Belleza verdadera y falsa (basada en la novela "Guerra y paz" de L. Tolstoi). El problema de la belleza verdadera y la falsa (Basado en la novela de L. N. Tolstoi “Guerra y paz”) (Opción: Imágenes de Helena, Natasha y la princesa María)

M.G.Kachurin, D.K.Motolskaya "Literatura rusa". Libro de texto
para noveno grado escuela secundaria. - M., Educación, 1988, p. 268 - 272

La belleza espiritual de Natasha también se manifiesta en su actitud hacia su naturaleza nativa. Nunca vemos a Helen, Anna Pavlovna Scherer o Julie Karagina en el regazo de la naturaleza. Este no es su elemento. Si hablan de la naturaleza, lo hacen de forma falsa y vulgar (por ejemplo, en el lujoso álbum de Julie, Boris dibujó dos árboles y firmó: “Árboles rurales, tus ramas oscuras sacuden la oscuridad y la melancolía sobre mí”).

Las personas espiritualmente cercanas a la gente perciben la naturaleza de manera diferente. Antes de la batalla de Borodino, el príncipe Andrés recuerda cómo Natasha intentó transmitirle “ese sentimiento apasionadamente poético” que experimentó cuando se perdió en el bosque y conoció allí a un viejo apicultor. La belleza natural de Natasha se manifiesta en esta historia confusa y excitante (compárese con la elocuencia de álbum de Boris): “Este anciano era tan encantador, y estaba tan oscuro en el bosque... y era tan amable... no, no sé cómo decirlo.”, dijo sonrojada y preocupada.

Natasha, a diferencia de la “brillante belleza” Helen, no sorprende con su belleza externa y, sin embargo, es verdaderamente hermosa: “En comparación con los hombros de Helen, sus hombros eran delgados, sus senos indefinidos, sus brazos delgados; pero Helen ya parecía tener barniz de todas las miles de miradas deslizándose por su cuerpo, y Natasha parecía una chica que había sido expuesta por primera vez y que se habría avergonzado mucho de no haberle asegurado que era así. tan necesario”.

Tolstoi, que pinta retratos de sus personajes favoritos en dinámica, en movimiento, en cambios, no describe los cambios en las expresiones del rostro de Helena. Siempre vemos una "sonrisa monótona y hermosa" y entendemos cada vez más claramente que se trata de una máscara que oculta el vacío espiritual, la estupidez y la inmoralidad de la "magnífica condesa". Helen encarna el espíritu de los salones y salones aristocráticos de San Petersburgo. "Donde tú estás, hay libertinaje y maldad": estas palabras de Pierre dirigidas a Helen expresan la verdadera esencia de toda la familia Kuragin.

La apariencia externa e interna de Natasha parece completamente diferente. No pierde nada de su encanto porque su rostro cambiante y expresivo se vuelve feo en momentos de fuerte excitación emocional. Al enterarse de que los heridos se quedan en Moscú, corre hacia su madre "con el rostro desfigurado por la malicia". En la escena junto a la cama del herido Andrei, “el rostro delgado y pálido de Natasha con los labios hinchados era más que feo, daba miedo”. Pero sus ojos son siempre hermosos, llenos de vida. sentimientos humanos- sufrimiento, alegría, amor, esperanza.

Helen Tolstoi no se pinta los ojos, probablemente porque no brillan con pensamientos y sentimientos. La expresión de los ojos de Natasha es infinitamente variada. “Brillante”, “curioso”, “provocador y un tanto burlón”, “desesperadamente animado”, “detenido”, “mendigo”, “abierto, asustado”, “atento, amable y tristemente interrogante” - ¡qué riqueza de ¡Mundo espiritual expresado en esos ojos!

