Caballo con melena rosa. Trabajo de investigación "El papel de las características del habla en la creación de imágenes de héroes en la historia de V.P. Astafiev "El caballo de la melena rosada"

V.P. Astafiev es uno de los escritores que tuvo una infancia difícil en los difíciles años anteriores a la guerra. Habiendo crecido en el pueblo, conocía bien las peculiaridades del carácter ruso, los fundamentos morales sobre los que se ha basado la humanidad durante siglos.

Sus obras, que integraron el ciclo” ultima reverencia" Entre ellos se encuentra el cuento “Caballo con melena rosa».

Base autobiográfica de la obra.

A la edad de siete años, Viktor Astafiev perdió a su madre: ella se ahogó en el río Yenisei. El niño fue acogido por su abuela, Katerina Petrovna. Hasta el final de su vida, el escritor le estuvo agradecido por su cuidado, amabilidad y amor. Y también por el hecho de que ella formó en él verdaderos valores morales, que el nieto nunca olvidó. uno de puntos importantes de su vida, grabada para siempre en la memoria del ya maduro Astafiev, y que cuenta en su obra “El caballo de la melena rosada”.

La historia está contada desde la perspectiva de un niño, Viti, que vive con sus abuelos en un pueblo de la taiga siberiana. Su rutina diaria es similar: pescar, jugar con otros niños, ir al bosque a recoger setas y bayas, ayudar en las tareas del hogar.

El autor presta especial atención a la descripción de la familia Levontius, que vivía en el barrio. En el cuento “El caballo de la melena rosa”, son sus hijos quienes jugarán un papel importante. Disfrutando de una libertad ilimitada, sin tener idea de lo que era. verdadera bondad, asistencia mutua y responsabilidad, empujarán al personaje principal a cometer un acto que recordará toda su vida.

La trama comienza con la noticia de la abuela de que los niños Levontiev van a la colina a comprar fresas. Ella le pide a su nieto que los acompañe para luego vender las bayas que recogió en la ciudad y comprarle pan de jengibre al niño. Un caballo con una melena rosada: esta dulzura era sueño preciado cada chico!

Sin embargo, el viaje a la cresta termina en un engaño, al que Vitya acude sin haber recogido nunca fresas. El niño culpable intenta por todos los medios retrasar la revelación del delito y el castigo posterior. Finalmente, la abuela regresa de la ciudad lamentándose. Entonces, el sueño de que Vitya tendría un caballo maravilloso con una melena rosada se convirtió en arrepentimiento por haber sucumbido a los trucos de los niños Levontyev. Y de repente el héroe arrepentido ve el mismo pan de jengibre frente a él... Al principio no cree lo que ve. Las palabras lo devuelven a la realidad: “Tómalo… ya verás… cuando engañes a tu abuela…”.

Han pasado muchos años desde entonces, pero V. Astafiev no pudo olvidar esta historia.

“El caballo de la melena rosada”: personajes principales

En la historia, el autor muestra el período de crecimiento de un niño. En un país devastado por la guerra civil, todos lo pasaron mal y, en una situación difícil, cada uno eligió su propio camino. Mientras tanto, se sabe que muchos rasgos de carácter se forman en una persona en la infancia.

Conociendo estilo de vida en la casa de Katerina Petrovna y Levontia nos permite concluir cuán diferentes eran estas familias. A la abuela le encantaba el orden en todo, por eso todo seguía su propio rumbo predeterminado. Ella inculcó las mismas cualidades a su nieto, que quedó huérfano a una edad temprana. Así que el caballo de melena rosada sería la recompensa por sus esfuerzos.

En la casa del vecino reinaba un ambiente completamente diferente. La falta de dinero se alternó con un banquete, cuando Levoncio compró varias cosas con el dinero que recibió. En esos momentos, a Vitya le encantaba visitar a sus vecinos. Además, el borracho Levoncio empezó a recordar a su difunta madre y le deslizó la mejor pieza al huérfano. A la abuela no le gustaban estas visitas de su nieto a la casa de los vecinos: creía que ellos tenían muchos hijos y muchas veces no tenían nada para comer. Y los propios niños no se distinguían por los buenos modales, lo cual es bueno, podrían tener una mala influencia en el niño. Realmente empujarán a Vitya al engaño cuando vaya con ellos a buscar las bayas.

