¿Dónde se encontró el pectoral dorado? Pectoral real dorado escita. ¿Cómo interpretan los arqueólogos la imagen?

El Museo de Tesoros Históricos de Ucrania en Kiev alberga un hallazgo único del que pocos han oído hablar, pero pocos han visto con sus propios ojos. Se considera el mayor hallazgo arqueológico del siglo XX, una obra maestra del arte mundial. Su costo aproximado es de al menos 2 millones de dólares. Estamos hablando del pectoral dorado escita.

, una reliquia histórica y pertenece al Fondo Histórico de Metales Preciosos y Piedras Preciosas de Ucrania. Esta decoración del pecho de un rey escita (presumiblemente una decoración femenina) del siglo IV a. C. fue descubierta en junio de 1971 durante una investigación arqueológica (bajo la dirección de B. M. Mozolevsky) de un entierro en el túmulo Tolstaya Mogila (período escita) cerca de la ciudad. de Ordzhonikidze (región de Dnepropetrovsk).

Montículo "Tumba gruesa": aquí se encontró un pectoral escita

La obra maestra del arte helénico-escita pesa más de un kilogramo: 1150 g, el diámetro es de 30,6 cm. ¡El pectoral está hecho de oro puro 958! Por supuesto, esta no es su riqueza, sino su herencia histórica y... ¡habilidad! Al realizar el pectoral se utilizaron técnicas como la fundición a partir de un modelo de cera perdida, el grabado, la soldadura, el repujado, las incrustaciones con esmaltes de colores y la filigrana, trabajos de joyería muy finos realizados por artesanos antiguos. Los científicos creen que fue elaborado por artesanos griegos (los llamados "torevtams") por encargo de la nobleza escita como regalo diplomático. Lo más probable es que se haya fabricado en los talleres de joyería de Panticapaeum o Atenas.

Elemento pectoral donde dos hombres sostienen una piel de animal.

El pectoral en sí tiene forma de luna y consta de varios niveles. Ellos, a su vez, están separados entre sí por cuatro tubos huecos gruesos (en forma de torniquete retorcido). El nivel superior muestra varias escenas interesantes y separadas. La trama principal es la escena central del nivel superior: aquí dos hombres con poca ropa, estirando la piel de sus brazos, se preparan para algún tipo de sacramento (ver foto arriba). A los lados de la escena principal hay caballos y vacas con terneros, detrás de ellos hay figuras de sirvientes escitas, uno de ellos ordeña una oveja y el otro ordeña una vaca (ver foto a continuación). El nivel inferior del pectoral representa varias escenas de caza de animales salvajes y fantásticos. En el friso del medio hay figuras de pájaros entre brotes de flores.

Los frisos inferior y superior del pectoral dorado son calados. Aquí las figuras de animales y personas están hechas mediante la técnica de fundición a partir de un modelo de cera perdida. El friso del medio está apoyado contra una delgada placa dorada en forma de luna soldada a los dos tubos huecos del medio. Aquí figuras tridimensionales de pájaros están sujetas con alfileres entre las flores, sus pétalos están cubiertos con esmalte de colores. Los extremos de los tubos en la parte superior de la pectoral están conectados por marcos trapezoidales planos con tres cinturones de adornos (flores de loto y palmetas de múltiples rayos). Las puntas se fijan mediante alfileres: sujetadores en forma de cabezas de león y cintas cortas de trenzado complejo. Estos últimos están insertados por ambos lados en dos marcos rectangulares. El superior está decorado con flores de loto con palmetas de múltiples rayos, el borde inferior está decorado con una cinta de flores...

Elemento pectoral con animales fantásticos.

Según muchas interpretaciones del pectoral dorado, diversas imágenes y motivos, su estilística, especialmente la semántica de las tramas, los investigadores han desarrollado muchas hipótesis y conceptos. Algunos de ellos son absolutamente fantásticos. Por ejemplo, el pectoral de Tolstoi Mogila fue considerado como un modelo del espacio-tiempo mitopoético, como un calendario antiguo, como un mapa antiguo de las posesiones escitas, como una imagen de la gran deidad femenina de Escitia, como un atlas de la cosmología escita. y un modelo del Universo... Pero lo que está encriptado en oro no es tan importante. El pectoral escita, sin duda, es un hallazgo único entre los tesoros escitas y un ejemplar de oro escita de valor incalculable: el pectoral está inmortalizado en el BNU. moneda, numerosos trabajos científicos, interpretaciones y estudios.

El pectoral real dorado de los antiguos escitas está incluido en todos los catálogos y libros de referencia del mundo y se considera el gran hallazgo arqueológico del siglo XX. Es una obra maestra reconocida del arte mundial. El valor asegurado es de unos 2 millones de dólares.

