La historia de la creación de la novela de Bulgakov “El maestro y Margarita. El Maestro y Margarita. Datos interesantes. “Si supieran…” (M.A. Bulgakov)

« De todos los escritores de los años 20 y 30. de nuestro siglo, que ahora se acerca al final, probablemente Mikhail Bulgakov se conserve en mayor medida en ruso conciencia pública. Lo conserva no tanto su biografía, de la que suelen recordar sus cartas a Stalin y su única conversación telefónica con el tirano, sino sus brillantes obras, la principal de las cuales es "El maestro y Margarita". La novela revela nuevas facetas a cada próxima generación de lectores. Recordemos simplemente el "esturión de la segunda frescura", y nos vendrá a la mente la triste idea de que en Rusia todo es para siempre una segunda frescura, todo menos la literatura. Bulgákov lo demostró brillantemente”. - Entonces, en pocas palabras, Boris Sokolov, un famoso investigador de la obra de Bulgakov, pudo mostrar la contribución tangible que hizo el escritor a la cultura rusa y literatura mundial. Mentes creativas destacadas reconocen la novela "El maestro y Margarita" como una de las mayores creaciones del siglo XX. EN tiempos soviéticos Chingiz Aitmatov puso esta novela junto a " Don tranquilo"M. Sholokhov, distinguiéndolos por el grado de accesibilidad para el lector general. No todo el mundo es capaz de comprender “El Maestro y Margarita” en la clave filosófica ideológica que ofrece el autor. Por supuesto, para profundizar y comprender todos los detalles de la novela, una persona debe tener una alta preparación cultural y conciencia histórica en muchos temas, pero el fenómeno de percibir la obra es que “Los Maestros...” también se re -Leído por los jóvenes, encontrando en él algo fabuloso y misterioso para ellos mismos, que ayuda a trabajar su tierna imaginación infantil.
HISTORIA DE LA CREACIÓN DE LA NOVELA.
La novela de Mikhail Afanasyevich Bulgakov "El maestro y Margarita" no se completó ni se publicó durante la vida del autor. Se publicó por primera vez en 1966, 26 años después de la muerte de Bulgakov, y luego en una versión abreviada de revista. porque es el mas grande obra literaria llegado al lector, estamos en deuda con la esposa del escritor, Elena Sergeevna Bulgakova, quien durante los difíciles tiempos estalinistas logró preservar el manuscrito de la novela.
Bulgakov fechó el inicio de la obra "El maestro y Margarita" en diferentes manuscritos en 1928 o 1929. En la primera edición, la novela tenía títulos variantes "Mago negro", "Pezuña del ingeniero", "Malabarista con pezuña", " Hijo de V.” “Gira”. La primera edición de “El Maestro y Margarita” fue destruida por el autor el 18 de marzo de 1930 tras recibir la noticia de la prohibición de la obra “La Cábala del Santo”. Bulgakov lo informó en una carta al gobierno: "Y yo personalmente, con mis propias manos, arrojé a la estufa un borrador de una novela sobre el diablo..."
El trabajo en "El Maestro y Margarita" se reanudó en 1931. Se hicieron bocetos para la novela, y Margarita y su compañero anónimo, el futuro Maestro, ya aparecieron aquí, y Woland adquirió su propio séquito desenfrenado. La segunda edición, creada antes de 1936, tenía el subtítulo “Novela fantástica” y títulos variantes “Gran Canciller”, “Satanás”, “Aquí estoy”, “Mago Negro”, “Pezuña del Consultor”.
La tercera edición, iniciada en la segunda mitad de 1936, se llamó inicialmente "El Príncipe de las Tinieblas", pero ya en 1937 apareció el ahora conocido título "El Maestro y Margarita". En mayo - junio de 1938 texto completo fue reimpreso por primera vez. Las ediciones del autor continuaron casi hasta la muerte del escritor; Bulgákov las detuvo con la frase de Margarita: "¿Esto significa que los escritores van tras el ataúd?"...
Bulgakov escribió "El maestro y Margarita" durante un total de más de 10 años. Simultáneamente con la escritura de la novela, se estaba trabajando en obras de teatro, dramatizaciones, libretos, pero esta novela era un libro del que no pudo separarse, una novela-destino, una novela-testamento. La novela absorbió casi todas las obras escritas por Bulgakov: la vida de Moscú, plasmada en los ensayos "En la víspera", la ficción satírica y el misticismo, probado en las historias de los años 20, motivos del honor caballeresco y la conciencia agitada en la novela ". Guardia Blanca", el tema dramático sobre el destino de un artista perseguido, desarrollado en "Moliere", una obra sobre Pushkin y " novela teatral“... Además, la imagen de la vida de una ciudad oriental desconocida, capturada en "Run", preparó la descripción de Yershalaim. Y el método mismo de retroceder en el tiempo, hasta el primer siglo de la historia del cristianismo y hacia adelante, hasta el sueño utópico de "paz", recordaba la trama de "Ivan Vasilyevich".
De la historia de la creación de la novela, vemos que fue concebida y creada como una "novela sobre el diablo". Algunos investigadores ven en él una apología del diablo, admiración por el poder oscuro, capitulación ante el mundo del mal. De hecho, Bulgakov se hacía llamar " escritor místico“, pero este misticismo no nubló la mente y no intimidó al lector...
Novela "El Maestro y Margarita"
Hay que decir que al escribir la novela, Bulgakov utilizó varios teorías filosóficas: en ellos se basaron algunos momentos compositivos, así como episodios místicos y episodios de los capítulos de Yershalaim. Así, en la novela no hay interacción entre tres mundos: el humano (todas las personas en la novela), el bíblico ( personajes bíblicos) y cósmico (Woland y su séquito). Mayoría mundo principal- macrocosmos cósmico, universo, que lo abarca todo. Los otros dos mundos son privados. Uno de ellos es humano, microcosmos; el otro es simbólico, es decir. mundo bíblico. Cada uno de los tres mundos tiene dos “naturalezas”: visible e invisible. Los tres mundos están tejidos del bien y del mal, y el mundo bíblico actúa como un vínculo entre las naturalezas visible e invisible del macrocosmos y el microcosmos. El hombre tiene dos cuerpos y dos corazones: corruptible y eterno, terrenal y espiritual, y esto significa que el hombre es “externo” e “interno”. Y éste nunca muere: al morir, sólo pierde su cuerpo terrenal. En la novela "El Maestro y Margarita" la dualidad se expresa en la interacción dialéctica y la lucha entre el bien y el mal (esto es problema principal novedoso). El bien no puede existir sin el mal; la gente simplemente no sabrá que es bueno. Como le dijo Woland a Matthew Levi: “¿Qué tu bien, si el mal no existiera, ¿y cómo sería la tierra si todas las sombras desaparecieran de ella? Debe haber algún tipo de equilibrio entre el bien y el mal, que estaba roto en Moscú: la balanza se inclinó bruscamente hacia este último y Woland vino como el principal castigador para restaurarlo.
Capítulo 2 - "Poncio Pilato"
La mayoría de los personajes de los capítulos de Yershalaim de la novela "El Maestro y Margarita" se remontan a los del Evangelio. Pero esto no se puede decir completamente acerca de Poncio Pilato, el quinto procurador de Judea. Tenía fama de "monstruo feroz". Pero, aun así, el Poncio Pilato de Bulgákov ha mejorado mucho en comparación con el prototipo. En su imagen, el escritor representa a un hombre atormentado por dolores de conciencia por haber enviado a la muerte a una persona inocente, y al final de la novela Poncio Pilato recibe el perdón.
Pilato se enfrenta a un dilema: salvar su carrera, y quizás su vida, sobre la que se cierne la sombra del decrépito imperio de Tiberio, o salvar al filósofo Yeshua Ha-Nozri. Bulgakov insistentemente (¡cinco veces!) llama jinete al procurador, aparentemente debido a su pertenencia a una determinada clase.
Ha-Nozri nunca se desvió de la Verdad, del ideal y, por tanto, merecía la luz. Él mismo es un ideal: la conciencia personificada de la humanidad. La tragedia del héroe es su muerte física, pero moralmente vence. Pilato, que lo envió a la muerte, sufre durante casi dos mil años, “doce mil lunas”. La conciencia no da paz al procurador...
La difícil decisión de Pilato, la macro elección que hizo a nivel de conciencia, está precedida por una micro elección a nivel subconsciente. Esta elección inconsciente anticipa las acciones del procurador, que influyeron no sólo en su vida posterior, sino también en el destino de todos los héroes de la novela.
Al salir a la columnata del palacio, el procurador siente que “el olor a cuero y a convoy se mezcla con un maldito chorro rosado”, un olor que el procurador “odiaba más que cualquier otra cosa en el mundo”. Ni el olor de los caballos ni el olor del humo amargo que emana de los siglos irritan a Pilato ni le causan sufrimientos como el “espíritu rosado y gordo”, que también presagia un “mal día”. ¿Qué hay detrás de esto? ¿Por qué el procurador odia el aroma de las flores, cuyo olor resulta agradable a la mayoría de la humanidad?
Se puede suponer que el asunto es el siguiente. Desde la antigüedad, las rosas han sido consideradas uno de los símbolos de Cristo y del cristianismo. Para la generación de Bulgakov, las rosas estaban asociadas con las enseñanzas de Cristo. Y Blok en “Los Doce” tiene un simbolismo similar:

