EntradaLa historia de la festividad, el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán. Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán: historia, datos interesantes y características de la celebración. ¿A qué hora comienza el partido de hockey Rusia-Suecia, dónde verlo en vivo?
Daguestán celebrará el Día de la Unidad de sus pueblos por séptimo año consecutivo el 15 de septiembre de 2018. La idea de su creación fue expresada en diciembre de 2010 durante el III Congreso de los Pueblos de Daguestán. La festividad se hizo oficial después de que el presidente de la República, Magomedsalam Magomedov, firmara un decreto el 6 de julio de 2011.
"Para unir y consolidar al pueblo multinacional de la República de Daguestán, decido establecer un feriado republicano: el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán y celebrarlo anualmente el 15 de septiembre", dice el texto del documento.
Por Decreto del Gobierno de la República de Daguestán del 12 de septiembre de 2018. No. 127 Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán: el 15 de septiembre de 2018 fue declarado feriado no laborable. Según el Código del Trabajo de la Federación de Rusia, si un día libre coincide con un día festivo no laborable, el día libre se traslada al siguiente día laborable después del día festivo.
En consecuencia, el día libre del sábado 15 de septiembre de 2018 se traslada al lunes 17 de septiembre de 2018. Así, con una semana laboral de cinco días, los fines de semana y días festivos no laborables en la República de Daguestán en relación con la celebración del Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán son los días 15, 16 y 17 de septiembre de 2018.
Historia de la festividad Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán.
En diciembre de 2010, en el III Congreso de los Pueblos de Daguestán, se decidió introducir un nuevo feriado en la república: el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán. Por decreto del Presidente de la República de Daguestán del 6 de julio de 2011, se decidió celebrarlo el 15 de septiembre, el día en que el ejército de Daguestán puso en fuga a las hordas de Nadir Shah.
La propia República de Daguestán se formó en 1921. Es la entidad más meridional de la Federación de Rusia y limita con Azerbaiyán, Georgia, la República de Chechenia, el Territorio de Stavropol y la República de Kalmukia. En la capital de Daguestán, Makhachkala, viven representantes de más de 60 nacionalidades.
En la festividad en sí, tradicionalmente se llevan a cabo en toda la República diversos eventos festivos, fiestas folclóricas, conciertos de grupos folclóricos, competiciones deportivas en el deporte nacional, ferias y otros eventos y eventos. Las instituciones educativas y científicas organizan en este día lecciones abiertas, exposiciones históricas, fotografías y libros.
¿Qué simboliza la festividad del Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán?
La prehistoria de la festividad se remonta a un pasado lejano: 1741. Daguestán siempre ha sido un ejemplo de convivencia pacífica de muchas nacionalidades. Sin embargo, los acontecimientos que tuvieron lugar en el siglo XVIII mostraron cómo pueblos con diferentes tradiciones, que hablaban diferentes idiomas, unidos, pudieron repeler a un poderoso ejército: las tropas del comandante iraní Nadir Shah.
Al frente de 100 mil ejércitos, Nadir Shah se trasladó al Cáucaso. Tenía la intención de marchar en dos enormes columnas a través de Derbent, Kaitag y Tarkov Shamkhalate hasta la capital del Kanato de Mehtulin, Dzhengutai, por un lado, y a través de Shah-Dag, Mogu-dare, Kazi-Kumukh y Khunzakh, por el otro. , para eventualmente conquistar todo Daguestán.
Unos años antes, en 1733, el comandante infligió una aplastante derrota a las tropas turcas cerca de Bagdad. No había duda de que el poderoso ejército sería rechazado en Daguestán.
Al principio, los planes agresivos de Nadir Shah se llevaron a cabo exactamente como él los había planeado. El enorme ejército obtuvo una victoria tras otra, infligiendo masacres a la población en el camino. Como resultado, habiendo tomado a Kazi-Kumukh en el camino, las tropas del Shah llegaron a las fronteras de Andalal. La invasión de la ciudad se inició el 12 de septiembre de 1741.
¿Por qué exactamente el 15 de septiembre de 2018 se convirtió en la fecha de celebración?
Mientras tanto, los daguestaníes, que no querían ser esclavizados por el Shah extranjero, comenzaron a unirse en el valle de Andalal, en el área de la batalla propuesta, en un lugar llamado "Khitsib". Como cuenta la epopeya popular de Daguestán, voluntarios de todo Avaria se reunieron para luchar contra el enemigo. Los Gidatlins, Karakhs, Chamalals, Bagulals y Koisubulins se unieron en masa a los escuadrones de combate que se preparaban para una dura batalla.