El cuento “El caballo de la melena rosa” es el intento del autor de determinar el porqué de lo que puede guiar a una persona que comete malas o buenas acciones en la vida.

Caminata hasta la cresta

El escritor describe con cierto detalle el camino de las fresas. Los niños Levontiev se comportan de forma irracional todo el tiempo. En el camino, lograron trepar al jardín de otra persona, arrancar cebollas y usarlas en silbatos, y pelear entre ellos...

En la cresta, todos empezaron a recoger bayas, pero los Levontievsky no duraron mucho. Sólo el héroe puso concienzudamente las fresas en el recipiente. Sin embargo, después de que sus palabras sobre el pan de jengibre sólo provocaran el ridículo entre sus “amigos”, queriendo mostrar su independencia, sucumbió a la diversión general. Durante algún tiempo, Vitya se olvidó de su abuela y de que hasta hace poco su principal deseo era un caballo con una melena rosa. El recuento de lo que divirtió a los niños ese día incluye el asesinato de un jilguero indefenso y la masacre de peces. Y ellos mismos se peleaban constantemente, Sanka lo intentaba especialmente. Antes de regresar a casa, le dijo al héroe qué hacer: llenar el recipiente con pasto y poner una capa de bayas encima, para que la abuela no descubra nada. Y el niño siguió el consejo: después de todo, a Levontievsky no le pasaría nada, pero estaría en problemas.

Miedo al castigo y al remordimiento.

Investigación alma humana en momentos decisivos de la vida, una tarea que a menudo se resuelve ficción. “El caballo de la melena rosa” es una obra sobre lo difícil que fue para un niño admitir su error.

La noche siguiente y todo el largo día, cuando la abuela se fue con el martes a la ciudad, se convirtió en una verdadera prueba para Vitya. Al acostarse, decidió levantarse temprano y confesarlo todo, pero no tuvo tiempo. Luego, el nieto, nuevamente en compañía de los niños vecinos y constantemente molestado por Sashka, esperó con temor el regreso del barco en el que se había alejado la abuela. Por la noche, no se atrevió a regresar a casa y se alegró cuando logró acostarse en la despensa (la tía Fenya lo trajo a casa ya después del anochecer y distrajo a Katerina Petrovna). No pudo dormir durante mucho tiempo, pensando constantemente en su abuela, sintiendo lástima por ella y recordando lo duro que vivió la muerte de su hija.

Final inesperado

Afortunadamente para el niño, su abuelo regresó de la granja por la noche; ahora tenía ayuda y no daba tanto miedo.

Agachando la cabeza, empujado por su abuelo, entró tímidamente en la cabaña y rugió a todo pulmón.

Su abuela lo avergonzó durante mucho tiempo, y cuando finalmente se quedó sin fuerzas y se hizo el silencio, el niño levantó tímidamente la cabeza y vio una imagen inesperada frente a él. Un caballo con una melena rosada “galopó” sobre la mesa raspada (V. Astafiev lo recordó por el resto de su vida). Este episodio se convirtió en uno de los más importantes para él. lecciones morales. La amabilidad y comprensión de la abuela ayudaron a desarrollar cualidades como la responsabilidad por las acciones, la nobleza y la capacidad de resistir el mal en cualquier situación.

Kuznetsova Yana, sexto grado.

Trabajo de investigación, cuyo objetivo es analizar características del habla héroes, determinando su papel en la historia de V.P. Astafiev "Caballo con melena rosada".

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El papel de las características del habla en la creación de imágenes de héroes en la historia de V.P. Astafiev "Caballo con melena rosada".

Introducción.

El discurso de cada persona tiene gran valor. A partir de ello se puede juzgar su nivel de educación, educación, vocabulario e incluso temperamento. Decidí demostrarlo con el ejemplo de la historia de V.P. Astafiev "Caballo con melena rosada".

El propósito de mi investigación es analizar las características del habla de los personajes y determinar su papel en la historia.

Para lograr este objetivo, es necesario resolver las siguientes tareas:

• estudiar las líneas de los personajes principales de la historia;
• determinar el papel de las características del habla en la creación de imágenes de héroes;
• caracterizar a los personajes a partir del análisis de los rasgos de su discurso.

Parte principal.