Esta preciosa “baratija” femenina pesa 1 kilogramo y 200 gramos de oro puro y contiene alrededor de 100 figuras diferentes, elaboradas con gran maestría. Su diámetro es de 30,6 centímetros. Aproximadamente, se hizo en algún lugar del siglo V a.C. mi. y, muy probablemente, ella no fue la única. Quizás la primera dueña del pectoral fue una princesa escita. A lo largo de su historia centenaria, esta reliquia de valor incalculable ha sobrevivido a cientos de propietarios y ha visitado muchos lugares. Por ella mataron, robaron, traicionaron.
El pectoral dorado de los antiguos escitas fue encontrado por Boris Mozolevsky el 21 de junio de 1971 en el montículo Tolstaya Mogila (región de Dnepropetrovsk).

Es muy similar al pectoral escita del montículo Kul-Oba, cerca de Kerch.

Desde entonces, el milagroso accesorio ha perseguido tanto a los curiosos como a los investigadores profesionales. Recientemente, ha aparecido en los círculos científicos una versión de que el pectoral es, ante todo, un mensaje cifrado de los antiguos escitas, realizado en forma de una hermosa decoración.

¿Qué significan estas intrincadas figuras en el pectoral?
En total, existen 3 versiones principales de la interpretación de la estructura de esta decoración: “Modelo del Universo”, “Mapa de los dominios escitas” y “Calendario”.
Según la primera versión, el pectoral personificaba la estructura del Universo tal como lo veían los escitas.

Según la segunda teoría, los pectorales podrían representar un mapa simbólico de las posesiones de los antiguos escitas, que solo podían ser leídos por personas especialmente capacitadas: reyes, sacerdotes y líderes militares.

Según la tercera versión, el pectoral era el antiguo calendario de los escitas. Los escitas eran paganos, por lo que cada día, mes, año, acusación, etc. Había sus propias deidades del tiempo en forma de animales domésticos, que estaban ubicados en un círculo en el pectoral. Además, el pectoral también es un instrumento astronómico absolutamente preciso: un antiguo reloj de sol. El secreto del calendario pectoral era conocido sólo por reyes, sacerdotes y representantes de la élite de la sociedad escita, quienes les ayudaban, sobre la base del conocimiento, a gobernar a su pueblo.

¿Qué dice el segundo nivel del pectoral?

Está completamente ocupado con las flores. Este motivo se fijó en el pectoral por una razón. El caso es que se trata de una receta encriptada de un bálsamo antiguo y muy curativo elaborado a partir de flores y raíces. Fue ampliamente utilizado en la medicina escita, especialmente durante tiempos de hostilidades, los escitas hicieron un uso extensivo de hierbas medicinales. Su componente principal era la raíz maeotiana o mandrágora. El arqueólogo Mozolevsky supuso que se trataba de una planta toka griega. Desafortunadamente, es imposible comprender completamente esta receta, porque es difícil determinar el nombre de la flor a partir de la imagen dorada.

En el centro del pectoral hay dos figuras masculinas (presumiblemente son escitas).
reyes Pal y Nap), quienes sostienen el aspecto de égida (de hecho, no es solo un aspecto, sino una carta). Están sentados en una postura típica de los habitantes de la estepa. Al observar este mapa de piel en proyección directa, se pueden ver los contornos de Crimea, las orillas derecha e izquierda del Mar Negro. Este “mapa” es condicional. Cada elemento representa un territorio determinado capturado por los escitas.
El nivel superior del pectoral representa una hilera de animales caminando en diferentes direcciones. Resultó que cada una de estas figuras muestra un día determinado del mes escita.
Hay otra trama interesante: un leopardo observa cómo un león atormenta a un jabalí. El león es el escita, el jabalí es África y el leopardo es Asiria. Aquí se pueden ver con gran aumento las famosas pirámides de Egipto. Están en la cabeza del jabalí. Esta miniatura representa el asedio del Antiguo Egipto por parte de los escitas en el siglo VII a.C. y es por tanto el primer mapa de África. Algunos trofeos de estas campañas (en forma de joyas, anillos con los sellos de los faraones, etc.) acabaron en la colección del Museo de Joyas junto con el oro escita.
La parte sur de Ucrania, o más bien la costa del mar de Azov, se encuentra bajo el ala del pájaro de fuego. Este pájaro milagroso era entre los escitas un símbolo de la diosa griega Hera, la esposa de Zeus. Mostraba el lugar de residencia de los escitas reales en la región del norte del Mar Negro. Además, el ala derecha del pájaro de fuego indica la ubicación de la necrópolis escita. Otro pájaro similar “vuela” hacia el pájaro de fuego, pero esta vez es un draco, que cubre el territorio de Turquía y Estambul. Hay muchas figuras allí y cada una de ellas tiene su propio significado simbólico.
El calendario escita está directamente relacionado con la astrología. A diferencia del ciclo chino de doce años, el calendario del zodíaco escita tiene un ciclo de dieciséis años. Comienza con el año del pájaro de fuego (pato). Por cierto, el tercer milenio comenzará precisamente con el año del pájaro de fuego, el pájaro de la felicidad. Le siguen los años de la Cabra, Cabra, Carnero, Vaca, Tauro, Caballo, Caballo, Yegua, Semental, etc.
Esa es la cantidad de información interesante que contiene una simple joyería de mujer.

