ha pasado una década desde que dejó este mundo. Rindiendo homenaje a su glorioso hijo, el público de la república celebra ampliamente su próximo 90 cumpleaños. Todo esto es necesario e importante. Y, sin embargo, parece que mucho más significativo, útil e importante no son estas manifestaciones externas de veneración y homenaje a la bendita memoria de Chingiz Torekulovich Aitmatov. Lo principal es no dejar crecer la hierba del olvido en el loco torbellino de los problemas y preocupaciones cotidianos, en la búsqueda interminable de manifestaciones externas de éxito y prosperidad en todo lo que nos legó este gran humanista y sabio.