Desde la retaguardia del enemigo, las milicias Laks, Lezgins, Dargins, Kumyks, Tabasarans, Kubachis y Jar se abrieron paso hacia Andalal. La victoria de Andalal reforzó la importancia geopolítica de Daguestán como importante puente estratégico entre Occidente y Oriente, convirtiéndose en una prueba convincente de la fuerza y el poder de los pueblos de Daguestán.
Pero la memoria de los héroes fue olvidada durante varios siglos. Se decidió restaurar la memoria de las batallas pasadas en el III Congreso de los Pueblos de Daguestán.
Por lo tanto, el 15 de septiembre, el día en que el ejército de Daguestán puso en fuga a las hordas de Nadir Shah, se llevan a cabo eventos ceremoniales, festivales folclóricos, conciertos de grupos folclóricos, competiciones deportivas nacionales, ferias y otros eventos y eventos en toda la república. Las instituciones educativas y científicas organizan en este día lecciones abiertas, exposiciones históricas, fotografías y libros.
"Para unir y consolidar al pueblo multinacional de la República de Daguestán, decido establecer un feriado republicano: el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán y celebrarlo anualmente el 15 de septiembre", dice el texto del documento.
En vísperas de las vacaciones, lo invitamos a probar sus conocimientos sobre Daguestán.", "Mujer rusa");" type="button" value="🔊 Escuche las noticias"/>!}
El 15 de septiembre, Daguestán celebrará por séptimo año consecutivo el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán. La idea de su creación fue expresada en diciembre de 2010 durante el III Congreso de los Pueblos de Daguestán. La festividad se hizo oficial después de que el presidente de la República, Magomedsalam Magomedov, firmara un decreto el 6 de julio de 2011.
"Con el objetivo de unidad y consolidación del pueblo multinacional de la República de Daguestán, decido establecer un feriado republicano: el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán y celebrarlo anualmente el 15 de septiembre", dice el texto del documento. .
La prehistoria de la festividad se remonta a un pasado lejano: 1741. Daguestán siempre ha sido un ejemplo de convivencia pacífica de muchas nacionalidades. Sin embargo, los acontecimientos que tuvieron lugar en el siglo XVIII mostraron cómo pueblos con diferentes tradiciones, que hablaban diferentes idiomas, unidos, pudieron repeler a un poderoso ejército: las tropas del comandante iraní Nadir Shah.
Al frente de un ejército de 100.000 personas, Nadir Shah se trasladó al Cáucaso. Tenía la intención de marchar en dos enormes columnas a través de Derbent, Kaitag y Tarkov Shamkhalate hasta la capital del Kanato de Mehtulin, Dzhengutai, por un lado, y a través de Shah-Dag, Mogu-dare, Kazi-Kumukh y Khunzakh, por el otro. , para eventualmente conquistar todo Daguestán. Unos años antes, en 1733, el comandante infligió una aplastante derrota a las tropas turcas cerca de Bagdad. No había duda de que el poderoso ejército sería rechazado en Daguestán.
Al principio, los planes agresivos de Nadir Shah se llevaron a cabo exactamente como él los había planeado. El enorme ejército obtuvo una victoria tras otra, infligiendo masacres a la población en el camino. Como resultado, habiendo tomado a Kazi-Kumukh en el camino, las tropas del Shah llegaron a las fronteras de Andalal. La invasión de la ciudad se inició el 12 de septiembre de 1741.
Mientras tanto, los daguestaníes, que no querían ser esclavizados por el Shah extranjero, comenzaron a unirse en el valle de Andalal, en el área de la batalla propuesta, en un lugar llamado "Khitsib". Como cuenta la epopeya popular de Daguestán, voluntarios de todo Avaria se reunieron para luchar contra el enemigo. Los Gidatlins, Karakhs, Chamalals, Bagulals y Koisubulins se unieron en masa a los escuadrones de combate que se preparaban para una dura batalla. Desde la retaguardia del enemigo, las milicias Laks, Lezgins, Dargins, Kumyks, Tabasarans, Kubachis y Jar se abrieron paso hacia Andalal.
La victoria de Andalal reforzó la importancia geopolítica de Daguestán como importante puente estratégico entre Occidente y Oriente, convirtiéndose en una prueba convincente de la fuerza y el poder de los pueblos de Daguestán. Pero la memoria de los héroes fue olvidada durante varios siglos. Restaurar la memoria de las batallas pasadas se decidió en el III Congreso de los Pueblos de Daguestán.
Por lo tanto, el 15 de septiembre, el día en que el ejército de Daguestán puso en fuga a las hordas de Nadir Shah, se llevan a cabo eventos ceremoniales, festivales folclóricos, conciertos de grupos folclóricos, competiciones deportivas nacionales, ferias y otros eventos y eventos en toda la república. Las instituciones educativas y científicas organizan en este día lecciones abiertas, exposiciones históricas, fotografías y libros.