El pectoral dorado escita se considera el mayor hallazgo arqueológico del siglo XX, una obra maestra del arte mundial. Su coste aproximado es de 2 millones de dólares, aunque ha habido ofertas mucho mayores. Fue encontrado por el arqueólogo B.N. Mozolevsky en 1971 en la tumba del rey escita, en el montículo Tolstaya Mogila cerca de la ciudad de Ordzhonikidze (región de Dnepropetrovsk, Ucrania). El pectoral en sí es un adorno femenino que pesa 1,2 kg, está hecho de oro puro 958, contiene alrededor de un centenar de figuras magistralmente ejecutadas y tiene un diámetro de 30,6 cm. Fue realizado en el siglo V a.C. mi. Esta reliquia ha sobrevivido a 100 propietarios durante su existencia. Por ella traicionaron, robaron, mataron. Este pectoral es muy similar al pectoral escita encontrado en el montículo de Kul-Oba, cerca de Kerch. Ahora esta reliquia atormenta tanto a los investigadores profesionales como a los espectadores comunes y corrientes. Recientemente, en los círculos científicos ha surgido la opinión de que este pectoral no es más que un mensaje cifrado de los escitas.

¿Qué significan las cifras del Pectoral Dorado?
En total, existen tres versiones principales para explicar la estructura del pectoral: el Calendario, el Mapa de las posesiones escitas y el Modelo del Universo.

Según la primera versión, el pectoral dorado muestra la estructura de nuestro Universo, tal como lo veían los antiguos escitas. Según la segunda versión, el pectoral podría ser una especie de mapa de las posesiones escitas, que sólo eran elegidos. pocos podían entender: líderes militares, sacerdotes, reyes. Según 3- su versión del pectoral es el antiguo calendario escita. Se sabe que los escitas eran paganos, por eso cada día, mes, año, etc. Tenían sus deidades en forma de animales domésticos, ubicados sobre el pectoral en un círculo. Existe la opinión de que el Pectoral Dorado es un antiguo reloj de sol. Sólo los sacerdotes, los reyes y la élite de la sociedad escita conocían el secreto de este calendario y gracias a su conocimiento gobernaban a su pueblo.

¿Qué nos dice la 2da grada del Pectoral Dorado?
El segundo nivel está completamente lleno de flores. Y esto no es sin razón. Esto se debe a que en el pectoral hay una receta encriptada de un antiguo bálsamo curativo elaborado a partir de raíces y flores. Los escitas lo utilizaban ampliamente en medicina, a menudo durante las batallas. El componente principal del bálsamo era la raíz de mandrágora. Desafortunadamente, no fue posible descifrar completamente la receta, ya que es muy difícil determinar la flor en sí solo a partir de la imagen dorada.

En la parte central del pectoral dorado hay dos figuras masculinas (lo más probable es que sean los antiguos reyes escitas Hap y Pal), que sostienen una piel en sus manos (pero no es una simple piel, sino un mapa). Están sentados. Al observar este mapa, se pueden ver las características de Crimea, las orillas izquierda y derecha del Mar Negro. Pero esta tarjeta de piel es condicional. Todos los objetos representados en él definen el territorio capturado por los escitas.

El nivel superior del Pectoral Dorado contiene una serie de animales que van en diferentes direcciones. Al final resultó que todas estas cifras muestran un día específico del mes.
También en la pectorola se representa una trama muy interesante: un leopardo se para y observa cómo un león mata a un jabalí. Aquí el leopardo simboliza a Asiria, el león a los escitas, el jabalí a África. Si usa lupas, en el pectoral incluso puede ver las pirámides egipcias, que se encuentran en la cabeza de un jabalí. Esta miniatura representa el asedio escita a Egipto en el siglo VII a.C. y por eso es el primer mapa africano. Algunos trofeos obtenidos en estas campañas (anillos con sellos faraónicos, joyas, etc.) junto con el oro escita acabaron en el Museo de las Joyas.
Entonces, bajo el ala del Firebird se encuentra el sur de Ucrania, es decir, la costa del mar de Azov. Entre los escitas, el pájaro de fuego correspondía a la diosa griega Hera, esposa del dios principal Zeus. Representaba el lugar donde vivían los reales escitas en la región del norte del Mar Negro. Además, el ala derecha de este pájaro de fuego señala el lugar donde se encontraba la necrópolis escita. Un draco vuela hacia el pájaro de fuego, que a su vez cubre el territorio de Estambul y Turquía. Hay muchas figuras en el pectoral y cada una de ellas tiene su propio significado.
El calendario escita está directamente relacionado con la astrología. El calendario escita tiene un ciclo de 16 años (mientras que el calendario chino tiene un ciclo de 12 años). Este calendario comienza con el año del pato (pájaro de fuego). Vale la pena señalar que el tercer milenio comenzará con el año del pájaro de la felicidad (pájaro de fuego). Siguen los años: Cabra, Cabra, Carnero, Vaca, Tauro, Caballo, Caballo, Yegua, Semental, etc.
Ahora el Pectoral Dorado se conserva en Kiev, en el Museo de Tesoros Históricos de Ucrania.

