Historia y etnología. Hechos. Eventos. Ficción. Sofia Paleolog e Ivan III III: una historia de amor, datos biográficos interesantes

La segunda esposa del gran duque Juan III jugó un papel importante en la historia del estado de Moscú. Hija de Tomás, hermano del último emperador bizantino Constantino. Tras la caída de Bizancio, Tomás se refugió en Roma; a su muerte él... Diccionario biográfico

La segunda esposa del gran duque Juan III jugó un papel importante en la historia del estado de Moscú. Hija de Tomás, hermano del último emperador bizantino. Constantino. Tras la caída de Bizancio, Tomás se refugió en Roma; después de su muerte él... Diccionario enciclopédico F.A. Brockhaus y I.A. Efrón

Este término tiene otros significados, ver Sofía (significados). Sofia Griega Género: femenino Significado etimológico: “sabiduría” Otras formas: Sophia Prod. formas: Sofyushka, Sofá, Sonya, Sona, Sonyusha ... Wikipedia

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Hija del Déspota de Morea, segunda esposa. libro Moscú Juan III Vasilievich (desde 1472); † 7 de abril de 1503 (Polovtsov) ... Gran enciclopedia biográfica

Sofia Paleolog Ζωή Παλαιολογίνα Sofia Paleolog. Reconstrucción basada en el cráneo de S. A. Nikitin, 1994 ... Wikipedia

- Θωμάς Παλαιολόγος ... Wikipedia

Griego Μανουήλ Παλαιολόγος Ocupación: Aristócrata, uno de los herederos del trono bizantino ... Wikipedia

Libros

• Rusia y el Este. Boda real en el Vaticano. Iván III y Sofía Paleólogo. , Pearling P.. Este libro se producirá de acuerdo con su pedido utilizando tecnología de impresión bajo demanda.
• Sofía. Iván III y Sofía Paleólogo. Sabiduría y lealtad. La historia del amor real, Pirling P.. Sofía, la hija del déspota bizantino Tomás Palaiologos, tenía varios pretendientes para su mano. Pero cuando la esposa de Iván III murió en 1467, el Papa Pablo II propuso al soberano de toda Rusia...

Iván III Vasilievich fue Gran Duque de Moscú desde 1462 hasta 1505. Durante el reinado de Ivan Vasilyevich, una parte significativa de las tierras rusas alrededor de Moscú se unió y se transformó en el centro del estado de toda Rusia. Se logró la liberación definitiva del país del poder de los khans de la Horda. Ivan Vasilyevich creó un estado que se convirtió en la base de Rusia hasta los tiempos modernos.

La primera esposa del gran duque Iván fue María Borisovna, hija del príncipe de Tver. El 15 de febrero de 1458 nació un hijo, Iván, en la familia del Gran Duque. La gran duquesa, de carácter manso, murió el 22 de abril de 1467, antes de cumplir los treinta años. La Gran Duquesa fue enterrada en el Kremlin, en el Convento de la Ascensión. Iván, que en ese momento se encontraba en Kolomna, no asistió al funeral de su esposa.

Dos años después de su muerte, el Gran Duque decidió volver a casarse. Después de una conferencia con su madre, así como con los boyardos y el metropolitano, decidió aceptar la propuesta recientemente recibida del Papa de casarse con la princesa bizantina Sofía (en Bizancio se llamaba Zoe). Era hija del déspota de Morea Tomás Palaiologos y sobrina de los emperadores Constantino XI y Juan VIII.

El factor decisivo en el destino de Zoya fue la caída del Imperio Bizantino. El emperador Constantino XI murió en 1453 durante la captura de Constantinopla. Siete años después, en 1460, Morea fue capturada por el sultán turco Mehmed II, Thomas huyó con su familia a la isla de Corfú y luego a Roma, donde pronto murió. Para ganar apoyo, Thomas se convirtió al catolicismo en el último año de su vida. Zoya y sus hermanos, Andrei, de 7 años, y Manuel, de 5, se mudaron a Roma cinco años después que su padre. Allí recibió el nombre de Sofía. Los Paleólogos quedaron bajo el patrocinio del cardenal Vissarion, quien conservaba sus simpatías por los griegos.

Zoya se ha convertido a lo largo de los años en una chica atractiva con ojos oscuros y brillantes y piel blanca y suave. Se distinguió por una mente sutil y prudencia en el comportamiento. Según la valoración unánime de sus contemporáneos, Zoya era encantadora y su inteligencia, educación y modales eran impecables. Los cronistas boloñeses escribieron con entusiasmo sobre Zoe en 1472: “Es verdaderamente encantadora y hermosa... Era baja, parecía tener unos 24 años; la llama oriental brillaba en sus ojos, la blancura de su piel hablaba de la nobleza de su familia”.

En aquellos años, el Vaticano buscaba aliados para organizar una nueva cruzada contra los turcos, con la intención de implicar en ella a todos los soberanos europeos. Luego, siguiendo el consejo del cardenal Vissarion, el Papa decidió casar a Zoya con el soberano de Moscú Iván III, sabiendo de su deseo de convertirse en heredero del basileus bizantino. El patriarca de Constantinopla y el cardenal Vissarion intentaron renovar la unión con Rusia mediante el matrimonio. Fue entonces cuando el Gran Duque fue informado de la estancia en Roma de una novia noble devota de la ortodoxia, Sofía Paleóloga. Papá le prometió a Iván su apoyo si quería cortejarla. Los motivos de Iván III para casarse con Sofía, por supuesto, estaban relacionados con el estatus; el brillo de su nombre y la gloria de sus antepasados ​​influyeron. Iván III, que reivindicaba el título real, se consideraba el sucesor de los emperadores romano y bizantino.

El 16 de enero de 1472, los embajadores de Moscú emprendieron un largo viaje. En Roma, los moscovitas fueron recibidos honorablemente por el nuevo Papa Sixto IV. Como regalo de Iván III, los embajadores obsequiaron al pontífice sesenta pieles de marta seleccionadas. El asunto llegó rápidamente a su fin. El Papa Sixto IV trató a la novia con preocupación paternal: le dio a Zoe, además de regalos, unos 6.000 ducados como dote. Sixto IV en la Catedral de San Pedro celebró una ceremonia solemne de compromiso de Sofía en ausencia con el soberano de Moscú, quien estuvo representado por el embajador ruso Ivan Fryazin.

El 24 de junio de 1472, tras despedirse del Papa en los jardines del Vaticano, Zoe se dirigió al extremo norte. La futura Gran Duquesa de Moscú, tan pronto como se encontró en suelo ruso, mientras aún caminaba por el pasillo hacia Moscú, traicionó insidiosamente todas las esperanzas del Papa, olvidando inmediatamente toda su educación católica. Sofía, que aparentemente conoció en la infancia a los ancianos de Athonita, opositores a la subordinación de los ortodoxos a los católicos, era profundamente ortodoxa de corazón. Inmediatamente mostró de manera abierta, brillante y demostrativa su devoción a la ortodoxia, para deleite de los rusos, venerando todos los íconos en todas las iglesias, comportándose impecablemente en el servicio ortodoxo, santiguándose como mujer ortodoxa. Los planes del Vaticano de convertir a la princesa en conductora del catolicismo en Rusia fracasaron, ya que Sofía inmediatamente demostró un regreso a la fe de sus antepasados. El legado papal se vio privado de la oportunidad de entrar en Moscú, llevando delante la cruz latina.

Temprano en la mañana del 21 de noviembre de 1472, Sofía Paleóloga llegó a Moscú. El mismo día, en el Kremlin, en una iglesia temporal de madera erigida cerca de la Catedral de la Asunción en construcción para no interrumpir los servicios, la soberana se casó con ella. La princesa bizantina vio por primera vez a su marido. El Gran Duque era joven: sólo tenía 32 años, guapo, alto y majestuoso. Sus ojos eran especialmente notables, “ojos formidables”. Y antes, Ivan Vasilyevich se distinguía por un carácter duro, pero ahora, emparentado con los monarcas bizantinos, se convirtió en un soberano formidable y poderoso. Esto se debió en gran medida a su joven esposa.

Sofía se convirtió en la Gran Duquesa de Moscú en toda regla. El mismo hecho de que aceptara ir de Roma al lejano Moscú en busca de fortuna sugiere que era una mujer valiente y enérgica.

Ella trajo una generosa dote a Rusia. Después de la boda, Iván III adoptó el escudo de armas del águila bicéfala bizantina, símbolo del poder real, y lo colocó en su sello. Las dos cabezas del águila miran hacia Occidente y Oriente, Europa y Asia, simbolizando su unidad, así como la unidad (“sinfonía”) del poder espiritual y temporal. La dote de Sofía fue la legendaria "Liberia", una biblioteca (más conocida como la "biblioteca de Iván el Terrible"). Incluía pergaminos griegos, cronógrafos latinos, antiguos manuscritos orientales, entre los que se encontraban poemas desconocidos de Homero, obras de Aristóteles y Platón e incluso libros supervivientes de la famosa Biblioteca de Alejandría.

Según la leyenda, trajo consigo como regalo a su marido un “trono de hueso”: su estructura de madera estaba completamente cubierta con placas de marfil y marfil de morsa con escenas de temas bíblicos talladas en ellas. Sofía también trajo consigo varios iconos ortodoxos.

Con la llegada a la capital de Rusia de la princesa griega, heredera de la antigua grandeza de los paleólogos, en 1472, se formó en la corte rusa un grupo bastante numeroso de inmigrantes de Grecia e Italia. Con el tiempo, muchos de ellos ocuparon importantes puestos gubernamentales y más de una vez llevaron a cabo importantes misiones diplomáticas para Iván III. Todos regresaron a Moscú con grandes grupos de especialistas, entre los que se encontraban arquitectos, médicos, joyeros, acuñadores y armeros.

La gran mujer griega trajo consigo sus ideas sobre la corte y el poder del gobierno. Sofía Paleóloga no sólo provocó cambios en la corte: algunos monumentos de Moscú le deben su apariencia. Gran parte de lo que ahora se conserva en el Kremlin fue construido precisamente bajo la época de la Gran Duquesa Sofía.

En 1474 se derrumbó la Catedral de la Asunción, construida por artesanos de Pskov. En su restauración participaron los italianos bajo la dirección del arquitecto Aristóteles Fioravanti. Con ella construyeron la Iglesia de la Deposición de la Túnica, la Cámara Facetada, llamada así por su decoración en estilo italiano, con facetas. El propio Kremlin, la fortaleza que custodiaba el antiguo centro de la capital de Rusia, creció y se creó ante sus ojos. Veinte años más tarde, los viajeros extranjeros comenzaron a llamar al Kremlin de Moscú un "castillo" al estilo europeo, debido a la abundancia de edificios de piedra en él.

Así, gracias a los esfuerzos de Iván III y Sofía, el Renacimiento paleólogo floreció en suelo ruso.

Sin embargo, la llegada de Sofía a Moscú no agradó a algunos de los cortesanos de Iván. Por naturaleza, Sofía era una reformadora, la participación en los asuntos estatales era el significado de la vida para la princesa de Moscú, era una persona decisiva e inteligente, y esto no le gustaba mucho a la nobleza de esa época. En Moscú, estuvo acompañada no solo por los honores otorgados a la Gran Duquesa, sino también por la hostilidad del clero local y del heredero al trono. En cada paso tuvo que defender sus derechos.

La mejor manera de establecerse era, por supuesto, tener hijos. El Gran Duque quería tener hijos. La propia Sofía quería esto. Sin embargo, para deleite de sus malvados, dio a luz a tres hijas seguidas: Elena (1474), Elena (1475) y Theodosia (1475). Desafortunadamente, las niñas murieron poco después de nacer. Luego nació otra niña, Elena (1476). Sofía oró a Dios y a todos los santos por el regalo de un hijo. Hay una leyenda asociada con el nacimiento del hijo de Sofía, Vasili, el futuro heredero al trono: como si durante una de las campañas de peregrinación a la Trinidad-Sergio Lavra, en Klementievo, la gran duquesa Sofía Paleólogo tuviera una visión del Venerable Sergio de Radonezh, quien "fue arrojado a sus entrañas cuando era joven". En la noche del 25 al 26 de marzo de 1479 nació un niño, llamado Vasily en honor a su abuelo. Para su madre, siempre fue Gabriel, en honor al Arcángel Gabriel. Después de Vasily, dio a luz a dos hijos más (Yuri y Dmitry), luego dos hijas (Elena y Feodosia), luego tres hijos más (Semyon, Andrei y Boris) y el último, en 1492, su hija Evdokia.