En vísperas de las vacaciones, lo invitamos a probar sus conocimientos sobre Daguestán.
Institución educativa estatal municipal
"Mekhelta educación general básica
escuela" que lleva el nombre. SK Magomedova
Distrito de Gumbetovsky de la República de Daguestán
Abdurakhmanov Ramazan Magomedalievich,
MKOU "Escuela secundaria Mekheltinskaya", profesora de historia y estudios sociales
Con. Mehelta 2017
Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán
El Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán es una festividad bastante nueva. Por primera vez se celebró 2011.
Los hechos a los que está dedicada esta festividad tuvieron lugar en 1741. A mediados del siglo XVIII, el gran comandante iraní Nadir Shah, al frente de un ejército bien armado de 100.000 personas, se trasladó al Cáucaso. Tenía la intención de marchar en dos enormes columnas a través de Derbent, Kaitag y Tarkov Shamkhalate hasta la capital del Kanato de Mehtulin, Dzhengutai, por un lado, y a través de Shah-Dag, Mogu-dare, Kazi-Kumukh y Khunzakh, por el otro. , para eventualmente conquistar todo Daguestán.
Al principio, los planes agresivos de Nadir Shah se llevaron a cabo exactamente como él los había planeado. El enorme ejército obtuvo una victoria tras otra, infligiendo masacres a la población en el camino. Como resultado, habiendo tomado a Kazi-Kumukh en el camino, las tropas del Shah llegaron a las fronteras de Andalal. La invasión de la ciudad ha comenzado. 1741.
Mientras tanto, los daguestaníes, que no querían ser esclavizados por el Shah extranjero, comenzaron a unirse en el valle de Andalal, en el área de la batalla propuesta, en un lugar llamado "Khitsib". Como cuenta la epopeya popular de Daguestán, voluntarios de todo Avaria se reunieron para luchar contra el enemigo. Los pueblos Gidatli, Karakh, Chamalyal, Bagully y Koisubul se unieron en masa a los escuadrones de combate que se preparaban para una dura batalla. Desde la retaguardia del enemigo, las milicias Laks, Lezgins, Dargins, Kumyks, Tabasarans, Kubachis y Jar se abrieron paso hacia Andalal.
La batalla decisiva en territorio Andalal duró cinco días. Los líderes militares experimentados de los pueblos de las montañas, experimentados en la batalla, aprovecharon el debilitamiento de la fuerza defensiva de las tropas del Shah y llevaron a sus soldados a una ofensiva contra el enemigo. El heroísmo de los defensores de su tierra natal se ha convertido en un fenómeno de masas. Así comenzó la expulsión del Sha del suelo de Daguestán.
La victoria de Andalal reforzó la importancia geopolítica de Daguestán como importante puente estratégico entre Occidente y Oriente, convirtiéndose en una prueba convincente de la fuerza y el poder de los pueblos de Daguestán. Pero la memoria de los héroes fue olvidada durante varios siglos.
El año 2011 marcó un punto de inflexión en la historia de Daguestán. En diciembre de 2010, en el III Congreso de los Pueblos de Daguestán, se decidió introducir una nueva festividad en la república: el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán. Por decreto del Presidente de la República de Daguestán de fecha En 2011 se decidió celebrarlo el 15 de septiembre, el día en que el ejército de Daguestán derrotó a las hordas de Nadir Shah.
Se formó la propia República de Daguestán. 1921. Es la entidad más meridional de la Federación de Rusia y limita con Azerbaiyán, Georgia, la República de Chechenia, el Territorio de Stavropol y la República de Kalmukia. En la capital de Daguestán, Makhachkala, viven representantes de más de 60 nacionalidades.
En la festividad en sí, tradicionalmente se llevan a cabo en toda la república diversos eventos festivos, fiestas folclóricas, conciertos de grupos folclóricos, competencias deportivas en deportes nacionales, ferias y otros eventos y actividades. Las instituciones educativas y científicas organizan en este día lecciones abiertas, exposiciones históricas, fotografías y libros.
Lector 1: Daguestán
–
– Estoy aquí.
Estoy aquí en estas rocas grises
Me retuerzo el bigote como debería.
¡Estoy aquí!
– Oye, Daguestán, respóndeme, ¿dónde estás?
– ¡Estoy aquí!
Estoy en el campo como una gavilla de trigo.
Estoy acostado y el sol brilla sobre mí.
¡Estoy aquí!
– Oye, Daguestán, ¿adónde vas?
– Camino hacia la distancia con el alma abierta.
Aunque soy pequeño, quiero encontrar algo grande,
¡Y ese es el punto!