En una corola blanca de rosas.
Delante está Jesucristo.
Si un determinado olor es agradable o no, una persona decide no en el nivel consciente, sino en el nivel subconsciente. ¿Qué elegirá? ¿Seguirá la dirección de los olores de los caballos o se dirigirá en la dirección de donde proviene el aroma de las rosas? Prefiriendo el olor a “cuero y convoy”, el pagano Pilato anticipa la elección fatal que hará a nivel de conciencia.
M. Bulgakov también menciona repetidamente que el juicio a Yeshua se lleva a cabo cerca del “hipódromo de Yershalaim”, “listas”. La cercanía de los caballos se siente constantemente. Comparemos dos pasajes:
“... el procurador miró al arrestado, luego al sol, que se elevaba constantemente sobre las estatuas ecuestres del hipódromo, y de repente, en una especie de tormento repugnante, pensó que la forma más fácil sería expulsar a este extraño ladrón. desde el balcón, pronunciando sólo dos palabras: “Cuélgalo”.
“...todos los presentes bajaron por la amplia escalera de mármol entre las paredes de rosas, exudando un aroma embriagador, descendiendo cada vez más hasta la muralla del palacio, hasta la puerta que conduce a una gran plaza suavemente pavimentada, al final de donde se podían ver las columnas y estatuas de las listas de Yershalaim "
Simultáneamente con el pensamiento de la ejecución de Yeshua, aparecen estatuas ecuestres ante los ojos de Pilato; Los miembros del Sanedrín, habiendo pronunciado la sentencia de muerte, pasan entre los rosales hacia los mismos caballos. Los caballos simbólicos enfatizan cada vez la elección que hacen los héroes. Además, posible solución Al procurador le corresponde sólo una mirada hacia el lugar donde arden las pasiones, y la decisión real del Sanedrín, que acaba de dictar sentencia de muerte, es el movimiento físico de sus miembros en la misma dirección.
En los capítulos evangélicos de la novela se desarrolla una cierta batalla entre el bien y el mal, la luz y las tinieblas. El tormento de Pilato dura doce mil lunas, le resulta difícil tener la conciencia enferma y, al final, perdonado, corre rápidamente por el camino lunar para "hablar con el prisionero Ha-Nozri". Y esta vez elige el camino correcto: el justo.

Introducción

La novela El maestro y Margarita es conocida en todo el mundo. Se han creado películas y series de televisión basadas en su trama, y ​​muchos cines consideran un honor montar representaciones basadas en este increíble libro.
La historia de la creación de "El Maestro y Margarita" de Bulgakov está llena de dificultades y experiencias. Esta obra es el mayor logro del escritor, su canto de cisne y su novela "El ocaso", quizás por eso Mikhail Bulgakov le dio todo el poder de su talento, habilidad e imaginación.

La idea de la creación de la obra.

Ahora ya no se sabe exactamente cuándo nació la idea de la obra y sus imágenes. Se sabe que el escritor amaba mucho el Fausto de Goethe; en una de las primeras versiones de la novela llamó al maestro Fausto. Quizás fue la brillante obra del poeta alemán la que dio los primeros gérmenes de ideas para nada menos novela brillante Bulgákov.

En la historia de la escritura de "El Maestro y Margarita" hay muchos "espacios en blanco". Hay evidencia de que Mikhail Bulgakov tomó breves notas en 1928-1929. Pero en la primera novela, las 160 páginas del manuscrito estaban dedicadas a la historia de Cristo y el procurador y a la brillante estancia de Woland en Moscú con sus viajes inusuales y sus revelaciones al público codicioso. Aquí no había lugar para el maestro y Margarita, aunque fue gracias a ellos que la novela se volvió tan diversa y humana.

Entre las opciones para el título de la obra se encontraban "La pezuña del ingeniero" y "La gira de Woland", "El príncipe de las tinieblas" y "El mago negro", pero poco antes de su muerte, en 1937, Bulgakov nombró a su obra inmortal"El Maestro y Margarita". La edición de los capítulos escritos de la novela durará mientras late el corazón del escritor. Luego el trabajo lo continuará su esposa. Durante la vida del escritor, su obra más importante no se completará ni se publicará.

"Los manuscritos no se queman"

La primavera de 1930 supuso un punto de inflexión para el escritor y su obra. En un ataque de descontento con su trabajo y bajo la presión pública, Bulgakov quemó la primera versión de la novela. Posteriormente, en la obra ya escrita, el maestro desesperado también quemará su manuscrito: “Saqué del cajón del escritorio las pesadas listas de la novela y los toscos cuadernos y comencé a quemarlos”. El maestro será detenido por la llegada de Margarita, y más tarde Woland devolverá la vida al manuscrito de la novela, pronunciando la frase que se ha convertido en un aforismo: “¡Los manuscritos no se queman”!

Dos años más tarde, después de haber encontrado las partes supervivientes, Mikhail Bulgakov comenzará a crear su novela nuevamente. En sus cartas a un amigo, escribirá que “él mismo no sabe por qué hace esto”.

En 1940, el escritor quedó gravemente debilitado por una enfermedad. Al no tener fuerzas para levantarse, dictó modificaciones a la novela a su esposa, quien, como Margarita, estaba completamente absorta en el trabajo. último trabajo marido.

Después de la muerte del escritor, su viuda Elena Sergeevna editará la novela durante unas dos décadas e intentará publicarla. La historia del maestro y Margarita se convertirá para ella en la última voluntad de su marido y en el sentido de su vida.

El destino de la novela.

Después de haber invertido mucho esfuerzo en editar la novela, Elena Sergeevna no pudo encontrarle un lugar en las editoriales. Fue rechazada y enviada a otras oficinas y a autoridades superiores, “por miedo a tomar una decisión sobre la impresión por sí sola”.

Una editorial le respondió con la lacónica frase "No es el momento". De hecho, la novela fue muy progresista para su época remilgada y demasiado tradicional.
Sólo casi tres décadas después de la muerte de Bulgakov, la novela será aceptada para su publicación y publicada por la revista Moscú. Esto sucederá en 1967-1968, pero la versión será editada y muy acortada. Se eliminarán muchos de los monólogos de Woland, así como la descripción del baile del diablo y de Margarita.

Por primera vez, la editorial Posev publicará la versión original de la novela sin restricciones de censura. Esto sucederá en 1969 en Alemania, y unión soviética se entera del destino del maestro y de Margarita en 1973, gracias al permiso de las autoridades para publicar obras previamente prohibidas.