Iván III amaba a su esposa y cuidaba de su familia. Antes de la invasión de Khan Akhmat en 1480, por motivos de seguridad, Sofía fue enviada primero a Dmitrov y luego a Beloozero con sus hijos, la corte, las mujeres nobles y el tesoro principesco. El obispo Vissarion advirtió al Gran Duque contra los pensamientos constantes y el apego excesivo a su esposa e hijos. Una de las crónicas señala que Iván entró en pánico: "Me sentí horrorizado y quise huir de la orilla, y envié a mi gran duquesa Romana y al tesoro con ella a Beloozero".

La principal importancia de este matrimonio fue que el matrimonio con Sofía Paleólogo contribuyó al establecimiento de Rusia como sucesora de Bizancio y a la proclamación de Moscú como la Tercera Roma, el bastión del cristianismo ortodoxo. Después de su matrimonio con Sofía, Iván III se atrevió por primera vez a mostrar al mundo político europeo el nuevo título de Soberano de toda Rusia y les obligó a reconocerlo. Iván fue llamado "el soberano de toda Rusia".

Inevitablemente surgió la pregunta sobre el destino futuro de la descendencia de Iván III y Sofía. El heredero al trono siguió siendo el hijo de Iván III y María Borisovna, Iván el Joven, cuyo hijo Dmitry nació el 10 de octubre de 1483 en su matrimonio con Elena Voloshanka. En caso de morir su padre, no dudaría en deshacerse de Sophia y su familia de una forma u otra. Lo mejor que podían esperar era el exilio o el exilio. Al pensar en esto, la mujer griega se sintió invadida por la ira y la desesperación impotente.

A lo largo de la década de 1480, la posición de Ivan Ivanovich como heredero legal era bastante fuerte. Sin embargo, en 1490, el heredero al trono, Ivan Ivanovich, enfermó de "kamchyuga en las piernas" (gota). Sofía ordenó a un médico de Venecia, el "Mistro León", quien arrogantemente prometió a Iván III curar al heredero al trono. Sin embargo, todos los esfuerzos del médico fueron infructuosos y el 7 de marzo de 1490 murió Iván el Joven. El médico fue ejecutado y por todo Moscú se difundieron rumores sobre el envenenamiento del heredero. Los historiadores modernos consideran que la hipótesis del envenenamiento de Iván el Joven no es verificable debido a la falta de fuentes.

El 4 de febrero de 1498 tuvo lugar la coronación del príncipe Dmitry Ivanovich en la Catedral de la Asunción en un ambiente de gran pompa. Sofía y su hijo Vasily no fueron invitados.

Iván III continuó buscando dolorosamente una salida al estancamiento dinástico. Cuánto dolor, lágrimas e incomprensiones tuvo que experimentar su esposa, esta mujer fuerte y sabia que estaba tan ansiosa por ayudar a su marido a construir una nueva Rusia, la Tercera Roma. Pero el tiempo pasa y el muro de amargura que con tanto celo levantaron su hijo y su nuera en torno al Gran Duque se derrumbó. Ivan Vasilievich secó las lágrimas de su esposa y lloró con ella. Como nunca antes, sintió que la luz blanca no era agradable para él sin esta mujer. Ahora el plan de ceder el trono a Dmitry no le pareció exitoso. Ivan Vasilyevich sabía cuán apasionadamente amaba Sofía a su hijo Vasily. A veces incluso sentía celos de este amor maternal, sabiendo que el hijo reinaba enteramente en el corazón de la madre. El Gran Duque sintió lástima por sus hijos pequeños Vasily, Yuri, Dmitry Zhilka, Semyon, Andrei... Y vivió junto con la princesa Sofía durante un cuarto de siglo. Iván III entendió que tarde o temprano los hijos de Sofía se rebelarían. Solo había dos formas de impedir la actuación: destruir a la segunda familia o legar el trono a Vasily y destruir a la familia de Iván el Joven.

El 11 de abril de 1502 la batalla dinástica llegó a su conclusión lógica. Según la crónica, Iván III "deshonró a su nieto, el gran duque Dmitry, y a su madre, la gran duquesa Elena". Tres días después, Iván III “bendijo a su hijo Vasily, lo bendijo y lo nombró autócrata del Gran Ducado de Volodymyr y Moscú y toda Rusia”.

Siguiendo el consejo de su esposa, Ivan Vasilyevich liberó a Elena del cautiverio y la envió con su padre a Valaquia (se necesitaban buenas relaciones con Moldavia), pero en 1509 Dmitry murió "necesitado, en prisión".

Un año después de estos hechos, el 7 de abril de 1503, murió Sofía Paleóloga. El cuerpo de la Gran Duquesa fue enterrado en la catedral del Monasterio de la Ascensión del Kremlin. Después de su muerte, Ivan Vasilyevich se desanimó y enfermó gravemente. Al parecer, la gran Sofía griega le dio la energía necesaria para construir un nuevo poder, su inteligencia ayudó en los asuntos estatales, su sensibilidad advirtió de los peligros, su amor todo conquistador le dio fuerza y ​​coraje. Dejando todos sus asuntos, se fue de viaje a los monasterios, pero no logró expiar sus pecados. Fue vencido por la parálisis: “...le quitó el brazo, la pierna y el ojo”. El 27 de octubre de 1505 murió, “habiendo estado en el gran reinado cuarenta y tres y siete meses, y todos los años de su vida fueron sesenta y cinco y nueve meses”.

"Tu destino está sellado,

-Eso dicen cuando están en el cielo.
Elección conocida y alma.
La inevitabilidad acepta
Como el lote que ella creó."

Marina Gusar

Paleóloga de la Gran Duquesa Sofía

“El efecto principal de este matrimonio... fue que Rusia se hizo más famosa en Europa, que honró a la tribu de los antiguos emperadores bizantinos en Sofía y, por así decirlo, la siguió con la mirada hasta las fronteras de nuestra patria... Además, muchos griegos que vinieron a nosotros con princesas, resultaron útiles en Rusia con su conocimiento de las artes y las lenguas, especialmente el latín, que entonces era necesario para los asuntos exteriores del Estado; enriqueció las bibliotecas de las iglesias de Moscú con libros salvados de la barbarie turca y contribuyó al esplendor de nuestra corte impartiéndole los magníficos ritos de Bizancio, de modo que a partir de ahora la capital de Ioán podría llamarse verdaderamente la nueva Constantinopla, como la antigua Kiev”.

N. Karamzin

“La Gran Constantinopla (Constantinopolis), esta acrópolis del universo, la capital real de los romanos, que con el permiso de Dios estaba bajo el dominio de los latinos”, cayó el 29 de mayo de 1453.

Captura de Constantinopla por tropas turcas

La gran ciudad cristiana estaba muriendo, convirtiéndose lenta, terrible e irrevocablemente en la gran Estambul musulmana.

La lucha fue despiadada y sangrienta, la resistencia de los sitiados fue increíblemente tenaz, el asalto comenzó por la mañana, los turcos no lograron tomar las puertas de la ciudad, y solo por la noche, rompiendo el muro con una explosión de pólvora, los sitiadores irrumpieron. a la ciudad, donde inmediatamente encontraron una resistencia sin precedentes: los defensores de la fortaleza cristiana más antigua resistieron a muerte, ¡por supuesto! - ¿Cómo podría uno acobardarse o retirarse cuando entre ellos, como un simple guerrero, el gran emperador herido y ensangrentado luchó hasta su último aliento? Constantino XI Paleólogo, y luego aún no sabía que apenas unos segundos después, en el deslumbrante último momento de su vida, colapsando rápidamente en la oscuridad, pasaría para siempre a la historia como el último emperador bizantino. Padaya susurró: "Dile a Thomas: ¡que salve su cabeza! ¡Donde está la cabeza, allí está Bizancio, allí está nuestra Roma!" Luego jadeó, la sangre brotó de su garganta y perdió el conocimiento.

Constantino XI, tío de Sofía. dibujo del siglo XIX

El cuerpo del emperador Constantino fue reconocido por pequeñas águilas bicéfalas doradas calzadas en botas de tafilete de color púrpura.

El fiel servidor entendió perfectamente lo que significaban las palabras del difunto emperador: su hermano menor - Tomás Paleólogo, el gobernante, o, como decían aquí, el déspota de Morea, debe hacer todo lo posible para preservar y proteger de los turcos el mayor santuario cristiano que guardó: las reliquias más veneradas del intercesor y patrón de la iglesia griega bizantina. por todo el mundo ortodoxo - el jefe Apóstol Andrés.

San Andrés el Primero Llamado. La bandera de San Andrés está firmemente establecida en la marina rusa, y su significado también está bien establecido: fue aceptada "por el hecho de que Rusia recibió el santo bautismo de este apóstol".

Sí, ese mismo Andrés el Primero Llamado, hermano de San Pedro, igualmente gran mártir y fiel discípulo de nuestro Señor Jesucristo mismo...

Thomas tomó muy cerca de su corazón la petición agonizante de su hermano, quien cayó heroicamente en la batalla, y pensó durante mucho tiempo en lo que debía hacer para cumplirla adecuadamente...

El gran santuario, que se conservaba en Patros Era necesario no sólo salvarlo de la captura de los turcos, sino que era necesario conservarlo en el tiempo, trasladarlo a algún lugar, esconderlo en algún lugar... De lo contrario, ¿cómo entender las palabras de Constantino: "Donde está la cabeza, allí está Bizancio?" ¡Ahí está nuestra Roma!”? La cabeza del apóstol está ahora aquí, con Tomás, Roma está en Italia, el Imperio Bizantino - ¡ay! - cayó junto con la caída de Constantinopla... ¿Qué quiso decir el hermano... ¿Qué significa “nuestra Roma”? Pronto, con toda la inexorabilidad de la cruel verdad, quedó claro que Morea no resistiría el ataque de los turcos. Los últimos fragmentos de Bizancio, el segundo gran Imperio Romano, se convirtieron en polvo. Península, parte sur de Grecia, en la antigüedad Peloponeso; Recibió el nombre de Moray en el siglo XIII, del “mar” eslavo. En el siglo XV En el Peloponeso había varios déspotas que dependían formalmente de Bizancio, pero que en realidad obedecían sólo a sus gobernantes: déspotas, dos de los cuales, Tomás y Miguel, eran los hermanos menores del emperador Constantino.

Tomás Paleólogo. 11 - Déspota de Morea

Y de repente, Tomás tuvo una revelación: de repente entendió lo que quería decir su hermano: ¡Constantino sin duda creía en un nuevo renacimiento del imperio, creía que sin duda surgiría donde se ubicaría nuestro principal santuario griego! ¿Pero dónde? ¿Cómo? Mientras tanto, había que cuidar de la seguridad de su esposa y sus hijos: los turcos se acercaban. En 1460, Morea fue capturada por el sultán turco Mehmed II, Thomas y su familia abandonaron Morea. El déspota Tomás Palaiologos tuvo cuatro hijos. La hija mayor, Elena, acababa de abandonar la casa de su padre, habiéndose casado con el rey serbio, los niños Andreas y Manuel se quedaron con sus padres, así como la hija menor, Zoya, que tenía 3 años en el momento de la caída de Constantinopla. .

En 1460, el déspota Tomás Palaiologos con su familia y los santuarios más grandes del mundo cristiano, incluido el jefe del santo apóstol Andrés el Primero Llamado, navegó hacia la antigua isla griega. Kerkyra, que desde 1386 perteneció a República de Venecia y por eso fue llamado en italiano - Corfú. La ciudad-estado de Venecia, una república marítima que atravesaba un período de mayor crecimiento, siguió siendo la ciudad más próspera y rica de toda la península de los Apeninos hasta el siglo XVI.

Tomás Paleólogo comenzó a establecer relaciones con Venecia, antiguo rival de los bizantinos, casi simultáneamente con la captura de Constantinopla por los turcos. Gracias a los venecianos, Corfú siguió siendo la única parte de Grecia que no cayó bajo el dominio del Imperio Otomano. Desde allí el exiliado es transportado a Ancona, puerto bajo control de la República de San Marcos. No hay duda de que en 1463 Tomás Paleólogo, junto con la flotilla papal-veneciana, iba a emprender una campaña contra los otomanos. Su familia en ese momento estaba bajo la tutela de los venecianos en Corfú, transportaron a Zoya y sus hermanos a Roma, al enterarse de la enfermedad de su padre, pero, obviamente, incluso después de eso el Senado veneciano no interrumpió los lazos con los refugiados de alta cuna. .