(R. Gamzatov).
Cada persona tiene su propio rincón preciado en la tierra; para los daguestaníes este es, ante todo, Daguestán, cuyo amor permanece para siempre. Este amor lo absorbemos con la leche materna y el amor del padre, con los consejos de un anciano sabio y la belleza de las montañas que nos rodean.
Lector 2: montañeses
Se compusieron poemas
poetas
Sobre las alturas de las montañas,
pero ninguno
no lo sabia
¿Cuánto más altos son los montañeros?
Tuyo debajo de las nubes
picos
estoy mirando
en la distancia de los siglos,
Creo,
que -hijos de las montañas-
nos levantamos
en luz blanca
Mucho antes que estas montañas.
buscando desde hace mucho tiempo
desde debajo de sus cejas
Sobre los antiguos montañeses,
ajeno al mal,
A su imagen y semejanza
La naturaleza creó las montañas.
Ella juzgó y ordenó,
Hasta que finalmente decidí...
Y bloques de montañas
amontonado
Tomando el espíritu de la montaña
por muestra.
¿No es por eso que
cimas de pájaros
Llegan al cielo
espacio,
¿Cuál es la fuerza de los montañeros?
su grandeza
Encarnado en la idea de montañas.
¿No es por eso que
como gente de montaña, montañas
Nos paramos orgullosos
cien siglos,
ante el enemigo
y antes del dolor
sin bajar
cabezas grises.
Por las caras de las montañas
solo en un buen dia
Lágrimas de agua derretida fluyen hacia abajo.
Llora de felicidad
montañés también
Y en la hora de la tristeza
no se derraman lágrimas.
Allí, en estas alturas
prístino,
en la nieve
hasta ahora intacto
Se adapta
pureza de las malas hierbas de la montaña -
Örlitz
subnube
tierras
¿Y dónde estamos?
no he estado
Y las montañas quedaron aquí,
Nos estaban esperando
esperó, esperó,
Como mujeres de la montaña esperan a los guerreros.
Siéntete orgulloso, montañas,
altura
y belleza
sin adornos.
¿Cómo estás, Cáucaso?
orgulloso de ti
y a esos
¿cómo te ves?
sobre nosotros.
(Tanzilya Zumakulova).
Presentador: Los ciudadanos de nuestro país están unidos por el patriotismo. Un patriota es aquel que ama a su Patria, es devoto de su pueblo, su Patria. ¡Los daguestaníes lucharon valientemente durante la Gran Guerra Patria, defendiendo su Patria, ganando 58 altos premios estatales y títulos honoríficos de Héroes de la Unión Soviética y Rusia!
Principal: Y cuando las pandillas invadieron Daguestán en 1999, el pueblo de Daguestán opuso una resistencia decisiva al enemigo, demostrando que nada es más valioso que su tierra natal.
Lector 2:
Cada vez que olvido de dónde vengo,
Si tan solo traicionara a mi Patria,
Entonces la tierra se convertiría para mí en un ataúd negro,
Y el cielo es una tapa negra encima.
Si traicioné a mis amigos de confianza,
Temblando por la paz personal,
Yo, como esa espada en descomposición
vaina,
El óxido corroería el arrepentimiento.
Cada vez que persigo la fama fácil,
Olvidé mi relación de sangre con la gente,
Me cubriría como un sudario mortal,
La maldición de su padre.
(Yu. Happalaev).
Presentador: Durante siglos en Daguestán, las tradiciones se transmitieron de generación en generación, se complementaron constantemente con nuevos detalles, adquirieron nuevos sonidos y significados y, al mismo tiempo, permanecieron sagradas.
Principal: La amistad, kunak, para nosotros, los daguestaníes, es una palabra sagrada y conocemos bien el propósito y el precio de la verdadera amistad.
El huésped de un montañero es como una estrella en su cenit,
Sólo a las montañas, recuerda.
No lleves armas contigo
Te recibirán con pan y vino.
Presentador: Los sagrados lazos de amistad y kunakship nos han unido desde la antigüedad. No en vano dicen en Daguestán: "Amigo, mi casa es tu casa, nuestras vacaciones también son tus vacaciones".
Desde pequeño en Daguestán te enseñan a cumplir tu palabra,
Ésta es la dignidad de los daguestaníes y su honor.
La palabra fue afilada como una daga,
Como el poderoso Caspio, profundo,
Como Shalbuzdag canoso, alto,
Limpio como una sábana del cielo.
El dolor de un amigo podría humillarlo,
Bloqueó el camino del enemigo.
Fue gentil, severo, estricto...
Cómo lo amaban intensamente.
(A. Kardash).
