Quien fue el arquitecto de la Catedral de Cristo Salvador. Catedral de Cristo Salvador: un monumento al coraje y heroísmo de los soldados rusos

La Catedral de Cristo Salvador fue construida en agradecimiento por la intercesión del Todopoderoso durante un período crítico de la historia rusa como monumento al coraje del pueblo ruso en la lucha contra la invasión napoleónica de 1812.

El 25 de diciembre de 1812, cuando el último soldado del ejército de 600.000 hombres de Napoleón fue expulsado de Rusia, el emperador Alejandro I, en honor a la victoria del ejército ruso y en agradecimiento a Dios, firmó el Manifiesto Supremo sobre la construcción de una iglesia. en Moscú en nombre del Salvador Cristo y emitió el “Máximo Decreto Al Santo Sínodo sobre el establecimiento de la festividad el 25 de diciembre, en memoria de la liberación de la Iglesia y el Imperio Ruso de la invasión de las Galias y con ellos veinte idiomas."

Según el plan del soberano, en la antigua capital, que en ese momento estaba en ruinas, se levantaría un grandioso templo-monumento. Idea principal lo cual quedó muy claro en las palabras del Manifiesto del Zar:
“Para preservar la memoria eterna de aquel celo, fidelidad y amor incomparables a la Fe y a la Patria, con que el pueblo ruso se exaltó en estos tiempos difíciles, y en conmemoración de nuestro agradecimiento a la Providencia de Dios, que salvó a Rusia a partir de la destrucción que la amenazaba, decidimos en nuestra Sede Madre de Moscú crear una iglesia en nombre de Cristo Salvador...
... ¡Que el Todopoderoso bendiga nuestros esfuerzos! Que este templo permanezca en pie por muchos siglos, y que en él arda el incensario de la gratitud ante el Santo Trono de Dios. nacimiento posterior¡junto con el amor y la imitación de las obras de sus antepasados!”

La idea misma de construir un templo-monumento perteneció al general del ejército Mikhail Ardalionovich Kikin y fue transferida a Alejandro I a través del almirante Alexander Semenovich Shishkov.
Expresada en el Manifiesto del Zar, la idea de construir un templo conmemorativo recibió el apoyo más ferviente en todos los estratos de la sociedad rusa, aunque era inusual para su época.

El siglo XVIII dejó muchos monumentos a las victorias de las armas rusas, pero estos eran monumentos seculares: arcos triunfales, pirámides, obeliscos y columnas. La guerra de 1812, primero llamada Guerra Patria y cuyo resultado fue decidido por un movimiento nacional, requirió un monumento diferente. Y sólo un templo podría convertirse en tal monumento.
Resucitó la idea de construir un templo conmemorativo antigua tradición templos votivos, erigidos en señal de agradecimiento a Dios por la victoria concedida y en recuerdo eterno de los muertos. Esta tradición se conoce desde la época premongola: Yaroslav el Sabio erigió a Sofía de Kiev en el lugar de la batalla con los pechenegos. La era de la Batalla de Kulikovo estuvo marcada por la construcción de muchas iglesias en honor a la Natividad de la Santísima Virgen María, una festividad que coincidió con el día de la batalla del ejército ortodoxo contra las hordas de Mamai. En Moscú, en memoria de los que cayeron a orillas del Nepryadva y el Don, se construyó la Iglesia de Todos los Santos. Las iglesias de la Plaza Roja también recordaban las victorias militares y las víctimas de la guerra: la Catedral de la Intercesión en el Foso (más conocida como San Basilio), construida por Iván el Terrible en memoria de la victoria sobre el Kanato de Kazán, y la Catedral. en nombre del icono de Kazán madre de dios, que recuerda la hazaña de los patriotas rusos del siglo XVII y la liberación de Moscú de los invasores polaco-lituanos.

Se llevaron a cabo dos concursos para crear el templo conmemorativo. En el primer concurso participaron destacados arquitectos rusos: D. Quarenghi, A. Voronikhin, A. Melnikov, A. Vitberg, V. Stasov. En el segundo, K. Ton, F. Shestakov, A. Tatishchev, A. Kutepov, I. Tamansky y muchos otros. arquitectos famosos esa época.

Al primer concurso se presentaron 20 versiones del diseño del Templo. El Emperador aprobó el proyecto presentado por el arquitecto A.L. Vitberg.

El 12 de octubre de 1817, cinco años después de la llegada de los franceses de Moscú, se colocó la primera piedra ceremonial de la Catedral de Cristo Salvador en Sparrow Hills, entre las carreteras de Smolensk y Kaluga. Pronto surgieron problemas debido a la fragilidad del suelo, que tenía corrientes subterráneas, y tras la muerte de Alejandro I, el nuevo autócrata de Rusia, Nicolás I, ordenó la suspensión de todos los trabajos. En 1826 se detuvo la construcción.

El 10 de abril de 1832, el emperador Nicolás I aprobó nuevo proyecto El templo, diseñado por el arquitecto K.A. En tono. El Emperador eligió personalmente el lugar para la construcción de la Catedral de Cristo Salvador, a orillas del río Moscú, no lejos del Kremlin, y en 1837 creó una comisión especial para la construcción de un nuevo templo. El monasterio Alekseevsky y la Iglesia de Todos los Santos, ubicados en el lugar donde se suponía que se construiría la Catedral de Cristo Salvador, fueron destruidos y el monasterio fue trasladado a Sokolniki. El 10 de septiembre de 1839 se llevó a cabo la ceremonia de colocación del nuevo Templo.

La Catedral de Cristo Salvador tardó casi 44 años en construirse. En 1841 se nivelaron los muros con la superficie del zócalo; en 1846 se construyó la bóveda de la gran cúpula; tres años después, se completaron los trabajos de revestimiento exterior y se inició la instalación de techos metálicos y cúpulas. La bóveda de la gran cúpula se completó en 1849. En 1860, se desmanteló el andamio exterior y la Catedral de Cristo Salvador apareció por primera vez ante los moscovitas en su grandeza. En 1862 se instaló en el tejado una balaustrada de bronce, que faltaba en el diseño original. En 1881, se completaron las obras en el terraplén y la plaza frente al templo y se instalaron linternas externas. Para entonces, el trabajo de pintura interior del Templo había llegado a su fin.

Los trabajos de construcción de la Catedral de Cristo Salvador se llevaron a cabo según las órdenes de los emperadores Alejandro I, Nicolás I, Alejandro II, Alejandro III, con la bendición del ahora canonizado miembro permanente del Santo Sínodo, el metropolitano Filaret (Drozdov). ) de Moscú y Kolomna y el obispo Leonid (Krasnopevkov) de Dmitrov; La supervisión directa de las obras estuvo a cargo del Gobernador General de Moscú, Príncipe D.V. Golitsyn y la Comisión para la Construcción del Templo encabezada por él.