Mucho antes del asedio de la capital bizantina, los sabios Constantino En secreto, bajo la apariencia de un cargamento comercial ordinario, envió a Thomas una colección de los libros más valiosos de la biblioteca de Constantinopla, acumulados durante siglos. En el rincón más alejado del gran puerto de la isla de Corfú ya se encontraba un barco de Tomás Paleólogo, enviado aquí unos meses antes. En las bodegas de este barco había tesoros de sabiduría humana de los que casi nadie sabía nada.

Había una gran cantidad de volúmenes de publicaciones raras en lenguas griega, latina y judía, que iban desde copias únicas y muy antiguas de los evangelios, las obras principales de los historiadores, filósofos y escritores más antiguos, obras de matemáticas, astronomía, artes, y terminando con manuscritos guardados en secreto de predicciones de profetas y astrólogos, así como libros que revelan los secretos de la magia olvidada hace mucho tiempo. Constantino le dijo una vez que allí se guardan los restos de la biblioteca quemada por Eróstrato, papiros de sacerdotes egipcios y textos sagrados tomados por Alejandro Magno de Persia.

Un día, Thomas trajo a Zoya, de diez años, a este barco, le mostró las bodegas y le dijo:

- “Esta es tu dote, Zoya. Aquí se esconden los conocimientos de grandes personajes del pasado, y sus libros contienen la clave del futuro. Algunos de ellos te los daré más adelante para que los leas. mayor de edad y casarse”.

Entonces se establecieron en la isla. Corfú, donde vivieron durante casi cinco años.

Sin embargo, Zoya apenas vio a su padre durante estos años.

Habiendo contratado a los mejores mentores para los niños, los dejó al cuidado de su madre, su amada esposa Catalina, y, llevándose consigo la sagrada reliquia, fue a Roma en 1460 para presentársela solemnemente al Papa Pablo II. esperando a cambio recibir la confirmación de sus derechos al trono de Constantinopla y apoyo militar en la lucha por su regreso, en ese momento Thomas Palaiologos siguió siendo el único heredero legal el emperador caído Constantino.

Bizancio moribundo, con la esperanza de recibir ayuda militar de Europa en la lucha contra los turcos, firmó un 1439 año Unión de Florencia para la unificación de las Iglesias, y ahora sus gobernantes podrían buscar refugio en el trono papal.

El 7 de marzo de 1461, en Roma, el déspota de Morean fue recibido con dignos honores, el jefe Apóstol Andrés durante un magnífico y majestuoso servicio con una gran multitud de personas colocadas en la catedral San Pedro, y a Foma se le asignó un salario muy alto para esa época: 6.500 ducados al año. El Papa le concedió la Orden de la Rosa de Oro. Thomas se quedó a vivir en Italia.

Sin embargo, con el tiempo, comenzó a comprender gradualmente que era poco probable que sus esperanzas se hicieran realidad y que, muy probablemente, seguiría siendo un exiliado respetado pero inútil.

Su único consuelo fue su amistad con el cardenal. Vissarion, que comenzó y se fortaleció en el proceso de sus esfuerzos por recibir el apoyo de Roma.

Vissarion de Nicea

Este hombre inusualmente talentoso era conocido como el líder de los latinofilos bizantinos. El don literario, la erudición, la ambición y la capacidad de halagar a los poderes fácticos y, por supuesto, el compromiso con el sindicato contribuyeron a su exitosa carrera. Estudió en Constantinopla, luego tomó votos monásticos en uno de los monasterios del Peloponeso, y en la capital de Morea, Mystras, ascético en la escuela filosófica de Gemistos Pletho. En 1437, a la edad de 35 años, fue elegido metropolitano de Nicea. Sin embargo, Nicea había sido conquistada por los turcos durante mucho tiempo, y este magnífico título era necesario para dar peso adicional a los partidarios de la unión en las reuniones del próximo consejo. Por las mismas razones, otro latinofilo, Isidoro, fue ordenado metropolitano de Moscú por el Patriarca de Constantinopla sin el consentimiento de los rusos.

El cardenal católico Bessarion de Nicea, griego y favorito del Papa, abogó por la unificación de las iglesias cristianas frente a la amenaza turca. Tomás, que venía a Corfú cada pocos meses, hablaba durante mucho tiempo con los niños, sentado en su trono negro, incrustado de oro y marfil, y con una gran águila bizantina bizantina sobre su cabeza.

Preparó a los jóvenes Andreas y Manuel para el humillante futuro de príncipes sin reino, pobres peticionarios, buscadores de novias ricas; trató de enseñarles cómo mantener la dignidad en esta situación y cómo organizar sus vidas de manera tolerable, sin olvidar la pertenencia a sus antiguos. , orgullosa y alguna vez poderosa familia . Pero también sabía que sin riquezas y tierras no tenían ninguna posibilidad de revivir la antigua gloria del Gran Imperio. Y por eso puso sus esperanzas en Zoya.

Su amada hija Zoya creció como una niña muy inteligente, pero desde los cuatro años sabía leer y escribir en griego y latín, era muy competente en idiomas y ahora, a los trece años, ya sabía antiguo y historia moderna perfectamente bien, dominaba los conceptos básicos de matemáticas y astronomía, recitaba de memoria capítulos enteros de Homero y, lo más importante, le encantaba estudiar, en ella brillaba una chispa de sed de conocimiento de los secretos del mundo que se abría ante ella. ojos, además, ya parecía adivinar que su vida en este mundo no sería nada sencilla, pero esto no la asustó, no la detuvo, al contrario, se esforzó por aprender lo más posible, como si Nos preparamos con pasión y éxtasis para un juego largo, peligroso pero inusualmente emocionante.

El brillo en los ojos de Zoya inspiró una gran esperanza en el corazón de su padre, quien comenzó a preparar poco a poco a su hija para la gran misión que le iba a encomendar.

Cuando Zoya tenía quince años, un huracán de desgracias azotó a la niña. A principios de 1465, la madre de Catalina Zaccaria murió repentinamente. Su muerte conmocionó a todos: niños, familiares, sirvientes, pero simplemente derribó a Foma. Perdió el interés por todo, estaba triste, perdió peso, parecía disminuir de tamaño y pronto quedó claro que se estaba desvaneciendo.

Sin embargo, de repente llegó el día en que a todos les pareció que Thomas había cobrado vida: se acercó a los niños, le pidió a Zoya que lo acompañara al puerto y allí subieron a la cubierta del mismo barco donde se guardaba la dote de Zoya. , y navegó con su hija e hijos a Roma .

Roma. ciudad eterna

Sin embargo, no vivieron juntos en Roma por mucho tiempo; el 12 de mayo de 1465, Tomás murió a la edad de 56 años. El sentido de autoestima y belleza que Tomás logró conservar hasta la vejez causó una gran impresión en los italianos. También los complació al convertirse oficialmente al catolicismo.

Se hizo cargo de la educación de los huérfanos reales. Vaticano, confiándolos al cardenal Vissarion de Nicea. Griego de Trebisonda, se sentía igualmente cómodo en los círculos culturales griegos y latinos. Logró combinar las opiniones de Platón y Aristóteles, las formas griega y romana del cristianismo.

Sin embargo, cuando Zoya Palelog se encontró bajo el cuidado de Vissarion, su estrella ya se había puesto. A Pablo II, que se puso la tiara papal en 1464, y a su sucesor Sixto IV no les agradaba Vissarion, quien apoyaba la idea de limitar el poder papal. El cardenal se quedó en las sombras, y una vez incluso tuvo que retirarse al monasterio de Grota Feratta.

Sin embargo, crió a Zoe Paleologus en las tradiciones católicas europeas y especialmente le enseñó a seguir humildemente los principios del catolicismo en todo, llamándola "la amada hija de la Iglesia Romana". Sólo en este caso, inspiró al alumno, el destino te lo dará todo. “Lo tendrás todo si imitas a los latinos; de lo contrario no obtendrás nada”.

Zoya (Sofía) Paleóloga

Zoya se ha convertido a lo largo de los años en una chica atractiva con ojos oscuros y brillantes y piel blanca y suave. Se distinguió por una mente sutil y prudencia en el comportamiento. Según la valoración unánime de sus contemporáneos, Zoya era encantadora y su inteligencia, educación y modales eran impecables. Los cronistas boloñeses escribieron con entusiasmo sobre Zoe en 1472: “Verdaderamente ella… es encantadora y hermosa… Era bajita, parecía tener como 24 años; la llama oriental brillaba en sus ojos, la blancura de su piel hablaba de la nobleza de su familia”. La princesa italiana Clarissa Orsini, que provenía de una noble familia romana estrechamente relacionada con el trono papal, esposa de Lorenzo el Magnífico, que visitó a Zoe en Roma en 1472, la encontró hermosa, y esta noticia se ha conservado durante siglos.

El Papa Pablo II destinó 3.600 ecus al año para el mantenimiento de los huérfanos (200 ecus al mes para los niños, sus ropas, caballos y sirvientes; además era necesario ahorrar para un día lluvioso y gastar 100 ecus para el mantenimiento de un modesto patio ). La corte incluía un médico, un profesor de latín, un profesor de griego, un traductor y uno o dos sacerdotes.

Fue entonces cuando el cardenal Vissarion insinuó con mucho cuidado y delicadeza a la princesa bizantina la posibilidad de casarse con uno de los jóvenes más ricos de Italia, Federico Gonzago, el hijo mayor de Luis Gonzago, gobernante de la ciudad italiana más rica de Mantua.

Estandarte "Sermón de Juan Bautista" del Oratorio San Giovanni, Urbino. Los expertos italianos creen que Vissarion y Sofia Paleologus (tercer y cuarto personajes desde la izquierda) están representados entre la multitud de oyentes. Galería de la Provincia de Las Marcas, Urbino

Sin embargo, tan pronto como el cardenal comenzó a tomar estas medidas, de repente resultó que el padre del posible novio se había enterado de la extrema pobreza de la novia y perdió todo interés en ella como futura esposa de su hijo.

Un año después, el cardenal insinuó al príncipe Carracciolo, que también pertenecía a una de las familias más ricas de Italia, pero tan pronto como el asunto empezó a avanzar, se revelaron nuevamente algunos escollos.

El cardenal Vissarion era un hombre sabio y experimentado; sabía muy bien que nada sucede por sí solo.

Después de realizar una investigación secreta, el cardenal descubrió definitivamente que con la ayuda de complejas y sutiles intrigas, hábilmente tejidas por la propia Zoya con la ayuda de sus doncellas y camareras, en ambos casos intentó trastornar el asunto, pero de tal manera que la negativa. en ningún caso vino de ella, pobre huérfana, que no debe descuidar a tales pretendientes.

Después de pensar un poco, el cardenal decidió que se trataba de una cuestión de religión y que Zoya debía querer un marido que perteneciera a la Iglesia ortodoxa.

Para comprobarlo, pronto ofreció a su alumno un griego ortodoxo: James Lusignian, el hijo ilegítimo del rey chipriota Juan II, quien, después de haberle quitado por la fuerza la corona a su hermana, usurpó el trono de su padre. Y entonces el cardenal se convenció de que tenía razón.

A Zoya realmente le gustó esta propuesta, la examinó cuidadosamente por todos lados, dudó por un tiempo, incluso llegó a un compromiso, pero en el último minuto Zoya cambió de opinión y rechazó al novio, pero luego el cardenal supo exactamente por qué y comenzó a entender algo. Zoya calculó correctamente que el trono bajo Jacob estaba temblando, que no tenía un futuro seguro y luego, en general, bueno, qué tipo de reino es este, después de todo, una especie de lamentable. isla de chipre! Zoya le dejó claro a su maestra que ella era una princesa bizantina y no la simple hija de un príncipe, y el cardenal detuvo temporalmente sus intentos. Y fue entonces cuando el bueno del Papa Pablo II cumplió inesperadamente su promesa a la princesa huérfana que tanto amaba. No sólo encontró en ella un novio digno, sino que también resolvió una serie de problemas políticos.

El ansiado regalo del destino espera ser cortado

En aquellos años, el Vaticano buscaba aliados para organizar una nueva cruzada contra los turcos, con la intención de implicar en ella a todos los soberanos europeos. Luego, siguiendo el consejo del cardenal Vissarion, el Papa decidió casar a Zoya con el soberano de Moscú Iván III, sabiendo de su deseo de convertirse en heredero del basileus bizantino.

El matrimonio de la princesa Zoe, rebautizada Sofía al estilo ortodoxo ruso, con el joven gran duque recientemente viudo del lejano, misterioso, pero, según algunos informes, increíblemente rico y poderoso principado de Moscú, era extremadamente deseable para el trono papal por varias razones. .