P. Astafiev es un destacado escritor ruso del siglo XX. Sus obras sorprenden por su sinceridad y sinceridad. Entre ellos, un lugar importante lo ocupan las obras dedicadas a su infancia. Estos incluyen el cuento “El caballo de la melena rosa”.

Los personajes principales de la historia son gente común: abuela Katerina Petrovna, su nieto, el futuro autor de la historia, el tío Levonty y sus hijos. En la representación de sus personajes.

V. P. Astafiev utiliza numerosas técnicas para crear una imagen literaria:

1. descripción de la naturaleza;
2. retrato de un héroe;
3. imagen de la vida circundante;
4. descripción de las relaciones de los personajes entre sí;
5. discurso de héroes.

El objeto de mi investigación es el discurso de los personajes de la historia. Forma una característica del habla, en la que “el escritor generaliza aquellos rasgos del habla de las personas que le informan al lector sobre el nivel de cultura y la pertenencia a un determinado entorno del habla, era historica, revelarlo mundo espiritual, su psicología."

Habiendo estudiado los comentarios de los personajes de la historia, dividí las unidades léxicas en grupos (dialectismos, jergas, lenguas vernáculas y palabras obsoletas, unidades fraseológicas, refranes) y presentó el estudio en forma de tabla.

Así, sobre todo en el discurso de los héroes, los dialectismos son utilizados por todos los héroes de la historia., ya que han vivido en la misma zona desde su nacimiento. De este modo, el autor muestra la vida original de la aldea siberiana, la peculiaridad del habla popular.

Todos los dialectismos utilizados en la historia se pueden dividir en cuatro grupos.

1. Dialecismos léxico-fonéticos. Son diferentes de palabras literarias estructura fonética:asentamiento - libertad, Dios los bendiga, rublo - rublo, correr - correr, opresor - oprimir, salir - salir, qué - qué.

2. Dialecismos léxicos y formativos de palabras. Se diferencian de las palabras literarias en las características de formación de palabras:Si no atraes, no atraerás, un convicto es un convicto, lo de ellos es de ellos, un leshak es un duende, de aquí es de aquí.

3. Dialecismos léxicos. Estos son nombres dialectales de cualquier objeto que tenga lenguaje literario sinónimos:susurros - sustos, badoga - troncos.

4. Dialecismos léxico-semánticos. Tienen un significado dialectal de palabras literarias: muerte - mucho.

Características del habla de la abuela Katerina Petrovna.

Los componentes principales del lenguaje de la abuela son las palabras coloquiales y dialectales. Ella, como representante de una generación en extinción, utiliza palabras obsoletas:niño, padre. Hay muchos llamamientos en su discurso:loco, peluche sin ojos, niño, huérfano. El uso de una gran cantidad de direcciones caracteriza a la abuela como una persona sociable y conversadora. Todas estas palabras tienen coloración emocional. Entonces, al descubrir que la tía "demasiado entusiasta" Vasenya le devuelve más dinero del que necesita, la abuela está indignada con razón: "¿Cómo manejas el dinero?animal de peluche sin ojos! Dirigiéndose a su nieto Vita, Katerina Petrovna utiliza palabras con sufijos diminutivos:niño, huérfano, padre.Ama a su nieto, pero mientras lo cría se ve obligada a ser estricta, exigente e inquieta. Estas propiedades de su carácter se reflejan en su discurso, casi todas las oraciones van acompañadas de una entonación exclamativa (“¡Tienes que contar! ¡Tengo un rublo! ¡El otro tiene un rublo! ¡No tiene sentido asomarse! No estás durmiendo , ¡no estás durmiendo! ¡Lo veo todo!”) La abuela es la principal de la casa, está acostumbrada a mandar, por eso sus comentarios contienen muchos verbos en modo imperativo (“¡Espera, loca! Toma, ¡Toma, qué estás mirando! ¡Duerme, no tengas miedo!”) Sin embargo, al hablar con un comprador de fresas en la ciudad, la abuela muestra la capacidad de hablar correctamente, con delicadeza, como se esperaba. persona culta: “Por favor, de nada. Digo, el pobre huérfano estaba recogiendo bayas..."