El famoso arqueólogo de Kiev Boris Mozolevsky, que descubrió la famosa copa escita en la tumba de Gaimanova, pronto hizo otro descubrimiento sorprendente.

En febrero de 1971, B.N. Mozolevsky descubrió otro montículo escita a 10 kilómetros del famoso montículo escita Chertomlyk, no lejos de Nikopol. Mientras perforaba manualmente un montículo, que los lugareños llamaban Tolstaya Mogila (su altura es de 9 metros y su diámetro de 70 metros), el arqueólogo Boris Mozolevsky descubrió arcilla a una profundidad de 7 metros: este es un signo seguro de una tumba escita.

Se hicieron preparativos para las excavaciones arqueológicas: hubo que limpiar un enorme montículo del terraplén superior, que tiene 15.000 metros cúbicos de tierra. Debajo de la capa superior retirada, los arqueólogos descubrieron dos tumbas en forma de catacumbas profundas que datan de un entierro posterior.

Los arqueólogos rodearon el montículo con una amplia zanja, en la que encontraron rastros de un gran funeral: había muchos huesos de animales: cerdos salvajes, caballos, ciervos. Estimado a partir de restos de animales, el peso de la carne consumida durante el funeral fue de aproximadamente 13 toneladas. Si tenemos en cuenta que la fiesta fúnebre de los escitas duró varios días, al menos 3.000 personas participaron en la conmemoración junto a la tumba de Tolstoi.

Primero, los arqueólogos examinaron la tumba lateral, en la que descubrieron por primera vez un nicho útil con utensilios de bronce y restos de comida de sacrificio, luego el entierro de una joven reina escita vestida con ricos trajes, con un tocado, ropa y zapatos bordados con grandes placas de oro. . El cuello de la reina escita estaba decorado con una enorme jrivnia dorada con siete figuras de leones acechando a un ciervo joven. El peso de la hryvnia es de 478 g. oro puro. Las manos de la reina están tachonadas con anillos de oro y tres pulseras anchas de oro, en sus sienes hay grandes colgantes de oro que representan a una diosa con las manos levantadas en oración, alrededor de 600 placas de oro estaban esparcidas.

Junto a la “reina” fue enterrado un niño de dos años en un sarcófago de madera adornado con alabastro; aparentemente murió más tarde que su madre y se cavó una entrada para su entierro.

A la cabeza del joven príncipe había tres preciosas vasijas de plata en miniatura para beber vino: una copa, un kylix y un ritón. En la mano del niño había una gran pulsera de oro, símbolo de poder. En un sarcófago de madera se colocó un cinturón bordado con botones dorados.

El cuello del príncipe estaba adornado con una jrivnia de oro, en el dedo anular de su mano derecha había un pequeño anillo de oro y en sus orejas brillaban aretes de oro. Toda la ropa del joven príncipe estaba bordada con placas de oro.

Las joyas de oro rituales se fabricaban específicamente para los funerales; se utilizaban para decorar la ropa de los muertos.

Junto con la reina y el príncipe fallecidos, fueron enterrados sus sirvientes brutalmente asesinados: a su alrededor se colocaron una sirvienta, una cocinera, un guardia guerrero y un joven auriga, los atributos correspondientes a sus ocupaciones;

Los arqueólogos descubrieron que la parte central, donde estaba enterrado el rey escita, fue visitada por ladrones que atravesaron un agujero de 22 metros.

A pesar de que esta parte de la tumba se derrumbó, los ladrones lograron encontrar y llevarse utensilios ceremoniales, armas reales y joyas.

Y, sin embargo, la Tumba de Tolstaya sigue siendo la más rica de todos los túmulos reales escitas conocidos; el peso total de las joyas de oro encontradas en ella es de 4500 gramos. oro, esto supera con creces el peso del oro encontrado en el montículo de Kul-Oba, cerca de Kerch (Panticopeia, Reino de Bósforo).