"El Maestro y Margarita" hoy

La historia de la creación de la novela "El Maestro y Margarita" es interesante, al igual que la novela misma. A pesar de la persecución de las autoridades, la decepción y la enfermedad del escritor, la novela fue publicada y leída. Este trabajo ahora está incluido en las listas. programas escolares, es estudiado por las escuelas literarias. Realmente hay un subtexto especial y sutil escondido en él. Aquí la ironía y la sátira se entrelazan con la tragedia, historias bíblicas con detalles cotidianos, sufrimiento eterno con el mismo amor eterno e inmortal. La novela no es inequívoca, lo que se ve reforzado por su estructura especial de “Historias dentro de la Historia”: los acontecimientos tienen lugar tanto en el antiguo antepasado bíblico de Jerusalén como en el Moscú moderno. Una cosa permanece inalterada, los valores espirituales glorificados por el autor: el amor y la misericordia, el arco del espíritu y el perdón. Y mientras vivan en las personas, la novela vivirá y con ella el recuerdo del brillante escritor.

prueba de trabajo

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La novela inmortal de Mikhail Afanasyevich Bulgakov habla de lo inmortal. ¿Qué son las cosas eternas? ¿Existen las cosas eternas? ¿Y cómo puede una persona superar su finitud si no es a través del amor?
Cada lector que abrió este libro al menos una vez sintió que la obra parecía estar pegada en dos partes. Y en el texto mismo tenemos una pista: hay una novela que el Maestro está escribiendo, un manuscrito que no se quema, pero también hay un esquema, un contexto desde el cual aprendemos sobre el Maestro, sobre su novela, sobre el sufrimiento y amor de los héroes. Es fácil darse cuenta de que este esquema parece haber sido creado por una mano completamente diferente. Entonces, ante nosotros hay una leyenda, un gran engaño literario.

A pesar de que el libro no parece fácil de entender, se han creado numerosas películas y series de televisión basadas en la novela de M. Bulgakov, así como representaciones teatrales. Estos últimos requieren una habilidad especial: después de todo, ¿cómo es posible en el escenario, sin recurrir a los últimos medios tecnológicos o vanguardistas no estándar, representar todo lo inusual y extraño de lo que está sucediendo?

Por supuesto, probablemente no valga la pena ni siquiera recordar lo obvio: "El Maestro y Margarita" se ha convertido desde hace mucho tiempo en una fuente de citas. libro de referencia amantes de los aforismos.

Muchos consideran que el libro del escritor es el pináculo de su obra. La historia muestra a menudo su selectividad no sólo en relación con las personalidades que quiere inmortalizar, sino también en la selección de obras de arte para la eternidad.

“El Maestro y Margarita” no es la primera vez que un texto, a diferencia de todas las variaciones de la obra creativa anterior del autor, se convierte en su más obra famosa.

Cómo surgió la idea de crear “El Maestro y Margarita”

Quizás sea difícil decir en qué momento concreto el escritor tiene la idea de crear una obra. Por supuesto, esta idea no surge de una sola vez y para siempre, sin permanecer inalterable. Pero en "El maestro y Margarita" sentimos la influencia del romanticismo alemán; en particular, se puede suponer que M. Bulgakov se inspiró en "Fausto", un texto igualmente famoso de J. W. von Goethe.

Sin embargo, también es obvio que la historia de la escritura de la novela del escritor ruso está repleta de “espacios en blanco”.

Hay pruebas de que el autor hizo bocetos para la novela en 1928-1929, durante su estancia en Moscú. Se conocen varias variantes de la forma original de la novela, una de las cuales, por ejemplo, estaba enteramente dedicada exclusivamente a la historia de Pilato.

Es curioso que no a todos los lectores, y especialmente a las lectoras, les guste esta parte de la novela, que habla de Poncio Pilato. Algunas personas piensan que estos momentos, la presentación de las páginas del libro del Maestro, son aburridos y parecen ajenos a la novela.

De hecho, aquí surgió la leyenda de que en realidad la novela no fue creada por M. Bulgakov, sino por su Margarita, la última amante del escritor. Por eso en el trabajo uno se siente como si dos diferentes manos. ultima esposa La escritora Elena Sergeevna Shilovskaya es reconocida oficialmente como el principal prototipo de la imagen de Margarita. Pero algunos fanáticos que están especialmente interesados ​​​​en este tema le asignan a Margarita un papel más importante, no solo como guardiana y musa, sino también como coautora de la novela.

En la primera versión de la obra no se hablaba en absoluto del Maestro y Margarita, de la llegada de Woland a Moscú y de las peculiaridades de los acontecimientos que tuvieron lugar en los Estanques del Patriarca y en la calle Sadovaya. Esto parece extraño, porque es precisamente este turno historia“El Maestro y Margarita” hizo que la novela pasara a la historia y al corazón de sus numerosos seguidores.

Además, M. Bulgakov también sugirió otras opciones para el título de la novela: por ejemplo, "El príncipe de las tinieblas", "La gira de Woland" y también "Cherny Mage". Todo cambió poco antes de la muerte del autor: en 1937, M. Bulgakov cambió el título de la novela a "El maestro y Margarita". No es ningún secreto que Elena Shilovskaya continuó el trabajo en la novela, pero el destino de la obra no es menos dramático, y tal vez incluso trágico, que el destino de sus personajes principales. Durante la vida del escritor, la novela no se publicó y ni siquiera se terminó. ¿Es una ironía del destino que fue “El maestro y Margarita” la que se convirtió en la novela más famosa de M. Bulgakov, su permanente tarjeta de visita?

Quemando el manuscrito

M. Bulgakov está lejos de ser el primer artista (en el sentido amplio de la palabra) que de forma independiente y voluntaria intentó destruir su obra. Como ejemplo, podríamos recordar al gran escultor italiano Miguel Ángel Buonarotti, quien también rompió con sus propias manos una de las grandes esculturas: la Piedad. Como en el caso de "El Maestro y Margarita", "Piedad" no desapareció, solo que en lugar de la antigua escultura apareció una nueva, que también es significativamente diferente de todo lo que el escultor creó antes.

En la primavera de 1930, el escritor sufrió una cierta crisis, a raíz de la cual, extremadamente insatisfecho consigo mismo y con su obra (¡algo normal en un autor!), bajo constante presión de los círculos sociales, arrojó su manuscrito a la basura. fuego. El propio escritor recordará más tarde, arrepintiéndose de sus actos, cómo sacó los borradores de su escritorio y destruyó inexorablemente los frutos de su trabajo. Pero, como saben, "los manuscritos no se queman". Hay un momento similar en la propia novela: allí Margarita salva el manuscrito del incendio. Pero las páginas todavía estaban dañadas por el fuego y nadie podía restaurar algunas partes. a una persona común y corriente, ni el restaurador. Sin embargo, Woland pudo hacer esto.

Dos años más tarde, M. Bulgakov, después de haber recogido partes de los borradores de los cuadernos que no fueron tocadas por el fuego, comienza a crear la novela de nuevo. Es interesante que en la correspondencia con un amigo le diga que no tiene idea de lo que quiere hacer y de lo que al final logrará.

Pero en 1940 el escritor sufrió una grave enfermedad. Ya no tenía fuerzas suficientes para escribir una novela por sí solo: la enfermedad se lo estaba comiendo demasiado rápido, como un gusano. Por ello, le dicta a su esposa los cambios que deberían haberse realizado en el texto. La propia Elena, en cuya imagen, e incluso en apariencia, vemos muchas similitudes con Margarita, estaba abrumada por el trabajo y completamente inmersa en el último negocio de su marido.

Pero la historia no termina ahí. Elena trabajará en la novela, la editará y la revisará durante unos veinte años antes de que la novela finalmente vea la luz y caiga en manos del lector.

“El Maestro y Margarita”: novedades, imprenta, gloria y tragedia

Como ya hemos comentado, editar la novela y terminarla requirió no sólo mucho tiempo, sino también mucho esfuerzo. Pero el asunto se detuvo debido a dificultades editoriales: ninguna de las publicaciones quería publicar la novela, porque en ese momento era demasiado peligroso decidir publicar una novela así sin permiso.

Como resultado, la novela permanece inédita durante mucho tiempo. De hecho, fue demasiado innovador -no sólo en la forma, sino también en cuestiones de significado y contenido- para la era de las quiebras y la censura. Sin embargo, la negativa de ningún editor a imprimir la novela alejó la mirada curiosa del lector del samizdat.

En 1967-1968, la novela finalmente se imprimió: fue aceptada por la revista Moscú. Pero no se publicó la versión completa de la obra: muchas partes del texto fueron eliminadas, la novela fue editada significativamente, algunos diálogos con Woland desaparecieron y el episodio del baile de Woland tampoco se incluyó en esta versión.

