“La raíz de la enseñanza es amarga, pero su fruto es dulce. Un ensayo-razonamiento sobre el proverbio “La raíz de la enseñanza es amarga, pero su fruto es dulce Explicaciones del proverbio, la raíz de la enseñanza es amarga.

langobardo en Life after the Mainstream escribe:

“Creo que la esencia de la pregunta más interesante y casi principal de cualquier filosofía social y filosofía de la educación moderna puede ser discernida por cualquier persona alejada de la educación. ¿Por qué sucedió que la simplificación radical del acceso a cualquier información dio lugar? ¿Al analfabetismo universal y no a la multialfabetización universal?

Tengo la respuesta más simple a esta pregunta. Superar las barreras al conocimiento (desde buscar información sobre una pregunta determinada en un libro grueso hasta la preparación básica para un examen) deja algo en la mente. No hay barreras, no queda nada. Así se hace el hombre. Sin estar en una situación problemática (= barrera), no cambias. no estudies."

Aquí es donde estoy completamente de acuerdo langobardo "ohm.

EN a este respecto Es interesante notar que el Santo Grial a veces se describe como Libro, "caído del cielo". En la poesía espiritual rusa se le llama el "Libro de la Paloma (a veces: Profundo)". A este último también se le llama “Libro de los animales” (es decir, el “libro de la vida”). Como escribió el poeta Nikolai Zabolotsky:

Sólo muy lejos en el océano-mar,
Sobre una piedra blanca, en medio de las aguas,
El libro brilla con un tocado dorado,
Rayos que llegan al cielo.
Ese libro cayó de una nube amenazadora.
A todas las letras que contiene le han brotado flores...
Y está escrito en él por mano poderosa.
Toda la verdad escondida en la tierra.

Entonces, todas las leyendas sobre el Santo Grial son una descripción. búsquedas este maravilloso Libro. Estos difícil la búsqueda a veces lleva a los buscadores del Santo Grial al diablo. Pero es interesante que todas estas tentaciones estén, por así decirlo, “inscritas”, “incrustadas” en la misma “cáscara” del Santo Grial. Es que, “de todos modos”, es imposible encontrarlo. El Grial sólo puede ser entregado a las personas más experimentadas que hayan pasado por “tuberías de fuego, agua y cobre”. Es decir, aquellos que se dedicaron por completo a su búsqueda, dedicado. En principio, esta difícil y peligrosa búsqueda del Santo Grial no es diferente de la pruebas de iniciación en las sociedades tradicionales.

Hay un dicho latino muy conocido. Per aspera ad astra (" a través de espinas hasta las estrellas"). ¿Por qué el camino hacia las estrellas pasa por espinas? ¿Es posible de alguna manera arreglárselas sin las “espinas”? Algo más fácil, sin tensiones, sin problemas... Evidentemente es imposible. El caso es que junto a la evolución también hay involución. Si algo no se usa o consume durante mucho tiempo, se atrofia y se vuelve innecesario. Como ejemplo de pérdida involutiva de características, se pueden citar los helmintos, que, como sabemos, no tienen brazos ni piernas. Pero en la etapa de formación del embrión, todo esto está presente en ellos y luego desaparece. ¡Un helminto es un helminto!

En principio, la mente humana puede atrofiarse del mismo modo si no se la ejercita, si no se le da alimento para la mente. Los casos de "Mowgli" indican que la inteligencia no es en absoluto inherente a una persona desde el nacimiento, como, por ejemplo, los brazos o las piernas. La gente puede vivir sin mente. La historia conoce numerosos casos de degradación y representantes individuales la raza humana (a veces incluso las coronadas) y sociedades humanas enteras.

Los Vedas indios afirman que muchos de los antiguos pueblos comenzaron a comer la carne de sus parientes, lo que antes no ocurría: los primeros humanos, según la leyenda, comían amrita, la bebida de los dioses. Algunos de ellos adquirieron la costumbre de comerse a otros en el lugar del duelo, que organizaban por deseo de primacía. Y debido a sus colisiones frontales, estas personas recibieron protuberancias, que para algunos comenzaron a ramificarse y convertirse en cuernos. Los dedos de sus pies se fusionaron y formaron pezuñas duras, lo que les facilitó correr y saltar en el suelo. El cerebro perdió la capacidad de razonar con sensatez, pero la médula espinal continuó más allá de la longitud del cuerpo, por lo que obtuvieron una cola.

Curiosamente, los demonios siempre están representados con cuernos, pezuñas y cola.

Ésta es una imagen precisa del futuro de la humanidad si abandona la búsqueda del Santo Grial. Al llevar un estilo de vida relajado, se degrada y se convierte en una caricatura de sí mismo.

La comodidad y el sibaritismo son muy peligrosos porque corrompen tanto el alma como el cuerpo. En este sentido, la "primicia" parecía más preferible.

"La nuez del conocimiento es dura,
Pero todavía no estamos acostumbrados a retroceder.", -

"Quiero saberlo todo" se repetía sin cesar en la revista de cine infantil. A pesar de todas las deficiencias y vicios del sovietismo, éste aspiraba “a las estrellas”. Recuerdo que cuando era niño, el material de lectura más popular entre mis compañeros era la ciencia ficción. Pintó cuadros de otros mundos, despertó la imaginación y contribuyó al despertar del sentimiento romántico, tan necesario para todo tipo de búsquedas, tanto científicas como espirituales.