Cerca de la entrada a la cámara funeraria, en el dromos (pasillo), yacía una espada real con empuñadura de oro, enfundada en una vaina cubierta con adornos dorados en relieve, con escenas de peleas de animales en el tradicional "estilo animal" escita. Bajo la mira de la espada, los gallos de pelea se encuentran en una pose heráldica: este es un tema bastante inusual y completamente nuevo en el arte escita.

La fila inferior muestra un grifo fantástico destrozando a un ciervo, un león y un grifo atacando a un caballo por ambos lados, e incluso más abajo: un leopardo atacando a un ciervo y un duelo entre un león y un leopardo. Todas las escenas de peleas de animales están realizadas con el mismo “estilo animal”.

En el borde para colgar la espada del cinturón hay una representación de un fantástico grifo cornudo con una cabeza de león y una cabeza de serpiente en la cola. Las imágenes de animales están llenas de dinámica y son muy realistas, todos los detalles más pequeños están muy claramente elaborados.

En la tumba de Tolstoi, Boris Mozolevsky encontró un tesoro inaudito: decoración ceremonial real del pecho - pectoral dorado. Esta es una creación verdaderamente brillante de la antigua toreutica (griego: Toreutikos), el arte del procesamiento en relieve de productos metálicos artísticos. Ahora esta obra de arte ha ganado fama mundial.

El peso del pectoral es de 1150 gramos de oro, su diámetro es de 30,6 cm.

El pectoral real dorado es un símbolo del sol (kolo), que consta de tres círculos del mundo. El primer círculo representa la vida cotidiana de los escitas, la riqueza de los escitas es el ganado, el segundo círculo representa flores de pradera, hierbas del bosque, un bosque denso y el tercer círculo representa animales salvajes que viven en un bosque denso.

El pectoral dorado es un símbolo del poder real. Al ponerse el pectoral, el rey escita se convirtió en el centro del círculo solar y del mundo. El nombre propio de los escitas, según Heródoto, está fragmentado; en esta palabra se puede escuchar claramente la raíz "kolo", el sol. "S koloit" puede haber significado "ir con el sol" o "seguir al sol", porque el asentamiento de las tribus escitas iba de este a oeste, es decir, los escitas siempre seguían al "sol".

El pectoral consta de cuatro tubos retorcidos en un haz, sujetos en los extremos con un broche en forma de cabezas de león. Todo el pectoral está dividido horizontalmente en tres niveles, llenos de numerosas imágenes de personas y animales, el nivel medio está decorado con flores y plantas.

En el nivel inferior del pectoral se representan escenas de lucha animal, la parte central está ocupada por grifos que atormentan a los caballos, a los lados en el nivel inferior del pectoral hay un león y un leopardo atormentando a un ciervo y un jabalí. luego hay una escena de perros persiguiendo liebres y, finalmente, dos saltamontes se esconden en el mismo rincón, sentados uno frente al otro.

Particularmente interesantes son las escenas de la vida pacífica de los escitas, representadas en el nivel superior. Su descubridor, el arqueólogo Boris Mozolevsky, llamó al pectoral real "una extensa sinfonía sobre la vida en las ideas de la sociedad escita".

En el centro hay dos escitas semidesnudos que sostienen en sus manos una piel de oveja y un vellón dorado y conversan pacíficamente. Uno de ellos toca la suave lana de oveja con la mano, como comprobando su calidad, su largo cabello está atado con una apretada venda de cuero, que suelen utilizar los artesanos mientras trabajan. El segundo escita sostiene una piel de oveja y, señalando con el dedo, dice algo.

Sus armas están cerca, la vida pacífica fluye tranquilamente alrededor: a la derecha un potro chupa la leche de una yegua, al lado un lechón, un joven escita, un adolescente ordeñando una oveja, cabras pastando en el prado; a la izquierda hay una vaca con un ternero, una mujer con el pelo recogido y sosteniendo un ánfora de fondo afilado con leche.

El panorama general de la vida pastoral escita se completa con pájaros que vuelan en diferentes direcciones.

Parece como si todos los animales vagaran libremente en el espacio del pectoral.

¿Qué técnica utilizó el maestro para dar volumen a todos los temas representados?

Mire de cerca y verá que la oveja (a la izquierda) no toca el suelo, como si la hubieran elevado al espacio, el maestro la sujetó al nivel superior detrás de su espalda. Y el caballo, caminando libremente y rascándose el casco, bajó ligeramente la cabeza y no tocó en absoluto el nivel superior. Todas las figuras están dispuestas de forma libre y no simétrica, como en la vida, ocupando todo el espacio.

La trama representada en el pectoral se basa sin duda en imágenes reales de escitas dedicados a actividades cotidianas y familiares, rodeados de la belleza natural de flores y hierbas, en las que pastan rebaños de animales domésticos.

Cada escultura en miniatura de un pectoral escita dorado es sin duda una obra maestra de habilidad insuperable realizada por un maestro escita de la región del norte del Mar Negro del siglo IV a.C.