Al final, versión completa La novela se publicará en Alemania, pero esto no sucederá hasta 1969. Pero en 1973, por esta razón, las autoridades de la Unión Soviética prohibieron publicar cada vez más primeras versiones"El Maestro y Margarita".

La historia de la creación de la novela de Mikhail Bulgakov "El maestro y Margarita"

Introducción

La novela El maestro y Margarita es conocida en todo el mundo. Se han creado películas y series de televisión basadas en su trama, y ​​muchos cines consideran un honor montar representaciones basadas en este increíble libro.
La historia de la creación de "El Maestro y Margarita" de Bulgakov está llena de dificultades y experiencias. Esta obra es el mayor logro del escritor, su canto de cisne y su novela "El ocaso", quizás por eso Mikhail Bulgakov le dio todo el poder de su talento, habilidad e imaginación.

La idea de la creación de la obra.

Ahora ya no se sabe exactamente cuándo nació la idea de la obra y sus imágenes. Se sabe que el escritor amaba mucho el Fausto de Goethe; en una de las primeras versiones de la novela llamó al maestro Fausto. Quizás fue la brillante obra del poeta alemán la que dio los primeros gérmenes de ideas para la no menos brillante novela de Bulgakov.

En la historia de la escritura de "El Maestro y Margarita" hay muchos "espacios en blanco". Hay evidencia de que Mikhail Bulgakov tomó breves notas en 1928-1929. Pero en la primera novela, las 160 páginas del manuscrito estaban dedicadas a la historia de Cristo y el procurador y a la brillante estancia de Woland en Moscú con sus viajes inusuales y sus revelaciones al público codicioso. Aquí no había lugar para el maestro y Margarita, aunque fue gracias a ellos que la novela se volvió tan diversa y humana.

Entre las opciones para el título de la obra se encontraban "La pezuña del ingeniero" y "La gira de Woland", "El príncipe de las tinieblas" y "El mago negro", pero poco antes de su muerte, en 1937, Bulgakov llamó a su obra inmortal "La Maestro y Margarita”. La edición de los capítulos escritos de la novela durará mientras late el corazón del escritor. Luego el trabajo lo continuará su esposa. Durante la vida del escritor, su obra más importante no se completará ni se publicará.

"Los manuscritos no se queman"

La primavera de 1930 supuso un punto de inflexión para el escritor y su obra. En un ataque de descontento con su trabajo y bajo la presión pública, Bulgakov quemó la primera versión de la novela. Posteriormente, en la obra ya escrita, el maestro desesperado también quemará su manuscrito: “Saqué del cajón del escritorio las pesadas listas de la novela y los toscos cuadernos y comencé a quemarlos”. El maestro será detenido por la llegada de Margarita, y más tarde Woland devolverá la vida al manuscrito de la novela, pronunciando la frase que se ha convertido en un aforismo: “¡Los manuscritos no se queman”!

Dos años más tarde, después de haber encontrado las partes supervivientes, Mikhail Bulgakov comenzará a crear su novela nuevamente. En sus cartas a un amigo, escribirá que “él mismo no sabe por qué hace esto”.

En 1940, el escritor quedó gravemente debilitado por una enfermedad. Incapaz de levantarse, dictó modificaciones a la novela a su esposa, quien, como Margarita, estaba completamente absorta trabajando en el último trabajo de su marido.

Después de la muerte del escritor, su viuda Elena Sergeevna editará la novela durante unas dos décadas e intentará publicarla. La historia del maestro y Margarita se convertirá para ella en la última voluntad de su marido y en el sentido de su vida.

El destino de la novela.

Después de haber invertido mucho esfuerzo en editar la novela, Elena Sergeevna no pudo encontrarle un lugar en las editoriales. Fue rechazada y enviada a otras oficinas y a autoridades superiores, “por miedo a tomar una decisión sobre la impresión por sí sola”.

Una editorial le respondió con la lacónica frase "No es el momento". De hecho, la novela fue muy progresista para su época remilgada y demasiado tradicional.
Sólo casi tres décadas después de la muerte de Bulgakov, la novela será aceptada para su publicación y publicada por la revista Moscú. Esto sucederá en 1967-1968, pero la versión será editada y muy acortada. Se eliminarán muchos de los monólogos de Woland, así como la descripción del baile del diablo y de Margarita.

Por primera vez, la editorial Posev publicará la versión original de la novela sin restricciones de censura. Esto sucederá en 1969 en Alemania, y la Unión Soviética se enterará del destino del maestro y de Margarita en 1973, gracias al permiso de las autoridades para publicar obras previamente prohibidas.

"El Maestro y Margarita" hoy

La historia de la creación de la novela "El Maestro y Margarita" es interesante, al igual que la novela misma. A pesar de la persecución de las autoridades, la decepción y la enfermedad del escritor, la novela fue publicada y leída. Ahora este trabajo está incluido en las listas de los planes de estudio escolares y se estudia en las escuelas literarias. Realmente hay un subtexto especial y sutil escondido en él. Aquí la ironía y la sátira se entrelazan con la tragedia, historias bíblicas con detalles cotidianos, sufrimiento eterno con el mismo amor eterno e inmortal. La novela no es inequívoca, lo que se ve reforzado por su estructura especial de “Historias dentro de la Historia”: los acontecimientos tienen lugar tanto en el antiguo antepasado bíblico de Jerusalén como en el Moscú moderno. Una cosa permanece inalterada, los valores espirituales glorificados por el autor: el amor y la misericordia, el arco del espíritu y el perdón. Y mientras vivan en las personas, la novela vivirá y con ella el recuerdo del brillante escritor.

prueba de trabajo

La historia creativa de “El Maestro y Margarita” en su forma más esquema general se reduce a lo siguiente. Bulgakov atribuyó la idea de la novela y el inicio de su trabajo a 1928, pero según otras fuentes es obvio que la idea de escribir un libro sobre las aventuras del diablo en Moscú surgió unos años antes, en Desde principios hasta mediados de la década de 1920.

Los primeros capítulos se escribieron en la primavera de 1929. El 8 de mayo de este año, Bulgakov presentó a la editorial Nedra para su publicación en el almanaque del mismo nombre un fragmento de la futura novela, su capítulo independiente separado, llamado "Mania Furibunda", que traducido del latín significa "locura violenta, manía de rabia”. Este capítulo, del que sólo nos han llegado fragmentos no destruidos por el autor, correspondía aproximadamente en contenido al quinto capítulo del texto impreso "Fue en Griboedov". En 1929, se crearon las partes principales del texto de la primera edición de la novela (y posiblemente un borrador con la trama completa sobre la aparición y los trucos del diablo en Moscú).

M. Bulgakov escribió una novela, que leyó en cierta sociedad, donde le dijeron que de esta forma no lo dejarían entrar, ya que era extremadamente duro con los ataques, luego la reescribió y está pensando en publicarla, y en la edición original, entregándolo como manuscrito a la sociedad y esto es simultáneamente con la publicación en forma truncada y censurada”. Probablemente, en el invierno de 1928/29, sólo se escribieron capítulos individuales de la novela, que eran incluso más agudos políticamente que los fragmentos supervivientes de la primera edición. Quizás la “Mania Furibunda”, que le fue entregada a “Nedra” y que no nos ha llegado completa, era una versión ya suavizada del texto original. También es plausible la intención de Bulgakov de poner el manuscrito en libre circulación como “samizdat”: después de todo, listas de “Cábala de los Santos”, “Cábala de los Santos”, “ corazón de perro”, la historia “Fatal Eggs” con una versión diferente del final que no fue publicada en la colección “Nedr”. Esta primera edición de la novela tenía al menos 15 capítulos, 10 de los cuales tenían títulos, ocupando unas 160 páginas de texto escrito a mano en un grueso cuaderno de tamaño escolar (así se conservaron las ediciones manuscritas de la novela).
En la primera edición, el autor pasó por varias opciones para los títulos de su obra: "El mago negro", "La pezuña del ingeniero", "La gira de Woland", "El hijo de la perdición", "Malabarista con pezuña", pero no no conformarse con ninguno. Esta primera edición de la novela fue destruida por Bulgakov el 18 de marzo de 1930, tras recibir la noticia de la prohibición de la obra "La Cábala del Santo". El escritor lo informó en una carta al gobierno el 28 de marzo de 1930: "Y yo personalmente, con mis propias manos, arrojé a la estufa un borrador de una novela sobre el diablo..." No hay información exacta sobre el grado. de finalización de la trama de esta edición, pero a partir de los materiales supervivientes es obvio que a la final todavía le falta la yuxtaposición compositiva de dos novelas en una novela ("antigua" y moderna), que constituye característica del género“El Maestro y Margarita”.