Hoy hay demasiado “consumismo”, y todos los brotes del romanticismo se están ahogando en este “consumismo”. Por eso se ríen de los niños románticos en la escuela, llamándolos “nerds” y “nerds”. Aunque los "nerds" son más parecidos a los caballeros que buscan el Santo Grial. El sitio web Lurkomorye dice irónicamente: "El nerd nunca se comunica ni conoce chicas, en la mayoría de los casos es virgen". Bueno, sólo un caballero virgen puede encontrar el Santo Grial. Y el chico Kai está en la puerta. Reina de las nieves En ausencia de Gerda, trazó la palabra EWIGKEIT (“eternidad”) a partir de trozos de hielo. Y lo habría dispuesto y se habría vuelto inmortal si Gerda no hubiera acudido a él.

Una tarde normal y aburrida, después del curso, dos hermanos, Vasya y Anton, se sentaron en sillones y leyeron libros sobre cinología. El caso es que los hermanos quieren ser veterinarios y están estudiando en el instituto veterinario, y ahora se están preparando para el examen de mañana (necesitan aprender la estructura de los perros).
- Vasya, no enseñemos, ¡escribamos una hoja de trucos, como en la escuela! – dijo Antón de repente.
- Bueno, no lo sé… es algo arriesgado, ¿y si lo detectan? – Vasya dudó. - ¡Y además, necesitas saberlo todo! Sólo empeoraremos las cosas para nosotros mismos.
- ¡Vamos! ¡No se darán cuenta! ¡Sólo una vez, por favor! - insistió Antón.
"Eh, ¿qué puedo hacer contigo", finalmente cedió Vasya, "pero sólo una vez y, si pasa algo, será culpa tuya!"
"Genial", sonrió Anton. El perro Michael corrió hacia él, saltó al sofá y se acostó a su lado. - ¡Buen perrito!
Al día siguiente, como estaba previsto, los chicos escribieron hojas de trucos, las sacaron y las descartaron. Todo salió bien y nadie notó nada.
Y cuando fue necesario volver a aprender el material, los hermanos escribieron hojas de trucos una y otra vez, y otra vez... Perdí la cuenta. No aprendieron nada y ni siquiera pensaron en ello hasta que un día sucedió lo siguiente:
Los hermanos, como de costumbre, regresaron del curso y prepararon comida para ellos y para Michael.
- ¡Mike, ve a comer! - Vasya llamó al perro, pero él no vino. Luego lo volvió a intentar: - ¡Michael! ¡Ve a comer!
Silencio en respuesta. Los hermanos encontraron a Michael en el pasillo, frente a la puerta, tumbado en la alfombra y respirando con dificultad.
-Miguel, ¿cómo estás? – preguntó Antón. El perro miró a su dueño.
Los hermanos inmediatamente determinaron qué le pasaba: recientemente habían pasado por esta enfermedad, pero los hermanos no recuerdan nada y no les enseñaron... ¿Qué hacer ahora?
Afortunadamente, su maestro, Anatoly Evgenievich, vivía en el apartamento de al lado. Fue muy amable y siempre ayudó si Michael tenía problemas. Entonces los chicos decidieron llamarlo.
- ¡Hola, Anatoly Evgenievich! – Anton emprendió esta misión y Vasily se quedó con el paciente.
- ¡Hola Antón! ¿Qué destinos para mí? – preguntó la maestra.
- Michael está enfermo, ¿podrías ayudarnos?
- Claro – la maestra también recordó que habían pasado por esta enfermedad y luego preguntó ¿cómo pasaron si no enseñaban? Luego, los hermanos le contaron a Anatoly Evgenievich cómo escribieron las hojas de trucos. Él los perdonó, pero les dijo que aprendieran todo y lo retomaran más tarde. Una semana después, el perro ya estaba sano, corría por la calle y caminaba por el apartamento, y los hermanos aprendieron todo el material y vinieron a volver a tomarlo. A partir de ahora siempre enseñaron todo.
"Recuerde", dijo Anatoly Evgenievich, "la raíz de la enseñanza es amarga, pero su fruto es dulce". Y creo que te has convencido de ello.

La naturaleza ha dotado al hombre de una mente capaz de desarrollarse y aprender, un corazón que se inclina ante el bien y el mal y una voluntad que elige metas y formas de luchar. Las ideas incrustadas en los cimientos de nuestro ser nos hablan del alto llamamiento al que está destinada una persona y son el motor principal de todo perfeccionamiento espiritual. Sería en vano argumentar contra el hecho de que el hombre está destinado a algo superior a su vida terrenal. No podemos proporcionar evidencia suficiente para estos pensamientos, e incluso si lo hiciéramos, nuestra convicción interna, nuestro corazón, estaría en contra. Pero el hecho de que tengamos a nuestra disposición habilidades que ningún ser vivo conoce no significa que los objetivos que nos hemos fijado puedan alcanzarse de inmediato. Por sí solas, nuestras habilidades naturales, no reunidas en un todo y no dirigidas hacia uno, casi siempre pierden su significado y no aportan el beneficio que se podría esperar de ellas. La principal dificultad del desarrollo espiritual radica en el hecho de que de toda la masa de aspiraciones y fuerzas humanas dadas para satisfacerlas, debemos elegir solo aquellas que no contradicen los requisitos morales y que corresponden a nuestra conciencia. dignidad humana. El camino que conduce a la sabiduría, es decir, la virtud combinada con la inteligencia, es difícil y largo, pero cuanto más difícil es este camino, más obstáculos ha superado una persona, más placentera le resulta la vida y mayores son las recompensas que le esperan. ( Ataque): Este pensamiento no podría ser mejor expresado por el retórico griego Isócrates, quien, habiendo experimentado él mismo la dificultad de “enseñar” y habiendo conocido sus beneficios, nos dejó su dicho: “La raíz de la enseñanza es amarga, pero sus frutos son dulces”. .” Era tan cierto, tan cierto, que con el tiempo se convirtió en proverbio. La supervivencia de este dicho depende enteramente del hecho de que sea ciertamente cierto. ¿Por qué el comienzo del aprendizaje siempre está asociado con tales dificultades, por qué la “raíz del aprendizaje” nunca es dulce? (Parte Paráfrasis ausente).