En primer lugar, a través de una esposa católica sería posible influir positivamente en el Gran Duque y, a través de él, en la Iglesia Ortodoxa Rusa en la implementación de las decisiones de la Unión de Florencia, y el Papa no tenía dudas de que Sofía era una católica devota, para ella, una podría decirse, había crecido en los escalones de su trono.

En segundo lugar, sería una gran victoria política obtener el apoyo de Moscú contra los turcos.

Y finalmente, en tercer lugar En sí mismo, fortalecer los vínculos con los lejanos principados rusos es de gran importancia para toda la política europea.

Entonces, por ironía de la historia, este fatídico matrimonio para Rusia fue inspirado por el Vaticano. Sólo faltaba obtener el consentimiento de Moscú.

en febrero 1469 Ese mismo año, el embajador del cardenal Vissarion llegó a Moscú con una carta al Gran Duque, en la que lo invitaba a casarse legalmente con la hija del déspota de Morea.

Según las ideas de esa época, Sofía era considerada una mujer mayor, pero era muy atractiva, con ojos increíblemente hermosos y expresivos y una piel suave y mate, lo que en Rusia se consideraba un signo de excelente salud. Y lo más importante, se distinguía por una mente aguda y un artículo digno de una princesa bizantina.

El soberano de Moscú aceptó la oferta. Envió a su embajador, el italiano Gian Battista della Volpe (en Moscú lo apodaban Ivan Fryazin), a Roma para concertar una boda. Este noble de Vicenza, ciudad gobernada por Venecia desde 1404, originalmente vivió en la Horda de Oro, en 1459 entró al servicio de Moscú como maestro de monedas y se hizo conocido como Ivan Fryazin. Terminó tanto en la Horda como en Moscú, probablemente a instancias de sus patrocinadores venecianos.

El embajador regresó unos meses después, en noviembre, trayendo consigo un retrato de la novia. Este retrato, que pareció marcar el comienzo de la era de Sofía Paleóloga en Moscú, se considera la primera imagen secular en Rusia. Al menos, quedaron tan asombrados que el cronista llamó al retrato “icono”, sin encontrar otra palabra: “Y trae a la princesa sobre el icono”. Por cierto, la palabra "icono" originalmente significaba "dibujo", "imagen", "imagen" en griego.

V. Muizhel “El embajador Ivan Frezin presenta a Iván III un retrato de su esposa Sophia Paleolog”.

Sin embargo, el emparejamiento se prolongó porque el metropolitano de Moscú Felipe durante mucho tiempo se opuso al matrimonio del soberano con una mujer uniata, que también era alumna del trono papal, por temor a la expansión de la influencia católica en Rusia. Sólo en enero de 1472, habiendo recibido el consentimiento del jerarca, Iván III envió una embajada a Roma para la novia, ya que se llegó a un compromiso: en Moscú, las autoridades seculares y eclesiásticas acordaron que antes de la boda Zoya sería bautizada según los ortodoxos. rito.

Papa Sixto IV

El 21 de mayo tuvo lugar una recepción ceremonial de los embajadores rusos ante el Papa Sixto IV, a la que asistieron representantes de Venecia, Milán, Florencia y el duque de Ferrara.

Recepción en Sixto IV. Melozzo de Forli

Ya el 1 de junio, ante la insistencia del cardenal Vissarion, tuvo lugar en Roma un compromiso simbólico: el compromiso de la princesa Sofía y el gran duque de Moscú Iván, que estuvo representado por el embajador ruso Ivan Fryazin.

El Papa Sixto IV trató a la huérfana con preocupación paternal: le dio a Zoe como dote, además de regalos, unos 6.000 ducados y envió cartas por adelantado a las ciudades en las que, en nombre del respeto debido a la sede apostólica, pedía Acepta a Zoe con buena voluntad y amabilidad. Vissarion también estaba preocupado por lo mismo; Escribió a los sieneses en caso de que la novia pasara por su ciudad: "Les pedimos encarecidamente que marquen su llegada con algún tipo de celebración y que se encarguen de darle una recepción digna". No es sorprendente que el viaje de Zoe fuera una especie de triunfo.

El 24 de junio, tras despedirse del Papa en los jardines del Vaticano, Zoya se dirigió al extremo norte. En el camino a Moscú, la novia del "emperador blanco", como llamó el duque de Milán Francesco Sforza a Iván III en su mensaje, estuvo acompañada por un séquito de griegos, italianos y rusos, entre ellos Yuri Trachaniot, el príncipe Constantino, Dmitry. el embajador de los hermanos Zoe, y el genovés Antón Bonumbre, obispo de Accia (nuestras crónicas lo llaman erróneamente cardenal), legado papal, cuya misión debía actuar en favor de la subordinación de la Iglesia rusa.

Muchas ciudades de Italia y Alemania (según las noticias conservadas: Siena, Bolonia, Vicenza (la ciudad natal de Volpe), Nuremberg, Lübeck) la recibieron y la despidieron con honores reales y celebraron festividades en honor a la princesa.

Casi la muralla del Kremlin en Vicenza. Italia

Así, en Bolonia, Zoya fue recibida en su palacio por uno de los principales señores locales. La princesa se mostró repetidamente ante la multitud y despertó la sorpresa general por su belleza y la riqueza de su vestimenta. Las reliquias de San fueron visitadas con extraordinaria pompa. Dominica, estuvo acompañada de los más ilustres jóvenes. Los cronistas boloñeses hablan con deleite de Zoya.

Santo Domingo. Fundador de la Orden Dominicana

Al cuarto mes de viaje, Zoya finalmente pisó suelo ruso. El 1 de octubre ella se fue Kolyvani(Tallin), estuvo pronto en Dorpat, donde los mensajeros del Gran Duque vinieron a encontrarse con su futura emperatriz, y luego fueron a Pskov.

N. K. Roerich. Viejo Pskov. 1904

El 1 de octubre, un mensajero galopó hacia Pskov y anunció en la asamblea: “La princesa cruzó el mar, la hija de Tomás, el zar de Constantinopla, va a Moscú, se llama Sofía, será tu emperatriz y la esposa del gran duque Iván Vasílievich. Y tú la conocerás y la aceptarás. honestamente." El mensajero galopó más lejos, a Novgorod, a Moscú y a los pskovitas, como informa la crónica. "... los alcaldes y boyardos fueron a encontrarse con la princesa en Izborsk, vivieron aquí durante toda una semana, cuando llegó un mensajero de Dorpat (Tartu) con la orden de ir a buscarla a la costa alemana".

Los pskovitas comenzaron a alimentar con miel y recolectar alimentos, y enviaron por adelantado seis grandes barcos decorados, posadniks y boyardos para encontrarse "honorablemente" con la princesa. El 11 de octubre, cerca de la desembocadura del Embakh, los alcaldes y boyardos se encontraron con la princesa y la golpearon con copas y cuernos de oro llenos de miel y vino. El día 13, la princesa llegó a Pskov y se quedó exactamente 5 días. Las autoridades y los nobles de Pskov le obsequiaron a ella y a su séquito y le entregaron 50 rublos. La afectuosa recepción conmovió a la princesa, que prometió a los pskovitas su intercesión ante su futuro marido. El legado Accia, que la acompañaba, tuvo que obedecer: seguirla hasta la iglesia, y allí venerar los santos iconos y venerar la imagen de la Madre de Dios por orden de la despina.

F. A. Bronnikov. Conociendo a la princesa. 1883

Probablemente, el Papa nunca lo hubiera creído si hubiera sabido que la futura Gran Duquesa de Moscú, tan pronto como se encontró en suelo ruso, mientras aún se dirigía a la boda en Moscú, traicionó insidiosamente todas sus tranquilas esperanzas, inmediatamente olvidando toda su educación católica. Sofía, que aparentemente conoció en la infancia a los ancianos de Athonita que se oponían a la Unión de Florencia, era profundamente ortodoxa de corazón. Ella ocultó hábilmente su fe de los poderosos "patronos" romanos, que no ayudaron a su patria, entregándola a los gentiles para su ruina y muerte.

Inmediatamente mostró de manera abierta, brillante y demostrativa su devoción a la ortodoxia, para deleite de los rusos, venerando todos los íconos en todas las iglesias, comportándose impecablemente en el servicio ortodoxo, santiguándose como mujer ortodoxa.

Pero incluso antes, mientras estaba a bordo del barco que llevaba a la Princesa Sofía durante once días desde Lübeck a Revel, desde donde el cortejo se dirigiría por tierra a Moscú, se acordó de su padre.

Sophia se sentó pensativamente en la cubierta, mirando a algún lugar más allá del horizonte, sin prestar atención a las personas que la acompañaban, italianos y rusos, que estaban respetuosamente a distancia, y le pareció como si viera un ligero resplandor que provenía de En algún lugar arriba, impregnándolo todo, el cuerpo es llevado a las alturas celestiales, allí, muy, muy lejos, donde todas las almas son llevadas y donde ahora está el alma de su padre...

Sophia miró hacia la lejana tierra invisible y pensó solo en una cosa: si hizo lo correcto; ¿Cometiste un error en tu elección? ¿Podrá contribuir al nacimiento de la Tercera Roma donde ahora la llevan sus velas apretadas? Y luego le pareció que una luz invisible la calentaba, le daba fuerza y ​​\u200b\u200bconfianza en que todo tendría éxito - y como no podía ser de otra manera - después de todo, de ahora en adelante, donde está ella, Sofía, ahora está Bizancio, allí es la Tercera Roma, en su nueva patria: Moscovia.

Kremlin despina

En la madrugada del 12 de noviembre de 1472, Sofía Paleóloga llegó a Moscú, donde tuvo lugar su primer encuentro con Iván y la ciudad del trono. Todo estaba listo para la celebración de la boda, programada para coincidir con el onomástico del Gran Duque, el día en memoria de San Pedro. Juan Crisóstomo. El compromiso tuvo lugar en la casa de la madre del Gran Duque. El mismo día, en el Kremlin, en una iglesia temporal de madera erigida cerca de la Catedral de la Asunción en construcción para no interrumpir los servicios, la soberana se casó con ella. La princesa bizantina vio por primera vez a su marido. El Gran Duque era joven: sólo tenía 32 años, guapo, alto y majestuoso. Sus ojos eran especialmente notables, “ojos formidables”.

Iván III Vasilievich

Y antes, Ivan Vasilyevich se distinguía por un carácter duro, pero ahora, emparentado con los monarcas bizantinos, se convirtió en un soberano formidable y poderoso. Esto se debió en gran medida a su joven esposa.

La boda de Iván III con Sofía Paleólogo en 1472. Grabado del siglo XIX.

La boda en una iglesia de madera causó una fuerte impresión en Sophia Paleolog. Uno puede imaginar lo impactada que estaba por las antiguas catedrales del Kremlin que datan de la era Kalitin (la primera mitad del siglo XIV) y los destartalados muros de piedra blanca y las torres de la fortaleza construida bajo Dmitry Donskoy. Después de Roma, con su Catedral de San Pedro y las ciudades de Europa continental con sus magníficas estructuras de piedra de diferentes épocas y estilos, a la princesa griega Sofía probablemente le resultó difícil aceptar el hecho de que su ceremonia nupcial se celebrara en un edificio temporal de madera. Iglesia que se encontraba en el sitio de la Catedral de la Asunción desmantelada del siglo XIV.

Ella trajo una generosa dote a Rusia. Después de la boda, Iván III adoptó como escudo de armas el águila bicéfala bizantina, símbolo del poder real, y la colocó en su sello. Las dos cabezas del águila miran hacia Occidente y Oriente, Europa y Asia, simbolizando su unidad, así como la unidad (“sinfonía”) del poder espiritual y temporal. En realidad, la dote de Sofía fue la legendaria "Liberia", una biblioteca (más conocida como la "biblioteca de Iván el Terrible"). Incluía pergaminos griegos, cronógrafos latinos, antiguos manuscritos orientales, entre los que se encontraban poemas desconocidos de Homero, obras de Aristóteles y Platón e incluso libros supervivientes de la famosa Biblioteca de Alejandría. Al ver el Moscú de madera quemado después del incendio de 1470, Sofía temió por el destino del tesoro y por primera vez escondió los libros en el sótano de la iglesia de piedra de la Natividad de la Virgen María en Senya, la iglesia natal de la Grandes Duquesas de Moscú, construidas por orden de Santa Eudoxia, viuda de Dmitry Donskoy. Y, según la costumbre de Moscú, puso su propio tesoro para su conservación en el sótano de la Iglesia de la Natividad de Juan Bautista del Kremlin, la primera iglesia en Moscú, que estuvo en pie hasta 1847.