Sobre la creación del Templo según el diseño de K.A. Tonos trabajados mejores arquitectos, constructores y artistas de la época. pintura unica creado por artistas Academia Rusa Artistas V. Surikov, Baron T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereshchagin, P. Pleshanov, V. Markov. Los autores de las esculturas de la fachada fueron el barón P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky. Las puertas del templo fueron construidas según los modelos del Conde F. Tolstoi.

La decoración escultórica y pictórica de la Catedral de Cristo Salvador representaba una rara unidad, expresando todas las misericordias del Señor, enviadas a través de las oraciones de los justos en reino ruso durante nueve siglos, así como aquellos caminos y medios que el Señor eligió para salvar a los hombres, desde la creación del mundo y la Caída hasta la redención del género humano por el Salvador. Por eso, en todas las paredes del Templo, figuras de santos patrones y libros de oraciones de la tierra rusa, aquellas figuras domésticas que trabajaron para establecer y difundir la fe ortodoxa, así como los príncipes rusos que dieron sus vidas por la libertad y la integridad. de Rusia fueron colocados. El Templo era una crónica viva de la lucha del pueblo ruso contra el conquistador Napoleón, y los nombres de los valientes héroes, a través de los cuales Dios mostró la salvación al pueblo ruso, estaban inscritos en placas de mármol ubicadas en la galería inferior del Templo.

La Catedral de Cristo Salvador fue creada por toda Rusia y se convirtió en la encarnación visible de su gloria, su fe y su grandeza, un testimonio de muchos. acontecimientos historicos.

El 13 de diciembre de 1880, al nuevo Templo se le dio el nombre de Catedral en Nombre de Cristo Salvador, y se aprobó la plantilla del clero y el clero.

El 26 de mayo de 1883, Día de la Ascensión del Señor, tuvo lugar la solemne consagración del Templo, coincidiendo con el Día de la Santa Coronación del Emperador Alejandro III al Trono de toda Rusia. El 12 de junio del mismo año tuvo lugar la consagración de la capilla en nombre de San Pedro. Nicolás el Taumaturgo, y el 8 de julio se consagró la segunda capilla del templo, en nombre de San Nicolás. Alejandro Nevski. A partir de ese momento comenzaron los servicios regulares en el Templo.

Desde 1901, el templo tuvo su propio coro, considerado uno de los mejores de Moscú. Estaba formado por 52 personas, y entre los directores corales del coro de la catedral destacaron compositores famosos AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Arkhangelsky y P.G. Chesnokov. En el Templo también se escucharon las obras de su contemporáneo, también figura importante. compositor de la iglesia INFIERNO. Kastalski. Las voces de F.I. se escucharon en el templo. Shalyapin y K.V. Rozová.

En la primavera de 1912, se erigió un monumento al Emperador en el parque cercano al Templo. Alejandro III- una obra del profesor de arquitectura A.N. Pomerantsev y el escultor A.M. Opekushina (el monumento duró sólo seis años y fue destruido en 1918).

En el templo se celebraron solemnemente coronaciones, fiestas nacionales y aniversarios: el 500 aniversario de la muerte de San Sergio de Radonezh, el 100 aniversario guerra patriótica 1812, 300 aniversario de la Casa Romanov, inauguración de los monumentos a Alejandro III y N.V. Gógol. Había varias fiestas patronales en el templo, pero la fiesta patronal principal, la Natividad de Cristo, hasta 1917 fue celebrada por todo el Moscú ortodoxo como la fiesta de la Victoria en la Guerra Patria de 1812.
El 15 de agosto de 1917, en un momento alarmante para Rusia, tuvo lugar la inauguración del Consejo Local en la Catedral de Cristo Salvador, en el que Rusia, después de una pausa de 200 años, encontró nuevamente a su Patriarca, Su Santidad el Patriarca Tikhon. elegido, ahora canonizado por la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Debido al hecho de que maestros y predicadores religiosos experimentados fueron aceptados en el personal del Templo, vida pública del país, muy pronto se convirtió en un centro de educación: se creó una rica biblioteca que contenía muchas publicaciones valiosas, se realizaron constantemente excursiones y desde 1902, cuando, por iniciativa del Jefe de Policía de Moscú D.F. En Trépov, se crearon cursos de educación general para los trabajadores y, en tiempos no litúrgicos, comenzaron a realizarse excursiones por el templo, especialmente para los trabajadores.
en la realización fechas memorables La sociedad de abanderados, establecida en la Catedral de Cristo Salvador, que gozaba de gran autoridad entre los moscovitas, brindó asistencia activa al clero.
Las donaciones constantemente recogidas en el Templo se utilizaron para proporcionar asistencia financiera a los laicos y las iglesias pobres, a los refugiados y a los heridos.
A principios de 1918, debido a la persecución de la Iglesia y la publicación del Decreto del gobierno soviético "Sobre la separación de la Iglesia del Estado y de la escuela de la Iglesia", el Templo quedó completamente privado de la ayuda de las autoridades. Luego, con la bendición de Su Santidad el Patriarca Tikhon de Moscú y toda Rusia, se creó la Hermandad de la Catedral de Cristo Salvador, que se propuso el objetivo de mantener el esplendor del Templo, preservar la vida ortodoxa y también llevar a cabo Amplias actividades educativas.

5 de diciembre de 1931 Templo-monumento gloria militar, El Templo Principal de Rusia fue bárbaramente destruido.

Muchos años después de la explosión en el lugar. majestuoso templo había un agujero monstruoso donde en 1958, durante el impío “deshielo” de Jruschov, la piscina de “Moscú” apareció como un monumento a la profanación y el olvido de la gloria y la historia nacionales, que no encajaba en el modelo de las tareas del “ constructores del comunismo”.

A finales de los años 80 surgió un movimiento social de moscovitas y de todos los rusos para la reconstrucción de la Catedral de Cristo Salvador.

La historia de la Catedral de Cristo Salvador se extendió a lo largo de varios siglos, entrelazando en ella los destinos de los gobernantes mundanos, los jerarcas de la Iglesia Ortodoxa Rusa, gente común quien donó para la construcción del santuario. Y ahora en nuestro difícil y tiempo de problemas, gracias a la misericordia de Dios, el trabajo y las oraciones de todos los cristianos ortodoxos, el Gran Templo resurgió del olvido, el Templo Principal de los rusos. Iglesia Ortodoxa, Templo-monumento, Templo-mártir - Catedral de Cristo Salvador.