La sonrisa de Helen es una máscara helada e hipócrita. La sonrisa de Natasha revela un rico mundo de sentimientos diversos: a veces es una "sonrisa de alegría y tranquilidad", a veces "pensativa", a veces "tranquilizadora", a veces "solemne". Las marcas de comparación son inesperadas y sorprendentes, y revelan los matices especiales de la sonrisa de Natasha. Recordemos para ambos el encuentro alegre y triste entre Natasha y Pierre después de todo lo vivido: “Y el rostro con ojos atentos, con dificultad, con esfuerzo, como se abre una puerta oxidada, sonrió - y desde esta puerta abierta De repente olió y empapó a Pierre con esa felicidad largamente olvidada, en la que, especialmente ahora, no pensaba. Olió, lo envolvió y se lo tragó por completo”.

Al admirar a su heroína, Tolstoi aprecia en ella "la sencillez, la bondad y la verdad", rasgos naturales tan característicos de una tierra virgen. mundo espiritual niños.

“¿Qué estaba pasando en esta alma infantil y receptiva, que con tanta avidez captaba y asimilaba todas las variadas impresiones de la vida?” - dice el escritor con ternura. Su heroína tiene una "sonrisa infantil", Natasha llora con lágrimas de "niño ofendido", le habla a Sonya "con la voz con la que hablan los niños cuando quieren ser elogiados".

Al dibujar el brillante mundo de una vida joven y floreciente, el gran psicólogo también muestra los delirios de un alma joven crédula, que de repente se acercó a una persona vacía y vulgar.

De la atmósfera pura vida del pueblo, calidez y comodidad familiar, Natasha de repente se encuentra en un ambiente secular completamente diferente y desconocido, donde todo es mentira y engaño, donde el mal no se puede distinguir del bien, donde no hay lugar para los sentimientos humanos sinceros y simples.

Sucumbiendo a la dañina influencia de Helen, Natasha la imita sin saberlo. Su sonrisa dulce, vivaz y expresiva cambia. "Helen desnuda se sentó a su lado y sonrió a todos por igual: y Natasha le sonrió a Boris de la misma manera". Tolstoi reproduce la lucha entre el bien y el mal en su alma atribulada, una maraña de sentimientos enredados. Al quedarse sola, Natasha “no podía entender ni lo que le estaba pasando ni lo que sentía. Todo le parecía oscuro, confuso y aterrador…”

¿Condena Tolstoi a su heroína? No encontraremos valoraciones directas en la novela. Natasha en este momento de la vida se muestra en la percepción de Anatoly, Sonya, el príncipe Andrei, Marya Dmitrievna. Todos diferentemente evaluar sus acciones. Pero uno siente que la actitud de Pierre hacia ella es la más cercana a la de Tolstoi.

“La dulce impresión de Natasha, a quien conocía desde la infancia, no podía combinarse en su alma con una nueva idea de su bajeza, estupidez y crueldad. Se acordó de su esposa. “Son todos iguales”, se dijo. Pero Pierre, a quien Tolstoi dotó de una sensibilidad extraordinaria, comprende de repente el miedo de Natasha: ella no teme por sí misma, está segura de que todo ha terminado; está atormentada por el mal que le causó a Andrei; le asusta la idea que se le podría haber ocurrido a Pierre de que le está pidiendo al príncipe Andrés que la perdone para poder devolverlo como novio. Todo este complejo y rápido proceso de purificación a través del sufrimiento se revela instantáneamente a Pierre, y lo invade un sentimiento de ternura, piedad y amor. Y, sin comprender aún lo sucedido, Pierre pronuncia palabras que a él mismo le sorprenden: “Si no fuera yo, sino la más bella, la más inteligente y padrino de boda en el mundo, y si fuera libre, ahora mismo estaría de rodillas pidiendo tu mano y tu amor”.

Tolstoi describe la evolución espiritual de Natasha de manera diferente al camino del príncipe Andrei o Pierre. Es natural que una mujer no comprenda y evalúe lógicamente cada paso, sino que lo experimente, exprese su estado en la unidad de pensamiento, sentimiento y acción. Por lo tanto, la esencia de los cambios en la apariencia de Natasha no siempre es obvia. Y el epílogo de la novela es especialmente difícil de entender.