El uso de unidades fraseológicas da una expresividad especial al discurso de la abuela. Indignada por el engaño de su nieto, amenaza"poner en circulación"Niños Levontiev que le enseñaron a Vitya a engañarla.Katerina Petrovna conoce muy bien una capa más discurso popular- refranes. "Ellos mismos tienen un lazo en el bolsillo", enfatiza la pobreza y la inestabilidad de la familia Levontiev. Y sólo una vez en el discurso de la abuela aparece una palabra del argot: "Está bien, lávate la cara y siéntate". grieta ! El uso de esta palabra está justificado. Fue pronunciada en el clímax, cuando Vitya confesó su acción y pidió perdón. La abuela estaba abrumada por los sentimientos.

Características del habla de Sanka.

El discurso de Sanka contiene jerga. Invita a Vita a comerse las bayas y le reprocha su codicia. "¡Débil!" - dice. Para consolar a Vitya después de una mala acción, usa una palabra del argot nada mal. Con esto quiere enfatizar su edad adulta e independencia. Sanka es valiente e imprudente. “Y el ama de casa es delgada, mira con lástima y gime. No puedes atraerme, simplemente ven y él lo agarrará y se lo comerá. ¡Le di en el ojo con una piedra!”, dice sobre su visita a una cueva oscura. Uso de la palabra ama de casa En esta frase se destaca su superstición, muestra un buen conocimiento del folklore de la zona y una rica imaginación. Pasó toda su vida en el pueblo, como lo demuestra el gran número palabras en dialecto en su discurso. No contiene estructuras sintácticas complejas, pero es brillante y expresivo. Se le da un sabor especial mediante interjecciones (“¡Ja, ja! ¡Y tú eres ho-ho!”) y unidades fraseológicas (“Todo en musgo, gris, temblando-temblando - tiene frío”). El uso de interjecciones en esta oración demuestra su risa maliciosa hacia Vitya, por lo que podemos concluir que Sanka tiene un carácter dañino.

Características del habla del tío Levontius.

El autor dibuja la imagen del tío Levontius sólo al comienzo de la historia. Del primer comentario del tío Levontius, pronunciado por él en la historia, aprendemos que es un hombre bondadoso que ama la libertad y el mar: “¡Yo, Petrovna, amo la libertad! ¡Bien! ¡Como el mar! ¡Nada deprime los ojos! Siente lástima por Vitya y lo trata con amabilidad (“¡Es huérfano, pero tú todavía estás con tus padres!”). rasgo negativo- embriaguez: “Cuando vengas... noche, medianoche... “Propa... ¡eres una cabeza perdida, Levoncio!” - dirá y... tiene resaca-y-es..." La brusquedad de las frases, las pausas indican que dice esto en ebrio. La composición léxica de su lengua es pobre y poco expresiva. Como representante de esta zona, el tío Levontius utiliza palabras dialectales en su discurso.

Conclusión.

Las observaciones de los patrones de habla de los personajes ayudan a comprender características individuales sus personajes, actitud hacia los demás, nivel de cultura, revelan su mundo espiritual. Entonces, la abuela Katerina Petrovna nos parece justa, un hombre honesto. Ama a su nieto y es responsable de su educación. Su discurso es expresivo, rico y emotivo, lo que indica su alto nivel cultural.

La caracterización del discurso de Sanka revela con especial éxito la imagen de un chico de pueblo travieso, imprudente, grosero y un poco dañino. Intenta parecer maduro e independiente. Sanka tiene una rica imaginación.

Su padre, el tío Levontius, es retratado como un hombre amable pero bebedor. Esto se evidencia en las características de su discurso.

Así, el V.P. Astafiev, un verdadero maestro de la caracterización del habla, conocía perfectamente todas las capas del vocabulario de la lengua rusa. Esto le permitió crear imágenes inolvidables de los héroes del cuento "El caballo de la melena rosa".

En su ensayo "Un caballo con una melena rosada", el autor abordó el tema de la infancia, ese mismo período en el que incluso las fresas parecen especialmente sabrosas, cuando realmente quieres ganar autoridad entre los demás chicos y al mismo tiempo no Quieres molestar a tu familia y amigos.

La historia de Astafiev El caballo de la melena rosa.