(Causa): Al considerar esta cuestión, debemos tener en cuenta que el “aprendizaje” casi siempre comienza con nosotros en la infancia. Nuestras fortalezas con las que empezamos a estudiar materias de primaria están lejos de corresponder a la seriedad (para la mente de un niño, claro) de estas últimas.

Un estudiante que anteriormente vivía sólo percepciones simples desde el exterior, sin procesarlos seriamente en su conciencia, ahora debe realizar las acciones correspondientes en la mente percibida anteriormente, debe ser capaz, al comprender la conexión entre objetos dados, de encontrar estos últimos entre otros objetos que aún no le son familiares. a él. Antes de que comience el aprendizaje, el niño utiliza la memoria mecánica sin ningún daño para sí mismo, pero al principio dicha memoria ya no juega un papel tan importante. Aquí, como dicen, se necesita ingenio. Pero muchos niños carecen de este ingenio, lo que les provoca grandes dificultades en el aprendizaje.

Pero si penetramos más profundamente en la psique de un niño que se sienta en una habitación estrecha y tiene dificultades para distinguir las palabras mientras pasa el dedo por el libro del abecedario, entonces nos resultará aún más claro el motivo de los problemas asociados con las primeras experiencias del escolar. . Su mente, como se mencionó anteriormente, no estaba acostumbrada a pensar en el significado correcto de esta palabra; cada objeto, para que el niño pueda pensar en él, para ser consciente de él, debe, por supuesto, primero entrar en la conciencia, y esta “entrada” es otra razón del numerosísimo sufrimiento del niño. Para aprender se necesita una mente que pueda captar correctamente lo que se escucha o lee, se necesita una memoria, es cierto, mecánica, pero sobre todo racional, porque sólo con la presencia de esta última es posible dominar a fondo numerosas ciencias. finalmente, se necesita una voluntad que pueda obligar a uno a sentarse durante el tiempo necesario, conseguir un libro y aprender lo que se supone que debe hacer. ¿Qué clase de mente tiene un niño, qué clase de voluntad? Un adulto tiene la oportunidad de obligarse a concentrarse en un objeto conocido, seleccionar de él todo lo significativo y recordarlo; El niño no tiene tal habilidad; aún no ha desarrollado aquellas técnicas que todos necesitan aprender. Esta falta de desarrollo de habilidades suele ser un obstáculo para educacion primaria niño. Cada uno de nosotros puede recordar más de un incidente de nuestra infancia, en el que alguna regla aritmética o algún problema fue motivo de numerosas lágrimas para nosotros y problemas para nuestros padres.

La falta de fuerza espiritual, que provoca la “amargura” de la enseñanza, va acompañada de otra circunstancia que, a su vez, aumenta mucho las dificultades de los primeros años del trabajo mental del niño. Ésta es precisamente la mezquindad y falta de interés de la información que recibió en la primera escuela y su falta de comprensión de los beneficios de los elementos de la ciencia y el arte. Que la ciencia no puede ser interesante para un niño se desprende del hecho de que no puede aplicarla a su vida. Sucede, por supuesto, que un niño se interese por algunas materias en la escuela y se siente detrás de un libro y disfruta de sus estudios, pero esto es una excepción; Lo que es correcto para una persona con talento natural no siempre se aplica a todas las demás personas. Y quien, en la primera infancia, comienza a estudiar ciencias por su cuenta, sin ninguna coerción, difícilmente podrá aprovechar todos los beneficios del trabajo diligente, por no hablar de aquellos niños que no se distinguen por nada especial. ¿Cómo puede ser placentera la enseñanza para un niño en tales circunstancias, cuando en lugar de juegos divertidos en el aire y las caricias de los parientes que lo rodean, por alguna razón desconocida tiene que abarrotar reglas aburridas e incomprensibles, cuando se siente tan atraído a correr, retozar y salir de una habitación repugnante con libros difíciles y un mentor estricto. La enseñanza exige firmemente lo suyo: sin diligencia no habrá conocimiento, sin repetición será débil, sin ejercicio el niño será inexperto, sin trabajo duro no podrá iniciarse en otras ciencias más serias. Muchos incluso abandonan la enseñanza porque no pueden decidirse a estudiar. Ciertamente tienen habilidades, como lo demuestra su manifestación fuera de la escuela, pero estos niños no tienen diligencia ni voluntad de dominarse a sí mismos y obligarse a cumplir con sus deberes estudiantiles. Todo esto explica claramente por qué el inicio del aprendizaje está asociado con grandes problemas y dificultades para el estudiante.

Pero la enseñanza no siempre causa sólo problemas. En esencia, estos problemas son insignificantes, porque son sólo inherentes edad de los niños y si hablamos de ellos, teniendo en cuenta todo lo que una persona tiene que vivir en la vida, entonces su insignificancia será aún más clara y comprensible. Una persona que ha superado las dificultades de empezar a estudiar y no ha dedicado todas sus energías a ello, acabará por convencerse de que los “frutos del aprendizaje” son agradables y útiles, como dice el proverbio que comentamos.