Según la leyenda, trajo consigo como regalo a su marido un “trono de hueso”: su estructura de madera estaba completamente recubierta con placas de marfil y hueso de morsa con escenas de temas bíblicos talladas en ellas, y sobre ella estaba colocada la imagen de un unicornio. en la parte posterior del trono. Este trono lo conocemos como el trono de Iván el Terrible: el rey está representado en él por el escultor M. Antokolsky. (En 1896 se instaló el trono en Catedral de la Asunción para la coronación de Nicolás II. Pero el soberano ordenó que lo montaran para la emperatriz Alexandra Feodorovna (según otras fuentes, para su madre, la emperatriz viuda María Feodorovna), y él mismo deseaba ser coronado en el trono del primer Romanov). Y ahora el trono de Iván el Terrible es el más antiguo de la colección del Kremlin.

Trono de Iván el Terrible

Sofía también trajo consigo varios iconos ortodoxos.

Nuestra Señora "Odigitria". Los pendientes de oro con águilas adheridos al collar de la Virgen María fueron sin duda "colocados" por la Gran Duquesa

Nuestra Señora en el trono. Cameo en lapislázuli

E incluso después de la boda de Iván III, apareció en la Catedral del Arcángel una imagen del emperador bizantino Miguel III, el fundador de la dinastía Paleóloga, con la que los gobernantes de Moscú se relacionaron. Así, se estableció la continuidad de Moscú con el Imperio Bizantino, y los soberanos de Moscú aparecieron como herederos de los emperadores bizantinos.

Con la llegada a la capital de Rusia de la princesa griega, heredera de la antigua grandeza de los paleólogos, en 1472, se formó en la corte rusa un grupo bastante numeroso de inmigrantes de Grecia e Italia. Con el tiempo, muchos de ellos ocuparon importantes puestos gubernamentales y más de una vez llevaron a cabo importantes misiones diplomáticas para Iván III. El Gran Duque envió embajadas a Italia cinco veces. Pero su tarea no era establecer conexiones en el campo de la política o el comercio. Todos regresaron a Moscú con grandes grupos de especialistas, entre los que se encontraban arquitectos, médicos, joyeros, acuñadores y armeros. Dos veces el hermano de Sofía, Andreas, llegó a la capital rusa con las embajadas rusas (las fuentes rusas lo llamaban Andrey). Sucedió que la Gran Duquesa mantuvo durante algún tiempo contacto con uno de los miembros de su familia, que se había separado debido a difíciles acontecimientos históricos.

Cabe recordar que las tradiciones de la Edad Media rusa, que limitaban estrictamente el papel de la mujer a las tareas del hogar, se extendieron a la familia del Gran Duque y a los representantes de familias nobles. Por eso se conserva tan poca información sobre la vida de las grandes princesas rusas. En este contexto, la historia de vida de Sophia Paleolog se refleja en fuentes escritas con mucho más detalle. Sin embargo, vale la pena señalar que el gran duque Iván III trató a su esposa, que recibió una educación europea, con gran amor y comprensión e incluso le permitió dar audiencias a embajadores extranjeros. En las memorias de extranjeros sobre Rusia de la segunda mitad del siglo XV se conservan registros de encuentros similares con la Gran Duquesa. En 1476, el enviado veneciano Contarini fue presentado a la emperatriz de Moscú. Así lo recuerda al describir su viaje a Persia: “El Emperador también deseaba que visitara Despina. Hice esto con las debidas reverencias y palabras apropiadas; Luego siguió una larga conversación. Despina se dirigió a mí con discursos tan amables y corteses como se podían decir; pidió urgentemente que se transmitiera su saludo a la Serenísima Signoria; y me despedí de ella”. Sophia, según algunos investigadores, incluso tenía la suya propia. pensamiento, cuya composición fue determinada por los aristócratas griegos e italianos que vinieron con ella y se establecieron en Rusia, en particular, los destacados diplomáticos de finales del siglo XV, Trachaniotes. En 1490, Sofía Paleóloga se reunió en su parte del palacio del Kremlin con el embajador del zar, Delator. Se construyeron mansiones especiales para la Gran Duquesa en Moscú. Bajo Sofía, la gran corte ducal se distinguió por su esplendor. El matrimonio dinástico de Iván III con Sofía Paleóloga debe su aparición a la ceremonia nupcial real. Cerca 1490 año, la imagen de un águila bicéfala coronada apareció por primera vez en el portal frontal de la Cámara de las Facetas.

Detalle del trono de Iván el Terrible

El concepto bizantino del carácter sagrado del poder imperial influyó en la introducción de la “teología” (“por la gracia de Dios”) por parte de Iván III en el título y el preámbulo de las cartas estatales.

Construcción del Kremlin

La "gran griega" trajo consigo sus ideas sobre la corte y el poder del gobierno, y muchas de las órdenes de Moscú no le convenían. No le gustó que su soberano marido siguiera siendo un afluente del tártaro Khan, que el séquito de los boyardos se comportara con demasiada libertad con su soberano, por lo que los boyardos eran hostiles a Sofía. Que la capital rusa, construida enteramente de madera, se alza con murallas remendadas e iglesias de piedra en ruinas. Que hasta las mansiones del soberano en el Kremlin son de madera y que las mujeres rusas miran el mundo desde una pequeña ventana. Sophia Paleolog no sólo hizo cambios en la corte.

Algunos monumentos de Moscú le deben su apariencia. No hay duda de que las historias de Sofía y los representantes de la nobleza griega e italiana que la acompañaron sobre los bellos ejemplos de arquitectura eclesiástica y civil de las ciudades italianas, sobre sus inexpugnables fortificaciones, sobre el uso de todo lo avanzado en asuntos militares y otras ramas de la ciencia y la tecnología para fortalecer la posición del país, influyeron en la decisión de Iván III de “abrir una ventana a Europa”, de atraer artesanos extranjeros para reconstruir el Kremlin, especialmente después del desastre de 1474, cuando se construyó la Catedral de la Asunción. construido por artesanos de Pskov, se derrumbó. Inmediatamente se difundió entre la gente el rumor de que el problema se había producido por culpa de la “mujer griega”, que anteriormente había estado en el “latinismo”. Sin embargo, el gran marido de los griegos quería ver a Moscú igual en belleza y majestuosidad a las capitales europeas y mantener su propio prestigio, así como enfatizar la continuidad de Moscú no sólo con la Segunda, sino también con la Primera Roma. En la reconstrucción de la residencia del soberano de Moscú participaron maestros italianos como Aristóteles Fiorovanti, Pietro Antonio Solari, Marco Fryazin, Anton Fryazin, Aleviz Fryazin, Aleviz Novy. Los artesanos italianos en Moscú recibieron el nombre común de "fryazin" (de la palabra "fryag", es decir, "franco"). Y las actuales ciudades de Fryazino y Fryazevo, cerca de Moscú, son una especie de "Pequeña Italia": fue allí, a finales del siglo XV, donde Iván III entregó propiedades a numerosos "fryags" italianos que acudieron a su servicio.

Gran parte de lo que ahora se conserva en el Kremlin fue construido precisamente bajo la época de la Gran Duquesa Sofía. Pasaron varios siglos, pero ella vio exactamente lo mismo que ahora, la Catedral de la Asunción y la Iglesia de la Deposición de la Túnica, la Cámara Facetada (llamada así por su decoración en estilo italiano, con bordes), construida debajo de ella. Y el propio Kremlin, la fortaleza que custodiaba el antiguo centro de la capital de Rusia, creció y se creó ante sus ojos.

Cámara facetada. 1487-1491

Vista interior de la Cámara de las Facetas.

Los científicos han observado que los italianos viajaron a la desconocida Moscovia sin miedo, porque Despina podía brindarles protección y ayuda. Sea o no cierto, sólo el embajador ruso Semyon Tolbuzin, enviado por Iván III a Italia, invitó a Fioravanti a Moscú, porque. era famoso en su tierra natal como el “nuevo Arquímedes”, y aceptó felizmente.

En Moscú le esperaba una orden especial y secreta, tras la cual, a principios de julio de 1475, Fioravanti emprendió un viaje.

Después de examinar los edificios de Vladimir, Bogolyubov y Suzdal, se dirigió más al norte: en nombre del duque de Milán, necesitaba conseguirle gerifaltes blancos, que eran muy valorados en Europa. Fioravanti llegó a la orilla del Mar Blanco, visitando en el camino Rostov, Yaroslavl, Vologda y Veliky Ustyug. En total, caminó y condujo unos tres mil kilómetros (!) y llegó a la misteriosa ciudad de “Xalauoco” (como la llamó Fioravanti en una de sus cartas a Milán), que no es más que un nombre distorsionado. Solovkov. Así, Aristóteles Fioravanti resultó ser el primer europeo que, más de cien años antes que el inglés Jenkinson, recorrió el camino de Moscú a Solovki.

Al llegar a Moscú, Fioravanti elaboró ​​un plan maestro para el nuevo Kremlin, que estarían construyendo sus compatriotas. La construcción de los muros de la nueva catedral comenzó ya en 1475. El 15 de agosto de 1479 tuvo lugar la solemne consagración de la catedral. Al año siguiente, Rusia se liberó del yugo tártaro-mongol. Esta época se reflejó en parte en la arquitectura de la Catedral de la Asunción, que se convirtió en el símbolo de la Tercera Roma.

Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú

Sus cinco poderosos capítulos, que simbolizan a Cristo rodeado por los cuatro apóstoles evangelistas, destacan por su forma en forma de casco. La amapola, es decir, la parte superior de la cúpula del templo, simboliza la llama: una vela encendida y fuerzas celestiales ardientes. Durante el período del yugo tártaro, la corona se vuelve como un casco militar. Esta es solo una imagen ligeramente diferente del fuego, ya que los guerreros rusos consideraban al ejército celestial como sus patrones: fuerzas angelicales lideradas por Arcángel Miguel. El casco de guerrero, en el que a menudo se colocaba la imagen del Arcángel Miguel, y el casco de amapola del templo ruso se fusionaron en una sola imagen. Externamente, la Catedral de la Asunción está muy cerca de la catedral del mismo nombre en Vladimir, que fue tomada como modelo. La lujosa pintura se completó en su mayor parte durante la vida del arquitecto. En 1482, el gran arquitecto, como jefe de artillería, participó en la campaña de Iván III contra Nóvgorod, y durante esta campaña construyó un puente de pontones muy resistente sobre el Vóljov. Después de esta campaña, el maestro quiso regresar a Italia, pero Iván III no lo dejó ir, sino que, por el contrario, lo arrestó y lo metió en prisión después de intentar salir en secreto. Pero no podía permitirse el lujo de mantener a Fioravanti en prisión durante mucho tiempo, ya que en 1485 se planeó una campaña contra Tver, donde era necesario "Aristóteles con armas". Después de esta campaña, el nombre de Aristóteles Fioravanti ya no aparece en las crónicas; no hay evidencia de su regreso a su tierra natal. Probablemente murió poco después.

Existe una versión de que en la Catedral de la Asunción el arquitecto hizo una profunda cripta subterránea, donde colocó una biblioteca de valor incalculable. Este escondite fue descubierto accidentalmente por el gran duque Vasily III muchos años después de la muerte de sus padres. Por invitación suya, Máximo el Griego vino a Moscú en 1518 para traducir estos libros y supuestamente logró contárselo a Iván el Terrible, hijo de Vasili III, antes de su muerte. Aún se desconoce dónde terminó esta biblioteca durante la época de Iván el Terrible. La buscaron en el Kremlin, en Kolomenskoye, en Aleksandrovskaya Sloboda y en el lugar del Palacio Oprichnina en Mokhovaya. Y ahora se supone que Liberia descansa bajo el fondo del río Moscú, en mazmorras excavadas en las cámaras de Malyuta Skuratov.

La construcción de algunas iglesias del Kremlin también está asociada con el nombre de Sofía Paleóloga. La primera de ellas fue la catedral en nombre de St. Nikolai Gostunsky, construido cerca del campanario de Iván el Grande. Anteriormente, había un patio de la Horda donde vivían los gobernadores del Khan, y ese vecindario deprimía al Kremlin. Según la leyenda, el propio santo se apareció a Sofía en un sueño. Nicolás el Taumaturgo y mandó construir en aquel lugar Iglesia ortodoxa. Sofía demostró ser una diplomática sutil: envió una embajada con ricos obsequios a la esposa del khan y, contándole la maravillosa visión que se le había aparecido, pidió que le dieran su tierra a cambio de otra, fuera del Kremlin. Se recibió el consentimiento y en 1477 una madera Catedral de San Nicolás, posteriormente sustituido por uno de piedra y en pie hasta 1817. (Recordemos que el diácono de esta iglesia fue el impresor pionero Ivan Fedorov). Sin embargo, el historiador Ivan Zabelin creía que, por orden de Sofía Paleóloga, se construyó otra iglesia en el Kremlin, consagrada en nombre de los santos Cosme y Damián, que no sobrevivió hasta el día de hoy.