En la historia de Astafiev "El caballo de la melena rosada", el personaje principal es un niño huérfano que vive con sus abuelos. Un día, la abuela le pidió a su nieto que recogiera fresas, que ella vendería y con las ganancias compraría ese preciado pan de jengibre dulce. No un pan de jengibre cualquiera, sino un pan de jengibre con forma de caballo con melena rosa. Con este pan de jengibre definitivamente se convertirá en el favorito del jardín y también se ganará el respeto de los niños vecinos.

El niño se adentra felizmente en el bosque, deseando comer pan de jengibre, pero todo salió mal. Los niños del patio, con quienes jugaba todo el tiempo, empezaron a pedirle bayas, llamándolo codicioso. Además, lo distraen constantemente con juegos y, mientras tanto, ya llega la noche y el niño no tiene tiempo de recoger una canasta de bayas. Pero para conseguir lo que quiere recurre al engaño. En lugar de bayas, llena la cesta con hierba y sólo arroja las bayas encima.

Este acto lo atormenta y quiere confesarlo todo por la mañana, pero no tiene tiempo. La abuela ya se había ido a la ciudad y cuando regresó les contó a todos sus vecinos cómo su nieto la había decepcionado. El niño durante mucho tiempo no se atrevió a encontrarse con su abuela, pero el tormento de sus vivencias no le da paz y solo se alegra de recibir el castigo de su abuela. Habiendo conocido a su abuela y recibido una reprimenda de ella, el niño le pide perdón, y la abuela, para que el niño recuerde la lección para siempre, también le regala un dulce caballo. Bueno, el niño siempre recordará esa lección y el amor de su abuela, así como siempre recordará el pan de jengibre de su abuela.

El trabajo nos enseña a ser responsables y muestra nuestros errores. Aquí vemos lo malo que es engañar, lo desagradable que se vuelve por haber lastimado a tus seres queridos. Además, el autor te anima a no cometer errores en tu trabajo, y si has cometido algún error en la vida, debes admitirlo y asegurarte de corregirlo. Sólo al darte cuenta del error y admitirlo no volverás a repetirlo, lo que significa que no causarás dolor a tus familiares y amigos.

El cuento "El caballo con la melena rosada" de V. P. Astafiev fue escrito en 1968. La obra fue incluida en el cuento del escritor para niños y jóvenes “El último arco”. En la historia "El caballo con la melena rosada", Astafiev revela el tema del crecimiento de un niño, la formación de su carácter y su cosmovisión. La obra se considera autobiográfica y describe un episodio de la propia infancia del autor.

personajes principales

personaje principal(narrador)- huérfano, nieto de Katerina Petrovna, la historia se cuenta en su nombre.

Katerina Petrovna- abuela del personaje principal.

Sanka- el hijo del vecino Levontii, "más dañino y malvado que todos los tipos Levontii".

Levoncio- ex marinero, vecina de Katerina Petrovna.

La abuela envía al personaje principal con los niños vecinos Levontiev a comprar fresas. La mujer prometió que vendería las bayas recolectadas por su nieto en la ciudad y le compraría un caballo de jengibre: "el sueño de todos los niños del pueblo". “Él es blanco, blanco, este caballo. Y su melena es rosada, su cola es rosada, sus ojos son rosados, sus pezuñas también son rosadas”. Con un pan de jengibre así, "inmediatamente recibo mucho honor y atención".

El padre de los niños, con quien la abuela envió al niño a recoger bayas, el vecino Levontii, trabajaba en los badogs, cortando madera. Cuando recibió dinero, su esposa inmediatamente corrió entre los vecinos repartiendo deudas. Su casa estaba sin valla ni puerta. Ni siquiera tenían casa de baños, por lo que los Levontievsky se lavaban en casa de sus vecinos.

En primavera, la familia intentó hacer una cerca con tablas viejas, pero en invierno todo se dedicó a leña. Sin embargo, a cualquier reproche sobre la ociosidad, Levoncio respondió que amaba "sloboda".

Al narrador le gustaba venir a visitarlos en los días de paga de Levontius, aunque su abuela le prohibía comer en exceso entre los "proletarios". Allí el niño escuchó su “canción principal” sobre cómo un marinero trajo un pequeño mono de África y el animal sentía mucha nostalgia. Por lo general, las fiestas terminaban con Levoncio muy borracho. La esposa y los hijos se escaparon de casa y el hombre pasó toda la noche “rompiendo los cristales restantes de las ventanas, maldiciendo, tronando, llorando”. Por la mañana arregló todo y se puso a trabajar. Y después de unos días, su esposa fue a ver a los vecinos pidiéndoles dinero y comida prestados.