Dejando de lado por ahora todos los beneficios materiales que recibimos de la ciencia, dirijamos nuestra atención hacia ese lado que nos proporciona satisfacción interior y nos sirve. la razón principal nuestro desarrollo espiritual. El objetivo de estudiar las ciencias y procesar la información que nos proporcionan es la formación de una personalidad en nosotros, es decir, un conjunto de ideas y creencias que constituirían parte integral de nuestro “yo”. Cada persona es un todo independiente y separado. Ser un todo, ser una unidad independiente, es decir, tener verdaderamente lo que es tuyo es un ideal persona educada. Pero sólo es posible adquirir creencias que formen una personalidad en nosotros mediante un estudio largo y persistente de las ciencias. Teniendo nuestras creencias, establecemos ciertas relaciones con las personas que nos rodean, con la sociedad, con el Estado, y esto ya debería darnos una gran satisfacción. Sí, además, el conocimiento puro, sin ningún uso para desarrollar una cosmovisión, sirve por sí solo como fuente de elevados placeres para una persona. Pero la ciencia trae “frutos dulces” incluso a las personas que, debido a su miopía, no esperan de ella satisfacción espiritual. Muchas personas, cuando estudian ciencias, persiguen únicamente beneficios y ventajas materiales, y en sus mentes, el logro de una determinada "educación" siempre está relacionado con el logro del éxito material. En este caso, los “frutos de la enseñanza” son aún más obvios. Una vez que una persona ha alcanzado una determinada posición en la sociedad, si se ha asegurado una existencia cómoda, entonces “ fruta dulce“La enseñanza se convierte para él en una realidad directa. A menudo se pueden encontrar personas que, ya sea por culpa propia o simplemente debido a malas condiciones de vida, al no haber recibido suficiente educación en su juventud, llegaron a la vida sin ningún conocimiento o preparación para actuar como miembros útiles de la sociedad. Estas personas, si no han experimentado todas las dificultades de los primeros años de estudio por su pereza y falta de iniciativa, siempre se reprochan y empiezan a “aprender” ya en años maduros. Hasta que obtengan una educación, no podrán contar con los beneficios y beneficios que otras personas reciben después de muchos años de trabajo y dificultades por el bien de la educación.

Junto con aquellos a quienes antes les impedían aprender por circunstancias externas, ellos, al comenzar a estudiar, soportan con placer todas las dificultades de aprender y piensan junto con el poeta, quien, “después de haber desperdiciado mucha vida en diversas diversiones”, dice con arrepentirse:

Es triste pensar que es en vano.

¡Nos dieron juventud!

(Parte Asqueroso ausente).

(Semejanza): Los beneficios de la educación se pueden comparar con la cosecha en la tierra de un campesino. Principios de primaveraél comienza su trabajo de campo y trabaja todo el verano, a pesar del calor terriblemente sofocante del campo, donde no hay un solo árbol que pueda esconderlo bajo su sombra. Pero el campesino que ha trabajado honestamente puede esperar el placer del descanso y la satisfacción total durante todo el año.

La siembra de los primeros esfuerzos del estudiante es difícil y ardua, pero la cosecha futura es tan tentadora, encierra tantas promesas, que la “raíz de la enseñanza” debe ser soportada por todos con total paciencia y escrupulosidad.

(Ejemplo): Podemos encontrar muchos ejemplos en la historia de cómo se recompensa el trabajo diligente. Abucheado por sus conciudadanos, el mudo griego Demóstenes, que no mostraba esperanzas, después de mucho trabajo y esfuerzo, se convierte en el gran orador de Grecia. Pedro el Grande, cuya educación no fue muy diferente de la de los reyes de Moscú que lo precedieron, habiendo aprendido la necesidad de "enseñar", él mismo se convirtió por primera vez en el tipo de persona que quería convertir en sus súbditos. Consigo ejército ruso, habiendo experimentado la “amargura de la enseñanza” (casi toda ella fue asesinada en Narva), también cosechó sus “dulces frutos” después de la Batalla de Poltava. Alienado por todo lo extraño y poco dispuesto a aprender de los demás, China moderna no es muy diferente de la antigua China, mientras que Japón, habiéndose entregado por completo a la europeización, que a veces fue tan difícil para sus habitantes como las reformas de Pedro para los rusos, ahora está cosechando los frutos de sus enseñanzas, desarrollándose cada vez más. , tanto cultural como políticamente.

(Certificado): Un pensador dijo: “Nada en el mundo puede tener un impacto tan poderoso como expresar voluntariamente gratitud”. Y realmente, ¿qué prueba puede haber? mejor que eso cual es el dicho figura de autoridad, quien comprobó la veracidad de sus palabras por propia experiencia.

... Muchas verdades expresadas en proverbios pueden ser cuestionadas. De ellos, “la raíz de la enseñanza es amarga, pero sus frutos son dulces” es el que está menos sujeto a cualquier desafío o duda. ( Conclusión): De aquí sólo hay una conclusión. Tenemos grandes medios para desarrollo espiritual; Uno de estos medios es la ciencia. "Todas las personas son Heráclito con inteligencia", dijo Karamzin. Es deber de cada uno utilizar los poderes y habilidades que se le han otorgado en beneficio de la iluminación y seguir el llamado de nuestro primer filósofo y científico Lomonosov, quien hace 150 años dijo en versos inspirados a los jóvenes de su época:

A por ello...

Es tu amabilidad mostrar

¿Qué puede hacer el propio Platonov?

Y los astutos Newton

¡Tierra rusa para dar a luz!