Durante la Divina Liturgia celebrada bajo los arcos de la renovada Catedral de Cristo Salvador en la noche del 6 al 7 de enero de 2000, me encontré con Rusia ortodoxa el gran aniversario del bimilésimo aniversario de la Natividad de Cristo: la Venida al mundo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.
Como los antiguos sabios, ella trajo su regalo al Señor Nacido, el Templo renacido, símbolo de fe, arrepentimiento, memoria eterna, amor y esperanza.

Catedral de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Situado no lejos del Kremlin, en la margen izquierda del río Moscú, en un lugar anteriormente llamado Chertolye. La estructura existente es una reconstrucción exterior del templo del mismo nombre, creada en el siglo XIX, realizada en la década de 1990. La Catedral de Cristo Salvador original en Moscú fue erigida en agradecimiento a Dios por salvar a Rusia de la invasión napoleónica. Construido según el diseño del arquitecto Konstantin Ton. La construcción duró casi 44 años: el templo fue fundado el 23 de septiembre de 1839, consagrado el 26 de mayo de 1883. 5 de diciembre de 1931. el edificio del templo fue destruido. Reconstruido el mismo lugar para 1999.

El más grande de la Iglesia rusa. Diseñado para 10 mil personas. Construido según las tradiciones del estilo ruso-bizantino, que gozaba de amplia apoyo estatal al inicio de la construcción.

Incluido complejo moderno Catedral de Cristo Salvador incluye:
- el templo superior es la propia Catedral de Cristo Salvador. Tiene 3 altares, el principal en honor a la Natividad de Cristo y 2 altares laterales en el coro, en nombre de San Nicolás el Taumaturgo (sur) y San Príncipe Alejandro Nevsky (norte). Consagrada el 19 de agosto de 2000.
- el templo inferior es la Iglesia de la Transfiguración, construida en memoria del monasterio de mujeres Alekseevsky ubicado en este sitio. Tiene tres altares: el principal - en honor a la Transfiguración del Señor y dos pequeñas capillas - en honor a Alexy el hombre de Dios y Icono de Tijvin Madre de Dios. La iglesia fue consagrada el 19 de agosto de 1996.

El 25 de diciembre de 1812, cuando los últimos soldados napoleónicos abandonaron Rusia, el emperador Alejandro I, en honor a la victoria, firmó el Manifiesto Supremo sobre la construcción de una iglesia en Moscú en nombre de Cristo Salvador y emitió El decreto más alto Al Santo Sínodo sobre el establecimiento de la festividad del 25 de diciembre. En la antigua capital destruida debía aparecer un templo-monumento. La idea misma de construir una iglesia de este tipo perteneció al general del ejército M.A. Kikin. Este plan fue apoyado calurosamente por todos los sectores de la sociedad rusa. Después de la victoria sobre Napoleón en 1814, el proyecto se perfeccionó: se decidió construir una catedral en nombre de Cristo Salvador.

También en 1814 se celebró un concurso. En él participaron los arquitectos A.N. Voronikhin, D. Quarenghi, V.P. Stasov y otros de las 20 opciones para el proyecto de construcción, se aprobó el diseño del artista K. M. Vitberg.

El 12 de octubre de 1817, en el quinto aniversario de la salida francesa de Moscú, tuvo lugar la primera piedra ceremonial del templo en Sparrow Hills. Pero su construcción avanzó lentamente y se descubrieron importantes robos.

En 1826, el nuevo emperador Nicolás I detuvo la construcción de la catedral. Witberg y los directores de construcción fueron acusados ​​de malversación de fondos y llevados a juicio. El 10 de abril de 1832, el zar aprobó un nuevo proyecto de construcción elaborado por el arquitecto Konstantin Ton, cuyo estilo “ruso-bizantino” era cercano a él. El propio Nicolás I también eligió una nueva ubicación en Chertolye (Volkhonka). El convento Alekseevsky ubicado allí fue demolido. monumento XVII siglo (transferido a Krasnoye Selo).

La ceremonia de colocación de la catedral tuvo lugar el día del 25 aniversario de la Batalla de Borodino, en agosto de 1837. Pero la construcción no comenzó hasta el 10 de septiembre de 1839 y duró casi 44 años. La bóveda de la gran cúpula se completó en 1849 y en 1860 se desmanteló el andamio exterior. El trabajo de decoración de interiores continuó durante otros 20 años: V.I. Surikov, I.N. Kramskoy, V.P. Semigradsky y otros artistas famosos.

El 13 de diciembre de 1880, la nueva iglesia recibió el nombre de catedral y se aprobó el personal del clero y el clero. El 26 de mayo (7 de junio) de 1883, día de la Ascensión del Señor, tuvo lugar su solemne consagración, realizada en presencia del emperador Alejandro III.

En 1901 se creó el coro propio de la iglesia, considerado uno de los mejores de Moscú. En él participaron compositores famosos A.A. Arkhangelsky y P.G. Chesnokov. F.I. cantó aquí. Shalyapin y K.V. Rozov. En 1912, se erigió un monumento a Alejandro III en el parque cerca del templo (arquitecto A.N. Pomerantsev, escultor A.M. Opekushin).

En el Templo de Cristo Salvador se celebraron solemnemente coronaciones, fiestas nacionales y aniversarios: el 500 aniversario de la muerte de Sergio de Radonezh, el 100 aniversario de la Guerra Patria de 1812, el 300 aniversario de la Casa de Romanov, la inauguración de monumentos a Alejandro III y N.V. Gogol. Se creó una rica biblioteca en el templo, que contenía muchas publicaciones valiosas, y constantemente se realizaban excursiones.

En agosto de 1917, se inauguró en la Catedral de Cristo Salvador el Consejo Local Panruso de la Iglesia Ortodoxa Rusa (1917-1918), en el que nuevamente, después de muchos años, se eligió un patriarca (se convirtió en el arzobispo Tikhon de Moscú). .

En 1918, tras la publicación del decreto del gobierno soviético “Sobre la separación de la Iglesia del Estado y de la escuela de la Iglesia”, el templo perdió la financiación estatal. Al mismo tiempo, se creó la Hermandad de la Catedral de Cristo Salvador, diseñada para sustentar la vida del templo. Desde 1922 estuvo bajo la jurisdicción de la Alta Administración de la Iglesia Renovacionista del Metropolita Antonin, y posteriormente del Santo Sínodo renovacionista, hasta su cierre en 1931. El rector de la Catedral de Cristo Salvador en Moscú en esos años era uno de los líderes del renovacionismo, el metropolitano Alexander Vvedensky.

El 2 de junio de 1931 se ordenó demoler la Catedral de Cristo Salvador para construir en su lugar el Palacio de los Sóviets. El 5 de diciembre del mismo año el templo fue volado. La construcción del Palacio de los Soviéticos comenzó en 1937, pero no estaba destinado a completarse: comenzó la Gran Guerra Patria. Muchos años después de la explosión, hubo un pozo en el sitio de la Catedral de Cristo Salvador. En 1958, en el lugar de la catedral apareció la piscina de Moscú, que existió hasta la década de 1990.