Muchas veces se ha expresado la opinión de que en el epílogo el autor, en aras de polémicas con las ideas de emancipación femenina, rompe el carácter de su heroína, la “arraiga”, la priva de la poesía, etc. ¿Es así? Responder a esta pregunta significa decidir si verdadero artista desviarse de la verdad en favor de los propios prejuicios.

Tolstoi escribe con dureza y severidad sobre la madre Natasha, como si supiera de antemano las posibles perplejidades y reproches del lector y no quisiera suavizar nada: “Se volvió regordeta y más ancha, de modo que era difícil reconocer en esta madre fuerte a la ex delgada , ágil Natasha... Ahora a menudo solo su rostro y su cuerpo eran visibles, pero su alma no era visible en absoluto. Se veía una hembra fuerte, hermosa y fértil”.

Tenga en cuenta que esto se repite tres veces. visible: parece que el autor pide al lector que mire más allá de lo que llama la atención... Así que Denisov por el momento no reconoce a la “ex hechicera”, la mira “con sorpresa y tristeza, como ante un retrato diferente de una persona previamente amada”. Pero de repente se deja llevar por la alegría de Natasha, que corre hacia Pierre y vuelve a verla como antes.

Y esta idea está disponible para el lector atento. Sí, Natasha, madre de cuatro hijos, ya no es la misma que en su juventud, cuando tanto nos enamorábamos de ella. ¿Podría ser de otra manera si el escritor sigue la verdad de la vida? Natasha no sólo cría hijos, que en sí no son tan pequeños, sino que los cría en total unanimidad con su marido. Ella participa en “cada minuto de la vida de su marido”, y él siente cada movimiento espiritual. Y es Natasha, y no Denisov, especialmente su hermano Nikolai, quien cree firmemente en la "gran importancia" de los asuntos de Pierre. Y lo que le preocupa no es pensar en el peligro que podría amenazar a su familia, aunque escuchó las palabras de Nikolai Rostov dirigidas a Pierre: "Y Arakcheev me dijo ahora que fuera hacia ti con un escuadrón y te derribara, no lo haré". Piénsalo un segundo y me voy. Y luego juzga como quieras”. Natasha piensa en otra cosa: "¿Es realmente tan importante y la persona adecuada para la sociedad - al mismo tiempo mi marido? ¿Por qué sucedió esto así? Y expresa su más profunda unanimidad con su marido de la manera que le es típica: “¡Te amo muchísimo! Horrible. ¡Horrible!"

Involuntariamente recordamos en este momento a la joven Natasha en el Moscú en llamas: ahora, como entonces, entendió en su corazón cómo vivir y qué es lo más importante para ella. hombre honesto en Rusia.

El epílogo de la novela tiene un carácter "abierto": aquí se siente claramente el movimiento del tiempo y la proximidad de trágicos trastornos sociales. Leyendo las escenas vida familiar, no podemos evitar pensar en el futuro de esta familia y en el destino de la generación, cuya experiencia moral se refleja en las imágenes de Natasha y Pierre, la generación de la que Herzen dijo: “... guerreros-compañeros que fueron a muerte segura para... limpiar a los niños nacidos en un ambiente de ejecución y servilismo”.

El tema de la belleza y el mundo humano en la novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz"