Al llegar a la cresta rocosa, los muchachos "se dispersaron por el bosque y empezaron a recoger fresas". El mayor Levontyevsky comenzó a regañar a los demás por no recoger bayas, sino sólo comérselas. Y él mismo, indignado, se comió todo lo que logró recolectar. Al quedarse con los platos vacíos, los niños vecinos se fueron al río. El narrador quería ir con ellos, pero aún no había recogido el recipiente lleno.

Sashka comenzó a burlarse del personaje principal porque le tenía miedo a su abuela, llamándolo codicioso. Indignado, el niño se comportó "débilmente" con Sankino, vertió las bayas sobre la hierba y los niños instantáneamente se comieron todo lo que habían recolectado. El niño sintió pena por las bayas, pero fingiendo estar desesperado, corrió con los demás hacia el río.

Los chicos pasaron todo el día caminando. Regresamos a casa por la tarde. Para que la abuela no regañara al personaje principal, los chicos le aconsejaron que llenara el recipiente con hierba y espolvoreara bayas encima. El chico hizo precisamente eso. La abuela estaba muy feliz, no se dio cuenta del engaño e incluso decidió no echarle las bayas. Para evitar que Sanka le contara a Katerina Petrovna lo sucedido, el narrador tuvo que robarle varios panecillos de la despensa.

El niño lamentó que su abuelo estuviera en una finca “a unos cinco kilómetros del pueblo, en la desembocadura del río Mana”, para poder huir hacia él. El abuelo nunca maldijo y permitió que su nieto caminara hasta tarde.

El protagonista decidió esperar hasta la mañana y contarle todo a su abuela, pero se despertó cuando la mujer ya había zarpado hacia la ciudad. Fue a pescar con los chicos Levontiev. Sanka pescó algo de pescado y encendió un fuego. Sin esperar a que el pescado terminara de cocinarse, los chicos Levontiev se lo comieron medio crudo, sin sal y sin pan. Después de nadar en el río, todos cayeron al pasto.

De repente, apareció un barco detrás del cabo, en el que estaba sentada Ekaterina Petrovna. El niño inmediatamente echó a correr, aunque su abuela le gritaba amenazadoramente. El narrador se quedó en la casa hasta el anochecer. primo. Su tía lo trajo a casa. Escondido en el armario entre las alfombras, el niño esperaba que si pensaba bien de su abuela, “ella lo adivinaría y lo perdonaría todo”.

El personaje principal empezó a recordar a su madre. También llevó gente a la ciudad a vender bayas. Un día su barco volcó y la madre se ahogó. Al enterarse de la muerte de su hija, la abuela permaneció en la orilla durante seis días, “con la esperanza de apaciguar el río”. "Casi la arrastraron a casa" y luego estuvo triste por el difunto durante mucho tiempo.

El personaje principal se despertó de los rayos del sol. Llevaba el abrigo de piel de oveja de su abuelo. El niño estaba feliz: había llegado su abuelo. Durante toda la mañana, la abuela contó a todos los que la visitaron cómo vendía bayas a una “señora culta con sombrero” y qué malas pasadas había cometido su nieto.

Habiendo entrado en la despensa para coger las riendas, el abuelo empujó a su nieto a la cocina para que se disculpara. Llorando, el niño pidió perdón a su abuela. La mujer “todavía irreconciliable, pero sin la tormenta” lo llamó a comer. Al escuchar las palabras de su abuela acerca de “en qué abismo sin fondo lo había hundido su “trampa””, el niño volvió a romper a llorar. Habiendo terminado de regañar a su nieto, la mujer se lo puso delante. caballo blanco con una melena rosada, diciéndole que nunca más la engañe.

“¡Cuántos años han pasado desde entonces! Mi abuelo ya no está vivo, mi abuela ya no está viva y mi vida está llegando a su fin, pero todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela: ese maravilloso caballo con una melena rosada”.

Conclusión

En la obra "El caballo de la melena rosada", el autor interpretó a un niño huérfano que mira el mundo con ingenuidad. No parece darse cuenta de que los niños del barrio se aprovechan de su amabilidad y sencillez. Sin embargo, el incidente con el caballo de jengibre se convierte para él en una lección importante de que bajo ninguna circunstancia se debe engañar a los seres queridos, que uno debe poder ser responsable de sus acciones y vivir según su conciencia.