A. Vasnetsov. En el Kremlin de Moscú. Acuarela

Las leyendas llaman a Sophia Paleologus la fundadora. Catedral Spasski, que, sin embargo, fue reconstruido durante la construcción del Palacio Terem en el siglo XVII y al mismo tiempo comenzó a llamarse Verkhospassky, debido a su ubicación. Otra leyenda dice que Sofía Paleóloga trajo a Moscú la imagen del templo del Salvador no hecho por manos de esta catedral. En el siglo XIX, el artista Sorokin pintó una imagen del Señor para la Catedral de Cristo Salvador. Esta imagen sobrevivió milagrosamente hasta el día de hoy y ahora se encuentra en la Iglesia de la Transfiguración inferior (estilobata) como su santuario principal. Se sabe que esta es la imagen. Salvador no hecho por manos, con el que su padre la bendijo. En la catedral del Kremlin Spasa na Bor Se conservó el marco de esta imagen, y en el análogo yacía el icono del Salvador Todomisericordioso, también traído por Sofía. Luego, todas las novias reales e imperiales fueron bendecidas con este icono. En el templo permaneció el icono milagroso "Alabanza de la Madre de Dios". Recordemos que el Salvador no hecho por manos es considerado el primer icono revelado durante la vida terrenal del Señor y la imagen más fiel del Salvador. Se colocó en los estandartes principescos bajo los cuales los soldados rusos iban a la batalla: la imagen del Salvador significaba la visión de Cristo en el cielo y presagiaba la victoria.

Otra historia está relacionada con la Iglesia del Salvador en Bor, que entonces era la iglesia catedral del monasterio Spassky del Kremlin, con la despina, gracias a la cual el Monasterio Novospasski.

Monasterio Novospassky en Moscú

Después de la boda, el Gran Duque todavía vivía en mansiones de madera, que ardían constantemente en los frecuentes incendios de Moscú. Un día, la propia Sofía tuvo que escapar del incendio y finalmente le pidió a su marido que construyera un palacio de piedra. El Emperador decidió complacer a su esposa y cumplió su pedido. Así que la Catedral del Salvador en Bor, junto con el monasterio, se vio abarrotada de nuevos edificios palaciegos. Y en 1490, Iván III trasladó el monasterio a la orilla del río Moscú, a cinco millas del Kremlin. Desde entonces el monasterio empezó a llamarse Novospasski, y la Catedral del Salvador en Bor siguió siendo una iglesia parroquial ordinaria. Debido a la construcción del palacio, la iglesia del Kremlin de la Natividad de la Virgen María en Senya, que también resultó dañada por el incendio, no fue restaurada durante mucho tiempo. Solo cuando el palacio estuvo finalmente listo (y esto sucedió solo bajo Vasily III) tuvo un segundo piso, y en 1514 el arquitecto Aleviz Fryazin elevó la Iglesia de la Natividad a un nuevo nivel, por lo que todavía es visible desde Mokhovaya. Calle. Bajo Sofía, se construyeron la Iglesia de la Deposición de la Túnica y el Patio Estatal, se reconstruyó la Catedral de la Anunciación y se completó la Catedral de Arkhangelsk. Se reforzaron las ruinosas murallas del Kremlin y se erigieron ocho torres del Kremlin, la fortaleza estaba rodeada por un sistema de presas y un enorme foso en la Plaza Roja. Las estructuras defensivas construidas por arquitectos italianos resistieron el asedio del tiempo y de los enemigos. El conjunto del Kremlin se completó bajo la época de los descendientes de Iván y Sofía.

N. K. Roerich. La ciudad se esta construyendo

En el siglo XIX, durante las excavaciones en el Kremlin, se descubrió un cuenco con monedas antiguas acuñadas bajo el emperador romano Tiberio. Según los científicos, estas monedas fueron traídas por alguien del numeroso séquito de Sofía Paleóloga, que incluía a nativos tanto de Roma como de Constantinopla. Muchos de ellos asumieron cargos gubernamentales, convirtiéndose en tesoreros, embajadores y traductores.

Bajo Sofía, comenzaron a establecerse relaciones diplomáticas con países europeos, donde los griegos e italianos que habían llegado inicialmente con ella fueron nombrados enviados. Lo más probable es que los candidatos fueran elegidos no sin la participación de la princesa. Y los primeros diplomáticos rusos fueron severamente castigados en sus cartas de servicio por no beber alcohol en el extranjero, por no pelear entre ellos y así deshonrar a su país. Al primer embajador en Venecia le siguieron nombramientos en varias cortes europeas. Además de misiones diplomáticas, también llevaron a cabo otras misiones. Al secretario Fyodor Kuritsyn, embajador ante la corte húngara, se le atribuye la autoría de “El cuento de Drácula”, que fue muy popular en Rusia.

A. Chicheri, antepasado de la abuela de Pushkin, Olga Vasilievna Chicherina, y el famoso diplomático soviético, llegó a Rusia con el séquito de Despina.

Veinte años más tarde, los viajeros extranjeros comenzaron a llamar al Kremlin de Moscú un "castillo" al estilo europeo, debido a la abundancia de edificios de piedra en él. En los años setenta y noventa del siglo XV, llegaron a Moscú desde Italia y luego de otros países.

Así, gracias a los esfuerzos de Iván III y Sofía, el Renacimiento paleólogo floreció en suelo ruso.

(Continuará)

La sobrina del último gobernante de Bizancio, después de haber sobrevivido al colapso de un imperio, decidió revivirlo en un nuevo lugar.

Madre de la Tercera Roma

A finales del siglo XV, en las tierras rusas unidas alrededor de Moscú, comenzó a surgir el concepto según el cual el Estado ruso era el sucesor legal del Imperio Bizantino. Varias décadas después, la tesis "Moscú es la Tercera Roma" se convertirá en un símbolo de la ideología estatal del Estado ruso.

Un papel importante en la formación de una nueva ideología y en los cambios que se estaban produciendo en Rusia en ese momento estaba destinado a desempeñarlo una mujer cuyo nombre fue escuchado por casi todos los que alguna vez entraron en contacto con la historia rusa. Sofia Paleolog, esposa del gran duque Iván III, contribuyó al desarrollo de la arquitectura, la medicina, la cultura y muchas otras áreas de la vida rusas.

Hay otra visión de ella, según la cual ella era la "Catalina de Medici rusa", cuyas maquinaciones encaminaron el desarrollo de Rusia por un camino completamente diferente y trajeron confusión a la vida del estado.

La verdad, como siempre, está en algún punto intermedio. Sofía Paleóloga no eligió Rusia: Rusia la eligió a ella, una niña de la última dinastía de emperadores bizantinos, como esposa del Gran Duque de Moscú.

Huérfano bizantino en la corte papal

Zoya Paleóloga, hija déspota (este es el título del cargo) de Morea Thomas Palaiologos Nació en una época trágica. En 1453, el Imperio Bizantino, heredero de la Antigua Roma, se derrumbó bajo los golpes de los otomanos después de mil años de existencia. El símbolo de la muerte del imperio fue la caída de Constantinopla, en la que murió. Emperador Constantino XI, hermano de Thomas Paleologus y tío de Zoe.

El despotado de Morea, una provincia de Bizancio gobernada por Tomás Paleólogo, duró hasta 1460. Zoe vivió estos años con su padre y sus hermanos en Mystras, la capital de Morea, ciudad situada junto a la antigua Esparta. Después Sultán Mehmed II Capturada Morea, Tomás Palaiologos fue a la isla de Corfú y luego a Roma, donde murió.

En la corte del Papa vivían niños de la familia real del imperio perdido. Poco antes de su muerte, Tomás Palaiologos se convirtió al catolicismo para ganar apoyo. Sus hijos también se hicieron católicos. Después del bautismo según el rito romano, Zoya recibió el nombre de Sofía.

La niña de 10 años, puesta al cuidado de la corte papal, no tuvo oportunidad de decidir nada por sí sola. Su mentor fue designado Cardenal Vissarion de Nicea, uno de los autores de la unión, que se suponía uniría a católicos y cristianos ortodoxos bajo la autoridad común del Papa.

Planearon arreglar el destino de Sofía mediante el matrimonio. En 1466 fue ofrecida como esposa al chipriota. Rey Jacques II de Lusignan, pero él se negó. En 1467 fue ofrecida como esposa. Príncipe Caracciolo, un noble rico italiano. El príncipe expresó su consentimiento, tras lo cual tuvo lugar el solemne compromiso.

Novia en el "icono"

Pero Sofía no estaba destinada a convertirse en la esposa de un italiano. En Roma se supo que el gran duque de Moscú Iván III había enviudado. El príncipe ruso era joven, sólo tenía 27 años en el momento de la muerte de su primera esposa, y se esperaba que pronto buscara una nueva esposa.

El cardenal Vissarion de Nicea vio esto como una oportunidad para promover su idea del uniatismo en tierras rusas. Desde su presentación en 1469 Papa Pablo II envió una carta a Iván III en la que proponía como novia a Sofía Paleóloga, de 14 años. La carta se refería a ella como una “cristiana ortodoxa”, sin mencionar su conversión al catolicismo.

Iván III no estaba exento de ambición, que más tarde su esposa aprovecharía a menudo. Al enterarse de que la sobrina del emperador bizantino había sido propuesta como esposa, aceptó.

Sin embargo, las negociaciones apenas habían comenzado y era necesario discutir todos los detalles. El embajador ruso, enviado a Roma, regresó con un regalo que conmocionó tanto al novio como a su séquito. En la crónica, este hecho se refleja en las palabras "traer a la princesa al icono".

El hecho es que en ese momento la pintura secular no existía en Rusia en absoluto, y el retrato de Sofía enviado a Iván III fue percibido en Moscú como un "icono".

Sin embargo, habiendo descubierto qué era qué, el príncipe de Moscú quedó satisfecho con la apariencia de la novia. En la literatura histórica hay varias descripciones de Sophia Paleolog, desde la bella hasta la fea. En la década de 1990 se realizaron estudios sobre los restos de la esposa de Iván III, durante los cuales se recuperó su apariencia. Sofía era una mujer baja (alrededor de 160 cm), propensa al sobrepeso, con rasgos faciales de carácter fuerte que podían llamarse, si no hermosos, sí bastante bonitos. Sea como fuere, le agradaba a Iván III.

Fracaso de Vissarion de Nicea

Las formalidades quedaron resueltas en la primavera de 1472, cuando llegó a Roma una nueva embajada rusa, esta vez para la propia novia.

El 1 de junio de 1472 tuvo lugar un compromiso ausente en la Basílica de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. El diputado gran duque era ruso. Embajador Ivan Fryazin. Estuvieron presentes como invitados esposa del gobernante de Florencia, Lorenzo el Magnífico, Clarice Orsini Y Reina Catalina de Bosnia. El padre, además de los obsequios, entregó a la novia una dote de 6 mil ducados.

El 24 de junio de 1472, el gran convoy de Sofía Paleólogo, junto con el embajador ruso, abandonó Roma. La novia estuvo acompañada por un séquito romano encabezado por el cardenal Vissarion de Nicea.

Teníamos que llegar a Moscú a través de Alemania a lo largo del Mar Báltico y luego a través de los estados bálticos, Pskov y Novgorod. Un camino tan difícil se debió al hecho de que Rusia volvió a tener problemas políticos con Polonia durante este período.

Desde tiempos inmemoriales, los bizantinos fueron famosos por su astucia y engaño. Vissarion de Nicea se enteró de que Sofía Paleólogo heredó estas cualidades en su totalidad poco después de que la cola de la novia cruzara la frontera rusa. La joven de 17 años anunció que a partir de ahora ya no realizaría ritos católicos, sino que volvería a la fe de sus antepasados, es decir, a la ortodoxia. Todos los ambiciosos planes del cardenal fracasaron. Los intentos de los católicos de afianzarse en Moscú y fortalecer su influencia fracasaron.

El 12 de noviembre de 1472 Sofía entró en Moscú. Aquí también hubo muchos que la trataron con cautela, viéndola como una “agente romana”. Según algunos informes, Felipe metropolitano, insatisfecho con la novia, se negó a realizar la ceremonia nupcial, motivo por el cual se realizó la ceremonia. El arcipreste de Kolomna, Hosiya.

Pero sea como fuere, Sofía Paleóloga se convirtió en la esposa de Iván III.