En la novela "Guerra y paz", Lev Nikolaevich Tolstoi sostiene que cada persona tiene su propio mundo y su propia cosmovisión y, por lo tanto, su propia percepción de la belleza. El escritor revela mundo interior de sus héroes, muestra su belleza espiritual, que se manifiesta en la continua lucha interna de pensamientos y sentimientos. Natasha Rostova, la heroína favorita del escritor, tiene un agudo sentido de la bondad, la verdad, la belleza humana, el arte y la naturaleza. Fue en esta heroína que Tolstoi encarnó el ideal de feminidad.
Por primera vez en las páginas de la novela, Natasha aparece como una niña de trece años. La vemos “de ojos oscuros, con boca grande, feo, pero vivo”. Ya aquí siente la plenitud de la vida, el deseo de vivir de manera interesante. Tolstoi, enfatizando la fealdad de Natasha, sostiene que no se trata de una cuestión de belleza externa. Describe la riqueza de su naturaleza interior. Natasha es muy emotiva. Ella es capaz de admirar la belleza de la noche: “¡Oh, qué linda!” Natasha Rostova es una persona sensible con una intuición sutil, capaz de comprender y acudir al rescate. No vive con la mente, sino con el corazón, y rara vez la engaña.
Tolstoi dotó a su heroína de poesía y talento. Natasha tiene una voz maravillosa. Y aunque los adultos solían decir que su voz no estaba procesada, pero sí buena, tan pronto como Natasha comenzó a cantar, todos la escucharon cantar y la admiraron. La belleza de su voz ayudó a Nikolenka, que había perdido casi toda la fortuna de los Rostov, a olvidarse de todo por un tiempo y disfrutar de su hermoso canto.
Una de las principales ventajas de Natasha Rostova es la sensibilidad y la perspicacia. Ella sabe ser compasiva. Después de todo, es Natasha quien puede apoyar a su madre, angustiada por el dolor tras la muerte de Petya. Natasha Rostova tiene una intuición sutil que la ayuda a comprender a una persona. Natasha rodea a todos en la casa con amor, cuidado y amabilidad.
Natasha Rostova ama a todos y les desea lo mejor a todos. Tolstoi destaca su cercanía al pueblo. ella ama canciones populares, tradiciones, música. Natasha admira el canto de su tío y no se da cuenta de cómo empieza a bailar. Y mientras lee el Manifiesto, su alma se llena de un sentimiento de amor por la Patria, Natasha está dispuesta a hacer cualquier sacrificio por ella;
Natasha Rostova aparece en la novela como la encarnación del amor. El amor es la esencia de su carácter. Constantemente fascinada, Natasha vive en una atmósfera de amor y felicidad. Un sentimiento sincero la visita por primera vez cuando conoce al príncipe Andrei. Se convierte en su prometido, pero tiene que irse al extranjero. La larga espera se vuelve insoportable para Natasha: “Oh, ojalá viniera antes. Tengo mucho miedo de que esto no suceda. Lo que ahora hay en mí ya no existirá”. Este impaciente sentimiento de expectación, así como el insulto infligido por el viejo príncipe Bolkonsky, empujan a Natasha a cometer un error: enamorarse de Anatole. Arrepentida y consciente de su culpa ante el Príncipe Andrei, le dice: "Antes era mala, pero ahora soy buena, lo sé...". Habiendo hecho las paces con él, Natasha permanece cerca del moribundo Príncipe Andrei por el resto de su vida. vida. En el epílogo de la novela aprendemos sobre el matrimonio de Natasha. De niña ideal, pasó a ser un ejemplo de esposa y madre. Sólo a través del amor por Pierre y la creación de una familia Natasha finalmente encuentra la paz y la felicidad.
En su obra, Tolstoi afirma que Natasha Rostova es el verdadero ideal de belleza y armonía. Cold Helen, una belleza reconocida en el mundo, muere, cortando la "raza vil" de los Kuragin, y la verdadera belleza espiritual de Natasha continúa en sus hijos. Este es el triunfo de la verdadera belleza, la belleza única y creativa.

La cuestión de la verdadera belleza siempre ha sido una de las más apasionantes en la literatura y en la vida, por lo que las discusiones sobre este tema son relevantes hasta el día de hoy. Me parece que en todo momento la idea filistea de la belleza se formó a partir de una evaluación de su manifestación puramente externa en una persona, pero pocas personas prestaron atención a su esencia interior. La pregunta es qué es más importante: la apariencia o cualidades personales- se volvió eterno. Pero, ¿es realmente posible que en un futuro próximo las ideas filisteas sobre la belleza prevalezcan sobre la mente humana y la gente deje de apreciar el atractivo interior? Sólo estoy seguro de que esto no sucederá mientras haya grandes obras en la Tierra que tengan un impacto. influencia beneficiosa sobre una persona, introduciendo pensamientos altamente morales en su mente, llevándolos a ideas no distorsionadas sobre la verdadera belleza.