Escrito por el héroe de este libro, el maestro, de hecho no existe ninguna “novela sobre Poncio Pilato”; "Simplemente" un "extranjero extraño" les cuenta a Vladimir Mironovich Berlioz y Antosha (Ivanushka) Bezrodny en los Estanques del Patriarca sobre Yeshua Ha-Notsri, y todo el material del "Nuevo Testamento" se presenta en un capítulo ("El Evangelio de Woland") en la forma de una animada conversación entre el “extranjero” y sus oyentes. No hay futuros personajes principales: el maestro y Margarita. Hasta ahora se trata de una novela sobre el diablo, y en la interpretación de la imagen del diablo Bulgakov es al principio más tradicional que en el texto final: su Woland (o Faland) todavía actúa en el papel clásico de tentador y provocador ( él, por ejemplo, le enseña a Ivanushka a pisotear la imagen de Cristo), pero la "súper tarea" del escritor ya es clara: tanto Satanás como Cristo son necesarios para el autor de la novela como representantes del absoluto (aunque "multipolar") verdad, oponiéndose al relativismo moral del mundo de Berlioz, Mogarych, Latunsky, Lavrovich... Porque Bulgakov no sólo niega, sino que también afirma.
El trabajo en la novela se reanudó en 1931. El concepto de la obra cambia significativamente y se profundiza: aparecen Margarita y su compañero, el Poeta, que luego será llamado el maestro y ocupará un lugar central. Pero por ahora este lugar todavía pertenece a Woland, y está previsto que la novela se llame: "Consultor con pezuña". Bulgakov está trabajando en uno de los últimos capítulos (“El vuelo de Woland”) y en el derecho esquina superior Hoja con bosquejos de este capítulo escribe: “Ayuda, Señor, a terminar la novela. 1931”. Esta edición, la segunda consecutiva, fue continuada por Bulgakov en el otoño de 1932 en Leningrado, donde el escritor llegó sin un solo borrador; no solo la idea, sino también el texto de esta obra fue tan pensado y madurado por eso. tiempo. Casi un año después, el 2 de agosto de 1933, informó al escritor V.V Veresaev sobre la reanudación del trabajo en la novela: “Yo... estaba poseído por un demonio. Ya en Leningrado y ahora aquí, asfixiado en mis cuartitos, comencé a manchar página tras página de mi novela, destruida hace tres años. ¿Para qué? No lo sé. ¡Me estoy divirtiendo! ¡Que caiga en el olvido! Sin embargo, probablemente lo dejaré pronto”. Sin embargo, Bulgakov nunca abandonó El maestro y Margarita, y con interrupciones provocadas por la necesidad de escribir obras de teatro, dramatizaciones, guiones y libretos por encargo, continuó su trabajo en la novela casi hasta el final de su vida.

En noviembre de 1933, se habían escrito 500 páginas de texto manuscrito, divididas en 37 capítulos. El género es definido por el propio autor como “ novela de fantasía" - esto es lo que está escrito en la parte superior de la hoja con una lista de posibles títulos: "Gran Canciller. Satán. Aquí estoy. Sombrero de plumas. Teólogo negro. Herradura de extranjero. Él apareció. Adviento. mago negro Pezuña de consultor (Consultor con pezuña)”, pero Bulgákov no se detuvo en ninguno de ellos. Todas estas opciones de título todavía parecen señalar a Woland como el personaje principal. Sin embargo, Woland ya ha sido desplazado significativamente por un nuevo héroe, que se convierte en el autor de una novela sobre Yeshua Ha-Nozri, y esta novela interna se divide en dos, y entre los capítulos que la forman (capítulos 11 y 16), el Se describen los amores y desventuras del “Poeta” (o “Fausto”, como se le llama en uno de los borradores) y Margarita. A finales de 1934, esta edición estaba prácticamente terminada. Para entonces, la palabra "maestro" ya se había utilizado tres veces en últimos capítulos al dirigirse al “Poeta” de Woland, Azazello y Koroviev (que ya habían recibido nombres permanentes). Durante los dos años siguientes, Bulgakov hizo numerosas adiciones y cambios compositivos al manuscrito, incluido el cruce final de las líneas del maestro y de Ivan Bezdomny. En julio de 1936 se creó el último y último capítulo de esta edición de la novela, “El último vuelo”, en el que se determinaban los destinos del maestro Margarita y de Poncio Pilato.
La tercera edición de la novela se inició a finales de 1936 y principios de 1937. En la primera versión inacabada de esta edición, llevada al quinto capítulo y que ocupa 60 páginas, Bulgakov, a diferencia de la segunda edición, volvió a trasladar la historia de Pilato y Yeshua al comienzo de la novela, componiendo un solo segundo capítulo, llamado " La Lanza Dorada”. En 1937 se escribió una segunda versión, también inacabada, de esta edición, llevada al capítulo decimotercero (299 páginas). Data de 1928-1937 y se titula “Príncipe de las Tinieblas”. Finalmente, la tercera y única versión completa de la tercera edición de la novela se creó en el período comprendido entre noviembre de 1937 y la primavera de 1938. Esta edición ocupa 6 cuadernos gruesos; El texto está dividido en treinta capítulos. En la segunda y tercera versión de esta edición, las escenas de Yershalaim se introdujeron en la novela de la misma manera que en el texto publicado, y en su tercera versión apareció el famoso y final título: "El Maestro y Margarita".
Desde finales de mayo hasta el 24 de junio de 1938, esta edición fue remecanografiada en una máquina de escribir bajo el dictado del autor, quien a menudo cambió el texto en el camino. Bulgakov comenzó a editar este texto mecanografiado el 19 de septiembre y se reescribieron los capítulos individuales. El epílogo fue escrito el 14 de mayo de 1939, inmediatamente en la forma que conocemos.