Principal: En Daguestán, el respeto a los mayores, la veneración de los mayores, la ayuda a los compatriotas, el amor y la compasión por el prójimo son sagrados.
Lector 1: En las montañas tenemos esa ley,
Existe una costumbre sagradamente venerada por todos:
Cuanto más sabio me parece
Cuanto más rápido pasa el tiempo.
¿Los mayores recurrirán a los más jóvenes?
¿Se acercarán los más jóvenes a los mayores?
El sol comienza a calentar de otra manera.
Las estrellas irradian su luz de forma diferente.
Se inclinan profundamente ante el mayor:
“¡Hola hermano de padre!
Y sé feliz."
Una mujer - la hermana de una madre
Lo llamarán, dándole paso.
Conocerás a un jinete de tu misma edad,
Dice en el camino:
"¡Hola hermano!"
A la niña cantada en canciones montañesas:
"¡Buenas tardes, hermana!" - Dicen.
Si el mayor conoció al menor en algún lugar
En el campo, en la cima de la montaña,
Él dirá:
"¡Hola, hijo de hermano!" - en respuesta él
O dice:
"¡Hola, hija de mi hermana!"
El mundo es enorme, con muchas caras,
Tómalo con amor, sin dificultad.
Mis costumbres de las montañas de Daguestán,
¡Si quieres estar siempre sano!
(G.-B. Bagandov).
Lector 2: Mis antepasados no me legaron tales libros,
En el que leería las leyes de la montaña.
Pero sólo se habla de ellos,
Te veo
Vecinos y vecinas.
Veo el calor del hogar.
De mano en mano.
Veo como va la harina -
De mano en mano.
Y el recipiente nupcial con lúpulo.
De mano en mano.
Y como llevan a los muertos
Manos de vecinos.
Lector 1: El alma de los montañeses es una espada,
Cuando vienen los enemigos
Su alma es una alfombra,
Cuando vienen los amigos.
Estas son las leyes de nuestras montañas,
Conocido desde hace mucho tiempo entre la gente.
no estan en los libros
Y en la propia naturaleza.
Las leyes de las montañas no están incluidas en los volúmenes, -
Y cada vez
La sangre se dicta a sí misma.
(F. Aliyeva).
Principal : Desde la antigüedad, esta ha sido la costumbre en nuestro país. que el máximo órgano de la jamaat independiente era la asamblea general de los aldeanos. Tenía pleno poder legislativo, los derechos de los órganos judiciales y administrativos de la sociedad rural. La Jamaat actuaba como una entidad jurídica única con derechos sobre su tierra.
Presentador: A personas con autoridad y mérito personal se les confió la dirección de la jamaat. Cualquier disputa aquí se resolvió de manera conjunta, entre personas respetadas.
Principal : La fuerza de la Jamaat residía en la unidad interna de su pueblo. La principal preocupación es mantener la paz y el orden. Uno de los mandamientos de la ley adat del jamaat dice: “Sólo es valioso quien mantiene el orden. El que acepta el orden tendrá mayores riquezas”.
Presentador : Los Jamaats se reunieron en medio de la plaza del pueblo o cerca de la mezquita. Se creía que aquí es donde la gente crece, se vuelve más inteligente, se convierte en personas reales, aquí aprenden el Código de Leyes de las Montañas que existía en los viejos tiempos.
Lector 2: Que nuestro hogar nunca se apague,
Nos lo dijo el hermano mayor, despidiéndose de nosotros.
Nuestro hogar está intacto. Luz en sus rayos
Pero el dolor de la pérdida
Empeora con los años.
Ido para siempre, empuñando una ametralladora,
Y con la muerte pisotea la muerte en nombre de la vida,
Y aquí está él, un soldado de bronce,
En el pedestal vuelve a servir a la Patria.
…Los libros sobre su mesa están abiertos,
En la habitación donde no tuve tiempo de leerlos,
Y su vida y su muerte son todo en la tierra.
Nos habla de valor y honor.
¿Y cómo puede convertirse en polvo?
Eso,
quien patria
¿Protegido de las cenizas?
Que nuestro hogar nunca se apague
Y nuestros hijos no conocerán el miedo.
(B. Salimov).
Lector 1: No hay ficción ni adulación en esto,
Que la gente de la ladera de la montaña
Desde tiempos inmemoriales hubo un sentido del honor.
Y dotado de sabiduría.
Las montañas les dieron esto,
Su fe era más fuerte que el acero,
Y en vano no lo tiraron al viento
Son palabras irreflexivas.
Y hasta el final es una buena acción.
Trae hábilmente sin ruido.
Están acostumbrados desde tiempos inmemoriales.
Trabajaron sin escatimar esfuerzos,
Contra viento y marea.