Una de estas obras pertenece a la pluma del mayor psicólogo del alma rusa, el escritor Lev Nikolaevich Tolstoi. En la novela "Guerra y paz", usando el ejemplo de brillante Imágenes de mujer mostrado verdadero belleza humana. Al revelar el carácter de Natasha Rostova y Marya Bolkonskaya, el escritor señala en estas heroínas aquellas cualidades de personalidad que, en su opinión, hacen bella a una persona. Por supuesto, no ignora la apariencia de las chicas, pero es el alma la que se convierte en el principal indicador de su belleza, ya que de ninguna manera son bellezas en comparación, por ejemplo, con Helen Kuragina, a cuya imagen volveremos.

Entonces, Tolstoi nos presenta a Natasha Rostova cuando todavía es una niña traviesa y juguetona que corre por la casa, expresando abiertamente sus emociones: “De ojos negros, boca grande, fea, pero chica viva, con sus hombros abiertos infantiles, saliendo de su corpiño después de una carrera rápida, con sus rizos negros cayendo hacia atrás”.

Ya aquí se puede ver la admiración del escritor por la vivacidad, la liberación de Natasha, no mimada. moralidad secular, a diferencia de su hermana Vera o Helen Kuragina. Es fea según los estándares europeos entonces generalmente aceptados, pero su alma es hermosa.

Natasha transmite simple bondad, sinceridad y amor humanos, y esto no puede dejar indiferente a nadie. Natasha siempre está en movimiento, su vida es una constante superación personal, lo que no siempre ocurre bajo la influencia. buena gente o eventos. Ella, como todas las personas, comete errores, sufre a causa de sus errores, el más grave, quizás, de los cuales es su intento de escapar con Anatoly Kuragin. Pero aun así, al final, alma viviente Natasha, en la que todo está entrelazado. cualidades positivas, la lleva a la verdadera felicidad, a convertirse en una persona armoniosa, dispuesta a apoyar a cualquier persona, darle su amor, animarlo.

Nada menos un ejemplo brillante belleza espiritual es la princesa Marya Bolkonskaya. A diferencia de Natasha Rostova, quien, habiendo madurado, pasa de ser un "patito feo" a " hermoso cisne“La princesa Marya no es nada hermosa. Sólo sus ojos "radiantes" hacen atractiva la apariencia de la heroína. Sus ojos reflejan su armoniosa estado interno que adquirió en la fe. Vivir según los mandamientos convirtió a la princesa María en una persona que se convirtió en un ejemplo. el mayor amor hacia las personas y el autosacrificio.

En estas dos heroínas, Tolstoi encarnó el ideal de mujer. En cuanto a la belleza, la escritora considera que Natasha Rostova es su ejemplo perfecto, ya que en la “condesa” la belleza externa se combina con la belleza interna. Su imagen es completamente opuesta a la imagen de la propia Ellen Kuragina. hermosa mujer alta sociedad. Tolstoi enfatiza en ella sólo la manifestación externa de la belleza: poses ventajosas que muestran su perfección física, una sonrisa igualmente helada para todos, etc. Pero el escritor nunca lo muestra. experiencias emocionales Parece una estatua, hermosa, pero fría y sin alma.

Al describir a sus heroínas favoritas, Tolstoi siempre presta gran atención a sus ojos como expresión de la belleza interior de una persona. Al fin y al cabo, los ojos son el espejo del alma. En Helena nunca se describen, porque esta mujer no tiene alma o es tan insignificante que no merece la más mínima atención.

Entonces, con base en todo lo anterior, se puede observar que la belleza externa para Tolstoi es solo una manifestación de la belleza espiritual interna. Y ésta no es la perfección de la estatua que representa Helena. Ésta es la belleza de un alma verdaderamente viva y armoniosa. Esto es lo que es la belleza en la comprensión de un escritor. Y estoy profundamente convencido de que esta es la solución a la eterna pregunta sobre la esencia de la belleza, ya que la verdadera belleza viene de dentro. Y mientras la gente se adhiera a esta opinión, la verdadera belleza nunca morirá.