(Publicado por: Mikhalskaya A.K. Fundamentos de retórica. M., 1996)

Si escribir un ensayo causa dificultades insuperables, el estudiante puede crear un texto de razonamiento basado en los siguientes esquemas de prueba deductiva e inductiva de la tesis elegida (Lvov M.R. Rhetorika.M., 1995).

Diagrama de razonamiento deductivo

Esquema de razonamiento inductivo

A modo de ejemplo, a continuación se muestran textos elaborados según el tipo de razonamiento del estudiante de tercer año de la Facultad de Filología, estudiante a tiempo parcial A. Gladkikh, y del estudiante de segundo año de la Maestría de la Facultad de Química, de pleno derecho. Estudio de tiempos K. Bortnik (los textos se publican bajo la revisión del autor de este manual).

A. Gladkikh

Está creciendo en nuestro país. generación perdida (2004)

En el programa de televisión "Revolución cultural" de M. Shvydkoy, el tema era "En nuestro país está creciendo una generación perdida". ¿Es esto realmente cierto? Y si es así, ¿cómo y cuándo sucedió? ¿Y cómo es posible que todas las generaciones se hayan reemplazado, hayan seguido como de costumbre y de repente una generación se haya perdido?

Desde hace 13 años, la generación actual no vive en la Unión Soviética. Los cambios que se han producido en el país han trastornado todas las ideas sobre la vida, muchos valores han perdido su significado, el pensamiento de una persona ha cambiado y los que no han podido adaptarse a la nueva vida, se podría decir, fueron " dejado atrás”. En Rusia, me atrevería a suponer, ha llegado tiempo de problemas. Toda la historia fue repensada de nuevo, el blanco se volvió negro, el negro se volvió blanco.

Resultó que la revolución ralentizó el desarrollo de nuestro país (esto puede ser cierto), que hubiera sido mejor si la Segunda guerra mundial Alemania ganó (con lo que fundamentalmente no estoy de acuerdo) y que los verdaderos héroes son aquellos que conducen en Mercedes negros con una pistola en el pecho.

Todo lo que estaba obstinadamente prohibido en nuestro estado quedó libre. ¡Resultó que el sexo todavía existe en nuestro país! Lo ha llenado todo: librerías, pantallas de televisión y las mentes aún inmaduras de la generación más joven. Resultó que las personas que antes se llamaban especuladores ahora se llaman empresarios, son el color de la sociedad y los héroes de nuestro tiempo.

Toda la historia del período soviético fue “desenterrada” y reconsiderada con una mente abierta. Se descubrió mucho manchas oscuras Y eventos trágicos. Personalidades que antes eran reconocidas como grandes fueron inmediatamente arrojadas de sus pedestales.

¡Y toda una generación creció en este caos! Cuando todo el país estaba ocupado ahondando en su pasado y decidiendo qué camino tomar y bajo cuyo liderazgo, lo vio todo. ¿Qué debería haber sido si el Estado se hubiera olvidado de ello? En nuestro país los niños parecen no existir...

¿Qué vemos al cambiar de canal de televisión? G. Yavlinsky comentó una vez: "Da miedo dejar a un niño solo frente al televisor". Si un niño desde una edad temprana observa cómo hombres adultos y bastante amables beben y elogian la cerveza, lo más probable es que terminemos con un joven alcohólico cuando tenga entre 16 y 17 años. El alcoholismo por cerveza es peor que el alcoholismo por vodka. Basta ir a cualquier festival juvenil para darse cuenta de que una de cada dos personas no puede prescindir de una botella de cerveza.

Yu Entin dijo una vez: “Hace mucho tiempo me di cuenta de que no hay niños en nuestro país. Su infancia termina entre los 10 y 11 años. No necesitan mis poemas, prefieren poemas como "yum-yum-yum-yum, compra Mikoyan".

Niño desde muy primera infancia debe ver lo que le rodea hermoso mundo. Entonces, ¿adónde fueron nuestras hermosas y amables caricaturas? ¿Por qué, incluido el canal FOXKIDS, vemos monstruos terribles con rostros distorsionados por la ira? ¿Dónde se puede escapar del dominio del americanismo? A veces parece que quieren destruirnos, influyendo lenta y encubiertamente en nuestras mentes desde la infancia, obligándonos a ver esa basura de entretenimiento. “Las aventuras de la electrónica” y “El invitado del futuro” ya no cautivan a nuestros niños. ¡Harry Potter es un héroe!

Nuestras pantallas de televisión están llenas de películas de acción estadounidenses de tercera categoría, cuyos héroes son enfermos mentales, completamente desprovistos de sentido de autoconservación. ¿Qué puedes sacar de ver este tipo de películas? ¿Que la vida humana no vale nada? ¿Que es muy fácil matar a una persona, que si matas significa que eres un héroe?

Estamos perdidos como nación, hemos dejado de decirles a nuestros hijos que vivimos en un gran país. Miramos con deleite vida americana, rechazando y blasfemando completamente a los suyos. Y los estadounidenses creen ingenuamente que derrotaron a los nazis... Nuestra generación más joven (esperemos que una parte más pequeña de ella) ya no sabe que hubo una guerra y, lo que es especialmente importante, que esta guerra la ganaron sus antepasados. Muchos jóvenes modernos no saben lo que son Buchenwald, Auschwitz, Babi Yar... ¿De verdad hemos dado a luz a Ivanes que no recuerdan su parentesco? En la búsqueda del dinero y la prosperidad, les enseñamos a valorar sólo los bienes materiales. Pero ¿qué pasa con el alma? Moralidad, espiritualidad, honestidad: ¿han perdido estos conceptos su valor?