Cómo Sofía salvó a Rusia del yugo

Su matrimonio duró 30 años, ella le dio a su marido 12 hijos, de los cuales cinco hijos y cuatro hijas vivieron hasta la edad adulta. A juzgar por documentos históricos, el Gran Duque estaba apegado a su esposa e hijos, por lo que incluso recibió reproches de altos funcionarios de la iglesia que creían que esto iba en detrimento de los intereses estatales.

Sofía nunca se olvidó de su origen y se comportó como, en su opinión, debería comportarse la sobrina del emperador. Bajo su influencia, las recepciones del Gran Duque, especialmente las de los embajadores, estuvieron dotadas de una ceremonia compleja y colorida, similar a la bizantina. Gracias a ella, el águila bicéfala bizantina emigró a la heráldica rusa. Gracias a su influencia, el gran duque Iván III comenzó a llamarse a sí mismo el “zar de Rusia”. Con el hijo y el nieto de Sofía Paleóloga, esta designación del gobernante ruso se hará oficial.

A juzgar por las acciones y los hechos de Sofía, ella, habiendo perdido su Bizancio natal, asumió seriamente la tarea de construirlo en otro país ortodoxo. La ayudó la ambición de su marido, con la que jugó con éxito.

Cuando la Horda Khan Ajmat Estaba preparando una invasión de tierras rusas y en Moscú estaban discutiendo la cuestión de la cantidad de tributo con la que se podía comprar la desgracia, Sofía intervino en el asunto. Rompiendo a llorar, empezó a reprochar a su marido que el país todavía estaba obligado a rendir homenaje y que era hora de poner fin a esta vergonzosa situación. Iván III no era un hombre guerrero, pero los reproches de su esposa lo conmovieron hasta lo más profundo. Decidió reunir un ejército y marchar hacia Akhmat.

Al mismo tiempo, el Gran Duque envió a su esposa e hijos primero a Dmitrov y luego a Beloozero, por temor a un fracaso militar.

Pero no hubo fracaso: no hubo batalla en el río Ugra, donde se encontraron las tropas de Akhmat e Iván III. Después de lo que se conoce como "la posición en Ugra", Akhmat se retiró sin luchar y su dependencia de la Horda terminó por completo.

Perestroika del siglo XV.

Sofía inspiró a su marido que el soberano de una potencia tan grande como él no podía vivir en una capital con iglesias y cámaras de madera. Bajo la influencia de su esposa, Iván III comenzó la reconstrucción del Kremlin. Para la construcción de la Catedral de la Asunción fue invitado desde Italia. arquitecto Aristóteles Fioravanti. La piedra blanca se utilizó activamente en el sitio de construcción, razón por la cual apareció la expresión "piedra blanca de Moscú", que ha sobrevivido durante siglos.

Invitar a especialistas extranjeros en diversos campos se ha convertido en un fenómeno generalizado bajo Sophia Paleolog. Los italianos y griegos, que asumieron el cargo de embajadores bajo Iván III, comenzarán a invitar activamente a sus compatriotas a Rusia: arquitectos, joyeros, acuñadores y armeros. Entre los visitantes se encontraba un gran número de médicos profesionales.

Sofía llegó a Moscú con una gran dote, parte de la cual estaba ocupada por una biblioteca, que incluía pergaminos griegos, cronógrafos latinos y antiguos manuscritos orientales, incluidos poemas. Homero, ensayos Aristóteles Y Platón e incluso libros de la Biblioteca de Alejandría.

Estos libros formaron la base de la legendaria biblioteca desaparecida de Iván el Terrible, que los entusiastas siguen intentando encontrar hasta el día de hoy. Los escépticos, sin embargo, creen que tal biblioteca en realidad no existió.

Hablando de la actitud hostil y cautelosa de los rusos hacia Sofía, hay que decir que estaban avergonzados por su comportamiento independiente y su injerencia activa en los asuntos estatales. Tal comportamiento no era típico de las predecesoras de Sofía como grandes duquesas, ni tampoco de las mujeres rusas.

Batalla de los herederos

En el momento del segundo matrimonio de Iván III, ya tenía un hijo de su primera esposa: Ivan Molodoy, quien fue declarado heredero al trono. Pero con el nacimiento de los hijos de Sofía, la tensión empezó a aumentar. La nobleza rusa se dividió en dos facciones, una de las cuales apoyaba a Iván el Joven y la segunda a Sofía.

La relación entre madrastra e hijastro no funcionó, hasta el punto de que el propio Iván III tuvo que exhortar a su hijo a comportarse decentemente.

Ivan Molodoy era sólo tres años menor que Sophia y no la respetaba, aparentemente considerando el nuevo matrimonio de su padre como una traición a su difunta madre.

En 1479, Sofía, que antes sólo había dado a luz a niñas, dio a luz a un hijo, llamado Vasili. Como verdadera representante de la familia imperial bizantina, estaba dispuesta a asegurar el trono a su hijo a cualquier precio.

En ese momento, Iván el Joven ya aparecía mencionado en documentos rusos como cogobernante de su padre. Y en 1483 el heredero se casó hija del gobernante de Moldavia, Esteban el Grande, Elena Voloshanka.

La relación entre Sophia y Elena inmediatamente se volvió hostil. Cuando en 1483 Elena dio a luz a un hijo. Dmitri, las perspectivas de Vasily de heredar el trono de su padre se volvieron completamente ilusorias.

La rivalidad femenina en la corte de Iván III era feroz. Tanto Elena como Sophia estaban ansiosas por deshacerse no solo de su competidora, sino también de su descendencia.

En 1484, Iván III decidió darle a su nuera una dote de perlas que le sobraba de su primera esposa. Pero luego resultó que Sofía ya se lo había dado a su pariente. El Gran Duque, enojado por la arbitrariedad de su esposa, la obligó a devolver el regalo, y la propia pariente, junto con su marido, tuvieron que huir de tierras rusas por temor al castigo.

El perdedor lo pierde todo.

En 1490, el heredero al trono, Iván el Joven, enfermó de “dolor en las piernas”. Fue llamado desde Venecia especialmente para su tratamiento. doctor Lebi Zhidovin, pero no pudo ayudar, y el 7 de marzo de 1490 murió el heredero. El médico fue ejecutado por orden de Iván III, y en Moscú circularon rumores de que Iván el Joven murió como resultado de un envenenamiento, obra de Sofía Paleóloga.

Sin embargo, no hay pruebas de ello. Tras la muerte de Iván el Joven, su hijo se convirtió en el nuevo heredero, conocido en la historiografía rusa como Dmitri Ivanovich Vnuk.

Dmitry Vnuk no fue declarado heredero oficialmente y, por lo tanto, Sophia Paleologus continuó intentando alcanzar el trono para Vasily.

En 1497, se descubrió una conspiración de los partidarios de Vasily y Sophia. El enojado Iván III envió a sus participantes al tajo, pero no tocó a su esposa ni a su hijo. Sin embargo, se encontraron en desgracia, prácticamente bajo arresto domiciliario. El 4 de febrero de 1498, Dmitry Vnuk fue proclamado oficialmente heredero al trono.

La lucha, sin embargo, no había terminado. Pronto, el partido de Sofía logró vengarse: esta vez los partidarios de Dmitry y Elena Voloshanka fueron entregados a los verdugos. El desenlace se produjo el 11 de abril de 1502. Iván III consideró convincentes los nuevos cargos de conspiración contra Dmitry Vnuk y su madre y los envió bajo arresto domiciliario. Unos días más tarde, Vasily fue proclamado co-gobernante de su padre y heredero al trono, y Dmitry Vnuk y su madre fueron encarcelados.

Nacimiento de un imperio

Sophia Paleologue, quien realmente elevó a su hijo al trono ruso, no vivió para ver este momento. Murió el 7 de abril de 1503 y fue enterrada en un enorme sarcófago de piedra blanca en la tumba de la Catedral de la Ascensión en el Kremlin, junto a su tumba. María Borísovna, la primera esposa de Iván III.

El Gran Duque, que enviudó por segunda vez, sobrevivió dos años a su amada Sofía y falleció en octubre de 1505. Elena Voloshanka murió en prisión.

Vasily III, habiendo ascendido al trono, en primer lugar endureció las condiciones de detención para su competidor: Dmitry Vnuk fue encadenado con grilletes de hierro y colocado en una pequeña celda. En 1509 murió un prisionero de alta cuna de 25 años.

En 1514, en un acuerdo con Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I Vasili III fue nombrado Emperador de Rusia por primera vez en la historia de Rusia. Este certificado se utiliza luego Pedro I como prueba de sus derechos a ser coronado emperador.

Los esfuerzos de Sofía Paleóloga, una orgullosa bizantina que se propuso construir un nuevo imperio para reemplazar al perdido, no fueron en vano.

A finales del siglo XV, en las tierras rusas unidas alrededor de Moscú, comenzó a surgir el concepto según el cual el Estado ruso era el sucesor legal del Imperio Bizantino. Varias décadas después, la tesis "Moscú es la Tercera Roma" se convertirá en un símbolo de la ideología estatal del Estado ruso.

Un papel importante en la formación de una nueva ideología y en los cambios que se estaban produciendo en Rusia en ese momento estaba destinado a desempeñarlo una mujer cuyo nombre fue escuchado por casi todos los que alguna vez entraron en contacto con la historia rusa. Sofia Paleolog, esposa del gran duque Iván III, contribuyó al desarrollo de la arquitectura, la medicina, la cultura y muchas otras áreas de la vida rusas.

Hay otra visión de ella, según la cual ella era la "Catalina de Medici rusa", cuyas maquinaciones encaminaron el desarrollo de Rusia por un camino completamente diferente y trajeron confusión a la vida del estado.

La verdad, como siempre, está en algún punto intermedio. Sofía Paleóloga no eligió Rusia: Rusia la eligió a ella, una niña de la última dinastía de emperadores bizantinos, como esposa del Gran Duque de Moscú.

Huérfano bizantino en la corte papal

Thomas Paleólogo, padre de Sofía. Foto: Commons.wikimedia.org

Zoya Paleóloga, hija déspota (este es el título del cargo) de Morea Thomas Palaiologos Nació en una época trágica. En 1453, el Imperio Bizantino, heredero de la Antigua Roma, se derrumbó bajo los golpes de los otomanos después de mil años de existencia. El símbolo de la muerte del imperio fue la caída de Constantinopla, en la que murió. Emperador Constantino XI, hermano de Thomas Paleologus y tío de Zoe.

El despotado de Morea, una provincia de Bizancio gobernada por Tomás Paleólogo, duró hasta 1460. Zoe vivió estos años con su padre y sus hermanos en Mystras, la capital de Morea, ciudad situada junto a la antigua Esparta. Después Sultán Mehmed II Capturada Morea, Tomás Palaiologos fue a la isla de Corfú y luego a Roma, donde murió.

En la corte del Papa vivían niños de la familia real del imperio perdido. Poco antes de su muerte, Tomás Palaiologos se convirtió al catolicismo para ganar apoyo. Sus hijos también se hicieron católicos. Después del bautismo según el rito romano, Zoya recibió el nombre de Sofía.

Vissarion de Nicea. Foto: Commons.wikimedia.org

La niña de 10 años, puesta al cuidado de la corte papal, no tuvo oportunidad de decidir nada por sí sola. Su mentor fue designado Cardenal Vissarion de Nicea, uno de los autores de la unión, que se suponía uniría a católicos y cristianos ortodoxos bajo la autoridad común del Papa.

Planearon arreglar el destino de Sofía mediante el matrimonio. En 1466 fue ofrecida como esposa al chipriota. Rey Jacques II de Lusignan, pero él se negó. En 1467 fue ofrecida como esposa. Príncipe Caracciolo, un noble rico italiano. El príncipe expresó su consentimiento, tras lo cual tuvo lugar el solemne compromiso.

Novia en el "icono"

Pero Sofía no estaba destinada a convertirse en la esposa de un italiano. En Roma se supo que el gran duque de Moscú Iván III había enviudado. El príncipe ruso era joven, sólo tenía 27 años en el momento de la muerte de su primera esposa, y se esperaba que pronto buscara una nueva esposa.

El cardenal Vissarion de Nicea vio esto como una oportunidad para promover su idea del uniatismo en tierras rusas. Desde su presentación en 1469 Papa Pablo II envió una carta a Iván III en la que proponía como novia a Sofía Paleóloga, de 14 años. La carta se refería a ella como una “cristiana ortodoxa”, sin mencionar su conversión al catolicismo.

Iván III no estaba exento de ambición, que más tarde su esposa aprovecharía a menudo. Al enterarse de que la sobrina del emperador bizantino había sido propuesta como esposa, aceptó.