Al mismo tiempo, la escena de la aparición de Matthew Levi a Woland fue escrita con una decisión sobre el destino del maestro. Cuando Bulgakov enfermó de muerte, su esposa Elena Sergeevna continuó editando bajo el dictado de su marido, mientras que esta edición se realizó en parte en letra mecanografiada y en parte en un cuaderno separado. El 15 de enero de 1940, E. S. Bulgakova escribió en su diario: "Misha, en la medida de lo posible, edita la novela, yo la reescribo", y se registraron episodios con el profesor Kuzmin y el milagroso traslado de Styopa Likhodeev a Yalta. (antes de eso, el director del programa de variedades era Garasey Pedulaev y Woland lo envió a Vladikavkaz). La edición se detuvo el 13 de febrero de 1940, menos de cuatro semanas antes de la muerte de Bulgakov, ante la frase: “¿Entonces esto significa que los escritores van tras el ataúd?”, en medio del capítulo diecinueve de la novela...
Los últimos pensamientos y palabras del escritor moribundo estuvieron dirigidos a esta obra, que contenía toda su vida creativa: “Cuando al final de su enfermedad estuvo a punto de perder el habla, a veces sólo salían los finales y el principio de las palabras”, recuerda E. S. Bulgakova. - Hubo un caso en el que estaba sentada a su lado, como siempre, sobre una almohada en el suelo, cerca de la cabecera de su cama, me hizo entender que necesitaba algo, que quería algo de mí. Le ofrecí medicina, bebida. zumo de limón, pero entendí claramente que ese no era el punto. Entonces adiviné y pregunté: “¿Tus cosas?” Él asintió con un aire de “sí” y “no”. Dije: “¿El Maestro y Margarita?” Él, terriblemente encantado, hizo una señal con la cabeza de que “sí, ya está”. Y pronunció dos palabras: "Para que sepan, para que sepan..." Pero entonces fue muy difícil cumplir esta última voluntad de Bulgakov: imprimir y transmitir a la gente, a los lectores, la novela que escribió.
Uno de los amigos más cercanos de Bulgakov y su primer biógrafo, P. S. Popov (1892-1964), después de releer la novela después de la muerte de su autor, le escribió a Elena Sergeevna: “Una habilidad brillante siempre sigue siendo una habilidad brillante, pero ahora la novela es inaceptable. Tendrán que pasar entre 50 y 100 años...” Ahora, creía, “cuanto menos sepan sobre la novela, mejor”. Afortunadamente, el autor de estas líneas se equivocó en el momento, pero en los siguientes 20 años después de la muerte de Bulgakov, no encontramos ninguna mención en la literatura de la existencia de esta obra en el patrimonio del escritor, aunque Elena Sergeevna, desde 1946 hasta En 1966, hizo seis intentos de romper la censura y publicar la novela.
Sólo en la primera edición del libro de Bulgakov "La vida de Monsieur de Molière" (1962) V. A. Kaverin logró romper la conspiración de silencio y mencionar la existencia de la novela "El maestro y Margarita" en el manuscrito. Kaverin afirmó con firmeza que “la inexplicable indiferencia hacia la obra de Mikhail Bulgakov, que a veces inspiraba la engañosa esperanza de que hay muchos como él y que, por tanto, su ausencia en nuestra literatura no constituye un gran desastre, es una indiferencia dañina. ...” Cuatro años más tarde, la revista “Moscú” (n° 11 de 1966 y n° 1 de 1967) publicó la novela en una versión abreviada con numerosos cortes de censura y ediciones que distorsionan el significado del texto en comparación con el final. , cuarta y primera edición póstuma de la novela presentada por E. S. Bulgakova. La versión de revista del libro con omisiones de censura, distorsiones y recortes se realizó por iniciativa de la dirección del consejo editorial de "Moscú" (E. S. Bulgakova se vio obligada a aceptar todo esto, solo para cumplir la palabra dada a la autora moribunda de publicar esta obra), ascendió así a su quinta edición, que tiene la forma libro separado liberado en el extranjero.

La respuesta a esta arbitrariedad editorial fue la aparición en “samizdat” de un texto mecanografiado de todos los lugares que fueron liberados o distorsionados en la publicación de la revista con una indicación exacta de dónde debían insertarse las partes faltantes o reemplazarse las distorsionadas. La autora de esta publicación "cortada" fue la propia Elena Sergeevna y sus amigos. Este texto, que constituyó una de las versiones de la cuarta edición (1940-1941) de la novela, fue publicado en 1969 en Frankfurt am Main por la editorial Posev. Los pasajes eliminados o "redactados" de la publicación de la revista estaban en cursiva en la edición de 1969. ¿Qué fue esta censura y “edición” voluntarista de la novela? ¿Qué objetivos persiguió? Ahora bien, esto está bastante claro. Se realizaron 159 proyectos de ley: 21 en la 1.ª parte y 138 en la 2.ª; Se eliminaron en total más de 14.000 palabras (¡el 12% del texto!). El texto de Bulgakov estaba enormemente distorsionado, se combinaban arbitrariamente frases de diferentes páginas y, en ocasiones, surgían frases completamente sin sentido. Las razones relacionadas con los cánones literarios e ideológicos que existían en ese momento son obvias: los pasajes más extraños fueron los que describen las acciones de la policía secreta romana y el trabajo de "una de las instituciones de Moscú", las similitudes entre la antigüedad y la mundo moderno. Además, la reacción “inadecuada” se debilitó. pueblo soviético”sobre nuestra realidad y algunas de sus características muy poco atractivas. El papel y la fuerza moral de Yeshua fueron debilitados por el espíritu de vulgar propaganda antirreligiosa. Finalmente, el “censor” en muchos casos mostró una especie de “castidad”: algunas referencias persistentes a la desnudez de Margarita, Natasha y otras mujeres en el baile de Woland fueron eliminadas, el hombre gordo desnudo, el dueño del burdel en Estrasburgo y el Se eliminaron la modista emprendedora de Moscú, la rudeza de la bruja de Margarita, etc.

Al preparar la edición nacional completa sin censura, publicada en 1973, se restauró la edición de principios de los años 40, seguida de una revisión textual realizada por el editor de la editorial “ Ficción" (donde se publicó la novela) A. A. Sahakyants. Publicada después de la muerte de E. S. Bulgakova (en 1970), esta sexta edición de la novela se estableció durante mucho tiempo como canónica mediante numerosas reimpresiones y, como tal, se introdujo en la circulación literaria en los años 1970-1980. Finalmente, para la edición de Kiev de 1989 y para las obras completas de Moscú de 1989-1990, se realizó la séptima y última edición del texto de la novela hasta la fecha con una nueva reconciliación de todos los materiales del autor supervivientes, realizada por el crítico literario. L. M. Yanovskaya. Sin embargo, conviene recordar que, como en muchos otros casos de la historia de la literatura, cuando no existe un texto definitivo del autor, la novela queda abierta a aclaraciones y nuevas lecturas. Y el caso de “El maestro y Margarita” es casi clásico a su manera: Bulgakov murió mientras trabajaba en la finalización del texto de la novela y no logró completar su propia tarea textual para este trabajo; Por lo tanto, había rastros obvios de las deficiencias de la novela incluso en la parte de la trama (Woland cojea y no cojea; Berlioz es llamado presidente o secretario de Massolit; la venda blanca con una correa en la cabeza de Yeshua es repentinamente reemplazada por un turbante ; Margarita y Natasha, de “estado anterior a la bruja”, desaparecen en algún lugar; Aloysius aparece sin explicación; él y Varenukha salen volando primero por la ventana del dormitorio, y luego por la ventana de la escalera, aunque ella se va; el “mal apartamento”, etc., y esto no puede explicarse como “concebido a propósito”), también se notan algunos errores de estilo. Así que la historia de la publicación de la novela no terminó ahí, sobre todo porque se publicaron todas sus primeras ediciones.

Ilustraciones

Por cierto, sobre los Rushev. Nikolai Konstantinovich Rushev era artista y padre de la brillante niña Nadya. Nadya, que heredó la habilidad de dibujar de su padre, realizó series de dibujos completamente únicas para varios obras de arte. Cuando cayó en sus manos la carpeta de ese mismo “Moscú” con la novela, la niña literalmente se obsesionó con el libro y comenzó nueva serie dibujos que ilustran El Maestro y Margarita. En el transcurso de un año, hizo más de 160 composiciones... Pero la novela, dicen, está maldita... “Una vez, en una exposición, se nos acercó a Nadia y a mí. viejo artista, que desea permanecer en el anonimato. Dijo que conocía a la viuda de Mikhail Bulgakov, Elena Sergeevna Bulgakova, que Nadia, para continuar con su exitoso trabajo, necesitaba conocerla, porque también guardaba todas las facturas (piezas recortadas - nota del autor) emitidas durante la primera publicación." (N.K. Rushev “ El año pasado Hope") Qué artista tan ejemplar, ¿no crees? Nikolai Rushev se reunió con Elena Sergeevna Bulgakova, pero sin Nadia. El 6 de marzo de 1969, una joven de 16 años completamente sana sufrió una hemorragia cerebral. Los médicos no pudieron salvarlo. Cuando su padre le llevó los dibujos a Elena Sergeevna, algo sorprendente quedó claro: el retrato de Margarita, realizado por Nadia, transmitía un completo parecido con la esposa del escritor, que era el prototipo de Margarita. Por supuesto, Nadia nunca había visto a Elena Sergeevna ni sus fotografías.

Adaptaciones cinematográficas

En nuestro país aún no se ha publicado impresa la versión completa de la novela, pero en Polonia ya han realizado una adaptación cinematográfica. Andrzej Wajda fue el primero en apuntar a El maestro y Margarita y estrenó la película Pilato y otros en 1971. La filmaron sin mayores tragedias, se estrenó, todo estuvo genial. Y lo único extraño es que esta película nunca se proyectó en Rusia.