Habiendo trazado nuestro camino de desarrollo (¿o quizás de degradación espiritual?) después de 1991, ¿llegaremos realmente a la decepcionante conclusión de que la generación actual está verdaderamente perdida?

Recientemente, Ksenia Sobchak habló en defensa de su generación y dijo que ahora los jóvenes tienen más posibilidades de abrirse camino en la vida y alcanzar algunas alturas. Se puede estar de acuerdo con esto, pero el problema es que, aparte de lo anterior, los jóvenes no necesitan nada más. Después de todo, cuando decimos que una generación perdida está creciendo en Rusia, no queremos decir con esto que no tiene adónde ir, sino que ha perdido sus directrices espirituales en esta vida y ha olvidado sus raíces.

En su tetralogía “Hermanos y hermanas”, F. Abramov dijo: “Una persona construye su casa principal en su alma. Y esta casa ni arde en el fuego ni se hunde en el agua. Más fuerte que todos los ladrillos y diamantes."

Es imposible avanzar rompiendo todos los vínculos con el pasado. Estamos conectados con nuestros antepasados, avanzamos gracias a sus conquistas, victorias, derrotas y errores. En Rusia está creciendo una generación perdida. ¿Pero cómo encontrarlo? Ya ha formado sus propios puntos de vista sobre la vida bajo la influencia de factores externos. Pero por mucho que me gustaría que se convirtiera en un hijo mankurt, a quien la madre le gritó: “¿De quién eres? Cómo Su nombre? ¡Recuerda tu nombre!...”

K. Bortnik

¡No somos una generación perdida! (2009)

Decenas de programas y artículos gritan que en Rusia ha crecido una generación perdida. Si no fuera por la edad de las personas que hablan de esto, decidiría que se trata de una nueva tendencia de la moda: condenar a los jóvenes por inmoralidad, holgazanería, estupidez y otros vicios. Aunque no, esto no es moda, es una buena tradición. Dio la casualidad de que la generación mayor blasfema contra la generación más joven, sin verla, sin ahondar en sus problemas, sin intentar ayudar, pero levantando las manos con diligencia y repitiendo: "Están perdidos". Señores, ¿quizás usted fue el que se perdió?

No sé con qué estándar nos miden, pero el hecho es obvio para mí. Nuestra generación no es juzgada por su masa gente normal que valoran la cultura, respetan la memoria de sus antepasados ​​y rinden homenaje a la perseverancia y el trabajo, con cuya ayuda se puede lograr algo en la vida. Quieren ver en nosotros y ven sólo vulgar lodo gris, sin entender nada, herbívoros comunes y corrientes, simplemente existiendo sin pautas, sin raíces, sin moral, pero con glamour... “La vulgaridad es militante, se nota más”, escribió el clásico (Chéjov), ¿Existe realmente el deseo de ver carretes en esta mezcla gris? Joven exitoso, inteligente, gente talentosa– Al parecer, esto no se trata de nosotros. Nos demuestran que somos los peores.

No me opongo a las críticas, de ninguna manera, pero no me gusta mentir y promediar. Esto no es un grito de mi maximalismo juvenil, porque todos los días veo a mi alrededor decenas de personas inteligentes, interesantes y gente digna. Conocemos nuestra historia, tal vez no en fechas, pero en general con precisión; estamos conectados con nuestras raíces, la familia es importante para nosotros; amamos el arte; sabemos distinguir los callos americanos de los mismos obras maestras americanas; no perdimos pautas morales y moralidad. Cuando se habla de nuestra terrible generación, se olvidan de hablar de jóvenes científicos, deportistas, artistas talentosos y simplemente de aquellos jóvenes que viven cerca, para quienes no hay que sonrojarse y creer que el futuro con gente así definitivamente no será nada. peor que nuestro presente. Se menosprecia nuestra dignidad, se mete a todos en el mismo saco.

¿Sabes quién ganó? Juegos Olímpicos de toda Rusia Por ciencias naturales? ¿Sabes qué es la “Primavera del Teatro Estudiantil”? ¿Has oído hablar de los éxitos de nuestros juniors? ¿Has escuchado los nombres y logros de jóvenes científicos? Puede hacer cientos de preguntas similares, y las respuestas solo se pueden encontrar en las afueras de la omnipresente Internet.

Créanme, no somos omnívoros cabeza hueca y estamos cansados ​​de que nos impongan lo contrario. Los adolescentes y mis compañeros no han visto "The Box" durante mucho tiempo porque no hay nada interesante allí. Estoy seguro de que a los niños les encantaría ver cuentos de hadas, dibujos animados y Jumble soviéticos, pero hoy en día no es popular (eso es lo que decidió la gente seria), y esta es precisamente la razón por la que veo que Harry Potter es un ídolo. Esto no sucedió debido a una fascinación por los extranjeros; fue simplemente que, en medio de la matanza, un niño mago apareció en la pantalla del televisor con una vieja verdad en mente. nueva manera: el bien vence al mal. Nos alimentan de todo tipo de tonterías, producidas en el país y en el extranjero: libros, películas. Una verdadera obra maestra del cine ruso durante muchos años, una película tan profunda y significativa "La isla" de Pavel Lungin se proyectó dos veces y ambas veces por alguna razón a altas horas de la noche... Y hay muchos ejemplos de este tipo que se pueden dar.