Cortaron piedras y erigieron
Tu propia casa en la parte trasera de las montañas.
Y no oraron pidiendo ayuda,
Y no confiaron en "de repente",
Y piernas resistentes
Y la habilidad de los brazos musculosos.
No entendí profundamente nuestras montañas.
El que decidió
Que vivir en la montaña es fácil.
De un pequeño guijarro en un hueco
Hasta el sombrero nevado en la cima.
La montaña siempre exige del alpinista
Endurecimiento, ingenio y bondad.
(F. Aliyeva). Principal: Nuestra historia, la historia de Daguestán, ha pasado por todo: ha habido invasiones destructivas catastróficas y el desmembramiento violento de la Tierra de las Montañas, la muerte de enormes masas de personas por la espada de extranjeros, epidemias, hambrunas y muchos años de conflictos internos. Conflictos, fragmentación política.
Principal: Sucedió que nuestros antepasados montañeses estaban divididos por pertenecer a diferentes religiones. Hubo enfrentamientos internos entre diferentes principados montañosos y jamaats, a veces en alianza con fuerzas externas. Pero nuestra historia no conoce un solo caso de lucha o acción de un pueblo montañés contra otro.
Presentador: El uso de la discordia por parte de un enemigo histórico no es un fenómeno nuevo. A veces era posible enfrentar a los montañeses con sus vecinos explotando las diferencias religiosas. Se conocen ejemplos del uso de fragmentación feudal y tribal, características locales y desacuerdos, pero no ha habido casos de discordia étnica.
Principal: Este fenómeno es notable. Esto distingue a Daguestán de la serie general de acontecimientos de la antigüedad y la Edad Media en el Cáucaso. Esta característica de nuestra región no es casual. Ésta es la historia milenaria de su desarrollo.
Presentador: La historia y la etnografía dan testimonio de la cooperación constante de nuestros antepasados, su continuo intercambio multilateral, la acumulación y el pulido de todo un conjunto de técnicas de mediación, arbitraje y métodos para resolver conflictos grandes y pequeños.
Principal: Es por eso que ni los conflictos civiles, ni el derramamiento de sangre, ni otros "horrores históricos" pudieron dividir a Daguestán, una unidad histórica y cultural única que existió durante miles de años, sin ningún poder estatal centralizado.
Presentador: Nuestra “pequeña patria” se basa en las tradiciones de unidad. Una unión tan estrecha de diferentes nacionalidades y grupos lingüísticos es el orgullo de Daguestán:
Lector 2: Si eres ruso, kumyk o lezgin,
Pero juntos, amigos, somos un solo pueblo.
Y, como la Patria, los hijos de las madres,
Seremos siempre fieles a la causa común.
(A.V. Suleymanov).
Con fe en el Todopoderoso, con juramento a la Patria
¡Estamos bajo la bandera de la Libertad!
¡No inclinaremos la cabeza ante nadie!
¡No abandonaremos nuestra tierra!
¡No a los ocupantes! ¡No a los extraños!
¡La voluntad del pueblo es castigarlos!
¡Mi corazón está lleno de dolor y ira!
Nuestro Daguestán, ¡y ni un paso atrás!
(K. Israpilova).
Lector 1: ¡¿Qué es un árbol cuando sólo hay uno?!
Su
Pasan bandadas de pájaros,
El jardinero no aprecia
Los frutos no lo doblegan.
Pero es más difícil
¿Por qué estar solo?
No hay nada.
Presentador: Pero cuando los árboles están juntos
y cuando
No se llaman árboles, sino jardines,
Entonces los pájaros aquí guían los rollos,
Y el jardinero conduce los arroyos hasta aquí.
Principal: Y el hombre está solo - por su cuenta -
Una pajita que se lleva el viento.
Pero no sujeto a ningún viento.
Las pajitas que se recogen en la gavilla.
Lector 2: Sí, es malo estar solo en la tierra.
Es un guijarro, ingrávido al viento.
Pero un guijarro es poderoso cuando se lo presiona,
¡Como otros guijarros, en la roca!
Goryanka: Hay miles de ríos en mi país,
Innumerables miles de montañas,
Y cien lenguas y dialectos
Quienes están de acuerdo lideran la conversación.
Dzhigit: Y los sonidos del acordeón, chongur.
El hermoso sonido del acuerdo,
Aquí está mi hermano, descendiente del "giaur",
Aquí hay un hermano, un nieto "verdadero creyente".
Principal: Puede que rara vez te jure mi amor,
No es nuevo amar, pero tampoco es nuevo jurar,
Amo en silencio porque tengo miedo:
Una palabra repetida cien veces se desvanecerá.