El pectoral real dorado hizo su procesión triunfal por muchos continentes y países del mundo, provocando deleite y admiración en todos los que tuvieron la suerte de admirarlo.

Actualmente, el pectoral real dorado escita de Tolstoi Mogila se conserva en Kiev, en el Museo de Tesoros Históricos de Ucrania.

No es ningún secreto que durante los últimos milenios los montículos escitas fueron examinados no solo por los arqueólogos, sino que también hubo muchos cazadores de tesoros, a quienes ahora se les llama "arqueólogos negros". Utilizando los últimos avances tecnológicos, como detectores de metales, ecosondas, los “arqueólogos negros” en busca de tesoros, destruyen bárbaramente los sitios arqueológicos.

Probablemente, a lo largo de los años, cayeron en sus manos muchos artefactos valiosos de los túmulos funerarios escitas. Los tesoros de los reyes escitas todavía se pueden conservar en colecciones privadas de amantes de la antigüedad en diferentes países del mundo.

¿Cómo abrir este cofre del tesoro secreto?

En Ucrania, como en Rusia, se han aprobado leyes sobre la legalización de las colecciones privadas, lo que legaliza el mantenimiento de colecciones de antigüedades y brinda a los coleccionistas la oportunidad de mostrar los tesoros que han escondido durante muchos años.

La colección del museo privado “Rodovid”, que consta de 21 piezas, está registrada en el Ministerio de Cultura de Ucrania.

Todos estos objetos de oro fueron encontrados en diferentes momentos en túmulos funerarios escitas en Ucrania.

Según los expertos, se trata de objetos originales que datan de los siglos V-I. ANTES DE CRISTO e, en el momento de la existencia de la Gran Escitia.

Pectoral real dorado, de la colección privada “Rodovit”, Según los expertos, se puede clasificar como uno de esos objetos que fueron robados por los ladrones al arqueólogo francés Paul De Brus, que estaba excavando el túmulo escita Kul-Oba en Kerch en 1830.

Muchos expertos hablan de la posible relación de las joyas de oro de la colección privada del Museo Rodovit con los hallazgos del montículo Kul-Oba conservado en el Hermitage.

Todas estas obras de arte están relacionadas con la misma técnica de la antigua toreutica y los mismos temas del "estilo animal" escita.

Hace 45 años terminó la temporada arqueológica que trajo a Ucrania el hallazgo más famoso de un antiguo entierro escita: un pectoral dorado, adorno del pecho de un noble nómada.

Encontrado en junio de 1971 en un montículo en la región de Dnepropetrovsk, el pectoral dorado escita, el principal tesoro arqueológico de Ucrania, se convirtió en todos los aspectos en un verdadero regalo del destino. Fue encontrado por dos arqueólogos independientes, que no contaron con la ayuda de un instituto especializado, sino del director de una gran empresa soviética. Y el pectoral fue descubierto cuando el éxito de toda la expedición ya parecía dudoso.

“Mi imaginación resultó ser demasiado pobre para imaginar algo así””, escribió el arqueólogo en su libro “Tolstaya Mogila”. Boris Mozolevsky. El 21 de junio de 1971 a las 14:30, en la tumba del rey escita, encontré un pectoral dorado, un adorno en el pecho. Excavé el montículo Tolstaya Mogila de 8,5 metros cerca de la ciudad de Pokrov (antes Ordzhokinidze - Gazeta.ua), región de Dnipropetrovsk.

Hoy en día, el pectoral de Tolstoi Mogila se considera uno de los hallazgos más valiosos del siglo XX. Se trata de un adorno de pecho que llevaban los nobles escitas. Peso - 1150 gramos, diámetro - 30,6 cm, fabricado en oro 958.

Montículo Tumba gruesa de 60 metros de diámetro. Está ubicado en el territorio de la planta minera de Ordzhonikidze, donde se extrae manganeso. Querían derribar el montículo y abrir una cantera en su lugar. director de la empresa Grigory Sereda decide explorarlo primero. Se invita a un empleado independiente del Instituto de Arqueología, Boris Mozolevsky, a dirigir la expedición.

“Durante dos semanas seguidas me desperté a las 5.30 y durante 16 horas todos los días, sin descanso ni días libres, escudriñaba el suelo hasta que me dolían los ojos, tratando de leer cada trozo, limpiaba y medía, volvía a tirarlo todo. y corrió de raspador en raspador, agarró una pala, dibujó y describió", escribe Boris Nikolaevich en su libro.

Los mineros de la planta ayudan a Mozolevsky en las excavaciones. El director de la empresa viene constantemente y supervisa el trabajo. Los mineros primero excavan en la parte central del montículo. Se retiran nueve metros de tierra y se entierran a cinco metros de profundidad. Se encuentran con la cámara funeraria del rey.