Pero cuando se pregunta en los motores de búsqueda sobre la generación más joven, se puede leer: "el ejército de Basárov", "holgazanes", "no necesitan nada", etc., etc., etc. Sin duda, incluso la voz más fuerte en apoyo de los jóvenes será estrangulada por un aluvión de negatividad.

No tiene sentido enumerar cómo somos: necesitamos que nos vean y nos vean sin prejuicios. Es mucho más fácil juzgar a toda una generación observando a una pandilla de jóvenes alcohólicos en un quiosco o a unos holgazanes, a quienes sus padres no les importan y nunca les han importado; Es más fácil leer informes de crímenes y horrorizarse que salir y mirar a su alrededor; Los hechos de las estadísticas anónimas suenan mucho más convincentes que las acciones de las personas.

Las personas importantes que se preocupan por los problemas de la juventud tienen dos caras, porque detrás de las discusiones y debates sobre nuestro destino perdido, no están preparados y no quieren resolver esos mismos problemas. ¡Pero realmente existen y hay muchos más de los que se expresan! Hubo un tiempo en que los "padres" hacían la vista gorda ante la censura, las reformas culturales y educativas, luego no hacían sonar la alarma, pero ahora, cuando estamos cosechando los frutos de tal connivencia, nos dicen que somos aburridos. Al parecer, sólo es necesario combatir las causas del embotamiento ahora, cuando “se ha perdido una generación”. Una paradoja, en una palabra. ¿Y qué se ha hecho para garantizar que seamos diferentes de cómo nos ven, no absorbamos productos de vídeo sin sentido, no leamos libros estúpidos, no escuchemos lo que "los hombres no saben"? Tengo miedo de la respuesta a esta pregunta. Lo más aterrador es que “las cosas siguen ahí”.

En esta situación recuerdo maravilloso trabajo Turgenev “Padres e hijos”: “Los verdaderos enfrentamientos son aquellos en los que ambas partes tienen, hasta cierto punto, razón”. ¿Por qué? Porque Turgenev expresó una verdad muy notable: no hay generaciones buenas y malas, pero hay una incapacidad de los Kirsanov, autoritarios y de principios (y a veces conservadores, miope) para comprender a los jóvenes y apasionados Bazarov, que en última instancia no son nihilistas, sino simplemente personas con puntos de vista diferentes.

Sinceramente quiero creer que algún día nuestros “padres retraídos” se quitarán las anteojeras, se quitarán los tapones para los oídos y verán en sus hijos, que actualmente envían SOS a ninguna parte, compañeros de armas, y no Material experimental y molde. Quizás entonces no habrá niños perdidos ni padres que los hayan perdido. Sólo entonces surgirá otro problema: el compañero de armas estará dispuesto a ayudar, estará dispuesto a actuar, lo principal es no dejarse engañar, lo principal es que nuestros padres tengan tiempo de convertirse en acciones reales.

Familiarícese con los materiales temáticos.

Completar tareas analíticas basadas en el texto.

Lea los materiales propuestos para la tarea creativa No. 1 y

Complete esta tarea en su libro de trabajo.

TEMA 2. Enseñanza de normas de disposición (4 horas).

· El concepto de disposición y organización compositiva del material textual.

· Descripción, narración como modelos estructurales del texto. Modelar texto bajo condiciones dadas.

· El razonamiento como modelo estructural del texto.

· Khria estricta y libre, khria artificial.

· Características de la estructura del discurso-razonamiento: ataque, paráfrasis, razón, opuesto, similitud, ejemplo, evidencia, conclusión.

· Modelar el texto de razonamiento en determinadas condiciones.

Tareas analíticas basadas en texto.

Texto nº 1

“La disposición es la combinación de ideas inventadas en un orden decente... Las reglas sobre invención y decoración gobiernan la consideración y el análisis de las ideas; el liderazgo del razonamiento tiene que ver con la disposición de la doctrina; lo cual es muy útil y necesario para quienes adquieren elocuencia, porque hay tantos beneficios ideas diferentes, si no están ubicados correctamente?

El arte de un líder valiente consiste en la selección de guerreros buenos y valientes, pero también depende no menos de la formación digna de regimientos. Y si algún miembro del cuerpo humano se vuelve loco, entonces no tiene la misma fuerza para actuar en su lugar” (M.V. Lomonosov. Guía rápida a la elocuencia.)

Preguntas al texto

1. ¿Por qué crees que M.V. Lomonosov, hablando de este procedimiento del canon retórico, utiliza una comparación con el arte de la guerra? Justifica tu respuesta.

2. ¿Cómo comentarías el último párrafo del texto desde el punto de vista de la retórica general moderna?

Texto nº 2

La raíz de la enseñanza es amarga, pero sus frutos son dulces.

Este dicho, que se convirtió en proverbio, pertenece a Isócrates, quien trabajó duro en beneficio de la ciencia y la educación y comprobó lo dicho con su propia experiencia.

El pensamiento de Isócrates se expresa en sentido figurado. Compara la enseñanza con un árbol frutal, entendiendo por raíz el comienzo de la enseñanza, y por frutos el conocimiento o arte adquirido. Así pues, quien se esfuerza por alcanzar el conocimiento debe, según Isócrates, soportar la amargura del trabajo y el peso del cansancio; superado todo esto, adquiere los beneficios y ventajas deseados.