En 1972 se rodó la versión italo-yugoslava de El maestro y Margarita. Director: Alexander Petrovich. En 1988, otro polaco, Maciek Wojtyszko, creó una película para televisión de ocho episodios basada en la novela. Y en ningún caso hubo circunstancias místicas que interfirieran en el rodaje, los presupuestos no desaparecieron sin dejar rastro, las únicas copias no se evaporaron y la proyección de películas no fue prohibida. Es cierto que en los años 80 Roman Polanski se hizo cargo de la adaptación cinematográfica de la novela en Hollywood y el proyecto se cerró, pero por razones completamente terrenales: los productores consideraron que el proyecto simplemente no era rentable.

Nuestros directores crearon un misticismo total. También recordaron que Woland no soportaba la electricidad, e incluso leí la versión de alguien de que a Bulgákov no le gustaba el cine y, por lo tanto, no podemos hacer nada con las adaptaciones cinematográficas...

Igor Talankin, Elem Klimov, Eldar Riazanov y otros soñaban con hacer una película basada en la novela. toda una serie directores talentosos, y ninguno de ellos logró hacer realidad su sueño.

Vladimir Naumov quería filmar "El maestro y Margarita" junto con su amigo Alexander Alov. Naumov conocía a la viuda del escritor, Elena Sergeevna Bulgakova, desde los días en que trabajaba en "Running". Trabajó como asesora literaria en el set y también le dio a Naumov la versión completa de la novela para que la leyera. Cuando empezó a trabajar en la película, Elena Sergeevna ya había muerto. Y una noche Naumov soñó que en puerta principal llamado. El director se dirigió a la puerta y miró por la mirilla. "Miro: Elena Sergeevna con un abrigo de piel". Abrió la puerta e invitó al invitado a pasar. Ella simplemente dijo: “Esperaré un momento: Mikhail Afanasyevich está esperando abajo. Quería informarte, Volodia, que no habrá película. El sueño resultó profético.

A Riazanov simplemente se le prohibió hacer la película desde arriba. Ninguna explicación. Nunca pudo llegar al fondo de la verdad, quién exactamente lo prohibió y por qué.

En 1991, el guión original basado en la novela fue escrito por Elem Klimov (en coautoría con su hermano German Klimov) y, como presidente de la Unión de Cinematógrafos, recibió el derecho de rodar. Los periódicos ya han escrito sobre imagen futura. Pero nunca se filmó porque no había tecnología; su desarrollo requirió enormes cantidades de dinero, que nunca encontró.

Pero Yuri Kara los encontró en alguna parte. En su proyecto se gastaron unos 15 millones de dólares y es con esta película que se asocian la mayoría de los misterios. La película se filmó en 1994, pero nunca se estrenó. El propio director recordó que durante el rodaje hubo tantos obstáculos, como si la novela resistiera con todas sus fuerzas. “A principios de otoño hicimos costosas decoraciones de la antigua Jerusalén en Sudak”, recuerda Kara. "Pero justo cuando estábamos a punto de empezar a filmar, nevó". Hubo que cancelar el rodaje y rehacer el escenario”. Cuando finalmente se hizo la película, estalló un conflicto entre el director y el productor, que acabó en litigio. Luego, la película con la película desapareció y la persona a quien se la entregó para que la guardara murió repentinamente. Entonces pareció que encontraron la película y llegaron a un compromiso con el productor, pero de repente aparecieron los familiares de Bulgakov y prohibieron el estreno de la película... En resumen, es una especie de molestia insuperable, por alguna razón me parece que Si llegan a un acuerdo con los familiares, aparecerán otros problemas insuperables como obstáculos.

Vladimir Bortko hizo la película en su segundo intento. El primero se llevó a cabo en 2000, pero el proyecto se cerró. Al empezar a trabajar en la película por segunda vez, Bortko set de filmación Prohibió toda charla sobre misticismo. Aunque admitió que una vez conoció a un extraño caballero en casa del Patriarca, quien casualmente le dijo: "No lo lograrás". Sin embargo, funcionó. No es una obra maestra, por supuesto, pero no hablaremos de eso ahora. valor artístico pinturas ¡La película fue filmada e incluso transmitida por televisión!

Aquí hay una selección de datos de Internet sobre el tema del misticismo en el set:

El artista popular de Rusia Oleg Basilashvili perdió la voz en el set de El maestro y Margarita. Los médicos le diagnosticaron hemorragia de ligamentos. Los colegas del artista en el teatro BDT de San Petersburgo afirman unánimemente que en vísperas del desafortunado rodaje, Oleg Valeryanovich se sintió excelente. Ensayó en la obra "Cuarteto" y en buen humor Se estaba preparando para trabajar en The Master and Margarita, donde interpretó a Satan Woland. Los problemas con su voz comenzaron ya en el set, cuando Basilashvili pronunció las famosas frases de Bulgakov con su inimitable bajo. Su garganta parecía convulsionarse, el actor comenzó a jadear y perdió el conocimiento por unos segundos. Al día siguiente, al presentarse en el teatro, Basilashvili prácticamente no podía hablar. Un médico llamado de urgencia le recetó reposo absoluto y silencio absoluto durante al menos un mes.

Alexander Kalyagin, que se preparaba para interpretar a Berlioz, sufrió dos infartos seguidos.

Viktor Avilov actuó en el Teatro Woland con dos cruces pectorales. Pero al mismo tiempo, mientras estaba de gira por Alemania, su corazón se detuvo dos veces. Joven, lleno de energía el actor murió de cáncer.

El artista Valery Ivakin, que reemplazó a Avilov en la obra, sufrió un infarto durante la segunda representación.

Alexander Abdulov, que interpretó al fagot, afirma con tristeza: “Esta es la quinta vez que interpreto a Koroviev con el quinto director, pero ninguna de estas películas ha visto la luz todavía”.

Bueno... E incluso si el destino de Alexander Abdulov de alguna manera se hace eco dolorosamente de las palabras de Woland sobre el sarcoma de pulmón, aquí hay un extracto de una entrevista con Abdulov:

— ¿Has visto las adaptaciones cinematográficas de Yuri Kara y Andrzej Wajda, que nunca llegaron a un gran público? ¿Valen la pena las conversaciones que surgen a su alrededor año tras año?

- Sierra. No valen la pena. No es interesante. Vaida, en mi opinión, simplemente no entendía a Bulgakov. No tengo derecho a discutir con el gran director, pero no era asunto suyo. No es asunto de Kara. Mi compañero productor ayudó a filmar su película. La película está debajo de su manta y no se la muestra a nadie. Intentó reeditarlo, se ofreció a hacerlo a grandes directores; todos se negaron, incluso por mucho dinero.

— Entonces no hay misticismo en el hecho de que la foto de Kara no salió, ¿no?

— El misticismo comienza cuando tu hermano empieza a hablar de este cuadro. Aquí es donde comenzará el Sabbath, el baile de Satanás. Se te ocurrirá todo el misticismo. Cuando estábamos filmando, no había ninguna maldad.

Citas de “El Maestro y Margarita”:

Sí, el hombre es mortal, pero eso no sería tan malo. Lo malo es que a veces de repente se vuelve mortal, ¡ese es el truco! (Woland)

A nadie jamás le caerá un ladrillo en la cabeza sin motivo alguno. (Woland)

Es fácil y agradable decir la verdad. (Yeshua Ha-Nozri)

La gente es como la gente. Aman el dinero, pero siempre ha sido así... La humanidad ama el dinero, sin importar de qué esté hecho, ya sea cuero, papel, bronce u oro. Bueno, frívolo... bueno, bueno... gente común... en general se parecen a los anteriores... problema de vivienda solo los echó a perder... (Woland)
¡Felicidades ciudadano por haber mentido! (Fagot)

Por favor, ¿me permitiría servirle vodka a la dama? ¡Esto es alcohol puro! (gato gigante)
Lo más interesante de esta mentira es que es mentira desde el principio hasta el final. última palabra. (Woland)

...¡nunca pidas nada! Nunca ni nada, y especialmente entre aquellos que son más fuertes que tú. ¡Ellos ofrecerán y darán todo ellos mismos! (Woland)

(Woland a Behemoth: Fuera.) Aún no he tomado café, ¿cómo puedo irme? (gato gigante)

Los manuscritos no se queman. (Woland)