Belleza verdadera y falsa (basada en la novela de L.N. Tolstoi "Guerra y paz")

Las personas son como cristales de ventanas. Brillan y resplandecen cuando brilla el sol, pero cuando reina la oscuridad, su verdadera belleza se revela sólo a través de la luz que proviene de su interior. (E. Kübler-Ross)

novela espesa de belleza

¿Qué es realmente la belleza? Esta pregunta no puede responderse sin ambigüedades. Después de todo, para cada persona es uno, especial y único. Probablemente personas diferentes eras discutieron sobre lo que es realmente hermoso. El ideal de la belleza. Antiguo Egipto Había una mujer esbelta y elegante con labios carnosos y enormes ojos almendrados. EN China antigua el ideal de belleza era una mujer pequeña, frágil y con piernas diminutas. Las bellezas de Japón blanquearon profundamente su piel, y en Grecia antigua El cuerpo de una mujer debería haber sido suave y formas redondeadas. Pero no tengo ninguna duda de que en todo momento la belleza se basó en la riqueza espiritual y los valores espirituales se mantuvieron inalterables.

El tema de la belleza también se aborda en la novela épica Guerra y paz de León Tolstoi. Una persona que nunca cuestiona qué es la verdadera belleza y cree que es sólo un rostro atractivo, figura delgada y los modales elegantes, sin duda, serán llamados el ideal de belleza por Helen Kuragina. Un cuerpo blanco como la nieve, unos pechos magníficos, un vestuario deslumbrante y una sonrisa encantadora: todo esto, por supuesto, conquistará a un hombre a primera vista. Pero, ¿por qué la belleza se desvanece ante nuestros ojos si una persona no tiene alma?

¿Qué belleza es verdadera y cuál es falsa? A lo largo de la novela, León Tolstoi intenta resolver esto. Estos dos conceptos están estrechamente entrelazados.

Detrás de los elegantes modales de Helen y su sonrisa se esconde la indiferencia hacia la gente, la estupidez y el vacío del alma. Se la puede comparar con una estatua antigua: es igual de hermosa, se podría decir perfecta, pero fría, insensible y desalmada. Puedes admirarla, puedes pintar cuadros de ella, pero no puedes abrirle tu alma, no puedes buscar su apoyo. Pero, como vemos, hay muchas personas en la novela que consideran importante sólo la apariencia y el dinero. Por eso Helen se convierte en la más mujer inteligente San Petersburgo. Y las personas más inteligentes e inteligentes están obligadas a visitarla. gente inteligente Rusia. Pero esto es un engaño y, al leer la novela, lo entendemos.

El escritor considera claramente que la belleza interior es la verdadera belleza. Y el esplendor externo debe complementarse con valores espirituales. León Tolstoi considera que Natasha Rostova es una persona para quien todo está bien. Tanto la apariencia como el alma, en su opinión, son lo suficientemente buenos como para realmente hombre guapo. Pero en mi opinión, una verdadera belleza, una chica cuya belleza interior eclipsa todos los defectos externos, es María Bolkonskaya.

Me sorprende cómo puede comprender y compadecer a cualquier persona, cómo puede soportar el mal carácter de su padre y simpatizar con él. A pesar de su fea apariencia, agrada a la gente. Tan tímida y obediente, intenta amar a todos. Él es malvado, codicioso, vulgar, ella todavía está buscando. rasgos positivos en su carácter. Ella defiende a los pobres, está dispuesta a dar todo el grano del amo a los campesinos, cría a un hijo que no es suyo, se queda cuidando a su padre enfermo bajo amenaza de muerte. ¡Y después dicen que Helena es la primera belleza de San Petersburgo! Después de todo, recordamos que cuando los ojos de la princesa Marya brillaron, se volvieron tan hermosos que ella se volvió más bonita ante nuestros ojos y se convirtió en una verdadera belleza. Y este brillo natural de los ojos puede competir con el cuerpo frío pero perfecto de Helen.