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A la pregunta: ¿Quiénes son los personajes principales del cuento de Astafiev “El caballo de la melena rosa”? dado por el autor Masha Ipatova la mejor respuesta es Los personajes principales de la historia de V. Astafiev "El caballo de la melena rosa" son la abuela, Víctor (el personaje principal de la historia y nieto de la abuela) y los niños: Sanka y Tanka Levontiev. Aquí el caballo “de pan de jengibre” con melena rosada ocupa un lugar no pequeño en la historia.
Fue un placer ayudar!!! ;))
Fuente: De experiencia personal Olga Grigorieva

Responder de montículo[gurú]
Vitya, sus abuelos, el amigo de Vitya, Sanka.

Responder de teosofía[novato]
Vitya y todos los demás

Responder de Enjuagar[novato]
En esta historia, los personajes más importantes son un niño huérfano, su abuela y sus amigos, Sanka, Mashka y el hijo mayor de la familia Leontyevna.
Bueno, es mejor que leas la historia tú mismo, ¡es muy interesante e instructiva!

Responder de Agosto[novato]
¿Cómo se llamaba tu abuela?

Responder de Victoria Leshchenko[activo]
Artem, su nombre era Katerina Petrovna.

Responder de Arina Kateva[novato]
Vitya

Responder de Nikita atormentada[novato]
gracias

Responder de Kostya Gusev[novato]
Vitya abuela abuelo Sanka

Responder de Antón Bannikov[novato]
Vitya abuela abuelo Sanka

Responder de Olga Artemyeva[novato]
Vitya, abuela, Sashka y abuelo.

Responder de Lyubov Karmanova[novato]
Vitya, la abuela Katerina Petrovna, el abuelo, Sanka, Tanya y su hermano mayor.

Responder de Margarita Sokolova[novato]
Yaroslav, no estás escribiendo correctamente.

Responder de Misha Zuba[novato]
ypvyp

Responder de Artem Zm[novato]
gracias

Responder de Anna Schultz[novato]
Gracias
ayudó

Responder de Leysan Gustová[novato]
.