Dzhigit: Herencia de voluntad y fuerza.
Las montañas de mi padre me fueron dadas,
Estoy orgulloso, soy el heredero de Rusia.
¡Y todo el vasto país!
Lector 1: Que la amistad cimente para siempre nuestra unión,
Vivimos según la dignidad del honor.
Nadie destruirá esos sagrados vínculos,
Cuando estamos en comunidad, ¡juntos!
¿Te necesito, mi épico Daguestán?
no ores
¿No debería amarte?
¿Debería ser como una grulla en tu pueblo?
¿Ser un pájaro separatista?
Daguestán, todo lo que la gente me dio,
Compartiré contigo en honor,
tengo mis ordenes y medallas
Te sujetaré hasta la blusa.
Te dedicaré sonando himnos
Y las palabras se convirtieron en verso
Sólo dame una burka de bosques
¡Y un sombrero de picos nevados!
(R. Gamzatov)
Durante el tercer congreso oficial de los pueblos de este país, que tuvo lugar a finales de 2010, se estableció un feriado llamado Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán. La festividad se estableció oficialmente a un alto nivel en el verano de 2011.
El propósito de la festividad es la unificación y consolidación de todos los pueblos que viven en Daguestán.
El 15 de septiembre de 2011 tuvieron lugar los primeros actos del Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán.
Características de la República de Daguestán.
La República de Daguestán es una de las regiones de Rusia más difíciles desde el punto de vista étnico. Alrededor de 100 nacionalidades y nacionalidades diferentes viven en paz y armonía en un territorio relativamente pequeño. De este número, un tercio de los pueblos son indígenas.
En ningún otro lugar del mundo, excepto en Daguestán, se reúnen tantas nacionalidades en un área pequeña.
Amistad de los pueblos de la república.
La historia centenaria conserva una gran cantidad de pruebas que confirman la gran amistad y unidad de los pueblos que viven en el territorio de esta república.
Los pueblos sufridos cayeron más de una vez bajo el yugo de invasores de tierras extranjeras, que intentaron enfrentar a las clases dominantes de Daguestán entre sí.
El sentimiento de un todo único surgió con especial claridad entre los montañeros comunes precisamente cuando se estaba decidiendo el destino de sus tierras, montañas, familiares y amigos.
Cooperación económica entre naciones.
Los vínculos económicos se han mantenido entre los pueblos durante muchos siglos. Cada pueblo que vivía en el territorio de la República de Daguestán intercambiaba productos obtenidos de su trabajo. La población que vivía en las zonas montañosas suministraba ganado y carne a sus amigables vecinos, mientras que los habitantes de las zonas llanas crecían y daban a cambio los frutos obtenidos con el sudor y el trabajo agotador en las tierras cultivables.
La lucha de los pueblos de Daguestán contra los invasores.
Las relaciones de buena vecindad entre numerosos pueblos ayudaron a los daguestaníes durante la lucha por su independencia y libertad.
Numerosos hechos históricos confirman que los montañeses más de una vez lucharon contra los extranjeros, de los cuales hubo muchos durante la existencia de la república. Entre ellos se incluyen guerreros profesionales de Roma e innumerables tropas de partos, árabes y selyúcidas. Durante el yugo tártaro-mongol, los montañeses de Daguestán más de una vez dieron un digno rechazo a los guerreros de la estepa.
La numerosa y amigable gente de las montañas se defendió de los ataques de los turcos, safávidas y muchos otros ejércitos.
La lucha de los daguestaníes con Nadir Shah.
Los pueblos de Daguestán mostraron una unidad particular durante la defensa de sus tierras por parte del comandante Nadir Shah, quien recibió el sobrenombre de "Tormenta del Universo". Ante la amenaza inminente, los pueblos que antes estaban en guerra se unieron en un todo, olvidándose de las enemistades y discordias del pasado.
Según datos históricos, el conquistador Nadir Shah Muhammad Kazim, durante el ataque a Tabasaran, se encontró no solo con residentes locales, sino también con varias nacionalidades que acudieron en su ayuda. Entre ellos se encontraban los ávaros, los lezgins, los dargins y los laks. Esta feroz resistencia dio lugar a una guerra popular a gran escala. La sangrienta masacre terminó con la derrota de la “Tormenta del Universo”.
Participación de los daguestaníes durante la Segunda Guerra Mundial.
Durante la Guerra Patria de 1941 a 1945, todos los pueblos de la Unión Soviética se unieron en un solo impulso para repeler a los fascistas y liberar a la tierra rusa de la esclavitud.