Creo que está completamente claro dónde está la verdadera belleza y dónde la falsa. ¿Por qué a veces, después de empezar a hablar con una belleza o un hombre guapo, rápidamente perdemos interés en ellos? Porque una apariencia agradable se pierde si una persona es pobre interiormente. No debes esforzarte sólo por la belleza exterior, esfuérzate también por la belleza interior, ¡y serás irresistible!

El problema del amor verdadero en la novela. LN Tolstoi se presenta de forma única y se resuelve en todo el sistema de imágenes.

El concepto del amor verdadero del autor no tiene nada que ver con el concepto de belleza exterior; amor verdadero, según L.N. Tolstoi es más bien una belleza interior. Así, desde las primeras páginas, los héroes se dividen en aparentemente bellos y aparentemente no tan atractivos: el príncipe Andrei es guapo con su belleza fría y claramente distante, Lisa es hermosa con su labio superior corto, Helen Kuragina es magnífica y majestuosa. Por otra parte, hay que decir sobre la belleza de los Kuragins. Su característica principal- una apariencia agradable, pero los personajes no tienen absolutamente nada detrás: están vacíos, frívolos, demasiado despreocupados. Recuerde el episodio del beso entre Natasha y Anatoly, organizado por Helen: para los Kuragin esto es solo entretenimiento, pero para Natasha, que ha recobrado el sentido, significa dolor, sufrimiento y, posteriormente, la pérdida de su ser querido. La belleza de Helene hechiza a Pierre, pero el hechizo desaparece rápidamente y no aparece nada nuevo detrás de la apariencia ya familiar. La belleza de los Kuragin es el cálculo y la total indiferencia hacia los demás; Es más bien una cuestión anti-belleza. La verdadera belleza, según L.N. Tolstoi: la belleza a otro nivel.

Tanto Pierre, torpe y con sobrepeso, como Natasha Rostova, con su peculiar apariencia, son hermosos a su manera. En comparación con los Kuragin o, por ejemplo, Vera Rostova, parecen más grises y corrientes, pero su organización interna es admirable. Natasha cuida desinteresadamente a los heridos y luego sigue fielmente a su marido, disolviéndose por completo en la familia. Pierre defiende valientemente a la niña en el incendio de Moscú y trata desinteresadamente de matar a Napoleón. Estos personajes se transforman en momentos de inspiración (el canto de Natasha), pensamientos pesados, pensamientos sobre destinos trágicos gente de los alrededores y de todo el país (Pierre).

La energía es verdadera. hermosos héroes LN Tolstoi no puede pasar desapercibido: no es casualidad que el impulsivo Denisov se enamore de Natasha a primera vista.

La princesa Marya Bolkonskaya tampoco es aparentemente atractiva, pero sus ojos radiantes, llenos de mansedumbre, gentileza y bondad, la hacen bonita y dulce. Marya es hermosa en las conversaciones con su adorado hermano, hermosa cuando le pone una imagen alrededor del cuello, despidiéndolo a la guerra.

¿Qué es la verdadera belleza? En L.N. Para Tolstoi, la respuesta a esta pregunta es clara: la verdadera belleza es la belleza moral, una conciencia sensible, la bondad, generosidad; en contraste con la belleza-vacío y la belleza-maldad de los Kuragins.

Retratando a personas mayores, L.N. Tolstoi sigue la misma tendencia. A pesar de sus modales aristocráticos y bien educados, el príncipe Vasily Kuragin da una impresión repulsiva, y los Rostov conservaron su encanto, cordialidad, sinceridad y sencillez incluso en la vejez. viejo príncipe Nikolai Bolkonsky asusta a Lisa con su apariencia aristocrática, pero su hijo queda asombrado por sus ojos vivaces y radiantes, su energía activa y su mente incomparable.

¡Feliz estudio de literatura!

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