La raíz, es decir, el comienzo de la habilidad, está asociada con algunos problemas, porque:

1. las habilidades del principiante aún no se han desarrollado: la mente no está acostumbrada a captar con rapidez y precisión, y la memoria no está acostumbrada a retener firme y firmemente lo que se le enseña; la voluntad todavía es incapaz de concentrarse y detener la atención en un objeto determinado hasta que sea captado y asimilado;

2. el estudiante se ocupa de elementos de la ciencia o del arte, que consisten en bagatelas y detalles, en la mayor parte poco interesantes, a menudo no tienen aplicación en su vida actual y requieren diligencia incesante, trabajo duro, repeticiones frecuentes y largos ejercicios para dominarlos;

3. el estudiante aún no comprende los beneficios de la información básica y no aborda el aprendizaje con toda diligencia, no con la debida precisión y paciencia.

Quien supere estos insignificantes problemas quedará convencido de que los frutos, es decir, las consecuencias de la enseñanza, son placenteros, porque:

1. Los conocimientos, las habilidades y la educación, por sí mismos, sin ninguna aplicación a la vida práctica y cotidiana, brindan a quien los posee un gran placer: iluminan su visión del mundo, amplían sus horizontes, lo sitúan en la relación adecuada con las personas, el estado, la sociedad;

2. proporcionarle beneficios materiales y ventajas en la sociedad y el estado.

Quien no quiere estar sujeto a restricciones, quien no tiene la paciencia para superar las dificultades del aprendizaje, sin las cuales es imposible adquirir educación y alcanzar conocimientos sólidos, no se atreve a contar con las ventajas y beneficios que conlleva el aprendizaje. , el arte y la educación como recompensa al trabajo.

Mire al agricultor: ¡cuánto trabajo y esfuerzo dedica para obtener una cosecha en su campo! Y cuanto más duro es su trabajo, más placer y alegría recoge los frutos; Cuanto más cuidadosamente cultive su campo, más abundante será la cosecha. Los beneficios de la educación están sujetos a las mismas condiciones. Se adquieren sólo después de una serie de esfuerzos continuos que llevan a la conciencia a la convicción de que mediante el trabajo honesto y la diligencia constante se han superado todos los obstáculos encontrados.

Encontramos muchos ejemplos en la historia de las consecuencias del trabajo diligente y concienzudo. Aquí está el mudo y desconocido griego Demóstenes, quien a través de su enseñanza adquirió un gran don de oratoria y fama inmortal; y aquí está nuestro ingenioso conversor gran pedro, habiendo recorrido previamente el camino por el que luego condujo a sus súbditos.

Hesíodo también dice lo mismo que Isócrates, argumentando que el camino hacia la virtud es al principio pedregoso y empinado, pero cuando se llega a la cima, es agradable caminar por él. “La ciencia reduce nuestras experiencias de una vida que fluye rápidamente” (Pushkin)

¡Oh tú, a quien la patria espera desde lo más profundo!... atrévete... “con tu celo a demostrar que la tierra rusa puede engendrar sus propios Platón y sus ingeniosos Newton” (Lomonosov).

Tareas estilísticas para el gimnasio del Instituto Histórico y Filológico de San Petersburgo (compilado por I. Gavrilov - 1874)

Cuántas oportunidades se abren para una persona en el estudio de la ciencia, cuántas plataformas para futuros descubrimientos y puertas sin abrir que atraen lo desconocido. Para hacer esto, debes decidir por ti mismo qué quieres hacer en esta vida y poner toda tu perseverancia y determinación en esta dirección.

Si elige la literatura, entonces la búsqueda de conocimiento comienza con dias escolares. Comienzas a estudiar las biografías de poetas y escritores, comprendes siglos y épocas, comprendes la estilística de una obra y eres capaz de realizar análisis. Puedes considerar tu participación en concursos literarios, escribir poemas y leerlos en vacaciones escolares. lo mas alta recompensa, tanto para el alumno como para el docente, esta es una puntuación alta en el Examen Estatal Unificado. Es en este examen donde podrás demostrar todos los conocimientos adquiridos.

Junto con el resultado obtenido, continúas conquistando el pedestal literario y ingresas a una universidad pedagógica. Noches de insomnio, memorización de material, recuento palabra por palabra: todo esto nos espera en el difícil camino del aprendizaje. Además, no se trata solo de conocimientos y experiencia adquiridos, sino de una oportunidad para reconsiderar su profesión y hacer lo que ama. Y en el futuro no estudiarás, pero enseñarás a estudiantes que tienen la misma pasión por aprender que tú hace muchos años.

A una persona le lleva muchos años dominar el tema de su curiosidad. Mucho tiempo y esfuerzo, luchando contra la pereza, las noches de insomnio y reconstruyendo tu percepción habitual. ¡Pero qué recompensa! ¡Sé un experto en el tema! Además de convertirte en un as en un determinado campo del conocimiento, también ampliarás tus horizontes.

Todas las ciencias y conocimientos están interconectados: historia, literatura, geografía, estudios sociales. Sí y sé interesante y una persona inteligente que sepan mantener una conversación, expresar su opinión y razonarla también es una excelente habilidad.

Cuando, después de diez años, recibes el reconocimiento de la sociedad, eres valorado, todos se alegran de verte, ¿no es así? sabor dulce¿victoria?

Semejante significado profundo como lo establece el proverbio: “La raíz de la enseñanza es amarga, pero su fruto es dulce”. La raíz es la base del árbol, en apariencia es fea, antiestética, ramificada, y el fruto, que se eleva por encima de la raíz, es atractivo y dulce, como en la enseñanza. El comienzo siempre es difícil, lleno de tareas y dificultades, y la victoria sobre uno mismo es como un dulce fruto de ese árbol. No en vano, los refranes cotidianos que nos han llegado desde un pasado lejano siguen siendo relevantes en la actualidad.