A finales de la década de 1980 surgió un movimiento público para recrear la Catedral de Cristo Salvador. El 5 de diciembre de 1990 se instaló una piedra “hipoteca” de granito en el lugar de la futura construcción, en 1992 se fundó un fondo para la construcción del templo y se inició su construcción en 1994.

El proyecto de restauración del templo fue preparado por los restauradores A.M. Denisov y M.M. Posojin. Pronto los autores del proyecto dieron paso a Zurab Tsereteli, quien completó la construcción, partiendo del proyecto original de Denisov. El 19 de agosto de 1996, día de la Transfiguración del Señor, el Patriarca Alexy II consagró la Iglesia inferior de la Transfiguración.

En 1999, se construyó la nueva Catedral de Cristo Salvador como una copia exterior condicional de su predecesora. El 31 de diciembre de 1999 se abrió al público el templo superior; La noche del 6 al 7 de enero de 2000 se celebró la primera liturgia navideña. El 19 de agosto del mismo año tuvo lugar la gran consagración del templo, y el 20 de agosto tuvo lugar aquí la canonización de la Familia Real y el Consejo de Nuevos Mártires y Confesores de Rusia. En el templo también comenzó a funcionar un museo perteneciente al Museo Municipal de Historia de Moscú.

El 14 de marzo de 2004, en una reunión de la junta pública de supervisión de la restauración de la Catedral de Cristo Salvador, se anunció que el templo sería transferido a la Iglesia Ortodoxa Rusa para uso gratuito indefinido; Se creó un Patronato. El rector de la Catedral de Cristo Salvador es Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia.

Entendí que este templo debería ser majestuoso y colosal, debería finalmente superar la gloria del Templo de Pedro en Roma. Era necesario que cada una de sus piedras y todas juntas fueran ideas hablantes de la religión de Cristo, para que no fuera un montón de piedras hábilmente dispuestas; No es un templo en absoluto, sino una frase cristiana, un texto cristiano.

En el concurso participaron Giacomo Quarenghi, Osip Bove y Dominico Gilardi. Pero sólo Witberg logró adivinar el deseo del emperador Alejandro I de crear un templo animado por una idea religiosa y hacer hablar a las piedras. El plan del arquitecto era tan ingenioso que rozaba la locura.

El templo inferior, excavado en la montaña, tenía la forma de un paralelogramo, un ataúd, un cuerpo; su apariencia era la de un pesado portal sostenido por columnas casi egipcias; estaba perdido en la montaña, en la naturaleza salvaje e inculta. La luz del día entraba escasamente desde el segundo templo, atravesando la imagen transparente de la Natividad. En esta cripta debían descansar todos los héroes que murieron en 1812, se celebraría un servicio conmemorativo eterno para los muertos en el campo de batalla, los nombres de todos ellos, desde los comandantes hasta los soldados, debían estar grabados en las paredes. Sobre esta tumba, en este cementerio, está esparcida en todas direcciones la cruz griega de puntas iguales del segundo templo: el templo de los brazos extendidos, la vida, el sufrimiento, el trabajo. La columnata que conducía a ella estaba decorada con estatuas de figuras del Antiguo Testamento. Los profetas estaban a la entrada. Se pararon fuera del templo, señalando un camino que no tenían que tomar. Dentro de este templo estaban todos historia del evangelio y la historia de los actos apostólicos. Sobre él, coronándolo, rematándolo y concluyéndolo, se encontraba el tercer templo en forma de rotonda. Este templo, brillantemente iluminado, era un templo del espíritu, de la paz imperturbable, de la eternidad, expresada por su planta en forma de anillo. Aquí no había imágenes ni estatuas, solo por fuera estaba rodeada por una corona de arcángeles y cubierta por una cúpula colosal.

En comparación con el moderno, se suponía que el templo de Witberg era 3 veces más grande e incluía un panteón de los muertos, una columnata de 600 columnas y una pirámide de cañones capturados, monumentos a monarcas y comandantes prominentes. Planearon ubicar la iglesia en Vorobyovy Gory. Y se asignaron enormes fondos para la construcción: 16 millones de rublos del tesoro y donaciones públicas.

El 12 de octubre de 1817 se colocó la primera piedra de la futura Catedral de Cristo Salvador en Vorobyovy Gory.

Al principio la construcción avanzó rápidamente, pero pronto el ritmo disminuyó. Como resultado, en 7 años no fue posible completar ni siquiera el ciclo cero, y el dinero se fue a nadie sabe dónde (más tarde la comisión contó 1 millón de rublos en desperdicio).

Hubo grandes dificultades con los materiales: la piedra para la construcción del templo fue transportada desde el pueblo de Grigovo en el distrito de Vereisky y el pueblo de Vasilievsky cerca de Moscú en barcazas a lo largo del río Moscú. Se construyó una presa para elevar el nivel del agua. Pero durante el trabajo, los campos se llenaron de piedras y el propietario de la aldea, Yakovlev, demandó a Vitberg. Como saben, los problemas no vienen solos: ​​las barcazas se hundieron en el camino a Moscú.

Nicolás I, que llegó al poder en 1825, detuvo la construcción. La versión oficial fue la insuficiente fiabilidad del suelo. Al mismo tiempo, comenzó un juicio: Vitberg y los directores de construcción fueron declarados culpables de malversación de fondos. En 1835, el arquitecto fue exiliado a Vyatka y sus propiedades fueron confiscadas. Las ideas de Witberg con la pirámide y los monumentos a los comandantes nunca se hicieron realidad. Incluso los cañones capturados y llevados a Moscú permanecieron cerca de las murallas.

No se celebró un nuevo concurso para la construcción de la Catedral de Cristo Salvador: en 1831, Nicolás I nombró personalmente a Konstantin Ton como arquitecto. Después de la historia con Witberg, era importante construir no de forma brillante, sino económica. Y Tone recibió bonificaciones muchas veces por reducir costos.

Nicolás I eligió personalmente la nueva ubicación de la iglesia, más cerca. Para hacer esto, fue necesario demoler el convento Alekseevsky ubicado allí y trasladar a las monjas a Sokolniki. Los trabajos se prolongaron durante 44 años, sin parar ni un día, y se necesitaron 20 años para crear la decoración interior. Konstantin Andreevich Ton pasó casi 50 años trabajando en la construcción del templo principal de Rusia. Murió poco tiempo antes de su consagración.