Responder de [correo electrónico protegido] [novato]
Mi abuela me envió al cerro a comprar fresas junto con los niños vecinos. Ella prometió: si consigo un martes completo, venderá mis bayas junto con las suyas y me comprará un "pan de jengibre de caballo". Un pan de jengibre con forma de caballo con crin, cola y pezuñas cubiertos de glaseado rosa garantizaba el honor y el respeto de los niños de todo el pueblo y era su sueño más preciado.
Fui a Uval con los hijos de nuestro vecino Levontius, que trabajaba en la tala. Aproximadamente una vez cada quince días, "Levonty recibió dinero, y luego en la casa vecina, donde solo había niños y nada más, comenzó una fiesta", y la esposa de Levonty corrió por el pueblo y pagó sus deudas. En esos días, me dirigía por todos los medios hacia mis vecinos. La abuela no me dejó entrar. "No tiene sentido comerse a estos proletarios", dijo. En casa de Levoncio fui recibido de buen grado y compadecido como huérfano. El dinero que ganaba el vecino se acabó rápidamente y la tía de Vasyon volvió a correr por el pueblo pidiendo dinero prestado.
La familia Levontiev vivía en la pobreza. No había servicio de limpieza alrededor de su cabaña; incluso se lavaban con sus vecinos. Cada primavera rodeaban la casa con una púa miserable, y cada otoño la utilizaban para hacer leña. A los reproches de su abuela, Levontii, un ex marinero, respondió que “ama el asentamiento”.
Con las "águilas" de Levontiev fui a la cresta para ganar dinero para un caballo con una melena rosada. Ya había recogido varios vasos de fresas cuando los muchachos de Levontiev comenzaron a pelear; el mayor notó que los demás no recogían bayas en los platos, sino en la boca. Como resultado, todas las presas fueron dispersadas y devoradas, y los muchachos decidieron bajar al río Fokinskaya. Fue entonces cuando se dieron cuenta de que todavía tenía fresas. Sanka de Levontiev me animó "débilmente" a comerlo, después de lo cual yo, junto con los demás, fui al río.
Sólo recordé que por la noche mis platos estaban vacíos. Fue vergonzoso y aterrador regresar a casa con un traje vacío: "mi abuela, Katerina Petrovna, no es la tía de Vasyon, no puedes deshacerte de ella con mentiras, lágrimas y diversas excusas". Sanka me enseñó: mete las hierbas en el bol y esparce un puñado de bayas encima. Este es el “engaño” que traje a casa.
Mi abuela me elogió durante mucho tiempo, pero no se molestó en verter las bayas: decidió llevarlas directamente a la ciudad para venderlas. En la calle le conté todo a Sanka y él me exigió kalach, como pago por el silencio. No me salí con la mía con un solo rollo, lo cargué hasta que Sanka estuvo lleno. No dormí por la noche, estaba atormentado: engañé a mi abuela y robé los panecillos. Finalmente decidí levantarme por la mañana y confesarlo todo.
Cuando me desperté, descubrí que me había quedado dormido: mi abuela ya se había ido a la ciudad. Lamenté que la granja de mi abuelo estuviera tan lejos del pueblo. La casa del abuelo es buena, tranquila y no me haría daño. Como no tenía nada mejor que hacer, fui a pescar con Sanka. Después de un rato vi un gran barco que salía de detrás del cabo. Mi abuela estaba sentada en él y me amenazaba con el puño.
Regresé a casa sólo por la noche e inmediatamente me metí en el armario, donde estaba "instalado" una "cama de alfombras y una silla vieja" temporal. Acurrucado en un ovillo, sentí lástima de mí mismo y me acordé de mi madre. Al igual que su abuela, iba a la ciudad a vender frutos rojos. Un día el barco sobrecargado volcó y mi madre se ahogó. “La arrastraron bajo la barrera del rafting”, donde quedó atrapada en la guadaña. Recordé cómo sufrió mi abuela hasta que el río soltó a mi madre.
Cuando me desperté por la mañana, descubrí que mi abuelo había regresado de la granja. Vino a verme y me dijo que le pidiera perdón a mi abuela. Después de haberme avergonzado y denunciado bastante, mi abuela me sentó a desayunar y después les contó a todos “lo que le había hecho la pequeña”.
Pero mi abuela todavía me trajo un caballo. Han pasado muchos años desde entonces, “mi abuelo ya no está vivo, mi abuela ya no está viva y mi vida está llegando a su fin, pero todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela, ese maravilloso caballo con una melena rosada”.

Responder de Vyacheslav Vadanyuk[novato]
Víctor y la abuela

Responder de Alicia Ageeva[novato]
La historia de Astafiev "El caballo con la melena rosa" cuenta un episodio de la infancia de un niño. La historia te hace sonreír ante el truco del personaje principal y al mismo tiempo apreciar la maravillosa lección que la abuela le enseñó a su nieto. Niño pequeño va a recoger fresas y su abuela le promete un caballo de jengibre con una melena rosada. Para una época difícil y medio muerta de hambre, un regalo así es sencillamente magnífico. Pero el niño cae bajo la influencia de sus amigos, quienes comen sus bayas y le reprochan "su codicia".
Pero por el hecho de que las bayas nunca fueron recolectadas, la abuela recibirá un severo castigo. Y el niño decide hacer trampa: recoge hierba en un recipiente y la cubre con bayas encima. El niño quiere confesarse con su abuela por la mañana, pero no tiene tiempo. Y ella se va a la ciudad para vender bayas allí. El niño tiene miedo de exponerse y, cuando regresa su abuela, ni siquiera quiere volver a casa.
Pero aún así tendrás que regresar. ¡Qué vergüenza le da escuchar a una abuela enojada que ya les ha contado a todos los que lo rodean su fraude! El niño pide perdón y recibe de su abuela ese mismo caballo de jengibre con melena rosa. La abuela le enseñó a su nieto. buena lección y dijo: “Tómalo, tómalo, ¿qué estás mirando? Mira, pero ¿cuándo es?
abuela..." Y efectivamente, el autor dice: "¡Cuántos años han pasado desde entonces! ¡Cuántos acontecimientos han pasado! y todavía no puedo olvidar el pan de jengibre de mi abuela: ese maravilloso caballo con una melena rosada”.
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