“Primero encontramos la cámara central del rey. Tamaño 4,5 metros. Resultó que fue robado en la antigüedad. Pero aún quedaban restos de un armadillo y objetos de oro”, dice el arqueólogo Marina Strelnik, Jefe del Departamento de Historia Antigua del Museo Histórico Nacional de Ucrania.

El equipo que estaba destrozando el montículo del lado este comienza a caer bajo tierra.

“El terraplén en la mitad oriental del montículo comenzó repentinamente a colapsar bajo los mecanismos. Es difícil entender qué falló y en qué falló. Afuera ya era de noche. Cuando, unos días después, llegamos a la antigua superficie, resultó que el terraplén se había hundido sobre cinco pequeñas tumbas, llenando cavidades que han sobrevivido hasta el día de hoy”., escribe Boris Mozolevsky en su diario.

Desde este lado los arqueólogos están excavando la tumba de la princesa y el niño. Los ladrones no los alcanzaron. En el centro se encuentran alrededor de 600 objetos de oro. Entre ellos se encuentran anillos, jrivnia (decoración del pecho - Gazeta.ua) y tazas. Cerca se encuentran los lugares de enterramiento de un guerrero, un mozo de cuadra y una doncella.

El pectoral se encuentra en el dromos: este es el pasaje a la cámara funeraria principal del rey y la reina. Estaba cubierta de tierra, lo que probablemente la salvó de los ladrones. Cerca hay una espada y un látigo.

“Los mineros, después del almuerzo, habían dominado los dromos en los puntos débiles y ya se estaban preparando para regresar a casa. Los arqueólogos decidimos trabajar un poco más. Saqué uno de los decorados de Sagaidach bajo la pared del dromos y, mientras enrollaba el grueso chamur de arcilla que cubría el suelo, sentí que mis dedos me arañaban dolorosamente. Mi corazón dio un vuelco. Al retirar con cuidado el chamur, vi brillar el oro y, con una sensación desconocida, me di cuenta de que era exactamente eso: era grande y estaba claramente en su lugar original, sin que los ladrones lo hubieran movido”.. — Boris Mozolevsky describe los primeros segundos del descubrimiento. — “En la ola me quedé entumecido, luego en silencio, para no hacer ruido en la tumba, llamé a Chernenko(Evgeniy Chernenko- Profesor del Instituto de Arqueología, que supervisó los trabajos. Famoso investigador escita - Gazeta.ua). Rápidamente rastrillamos la arcilla por ambos lados y Evgeniy fue el primero en decir una palabra que pronto se hizo popular en la prensa: pectoral. Resulta que me rasqué los dedos con un cuerno de cabra afilado. Ya estaba claro que la cosa estaba llena de imágenes escultóricas, pero la arcilla nos impidió examinar los detalles y la metodología de la investigación no nos permitió levantar la obra antes de que se hubiera limpiado todo el fondo de la tumba”.

El pectoral encontrado tiene tres niveles de imágenes. Están unidos entre sí mediante cadenas retorcidas de tubos vacíos dorados. En los extremos hay cabezas fundidas de leones que sostienen anillos de cordón en la boca. El nivel inferior representa escenas de peleas entre animales fantásticos.

“Éstas son las llamadas escenas de tormento. Los que fueron muy populares en el arte escita. Obtuvieron el nombre: estilo animal. Es decir, imágenes de animales y animales míticos en poses características. En el centro de la composición hay tres escenas de un caballo peleando con dos grifos que lo atacaron. Más atrás, hay un duelo entre un jabalí y un ciervo con un leopardo y un león, en el que se representa un perro persiguiendo una liebre”, dice Marina Strelnik.

“El nivel medio del pectoral es un adorno floral. No hay consenso. Algunos dicen que aquí hay una receta encriptada de un antiguo bálsamo curativo elaborado con raíces y flores. Otros dicen que esto simplemente representa el mundo vegetal que rodeaba a los escitas”.

El tercer nivel es una imagen de los escitas trabajando.

“Aquí podemos ver a un escita ordeñando una oveja, o a dos escitas sosteniendo una camisa de piel de oveja. También caballos, vacas, esos animales que criaban los escitas. Todas estas escenas y el simbolismo del pectoral pretendían representar todas las ideas mitológicas sobre el mundo, la tierra y el rey”, explica el arqueólogo.

Invitamos al lector a descubrir el significado secreto y el significado del Pectoral Real Dorado (peso 1150 g, diámetro 30,6 cm), encontrado en Tolstoi Mogila (Bajo Dnieper), en el entierro de un rey escita, que data del siglo IV. ANTES DE CRISTO El propósito y simbolismo de todos los animales, personas y criaturas míticas que se representan en este pectoral dorado.

¿Qué está representado en el pectoral dorado escita?