Es bueno saber que tratas a tu gato con tanta educación. Por alguna razón suelen decir “tú” a los gatos, aunque ni un solo gato ha bebido jamás en hermandad con nadie. (gato gigante)

Ningún documento, ninguna persona. (Koroviev)

¡Maestro! ¡Acorta la marcha! (Gato)

¡Ruégales que me dejen por bruja!.. ¡No me casaré con un ingeniero ni con un técnico! (natasha)
A veces es agradable quedarse en la festiva medianoche. (Woland)

...no fue prolijo esta vez. Lo único que dijo fue que vicios humanos Considera la cobardía una de las más importantes. (Afranio, sobre Yeshua)

No hago bromas, no hago daño a nadie, arreglo la estufa primus. (gato gigante)

Pues el que ama debe compartir el destino del que ama. (Woland)

Sólo hay una frescura: la primera y también la última. Y si el esturión tiene una segunda frescura, ¡significa que está podrido! (Woland)

Con un manto blanco con forro ensangrentado y un andar arrastrado de caballería, temprano en la mañana del decimocuarto día del mes primaveral de Nisán, el procurador de Judea, Poncio Pilato, salió a la columnata cubierta entre las dos alas del palacio. de Herodes el Grande. (Autor)

Cada uno será recompensado según su fe. (Woland)

La historia nos juzgará. (gato gigante)

Las amas de llaves lo saben todo; es un error pensar que son ciegas. (gato gigante)

Seré una alucinación silenciosa. (gato gigante)

Después de todo, piensas en cómo puedes estar muerto. (Azazello).

No merecía luz, merecía paz. (Leví sobre el Maestro).

¿Por qué seguir las huellas de lo que ya pasó? (Woland).

¡El amor saltó frente a nosotros, como un asesino salta del suelo en un callejón, y nos golpeó a ambos a la vez! ¡Así cae el rayo, así cae un cuchillo finlandés! (Maestro).

Sí, me rindo”, dijo el gato, “¡pero me rindo únicamente porque no puedo jugar en una atmósfera de acoso por parte de personas envidiosas!” (gato gigante)

Llegará el tiempo en que no habrá poder de los Césares ni de ningún otro poder. El hombre entrará en el reino de la verdad y la justicia, donde no será necesario ningún poder.

Todo poder es violencia contra las personas.

El gato resultó ser no sólo un animal solvente, sino también disciplinado. Al primer grito del revisor, dejó de avanzar, bajó del escalón y se sentó en la parada, frotándose el bigote con una moneda de diez kopeks. Pero en cuanto la conductora tiró de la cuerda y el tranvía empezó a moverse, el gato se comportó como cualquiera que es expulsado del tranvía, pero que todavía tiene que irse. Después de dejar pasar los tres vagones, el gato saltó al arco trasero del último, agarró con la pata unos intestinos que salían de la pared y se fue, ahorrando así un centavo.

- ¡Comprendido! “Iván declaró con decisión: “Te pido que me des papel y bolígrafo”.
"Dame papel y un lápiz corto", ordenó Stravinsky a la mujer gorda, y le dijo a Iván: "Pero hoy te aconsejo que no escribas".
“No, no, hoy, ciertamente hoy”, gritó Iván alarmado.
- Está bien entonces. Simplemente no fuerces tu cerebro. Si no funciona hoy, funcionará mañana... Y recuerda que aquí te ayudaremos en todo lo posible, y sin esto nada te saldrá bien. ¿Escuchas?... Te ayudarán aquí... ¿puedes oírme?... Te ayudarán aquí... te ayudarán aquí... Obtendrás alivio. Aquí está tranquilo, todo está en calma... Aquí te ayudarán...

Sabes, no soporto el ruido, el alboroto, la violencia y todo tipo de cosas así. Odio especialmente los gritos humanos, ya sean gritos de sufrimiento, de rabia o de cualquier otro tipo.

¡El amor saltó frente a nosotros, como un asesino salta del suelo en un callejón, y nos golpeó a ambos a la vez!
¡Así cae el rayo, así cae un cuchillo finlandés!

- ¡No, no, no! ¡Ni una palabra más! ¡Bajo ninguna circunstancia y nunca! ¡No me llevaré nada a la boca en tu buffet! Yo, muy respetable, pasé ayer por vuestro puesto y todavía no puedo olvidar ni el esturión ni el queso feta. ¡Mi preciosa! El queso no es verde, alguien te engañó. Se supone que es blanca. Sí, ¿para el té? Después de todo, ¡esto es una tontería! Vi con mis propios ojos cómo una chica descuidada vertió agua cruda de un balde en tu enorme samovar, mientras se seguía sirviendo té. ¡No, querida, eso es imposible!
¡La segunda frescura es una tontería! Sólo hay una frescura: la primera y también la última. Y si el esturión tiene una segunda frescura, ¡significa que está podrido!

Algo maligno acecha en los hombres que evitan el vino, los juegos, la compañía de mujeres encantadoras y las conversaciones en la mesa. Estas personas están gravemente enfermas o odian en secreto a quienes las rodean. Es cierto que son posibles excepciones. ¡Entre las personas que se sentaban conmigo en la mesa del banquete, a veces me encontraba con sinvergüenzas increíbles!

...la oscuridad que venía del mar Mediterráneo cubrió la ciudad odiada por el procurador. Los puentes colgantes que conectaban el templo con la terrible Torre de Antonio desaparecieron, un abismo cayó del cielo e inundó a los dioses alados sobre el hipódromo, el palacio asmoneo con aspilleras, bazares, caravasares, callejones, estanques... Yershalaim desapareció, la gran ciudad. , como si no existiera en el mundo...

“Se supone que un gato no debe tener pantalones, señor”, respondió el gato con gran dignidad, “¿no me ordenará que me ponga botas también?” El Gato con Botas sólo aparece en los cuentos de hadas, señor. ¿Pero alguna vez has visto a alguien en un baile sin corbata? ¡No tengo intención de encontrarme en una situación cómica y arriesgarme a que me empujen hasta el cuello!

Francamente, no me gustan las últimas noticias en la radio. Siempre son denunciados por algunas chicas que mascullan los nombres de los lugares. Además, uno de cada tres está mudo, como si esas personas hubieran sido seleccionadas deliberadamente.

¿Por qué cortar leña? -contestó el gato locuaz-. Me gustaría ser conductor de tranvía y no hay nada peor que este trabajo en el mundo.

"Estoy admirado", cantó Koroviev monótonamente, "nosotros estamos admirados, la reina está admirada".
“La Reina está encantada”, murmuró Azazello a sus espaldas.
“Estoy encantado”, gritó el gato.

Nunca pidas nada. Nunca pidas nada, y especialmente a aquellos que son más fuertes que tú. ¡Ellos ofrecerán y darán todo ellos mismos!

"Por la presente certifico que el portador de esto, Nikolai Ivanovich, pasó la noche mencionada en el baile de Satán, habiendo sido llevado allí como medio de transporte... ¡pon un paréntesis, Gella!" Escribe "cerdo" entre paréntesis. Firmado: Behemoth.
- ¿Y el número? - chilló Nikolai Ivanovich.
"No ponemos números, con un número el papel dejará de ser válido", respondió el gato, agitó el papel, sacó un sello de alguna parte, lo sopló según todas las reglas y estampó la palabra "pagado" en el papel. Y entregó el papel a Nikolai Ivanovich.

"Escucha el silencio", le dijo Margarita al maestro, y la arena crujió bajo sus pies descalzos, "escucha y disfruta de lo que no te fue dado en la vida: el silencio". Mirad, ahí delante está vuestro hogar eterno, que os fue dado como recompensa. Ya veo la ventana veneciana y las uvas trepadoras, se eleva hasta el mismo tejado. Este es tu hogar, tu hogar para siempre. Sé que por la noche vendrán a ti aquellos a quienes amas, aquellos que te interesan y que no te alarmarán. Tocarán para ti, te cantarán, verás la luz en la habitación cuando las velas estén encendidas. Te dormirás, poniéndote tu gorro grasiento y eterno, te dormirás con una sonrisa en los labios. El sueño te fortalecerá, empezarás a razonar sabiamente. Y no podrás ahuyentarme. Yo me encargo de tu sueño....Organizar vacaciones baratas.