Los montañeros de la República de Daguestán lucharon tenazmente contra los nazis, participaron en la defensa de Smolensk y de la famosa Fortaleza de Brest, y libraron duras batallas en los bosques agrestes del bosque de Carelia, en el territorio de Ucrania y Bielorrusia. Además, muchos daguestaníes murieron en batallas defendiendo la capital de su tierra natal.
Miles de combatientes de las montañas participaron activamente en la liberación de los países bálticos, Donbass, la península de Crimea y Polonia.
Muchas nacionalidades del territorio de Daguestán murieron en batallas a gran escala en Kursk Bulge, cerca de Stalingrado, durante el cruce del Dnieper.
Por heroísmo, coraje, valentía y valor, 58 daguestaníes recibieron el título de Héroe de la URSS. Siete personas recibieron la Orden de la Gloria. Miles de luchadores recibieron premios por participar en batallas.
Uno de los primeros en recibir el alto título de Héroe de la URSS fue el daguestaní Magomed Gadzhiev, un comandante de submarino.
Entre los muchos héroes de la guerra, se distinguió el sultán Ametkhan. El piloto derribó 49 aviones fascistas; durante la Segunda Guerra Mundial logró participar en batallas con el enemigo 135 veces.
Durante la defensa de la tierra caucásica, también se distinguió el piloto Valentin Emirov, que más tarde se convirtió en Héroe de la URSS. Aliyev Shamsulla, que derrotó valientemente a los alemanes mientras cruzaba el estrecho de Kerch, recibió el mismo alto rango. El piloto de aviación naval Yusup Akaev recibió el título de Héroe de la URSS por 70 barcos enemigos hundidos durante la Segunda Guerra Mundial.
La lucha de los pueblos de Daguestán contra los terroristas.
A finales del siglo XX, militantes liderados por Basayev y Khattab entraron en el territorio de Daguestán. La traicionera invasión fue el comienzo del derramamiento de sangre en la sufrida tierra caucásica. El pueblo multinacional una vez más se unió contra los bandidos en un solo todo, demostrando una vez más unidad y cohesión.
Celebrando el Día de la Unidad
En el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán, el 15 de septiembre de 2011, se llevaron a cabo celebraciones masivas y se organizaron eventos de entretenimiento. Para entretener al público, aviones de combate surcaron los cielos y organizaron un espectáculo aéreo espectacular, luego despegaron globos aerostáticos y, al final de las vacaciones, estallaron coloridos fuegos artificiales.
Escenario del evento festivo.
Para organizar unas vacaciones, puede utilizar el siguiente escenario para el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán:
Para anunciar el inicio de las vacaciones, el presentador sale con música solemne y dice las palabras:
Después de haber viajado por muchos países, regresé a mi casa exhausto.
Inclinándose sobre mí, Daguestán preguntó: "¿No es la tierra lejana de la que te enamoraste?"
En respuesta, subí a la montaña, y desde esa altura respondí a Daguestán: ¡He visto muchas tierras, pero tú, como antes, eres mi más amado en todo el mundo!
Una niña con un traje nacional de Daguestán sube al escenario y le pregunta al presentador:
“¡Has viajado por todo el mundo! ¿Has conocido a nuestro compatriota en alguna parte? ¿La gente de otras tierras conoce a nuestro pueblo?
“¿Cómo pueden los extraños saber de nosotros si aún no nos hemos reconocido plenamente? Tenemos más de 1 millón de habitantes, nuestros pueblos hablan cuarenta idiomas diferentes. Durante muchos siglos hemos vivido juntos, uno al lado del otro, y cuando estamos en peligro, nuestros montañeses afilan sus espadas y sables para protegerse de los invasores”.
“Te preguntaron en tierra extranjera: “¿Dónde está tu Daguestán?” ¿Qué respondiste a esto?
“Mi Daguestán no es sólo montañas y colinas. Se trata, ante todo, de pueblos amigos, cuyo número aún no ha sido calculado por los científicos de todo el mundo. Mi patria no puede criar a un solo niño; tiene cientos de niños. Vivimos juntos como una familia, por eso hoy celebramos esta festividad, el día de la unidad de los pueblos de la República de Daguestán.
Las felicitaciones por el Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán se reproducen con música festiva”.
Poemas navideños
Durante la celebración se deben cantar poemas temáticos del Día de la Unidad de los Pueblos de Daguestán:
"¡Daguestán, Daguestán!
¿Quién y qué eres?
¿De quién estamos hablando?
Todo sobre él.
¿Y a quién? ¡Daguestán!"
¡Daguestán! Todo lo que la gente me dio
¡Quiero compartirlo contigo!
Tengo mis órdenes y medallas,
Te lo pondré encima.
Te dedicaré canciones sonoras,
Y convertiré las palabras en poesía.
Sólo dame una burka de bosques
Y la cima de la montaña nevada.