La iglesia fue pintada por V.I. Surikov, V.P. Vereshchagin, I.M. Pryanishnikov, V.E. Makovsky, G.I. Semiradsky. Los altos relieves escultóricos fueron realizados por P.K. Klodt, N.A. Ramazanov y otros escultores famosos. Los temas de los altorrelieves externos y las pinturas internas están asociados con las fiestas cristianas, que coincidieron con los días de las batallas decisivas: en Tarutino, Borodino, Maloyaroslavets. En las paredes apareció un panteón de los Santos Patronos de Rusia: Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Daniil de Moscú, Sergio de Radonezh, San Basilio el Bendito, Tsarevich Dmitry, el Príncipe Vladimir y la Princesa Olga. Entre los altos relieves también había imágenes de la Madre de Dios: Smolensk, Vladimir, Iveron.

Y en los muros de la parte baja de la Catedral de Cristo Salvador colocaron 177 losas de mármol, donde se describieron todas las batallas pasadas, se enumeraron la composición de las tropas, los nombres del comando, los muertos, heridos y premiados. En las paredes de la iglesia incluso se podían leer los textos de las órdenes para el ejército y los manifiestos zaristas sobre la toma de París, la deposición de Napoleón y la conclusión de la paz.

¡El nuevo templo resultó ser enorme! En su interior cabía todo el campanario. La altura del templo era de 103 metros y el diámetro de la cúpula principal era de casi 30 metros. En los campanarios había 14 campanas. El mayor de ellos pesaba 1.654 libras. Y durante el servicio podría haber 7.200 personas en el templo.

En 1880, la iglesia recibió un nombre oficial: Catedral de Cristo Salvador. Y en 1881 se completaron los trabajos de construcción del terraplén y la plaza alrededor del templo. Konstantin Ton, que en ese momento ya era un anciano decrépito, fue llevado al templo en camilla. Pero la cobertura de la iglesia se vio impedida por la muerte del emperador Alejandro II a manos de terroristas.

La Catedral de Cristo Salvador ya fue consagrada bajo Alejandro III. Y la nueva iglesia se convirtió inmediatamente en el centro de muchos eventos culturales. Por ejemplo, un año antes de la consagración, el 20 de agosto de 1882, se interpretó por primera vez en la Catedral de Cristo Salvador la “Obertura 1812” de Tchaikovsky.

Pero los contemporáneos percibieron a la iglesia de manera ambigua. Taras Shevchenko lo comparó con "la esposa de un comerciante gordo con un guerrero dorado", Alexander Chayanov - con un samovar de Tula, Alexander Herzen - con "vasijas de cinco cabezas con cebollas en lugar de corchos".

En enero de 1918, el estado dejó de financiar iglesias. Y el 2 de junio de 1931 se emitió la orden de demoler la Catedral de Cristo Salvador para construir en su lugar el Palacio de los Soviéticos.

Los moscovitas se quejaron y llamaron al nuevo palacio un "tintero", pero no se opusieron abiertamente a la decisión de las autoridades.

El magnífico templo de Cristo,
Nuestro gigante de cabeza dorada,
¡Qué brilló sobre la capital!

Según la brillante idea de Ton.
Estabas en la simple grandeza,
Tu corona gigante
El sol ardía sobre Moscú.

Kutuzov y Barclay de Tolly,
Conde Wittgenstein, Bagration -
No pude romper en el campo de batalla
¡Incluso el propio Napoleón!

Davydov, Figner y Seslavin,
Tuchkov, Raevsky, Baggovut -
¿Quién era tu igual en coraje?
¡Que nombren algo como esto!

Lo siento por los artistas y arquitectos,
Un montón de cuarenta años de trabajo;
Y el pensamiento no quiere hacer las paces,
Que la Iglesia del Salvador será demolida.

Por encima de este orgullo de Moscú
Trabajaron muchos artesanos:
Neff, Vereshchagin, Loganovsky,
Tolstoi, Bruni y Vasnetsov.

Klodt, Semiradsky, Romozanov,
Makovsky, Markov: estos son
Quien decoró con imágenes.
Un templo de indescriptible belleza.

¡Nada es sagrado para nosotros!
¿Y no es una pena?
¿Qué es “un gorro de oro fundido”?
¡Ella yacía sobre la tabla de cortar debajo del hacha!

Adiós, guardián de la gloria rusa,
El magnífico templo de Cristo,
Nuestro gigante de cabeza dorada,
¡Qué brilló sobre la capital!

La idea del Palacio de los Soviets surgió debido a que Moscú no contaba con locales adecuados para reunir a los representantes de las repúblicas unidas. Se convocó un concurso y se presentaron 160 proyectos.

Entre los autores se encontraban Le Corbusier, Gropius, Mendelssohn. Y ganó el proyecto de Boris Iofan en el clásico “gran estilo” favorito de Stalin. El palacio, de 415 metros de altura, debía ser el más... edificio alto mundo, y sería coronado con una grandiosa estatua de Lenin. ¡Solo el dedo índice del líder se extendía hacia adelante 6 metros y la longitud de su pie alcanzaba los catorce! El proyecto fue monumental en todo: enormes salas, ascensores que llevan al mirador en la palma de Lenin, un estacionamiento gigantesco en el que incluso podían caber aviones. Y se creó un "instituto" especial para la construcción de una plataforma de observación. derecha».

Irónicamente, la ubicación del Palacio del Concilio se eligió en una colina sobre el río Moscú, donde se encontraba la Catedral de Cristo Salvador.

El edificio del templo estuvo desmantelado durante varios meses, pero la iglesia no cedió. Entonces decidieron volarlo. El 5 de diciembre de 1931 se produjeron dos explosiones; después de la primera, el templo se levantó. Todo esto sucedió frente a Ilya Ilf, que vivía cerca. Recordó que las poderosas explosiones sacudieron no sólo los edificios cercanos, sino que se sintieron a varias cuadras de distancia.

Fue necesario casi un año y medio para solucionar los restos. Pero el material no se desperdició: las campanas y el techo de las cúpulas se fundieron para formar esculturas en la estación de metro Ploshchad Revolyutsii, para el acabado se utilizaron losas con los nombres de los héroes de 1812 en el Instituto de Química Orgánica de la URSS. Academia de Ciencias y la construcción de una escalera. Galería Tretiakov y revestimiento de las estaciones "y Kropotkinskaya". Sólo algunos fragmentos de la decoración fueron transferidos a los museos (por ejemplo, algunos de los altos relieves terminaron en el Museo de Arquitectura; todavía se pueden ver hoy en la pared norte). Monasterio Donskoi). El mármol restante se trituró para cubrir caminos en los parques.

La construcción del Palacio de los Soviéticos, que comenzó en 1937, no estaba destinada a completarse: comenzó la Gran Guerra Patria y las estructuras metálicas ya preparadas se utilizaron para fabricar erizos antitanques.