Todo el campo del pectoral se divide en tres niveles (esferas) en forma de meses mediante elegantes tubos huecos que representan el marco del producto. Los niveles inferior y superior están llenos de composiciones escultóricas, y el del medio está decorado con ricos motivos florales montados sobre un plato plano. Toda la obra, hasta el más mínimo detalle, está realizada en oro 958, que tiene un color puro y soleado.

En el centro del nivel inferior hay tres escenas de un caballo peleando con dos grifos que lo atacaron. Además, el más trágico de ellos se sitúa en el medio. A continuación se produce un duelo entre un jabalí (derecha) y un ciervo (izquierda) con un leopardo y un león, detrás del cual se representa un perro persiguiendo una liebre. Es decir, aquí el mundo animal (fauna) se muestra en toda su desagradable crueldad, donde los fuertes animales depredadores atormentan y se comen a los más débiles. Y este terrible mundo de tormento, por supuesto, pertenece a la deidad de la guerra: una guerra insidiosa y traicionera por el bien de las ganancias, o una guerra honesta y justa por el bien de la vida, pero aún así, la guerra.

Crecimiento exuberante de plantas y furia festiva de la naturaleza en Placa de oro escita El nivel medio está realzado por grandes flores con incrustaciones de esmalte azul y cinco esculturas de pájaros en poses relajadas y despreocupadas. La flora (flora) del nivel medio del pectoral está subordinada a la deidad lunar de la fertilidad, como lo demuestra el color y la forma del pectoral, así como su lugar en la composición del pectoral, un signo del poder del rey. dado por Dios.

Y en consecuencia, el nivel superior del pectoral, con escenas cotidianas de la vida de los escitas, está dedicado a la deidad solar como dadora de beneficios materiales, es decir. propiedad y riqueza. El punto focal de todo el pectoral es la escena central del nivel superior, donde dos hombres, desnudos hasta la cintura, cosen una túnica de piel que se asemeja a un vellón dorado, sobre la cual cuelga una sangre con un arco y flechas (otra sangre, o aljaba, se encuentra a los pies). La encuadernación de los gorits representa escenas microscópicas de la lucha del héroe con el monstruo.

A izquierda y derecha de la escena central hay yeguas y vacas con sus cachorros, y detrás de ellas hay figuras de dos jóvenes escitas ordeñando ovejas. Cerca hay un ánfora con leche. Detrás de las ovejas, a ambos lados de la composición, hay cabras con cabritos. Y la composición finaliza con la imagen de pájaros volando en distintas direcciones.

El misterio de la escena central del verso superior ha preocupado a los investigadores durante mucho tiempo. Por tanto, detengámonos en ello con más detalle. Entonces, dos artesanos cosen una prenda de piel, estirándola por las mangas. El maestro de la derecha se sienta sobre su pierna izquierda doblada. Con su mano izquierda tira de la decoración (es decir, vellón o piel de oveja) y en su mano derecha sostiene una aguja larga o un punzón. El dedo índice de esta mano está retenido hacia atrás y su mirada se dirige a su colega, como si señalara algo. El cabello y la barba del hombre están decorados con grandes rizos, su rostro tiene proporciones alargadas. Una voluntad inquebrantable está impresa en su expresión facial y postura.

Escenas y personajes del pectoral dorado escita.

El esquife izquierdo está arrodillado, de cara a la decoración. Con la mano izquierda tira del adorno hacia sí y con la derecha sostiene también una aguja, que sólo se puede ver desde el lado opuesto. Su cabello rizado está recogido hacia atrás y atado con una cinta ancha (como la del rey en el cuenco del montículo Kul-Ob). El rostro está enmarcado por una espesa barba rizada y hay grandes círculos hinchados debajo de los ojos. En toda la figura humana hay un sentimiento de algún tipo de quebrantamiento y dolor oculto. Incluso su cintura está atada con un pañuelo grueso.

Esta escena ritual aún no ha encontrado una explicación satisfactoria. Aunque se puede suponer que aquí están representados el sumo sacerdote de la tumba real de Gerra y el rey escita moribundo, gravemente enfermo. Y quizás de esta manera se muestra simbólicamente en el pectoral la entrada al laberinto subterráneo de las Tumbas de Piedra, el tesoro dorado y la tumba de los primeros reyes escitas. Si las mangas alargadas del "vellón de oro" se combinan con la cresta oriental de las Tumbas de Piedra, y sus puertas se combinan con las llamadas Puertas del Sol, entonces el lugar de entrada indicado por la mano derecha del rey escita es determinado con bastante precisión. Después de todo, en la mano del rey está la aguja, que en inglés significa no sólo "aguja", sino también "flecha (de un compás, etc.)", no sólo "coser, coser con una aguja", sino también " colarse, penetrar (a través de algo) -o)". Y la clave está en la mirada expresiva y el gesto de señalar con la mano del sumo sacerdote.