Víctor Muizhel. "El embajador Ivan Fryazin presenta a Ivan III un retrato de su esposa Sophia Paleolog". Foto: Commons.wikimedia.org

Sin embargo, las negociaciones apenas habían comenzado y era necesario discutir todos los detalles. El embajador ruso, enviado a Roma, regresó con un regalo que conmocionó tanto al novio como a su séquito. En la crónica, este hecho se refleja en las palabras "traer a la princesa al icono".

El hecho es que en ese momento la pintura secular no existía en Rusia en absoluto, y el retrato de Sofía enviado a Iván III fue percibido en Moscú como un "icono".

Sofía Paleóloga. Reconstrucción basada en el cráneo de S. Nikitin. Foto: Commons.wikimedia.org

Sin embargo, habiendo descubierto qué era qué, el príncipe de Moscú quedó satisfecho con la apariencia de la novia. En la literatura histórica hay varias descripciones de Sophia Paleolog, desde la bella hasta la fea. En la década de 1990 se realizaron estudios sobre los restos de la esposa de Iván III, durante los cuales se recuperó su apariencia. Sofía era una mujer baja (alrededor de 160 cm), propensa al sobrepeso, con rasgos faciales de carácter fuerte que podían llamarse, si no hermosos, sí bastante bonitos. Sea como fuere, le agradaba a Iván III.

Fracaso de Vissarion de Nicea

Las formalidades quedaron resueltas en la primavera de 1472, cuando llegó a Roma una nueva embajada rusa, esta vez para la propia novia.

El 1 de junio de 1472 tuvo lugar un compromiso ausente en la Basílica de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. El diputado gran duque era ruso. Embajador Ivan Fryazin. Estuvieron presentes como invitados esposa del gobernante de Florencia, Lorenzo el Magnífico, Clarice Orsini Y Reina Catalina de Bosnia. El padre, además de los obsequios, entregó a la novia una dote de 6 mil ducados.

Sofia Paleologue entra en Moscú. Miniatura de la Crónica del Frente. Foto: Commons.wikimedia.org

El 24 de junio de 1472, el gran convoy de Sofía Paleólogo, junto con el embajador ruso, abandonó Roma. La novia estuvo acompañada por un séquito romano encabezado por el cardenal Vissarion de Nicea.

Teníamos que llegar a Moscú a través de Alemania a lo largo del Mar Báltico y luego a través de los estados bálticos, Pskov y Novgorod. Un camino tan difícil se debió al hecho de que Rusia volvió a tener problemas políticos con Polonia durante este período.

Desde tiempos inmemoriales, los bizantinos fueron famosos por su astucia y engaño. Vissarion de Nicea se enteró de que Sofía Paleólogo heredó estas cualidades en su totalidad poco después de que la cola de la novia cruzara la frontera rusa. La joven de 17 años anunció que a partir de ahora ya no realizaría ritos católicos, sino que volvería a la fe de sus antepasados, es decir, a la ortodoxia. Todos los ambiciosos planes del cardenal fracasaron. Los intentos de los católicos de afianzarse en Moscú y fortalecer su influencia fracasaron.

El 12 de noviembre de 1472 Sofía entró en Moscú. Aquí también hubo muchos que la trataron con cautela, viéndola como una “agente romana”. Según algunos informes, Felipe metropolitano, insatisfecho con la novia, se negó a realizar la ceremonia nupcial, motivo por el cual se realizó la ceremonia. El arcipreste de Kolomna, Hosiya.

Pero sea como fuere, Sofía Paleóloga se convirtió en la esposa de Iván III.

Fyodor Bronnikov. “Encuentro de la Princesa Sofía Paleóloga con los alcaldes y boyardos de Pskov en la desembocadura del Embakh en el lago Peipsi”. Foto: Commons.wikimedia.org

Cómo Sofía salvó a Rusia del yugo

Su matrimonio duró 30 años, ella le dio a su marido 12 hijos, de los cuales cinco hijos y cuatro hijas vivieron hasta la edad adulta. A juzgar por documentos históricos, el Gran Duque estaba apegado a su esposa e hijos, por lo que incluso recibió reproches de altos funcionarios de la iglesia que creían que esto iba en detrimento de los intereses estatales.

Sofía nunca se olvidó de su origen y se comportó como, en su opinión, debería comportarse la sobrina del emperador. Bajo su influencia, las recepciones del Gran Duque, especialmente las de los embajadores, estuvieron dotadas de una ceremonia compleja y colorida, similar a la bizantina. Gracias a ella, el águila bicéfala bizantina emigró a la heráldica rusa. Gracias a su influencia, el gran duque Iván III comenzó a llamarse a sí mismo el “zar de Rusia”. Con el hijo y el nieto de Sofía Paleóloga, esta designación del gobernante ruso se hará oficial.

A juzgar por las acciones y los hechos de Sofía, ella, habiendo perdido su Bizancio natal, asumió seriamente la tarea de construirlo en otro país ortodoxo. La ayudó la ambición de su marido, con la que jugó con éxito.

Cuando la Horda Khan Ajmat Estaba preparando una invasión de tierras rusas y en Moscú estaban discutiendo la cuestión de la cantidad de tributo con la que se podía comprar la desgracia, Sofía intervino en el asunto. Rompiendo a llorar, empezó a reprochar a su marido que el país todavía estaba obligado a rendir homenaje y que era hora de poner fin a esta vergonzosa situación. Iván III no era un hombre guerrero, pero los reproches de su esposa lo conmovieron hasta lo más profundo. Decidió reunir un ejército y marchar hacia Akhmat.

Al mismo tiempo, el Gran Duque envió a su esposa e hijos primero a Dmitrov y luego a Beloozero, por temor a un fracaso militar.

Pero no hubo fracaso: no hubo batalla en el río Ugra, donde se encontraron las tropas de Akhmat e Iván III. Después de lo que se conoce como "la posición en Ugra", Akhmat se retiró sin luchar y su dependencia de la Horda terminó por completo.

Perestroika del siglo XV.

Sofía inspiró a su marido que el soberano de una potencia tan grande como él no podía vivir en una capital con iglesias y cámaras de madera. Bajo la influencia de su esposa, Iván III comenzó la reconstrucción del Kremlin. Para la construcción de la Catedral de la Asunción fue invitado desde Italia. arquitecto Aristóteles Fioravanti. La piedra blanca se utilizó activamente en el sitio de construcción, razón por la cual apareció la expresión "piedra blanca de Moscú", que ha sobrevivido durante siglos.

Invitar a especialistas extranjeros en diversos campos se ha convertido en un fenómeno generalizado bajo Sophia Paleolog. Los italianos y griegos, que asumieron el cargo de embajadores bajo Iván III, comenzarán a invitar activamente a sus compatriotas a Rusia: arquitectos, joyeros, acuñadores y armeros. Entre los visitantes se encontraba un gran número de médicos profesionales.

Sofía llegó a Moscú con una gran dote, parte de la cual estaba ocupada por una biblioteca, que incluía pergaminos griegos, cronógrafos latinos y antiguos manuscritos orientales, incluidos poemas. Homero, ensayos Aristóteles Y Platón e incluso libros de la Biblioteca de Alejandría.

Estos libros formaron la base de la legendaria biblioteca desaparecida de Iván el Terrible, que los entusiastas siguen intentando encontrar hasta el día de hoy. Los escépticos, sin embargo, creen que tal biblioteca en realidad no existió.

Hablando de la actitud hostil y cautelosa de los rusos hacia Sofía, hay que decir que estaban avergonzados por su comportamiento independiente y su injerencia activa en los asuntos estatales. Tal comportamiento no era típico de las predecesoras de Sofía como grandes duquesas, ni tampoco de las mujeres rusas.

Batalla de los herederos

En el momento del segundo matrimonio de Iván III, ya tenía un hijo de su primera esposa: Ivan Molodoy, quien fue declarado heredero al trono. Pero con el nacimiento de los hijos de Sofía, la tensión empezó a aumentar. La nobleza rusa se dividió en dos grupos, uno de los cuales apoyaba a Iván el Joven y el segundo a Sofía.

La relación entre madrastra e hijastro no funcionó, hasta el punto de que el propio Iván III tuvo que exhortar a su hijo a comportarse decentemente.

Ivan Molodoy era sólo tres años menor que Sophia y no la respetaba, aparentemente considerando el nuevo matrimonio de su padre como una traición a su difunta madre.

En 1479, Sofía, que antes sólo había dado a luz a niñas, dio a luz a un hijo, llamado Vasili. Como verdadera representante de la familia imperial bizantina, estaba dispuesta a asegurar el trono a su hijo a cualquier precio.

En ese momento, Iván el Joven ya aparecía mencionado en documentos rusos como cogobernante de su padre. Y en 1483 el heredero se casó hija del gobernante de Moldavia, Esteban el Grande, Elena Voloshanka.

La relación entre Sophia y Elena inmediatamente se volvió hostil. Cuando en 1483 Elena dio a luz a un hijo. Dmitri, las perspectivas de Vasily de heredar el trono de su padre se volvieron completamente ilusorias.

La rivalidad femenina en la corte de Iván III era feroz. Tanto Elena como Sophia estaban ansiosas por deshacerse no solo de su competidora, sino también de su descendencia.

En 1484, Iván III decidió darle a su nuera una dote de perlas que le sobraba de su primera esposa. Pero luego resultó que Sofía ya se lo había dado a su pariente. El Gran Duque, enojado por la arbitrariedad de su esposa, la obligó a devolver el regalo, y la propia pariente, junto con su marido, tuvieron que huir de tierras rusas por temor al castigo.

Muerte y entierro de la Gran Duquesa Sofía Paleóloga. Foto: Commons.wikimedia.org

El perdedor lo pierde todo.

En 1490, el heredero al trono, Iván el Joven, enfermó de “dolor en las piernas”. Fue llamado desde Venecia especialmente para su tratamiento. doctor Lebi Zhidovin, pero no pudo ayudar, y el 7 de marzo de 1490 murió el heredero. El médico fue ejecutado por orden de Iván III, y en Moscú circularon rumores de que Iván el Joven murió como resultado de un envenenamiento, obra de Sofía Paleóloga.

Sin embargo, no hay pruebas de ello. Tras la muerte de Iván el Joven, su hijo se convirtió en el nuevo heredero, conocido en la historiografía rusa como Dmitri Ivanovich Vnuk.

Dmitry Vnuk no fue declarado heredero oficialmente y, por lo tanto, Sophia Paleologus continuó intentando alcanzar el trono para Vasily.

En 1497, se descubrió una conspiración de los partidarios de Vasily y Sophia. El enojado Iván III envió a sus participantes al tajo, pero no tocó a su esposa ni a su hijo. Sin embargo, se encontraron en desgracia, prácticamente bajo arresto domiciliario. El 4 de febrero de 1498, Dmitry Vnuk fue proclamado oficialmente heredero al trono.

La lucha, sin embargo, no había terminado. Pronto, el partido de Sofía logró vengarse: esta vez los partidarios de Dmitry y Elena Voloshanka fueron entregados a los verdugos. El desenlace se produjo el 11 de abril de 1502. Iván III consideró convincentes los nuevos cargos de conspiración contra Dmitry Vnuk y su madre y los envió bajo arresto domiciliario. Unos días más tarde, Vasily fue proclamado co-gobernante de su padre y heredero al trono, y Dmitry Vnuk y su madre fueron encarcelados.

Nacimiento de un imperio

Sophia Paleologue, quien realmente elevó a su hijo al trono ruso, no vivió para ver este momento. Murió el 7 de abril de 1503 y fue enterrada en un enorme sarcófago de piedra blanca en la tumba de la Catedral de la Ascensión en el Kremlin, junto a su tumba. María Borísovna, la primera esposa de Iván III.

El Gran Duque, que enviudó por segunda vez, sobrevivió dos años a su amada Sofía y falleció en octubre de 1505. Elena Voloshanka murió en prisión.

Vasily III, habiendo ascendido al trono, en primer lugar endureció las condiciones de detención para su competidor: Dmitry Vnuk fue encadenado con grilletes de hierro y colocado en una pequeña celda. En 1509 murió un prisionero de alta cuna de 25 años.

En 1514, en un acuerdo con Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Maximiliano I Vasili III fue nombrado Emperador de Rusia por primera vez en la historia de Rusia. Este certificado se utiliza luego Pedro I como prueba de sus derechos a ser coronado emperador.

Los esfuerzos de Sofía Paleóloga, una orgullosa bizantina que se propuso construir un nuevo imperio para reemplazar al perdido, no fueron en vano.