Pronto hubo que desmantelar el edificio, que apenas se había levantado desde los cimientos, y después de la guerra el Palacio de los Sóviets quedó prácticamente olvidado. Del grandioso proyecto, solo se construyeron la estación de metro del mismo nombre (ahora Kropotkinskaya) y una gasolinera en Volkhonka.

En 1960, apareció una piscina al aire libre de Moscú en el sitio del templo. Los ingeniosos bromeaban: había un templo, luego era basura y ahora es una vergüenza. La instalación deportiva adquirió mala reputación: periódicamente la gente se ahogaba allí; supuestamente, un grupo estaba activo, descontento con la demolición de la Catedral de Cristo Salvador. Además, la administración del Museo Pushkin estaba descontenta con la proximidad a la piscina, ya que en invierno la evaporación del agua caliente se depositaba sobre el edificio y las exhibiciones del museo, destruyéndolos. Pero esto no impidió que la piscina funcionara durante más de 30 años.

A finales de los años 80 surgió un movimiento público para recrear la Catedral de Cristo Salvador. Y el 5 de diciembre de 1990 se colocó la primera piedra y se inició la construcción en 1994.

Había suficientes materiales para reconstruir el templo: muchos fragmentos originales estaban escondidos en los sótanos del antiguo edificio de la Universidad Estatal de Moscú, y los archivos de la NKVD contenían fotografías y medidas del edificio tomadas antes de su destrucción.

El autor del proyecto para recrear el templo de Denisov pronto se retiró del trabajo, dando paso a Zurab Tsereteli. Bajo su liderazgo, no aparecieron mármoles, sino altos relieves de bronce en las paredes de piedra blanca. Esta desviación de la fuente original causó mucha controversia. Los interiores también fueron pintados por artistas recomendados por Tsereteli. En lugar del revestimiento original de piedra blanca, el edificio recibió mármol y el techo dorado fue reemplazado por un revestimiento a base de nitruro de titanio. Los grandes medallones escultóricos de la fachada del templo estaban hechos de material polimérico. Todo esto se hizo para evitar la destrucción de la decoración del templo, como ya ocurría con la decoración de mármol y yeso de la primera iglesia.

Pero los expertos dijeron que si antiguamente un templo Podría leerse como un libro, pero ahora sus páginas están desordenadas: algunas han sido reordenadas y otras han sido arrancadas.

Pero aún así, la historia de la Guerra Patria de 1812 se puede rastrear claramente en la decoración arquitectónica del templo: en el pasillo, sobre losas de mármol, se enumeran todos los manifiestos que se publicaron durante la guerra. Siguiente en orden cronológico Todas las batallas están descritas. Frente al altar hay un manifiesto sobre la expulsión del enemigo el 25 de diciembre de 1812. En los lados sur y oeste hay descripciones de batallas que tuvieron lugar en el extranjero y manifiestos sobre la toma de París, la deposición de Napoleón y el establecimiento de la paz. También se ha restaurado la galería de la gloria militar: 177 placas de mármol con los nombres de los héroes de 1812.

Zurab Tsereteli participó en concursos para realizar bajorrelieves y cruces. En ambos casos ganó. Al mismo tiempo, la decoración no sólo es estética e históricamente elaborada, sino también pensada desde el punto de vista de la ingeniería. Por lo tanto, las enormes puertas del templo pueden ser abiertas incluso por una persona mayor (se necesita fuerza para mover una carga que pesa solo 1,5 kg), y anteriormente se requería el esfuerzo de varios sirvientes para abrir las puertas.

A Tsereteli se le confiaron las pinturas interiores después de que Ilya Glazunov, en una conversación con el alcalde, señalara que sería un error si los artistas que habían pintado anteriormente a Lenin pintaran a Cristo. Hubo pocos solicitantes que no atrajeran líderes.

En 1999, se completó la nueva Catedral de Cristo Salvador. Pero a diferencia de su predecesor histórico, el edificio pasó a tener dos niveles, con la Iglesia de la Transfiguración en la planta baja.

Se cree que de esta manera se pudo evitar la maldición de la abadesa del Monasterio Alekseevsky. Casi nada sobrevivió del antiguo templo: después de la destrucción de la iglesia. nuevo gobierno Intenté erradicar todo recuerdo de él. Pero milagrosamente conservado 6 pinturas grandes el artista Vereshchagin y el icono “La imagen del Salvador no hecho por manos”, pintado sobre una placa de zinc por el artista Sorokin.

Antes de volar la iglesia, Lunacharsky llamó al metropolitano Alexander Vvedensky y le permitió llevarse algo de la iglesia como recuerdo. El Metropolitan tomó este ícono en particular. Su familia lo mantuvo durante mucho tiempo. Y durante la reconstrucción de la Catedral de Cristo Salvador, los descendientes de Vvedensky descubrieron un bulto bien empaquetado entre cosas viejas. Así encontraron la imagen del Salvador. Ahora el icono está ubicado en la Iglesia de la Transfiguración de la Catedral de Cristo Salvador.

La actual Catedral de Cristo Salvador casi no se diferencia de la anterior. En planta parece una cruz equilátera de unos 85 metros de ancho. La altura de la catedral con la cúpula principal y la cruz es de 103 metros. La pintura del interior ocupa unos 22.000 m2, y casi la mitad está dorada.

El templo también alberga un lavado de autos y el Museo Patriarcal de Arte de la Iglesia. En la sala de los Concilios de la Iglesia se celebran conferencias y conciertos. Y debajo de la cúpula hay un mirador desde donde se puede ver. vista interesante a Moscú.

Dicen que......cuando los soldados reales vinieron a prender fuego a las ruinas del Monasterio Alekseevsky, la abadesa se negó a abandonar el monasterio. Intentaron llevársela a la fuerza, pero ella se encadenó a un viejo roble y predijo: “¡Aquí no pasará nada, pero aquí habrá un charco!”. Según otra versión, sobre la futura Catedral de Cristo Salvador dijo: “Pobre. No durará mucho”. La monja se quemó junto con su monasterio, la maldición todavía está vigente y el templo está en constante reparación.
...El propio Yuri Luzhkov habló de la reconstrucción del templo como algo místico.
Un día de finales de 1992, una anciana de aspecto inteligente entró en la oficina del alcalde con una bolsa de hilo. Sacó un pesado fajo de periódicos, en el que se encontró libro viejo encuadernado en cuero.
La anciana explicó que se trataba de una de las primeras copias de la Biblia en ruso. El libro pertenecía a su difunto marido y ahora quiere regalárselo a Luzhkov.
Yuri Mikhailovich empezó a negarse, pero su interlocutor lo interrumpió:
- No lo entiendes. No quiero nada de ti. Estoy entregando el libro ahora. Y luego, cuando construyas el templo, dáselo al Patriarca. Antes de su muerte, mi esposo ordenó hacer exactamente esto: entregar el libro a quien restaurará la Catedral de Cristo Salvador, para que él, es decir, usted, se lo entregue al abad.
- ¿Templo? ¿Qué templo? ¡No vamos a restaurar en absoluto la Catedral de Cristo Salvador! - objetó Luzhkov.
- Mi marido dijo que lo harás. Y nunca se equivocaba en esas cosas.
Finalmente, Yuri Mikhailovich se rindió:
- Lo único que puedo prometer es que cuando termine mi mandato como alcalde entregaré el libro a mi sucesor. Y él a los suyos. Y así sucesivamente a lo largo de la cadena. Quizás algún día alguien realmente restaure el templo. Luego entregará el libro al abad. Y se podrá considerar que se ha cumplido la voluntad del causante. Mientras tanto, no veo otra salida. Esa es la única manera.
La anciana se fue. Mientras tanto, el alcalde se interesó por la historia de la construcción del templo y su destrucción. Resultó que muchos eventos estaban relacionados con este lugar y leyendas populares. Se referían principalmente al monasterio de las "solteronas" Alekseevsky, que fue expulsado de aquí en relación con la construcción de la Catedral de Cristo Salvador. Durante mucho tiempo circularon entre la gente rumores sobre terrible maldición: Dicen que todo lo que se construya en este lugar será destruido.
Durante trabajo de investigacion descubrió que los cimientos del Palacio de los Sóviets estaban bien conservados. Y se colocó mucho más bajo que el nivel cero del templo destruido. Así surgió la idea: resucitar la Iglesia de la Transfiguración del Monasterio de la “Vieja Doncella” en este espacio sub-templo.
Y el 4 de enero de 1995 se celebró un servicio de oración en la Catedral de la Asunción de Moscú por la reconstrucción de la Catedral de Cristo Salvador. Y luego en el sitio del futuro templo tuvo lugar procesión religiosa y colocación de la cápsula. Y entonces apareció de nuevo la misteriosa anciana. Comenzó a venir al sitio de construcción todos los días. Y cuando se abrió la iglesia inferior y comenzaron los servicios allí, no me perdí ni uno solo. Finalmente, el 31 de diciembre de 1999 se llevó a cabo la consagración de la Catedral de Cristo Salvador.

Catedral de Cristo Salvador (Rusia): descripción, historia, ubicación. Dirección exacta y sitio web. Reseñas turísticas, fotografías y vídeos.

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La Catedral de Cristo Salvador hoy es la Catedral y, de hecho, el templo principal de Rusia. Aquí se celebran los servicios divinos del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, se reúnen los Consejos Episcopales y otros foros eclesiásticos. Destino dramático La construcción del templo lo convirtió no sólo en un monumento a los que cayeron en 1812 (como se pretendía originalmente), sino también en una prueba de los complejos altibajos de la historia de Rusia en el siglo XX. La Catedral de Cristo Salvador está en el balance del Ayuntamiento de Moscú, que transfirió el templo a la Iglesia Ortodoxa Rusa para uso indefinido.

La Catedral de Cristo Salvador es una iglesia monumento; fue erigida en honor a la victoria y en memoria de los caídos en la Guerra de 1812. Según la tradición, estos templos votivos se construyeron en honor de vacaciones de la iglesia o en honor de un santo. Pero este templo fue erigido en nombre del mismo Salvador. Según Alexander Vitberg, el primer arquitecto de la catedral, el templo debería haber sido majestuoso y colosal, y su gloria debería haber superado la gloria de la Catedral de Pedro en Roma. Inicialmente, se planeó construir el templo en Sparrow Hills; se pusieron los cimientos, pero el arquitecto fue acusado de inflar los costos estimados y fue exiliado a Vyatka. Una comisión especial prohibió la construcción en Sparrow Hills debido al frágil suelo que no habría soportado una estructura tan pesada. Se eligió una nueva ubicación cerca del Kremlin.

Catedral de Cristo Salvador

La construcción según el diseño de Konstantin Ton comenzó en 1839 y no se completó hasta 1881. Durante el régimen estalinista, el templo fue volado y en su lugar apareció el Palacio de los Soviéticos, un enorme edificio coronado con una escultura de Lenin. La realización de la grandiosa idea fue impedida por la guerra, y después de su fin ya no hubo fondos para el palacio y, desde el punto de vista político, el edificio perdió su relevancia. En 1960, en el lugar de la catedral apareció una piscina al aire libre "Moscú", que existió hasta 1994. En relación con este estanque, cuyo agua no estaba particularmente limpia, recuerdan la leyenda de una monja que, oponiéndose a la construcción de un templo en el sitio del Monasterio Alekseevsky, maldijo la construcción y predijo que habría una enorme Charco sucio en el sitio del templo.

A principios de los 90, ya en nueva Rusia, decidieron reconstruir el templo. El restaurador Alexei Denisov llevó a cabo un minucioso trabajo para restaurar el aspecto histórico de la catedral basándose en dibujos, dibujos y medidas conservados, pero debido a desacuerdos surgieron con respecto a apariencia catedral fue suspendido del trabajo. La finalización del templo estuvo a cargo de Zurab Tsereteli, quien decidió terminar las paredes exteriores en bronce, aunque en la historia de la arquitectura eclesiástica rusa no hay un solo ejemplo de metal utilizado en este caso. El templo fue terminado, pero ya no es el mismo templo que había aquí hace cien años, a pesar de parecido externo. La decoración del templo fue concebida por Ton como una crónica de la Guerra Patria de 1812 en los relatos del Evangelio, pero ahora este peculiar libro de piedra es imposible de leer sin consultar fuentes de archivo.

La Catedral de Cristo Salvador en Moscú fue construida como agradecimiento a Dios por su ayuda e intercesión durante un período difícil de la historia de Rusia: durante la Guerra Patriótica de 1812. Este es un monumento al pueblo ruso por su valentía y heroísmo.

Catedral de Cristo Salvador en Moscú - de la historia

La idea de crear un monumento en honor a la victoria del pueblo ruso en la Guerra Patria de 1812 perteneció al general del ejército Mikhail Ardalionovich Kikin. Aunque esta idea era nueva e inusual, encontró apoyo entre grandes sectores de la población. Esta idea fue transferida al emperador Alejandro I. 25 de diciembre de 1812 después de la expulsión. ejército napoleónico Alejandro I emitió un manifiesto según el cual se planeaba construir una iglesia en honor a la victoria de Rusia sobre el ejército de Napoleón y en agradecimiento al Todopoderoso por esta victoria. El autor del primer proyecto fue el arquitecto Alexander Vitberg. El 12 de octubre de 1817 se colocó la primera piedra ceremonial de la iglesia en Vorobyovy Gory. Se suponía que el edificio constaba de tres partes: la Encarnación, la Transfiguración y la Resurrección. Y en la iglesia inferior se suponía que se enterrarían los restos de los caídos durante la última guerra. Pronto el suelo de las montañas comenzó a asentarse bajo el peso de la estructura que se estaba erigiendo. Nicolás I, que subió al trono después de Alejandro I, consideró que el proyecto de Witberg era infructuoso e inviable. En 1832 Konstantin Ton fue nombrado arquitecto.

Decidieron comenzar la construcción no lejos del Kremlin, en el sitio del antiguo Alekseevsky. convento que decidieron derribar. Ya entonces una de las monjas del monasterio destruido dijo que la nueva iglesia construida no duraría más de 50 años. El 10 de septiembre de 1839 se colocó la primera piedra del edificio de la iglesia. En 1860, el templo apareció por primera vez ante los moscovitas. Posteriormente se construyó un terraplén y se completó la pintura interior. El 13 de diciembre de 1880 se le dio el nombre de Catedral. El 26 de mayo de 1883, Día de la Ascensión del Señor, fue consagrada. El mismo día tuvo lugar la Santa Coronación del emperador Alejandro III. El 12 de junio se consagró la capilla en nombre de San Pedro. Nicolás el Taumaturgo, y el 8 de julio, una capilla en nombre de San Alejandro Nevsky. Comenzaron los servicios regulares. En el coro cantaron Fyodor Chaliapin y Konstantin Rozov. En 1912, se erigió cerca un monumento al emperador Alejandro III. Las donaciones se destinaron a ayudar a los laicos e iglesias pobres, a los refugiados y a los heridos. Desde 1918, el Templo perdió por completo el apoyo del Estado y el 5 de diciembre de 1931, por orden de Iósif Stalin, fue destruido. Enorme, creación grandiosa El arte ruso se convirtió en un montón de escombros y escombros. Así se cumplieron las predicciones de la monja: el templo permaneció en pie durante 48 años. En su lugar se planeó construir el Palacio de Congresos. Debido al estallido de la Gran Guerra Patria, este plan no se implementó. En 1958-1960 Se está construyendo una piscina en el lugar del agujero formado tras la explosión. A finales de los años 80 se creó un movimiento social para el renacimiento de la Catedral de Cristo Salvador. En julio de 1992 se organizó el Fondo de Revitalización del Capital. En la lista de objetos que necesitaban ser restaurados, el primero era la Catedral de Cristo Salvador. Comienza su construcción. La noche del 6 al 7 de enero de 2000, el santuario fue reavivado. Aquí se celebró la Divina Liturgia en honor del segundo mil aniversario de la Natividad de Cristo, la Venida al mundo de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. El 19 de agosto de 2000, Su Santidad el Patriarca de Moscú y de toda Rusia, Alexy II, realizó la consagración completa del santuario en honor a la Natividad de Cristo.

Catedral de Cristo Salvador en Moscú – arquitectura

La Catedral de Cristo Salvador de Moscú es la catedral más grande de la Iglesia Ortodoxa Rusa y tiene capacidad para 10.000 personas. En planta, la catedral era una cruz de extremos iguales de más de 85 metros de ancho. La altura del bloque inferior es de unos 37 metros, la altura del tambor es de 28 metros, la altura de la cúpula con una cruz es de 35 metros. La altura total de la estructura es de 103 metros, espacio interno- 79 metros. El espesor de las paredes es de hasta 3,2 metros. La parte exterior estaba decorada doble fila Altos relieves de mármol de los escultores Klodt, Loginovsky y Ramazanov. Todo puertas de entrada-doce en total- estaban hechas de bronce, y las imágenes de los santos que las adornaban estaban fundidas según bocetos. escultor famoso Conde F. P. Tolstoi. El edificio fue restaurado lo más parecido posible al original. Durante la construcción se utilizaron bocetos y dibujos del siglo pasado. Sin embargo, también hay diferencias. En el lugar de la colina base se construyó una parte estilobata de 17 metros de altura, donde se ubican la Iglesia de la Transfiguración del Señor, las cámaras del refectorio y los servicios auxiliares. Aquí también se encuentran las salas de los Concilios de la Iglesia y las reuniones del Santo Sínodo. Se ha construido una rampa de entrada. Los ascensores se instalan en las columnas y en la parte estilobata. Para el acabado se utilizó mármol de la región de Chelyabinsk y granito rojo traído de Finlandia.

Catedral de Cristo Salvador en Moscú - decoración

La decoración interior era famosa por sus pinturas. En ellos trabajaron los famosos pintores rusos de la Academia Rusa de las Artes V. Vereshchagin y V. Surikov, el barón T. Neff e I. Kramskoy. El área de pintura del santuario es de más de 22.000 metros cuadrados. metros, de los cuales más de 9000 m2. metros: esto es dorado con pan de oro. En las paredes de la galería ubicada a lo largo del perímetro del edificio, se instalaron placas de mármol con una lista de todas las batallas del ejército ruso, los nombres de los líderes militares y oficiales y soldados distinguidos. Para la decoración se utilizaron piedras: labradorita, pórfido Shoshkin y mármol italiano. La escultura y la pintura representan todas las misericordias del Señor, enviadas a través de las oraciones de los justos al reino ruso. También se representan los caminos que el Señor eligió para la salvación. En todas las paredes hay figuras de los santos patrones de la tierra rusa y de los príncipes rusos que dieron su vida por Rusia. En la galería inferior, los nombres de los héroes de la guerra de 1812 estaban inscritos en placas de mármol. La restauración de la pintura del Santuario estuvo a cargo de un grupo de artistas bajo la dirección del académico, Artista de Honor de Rusia N.A. Mukhina.

Catedral de Cristo Salvador en Moscú - información para turistas

Al visitar el santuario, es mejor que las mujeres usen faldas y se cubran la cabeza con pañuelos. Para los turistas se han organizado dos rutas de excursiones con visitas al museo, al mirador y al Salón de los Consejos de la Iglesia, donde se colocan los árboles de Año Nuevo. Se ofrecen excursiones para niños. Las exposiciones del museo cuentan la historia de la creación del Santuario. Las plataformas de observación (hay cuatro en total) están disponibles solo para grupos y están ubicadas en el cuarto piso. En plataformas de observación los turistas toman el ascensor. Desde aquí se abre hermosa vista a la capital. Desde una de las plataformas puedes observar más de cerca el Kremlin a través de binoculares. Para utilizar este servicio, debe comprar un token.
La Catedral de Cristo Salvador en Moscú se parece más a un enorme museo, cuyo diseño nos cuenta la historia de toda una época. estado ruso y el coraje de su pueblo. Es un monumento a la gloria militar rusa, un monumento a todos los que “daron su vida por la Patria”.